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關(guān)于傳承與創(chuàng)新議論文800字優(yōu)秀作文精選5篇

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關(guān)于傳承與創(chuàng)新議論文800字優(yōu)秀作文精選5篇
時(shí)間:2024-03-20 17:17:09     小編:JangSX

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明大國(guó),。中華文明的根基和靈魂更加熠熠生輝,。因此,,文化的傳承與創(chuàng)新顯得尤為重要,。下面是小編整理的關(guān)于傳承與創(chuàng)新議論文800字優(yōu)秀作文精選5篇,希望能對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于傳承與創(chuàng)新議論文800字優(yōu)秀作文

“創(chuàng)新”遇到了“傳承”,是川端康成發(fā)現(xiàn)海棠花不眠,,還是世間的浮華玩起了這遠(yuǎn)觀的清蓮?

湖南衛(wèi)視大型民歌比賽《春花會(huì)綻放》展現(xiàn)了“傳承”與“創(chuàng)新”的碰撞——MTIK月亮團(tuán)隊(duì)對(duì)經(jīng)典音樂作品《鴻雁》的改編引發(fā)熱議。觀眾的意見從“喜歡”到“離譜”不等,。對(duì)此,,專業(yè)歌手譚薇薇說:“我們不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作。”《鴻雁之歌》成為當(dāng)下社會(huì)熱潮的縮影:自我創(chuàng)造,、經(jīng)典融合,、個(gè)人創(chuàng)新、傳承,、傳承,。

“為創(chuàng)作而創(chuàng)作”顯然是“炒作”而不是“創(chuàng)新”。但也許是靈感的火花,,也許是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)經(jīng)典的熱愛,,這就是“創(chuàng)新”。

“螢非火,,蓮露非珠”,,這是白居易在《無(wú)頭話》中的感慨。螢火蟲照得很亮,,但它不是燈;荷葉上的露珠又圓又亮,,但它不是珍珠。即使一時(shí)風(fēng)光,,最終也會(huì)消失——“炒作”現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)流行歌,,而不僅僅是大規(guī)模的歌曲現(xiàn)象。他們穿上“經(jīng)典”,,“創(chuàng)造性地改編”繼承經(jīng)典的“衣服”在街頭肆意,,帶著一點(diǎn)借軍中威望到宮廷的藝術(shù),而且在當(dāng)時(shí)總是很受歡迎,,等待賺得大豐收后,,鮮艷的衣服被拔了一根,暴露的是單調(diào)統(tǒng)一的節(jié)奏,,沒有內(nèi)涵而乏味地寫歌詞,。到最后,,只有真正熱愛經(jīng)典的聽眾才嘗起來(lái)無(wú)味。一首經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的流行歌曲怎么能被稱為“創(chuàng)新”呢?如何實(shí)現(xiàn)“傳承”?

網(wǎng)絡(luò)作家阿度說:“一個(gè)樸素的統(tǒng)治者并不是認(rèn)識(shí)美麗的最好方式,,但紅塵能認(rèn)識(shí)丹青是幸運(yùn)的。”是啊,,素色白布已無(wú)緣知燦爛繁華,,相約細(xì)刷丹青坊見紅塵幸運(yùn)。當(dāng)經(jīng)典被快節(jié)奏的時(shí)代遺忘時(shí),,“創(chuàng)新”也要做一個(gè)“丹青”——傳承經(jīng)典,。風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的“上溪416女團(tuán)”,用京劇的腔調(diào)唱古歌,。姑娘們說,,她們并沒有對(duì)京劇本身進(jìn)行任何改編,只是在古歌中加入了京劇的曲調(diào),,而真正的改造其實(shí)是一首流行歌曲,。這是炒作還是創(chuàng)新?但他們?cè)趫?jiān)持京劇本體論的前提下,創(chuàng)新了京劇的傳播方式,,融合了時(shí)代的審美和情感,,有效地延伸了傳統(tǒng)藝術(shù)的舞臺(tái)。”的確,,姑娘們以她們優(yōu)秀而專業(yè)的旋律,,“讓更多人感受京劇之美”的夢(mèng)想,激發(fā)了更多人尤其是年輕人對(duì)京劇藝術(shù)的向往,,對(duì)戲曲文化的傳承與創(chuàng)新起到了積極的作用,。像這樣翻唱歌曲??胺Q“丹青”創(chuàng)新的傳承經(jīng)典,。這樣一來(lái),為經(jīng)典傳承蒙上陰影,、引導(dǎo)經(jīng)典傳承之道的“創(chuàng)新”,,就是所謂的“好創(chuàng)新”。

“傳承”遇到了“創(chuàng)新”,,它的融合碰撞,,當(dāng)川端康成凌晨四點(diǎn)醒來(lái),意外發(fā)現(xiàn)海棠花無(wú)眠,,最美不過只是;當(dāng)它是“紅塵知丹青”,,多么幸運(yùn)。

關(guān)于傳承與創(chuàng)新議論文800字優(yōu)秀作文

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明大國(guó),。中華文明的根基和靈魂更加熠熠生輝,。因此,,文化的傳承與創(chuàng)新顯得尤為重要。

中國(guó)文化的傳承與創(chuàng)新,,就像世界聞名的綠茶一樣,,需要細(xì)細(xì)品味。如果你不放棄,,請(qǐng)讓我為你泡三杯茶,,探索“成”與“創(chuàng)造”的奧秘。

請(qǐng)先喝一杯:“承諾”和“創(chuàng)新”的前提,。

業(yè)是什么?繼承的前提是以被繼承者的身份為基礎(chǔ)的,。驚心動(dòng)魄的長(zhǎng)城,悠揚(yáng)的京劇聲,,喜慶的中國(guó)節(jié)日……任何體現(xiàn)中國(guó)文化之美的東西都需要傳承,。在傳承的過程中,我們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不斷增強(qiáng),,民族自豪感和自信心也隨之增強(qiáng),。隨著科技的發(fā)展,越來(lái)越多的人只注重創(chuàng)新,,追求“新”的東西,,往往忽略了傳統(tǒng)文化中值得傳承的“舊”的東西。因此,,他的創(chuàng)新顯得空洞,、麻木、缺乏身份認(rèn)同,。試想,,如果社會(huì)發(fā)展只注重創(chuàng)新,每天生產(chǎn)大量的“面包”,,而忽視最早的“水仙花”,,最后只留下枯萎的“花枝”和成堆的腐爛的“面包”,那么最后什么都不會(huì)有,。由此可見,,傳承作為創(chuàng)新的前提尤為重要。

請(qǐng)喝第二杯:“創(chuàng)新”就是“成”的發(fā)展,。

傳承固然重要,,創(chuàng)新也必不可少。傳承與創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合,。這是日益增長(zhǎng)的全國(guó)潮流,。無(wú)論是湖南衛(wèi)視春晚的“國(guó)韻、幸福,、虎嘯”,,還是河南衛(wèi)視春晚的“國(guó)潮虎”何大衛(wèi),,也或是央視春晚的國(guó)畫“瑞虎”形象……所有這些趨勢(shì)都證明了創(chuàng)新的好處和新穎性。只注重傳承,,只傳承古人的成就,,卻缺乏當(dāng)下時(shí)代的印記,就像你每天學(xué)習(xí)“1+1”,,但到了“1+2”,,你就沒有了策略。只靠舊文化,,不靠新創(chuàng)新,即使文化高貴典雅,,也缺乏獨(dú)特的魅力,,更何況文化還以次充好。

請(qǐng)喝第三杯:獲得“誠(chéng)”與“創(chuàng)”的價(jià)值,。

繼承和創(chuàng)新固然重要,,但不能急功近利。在任何潮流中,,都免不了有人渾水摸魚,。例如,中國(guó)有很多盲目跟風(fēng),、創(chuàng)新的熱門影視劇,,但都是粗制濫造的。將文化融合成一堆民族符號(hào),,將傳統(tǒng)元素拼貼,,浮于表面,淺顯品味,,一味追求創(chuàng)新,,卻缺乏真正的文化內(nèi)涵。這正如譚瑋瑋對(duì)古典音樂作品改編的評(píng)價(jià):“不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作,。”因此,,面對(duì)博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化,在傳承中,,首先要了解它,,深入了解它,去偽存真;在創(chuàng)新中,,要用新思想,、新技術(shù),在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間“共情”,。這樣才能真正實(shí)現(xiàn)“承載”和“創(chuàng)造”的價(jià)值,。

喝了三杯茶,,你一定頓悟了。是的,,中化文化的傳承與創(chuàng)新應(yīng)該相輔相成,,相得益彰。繼承是創(chuàng)新的前提,,創(chuàng)新是繼承的發(fā)展,。因此,先進(jìn)的中華文化將像一顆星一樣在世界上閃耀,,長(zhǎng)久地屹立于世界文明之中,。

總而言之,以“成”為首,,以“創(chuàng)新”為展,,獲得“成”與“創(chuàng)新”的價(jià)值。

關(guān)于傳承與創(chuàng)新議論文800字優(yōu)秀作文

春與景明,,玉蘭蓓蕾,。

春天開花,是順應(yīng)自然,、按自然的事,。千百年來(lái),這是花的傳承;但是,,世界上有很多很多的花,,每一天、每個(gè)月,、每一年的花都是不同的,,充滿了生物的多樣性,這也是花的創(chuàng)新,。

為什么花會(huì)開花?是為了美觀嗎?不,,是為了繁衍后代。我們?yōu)槭裁匆阉鼈鬟f下去?這不是復(fù)古嗎?不,,這是文明的延續(xù),。

偉大的中國(guó),崇高的中國(guó),,上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就像一顆星星突然在黑夜中迸發(fā)出來(lái),,明亮而耀眼,迸發(fā)出金色的曙光,。“黃河之水自天而來(lái),,入海不歸。”這是唐代的英雄詩(shī)歌。“黃花滿地都是?,F(xiàn)在誰(shuí)還能摘呢?”這是宋詞的寬厚;“枯藤老樹幽鴉,,小橋流水家”,這是元歌唯一的美;“高大的燈臺(tái)是看別人的,,但不是在家里,。”這是明清小說的辛辣……還有精巧細(xì)致的安溪柳編,生動(dòng)可愛的榆林泥塑,,妙不可言的巧穗德石雕,。我們?cè)趺慈绦目粗@樣的文化瑰寶從王冠上掉下來(lái)?讓我們傳承優(yōu)秀文化,綻放中華文明之花,。

為什么花那么多,,又那么不同?它是獨(dú)一無(wú)二的嗎?不,是為了不被淘汰,。我們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)新?不,,算不算?不,這是文明的發(fā)展,。

“隱居”的惡果至今還歷歷在目。烈士用鮮血告訴我們“落后必挨打”,。我們不是生活在一個(gè)和平的時(shí)代,,我們只是生活在一個(gè)和平的國(guó)家。物競(jìng)天擇,,適者生存,,要想不被時(shí)代的大潮所淹沒,唯一的出路就是創(chuàng)新,,而且必須走下去,。只有創(chuàng)新的花朵,才能在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)留下火焰;文明只有在發(fā)展,,才能在面對(duì)面前崩潰,。

但是,繼承的糟粕花不會(huì)開花,,創(chuàng)新的奇葩花不會(huì)生長(zhǎng),。只繼承而不創(chuàng)新的花卉物種不會(huì)長(zhǎng)久,只創(chuàng)新而不繼承的花卉物種將面臨滅絕,。

因此,,創(chuàng)新和繼承應(yīng)該同時(shí)進(jìn)行。只有正確繼承,、正確創(chuàng)新,,才能在風(fēng)云激蕩中把握正確方向,才能開創(chuàng)我們這一代人的偉大歷史事業(yè),。

在《古今的微笑》中,,《物質(zhì)的愚蠢》提到“銀雉愛惜尾巴,,銀雉必棲于高枝上”。然而,,正是銀雉對(duì)自己的尾羽過于小心,,每逢長(zhǎng)時(shí)間下雨,它就會(huì)停在高高的樹枝上一動(dòng)也不動(dòng),,最終餓死,。繼承也是如此。我們自然要把優(yōu)秀的,、漂亮的傳人下去,,但又要把那些“重男輕女”、“八風(fēng)”,、“風(fēng)土人情”的人剪除,。我們決不能進(jìn)行這樣的“文化修復(fù)”。這是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,,長(zhǎng)期被帶進(jìn)深淵的糟粕,。它是精神疾病的根源,必須從人民的思想中根除,。

“我們不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作,,”譚說。是的,,我們需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展,,但我們不能做一些無(wú)用的工作。恰逢其時(shí),,“國(guó)潮”將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代先進(jìn)文明相結(jié)合,。如《唐宮夜宴》、《只有這一片綠》等文化節(jié)目走紅,,都證明了創(chuàng)新與傳承相結(jié)合帶來(lái)的巨大效益和能量,。創(chuàng)新離不開傳承,要有理性,,要有證據(jù),,憑空捏造的城堡終究會(huì)倒塌,再繁華的外表也掩蓋不了內(nèi)心的空虛,。好的創(chuàng)新建筑,,只能建立在傳承的基礎(chǔ)上。不綻放,,再美的花朵也會(huì)失去意義,,而不傳承,再充滿新意的創(chuàng)新都是笑話。

縱有八面,,前途似海,,前途長(zhǎng)。讓傳承與創(chuàng)新齊頭并進(jìn),,當(dāng)花朵一起綻放,,沖出生活的芬芳。

關(guān)于傳承與創(chuàng)新議論文800字優(yōu)秀作文 四

有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲,。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來(lái)代替這個(gè)詞,。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂道的詞,創(chuàng)新,。

何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西,,便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的,,那便是創(chuàng)新,。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人,還有民族,,還有世界,。創(chuàng)新的力量,便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力,,那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力,,那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。

其實(shí)我想說一句真實(shí)的話,。與國(guó)界無(wú)關(guān),與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān),。

很多人說不支持國(guó)產(chǎn)就是賣國(guó),。其實(shí)不然,這樣一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持,。動(dòng)漫抄襲,,產(chǎn)品抄襲,很多人大言不慚的稱自己為國(guó)漫,、國(guó)產(chǎn)救星,,那么你們?cè)趺凑?不思索怎么創(chuàng)新,只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品?好吧,,謾罵也是創(chuàng)新,。那么,只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò),,你們爭(zhēng)吵的這些功夫,,已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來(lái)上市了。

我其實(shí)很期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”,我也曾歡欣的想過,,如果真的創(chuàng)造出來(lái)會(huì)如何,,我也這樣的希望過,中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名,。

我希望創(chuàng)新,,我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。

創(chuàng)新,,每個(gè)人都可以創(chuàng)新,,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力,。你暫時(shí)比不上別人不要緊,,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,,被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán),。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸,。這算什么呢?一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,,一個(gè)沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?

創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌,,他們選擇與它背道而馳,,獲得短暫的榮耀,卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖,,永世不得翻身,。

創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來(lái)的,為何不去接受,。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力,,它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候,連天地和時(shí)光都要為它停下腳步,,為它高唱贊歌,。

創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁,,可以使一個(gè)人收獲他所沒有的榮耀和地位,,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。

它讓我相信未來(lái),,它讓一個(gè)國(guó)家有未來(lái),,它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起,。

關(guān)于傳承與創(chuàng)新議論文800字優(yōu)秀作文 五

中國(guó)人,,怕是最崇尚古代文化了,,對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,的確是個(gè)值得探討的問題,。清朝書法家翁方綱和劉墉,,一個(gè)對(duì)古人書法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),,自成一體,。翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧又富于哲理的一筆。

人們總是喜歡以古為師,,在師古的基礎(chǔ)上,,求不同,求發(fā)展,,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,,才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁的形似神似,,固然值得稱道;但劉墉師古而不拘泥于古,,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,,則尤為可貴,。因?yàn)橹挥羞@樣,書法才會(huì)發(fā)展,,才有前途,。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的,。

因此,,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作,。

萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛?,才有了新事物?/p>

工業(yè)大革命時(shí),,人們不局限于僅用手工勞作,,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作為能源,才去探索電力的奧秘……

如今,,人類已可以遨游太空,,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究,、發(fā)展新的,、更科學(xué)的規(guī)律;讓人類社會(huì)不斷向前發(fā)展,。我們不能沒在歷史,但也不能忘記,,那僅僅是古人的業(yè)績(jī),。君不見“青,取之于藍(lán),,而勝于藍(lán)”?只有師古而不泥于古,,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能,。

我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,,也要“不拘一格”敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,,敢于創(chuàng)新,。一味拘泥于書本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,,不適應(yīng)日新月異變化的世界,。

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