吳敬梓的《儒林外史》,是中國小說史上成就最高的長篇諷刺小說。魯迅認為,至《儒林外史》問世,“說部中乃始有足稱諷刺之書”,。下面是小編為大家收集整理的大學儒林外史讀后感,一起來看看吧,。
儒林外史讀后感800字
《范進中舉》
《范進中舉》是我們在中學語文課本里學到的,老師給我們講了很多,,關于這篇文章是怎么來批判封建社會怎么用科舉制度來控制人民,怎么把讀書人殘害成他們的愚民工具,。但是,我卻深深記住了什么叫樂極生悲,,人如果瘋了可以狠狠的把他打清楚,。因為小時候并沒有時間來讀《儒林外史》,,多年來還是十分牽掛著范進的人生發(fā)展,。
王冕
王冕這個人物,應該是我們小學時候就學到的人物,。那時是一個立志的故事,告訴我們學習一定要認真,,只有我們全心的投入就可以有所成就,。讀了《儒林外史》我對王冕才有了更深的認識,,原來他才是一個淡泊名利、有膽魄,、有氣節(jié)的讀書人?!度辶滞馐贰窂耐趺衢_局,為整部書人物樹立了一個光輝的典范,,從而也讓我們更好的加以對照來了解外史中林林總總的各色人物。作者吳敬梓應該是一個浪漫的文人,,他并沒有對封建文人失去信心,,他還是在文章中刻畫了幾個淡泊名利,、不失文人氣節(jié)的人物。
兩個燈草
從前是在連環(huán)畫中看到這個守財奴嚴監(jiān)生的故事,,讀了《外史》才知道強中更有強中手,,他的哥哥嚴貢生更是了得,,為了謀奪弟弟的財產更是不擇手段。臨終之時,,油燈的芯多了一個都能障礙嚴監(jiān)生的心念,。我們每個人在世間上,,有多少的欲望掛礙著我們,讓我們不能清醒,,讓我們沉淪六道不能自己。
讀了兩遍《儒林外史》
讀了第一遍,,剛剛模模糊糊認識了故事的脈絡,。第二遍,,人物才開始漸漸生動了起來。到今天也已經(jīng)快半年了,,每每想起還是覺得暢快淋漓。每個故事的起伏也不太大,,但是故事的發(fā)展也很有節(jié)奏。每個人物作者都沒有自己的批評,,然而讓我們讀來都覺得挺有意思。
形形色色讀書人
最近看到一塊祖碑,,祖上被稱作“處士”,我查閱了一下處士是指沒有當過官的讀書人,。《儒林外史》也在文章的最后也提到了幾個沒有入仕的讀書人,,都很有特色。今天因為社會分工的細分,,怎么定義讀書人卻成了問題,。
閑齋老人
閑齋老人為《儒林外史》作序,序中說:有《水滸》《金瓶梅》之筆之才,,而非若《水滸》《金瓶梅》之致為風俗人心之害也!則與其讀《水滸》《金瓶梅》,毋寧讀《儒林外史》,。我們來讀《儒林外史》,,可以當笑話故事,,也可以當歷史文獻,更可以來了解什么樣的人才算讀書人,。
儒林外史讀后感800字
這學期,,我讀過許多書,,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,,書中的故事一直讓我念念不忘,。
《儒林外史》是一部長篇諷刺小說,,他描寫了許許多多的人物,并通過用生動的形象,,去反映了末期社會上的不好風氣,,同時也揭露了當時反動統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為,,可以說是可笑,可鄙,,甚至于惡急的地步,。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小說,,講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,,如王冕,蕭云仙等等,,其中我最佩服王冕,,因為因為他小時候家里窮,,上不起學,母親只得讓他去給鄰家放牛,。懂事的王冕了解家里的情況,便答應下來。他每天都去放牛,,一直到長大之后,,他學會了畫荷花,,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫,。后來,有一位官府的人請他作畫,,他猶豫再三,,才勉強答應。……就是他這種孝順,,懂事,潔身自好,,不畏權貴的精神,就如他在《墨梅》中所說:“吾家洗硯池頭樹,,朵朵花開淡墨痕,。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤,。”
他這幾種品德不正是我們給學習的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細想,,遇到困難時,應該堅強起來,,不應該貪圖富貴,對那些無恥的人,,應該敢于去職責教導。面對有困難的人,,應該去幫助他們給予鼓勵和愛心給他們。正所說“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,。”
儒林外史讀后感800字
二十年前曾支離破碎地讀過幾章《儒林外史》,其印象隨著時間的流失逐漸淡忘,。今年暑假又一次細讀了這部優(yōu)秀長篇諷刺小說,給我留下了深刻的印象,。
說起《儒林外史》,,多數(shù)人可能沒有對《三國演義》,、《水滸傳》等名著熟悉。其原因是,,三國,、水滸一類的書,,是在人民群眾集體創(chuàng)作并廣泛流傳的基礎上由羅貫中、施耐庵整理加工而成的,。這些書中的故事又被廣泛的搬到戲劇,、電影的舞臺上,所以它有十分強的群眾基礎,,提起書中的人物、故事情節(jié)都能談談自己的認識,、見解,。而《儒林外史》是吳敬梓自己的創(chuàng)作,,是他在實際生活的基礎上進行藝術加工的精品,是他獨特思想與藝術構思的產物,。吳敬梓是清代安徽人。他出身書香門第,,祖上幾輩都是科舉成名,,得做高官,。吳敬梓自幼讀書習文,,對經(jīng)史文章,、詩詞歌賦無不精通,但對科舉考試和八股文毫無興趣,,所以他在《儒林外史》中對科舉和八股的反對態(tài)度十分明確,。書中第一回就通過王冕的話說:“這個法卻定的不好,,將來讀書人既有此一條容身之路,把那文行出處都看得輕了,。”在封建統(tǒng)治非常嚴酷的清朝,,作者敢于直斥科舉制度,,是需要極大的勇氣的。
吳敬梓在《儒林外史》中塑造了眾多讀書人的形象,,最成功的,、給人印象最深刻的,、無疑是那些被科舉八股毒害的人。這些人在名韁利索的牽引下現(xiàn)出的丑態(tài),,做出的丑事,讓人觸目驚心,。如進了幾十年考場,,后來僥幸考中又出盡洋相的周進,、范進;獲得名利地位后就無惡不作的嚴大位;原本勤勞孝順,、后來被名利與八股迷了心竅,做出種種劣跡的匡超人;為了當名人而冒名頂替四處行騙的牛浦;粗通文墨,、在鄉(xiāng)村招搖撞騙的楊執(zhí)中、權勿用;以招賢納才為榮,、借以揚名卻屢次上當?shù)膴涫瞎?雖為女流卻熱衷八股的魯小姐等等,。這些人物的表現(xiàn),真實地反映了科舉制度對讀書人的扭曲,,也揭示了封建社會的黑暗。
書中不僅刻畫了令人憎惡的反面形象,,也樹立了許多正面形象,如杜少卿,、莊紹光,、遲衡山,、武正宇、虞博士等,。以杜紹卿最為突出。杜紹卿才華超群,,卻蔑視八股,,仗義疏財,,遷居南京后,寧愿過貧寒生活而不愿征召為官,。《儒林外史》在寫發(fā)上也獨具一格,,它雖是長篇小說,卻沒有貫穿全書的人物和事件,,而是把幾十年中出現(xiàn)的眾多人物和故事串接起來,,既有交叉聯(lián)系,,又獨立成章,富于變化,。吳敬梓運用口語化,、性格化的語言,,同時適當吸收諺語,、歇后語等,使得人物的身份和特點準確鮮明,,精彩之處層出不窮。像王冕隱居,、范進中舉,、兩根燈草,、人頭會等篇章,一直為人們稱道,,廣為流傳,。作為諷刺小說,,吳敬梓不是簡單的直述自己對人物的好惡,進行諷刺或贊揚,,而是通過白描勾勒,用人物言行的強烈反差,、對比反襯、明贊暗斥或明貶實褒的手法,,讓讀者自己明辨是非,起到了震撼人心的效果,。