當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了,。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。
儒林外史讀書(shū)心得體會(huì) 儒林外史讀書(shū)感想篇一
直到這一學(xué)期，《儒林外史》成了必讀書(shū)目,，我不得不從中尋找到自己感興趣的部分,，以便我能夠?qū)⑺x完?；蛟S,，也因?yàn)槿绱耍野l(fā)現(xiàn)了眾多我不知道的關(guān)于它的細(xì)節(jié)與引人之處,。我想我有必要敘述一下整個(gè)閱讀的過(guò)程,。
借閱書(shū)本的過(guò)程也是一個(gè)選擇的過(guò)程。圖書(shū)館的書(shū)也像商品那樣琳瑯滿目,，《儒林外史》的原著各個(gè)出版社也都爭(zhēng)相刊印,，什么縮印本、刪減本,，最終我選擇了上海古籍出版社的匯校匯評(píng)本,，李漢秋輯校的本子。這本書(shū)為直排版,，字也是繁體字,，選擇這本書(shū)一方面可以感受古人的閱讀方式,，另一方面還可以增加繁體字的閱讀量。先不說(shuō)可以提高古文的閱讀能力,，在寫(xiě)書(shū)法作品時(shí)依樣畫(huà)葫蘆地畫(huà)上及格繁體字也是頗有古風(fēng)的,。
翻開(kāi)書(shū)，映入眼簾的當(dāng)然不是正文,，首先是闡釋了《儒林外史》的版本及其沿遞,。最早刻本是嘉慶八年臥閑草堂的巾箱本，其次是嘉慶二十一年的請(qǐng)講浦注禮閣本,、藝古堂本,，另外還有抄本、蘇本等,。其次講述了其評(píng)點(diǎn)和衍遞,，有臥評(píng)、黃評(píng),、齊評(píng),、天目山樵評(píng)語(yǔ)等。接下來(lái),，就是正文的閱讀了,。
第一回開(kāi)始，就將整部書(shū)的主旨及作者的態(tài)度揭露了出來(lái)——“功名富貴無(wú)憑據(jù),，費(fèi)盡心情,，總把流光誤”。作者吳敬梓起初也可算是上層人士,，同樣接觸的人也是所謂的上層人士,，可在這樣上層的生活中，看到的卻是官僚的徇私舞弊,，豪紳的橫行霸道，富貴子弟的平庸昏聵,，文人的利欲熏心,，名士的附庸風(fēng)雅和清客的招搖撞騙，于是他對(duì)這些人嗤之以鼻,，一生也是慷慨任氣,、放誕不羈，對(duì)功名富貴不屑一顧,。
可是,，作者一個(gè)人并不能代表全部。真正明白的人卻沒(méi)有幾個(gè),，《儒林外史》中受科舉制度毒害的人不計(jì)其數(shù),，如果說(shuō)“學(xué)而優(yōu)則仕”,，那么無(wú)可厚非，關(guān)鍵就在于這種腐敗制度下完全就是“暗箱操作”,。單是周進(jìn)這個(gè)老腐迂儒是靠他人
的幫助買(mǎi)到一官半職,，范進(jìn)是因周進(jìn)敢其年邁趕考與己相似才列其名于榜上，可見(jiàn)這樣一個(gè)制度并不是選拔人才,，只是追逐功名利祿的一個(gè)幌子而已,。一切，都離不開(kāi)功名富貴四字,。
對(duì)功名富貴的追求,，是文章的靈魂所在，同樣也是現(xiàn)在許多人一生追求的目標(biāo),，而文中那些所謂的功名富貴觀成了作者批判的對(duì)象,。那么，我們?cè)撛鯓訉?duì)待呢?其實(shí)作者也給出了答案,，王冕就是例證,。王冕家境貧寒，靠給別人放牛為生,，但仍不忘騎在牛背上讀書(shū),，博學(xué)多聞，更自學(xué)畫(huà)荷花,，成為一代名筆,。當(dāng)朝廷征聘其做官時(shí)，卻是躲避這一事實(shí),，何其可貴!
正文主旨的把握很重要,，同樣人物的刻畫(huà)也不可忽視。與《水滸傳》相類(lèi)似的人物出場(chǎng),，采用的是連環(huán)列傳體的結(jié)構(gòu)形式,，人物的形象真的讓人印象深刻。雖然是一個(gè)人物的登場(chǎng),，再是退回幕后,，由另一個(gè)人物繼續(xù)，但我還是喜歡從集中描寫(xiě)和分散描寫(xiě)來(lái)表述,。
所謂集中描寫(xiě),，就是所有的筆墨都放在一個(gè)人物的身上。這樣的人物很多,，我想說(shuō)的是匡超人,、馬二先生及沈瓊枝三個(gè)我認(rèn)為的典型。
匡超人,，從一個(gè)借光讀書(shū)的樸實(shí)青年到人品墮落的惡賴(lài),，都是因?yàn)榄h(huán)境,、地位及接觸的人的變化，完全是中了科舉之毒才墮落變質(zhì)的,。我想,，作者刻畫(huà)這個(gè)人物也是為了揭示科舉制度帶來(lái)的危害吧。馬二先生,，同樣是一個(gè)具有全面性格的人物,。給我印象深不是因?yàn)樗呛攘肆尾瑁撬尤幌嘈庞忻禾孔兘鹬g(shù),，而且還對(duì)洪憨仙畢恭畢敬,，一副腐儒的樣子。不過(guò),，他又能在洪憨仙死后,，作了慷慨丈夫事，將其下葬,，并為其送喪,，又是如此的正義。而沈瓊枝,，算是唯一一個(gè)爭(zhēng)氣的女性,。在我而言，精于舉業(yè)的魯小姐,，俗不可耐,，王玉輝侄女做烈婦殉夫之事，愚蠢至極,。唯有沈瓊枝,，不肯屈尊做妾，毅然逃走,，只是千不該萬(wàn)不該,，真不該走的時(shí)候還攜人家的款走，才引來(lái)了后來(lái)一系列的官司,。這些人物都是很集中的描寫(xiě),，形象也極為突出。
而分散描寫(xiě),，就是在一個(gè)場(chǎng)景中，描繪形形色色多個(gè)人物,。比如王氏子死,，一下子就將趙氏、王氏兄弟,、嚴(yán)監(jiān)生等人窮形盡相,。趙氏為謀扶正,，在床腳頭哭泣數(shù)語(yǔ)，即使是鐵石心腸之人也不能不為之打動(dòng),，而王氏卻不以為然,，為何?深知其意。而王氏兄弟有著同樣的性情心術(shù),，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,，在接受了嚴(yán)監(jiān)生許多錢(qián)財(cái)之后，轉(zhuǎn)而支持趙氏,，呼前搶后的喊著“趙奶奶”,。說(shuō)到嚴(yán)監(jiān)生，大家眼
前浮現(xiàn)的畫(huà)面該是為了一根燈草不肯咽氣的場(chǎng)景,，但是誰(shuí)又會(huì)想起他還是那個(gè)重情義為妻子傷心至死呢,。
總而言之，《儒林外史》對(duì)人物的描寫(xiě),，極具個(gè)性化,，貼近人的真實(shí)面貌，成就極高,。除此以外,，我們?cè)陂喿x的過(guò)程中，也應(yīng)注意其中的細(xì)節(jié)描寫(xiě),，那對(duì)人物的定性很重要,，如趙雪齋，我在閱讀時(shí),，還曾經(jīng)以為他是很高尚的名士,。
除了人物以外，幽默詼諧語(yǔ)言,、夸張的手法也是一個(gè)重要的特色,。這一寫(xiě)法把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分，可笑性的描寫(xiě)也往往是悲劇性的存在,。我們時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒，又時(shí)而為高潔人士的碰壁而同情惋惜,，似乎我們就是那一個(gè)個(gè)人物的見(jiàn)證者,，為之悲喜交集。
主旨內(nèi)涵的深刻以及人物塑造的成功不可否認(rèn),，但我對(duì)其中也不乏有些意見(jiàn),，當(dāng)然也只是我個(gè)人片面的觀點(diǎn)而已，也有可能是我沒(méi)有充分理解作者意圖所致,，還是說(shuō)說(shuō)吧,。
我認(rèn)為書(shū)中還是有一些迷信的思想需要去除,。如郭孝子的兩次遇虎，兩次終是逃離虎口,，但作品卻將其歸因于孝之至極感動(dòng)天地,，不忍他遭遇死亡。又或者是虎為強(qiáng)者,，卻又有一不知名的怪物凌駕于其上,，這樣虛構(gòu)一個(gè)怪物，來(lái)表現(xiàn)相生相克的道理,，是否失去了一定的真實(shí)性呢?畢竟,，這部是建構(gòu)在真人真事上的諷刺小說(shuō)，突然來(lái)一次虛構(gòu),，是否影響其說(shuō)服力呢?總有點(diǎn)感覺(jué)和牛頓把“第一動(dòng)力”歸結(jié)為神的動(dòng)力,。
還有就是最后一回將歷來(lái)的所有人物都總結(jié)了一下，可是一遍書(shū)看下來(lái),，覺(jué)得自己并沒(méi)有抓住重點(diǎn)的人物,。總想把最后一回移到最前面,，這樣感覺(jué)思路更加清晰,，讓人一目了然。
一家之言,，只是想提出自己的疑問(wèn),，，或者說(shuō)想得到一些回答,。
這樣一步步思考來(lái),，我先前的觀點(diǎn)有些錯(cuò)誤。所謂的“以史為鑒”也不是毫無(wú)道理,。
比如,，古代的科舉制度與中國(guó)的考試制度也不是毫無(wú)聯(lián)系的?？傉f(shuō)高考是人生最公平的一次選拔,，可是就這樣一試定終身，真正公平嗎?試卷的質(zhì)量首先就值得商定,，高考制度也值得商榷,。學(xué)生自殺事件屢見(jiàn)不鮮，比起書(shū)中的人們有過(guò)之而無(wú)不及,。除此以外,，其他考試也不一定就是最公平的。而且，古代黑暗的科
舉制度的“暗箱”,，在現(xiàn)代也不是不可能出現(xiàn)。
還有,，讀書(shū)是為了什么?很多人都已混淆,。為了金錢(qián)，為了財(cái)富,，他們可以廢寢忘食地讀書(shū),，有誰(shuí)把讀書(shū)作為精神食糧在不停地補(bǔ)充汲取著,并且把讀書(shū)作為基礎(chǔ)而轉(zhuǎn)化為自己的力量?大家往往是不停地讀書(shū)，再用它去換來(lái)物質(zhì)的享受,，然后就止步了,，這是目標(biāo)上的錯(cuò)誤。沒(méi)有自己的觀點(diǎn),，對(duì)書(shū)中的觀點(diǎn)不加思考,，一味吸取;毫無(wú)頭緒地讀書(shū)，沒(méi)有自己的喜好,，為了應(yīng)付而讀書(shū)的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮;遇到難題解決了,，然后遇到下一題，又是重頭開(kāi)始,，沒(méi)有系統(tǒng)解決問(wèn)題的方法······這些又是讀書(shū)方法上的錯(cuò)誤,。最后的結(jié)果可想而知，物質(zhì)上的利益或許得到了,，精神上的卻是糟糕的結(jié)果,。
不滿于封建社會(huì)，那現(xiàn)在流行穿越劇,，穿越過(guò)去,，可穿越過(guò)去又能改變什么，那是——時(shí)代的悲哀,。歷史已經(jīng)過(guò)去,，不能再改變，我們能做的就是借鑒過(guò)去,，吸取過(guò)去的教訓(xùn),，讓下一本《儒林外史》因沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的素材而在腹中夭折!
高中儒林外史讀書(shū)心得篇3
儒林外史讀書(shū)心得體會(huì) 儒林外史讀書(shū)感想篇二
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感,，表現(xiàn),，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下,，文人的心理觀念的腐朽及科舉,，禮教和腐朽事態(tài)。
至今仍非常具有警世意義。
既然寫(xiě)讀后感,，就必寫(xiě)作者經(jīng)歷,，以之結(jié)合，才可感而寫(xiě),。
作者吳敬梓,，一個(gè)厭惡世俗，憤度全倫的清代文人,，身在官場(chǎng)的他,，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛,，也由此著作了《儒林外史》,，此書(shū)以故事的形式，塑造鮮活人物,，其故事人物的刻畫(huà)代表了作者對(duì)封建事態(tài)的一定看法,。
魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書(shū)表述的委婉，犀利卻直白,，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,，可見(jiàn)此書(shū)的成功。
讀儒史,，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,，吃人，害人,。
但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國(guó),。
現(xiàn)在的中國(guó)早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是高舉列寧馬克思主義,，以人民為本的國(guó)家;現(xiàn)在的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗,，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力，這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲,。
但在我們前進(jìn)的路上,，總還是有一些絆腳石，例如：貪臟腐朽之風(fēng)不減,，法律體制尚未較為完善,，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等,，都是我們需要耐心,，細(xì)致，認(rèn)真解決的問(wèn)題,。
“趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄?！本妥屛覀冃袆?dòng)起來(lái)，盡己之力,，為建設(shè)強(qiáng)大,，民主，美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn),。
復(fù)的機(jī)構(gòu),，多余的機(jī)構(gòu)只會(huì)浪費(fèi)錢(qián)和造成腐敗。
有人總是擔(dān)心這樣會(huì)不會(huì)造成社會(huì)動(dòng)蕩,，事實(shí)上社會(huì)的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了,，還有動(dòng)蕩么?
儒林外史讀書(shū)心得體會(huì) 儒林外史讀書(shū)感想篇三
光明日?qǐng)?bào)出版社出版的《儒林外史》一書(shū),，序言有部分相當(dāng)精彩，可謂是《儒林外史》的骨髓,。
夫曰《外史》,，原不自居正史之列也;曰“儒林”，迥異玄虛荒渺只談也,。其書(shū)以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無(wú)意功名富貴自以為高,，被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層,，為中流砥柱,。僅僅幾句，就把讀書(shū)之人的性情心術(shù)都刻活現(xiàn)了出來(lái),。
中國(guó)文史出版社出版的《水滸傳》一書(shū)中,，在序言部分也有一段關(guān)于《儒林外史》的描述。此書(shū)為明清時(shí)期五大奇書(shū)之一,，數(shù)的作者用犀利的筆鋒,，辛辣的言語(yǔ)描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的奇異丑惡現(xiàn)象，為我們了解明清時(shí)期封建皇權(quán)統(tǒng)治的殘酷,，官府宦吏的貪婪,，地主豪紳的劫掠，市井狂徒的強(qiáng)悍,，平民百姓的無(wú)助,，提供了一幅鮮活的社會(huì)眾生形象。
讀了這些序言部分,，不讀此書(shū),，已解此書(shū)的真諦!也正是這些序言的精彩，促使我翻開(kāi)了此書(shū),。
書(shū)的第一回是以一首詞開(kāi)始的,，意思大體講人生富貴功名是人外之物,，但世人一見(jiàn)了功名，便舍性命去求,，到手后,，味同嚼蠟。自古及今,，那個(gè)是看得破的!一句那個(gè)是看得破的,，道出了整本書(shū)的內(nèi)容趨向，而作者卻峰回路轉(zhuǎn),，寫(xiě)了與趨向相反的故事---王冕的故事,。這個(gè)故事相信每個(gè)人都有所了解，記得自己在小學(xué)的時(shí)候也學(xué)過(guò),，但當(dāng)時(shí)的理解很是膚淺,，記得是一個(gè)孩子每天放牛，無(wú)意當(dāng)中學(xué)會(huì)了畫(huà)荷花,，并一直堅(jiān)持,，最后花的荷花人人稱(chēng)贊。現(xiàn)在再讀《儒林外史》中,，整個(gè)關(guān)于王冕的故事,，感覺(jué)領(lǐng)悟全部一樣。母親讓王冕去鄰居家放牛時(shí),，王冕道：“娘說(shuō)的是,。我在學(xué)堂里坐著，心里也悶;不如往他家放牛,，倒快活些,。假如我要讀書(shū)，依舊可以帶幾本去讀,?！狈排？旎?，是寬慰慈母;帶書(shū)去讀,，是述明志向。先母后己,，可覘知其后處事為人,。后面的描寫(xiě)也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。如“或遇秦家煮些腌魚(yú)·臘肉給他吃,，他便拿塊荷葉包了回家,，遞與母親。每日點(diǎn)心錢(qián),，他也不買(mǎi)了吃,，聚到一兩個(gè)月,，便偷個(gè)孔，走到村學(xué)堂里,，見(jiàn)那闖學(xué)堂的書(shū)客,，就買(mǎi)幾本舊書(shū)?！庇幸惶煜掠?，王冕看到湖里有十來(lái)枝荷花，苞子上清水滴滴,，荷葉上水珠滾來(lái)滾去,，王冕想把它畫(huà)下來(lái)，可惜沒(méi)畫(huà)工,。若是常人多放棄只會(huì)感慨,，而他心里卻想“天下那有個(gè)學(xué)不會(huì)的事，我何不自己畫(huà)他幾枝?”自此,，王冕學(xué)畫(huà)荷花，畫(huà)到三個(gè)月后,，那荷花精神顏色無(wú)一不像,，只多一張紙，就像是湖里長(zhǎng)的,，又像才從湖里摘下來(lái)貼在紙上的,。鄉(xiāng)間人見(jiàn)畫(huà)得好，爭(zhēng)著來(lái)買(mǎi),。王冕不在秦家了,，每日畫(huà)幾筆畫(huà)，讀古人的詩(shī)文,。
可以看出王冕是不追求功名利祿的,，是難得看的破的人。后面故事的描寫(xiě)更論證了這一點(diǎn),。知縣時(shí)仁將其畫(huà)給老師危素看,，危素想要與王冕相會(huì)，不料王冕不肯見(jiàn)他,，逃到濟(jì)南,。后黃河水患，王冕知天下將大亂,，回到家中,，時(shí)任已升任去了。后明朝建立,，知朝廷實(shí)行八股取士,，又見(jiàn)貫索星犯文昌,，有百十個(gè)小星墜向東南角，預(yù)言一代文人有厄,，天降一伙星君維持文運(yùn),。朝廷要征聘王冕出仕，王冕竟隱居會(huì)稽山中,。
看的破的少之又少,，隨后的周進(jìn)，范進(jìn)一生追求功名,，晚年二人高中,。范進(jìn)高中前后岳父的形象就是市儈市民的再現(xiàn)，鮮活逼真,。范進(jìn)高中前的家庭生活窮苦潦倒,，“自從進(jìn)了你家門(mén)，這十幾年,，不知豬油可曾吃過(guò)兩三回哩!可憐!可憐!”’“我有一只生蛋的母雞,，你快拿集上去賣(mài)了，買(mǎi)幾升米來(lái)煮餐粥吃,，我已是餓得兩眼都看不見(jiàn)了,。”高中后的家庭生活“到兩三個(gè)月,，范進(jìn)家奴仆,，丫環(huán)都有了，”“搬到新房子里,，唱戲,，擺酒，請(qǐng)客,，一連三日,。”這些足以看到當(dāng)時(shí)官吏的腐敗,。多半輩子的圣賢書(shū)似乎白讀了!
書(shū)中所載之人,，不可枚舉，人之性情心術(shù),，一一活現(xiàn),，我們要以此為鏡，不可五十步笑百步,。
高中儒林外史讀書(shū)心得篇2
