人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

曾國藩經(jīng)典語錄30句篇一

【曾國藩六戒】

①久利之事勿為，眾爭之地勿往,；

②勿以小惡棄人大美,，勿以小怨忘人大恩,；

③ 說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長乃忌人之長,； ④利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾,；

⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致敗,，天下古今之才人，皆以一傲字致?。?/p>

⑥凡成大事,，以識為主,，以才為輔,，人謀居半,，天意居半,。

【曾國藩從政八經(jīng)】

1.做人一定要像人,，做官不可像官,。

2.按本色做人,，按角色辦事,。

3.把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了,。

4.有油水的地方常常最滑,，爬起來站穩(wěn)都難。

5.沉默是一種態(tài)度,，拖也是一種方法,。

6.不怕群眾罵你,，就怕群眾不找你。

7.可以得罪忙人,，但不可得罪閑人。

8.小勝靠智,，大勝靠德。

【曾國藩談做人準(zhǔn)則】

①輕財(cái)足以聚人,，律己足以服人，量寬足以得人,，身先足以率人。

②貧家兒女愈看得賤愈易長大,，富戶兒女愈看得嬌愈難成器。

③邪正看眼鼻,，真假看嘴唇，功名看氣概,，富貴看精神。④誠無悔,，恕無怨，和無仇,，忍無辱。

⑤傲人不如者必淺人,，疑人不肖者必小人。

⑥事以急敗,，思因緩得。

【曾國藩論“八交九不交”】

『八交』：

勝己者,；

盛德者,；

趣味者,；

肯吃虧者,；

直言者,；

志趣廣大者；

惠在當(dāng)厄者,；

體人者,。

『九不交』： 志不同者,； 諛人者,；

恩怨顛倒者； 好占便宜者,； 全無性情者； 不孝不悌者,； 愚人者；

落井下石者,； 德薄者,。

曾國藩經(jīng)典語錄30句篇二

1,、勤字功夫，第一貴早起,，第二貴有恒,；凡將相無種，圣賢豪杰無種,，只要人肯立志,，都可以做得到的,。

2、蓋士人,，第一要有志,，第二要有識,，第三要有恒,。有志則不甘為下流,，有識則知學(xué)問無盡,，不能以一得自足,，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可,。

3、且茍能發(fā)奮自立,，則家塾可讀書，即曠野之地,，熱鬧之場亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書,，茍不能發(fā)奮自立,，則家塾不宜讀書,，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書,。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí),？但自問立志之真不真耳！

4,、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn),，所謂立也。我要處處行得通,，須知他人也要行得通,，所謂達(dá)也,。今日我處順境,，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí),；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,，或凌我之子孫,。常以“恕”字自惕，常留余地處人,，則荊棘少矣。

5,、靜中，細(xì)思古今億萬年無有窮期,，人生其間,，數(shù)十寒暑,，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極,，人于其中,，寢處游息,，晝僅一室耳，夜僅一榻耳,；古人書籍，近人著述,，浩如煙海，人生目光之所能及者,，不過九牛之一毛耳,；事變?nèi)f端，美名百途,，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳,。

知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來,，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小,，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌,；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜,，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少,，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之,。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣,。

6,、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng),；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽,。

7,、凡人之情,，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少,，皆貪于逸而憚于勞,，古今之所同也,。

8,、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分,，未有不興；若全無一分,，未有不敗。和字能守幾分,，未有不興；不和未有不敗者,。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之,，必以吾言為不謬也。

9,、三樂：勤勞而且憩息,，一樂也；至淡以消嫉妒之心,，二樂也,；讀書聲出金石,，三樂也,。

10,、八德：勤,、儉,、剛,、明,、忠,、恕,、謙,、渾,。

11,、一生之成敗,，皆關(guān)乎朋友之賢否,，不可不慎也,。

12,、諺云吃一暫長一智,，吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),，務(wù)須明勵志，蓄其氣而長其智,，切不可戡恭然自餒也。

13,、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字,，討人嫌離不得個驕字。

14,、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗,，天下古今之才人，皆以一傲字致敗,。

15、戒驕字,，以不輕易笑人為第一義，戒惰字,，以不晏起為第一義,。

16,、諸弟在家教子侄,，總須有勤敬二字。無論治世亂世,，凡一家之中。能勤能敬未有不興,，不勤不敬未有不敗者。

17,、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉,，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,，常講史鑒為要，每日有常,，自有進(jìn)境，萬不可厭常喜新,，此書未完，勿換彼書耳,。

18,、思古圣人之道莫大乎與人為善,。以言誨人,，是以善教人也,；以德薰人,，是以善養(yǎng)人也,，皆與人為善之事也,。君相之道，莫大乎此,；師儒之道，亦莫大乎此,。仲尼之無常師，即取人為善也,；無行不與，即與人為善也,。為之不厭,，即取人為善也；誨人不倦,，即與人為善也,。

19、古之成大事者,，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可,。

20、修身十二條：

①主敬：整齊嚴(yán)肅,，無時(shí)不慎。無事時(shí)心在腔子里,；應(yīng)事時(shí)，專一不雜,，如日之升。

②靜坐：每日不拘何時(shí),，靜坐半時(shí)，體驗(yàn)靜極生陽來復(fù)之仁心,，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn),。

③早起：黎時(shí)即起，醒后不沾戀,。

④讀書不二：一書未點(diǎn)完,，斷不看他書，東翻西閱,，徒循外為人，每日以十葉為率,。

⑤讀史：丙申購二十三史，每日讀十葉,，雖有事不間斷。

⑥謹(jǐn)言：刻刻留心,，是工夫第一。

⑦養(yǎng)氣：氣藏丹田,，無不可對人言之事,。

⑧保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。

⑨日知其所亡：每日記茶余偶談一則,。分德行門、學(xué)問門,、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門,。

⑩月無忘所能：每月作詩文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡,，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著,，最容易溺心喪志。

⑾作字：早飯后作字半小時(shí),，凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課,，不留待明日,，愈積愈難清,。

⑿夜不出門：曠功疲神,，切戒切戒！

曾國藩經(jīng)典語錄30句篇三

1,、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事,。

2、剛正不阿,，鐵骨正之；迎難勇進(jìn),，雄壯豪邁,。

3、受不得窮,，立不得品；受不得屈,，做不得事。

4,、好勝人者,，必?zé)o勝人處，能勝人,，自不居勝。

5,、為德為才，得一已難,，兩者兼全，更不數(shù)見,。

6、化危為夷,，緩解矛盾；以滑化險(xiǎn),，急中生智。

7,、口腹不節(jié)，致疾之因,；念慮不正,，殺身之本,。

8,、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤,。

9、凡為一事,，事皆貴專；以專而精,，以紛而散。

10,、化大為小，一展了之,；誘其松懈，自我發(fā)展,。

11、惟柔以制剛狠之氣,，惟誠以化頑梗之民。

12,、食能止饑，飲能止渴,，畏能止禍，足能止貪,。

13、熟極生巧,，妙無不熟；萬事皆熟,，熟則能強(qiáng),。

14,、洞察勢情，識破天機(jī),；深識遠(yuǎn)略，出奇善變,。

15、文武之道,，一張一弛；忙里偷閑,，小處放松,。

16,、莫怕寒村,，莫怕慳吝，莫貪大方,，莫貪豪爽。

17,、因循二事，誤盡一生,。鼓舞精神，方破此弊,。

18,、鍥而不舍,，金石可鏤,；欲稍得成,，從恒下手,。

19、事緩乃圓,，好從慢得；從緩待變,，應(yīng)對自如,。

20、傲人不如者必淺人,，疑人不肖者必小人。

21,、人貴自知,，自知則明；偏信則暗,，兼聽則明。

22,、太柔則靡，太剛則折,；剛自柔出，柔能克剛,。

23、勤儉節(jié)約,，未有不興。驕奢倦怠,，未有不?。?/p>

24,、大處著眼，小處著手,；群居守口，獨(dú)居守心,。

25、仁術(shù)并用,，以仁愛人,；仁禮并施,，穩(wěn)聚人心,。

26、勿以小惡棄人大美,，勿以小怨忘人大恩。

27,、寧人負(fù)我，我勿負(fù)人,；寬以待人，容人之短,。

28、心胸寬博,，舉止端莊；步履穩(wěn)重,，字墨剛勁。

29、平易近人,，不卑不亢；內(nèi)外兼修,，樂道人善,。

30,、難得糊涂,，愈致混淆；藏鋒劍銳,，戒驕裝愚。

31,、要與世間撐持事業(yè),，須先立定腳跟始得。

32,、志不立，天下無可成之事,；有志者，事競成,。

33、實(shí)事求是,，精益求精，差之毫厘,，失之千里,。

34,、大處著眼,，小處著手,，群聚守口,，獨(dú)居守心。

35,、潔身自好，嚴(yán)于律己,；節(jié)欲莫貪，克己復(fù)禮,。

36,、儉以養(yǎng)德,，貧而自強(qiáng),；物欲喪志，侈以敗業(yè),。

37,、危急之際，莫靠他人,，專靠自己,，乃是穩(wěn)著,。

38、靜能生明,，怒以傷身；靜以修身，寧靜致遠(yuǎn),。

39,、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,，以襟懷豁達(dá)為第一義。

40,、遇有不測，自查反??；汲取教訓(xùn)；以利再戰(zhàn),。

41,、忠實(shí)處事,，忠誠為人,；忠孝持家,，忠心敬人。

42,、惟忘機(jī)可以消眾機(jī)，惟懵懂可以祓不祥,。

43、欲去驕字，不輕非笑人,；欲去惰字，不晏起,。

44、海納百川,，有容乃大,；心胸廣寬,，得道多助。

45,、取人為善,，與人為善,；樂以終身，憂以終身,。

46,、不為圣賢,，便為禽獸；不問收獲,，但問耕耘。

47,、人我之際,，須看得平,；功名之際,，須看得淡。

48,、推心置腹,，言而有信,；精誠所至，始終如一,。

49、既講原則,，也講藝術(shù)；舉止留心,，內(nèi)方外圓。

50,、三思而行,，謹(jǐn)始慎終,；深思熟慮,，慎者受益。

51,、激濁揚(yáng)清，賞罰嚴(yán)明,；恩威并重，治病救人,。

52,、刻苦求進(jìn)，勤學(xué)善思,；懶惰誤己，勤奮興財(cái),。

53,、受不得窮,，立不得品，受不得屈,，做不得事。

54,、謙虛謹(jǐn)慎，好學(xué)窮理,；滿則招損，謙者受益,。

55,、善人種德,，降祥于天。惡人種禍,，貽殃于后。

56,、修身養(yǎng)性，志存高遠(yuǎn),；忍氣靜心，平息憤爭,。

57、禽里還人,，靜由敬出,；死中求活,，淡極樂生。

58,、惡語難消,，忍過事堪,；和睦相處，萬事諧通,。

59、人生六耐,，缺一不可；臨危應(yīng)耐,，耐以生存。

60,、節(jié)制鋒芒，謙和退避,；激流勇退，養(yǎng)精蓄銳,。

61,、艱難險(xiǎn)苦,，堅(jiān)定意念；決不氣餒,，振作精神。

62,、人生苦短，莫圖便蓋,；事忙易錯,，且更從容,。

曾國藩經(jīng)典語錄30句篇四

一,、讀書篇（多讀書可以開智慧）

1．蓋世人讀書,，第一要有志，第二要有識,，第三要有恒。有志則斷不甘為下流,；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足,，如河伯之觀海，如井蛙之窺天,，皆無識者也；有恒則斷無不成之事．此三者缺一不可,。

2．學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主．不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,，不以明日有事而今日預(yù)做．

3．無恒者,，見異思遷也,，欲求長進(jìn)難矣．

4．人生惟有常是第一美德．

5．可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒,，自如種樹畜養(yǎng),，日見其大而不覺耳．

6．爾不必求記，卻宜求個明白．

7．若事事勤思善問,，何患不一日千里,？

8．步步前進(jìn)，日日不止,，自有到期,，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也．

9．心常用則活，不用則窒．常用則細(xì),，不用則粗．

10．人之氣質(zhì)，由于天生,，本難改變,，惟讀書則可變化氣質(zhì)．欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志．曾國藩一生追求“明德,、新民、止于至善,，以及格物,、致知,、誠意,、正心,、修身,、齊家,、治國,、平天下”的理想道路，“立德,、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標(biāo),，其道德、詞章、文治,、武功皆有可觀者。

二,、治學(xué)篇（治學(xué)需要堅(jiān)強(qiáng)的心,、博學(xué)多才）

1,、曾國藩曰“人之氣質(zhì)，由于天生,，本難改變,，惟讀書則可變化氣質(zhì),。古之精相法者,，并言讀書可以變換骨相,。”

2,、為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。（今有幾何,？我做不到，甚至想都不敢）,；其二,，“求業(yè)之精，別無他法,，曰專而已矣,。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’，謂之不專也,。”（雖有心博學(xué)而精深,，卻總是淺嘗輒止）；第三,，“學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主,?！?/p>

3,、有志、有識（既博且專）,、有恒,，治學(xué)之三要素,。有志則斷不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡,，有恒則斷無不成之事,。

4,、治學(xué)之法：“身到、心到,、眼到,、手到,、口到”——博學(xué)之,，審問之，慎思之,，明辨之,，篤行之。

三、修身篇（修正自己,，提升自己）

1、克己之學(xué)——反省自己

2,、剛?cè)岵?jì)——“近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ?，不可偏廢，太柔則靡,，太剛則折,。”

3,、講求清廉——“不貪財(cái)、不失信,、不自是,，有此三者,，自然鬼伏神欽,，到處人皆敬重?！薄吧w凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊,。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取,。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主,。”

4,、事事謹(jǐn)慎——三實(shí)：不說大話、務(wù)虛名,，不行駕空之事,，不談過高之理,。

5,、三忌：天道忌巧，天道忌盈,，天道忌貳,。

6,、三?。盒覟?zāi)樂禍，一薄德也,；逆命億數(shù),，二薄德也,；臆斷皂白,，三薄德也。

7,、三知：知命，知禮，知言,。

8、三樂：讀書聲出金石,，飄飄意遠(yuǎn),，一樂也,；宏獎人才,，誘人日進(jìn),，二樂也；勤勞而后憩息,，三樂也。

9,、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神,，寡欲養(yǎng)精。

10,、三致祥：孝致祥,，勤致祥,，恕致祥。

四,、處世篇（在社會，靈活機(jī)動）

待人以誠,，待人以恕——“求友以匡己之不逮,，此大益也,！”“人之不可無良友也,！”,，“凡做好人,，做好官,，做名將,，俱要好師,、好友,、好榜樣?！?，“吾輩總以誠求之，虛心處之,。心誠則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日,，心虛則不動客氣,，不挾私見,，終可以為人共諒?！?/p>

五,、家教篇（教育家庭,，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁）

1,、正確對待做官發(fā)財(cái)——“功成身退”,，“大約世家子弟,，錢不可多,，衣不可多，事雖至小,，關(guān)系頗大,?！?/p>

2、儉以養(yǎng)廉,，儉以保家——“家敗，離不得個‘奢’字,。”

3,、勤以養(yǎng)生,，勤以致富——“人敗,，離不得個‘逸’字?！薄疤煜掳俨。趹幸??！薄叭瞬磺趧t萬事俱廢?！薄扒Ч胖ベt豪杰,，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字,?！?/p>

4、謙以保泰,，謙以進(jìn)德——“討人嫌,，離不得個‘驕’字?！薄皠诙荩t而不傲,，萬善皆從此生矣,?！薄扒Ч庞械雷缘弥?，不外一個謙字?！?/p>

曾國藩經(jīng)典語錄30句篇五

1.甘苦自得。

2.舉世惟一真字難得,。

3.人之精神不可無所寄。

4.事以急敗,，思因緩得。

5.綺語背道,，雜學(xué)亂性,。

6.知足則樂，務(wù)貪必憂,。

7.能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問,。

8.有惻隱之心者，必有羞惡,。

9.人要為善，先要明善始得,。

10.氣忌盛，心忌滿,，才忌露,。

11.憂時(shí)勿縱酒,，怒時(shí)勿作札。

12.和可消人怨,，忍足退災(zāi)星,。

13.善觀人者觀己,，善觀己者觀心。

14.軒冕而敬,，偽也,。匿就而愛，私也,。

15.凡讀無益之書,，皆是玩物喪志,。

16.常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力,。

17.富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚,。

18.要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得,。

19.聽言當(dāng)以理觀,。一聞在輒以為據(jù),，往往多失。

20.人于平旦不寐時(shí),，能不作一毫妄想,，可謂智矣,。

21.凡將舉事,，必先平意清神，清神意平,，物乃可正,。

22.為善者常受福，為利者常受禍,，心安為福，心勞為禍,。

23.勿揚(yáng)人過,，反躬默省焉，有或類是,，丞思悔而速改也。

24.士有三不斗：毋與君子斗名,，毋與小人斗利,，毋與天地斗巧,。

25.文人富貴，起居便帶市井,。富貴能詩，吐屬便帶寒酸,。

26.能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山,，能受折磨者方許處功名。

27.薄福之人過享其福,，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,，必有意外之憂。

28.失意事來,，治之以忍，方不為失意所苦,?？煨氖聛?，處之以淡,，方不為快心所惑,。

29.素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁,。

30.甜酸苦竦宜嘗遍,，是非好惡總由人,。出死入生寧不易，各宜努力去修身,。

31.多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見,，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅,。

32.爵祿可以榮其身,，而不可以榮其心。文章可以文其身,，而不可以文其行。

33.功名官爵,，貨財(cái)聲色,，皆謂之欲,，俱可以殺身。

34.誠無悔,，恕無怨，和無仇,，忍無辱,。

35.巧辯者與道多悖,，拙訥者涉者必疏，寧疏于世,，勿悖于道。

36.廣積聚者,，遺子孫以禍害;多聲色者,，殘性命以斤斧,。

37.立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道,，上遜下順。不和不可以接物,，不嚴(yán)不可以馭下,。

38.口腹不節(jié),，致疾之因;念慮不正，殺身之本,。

39.古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù),。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守,。

40.君子出則忠，入則孝,，用則知，舍則愚,。

41.智大心勞者狂,，力小任重者踣,。

42.善人種德，降祥于天。惡人種禍,，貽殃于后。

43.沽虛譽(yù)于小人,，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫,，不若周人之急,。

44.利可共而不可獨(dú),，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,，眾謀則泄。

45.一念忽略,，便有錯言錯事,。

46.越自尊大,，越見器小。

47.好勝人者,，必?zé)o勝人處，能勝人,，自不居勝。

48.君子但盡人事,，不計(jì)天命,，而天命即在人事之中,。

49.才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問,。

50.惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤,。

51.只是一個見小,，便使百事不成，亦致百行盡墮,。

52.信算命，信風(fēng)水,，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,，便不信也,。

53.尖酸語稱快一時(shí),，當(dāng)之者終身怨恨。

54.聰明外露者德薄,，詞華太盛者福淺。

55.好飾者,，作非之漸。偏聽者,，啟爭之端。

曾國藩經(jīng)典語錄30句篇六

1,、一曰慎獨(dú)則心安,；二曰主敬則身強(qiáng),；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽,。

2、讀經(jīng)有一耐字訣,。一句不通，不看下句,，今日不通，明日再讀,；今年不精，明年再讀，此所謂耐也,。困時(shí)切莫間斷，熬過此關(guān),，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,，再熬再奮,，自有亨通精進(jìn)之日,。不特寫字，凡事都有極困難之時(shí),，打得通的，便是好漢,。

3、諸弟在家教子侄,，總須有勤敬二字,。無論治世亂世,，凡一家之中。能勤能敬未有不興,，不勤不敬未有不敗者。

4,、吾家祖父教人,，亦以懦弱無剛四字為大恥,。故男兒自立,，必須有倔強(qiáng)之氣。

5,、諸弟在家讀書,，不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故,，而每日楷書寫日記,，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則,，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣,。予自立課程甚多,，惟記茶余偶談,、讀史十面、寫日記楷本,，此三事者誓終身不間斷也,。

6,、凡人之情，莫不好逸而惡勞,，無論貴賤智愚老少,，皆貪于逸而憚于勞,，古今之所同也。

7,、凡一家之中,，勤敬二字能守得幾分,，未有不興；若全無一分,，未有不敗,。和字能守幾分,，未有不興,；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之,，必以吾言為不謬也,。

8,、三樂：勤勞而且憩息，一樂也,；至淡以消嫉妒之心,，二樂也,；讀書聲出金石，三樂也,。

9,、思古圣人之道莫大乎與人為善,。以言誨人，是以善教人也,；以德薰人,，是以善養(yǎng)人也,，皆與人為善之事也。君相之道,，莫大乎此；師儒之道,，亦莫大乎此,。仲尼之無常師,，即取人為善也；無行不與,，即與人為善也,。為之不厭，即取人為善也,；誨人不倦，即與人為善也,。

10、八德：勤,、儉,、剛,、明,、忠、恕,、謙、渾,。

11、讀書如譬若掘井,，掘數(shù)十井而不及泉,，不如掘一井而見泉,。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要,，每日有常，自有進(jìn)境,，萬不可厭常喜新，此書未完,，勿換彼書耳,。

12,、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否,，不可不慎也。

13,、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗,，天下古今之才人,，皆以一傲字致敗。

14,、困心橫慮，正是磨練英雄,，玉汝于成,。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,，一味忍耐，徐圖自強(qiáng),。因引諺曰：“好漢打脫牙，和血吞,?！贝硕Z,，是余生平咬牙立志之訣。

15,、諺云吃一暫長一智,，吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),，務(wù)須明勵志，蓄其氣而長其智,，切不可戡恭然自餒也,。

16、家敗離不得個奢字,，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字,。

17、勤字功夫,，第一貴早起,，第二貴有恒,；凡將相無種，圣賢豪杰無種,，只要人肯立志，都可以做得到的,。

18、蓋士人讀書,，第一要有志，第二要有識,，第三要有恒。有志則不甘為下流,，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足,，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可,。

19、大約軍事之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一；巨室之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一?/p>

20,、讀經(jīng)、讀史,、讀專集,、講義理之學(xué),，此有志者萬不可易者也,。圣人復(fù)起，必從吾言矣,。然此亦僅為有大志者言之,。

21、且茍能發(fā)奮自立,，則家塾可讀書，即曠野之地,，熱鬧之場亦可讀書，負(fù)薪牧豕,，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立,，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng),，神仙之境皆不能讀書,。何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí),？但自問立志之真不真耳！

22,、戒驕字，以不輕易笑人為第一義,，戒惰字，以不晏起為第一義,。

23,、我要步步站得穩(wěn),，須知他人也要站得穩(wěn),，所謂立也。我要處處行得通,，須知他人也要行得通,，所謂達(dá)也,。今日我處順境,，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí),；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,，或凌我之子孫,。常以“恕”字自惕,，常留余地處人,，則荊棘少矣,。

24、古之成大事者,，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可,。

25、靜中,，細(xì)思古今億萬年無有窮期，人生其間,，數(shù)十寒暑，僅須臾耳,；大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極,，人于其中,，寢處游息，晝僅一室耳,，夜僅一榻耳,；古人書籍，近人著述,，浩如煙海，人生目光之所能及者,，不過九牛之一毛耳,；事變?nèi)f端,，美名百途，人生才力之能辦者,，不過太倉之一粒耳,。

26、習(xí)字臨《千字文》亦可,，但須有恒。每日臨帖一百字,，萬萬無間斷，則數(shù)年必成書家矣,。

27,、知天之長而吾所歷者短,，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定,；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境,，當(dāng)退讓以守其雌,；知書籍之多而吾所見者寡,，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之,；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜,，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是,，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣,。

28,、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才,。秀才者，讀書之種子也,，世家之招牌也,。禮義之旗幟也。

29,、以耕讀二字為本，乃是長久之計(jì),。

30,、家中兄弟子侄,，惟當(dāng)記祖父之八個字，曰：“考,、寶、早,、掃,、書,、蔬、魚,、豬”。余日記冊中又有八本之說,，曰：“讀書以訓(xùn)詁為本,，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本,，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本,，作官以不要錢為本,，行軍以不擾民為本,?！贝税吮菊?，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,，無論世之治亂,，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本,，總不失為上等人家,。

曾國藩經(jīng)典語錄30句篇七

1、千古圣賢豪杰,，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字,。——曾國藩

2,、天可補(bǔ)，?？商?，南山可移。日月既往,，不可復(fù)追。(曾國藩)

3,、莫懼少年貧,。（清）曾國藩

4,、君子之立志也，有民胞物與之量,，有內(nèi)圣外王之業(yè),，而后不忝于父母之生,，不愧為天地之完人。故其為憂也,，以不如舜不如周公為憂也,，以德不修學(xué)不講為憂也。是故頑民?；瘎t憂之，蠻夷猾夏則憂之,，小人在位賢才否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤則憂之,，此謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也,。若夫一身之屈伸，一家之饑飽,，世俗之榮辱得失貴賤毀譽(yù),；君子固不暇憂及此也,。引自《曾國藩家書》

5、靜坐思,，心正氣順,，必須到"天地位,，萬物育"田地方好；默坐思,，此心須常有滿腔生機(jī),。雜念憧憧,，將何以極力掃卻？勉之,！引自《曾國藩絕學(xué)》

6,、君子多思不若養(yǎng)志,，多言不若守靜,，多才不若蓄德,。曾國藩

7,、制造船炮，為中國自強(qiáng)之本,。曾國藩

8,、科技世界深如海,，正如曾國藩所說的，必須有智有識,，當(dāng)你懂得一門技藝，并引以為榮,，便愈知道深如海,，而我根本未到深如海的境界,，我只知道別人走快我們幾十年，我們現(xiàn)在才起步追,，有很多東西要學(xué)習(xí)。

9,、靜坐自我妄為,，讀書即是立德,。曾國藩

10,、行事常思退一步?！鴩Z錄

11,、凡人多望子孫為大官,，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持,，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂,，可以處約,。此君子也。凡富貴功名,，皆有命定，半由人力,，半由天事,。惟學(xué)作圣賢，全由自己作主,，不與天命相干涉。引自《曾國藩心述手記》年月日第一封教子書

12,、曾國藩?dú)q時(shí),，在不斷考公務(wù)員,，不過運(yùn)氣很差，科舉屢次不中,，年后中進(jìn)士,。

13,、府畏人言，仰畏天命,，皆從磨練后得來,?！鴩?/p>

14、士人第一要有志,，第二要有識,，第三要有恒,。曾國藩

15、曾國藩曰人之氣質(zhì)，由于天生,，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì),。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相,。

16、余自十月初一立志自新以來,，雖懶惰如故,，而每日楷書寫日記,，每日讀史十葉，每日記茶馀偶談一則,，此三事末嘗一日間斷?！鴩?/p>

17、家敗離不得個奢字,，人敗離不得個逸字,，討人嫌離不得個驕字,。引自《曾國藩家書》

18、善人種德,，降祥于天,。惡人種禍，貽殃于后,。曾國藩

19、所以,，我經(jīng)常在公司里講,，我們應(yīng)該遠(yuǎn)學(xué)蘋果,，近學(xué)老干媽，做不出蘋果那么好的產(chǎn)品,，一罐一罐的辣醬老老實(shí)實(shí)的做，老老實(shí)實(shí)的賣,，我們總還是做得到的。所以我們公司的文化其實(shí)跟曾國藩學(xué)了一招,，叫結(jié)硬寨，打呆仗,，雖然這樣顯得有點(diǎn)笨,，但是底盤比較扎實(shí),。"

20、衣冠之族,，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事,，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接,。曾國藩

21,、凡事皆貴專心,，有所專宗，而博觀他途,，以擴(kuò)其識，亦無不可,。無所專宗,，而見異思遷,，此眩彼奪,，則大不可,。曾國藩

22、人之氣質(zhì),，由于天生，本難改變,，惟讀書則可變化氣質(zhì)欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志曾國藩一生追求明德新民止于至善,，以及格物致知誠意正心修身齊家治國平天下的理想道路，立德立功立言是他一生追求的三不朽目標(biāo),，其道德詞章文治武功皆有可觀者。

23,、我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息，國家的建立和鞏固,，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久，關(guān)鍵在于真誠,。——曾國藩

24,、治將亂之國,，當(dāng)用重典,。治久亂之國，宜予生路,。曾國藩

25、修身款主敬整齊嚴(yán)肅,，無時(shí)不慎,。無事時(shí)心在腔子里,；應(yīng)事時(shí),，專一不雜，如日之升,。靜坐每日不拘何時(shí),，靜坐半時(shí),，體驗(yàn)靜極生陽來復(fù)之仁心，正位凝命,，如鼎之鎮(zhèn)。早起黎時(shí)即起,，醒后不沾戀,。讀書不一書未點(diǎn)完,，斷不看他書，東翻西閱,，徒循外為人，每日以葉為率,。讀史丙申購史，每日讀葉,，雖有事不間斷,。謹(jǐn)言刻刻留心,，是工夫第一。養(yǎng)氣氣藏丹田,，無不可對人言之事。保身節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食,，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。日知其所亡每日記茶余偶談一則,。分德行門學(xué)問門經(jīng)濟(jì)門藝術(shù)門,。月無忘所能每月作詩文數(shù)首,，以驗(yàn)積理之多寡,，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著最容易溺心喪志,。作字早飯后作字半小時(shí)，凡筆墨應(yīng)酬,，當(dāng)作自己功課,，不留待明日,，愈積愈難清。夜不出門曠功疲神,，切戒切戒,！引自《曾國藩心述手記》

26,、觀人法講信用無官氣有條理少大話?！鴩?/p>

27,、力量來自公正林肯綺語背道,，雜學(xué)亂性。曾國藩

28,、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙,，便恐有錯,。蓋天下何事不從忙中錯了,。故從容安祥，為處事第一法,?！鴩?/p>

29,、做人之道，以剛介為自己之基,，以敬恕為養(yǎng)性之本,。---曾國藩

30,、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境,，晚年經(jīng)不得逆境?！鴩?/p>

31、忿怒字,，圣賢亦有之,；特能少忍須央,，便不傷生,。（中國古代大臣）曾國藩

32、唯天下之至誠能勝天下之至偽,；唯天下之至拙能勝天下之至巧,?！鴩?/p>

33、后輩子侄,，總宜教之以禮。出門宜常走路,，不可動用車馬，長其驕惰之氣,。一次姑息，次次姑息,，以后驕慣則難改,，不可不慎,。引自《曾國藩家書》

34、讀書不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì),，且能養(yǎng)人精神,，蓋理義收攝故也,。曾國藩

35、作一事,，便須全副精神，注在此事,，首尾不懈,，不可見異思遷,。——曾國藩

36,、人之氣質(zhì),，由于天生,，本難改變，惟讀書可以改變?nèi)?。曾國?/p>

37,、沽虛譽(yù)于小人,，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫,，不若周人之急,。曾國藩

38,、君子出則忠，入則孝,，用則知，舍則愚,。曾國藩

39,、無恒者，見異思遷也,，欲求長進(jìn)難矣?！鴩?/p>

40、衙門奢侈之習(xí),，不能不徹底痛改,。余初帶兵之時(shí),，立志不取軍營之錢以自肥其私，今日榮幸不負(fù)始愿——曾國藩

41,、人生莫懼少時(shí)貧。曾國藩

42,、小人專望人恩,，恩過不感,。君子不輕受人恩，受則難忘,。曾國藩

43、凡事皆有極困難之時(shí),，打得通的，便是好漢,?！鴩?/p>

44,、引自《曾國藩家書》

45、不為圣賢,，便為禽獸；不問收獲，只問耕耘,。——曾國藩名言

曾國藩經(jīng)典語錄30句篇八

1,、世間極占地位的,，是讀書一著,。然讀書占地位，在人品上,，不在勢位上。

2,、無恒者，見異思遷也,，欲求長進(jìn)難矣,。

3,、神正其人正，神邪其人奸,。

4、勿揚(yáng)人過,，反躬默省焉,，有或類是,，丞思悔而速改也。

5,、人于平旦不寐時(shí),，能不作一毫妄想,，可謂智矣,。

6、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜,。

7、譽(yù)望一損,，遠(yuǎn)近滋疑,。

8,、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱,。

9,、善人種德,，降祥于天。惡人種禍,，貽殃于后,。

10,、一個忍字，消了無窮禍患,，一個足字，省了無限營求,。

11、聰明外露者德薄,，詞華太盛者福淺。

12,、天下事未有不由艱苦中來,，而可大可久者也,。

13、以才自足,，以能自矜,，則為小人所忌，亦為君子所薄,。

14、功名官爵,，貨財(cái)聲色,，皆謂之欲,，俱可以殺身。

15,、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o卓越之見,，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

16,、困心橫慮,，正是磨練英雄之時(shí),。

17、另起爐灶,，重開世界。

18,、人各有性，冷者自冷,，豪者自豪也,。

19,、居高位者，以知人曉事二者為職,。

20,、人宜減者決減之,，錢宜省者決省之,。

21,、受不得窮，立不得品,，受不得屈，做不得事,。

22,、書蔬魚豬,，一家之生機(jī)；少睡多做,，一人之生氣。

23,、忠信廉潔，立身之本,，非釣名之具也,。

24,、為善者常受福，為利者常受禍,，心安為福，心勞為禍,。

25,、智大心勞者狂,，力小任重者踣。

26,、人亦不可閑慣,，閑慣則些小事便不可耐。

27,、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人,，量寬足以得人,，身先足以率人。

28,、大處著眼，小處著手,。

29、人之處于患難,，只有一個處置,。盡人謀之后,，卻須泰然處之。

30,、知天地萬物于一體，則能愛矣,。

31,、憂時(shí)勿縱酒,，怒時(shí)勿作札。

32,、既愛其才,，宜略其小節(jié),。

33、人必誠,，然后業(yè)可大可久,。

34,、受挫受辱之時(shí),，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智,。

35、清高太過則傷仁,，和順太過則傷義,，是以貴中道也,。

36、凡家道所以持久者,，不恃一時(shí)之官爵,，而恃長遠(yuǎn)之家規(guī),，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持,。

37,、受人恩情,，當(dāng)為將來報(bào)答之地，不可多求人也,。

38,、獨(dú)立之行，不徇流俗,，然怨不可不恤也。高義之事,，弗避小嫌,，然累不可不慮也,。

39、遇棘手之際,，須從耐煩二字痛下功夫,。

40,、一身能勤能敬,，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

41,、見異思遷，欲求長進(jìn)難矣,。

42、帶兵之道,，用恩莫如用仁,，用威莫如用禮,。

43、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。

44,、寡言養(yǎng)氣,，寡視養(yǎng)神,，寡欲養(yǎng)精。

45、善觀人者觀己,，善觀己者觀心,。

46、要與世間撐持事業(yè),，須先立定腳跟始得,。

47、銀錢則量力資助,，辦事則竭力經(jīng)營,。

48、遇詭詐人變幻百端,，不可測度，吾一以至誠待之,，彼術(shù)自窮,。

49、米已成飯，木已成舟,，只好聽之而已,。

50、省事是清心之法，讀書是省事之法,。

51,、馭將之道,，最貴推誠,，不貴權(quán)術(shù),。

52,、沽虛譽(yù)于小人,，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫,，不若周人之急,。

53、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也,。

54、有惻隱之心者,，必有羞惡。

55,、既有定識,，又有定力,。

56、凡有盛必有衰,，不可不預(yù)為之計(jì)。

57,、不可輕率評譏古人放開手，使開膽,，不復(fù)瞻前顧后,。

58,、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心,。文章可以文其身，而不可以文其行,。

59、士有三不斗：毋與君子斗名,，毋與小人斗利,，毋與天地斗巧,。

60、一切皆暗暗安排,，胸有成足。

曾國藩經(jīng)典語錄30句篇九

1,、作一事,，便須全副精神，注在此事,，首尾不懈，不可見異思遷,?！鴩?/p>

2,、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù),。所以古人臨大節(jié)而不奪,，今人見小利而易守。曾國藩

3,、天下大事當(dāng)于大處著眼,，小處下手。清曾國藩

4,、君子不可以不忍也,，忍欲則不屈于物,，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢,，忍窮則不茍于進(jìn),，故曰,，必有忍乃有濟(jì)。曾國藩

5,、諸弟讀書不可不多,。用功不可不勤,，故不可時(shí)時(shí)為科弟仕宦起見。諸弟在家教子侄,，總須有勤敬字,。天論治世亂世,，凡一家之中。能勤能敬未有不興,，不勤不敬未有不敗者,。吾不望代代得富貴,，但愿代代有秀才。秀才者,，讀書之種子也,，世家之招牌也,。禮義之旗幟也。引自《曾國藩家書》p

6,、姑息必成大忍(過)，面譽(yù)必至背非,。曾國藩我越是孤獨(dú)，越是沒有朋友,，越是沒有支持,，我就得越尊重我自己,。夏綠蒂.勃朗特《簡.愛》

7、志之所向,，金石為開,，誰能御之,？——曾國藩

8、盛世垂統(tǒng)之英雄,，以襟懷豁達(dá)為第一義,；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義,。——曾國藩

9,、將來不迎,，當(dāng)下不雜，過往不念,。——曾國藩

10,、禍咎之來,，本難逆料,，然唯不貪財(cái)不取巧不沽名不驕盈四者，窮可彌縫一二,。人為財(cái)死,，不貪少禍,。曾國藩

11,、儉以養(yǎng)廉，直而能忍,。清.曾國藩《曾文正公全集》

12,、忿怒字,，圣賢亦有之；特能少忍須臾,，便不傷生,。曾國藩

13,、勤則興，懶則敗,，一字之理,。曾國藩

14,、信算命，信風(fēng)水,，皆妄念所致,。讀書明理人以義命自安，便不信也,。曾國藩

15、只是一個見小,，便使百事不成,，亦致百行盡墮,。曾國藩

16、好飾者,，作非之漸,。偏聽者，啟爭之端,。曾國藩

17、尖酸語稱快一時(shí),，當(dāng)之者終身怨恨,。曾國藩

18、愛民乃行軍第一義,。——曾國藩

19,、人才何常,？褒之則如甘雨之興苗,，貶之則如嚴(yán)霜之凋物?！鴩?/p>

20,、人才何常,？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物,。曾國藩

21,、觀人法講信用無官氣有條理少大話,。——曾國藩

22,、志之所向,，金石為開，誰能御之,？曾國藩

23、學(xué)問之道無窮,，而總以有恒為主,。若事事勤思善問，何患不一日千里,？用功不求太猛，但求有恒,。為師當(dāng)嚴(yán)而有恒,。引自《曾國藩家書》p

24,、心理要寬平，識見要超卓,，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí),，能此四者，可以言學(xué)矣,。曾國藩

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26,、制造船炮，為中國自強(qiáng)之本,。曾國藩

27,、居官四敗曰昏惰任下者敗,，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗,，反覆多詐者敗,。曾國藩

28,、廣積聚者，遺子孫以禍害多聲色者，殘性命以斤斧,。曾國藩

29,、天可補(bǔ),，海可填,，南山可移,。日月既往,，不可復(fù)追,。曾國藩

30、且茍能發(fā)奮自立,，則家塾可讀書，即曠野之地,，熱鬧之場亦可讀書,，負(fù)薪牧豕，皆可讀書,，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書,，即清凈之鄉(xiāng),，神仙之境皆不能讀書,。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí),？但自問立志之真不真耳！引自《曾國藩家書》

31,、謙則不招人忌，恭則不招人侮,。曾國藩

32,、儉以養(yǎng)廉，直而能忍,。——曾國藩《曾文正公全集》

33,、科技世界深如海,，正如曾國藩所說的,，必須有智有識，當(dāng)你懂得一門技藝,，并引以為榮,，便愈知道深如海,，而我根本未到深如海的境界，我只知道別人走快我們幾十年,，我們現(xiàn)在才起步追,，有很多東西要學(xué)習(xí),。

34、我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息,，國家的建立和鞏固,，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久,，關(guān)鍵在于真誠。曾國藩

35,、利可共而不可獨(dú),，謀可寡而不可眾,。獨(dú)利則敗，眾謀則泄,。曾國藩

36、天可補(bǔ),，?？商睿仙娇梢?。日月既往,，不可復(fù)追,。曾國藩

37、儉以養(yǎng)廉,，直而能忍。曾國藩《曾文正公全集》

38,、小人專望人恩，恩過不感,。君子不輕受人恩,，受則難忘。曾國藩

39,、循序而漸近,，熟讀而精思,。宋代.朱熹《讀書之妻》素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁。曾國藩

40,、無恒者,，見異思遷也,，欲求長進(jìn)難矣?！鴩?/p>

41,、制造船炮,，為中國自強(qiáng)之本。曾國藩

42,、人生莫懼少時(shí)貧,。曾國藩

43、雖然頗多感慨,，但又不免想起毛潤之先生牢騷太盛防斷腸的忠告,，遂覺終日感慨,，不如身體力行，故于《百家講壇》開講《曾國藩家訓(xùn)》,，希望能于教育民生社會做一點(diǎn)力所能及的.事兒

44,、士人讀書,，第一要有志，第要有識,，第要有恒。有志,，則斷不甘為下流,。有識，則知學(xué)問無盡,，不敢以一得自足；如河伯之觀海,，如井蛙之窺天,，皆無見識也,。有恒，則斷無不成之事,。此者缺一不可。曾國藩《曾國藩家書》

45,、衙門奢侈之習(xí),，不能不徹底痛改,。余初帶兵之時(shí)，立志不取軍營之錢以自肥其私,，今日榮幸不負(fù)始愿——曾國藩

46,、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏,，寧疏于世，勿悖于道,。曾國藩

47、每日習(xí)字不必多,，作百字可耳。讀背誦之書不必多,，頁可耳,?？瓷娅C之書不必多，亦頁可耳,。但一部未完，不可換他部,，此萬萬不易之道,。阿兄?jǐn)?shù)千里外教爾，僅此一語耳,。引自《曾國藩家書》p

48,、素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁。曾國藩

49,、靜坐自我妄為，讀書即是立德,。曾國藩

50,、太柔則靡,，太剛則折；剛自柔出,，柔能克剛,?！鴩?/p>

曾國藩經(jīng)典語錄30句篇十

1,、君子之立志也，有民胞物與之量,，有內(nèi)圣外王之業(yè),，而后不忝于父母之所生,，不愧為天地之完人?！鴩对鴩視?/p>

2,、家勤則興，人勤則儉,，永不貧賤?！鴩对鴩視?/p>

3,、觀人四法：講信用,、無官氣、有條理,、少大話,?！鴩?/p>

4、天下古今之庸人,，皆以一惰字致?。惶煜鹿沤裰瞬?，皆以一傲字致敗?！鴩?/p>

5,、胸襟廣大,，宜從“平”“淡”二字用功,，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡,，庶幾胸懷日闊?！鴩对鴩視?/p>

6、凡人之情,，莫不好逸而惡勞,，無論貴賤智愚老少,，皆貪于逸而憚于勞，古今之所同也,。

7、讀經(jīng)有一耐字訣,。一句不通,，不看下句，今日不通,，明日再讀；今年不精,，明年再讀,；此所謂耐也,。困時(shí)切莫間斷，熬過此關(guān),，便可少進(jìn),。再進(jìn)再困，再熬再奮,，自有亨通精進(jìn)之日,。不特寫字,，凡事都有極困難之時(shí),，打得通的，便是好漢,。

8,、勤字功夫,，第一貴早起，第二貴有恒,；凡將相無種，圣賢豪杰無種,，只要人肯立志,，都可以做得到的。

9,、多躁者必?zé)o沉毅之識,，多畏者必?zé)o卓越之見,，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅?！鴩?/p>

10,、靜中，細(xì)思古今億萬年無有窮期,，人生其間，數(shù)十寒暑,，僅須臾耳,；大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極,，人于其中，寢處游息,，晝僅一室耳,，夜僅一榻耳；古人書籍,，近人著述，浩如煙海,，人生目光之所能及者,，不過九牛之一毛耳；事變?nèi)f端,，美名百途，人生才力之能辦者,，不過太倉之一粒耳,。知天之長而吾所歷者短,，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定,；知地之大而吾所居者小,，則遇榮利爭奪之境,，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡,，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之,；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜,，而當(dāng)思舉賢而共圖之,。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣,。

11、既往不戀,，當(dāng)下不雜,，未來不迎。——曾國藩

12、勤儉節(jié)約,，未有不興,。驕奢倦怠，未有不?。　鴩对鴩視?/p>

13,、士人讀書,，第一要有志,，第二要有識，第三要有恒,。有志，則斷不甘為下流,。有識,，則知學(xué)問無盡,，不敢以一得自足；如河伯之觀海,，如井蛙之窺天,，皆無見識也,。有恒，則斷無不成之事,。此三者缺一不可?！鴩对鴩視?/p>

14,、蓋士人讀書,，第一要有志，第二要有識,，第三要有恒,。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足,，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可,。

15,、諸弟在家讀書,，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來,，雖懶惰如故,，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁,，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷,。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙,，已習(xí)慣成自然矣,。予自立課程甚多，惟記茶余偶談,、讀史十面、寫日記楷本,，此三事者誓終身不間斷也,。

16,、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng),；三曰求仁則人悅,；四曰習(xí)勞（辛勤勞動）則神欽（神靈欽佩）,。

17、凡人做一事,，便須全副精神注在此一事,，首尾不懈，不可見異思遷,，做這樣，想那樣,，坐這山,，望那山。人而無恒,，終身一無所成,?！鴩对鴩視?/p>

18、堅(jiān)其志,，苦其心，勞其力,，事無大小,，必有所成,。一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去,；一個品格好的人，一生的運(yùn)氣不會差到哪去,?！鴩?/p>

19,、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧,。——曾國藩《曾國藩家書》

20,、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄,，以心力勞苦為第一義,?！鴩对鴩視?/p>

21、茍能發(fā)奮自立,，則家塾可讀書,；即曠野之地,，熱鬧之場亦可讀書；負(fù)薪牧豕,，皆可讀書,。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書,；即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書,。何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí),？但自問立志之真不真耳！

22,、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個字,，曰“考、寶,、早,、掃、書,、蔬、魚,、豬”,。余日記冊中又有八本之說，曰“讀書以訓(xùn)詁為本,，作詩文以聲調(diào)為本,，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本,，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本,，作官以不要錢為本,，行軍以不擾民為本”,。此八本者,，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,，無論世之治亂,，家之貧富,，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家,。

23,、我要步步站得穩(wěn),，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也,。我要處處行得通,，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也,。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí),；今日我以盛氣凌人,，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫,。常以“恕”字自惕,，常留余地處人，則荊棘少矣,。

24、古來豪杰,，吾家祖父教人,，以“懦弱無剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣,。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣,。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,，此是過人之處，更宜從此加功,。——曾國藩《曾國藩家書》