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最新全國(guó)教書(shū)育人楷模的先進(jìn)事跡 小學(xué)教師教書(shū)育人楷模事跡材料(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-07 16:13:02
最新全國(guó)教書(shū)育人楷模的先進(jìn)事跡 小學(xué)教師教書(shū)育人楷模事跡材料(五篇)
時(shí)間:2023-03-07 16:13:02     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

全國(guó)教書(shū)育人楷模的先進(jìn)事跡 小學(xué)教師教書(shū)育人楷模事跡材料篇一

今年的師德教育主題是:新學(xué)校,、新教育、新發(fā)展,。學(xué)校給我們安排了豐富多彩的師德學(xué)習(xí)內(nèi)容,。并且學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的講座,開(kāi)闊了我的視野,,使我認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,,要做到教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,,面向未來(lái);第二,,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過(guò)程中,,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。平易近人,、嚴(yán)中帶慈、公平待人,、勤奮好學(xué)應(yīng)該是新時(shí)期對(duì)班主任老師的要求,。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步,。因此,,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

在學(xué)習(xí)了開(kāi)縣教師的先進(jìn)事跡后,,讓我明白了許多事情,,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命,,比家人的安全更重要的東西,,叫做老師的責(zé)任,。在聽(tīng)了開(kāi)縣優(yōu)秀教師的報(bào)告后,在開(kāi)展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,,使我深刻地認(rèn)識(shí)到開(kāi)縣優(yōu)秀教師的無(wú)尚光榮,,體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。

作為一名教師,,尤其是一名共產(chǎn)黨員,,以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng),,弘揚(yáng)崇高師德,。

1、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),,提升自我,,完善自我。

社會(huì)在發(fā)展,,知識(shí)在更新,,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),,就跟不上時(shí)代的步伐,。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,,才能不斷吸收新的教育思想,、教育理念、教育模式,,教育方法和教育途徑,。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的,。用什么樣的教育思想,、理念,、模式,、方法、途徑來(lái)完成自己的教育,、教導(dǎo),,將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),,才能不斷提升自己,、完善自己。

2,、加強(qiáng)師德建設(shè),,提升自身素質(zhì)。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生,,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止,。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚,、為人師表的教師隊(duì)伍,。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威,。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,,而不是行政手段,,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,,教師的人格力量,。

3、“心中有學(xué)生”,,多一份關(guān)愛(ài),,多一份牽掛。

在我們心中要有學(xué)生,,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo),。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),,不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。

作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,,母親式溫柔,,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望,。它是學(xué)生心靈的重要支撐,,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友,。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,,完善自我,。

陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”說(shuō)的是我們教師的感情是無(wú)私的,、高尚的,。只有付出不圖回報(bào)。

葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,,認(rèn)真求真,,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,,都能成為學(xué)?!皫煹隆睒?biāo)兵。教師提高師德水平是教書(shū)育人的需要,,沒(méi)有良好的師德就談不上教書(shū)育人,。教師在工作中的一言一行,對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用,。良好的師德行為,,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線(xiàn)教師,,我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時(shí)的工作之中——在工作中讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意,,讓學(xué)生滿(mǎn)意,讓社會(huì)滿(mǎn)意,,真誠(chéng)的善待每個(gè)學(xué)生,,才能為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,才能提高自身的人格魅力,,才能使學(xué)生親其師,,信其道,才能贏(yíng)得社會(huì)的普遍理解和信任,,才能成為學(xué)生的良師益友,。總而言之,,通過(guò)師德學(xué)習(xí),,使我對(duì)今后的工作充滿(mǎn)了信心,又增添了危機(jī)感。

全國(guó)教書(shū)育人楷模的先進(jìn)事跡 小學(xué)教師教書(shū)育人楷模事跡材料篇二

“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”,。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,,各個(gè)方面都要為人師表,。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,,起著“以身立教”的作用,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,,首先自己要有高尚的道德情操,,才能以德治教,以德育人,,才能成為一名合格的教育工作者,。

當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一,、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別:

“議課”是圍繞觀(guān)課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn),?!白h”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話(huà),有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話(huà)題平等交流,,“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭(zhēng)論,,改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)?!霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn),、展示”作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處;“議課”活動(dòng)以“改善,、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向,,不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題,而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫忙,,求得發(fā)展,。

二、“評(píng)課”不能流于形式:

在教學(xué)中,,各自形式的公開(kāi)課,、觀(guān)摩課等等,常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn),,隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式,,有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分,有的是表?yè)P(yáng)為主,做好好先生,,還有的是被動(dòng)發(fā)言,,敷衍了事,說(shuō)幾句好話(huà),,提一點(diǎn)期望,,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中,,作為我們一線(xiàn)的老師聽(tīng)課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐,,為了更好地改善教學(xué),如果都說(shuō)些沒(méi)有好處的話(huà),,那評(píng)課還有什么好處呢?課堂教學(xué)終究是一線(xiàn)老師自己的事情,,我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲,能得到大家的認(rèn)同,,有所理解,,同時(shí)有所理解,并能在今后的工作中付諸于行動(dòng),。

三,、“議課”十分有好處。

“議課”是圍繞觀(guān)課所收集的課堂信息討論問(wèn)題,、發(fā)表意見(jiàn),,“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話(huà)、促進(jìn)反思的過(guò)程,?!白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽(tīng),、理解對(duì)方的義務(wù),。“議課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高,,更能有說(shuō)服力,,因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況,,往往對(duì)上課者提出的要求過(guò)高,,這樣如果只評(píng)不議,也許會(huì)讓老師覺(jué)得委屈,,甚至不理解,,從而打擊了用心性。

在平等交流的基礎(chǔ)上,,讓授課者說(shuō)話(huà),,讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害,不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解,更是對(duì)教師改善課堂,、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展起了很重要的作用,。

全國(guó)教書(shū)育人楷模的先進(jìn)事跡 小學(xué)教師教書(shū)育人楷模事跡材料篇三

對(duì)于有效教學(xué),談不上有什么經(jīng)驗(yàn),,要說(shuō)感受可能會(huì)有一些,。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽(tīng)懂,,學(xué)會(huì),,做對(duì)。

一節(jié)課是否有效,,老師的一頭自己是十分重要的,。對(duì)教材的充分理解,之后備好一節(jié)課,。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,,對(duì)教案的熟悉,,都是必不可少的,。到了上課的時(shí)候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),,對(duì)課堂的掌握,,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒(méi)有考慮到面向全體學(xué)生,、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,,從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能,、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果,。

自上個(gè)月公開(kāi)課總結(jié)后,所以我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),,是上課有效的前提,。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè),、不需要備課,。相反,有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了,,而是提高了,。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向,、多種類(lèi)型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋,。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué),。

教師要改變備課模式,,變“教案”為“學(xué)案”。要充分考慮,,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況,,并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備,、有意識(shí)的預(yù)設(shè),。

現(xiàn)在的孩子個(gè)個(gè)都是寶貝,是父母的寶貝,,家人的掌上明珠,。身為老師的我寶貝信任我、崇拜我,、我愛(ài)他們喜歡他們,,同時(shí)更要教育好他們。

沒(méi)有最好,,只有更好,。既然我熱愛(ài)教育,選擇了教育作為我為之奮斗的事業(yè),,我會(huì)盡我最大的努力,,我也相信,在教育教學(xué)我會(huì)不斷地充實(shí),、完善自己,,爭(zhēng)取做一位出色的幼兒教師。

全國(guó)教書(shū)育人楷模的先進(jìn)事跡 小學(xué)教師教書(shū)育人楷模事跡材料篇四

中國(guó)古人講求“在其位,,謀其政”,,美國(guó)作家愛(ài)默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至高無(wú)上的價(jià)值,它具有崇高的品格,,在所有價(jià)值中居于的地位”,,教書(shū)育人心得體會(huì)。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道,、授業(yè),、解惑”的層次宿求上。對(duì)于本人來(lái)講,,教書(shū)育人是太陽(yáng)底下最為光榮神圣的職業(yè),,屬于“快樂(lè)大本營(yíng)”的范疇。韓非子講得好:世異則事異,,事異則備變,?!白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用,被詮釋為愛(ài)崗敬業(yè),,失卻青春歲月的同時(shí),,收獲責(zé)任意識(shí)。于是,,我時(shí)常把責(zé)任心的缺失

看作是為師從教的失敗,,此所謂“教育興亡,匹夫有責(zé)”,。

記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳,。《紅樓夢(mèng)》中有警句:不經(jīng)一事,,不長(zhǎng)一智,。桃紅又是一年春。屈指算來(lái),,我從事教書(shū)育人工作已將近一年矣,,如果說(shuō)經(jīng)歷是人生的財(cái)富,那么我和我的學(xué)生們一起走過(guò)的日日夜夜是我莫大的幸福,。隔行如隔山,。作為一名人民教師,首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知,。百年大計(jì),,教育為本,。多建一所學(xué)校,,就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國(guó)的花朵,,民族的希望,。記得自我們小的時(shí)候,就對(duì)“勿以惡小而為之,,勿以善小而不為”爛熟于心,,于“子不教,父之過(guò);教不學(xué),,師之惰”刻骨銘心,,沉浸在“先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”的無(wú)盡意境中,,陶醉在“桃李不言,,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí),,這都折射了教書(shū)育人所扮演角色的舉足輕重,,凸顯了作為“人類(lèi)靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺,。傳承文明,開(kāi)拓創(chuàng)新,,正是對(duì)教育本身及其身體力行者的解讀,。我自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子,。

詩(shī)人但丁說(shuō):“愛(ài)是美德的種子,。”歌曲唱得好:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),,世界就會(huì)變成美好的人間,。作為一個(gè)老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,,不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍,,具備“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感,。我們要善于和物欲橫流,、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,和三尺講臺(tái)近距離,,與廣大學(xué)生零距離,。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái),。愛(ài)心溫暖人心,,真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解,,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡,。童年,總是回憶時(shí)含淚的微笑,。愛(ài)心守望,,真誠(chéng)同行,是我的默默追求,。

三毛有詩(shī)云:平凡簡(jiǎn)單,,安于平凡真不簡(jiǎn)單。選擇了三尺講臺(tái),,就等于嫁給了寂寞,。先人以“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志”來(lái)勵(lì)志,。不錯(cuò)的,。都說(shuō)尋芳路上花如錦,可“世之奇?zhèn)?、瑰怪,、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”,。作為一個(gè)國(guó)語(yǔ)老師,“好書(shū)不厭百回讀,,熟讀深思子自知”是我的座右銘,。知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者,。讀書(shū)是我生活的一半,,想到“半部〈論語(yǔ)〉治天下”的典故我總是莞爾一笑,讀書(shū)足以怡情,,足以傅彩,,足以長(zhǎng)才。作為教書(shū)育人的載體和主體,,必須胸有丘壑,,正所謂“家中有糧,心中不慌”,。我見(jiàn)證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的孤寂落寞,,品嘗了“衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚,也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首,,那人卻在燈火闌珊處”的激動(dòng)喜悅,。為人師表,提倡師德,,讀萬(wàn)卷書(shū),,行萬(wàn)里路,這是對(duì)無(wú)數(shù)像我這樣的國(guó)語(yǔ)老師矢志不移所欲求人格理想的詩(shī)意描摹,。安貧樂(lè)道,,獨(dú)善其身,正是一個(gè)教書(shū)匠修身養(yǎng)性,、超越自我的標(biāo)尺杠桿。

“落紅不是無(wú)情物,,化作春泥更護(hù)花,。”育人是我生命的另一部分,。首先,,我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書(shū)中自有黃金屋”的真諦,培養(yǎng)他們學(xué)好用好國(guó)文的興趣,,讓他們珍惜大好時(shí)光,,懂得“少壯不努力,,老大徒傷悲”的哲理;其次,我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,,在講授知識(shí)的過(guò)程中,,將“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來(lái),,融入到他們腦海中,,將“天地與我并生,萬(wàn)物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,,把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中,,以“舊雨三年精化碧,孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門(mén)勤奮刻苦,。第三,,我堅(jiān)持以人為本的教育方針,注重因材施教,,分類(lèi)指導(dǎo),,促進(jìn)他們共同提高。這樣,,隨風(fēng)潛入夜,,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干,,擴(kuò)展了他們的視野,,增加了他們的智慧。同時(shí),,鍛煉了自己的本領(lǐng),,出現(xiàn)了“雙贏(yíng)”局面。大家同舟共濟(jì),,步調(diào)一致,,齊頭并進(jìn),共赴前程,。

桃李不言,,下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書(shū)育人方面的新路徑好方法,。不求桃李滿(mǎn)天下,,但求問(wèn)心無(wú)愧,配得上“人民教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào),。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索。我相信,,只要勇于攀登,,不畏艱險(xiǎn),,就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。這就是我讀書(shū)育人的心得體會(huì),。

全國(guó)教書(shū)育人楷模的先進(jìn)事跡 小學(xué)教師教書(shū)育人楷模事跡材料篇五

我作為一個(gè)年輕教師,參加工作十三年來(lái),,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫助下,,不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使自己的教育教學(xué)能力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高,。工作這些年以來(lái),,在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì),現(xiàn)總結(jié)如下:

一,、以身作則,,樹(shù)立威信

教師要與學(xué)生平等對(duì)待,建立一個(gè)平等的師生關(guān)系,。要求學(xué)生做到的,,教師要嚴(yán)格要求自己,自己首先做到,。這樣,,學(xué)生才能信服,才能樹(shù)立教師在學(xué)生心目中的形象和威信,。因此,,教師要以身作則,樹(shù)立威信,,才能給學(xué)生以榜樣的示范作用,。

二、建立良好的.師生關(guān)系

教育學(xué)認(rèn)為:“教學(xué)活動(dòng)既是以傳授知識(shí)和吸收人類(lèi)間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動(dòng),,也是特定的情緒中的人際交往活動(dòng),。”因此,,每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過(guò)程,。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生,,和諧的師生關(guān)系,,是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中,,我以真誠(chéng)、平等的心態(tài)與學(xué)生相處,,我的真心換得了學(xué)生對(duì)我的誠(chéng)意,。在孩子心中,,我不僅是老師,更是一位可以信賴(lài)的大朋友,。他們?cè)敢獍研睦镌?huà)對(duì)我講,,學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫助,課堂上,,在對(duì)聯(lián)知識(shí)的探索中,,課堂氣氛既嚴(yán)肅又輕松,大家積極思考,,踴躍發(fā)言,。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問(wèn)這問(wèn)那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛(ài)與渴求,。在實(shí)踐中我也體會(huì)到,,良好的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信,、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心,。

三,、教學(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)過(guò)程中,,不能老采用一種教學(xué)形式,,這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣,,容易在課堂上開(kāi)小差,。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,,使教學(xué)過(guò)程形象,、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外,,在上課時(shí),,為了激發(fā)學(xué)生興趣,,我會(huì)將全班分為若干組,,每組有小組長(zhǎng),,進(jìn)行比賽,比速度,比成功率,比美觀(guān),,這樣,,學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西,。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。

四,、教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),,善于傾聽(tīng)。傾聽(tīng)身就是褒獎(jiǎng)對(duì)方談話(huà)的一種方式,,是接納對(duì)方,、尊重、理解對(duì)方的具體體現(xiàn),。你能耐心聽(tīng)別人傾訴,,就等于告訴對(duì)方你的態(tài)度,無(wú)形之中會(huì)提高對(duì)方的自尊心,、自信心,,加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽(tīng)能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈,、了解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽(tīng),,將使我們教師更虛懷若谷,博采眾長(zhǎng),,銳意進(jìn)取,,內(nèi)涵深厚,。在傾聽(tīng)中師生理解溝通,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),,課堂教學(xué)就有了靈性,。

以上就是我參加教學(xué)工作以來(lái)的心得和體會(huì),,在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足,,但是我會(huì)繼續(xù)努力,不斷迎接新的挑戰(zhàn),。

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