當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧,。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來(lái)看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助。

人類簡(jiǎn)史讀后感600字 人類簡(jiǎn)史讀后感1500字篇一

最開(kāi)始我和同事討論馬和驢結(jié)合產(chǎn)的騾子能否繁殖后代這一問(wèn)題,，同事順勢(shì)給我推薦了這本書(shū),。這一個(gè)月斷斷續(xù)續(xù)把這本書(shū)讀完了。

書(shū)中有很多觀點(diǎn)都令人深思,。人從智人時(shí)代到農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì),，這一系列的變化到底是發(fā)展還是后退?現(xiàn)在的很多概念，比如金錢(qián),、公司,、國(guó)家、時(shí)間等都是人類聯(lián)想并通過(guò)共同的信任而存在,，并不客觀存在,，那是不是說(shuō)明我們都活在一片虛幻中?現(xiàn)在的社會(huì)不論經(jīng)濟(jì)、科技都比以前發(fā)展地快得多,，可現(xiàn)在的人比過(guò)去的人快樂(lè)嗎?未來(lái)的世界會(huì)不會(huì)成為超人類的世界,，那時(shí)人還是“人”嗎?

這一個(gè)個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)，我的心發(fā)出震顫,。仿佛我所認(rèn)同,、所信任的一切，在作者看來(lái)都應(yīng)該是無(wú)意義的,，那人存在的意義到底是什么?我這短暫的一生的意義又是什么?

關(guān)于快樂(lè),，文中也給出了幾個(gè)不同的觀點(diǎn)。一是快樂(lè)是人的主觀感受,，因此現(xiàn)在的個(gè)人自由主義認(rèn)為人應(yīng)該努力追求自己的快樂(lè),，這也是我一直以來(lái)秉持的想法,。二是從生物學(xué)來(lái)講，快樂(lè)不過(guò)是一系列的化學(xué)反應(yīng),，由激素控制，因此人只要尋找到控制激素分泌的方法就可以獲得快樂(lè),，這里的快樂(lè)類似于快感,。這一種觀點(diǎn)細(xì)想一下，令人膽寒,。如果快樂(lè)完全由肉體產(chǎn)生,，由人所控，那人生豈不是太空虛了一點(diǎn)?三是從佛教的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),，快樂(lè)包括其他的情緒,，相比起我們漫長(zhǎng)的一生，都只是一時(shí)的,、短時(shí)間的波動(dòng),。佛曰：由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖,，若離于愛(ài)者,，無(wú)憂亦無(wú)怖。也就是說(shuō),，如果我們對(duì)萬(wàn)事都放下執(zhí)念,，對(duì)所有情緒都有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)(即都只是一時(shí)的波動(dòng))，放下執(zhí)著和放棄追求,，那我們的內(nèi)心就會(huì)變得平靜,。這種觀點(diǎn)我不能完全贊同，但卻也汲取到了一點(diǎn)反思,。對(duì)于消極的情緒,，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下，而對(duì)于積極的情緒,，我們可以適當(dāng)追求,，當(dāng)然我們應(yīng)該更注重追求過(guò)程中的收獲而不是最終的結(jié)果，如果結(jié)果不如人意,，那也應(yīng)該學(xué)會(huì)放下,。

對(duì)于現(xiàn)下流行的消費(fèi)主義，作者也從根源上做出了解釋,。消費(fèi)主義完全是資本主義挖的坑,，資本主義為了不斷把資本投入生產(chǎn)，爭(zhēng)取更大的利潤(rùn),，就必然要有人買,，要為人創(chuàng)造需求,，不然沒(méi)人買產(chǎn)品，資本主義也就無(wú)計(jì)可施,。許許多多的不必要的消費(fèi)就產(chǎn)生了,。我回想自己以前，似乎也是一味的消費(fèi),，看見(jiàn)別人有什么好的,，不管我需不需要，都想要買,?？吹酱蠹叶加校乙蚕胍?。而如今,，從根源上了解了消費(fèi)主義的陷阱，看了斷舍離,，我也學(xué)會(huì)從必需的角度出發(fā),。買之前問(wèn)問(wèn)自己，我真的需要嗎?如果沒(méi)有,，會(huì)不會(huì)對(duì)我的生活產(chǎn)生影響?如果有,，我會(huì)不會(huì)經(jīng)常用到?有沒(méi)有更實(shí)惠的替代品?經(jīng)過(guò)幾連問(wèn)，我的支出里里少了很多不必要的消費(fèi),。

人類簡(jiǎn)史讀后感600字 人類簡(jiǎn)史讀后感1500字篇二

真理與發(fā)展幾乎是一定會(huì)產(chǎn)生沖突的,，這時(shí)候你還會(huì)選擇真理嗎?

前段時(shí)間我陷入了深深的迷茫。

起因是某天早上醒來(lái)的時(shí)候,，我突然發(fā)現(xiàn)愛(ài)情這個(gè)東西是如此的虛幻,，以至于我開(kāi)始懷疑其是否是真實(shí)存在的。于是我開(kāi)始四處搜索關(guān)于愛(ài)情的資料,，看了許多關(guān)于愛(ài)情的書(shū)籍,、電影，還去問(wèn)了很多人,，可依舊沒(méi)有找到我想找到的答案,，甚至到了最后，我越發(fā)地相信,，愛(ài)情這個(gè)東西,，其實(shí)根本就不存在。所謂愛(ài)情,，只是由于人類多巴胺分泌所激發(fā)的一種原始的生殖沖動(dòng),，只不過(guò)，被人類文化所粉飾成為一種區(qū)別于其他生物的行為而已。

接著,，我又開(kāi)始懷疑,，既然愛(ài)情這種東西都不存在，那么我們周圍的其他事物就一定是存在的嗎?經(jīng)過(guò)一番思考與求證,，我驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn),，原來(lái)我們周遭的一切，都是虛假的,，人類文明的一切都是構(gòu)建在一種想象的基礎(chǔ)之上的,，什么金錢(qián)，榮耀,，道德，這一切的一切,，都是為了便于管理人民而捏造出來(lái)的謊言而已,。

我就這么，深深陷入了懷疑論的漩渦之中,。

也許真的有命運(yùn)這種東西,，就在這個(gè)時(shí)候，駱大的五月讀書(shū)活動(dòng)選擇推薦了《人類簡(jiǎn)史》這本書(shū),。

其實(shí)《人類簡(jiǎn)史》這本書(shū)我很久之前就買了,，但由于各種原因，我當(dāng)時(shí)只是草草翻了一兩頁(yè)便一直放在書(shū)架上積灰,。處于對(duì)知識(shí)的渴求(好吧其實(shí)是為了找駱大報(bào)銷書(shū)費(fèi)),，我又重新拿起了這本書(shū)。

一個(gè)星期之后,，當(dāng)我翻過(guò)本書(shū)的最后一頁(yè)的時(shí)候,，一種從未有過(guò)的通透感在我的體內(nèi)流淌。

嚴(yán)格來(lái)見(jiàn),，我覺(jué)得這本書(shū)說(shuō)是歷史書(shū)更像是一本哲學(xué)書(shū),。

但從史實(shí)的角度講，本書(shū)并不算十分優(yōu)秀,，我也讀過(guò)比它更加具體詳實(shí)的書(shū),，但此書(shū)與其他書(shū)都不同的地方，在于它的高度,，它將人類作為一種普通的動(dòng)物進(jìn)行剖析,，從宏觀上分析了人類發(fā)展的進(jìn)程，并預(yù)言了人類的未來(lái),。

讀這本書(shū)的時(shí)候,，我感覺(jué)自己仿佛是站在一種旁觀的上帝視角觀察歷史的發(fā)展，如果這本書(shū)不是當(dāng)代學(xué)者所寫(xiě),，我甚至可能會(huì)認(rèn)為它是由外星文明所寫(xiě),。

在讀此書(shū)的過(guò)程中,，我的心態(tài)發(fā)生了很大的變化，在讀到農(nóng)業(yè)革命之前,，我心中的想法愈發(fā)地堅(jiān)定,。沒(méi)錯(cuò)啊，我們周遭的一切就是被虛構(gòu)出來(lái)的啊,，我們一直就生活在謊言之中啊,。

可當(dāng)我讀完了農(nóng)業(yè)革命并一直讀到科技革命的時(shí)候，我的想法被完全顛覆了,。為什么人類可以從一個(gè)弱小的種族一躍成為地球的霸主?為什么人類可以完成其他物種幾千萬(wàn)年都完不成的事情?為什么現(xiàn)在我在咖啡館里喝著咖啡碼字的時(shí)候亞馬遜森林里的其他生靈依舊在茹毛飲血?

這一切都是因?yàn)椋合胂罅Α?/p>

人類與其他物種最大的區(qū)別就在于,，人類會(huì)講故事。

人類通過(guò)制造并相信一個(gè)又一個(gè)的虛幻而又神秘的故事,，構(gòu)建出了一個(gè)龐大的社會(huì)體系,，相信同一個(gè)故事的人們即使相互不認(rèn)識(shí)也可以相互合作，遇到困難時(shí)互幫互助,，遇到獵物時(shí)一起捕殺,，遇到危險(xiǎn)時(shí)也不會(huì)一哄而散。每一個(gè)人類社會(huì)的規(guī)模也從十幾個(gè)人變成了幾百個(gè)人上千人,，現(xiàn)在天朝的人口甚至達(dá)到了14億,。

同樣，隨著人類社會(huì)的不斷壯大,，人類的的故事也不斷地變得豐富而復(fù)雜,，金錢(qián)，道德,，宗教等等應(yīng)運(yùn)而生,。這些故事保障這人類社會(huì)這一龐大機(jī)器的有序運(yùn)轉(zhuǎn)，人類社會(huì)也在發(fā)展之中不斷產(chǎn)生新的觀念,，新的故事,。他們相輔相成，使得人類這一物種能不斷地向前運(yùn)動(dòng),。

然而,，歸根結(jié)底，這些畢竟是只是人類自己編出來(lái)的,，既然是編的,，那就幾乎一定會(huì)有漏洞，也一定會(huì)有人不相信這些故事,，于是才有了犯罪,，才有了金融危機(jī)，才有了詐騙等等一系列事件的發(fā)生。

但就因?yàn)樗鼈兪翘摌?gòu)的我們就要否定它嗎?以前的我認(rèn)為,，是的,，正因?yàn)樗鼈兪翘摷俚模覀兙蛻?yīng)該否定它們,，拒絕接受它們,。可現(xiàn)在我覺(jué)得,，這種想法有些天真了,。

糾結(jié)于事物的真假與否，只是單純的思維游戲而已,，我們關(guān)注的焦點(diǎn),，應(yīng)該是這些事物對(duì)我們，對(duì)他人,，對(duì)整個(gè)人類有沒(méi)有益處,。有些東西雖然是虛構(gòu)的，可是正因?yàn)橛辛怂鼈兾覀儾艜?huì)有現(xiàn)在這種生活：有了金錢(qián),，我們才能如此方便地買賣東西;有了法律,，我們才不會(huì)擔(dān)心自己的權(quán)益得不到保障;有了道德,，我們才能在自己想要做惡的時(shí)候及時(shí)收手,。

當(dāng)然，真理重要嗎?真理當(dāng)然重要,，人類社會(huì)就是在追求真理的過(guò)程中不斷發(fā)展成長(zhǎng)的,，可當(dāng)真理與發(fā)展發(fā)生沖突的時(shí)候，我們是應(yīng)該選擇真理呢還是選擇為了發(fā)展稍微放棄一下真理呢,。

我想,，歷史早就給出了它自己的答案。

人類簡(jiǎn)史讀后感600字 人類簡(jiǎn)史讀后感1500字篇三

《人類簡(jiǎn)史》,，這本書(shū)并不簡(jiǎn)單,，在全世界是非常出名的一本書(shū)，被翻譯成了很多很多版本,，從石器時(shí)代講述智人的演化到了現(xiàn)在,，從全方面分析了人類。我覺(jué)得身為人類,，我們都有必要讀一讀這本書(shū),，我認(rèn)為這是對(duì)自己的一個(gè)了解，也是人類的一個(gè)自我反思,，推薦大家閱讀,。

人類，一種沒(méi)有什么特別的動(dòng)物。我們演變了那么久,，很多人還認(rèn)為這整個(gè)世界就是我們?nèi)俗顬樘貏e,，我們是最聰明的，獨(dú)一無(wú)二的,，但從演化學(xué)來(lái)看,，并不是這樣的。目前在現(xiàn)代的世界里我們唯一存活下來(lái)的人種是智人,，但是除了智人,，之前還有很多很多其他的人種，就像其他的動(dòng)物一樣,，比如豬,，豬有美國(guó)的豬，有中國(guó)的土豬,，也有野豬等等,。我們?nèi)艘彩且粯拥模瑩?jù)統(tǒng)計(jì),，在歷史上存活的人種數(shù)不勝數(shù),，我們?nèi)瞬⒉皇且粭l直線型的進(jìn)化，比如先從直立人到尼安德特人,，然后再到智人,，而是同一時(shí)代有很多的人種是同時(shí)存在的。

其中跟我們智人最接近的是尼安德特人,，他們的腦容量比我們還高,，抗寒能力以及體型都比智人厲害，但是為什么最后到了現(xiàn)在就只剩下了智人一種了呢?

寬容并不是智人的特性,，我們的祖先和我們有同樣的自私基因,，認(rèn)為我們是世界上獨(dú)一無(wú)二的生物，所以將其他的人種趕盡殺絕,，只有非常少的一部分加入了智人的群體,，智人在過(guò)去的三萬(wàn)年里已經(jīng)太過(guò)于適應(yīng)自己就是獨(dú)一無(wú)二的，我們跟其他的動(dòng)物不一樣,，我們一直認(rèn)為我們就是造物主的極致,。這就是為什么達(dá)爾文在提出我們智人其實(shí)也是另一種動(dòng)物的時(shí)候，有人會(huì)大發(fā)雷霆,。這就是為什么我們現(xiàn)在只有一種人種,。這就是我們自私的基因，我們自戀的原因,。

但是成為那么聰明的生物是要付出代價(jià)的,，人類的腦容量是全物種最大的,，現(xiàn)代智人可以達(dá)到1200~1400立方厘米，但消耗了身體25%的能量,，而相對(duì)于其他的猿類,，只有8%。那就更不用提其他動(dòng)物了,，更少,。如此聰明的大腦和腦容量換到的只是肌肉的畏縮，和更多的精力消耗,，所以在某種程度上來(lái)說(shuō),，頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá)這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。比如說(shuō)大猩猩,，可能跟你比賽sat它考不過(guò)你,，但是可以在幾秒把你撕成碎片。那么這樣的選擇和策略是好是壞呢?沒(méi)人知道,。

因?yàn)槲覀冇腥绱寺斆鞯念^腦,，最后的結(jié)果就是整個(gè)世界的生態(tài)都會(huì)因?yàn)橹侨说穆斆骱妥源蠖冻鰬K痛的代價(jià)。在生物學(xué)里面,，有一種概念叫“物種入侵”,，就是將不同生態(tài)系統(tǒng)的生物帶到其他地方去，比如美洲的牛蛙以及澳大利亞的蟒蛇,，因?yàn)闆](méi)有天敵,，食物充足，它們大量繁殖,，破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng),。人種起源于非洲,，但隨著時(shí)代的進(jìn)步,，智人能夠遷移到各個(gè)大陸，然后對(duì)那些地區(qū)造成了不可挽回的生態(tài)平衡破壞,，那么我們是不是在某種程度上來(lái)說(shuō)也是“入侵物種”呢?

舉一些例子,，澳大利亞，是智人第一個(gè)受害者,，當(dāng)時(shí)的澳大利亞有著與其他很多大陸不同的生態(tài)鏈,，也有很多不同的巨型物種，比如雙門(mén)齒獸,、袋獅,、巨型蜥蜴等等，都陸陸續(xù)續(xù)的滅絕了,，而它們滅絕的時(shí)間正好是人類登上澳大利亞的時(shí)間,。雖然有人會(huì)為智人脫罪,，說(shuō)這是因?yàn)闅夂虻淖兓車Ｑ笊锏姆毖芎颓∏傻臅r(shí)間推翻了這個(gè)理論和說(shuō)法,，巨型動(dòng)物的滅絕主要有三點(diǎn)原因,，首先是它們放松了對(duì)人類的警惕，一個(gè)小小的猿類無(wú)尖齒和利牙,，自然不會(huì)對(duì)他們構(gòu)成威脅,，還有一個(gè)就是智人掌握了火的使用，將灌木和樹(shù)都燒了,，留下草來(lái)吸引這些巨獸,，最后一個(gè)原因就是這些巨獸的繁殖速度非常的慢，懷孕時(shí)間長(zhǎng),，懷胎不多,，間隔長(zhǎng)，就算幾個(gè)月人類就只殺一只雙門(mén)齒獸,，幾千年也會(huì)慢慢的滅絕,。所以如果智人并沒(méi)有登上澳洲，那么我們可以確信那里的巨型生物也不會(huì)滅絕,。

同樣的情況發(fā)生于美洲的猛犸象,、馴鹿、犀牛,、巨型地懶和劍齒虎,，都慘遭毒手，并且滅絕的時(shí)間也是人類第一次登上那些大陸的時(shí)間,，這些情況不僅僅發(fā)生在美洲和澳洲,，同樣發(fā)生在很多其他的地區(qū)，馬達(dá)加斯加北極都沒(méi)能幸免,。

我們?nèi)祟惉F(xiàn)在還在一步步的毀滅地球,，如果我們并沒(méi)有入侵到其他的大陸，那些巨型生物也不會(huì)滅絕?，F(xiàn)在的嚴(yán)重工業(yè)化和過(guò)度開(kāi)發(fā)都是在一步一步的毀滅地球,，很多的物種也在滅絕的邊緣。

所以這就是我為什么說(shuō)本書(shū)更像是一本人類的自省,，我們因?yàn)樽约旱淖运胶蜕鎸?duì)整個(gè)生態(tài)和地球造成了那么大的損傷,，我們應(yīng)該感到愧疚，也同時(shí)感恩這整個(gè)地球?yàn)槲覀兲峁┑馁Y源,。讀到這一部分,，讓我收獲最大的一點(diǎn)就是大智若愚，人類過(guò)于聰明,，導(dǎo)致這個(gè)聰明進(jìn)化成了災(zāi)難,，反而那些腦容量并不是很大的動(dòng)物們,，對(duì)地球的影響就沒(méi)有那么大，在我們過(guò)度濫用我們的優(yōu)勢(shì)時(shí),，同時(shí)也傷害了很多,，奪走了很多。

看完了人類簡(jiǎn)史,，我覺(jué)得人類應(yīng)該更加愛(ài)護(hù)我們的地球和生態(tài),，請(qǐng)為我們的生態(tài)和地球多多考慮，珍惜它愛(ài)護(hù)它,。把自己自私的想法放下,，我們其實(shí)和其他動(dòng)物沒(méi)有什么不同，我們也是地球的一份子,。

人類簡(jiǎn)史讀后感600字 人類簡(jiǎn)史讀后感1500字篇四

這本書(shū)里面有許多我從來(lái)沒(méi)想過(guò)的充滿想象力的觀點(diǎn),，這些有趣的觀點(diǎn)成為我把這本厚厚的書(shū)看下去的動(dòng)力，所以我覺(jué)得這是一本不同于其他枯燥無(wú)味的專業(yè)科普書(shū)籍的科普類歷史哲學(xué)讀物,。

書(shū)的架構(gòu)非常的簡(jiǎn)單,，按照時(shí)間順序，用嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)的文字記錄了從有人類出現(xiàn)開(kāi)始之后的認(rèn)知革命,、農(nóng)業(yè)革命,、科學(xué)革命的歷史，其中插入一個(gè)作者自己關(guān)于人類融合趨勢(shì)的原因的探討,，從金融,、帝國(guó)、宗教的角度探討了這一問(wèn)題,，在這本書(shū)的最后,，作者向所有的讀者提出了這本書(shū)最終的問(wèn)題：從7萬(wàn)年前的智人發(fā)展到現(xiàn)在，我們?nèi)祟惔_實(shí)已經(jīng)逐漸成為這個(gè)地球上的主宰,，但是人類不斷的發(fā)展最終我們到底想要得到什么?

我之所以說(shuō)這本書(shū)不同于其他的歷史書(shū),，是因?yàn)椤度祟惡?jiǎn)史》是從人類辛福感的角度去看人類發(fā)展史，我們是否因?yàn)闀r(shí)代的前進(jìn),、科學(xué)的進(jìn)步而比以前更幸福?

解決歷史問(wèn)題的現(xiàn)代方法就是大數(shù)據(jù)分析,，我們可以通過(guò)統(tǒng)計(jì)每一年各種疾病的人數(shù)年齡,，去判斷人類的發(fā)展是否使得健康更有保障,，然而到底統(tǒng)計(jì)什么樣的數(shù)據(jù)可以體現(xiàn)出幸福感呢?

這個(gè)問(wèn)題留待科學(xué)家們?nèi)パ芯拷獯穑腋８斜旧砭褪且粋€(gè)十分抽象的概念,，所以我甚至把這本書(shū)列入哲學(xué)的范疇,。

書(shū)里有提出許多我認(rèn)為是存在爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，比如到底是我們馴服了水稻還是水稻馴服了我們,、正義只是我們?nèi)祟愖约旱闹饔^意識(shí),，對(duì)于大自然來(lái)說(shuō)不存在正義,、羅伯特?奧本海默才是人類和平的英雄。

對(duì)于這些觀點(diǎn)我不置可否,，但是不可否認(rèn)的是確實(shí)引發(fā)了我的思考,。讀完整本書(shū)，我有一個(gè)感覺(jué),，人類也許有一天真的能成神,，但是在成神之前，請(qǐng)明確知道自己在干什么,，保持謙遜,，善待這個(gè)世界也善待自己。最后引用比爾布萊森的話：幾萬(wàn)億個(gè)游離的的原子以某種方式聚集在一起,，又以復(fù)雜的方式創(chuàng)造了你,。所以我們與萬(wàn)物融為一體。

總之這本書(shū)可讀性特別高,，強(qiáng)烈推薦,。了解人類發(fā)展的前世今生。沒(méi)有寫(xiě)總結(jié),，就是因?yàn)橐磺锌偨Y(jié)都顯得很蒼白,。做了很多標(biāo)注，值得細(xì)細(xì)品讀,。

人類簡(jiǎn)史讀后感600字 人類簡(jiǎn)史讀后感1500字篇五

人類簡(jiǎn)史的全名是《人類簡(jiǎn)史：從動(dòng)物到上帝》,，其簡(jiǎn)稱：《人類簡(jiǎn)史》或許并不能準(zhǔn)確表達(dá)作者的意圖，冒號(hào)后面的內(nèi)容才是作者對(duì)人類進(jìn)化史的真實(shí)定位：從動(dòng)物到上帝!而讓人驚訝的是,，人類這一發(fā)展歷程,，竟然經(jīng)歷了上百萬(wàn)年，直到今天才摸到了上帝的門(mén)檻,。但當(dāng)我們沉醉在勝利的喜悅之中時(shí),，作者卻在警醒世人：一場(chǎng)災(zāi)難或?qū)㈤_(kāi)啟。這場(chǎng)災(zāi)難并不是來(lái)自外界,，而是來(lái)自人類自身,。

然而要弄清這一切，還得從頭說(shuō)起,。早在上百萬(wàn)年前,，人類的祖先猿人便已問(wèn)世。而人類真正的歷史恐怕要追溯到幾萬(wàn)年前的一場(chǎng)認(rèn)知革命,。但要把這段歷史給寫(xiě)全了,，絕對(duì)是一部長(zhǎng)篇巨制?？稍谧髡哐壑?，縱橫幾萬(wàn)年的人類文明史,，也只不過(guò)經(jīng)歷了三場(chǎng)大的變革，它們是：認(rèn)知革命(7萬(wàn)年前),，農(nóng)業(yè)革命(12000年前),，科學(xué)革命(500年前)，每一次革命的時(shí)間周期越來(lái)越短,，但給人類社會(huì)帶來(lái)的改變卻是越來(lái)越驚人!

比如,，你可以假想這樣一個(gè)場(chǎng)景：距今1千多年的唐朝人穿越回距今2千多年的秦朝，他們并不會(huì)感到太大不同;而換做今人,，即便只穿越回30年前,，你也無(wú)法忍受沒(méi)有手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的一天。

更加驚人的是,，人類社會(huì)的這種變化,，還在以更快的速度向前不斷演化著，以致今天的我們?cè)诿嫦蛭磥?lái),，思考未來(lái)的時(shí)候,，莫名產(chǎn)生了一種彷徨和無(wú)措，就好像你坐在高速行駛的列車上,，卻不知目的為何方時(shí),，內(nèi)心所感到的那種顛簸和忐忑不安。那么,，何以解憂呢?以史為鑒：了解過(guò)去,，才能更好的理解將來(lái)。

然而,，面對(duì)浩如煙海的歷史學(xué)著作,，總是讓非專業(yè)人士，望而卻步,。但《人類簡(jiǎn)史》這本書(shū),，恰恰給我們提供了一個(gè)契機(jī)，讓我們以極簡(jiǎn)的方式,，一窺人類發(fā)展史的全貌,。因?yàn)椋诤古３錀澣祟悮v史學(xué)著作中,，《人類簡(jiǎn)史》勝在一個(gè)“簡(jiǎn)”字,，相比于卷帙浩繁的歷史書(shū)，他真的可以算的上很輕薄了,，但它簡(jiǎn)明卻不簡(jiǎn)單,，視角獨(dú)特，見(jiàn)解犀利,，內(nèi)容豐富如百科全書(shū),。書(shū)中，作者將其廣博的學(xué)識(shí)和對(duì)歷史深入的思考竟皆融入其中,，讓每一個(gè)深入閱讀的讀者皆有余音繞梁,，三日不絕之感。