學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,，希望對大家能夠有所幫助。

小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀心得體會 看小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)體會篇一

一,，課標(biāo)的功能是什么?

課標(biāo)就是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求,，也是國家管理和評價課程的依據(jù)。教材編寫,、教學(xué)評估,、考試命題都應(yīng)當(dāng)以課標(biāo)為依據(jù),，以后相關(guān)部門對學(xué)校進行教學(xué)的檢查評估，就要以課標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn),，不能另立標(biāo)準(zhǔn),。中考、高考情況如何?升學(xué)率多少?都不應(yīng)當(dāng)作為檢查評估的標(biāo)準(zhǔn),。課標(biāo)是有一定的政策約束力的,。而對老師來說，有了課標(biāo),，教什么,，怎樣教，達到什么要求,，也就有依據(jù),，做到心中有數(shù)。在應(yīng)試教育仍然發(fā)揮其影響力的情況下,，課標(biāo)不是可有可無的,，它對不良傾向起著正面阻攔抑制的作用，引導(dǎo)教學(xué)往健康的方向走,。

課標(biāo)實施是整個基礎(chǔ)教育課改系統(tǒng)的樞紐,。10年前有過語文課標(biāo)的實驗稿，這個實驗稿的推行,，其實也就是課改,。課標(biāo)提出了一些新的先進的教育理念，在10年課改中,，我們已經(jīng)接觸和實踐過,，現(xiàn)在需要總結(jié)。課標(biāo)實施與課改推進是緊密聯(lián)系的,，學(xué)習(xí)新課標(biāo),，也是為了深入課改。

有的老師閱讀新課標(biāo),，不太關(guān)注其中所謂“務(wù)虛”的部分，也就是新的教學(xué)理念與方法的提示,。他們關(guān)注的,，是哪些直接可以落實到教學(xué)中?比如有哪些教學(xué)的重點、難點,，教學(xué)時間如何安排,，等等。抱著這種期待,，課標(biāo)可能不太“解渴”,。課標(biāo)是指導(dǎo)性文件,，面向全國，在教學(xué)的安排上不可能做很具體,、統(tǒng)一,、硬性的規(guī)定，只要正確領(lǐng)會新的教學(xué)理念,，了解國家對這門課有哪些基本規(guī)范和質(zhì)量要求,，這些要求在各個學(xué)段如何體現(xiàn)，也就可以了,，教無定法,，具體的教學(xué)內(nèi)容以及方法，每個老師都可以根據(jù)各自的情況做創(chuàng)造性的發(fā)揮,。新課標(biāo)不是一根繩子,，不是用來束縛大家的，它是動力,，激勵我們在教學(xué)中大膽創(chuàng)造,。

二，課標(biāo)出臺的背景是什么?

課標(biāo)是怎樣出臺的?取代教學(xué)大綱帶來什么變革?這得從16年前說起,。1996年教育部組織對我國義務(wù)教育實施狀況進行9省區(qū)的大型調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)原來教學(xué)大綱要求過高，教學(xué)內(nèi)容存在繁,、難,、偏、深,、舊,、窄的情況，絕大多數(shù)學(xué)生不能達到教學(xué)大綱規(guī)定的要求,。又與世界上一些國家的中小學(xué)做比較,，我國同一學(xué)段教學(xué)大綱所規(guī)定的內(nèi)容知識面較窄，同一知識深度較深,。同時,，各科教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)要求做了統(tǒng)一的硬性的規(guī)定,，缺乏彈性和選擇性,，這種現(xiàn)狀導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生負擔(dān)過重，不利于學(xué)生的全面發(fā)展,。當(dāng)時就決定要實施課程改革,，那么義務(wù)教育就應(yīng)當(dāng)有一個全國統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)。

課標(biāo)的制定,，是想改變過去那種比較偏狹的教學(xué)狀況,，著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高,。也就是這十多年常說的一個詞：素質(zhì)教育。不管大家如何看待,，這都是很了不起的變革,。比較一下可以明白，過去的教學(xué)大綱以及實際的教學(xué)環(huán)節(jié)中,，關(guān)注的中心就是知識和技能,，而課改希望眼界大開，適應(yīng)新的形勢,，著眼于對國民素質(zhì)的培養(yǎng),，而不僅僅是知識技能。新課標(biāo)和這次課程改革都強調(diào)以促進學(xué)生發(fā)展為宗旨,，確立了知識與技能,、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課程目標(biāo),，實際上是向素質(zhì)教育靠攏,。新課標(biāo)的出臺，讓老師們教學(xué)的課程目標(biāo)意識得到明顯的加強,。還有一點也是進步,，就是從以往按照教學(xué)大綱只關(guān)注教師教學(xué)，轉(zhuǎn)向關(guān)注課程實施過程,，特別是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程,。所以我們學(xué)習(xí)新課標(biāo)，不要停留在希望使用“教學(xué)大綱”的原有水平,，眼界要高一點,，以觀念的變革來帶動教學(xué)變革。

義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)的實驗稿早在20__年研制成稿,，隨后在全國多個省,、市、區(qū)試驗,，多種按照“課標(biāo)”編寫的實驗教材投入使用,，也就是課程改革?！罢n改”推行至今10年了,。從20__年4月開始，教育部組成課標(biāo)修訂組,，著手修訂。先對29個省,、市,、區(qū)的課改情況進行大面積調(diào)查,，征詢對“課標(biāo)”的內(nèi)容及試驗結(jié)果的各種意見。然后修訂組用了近4年的時間,，反復(fù)調(diào)研,、學(xué)習(xí)、修改,，數(shù)易其稿,，最終形成定稿。課標(biāo)經(jīng)過十年課改的試驗,，集思廣益,，是全國廣大師生共同努力的結(jié)晶，并非少數(shù)專家的產(chǎn)品,，是國家的政策性文件,，我們應(yīng)當(dāng)給予尊重，認真學(xué)習(xí)和實施,。

三,，如何看待前一段課改以及課標(biāo)實施的效果?

新課標(biāo)頒布，有些老師不是那么期盼,，也不是那么有興趣,。因為義務(wù)教育課改已經(jīng)實施10多年，大家對語文課標(biāo)也有所接觸,，但現(xiàn)實狀況是,，課改效果好像不那么明顯，課標(biāo)的實施,，其實很多學(xué)校也是“水過地皮濕”,，見不到突出的效果。絕大多數(shù)人都不否認改革的必要,，但要真正推進新課程,，又非常艱難，從小學(xué)到高中,，越往上走,，難度就更大。課改都10年了,，可是一些地區(qū)和學(xué)校仍然是老一套,，我行我素。最讓人揪心的是學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān)普遍減不下來，甚至比十年前加重了。課改在竭力反對競技式教育,，可是“競技”在不斷加重與提前，提前到小學(xué)、學(xué)前班，甚至“胎教”,，幾乎所有的家長都在擔(dān)心自己孩子“輸在起跑線上”,，這成為集體無意識了,。一方面是對現(xiàn)下應(yīng)試教育強烈不滿,，另方面又都不敢輕易放棄應(yīng)試教育;道理上贊同新課程,，實際上卻又緊張,，擔(dān)心，結(jié)果就形成巨大的社會障礙力,，大家都很無奈。當(dāng)然也還有另一種趨向,，就是把新課標(biāo)片面理解為顛覆性的,，不顧實際條件,，一味追求課改的形式與聲勢。強調(diào)語文課的人文性,，就不敢再提工具性,，兩者被生硬地割裂開來,，語文課上成了思想教育課,，掏空了語文;強調(diào)學(xué)生為主體,，就死板規(guī)定老師不能多講，課堂教學(xué)追求無邊的討論,，一堂課下來沒有多少“干貨”,。“花架子”并不可能提升教學(xué)質(zhì)量,，反而把新課程“名聲”給敗壞了,。新課標(biāo)的實施的確存在很多問題， 十年課改真的很艱難,，可以用四個字說明：舉步為艱,。這到底是怎么回事?是課改與課標(biāo)本身有問題嗎?不是。主要是因為這十多年來,，雖然經(jīng)濟發(fā)展,，但社會財富分配差距拉大，競爭加劇,，社會心理緊張;最近十多年大學(xué)擴招,，本來可以讓更多青年上大學(xué)，可是競爭反而加劇,，是對優(yōu)質(zhì)教育資源的競爭,。所以，課標(biāo)和課改提出的那些先進的教育理念,，在這種非常緊張的社會心理面前,，被虛化了，很多人認為課標(biāo)與課改的理念不錯,，可是在當(dāng)下難于實施,。我們的確應(yīng)當(dāng)正視這種現(xiàn)實,，看到課標(biāo)實施和課改推行所面臨的巨大困難。但也要看到,，老百姓對現(xiàn)行的教育狀況是很不滿的,，他們是希望改革的，所以課標(biāo)與課改還是有巨大的潛在動力,，而且勢在必行,。可以說,，課改與課標(biāo)實施舉步維艱,，但沒有可能再走回頭路，只能從長計議,，堅持下去,，穩(wěn)步推進。

從另一方面看,，課改與課標(biāo)的實施,，也還是取得顯著的成績。這次改革在課程與教學(xué)觀念上已經(jīng)產(chǎn)生大的沖擊和突破,，象“以人為本”，重視學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展,，注重學(xué)生身心健全發(fā)展,，以學(xué)生為主體，啟發(fā)式學(xué)習(xí),，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),，注重基本能力培養(yǎng)，等等,，這些觀念過去也有提過,，但這次新課標(biāo)實施，從理論到實踐那么集中強化提倡,，得到了普遍的社會認同,。可以說這次課改激活了對于教育某些根本問題的認識,，社會對教育必須改革有了更多的關(guān)注與共識,，這就是很了不起的一大收獲。所以這次修訂,，經(jīng)過大面積的調(diào)查,，征求各方面意見，特別注意把課改中實施并逐步得到認可的那些新的理念和做法,，體現(xiàn)出來?，F(xiàn)在這個修改后的語文課標(biāo),，基本理念是先進的，又是基本的,，相對穩(wěn)定的,，有可行性的。

四,，課標(biāo)修訂怎樣面對這些年的爭議?

語文是一門主課,，在小學(xué)與初中階段到底應(yīng)當(dāng)學(xué)什么?怎樣來教，又怎樣來學(xué)?可能有各種各樣的意見,，圍繞語文的爭議也特別多,。這次課標(biāo)修訂，當(dāng)然也會注意到各種爭議,，吸納那些比較切合實際的意見,，但更主要的工作，是針對長期以來語文教育方面存在的普遍性問題,，總結(jié)這十多年來課改的經(jīng)驗,，同時按照國家教育規(guī)劃的總體要求，面向未來,，提出語文課程的基本標(biāo)準(zhǔn),。

這次修訂，在如何讓核心價值觀滲透到語文教學(xué)中,，下了很大功夫,。比如課程的定位，這次修訂比較明確說明：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性,、實踐性課程,。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通,，吸收古今中外優(yōu)秀文化,，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長,?！边@樣，就把工具性與人文性統(tǒng)一起來了,。

關(guān)于工具性與人文性的問題,，曾經(jīng)引起一些討論。課標(biāo)堅持 “工具性與人文性的統(tǒng)一”這一理念,，是為了更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神,，更加豐富語文課程的價值追求，促進學(xué)生在語文知識,、能力和情感態(tài)度,、思想觀念多方面和諧地發(fā)展,。

關(guān)于語文知識的問題，也是有些爭論的?，F(xiàn)在老師們受制于應(yīng)試教育,，很注重做題，注重講授和操練所謂系統(tǒng)性的語法修辭知識,，這并不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí),，發(fā)展個性，而且容易讓學(xué)生對語文產(chǎn)生厭煩,。課程標(biāo)準(zhǔn)特別強調(diào)要擺脫對語法修辭等概念定義的死板記憶,，必要的語文知識的學(xué)習(xí)可以保留，辦法是隨文學(xué)習(xí),，不必刻意追求系統(tǒng)性,。這次修訂將原來的附錄《語法修辭知識要點》內(nèi)容擴充了，增加了關(guān)于漢字,、拼音,、閱讀、寫作,、文學(xué)等方面的知識,，不過并沒有完全采納將語文知識“細化、系列化”的建議,，因為過分細化和系列化,，有可能使課程標(biāo)準(zhǔn)顯得繁瑣，并對教師造成束縛,。

還有,，就是“三個維度”問題,。過去,，語文課程基本目標(biāo)曾經(jīng)是“語文知識”，后來則突出“語文能力”,，關(guān)注點集中于語言文字運用的技術(shù)層面,。新課標(biāo)則要求關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)，為語文課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)系統(tǒng)建立了“三個維度”的模型,，即包括：知識和能力,，過程和方法，情感,、態(tài)度和價值觀,。知識、能力,，是語文課程目標(biāo)系統(tǒng)中十分重要的一部分,，但不是全部,，語文課程需要結(jié)合本學(xué)科的特點和內(nèi)容，促進學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展,。

新課標(biāo)強調(diào)教學(xué)的“三維目標(biāo)”,，但不是每一堂課都落實三維，情感,、態(tài)度,、價值觀等，是長期,、隱性的目標(biāo),，語文教育要靠熏陶，不可能在每一節(jié)課內(nèi)全部“落實”三維,。一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)必須相對集中,，不可能完成太多目標(biāo)。要特別注重引導(dǎo)閱讀,。閱讀能力是一種綜合能力,，理解、感覺,、體驗,、察悟，包括語感,，主要靠大量閱讀中去“涵泳”,，逐步習(xí)得。如果缺少個人的閱讀體驗與感覺,，沒有個性化的閱讀,，而老師講得太多、太細,、太零碎,，不見得好，還可能破壞那種“涵泳”的感覺,。

五,，如何理解“語文素養(yǎng)”這個核心概念?

“語文素養(yǎng)”是課標(biāo)中比較引人注目的核心概念。所謂 “語文素養(yǎng)”,， 是指中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的,、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué),、文章等學(xué)識修養(yǎng)和文風(fēng),、情趣等人格修養(yǎng)。

過去語文課一般只講語文能力,，比如“聽說讀寫能力”,，現(xiàn)在提出“語文素養(yǎng)”,，涵蓋面大一些，既包括聽說讀寫能力,，又不止是技能性的要求,，還有整體素質(zhì)的要求。就是說,，語文課程在語文基本能力培養(yǎng)的過程中,，必然要注重優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏染，學(xué)生的情感,、態(tài)度,、價值觀，以及道德修養(yǎng),、審美情趣得到提升,，良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。同時讓語文教育在繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、增強民族文化認同感,，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力方面，發(fā)揮不可替代的優(yōu)勢,。

這一切都特別考慮不是附加的,，不是一加一，更不是穿鞋戴帽,，而真正是有機結(jié)合,，自然而然展開的。比如小學(xué)生識字寫字,，既是一種能力訓(xùn)練,，又是文化熏陶，還是一種習(xí)慣,、修養(yǎng)的生成，特別是培養(yǎng)了熱愛祖國語言文字的感情,。所以“語文素養(yǎng)”這個概念,，代表一種新的更闊大的教育視野。

有人對語文素養(yǎng)的提法可能不太認同，認為還是“雙基”(基礎(chǔ)知識、基本能力)比較清晰,，認為提語文素養(yǎng)忽視了“雙基”,，其實,，語文素養(yǎng)包括了“雙基”，不過是僅僅提“雙基”還不夠，而且“雙基”也必須根據(jù)時代的要求重構(gòu),。因此,，語文素養(yǎng)是在“雙基”的基礎(chǔ)上豐富與發(fā)展，而且包括了對“雙基”的重構(gòu)。

要特別說說 “訓(xùn)練”,，也是一線教師比較關(guān)注的。課標(biāo)倡導(dǎo)的是啟發(fā)式,、探究式,、討論式、參與式的教學(xué),，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),，激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營造獨立思考,、自由探索的良好環(huán)境，所以不再把“訓(xùn)練”作為唯一的教學(xué)實施方式，也不再作為語文課程的核心概念,。但這不等于排斥訓(xùn)練,，語文學(xué)習(xí)肯定還是要有必要的訓(xùn)練的,。在課標(biāo)的表述中,，“訓(xùn)練”往往被包含在新的“語文素養(yǎng)—養(yǎng)成”的課程模型中,，這個詞沒有頻繁出現(xiàn)。

老師們閱讀語文課標(biāo),，要特別關(guān)注一些關(guān)鍵詞和新的提法,，里邊包含新的教育理念,，應(yīng)當(dāng)作為學(xué)習(xí)的要點。這里略舉幾種：一是以人為本,、全面實施素質(zhì)教育,，在教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感,、創(chuàng)新精神和實踐能力;二是倡導(dǎo)自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),、學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)新;三是重視語文課程人文性與工具性的統(tǒng)一,，注重積累,、感悟、實踐和綜合學(xué)習(xí),，注重語文的熏陶感染作用;四是遵循語文教育規(guī)律,，體現(xiàn)學(xué)科目標(biāo)和內(nèi)容的循序漸進;五是合理地設(shè)計課程目標(biāo)和內(nèi)容,，減輕學(xué)生過重負擔(dān),。

六，新課標(biāo)還有哪些亮點?

一是適當(dāng)減負,。這個減負不完全是學(xué)習(xí)負擔(dān)的減少,，更是追求學(xué)習(xí)效率的提高,，以及激發(fā)興趣，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),。比如小學(xué)生的識字寫字教學(xué),，過去一二年級就要求會認1600-1800字，會寫800-1000,?，F(xiàn)在減少識字量,，改為認識1600，其中會寫800,。提倡“多認少寫”,， 希望扭轉(zhuǎn)多年來形成的每學(xué)一字必須達到“四會”要求的做法，不再要求“四會”,。還請專家對兒童認字寫字做了專門的字頻研究,，從兒童語文生活角度提出先學(xué)先寫的300個“構(gòu)形簡單，重現(xiàn)率高,，其中的大多數(shù)能成為其他字的結(jié)構(gòu)成分”的字,。這些字應(yīng)當(dāng)作為一二年級教科書中識字寫字教學(xué)的重要內(nèi)容。

過去對中小學(xué)的各個學(xué)段應(yīng)該識、寫多少字哪些字,，沒有明確的規(guī)定,，不同版本的語文教材在選字的問題上也有很大差異。這次課標(biāo)修訂稿新增了《識字寫字教學(xué)基本字表》和《義務(wù)教育語文課程常用字表》兩個字表,，嘗試在這方面給出了明確的建議,。

二是更加重視寫字與書法的學(xué)習(xí)。針對目前電腦化之后,，寫字能力普遍下降,，這次修訂特別加強了寫字教學(xué)的分量，從小學(xué)一年級到初中三年級都有相關(guān)規(guī)定, 強調(diào)“正確的寫字姿勢”和“良好的寫字習(xí)慣”,，強調(diào)書寫的規(guī)范和質(zhì)量,。明確寫上“在小學(xué)每天語文課都要求安排隨堂練習(xí)，天天練字”,。

三是閱讀教學(xué)也有新的理念,，那就是強調(diào)閱讀是個性化行為，尊重學(xué)生閱讀的感受,，老師應(yīng)加強指導(dǎo),，但不應(yīng)當(dāng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，不要以模式化的解讀代替學(xué)生的體驗與思考,。這些話對當(dāng)前某些教學(xué)傾向是有針對性的,。

課標(biāo)還特別提出“學(xué)習(xí)語文必須注重讀書,，注重積累和語感培養(yǎng),，注重品味、感受和體驗,，注重語言文字運用的實踐,。”為什么?歷來語文教學(xué)都習(xí)慣于圍繞本學(xué)科的知識點展開,，如,，默寫詞語解釋，講解“語,、修,、邏、文”知識點,，分析中心思想,、段落大意，反復(fù)操練讀題答題的技法,。按照這樣的路子,，學(xué)生記住了許多“知識點”，做了大量的題,，可是書沒有讀多少,，積累不足,，語感不強，語文水平終究得不到提高,。這些年學(xué)生不讀書少讀書的現(xiàn)象日趨嚴重,，為此，課標(biāo)特別寫上這樣一句：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,，擴大閱讀面,，增加閱讀量，提倡少做題,，多讀書,，好讀書，讀好書,，讀整本的書,。”對于課外閱讀,，課標(biāo)也格外重視,，閱讀量有具體要求，9年課外閱讀總量達到400萬字以上,。

課標(biāo)這次修訂對于傳統(tǒng)文化的繼承是格外關(guān)注的,。9年要求背誦優(yōu)秀詩文240篇(段)，包括古代和現(xiàn)代的中外作品,。課標(biāo)列出部分中國古代的優(yōu)秀詩文背誦篇目,，小學(xué)到初中，136篇,。其中小學(xué)背誦75篇,，初中61篇。有人認為這個量大了一些,。其實9年背誦這個量,，是適當(dāng)?shù)模^大多數(shù)學(xué)生可以達到,。

課標(biāo)提示應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的“語文生活”,，包括他們的課外“閑書”的閱讀交流、上網(wǎng),、博客,、qq，等等,，其實這些都是他們語文能力成長的重要方面,，又關(guān)系到語文興趣的培養(yǎng)和閱讀習(xí)慣的形成。盡可能在語文課和學(xué)生的“語文生活”之間疏通一條通道，那肯定會加倍引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,，培養(yǎng)起讀書的習(xí)慣,。應(yīng)當(dāng)看到現(xiàn)在的應(yīng)試教育是扼殺興趣的，學(xué)生除了課本和教輔,，再沒有興趣讀書,。這是可悲的。語文課改一定要高度重視激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,，重視并能多少進入學(xué)生的語文生活,。閱讀教學(xué)，甚至整個語文教學(xué),，都要高度注意培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,，擴大閱讀面，增加閱讀量,，提高閱讀品位,。“課標(biāo)”所要求與建議的閱讀教學(xué),，包括課外閱讀,，重在養(yǎng)成閱讀的興趣與習(xí)慣，發(fā)掘?qū)W習(xí)主動性與創(chuàng)造性,，這是可以讓學(xué)生終生受益的,。如果能從培養(yǎng)一種完善的生活方式這一角度去理解，閱讀教學(xué)包括課外閱讀教學(xué)的改革就可能獲得新的高度和力度,。

四是寫作教學(xué),。目前有不少學(xué)校搞“提前量”，小學(xué)一二年級就布置寫作文,，是不合適的,。課標(biāo)修訂一二年級定位為“寫話”，三年級開始是“習(xí)作”,，初中才是“作文”。另外強調(diào)作文教學(xué)一定要減少對學(xué)生寫作的束縛?，F(xiàn)在作文教學(xué)那種完全面向考試,，只教套題作文、餡餅作文,、宿構(gòu)作文的做法,，不但助長假大空的文風(fēng)，助長文藝腔,，對學(xué)生的人格成長也是有很強的負面作用的,。所以這次課標(biāo)修訂特別注意引導(dǎo)鼓勵學(xué)生自由表達和有創(chuàng)意的表達，寫真話、實話,、心里話,，不說假話、空話,、套話,。

有人認為，因為中考,、高考還是指揮棒,，課標(biāo)這些要求雖好，難于實施,。諸如讓學(xué)生擴大閱讀面,，作文“不說假話、空話,、套話”,，就很難做到。我們可以反過來考慮,，如果連課標(biāo)都不敢旗幟鮮明提倡健康的教學(xué)理念,，那還有什么希望。課標(biāo)作為國家的標(biāo)準(zhǔn)樹立起來,，就是標(biāo)桿,，要盡力往這里靠攏。相信中考,、高考也會逐步配套改革,，指揮棒也可以往健康的方向指揮。比如中考和高考作文命題和閱卷都想辦法抑制“假話,、空話,、套話”，文風(fēng)就會慢慢好起來,。要有信心,。

七，和實驗稿比較,，哪些變動值得注意?

這次修訂,，還有一些變動值得注意：有的部分原先設(shè)定的目標(biāo)難度過高，這次適當(dāng)降低了;有的地方需要補充說明,，要強調(diào)改變繁瑣的教學(xué)過程和過于理性,、抽象的要求;有的地方要修改對“目標(biāo)”、“建議”的表述,，力求使各學(xué)段目標(biāo)的梯度和層次及有關(guān)表述更加清晰;在“課程目標(biāo)”和“實施建議”中,，還有必要進一步強調(diào)關(guān)于語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性要求,，補充相應(yīng)的措施和說明。例如,，強調(diào)“讀書”在語文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用,，要求高度重視閱讀的“興趣、習(xí)慣,、品位,、方法和能力”，對于推薦閱讀書目和誦讀篇目也需要做一定的調(diào)整和補充,。

針對目前語文教學(xué)中出現(xiàn)的某些新的偏差,，課標(biāo)也有意提示糾偏。如閱讀教學(xué)中“以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐”,、“用集體討論代替?zhèn)€人閱讀,，或遠離文本進行過度發(fā)揮”，就明確要求改正和防止,。

這次語文課標(biāo)修訂,，希望在語文教育思想、課程目標(biāo),、內(nèi)容方面能為小學(xué)初中語文教學(xué)提供基本的要求,，也提出一些具體的實施建議?？偟氖且M量擺脫應(yīng)試教育的束縛,，往素質(zhì)教育靠攏，同時遵循語文教學(xué)規(guī)律,，特別注意激發(fā)興趣,，保護天性，學(xué)會學(xué)習(xí),，這樣也許可以更好地體現(xiàn)核心價值觀的引導(dǎo),，為學(xué)生打好三個基礎(chǔ)：那就是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程大好基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的人生觀,、形成健康的個性與人格打好基礎(chǔ);為學(xué)生的終身發(fā)展大好基礎(chǔ),。

八，新課標(biāo)對教材有什么要求?

這次課標(biāo)修訂對于教材編寫也提出一些建議,，其中提到教材要符合學(xué)生的心理發(fā)展特點,，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，選文要文質(zhì)兼美,，有典范性，還要給地方,、學(xué)校,、老師留有開發(fā)選擇的空間,，等等。這些提法都是有現(xiàn)實所指的?，F(xiàn)在的教材普遍不夠重視教學(xué)梯度,，有些教材很“說教”，都應(yīng)當(dāng)改一改,。這些年實施一綱多本,，出版多種語文教材，有的很不錯,，但多數(shù)都是為了通過趕著編的,，研究不夠，一味求新,，比較倉卒,，也比較粗一些。新課標(biāo)修訂公布之后,，都會做修訂調(diào)整,。我覺得不一定按照課標(biāo)“依葫蘆畫瓢”，課標(biāo)改動多少,，就補充多少,，還是要從實際出發(fā)，認真調(diào)查總結(jié)一下使用情況,。有兩點應(yīng)當(dāng)注意,，一是選文還是要重視經(jīng)典性和適合教學(xué)。有些當(dāng)代的文章好讀,，學(xué)生也有興趣,，但經(jīng)典性顯然不夠，或者不太適合教學(xué),，不一定選,。經(jīng)典性非常重要，那些沉淀下來,、得到廣泛認可的作品,，才有資格進入課文，因為語文教學(xué)必須培養(yǎng)對文化的尊嚴感,。有些傳統(tǒng)的選文,，雖然經(jīng)典，可是不太適合中學(xué)生學(xué)習(xí),，也不一定要選,。

還有，教材的結(jié)構(gòu)也充分考慮到教學(xué),，各個單元重點突出,，單元與單元之間銜接也注意由淺入深,，不斷積累提升，反復(fù)落實基本訓(xùn)練,?？梢哉f現(xiàn)在所有新出的教材都往人文素質(zhì)教育靠攏了，有的靠攏但并沒有脫離語文教學(xué)規(guī)律,，有的就可能走得過遠,，把語文的含量稀釋了，甚至把教學(xué)秩序打亂了,。所以還是要注重教學(xué)規(guī)律,。篇幅要控制一下，內(nèi)容過多,，課時有限,，很多老師還習(xí)慣固守著教材，不敢有一點兒遺漏,，這就使得課時緊張的問題更顯突出,。好的教材應(yīng)當(dāng)留出老師與學(xué)生的空間，多一點彈性,。在新課標(biāo)指導(dǎo)下,，教材編寫還是要守正創(chuàng)新，既要聽取各方面意見,，吸收中外教材編寫成功的經(jīng)驗,，又要沉得住氣，不搞顛覆性改動,，畢竟還要考慮教學(xué)的連續(xù)性,，以及一線老師如何使用。現(xiàn)行的教材大多是實驗教材,，是為目前正在開展的課程改革而編寫的,，允許有個試驗過程，其長短得失,，應(yīng)當(dāng)在廣泛調(diào)查和科學(xué)分析基礎(chǔ)上去總結(jié),。而那種動不動把現(xiàn)下的教材視為“垃圾”，甚至鼓吹要“對抗語文”的顛覆一切的思路,，以及“翻燒餅”的做法,，是不可行的，既不能解決問題,，還可能制造混亂,。這幾年關(guān)于語文教材的爭論一輪又一輪，最后沉淀下來的東西好像不多,。

九,，課標(biāo)是“可愛而不可行”的嗎?

一些老師接觸新課標(biāo)之后,，認為很多理念都是好的,，但在高考,、中考仍然是指揮棒的情況下， “好東西”都很難實施,，“可愛而不可行”,。老師的擔(dān)心有一定根據(jù)。十年課改,，的確阻力很大,，有的進展不明顯，甚至倒退了,。很多老師明明知道應(yīng)試教育那一套不合理,，摧殘學(xué)生，但面對現(xiàn)實,，特別是高考,、中考這個巨大的現(xiàn)實，又無可奈何,，不敢也不能放手去實施課標(biāo)的理念與方法,。合理的不能做，不合理的逼你做,，老師們陷于人格分裂的痛苦之中,。但我們不應(yīng)當(dāng)喪失信念與信心。要看到,，雖然教育界亂象叢生,，應(yīng)試教育仍然大有市場，但起碼有一點很明確,，整個社會都已經(jīng)對這種狀況強烈不滿,，渴求改革的呼聲是空前的。課標(biāo)的頒布與課改的實行,，不是“拍腦袋”,，是有巨大的現(xiàn)實基礎(chǔ)的，是人心所向,，大勢所趨,。對課標(biāo)與課改也許會有這樣那樣的意見，但極少人會反對其宗旨與大方向,。課標(biāo)是“向善”的,，我們應(yīng)當(dāng)支持，要有信心,。十年課改盡管成效不大,，但已經(jīng)讓全社會形成改革的共識,，而且把教育界的困擾和矛盾激活。教育狀況的根本改革需要整個社會配合,，從體制上改,。這種改革成本很大，需要較長時間解決,，應(yīng)試教育一時是很難消除的,。對此我們要有思想準(zhǔn)備。但也不必把教學(xué)中存在的一切問題全都歸咎于“體制”,，自己可以著手改革的空間是大的,。每個老師都最好問問自己，如果一時間“體制”未改,，大局未動,，我們是否就隨波逐流，或束手待斃?面對當(dāng)下應(yīng)試教育的巨大壓力,，我們能做些什么?我曾在一些場合說過,，不要抱怨，不能等待,，還是承認現(xiàn)實,，著眼長遠，從我做起,，點滴做起,，對不合理的教學(xué)行為，能改一點是一點,。如果是有水平的老師,，應(yīng)當(dāng)可以做到既讓自己的學(xué)生考試考得好，又不不至于把他們的腦子搞死,。這需要一些平衡,，平衡也是改革，是前進,。沒有必要認為課標(biāo)與課改都是“可愛而不可行”的,。教育從本質(zhì)上說就是理想的事業(yè)，我們還是認真學(xué)習(xí)課標(biāo)精神,，積極支持課改,，把那些“可愛”的東西逐步轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為吧。

小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀心得體會 看小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)體會篇二

一,、數(shù)學(xué)教學(xué)不能只憑經(jīng)驗

從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情,，然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言，單純依賴經(jīng)驗教學(xué)實際上只是將教學(xué)實際當(dāng)作一個操作性活動,，即依賴已有經(jīng)驗或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動;將教學(xué)作為一種技術(shù),，按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的,、直覺的而非理性的,，例行的而非自覺的。這樣從事教學(xué)活動,，我們可稱之為經(jīng)驗型的,，認為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同，而事實上這樣往往是不準(zhǔn)確的,，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗,、社會生活閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的,，甚至是錯誤的。例如：多年來我們在上復(fù)習(xí)課的時候總有一個將知識做為小結(jié)的環(huán)節(jié),，而且都是由教師給出答案,，例如用語言或圖表羅列出所學(xué)知識。潛意識里認為學(xué)生是無法給出令人滿意的知識網(wǎng)的,，事實并非如此,，在教學(xué)實驗中學(xué)生能給出的總結(jié)形式包括：

表格式——條理性很強。思路清晰,，概括能力強,，有較強的周詳思維能力，內(nèi)容包括章節(jié)的內(nèi)容說明,，主要運算法則,，各種問題的解題方法、注意事項及例題,。趣味式——具體,、形象而且生動、有趣表現(xiàn)出制作者有著成人思索不及的豐富的想象力,、形象思維能力,。

匯報式——內(nèi)容豐富、過程詳荊表現(xiàn)出制作者情感豐富,、能夠客觀的剖析自我,。包括章節(jié)的主要內(nèi)容，自我收獲學(xué)習(xí)過程中的感想,、困惑和對教師的感激之情,。

體會式——感受真切、信息豐富。表現(xiàn)出制作者能夠坦誠道出對學(xué)習(xí)對象的真實感受,。如數(shù)學(xué)很有趣它與生活是緊密聯(lián)系的,，既能解決生活中的實際問題，又能使人變得聰明,?？梢姡瑔渭儜{多年積累起來的教學(xué)經(jīng)驗也不能夠準(zhǔn)確的把握我們正面臨的家學(xué)對象,。學(xué)生發(fā)生了很大的變化,，知識背景、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義,、不同的文化氛圍都帶來了影響,。

二、理智型的教學(xué)需要反思

理智型教學(xué)的一個根本特點是職業(yè)化,。它是一種理性的以職業(yè)道德,、職業(yè)知識作為教學(xué)活動的基本出發(fā)點，努力追求教學(xué)實踐的合理性,。從經(jīng)驗型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是教學(xué)反思,。對一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個方面展開：對數(shù)學(xué)概念的反思、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思,、對教數(shù)學(xué)的反思,。

1. 對數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會數(shù)學(xué)的思考

對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考,，用數(shù)學(xué)的眼光去看世界,。而對于教師來說，他還要從教的角度去看數(shù)學(xué),，他不僅要能做,，還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去做，因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的,、歷史的,、關(guān)系的等方面去展開。

2.對學(xué)數(shù)學(xué)的反思

當(dāng)學(xué)生走進數(shù)學(xué)課堂時,，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認識和感受,。教師不能把他們看著空的容器，按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學(xué)這樣常常會進入誤區(qū),，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識,、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、興趣愛好,、社會生活閱歷等方面存在很大的差異,，這些差異使得他們對同一個教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的。

要想多制造一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材，一個比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題擠出來,，使他們解決問題的思維過程暴露出來,。

3.對教數(shù)學(xué)的反思

教得好本質(zhì)上是為了促進學(xué)得好。但在實際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?我們在上課,、評卷,、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了,，學(xué)生受到了一定的啟發(fā),，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學(xué)生原有的知識水平,，從根本上解決學(xué)生存在的問題,，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學(xué)生當(dāng)時也許明白了,，但并沒有

理解問題的本質(zhì)性的東西,。

三、教師對教學(xué)反思要注意的四個視角

1.自我經(jīng)歷：在教學(xué)中,，我們常常把自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷作為選擇教學(xué)方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學(xué)生,，我們每一個人都學(xué)過數(shù)學(xué),，在學(xué)習(xí)過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張,、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學(xué)生仍有一定的啟迪,。

當(dāng)然，我們已有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷還不夠給自己提供更多,、更有價值,、可用作反思的素材，那么我們可以重新做一次學(xué)生以學(xué)習(xí)者的身份從事一些探索性的活動,，并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思,。

2.學(xué)生角度：教學(xué)行為的本質(zhì)在于使學(xué)生受益，教得好是為了促進學(xué)得好,。

在新課程實驗中,，學(xué)習(xí)分段函數(shù)時，讓學(xué)生去了解出租汽車的出租費用,、或家長工資中的扣稅標(biāo)準(zhǔn),，并寫出調(diào)查報告。

在講習(xí)題時,，當(dāng)我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法時,，特別是一些奇思妙解時，學(xué)生表面上聽懂了，但當(dāng)他自己解題時卻茫然失措,。

我們教師在備課時把要講的問題設(shè)計的十分精巧,，連板書都設(shè)計好了，表面上看天衣無縫,，其實,，任何人都會遭遇失敗，教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了,，最有意義,，最有啟發(fā)的東西抽掉了，學(xué)生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外,，又有什么收獲呢?所以貝爾納說構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西,，而不是未知的東西

大數(shù)學(xué)家希爾伯特的老師富士在講課時就常把自己置于困境中，并再現(xiàn)自己從中走出來的過程,，讓學(xué)生看到老師的真實思維過程是怎樣的,。人的能力只有在逆境中才能得到最好的鍛煉。經(jīng)常去問問學(xué)生,，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的感受,，借助學(xué)生的眼睛看一看自己的教學(xué)行為，是促進教學(xué)的必要手段,。

3.與同事交流

同事之間長期相處,，彼此之間形成了可以討論教學(xué)問題的共同語言、溝通方式和寬松氛圍,，便于展開有意義的討論,。

小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀心得體會 看小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)體會篇三

現(xiàn)代社會的高速發(fā)展，極大的推進了應(yīng)用數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)應(yīng)用的發(fā)展,，使數(shù)學(xué)幾乎滲透到每一個學(xué)科領(lǐng)域及人們生活的方方面面,。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個很重要的目的就在于用數(shù)學(xué)知識解決日常生活和工作中的實際問題。而我們在過去的數(shù)學(xué)教學(xué)中過分強調(diào)學(xué)生的計算能力和計算技巧的培養(yǎng),，忽視了運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題能力的培養(yǎng),。一個學(xué)生學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)知識不會運用，將很難適應(yīng)社會高速發(fā)展的需要,。因此,，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)必須重視數(shù)學(xué)應(yīng)用的教學(xué)，將應(yīng)用意識和應(yīng)用能力的培養(yǎng)放在重要的地位上,。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生提供大量的機會,，使學(xué)生在解決實際問題的過程中逐步形成數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和初步的應(yīng)用能力。

一,、創(chuàng)設(shè)生活情境,，體會數(shù)學(xué)的作用,，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識

數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實，寓于現(xiàn)實,，并用于現(xiàn)實,。數(shù)學(xué)知識的形成來源于實際的需要和數(shù)學(xué)內(nèi)部的需要。從生活實際引入新知識有助于學(xué)生體會數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價值,，為學(xué)生主動從數(shù)學(xué)的角度去分析現(xiàn)實問題,、解決現(xiàn)實問題提出了示范。例如教學(xué)"100以內(nèi)的加減法的估算"首先引入以下現(xiàn)實情境：學(xué)校將要舉行運動會,，需要購置一些體育器材,，體育老師帶100元錢來到體育用品專賣店，籃球每個38元,，排球每個27元,，跳繩每根8元，羽毛球每副22元,。請你幫體育老師估算一下：買這四樣體育器材大約要用多少錢?100元錢夠用嗎?這樣一來學(xué)生個個躍躍欲試,，激起了他們的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)階段中大量的數(shù)學(xué)知識來源于生活實際,，對與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的內(nèi)容和一些抽象的內(nèi)容,，都注意從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實情境,，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中切實感受到數(shù)學(xué)就在自己身邊,，從而對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，增強了學(xué)生樹立數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識的信念,。

二、親自動手實踐,，尋找數(shù)學(xué)有生活中的應(yīng)用,，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識

培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的最有效的辦法是讓學(xué)生有機會親自動手實踐。教師要努力為學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識創(chuàng)造條件和機會,，鼓勵學(xué)生自己主動在現(xiàn)實生活中尋找用數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)思想方法來解決問題的機會,，并努力去實踐，培養(yǎng)應(yīng)用意識,。比如學(xué)了行程問題之后,，讓學(xué)生測量一下自己的速度，測一下從家到學(xué)校所用的時間,，再計算出從家到學(xué)校的距離,。學(xué)了納稅之后，布置學(xué)生回家了解一下爸爸媽媽一個月或者一年要繳納多少稅款,。學(xué)了利息的計算之后,，布置學(xué)生把自己的零用錢存起來,，看一年或幾年之后能得到多少利息。學(xué)生經(jīng)常吃的食品,、飲料就是由廠商按一定的比例配制的,。學(xué)生學(xué)了"比的應(yīng)用"之后，可讓學(xué)生自己動手按不同比例配制飲料,。再嘗嘗不同的味道,，覺得自己喜歡按哪一種比例配制出的味道。這樣當(dāng)生活實際中的情景再現(xiàn)時,，學(xué)生就會再現(xiàn)所學(xué)知識時的情景來解決數(shù)學(xué)問題,。

總之，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和能力決不是一件簡單的事,，也不是一蹴而就的事情,，它需要長期貫穿于教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中,。因此,，作為教師應(yīng)在教學(xué)中努力為學(xué)生提供背景和機會，使學(xué)生逐步形成數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和應(yīng)用能力,。