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江漢 翻譯 江漢的譯文篇一

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒,。

片云天共遠(yuǎn),，永夜月同孤。

落日心猶壯,，秋風(fēng)病欲疏。(病欲 一作：蘇)

古來(lái)存老馬,，不必取長(zhǎng)途,。

我漂泊在江漢一帶，思念故土卻不能歸，在茫茫天地之間,，我只是一個(gè)迂腐的老儒,。看著遠(yuǎn)浮天邊的片云和孤懸暗夜的明月,，我仿佛與云共遠(yuǎn),、與月同孤。我雖已年老體衰,，時(shí)日無(wú)多,，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在；面對(duì)颯颯秋風(fēng),，我覺(jué)得病情漸有好轉(zhuǎn),。自古以來(lái)養(yǎng)老馬是因?yàn)槠渲强捎茫皇菫榱巳∑潴w力,，因此,，我雖年老多病，但還是能有所作為的,。

①腐儒：本指迂腐而不知變通的讀書(shū)人,，這里是詩(shī)人的自稱(chēng)，含有自嘲之意,。是說(shuō)自己雖是滿腹經(jīng)綸的飽學(xué)之士,，卻仍然沒(méi)有擺脫貧窮的下場(chǎng)；也有自負(fù)的意味,，指乾坤中,，如同自己一樣的憂黎民之人已經(jīng)不多了。②這句為倒裝句,，應(yīng)是“共片云在遠(yuǎn)天,，與孤月同長(zhǎng)夜”。③落日：比喻自己已是垂暮之年,。病欲蘇：病都要好了,。蘇：蘇活。④存：留養(yǎng),。老馬：詩(shī)人自比,。

大歷三年（768）正月，杜甫自夔州出峽,，流寓湖北江陵,、公安等地。這時(shí)他已五十六歲,，北歸無(wú)望,，生計(jì)日蹙,。此詩(shī)以首句頭兩字“江漢”為題，正是漂泊流徒的標(biāo)志,。盡管如此,，詩(shī)人孤忠仍存，壯心猶在,，此詩(shī)就集中地表現(xiàn)了一種到老不衰,、頑強(qiáng)不息的精神，十分感人,。

《瀛奎律髓》云：“味之久矣,，愈老而愈見(jiàn)其工。中四句用‘云天’,、‘夜月’,、‘落日’、‘秋風(fēng)’,，皆景也,，以情貫之?！策h(yuǎn)’,、‘同孤’、‘猶壯’,、‘欲蘇’,，八字絕妙，世之能詩(shī)者,，不復(fù)有出其右矣,。公之意自比于‘老馬’，雖不能取‘長(zhǎng)途’,，而猶可以知道釋惑也,。”

江漢 翻譯 江漢的譯文篇二

《》

江漢浮浮,，武夫滔滔,。

匪安匪游，淮夷來(lái)求,。

既出我車(chē),，既設(shè)我旟。

匪安匪舒,，淮夷來(lái)鋪,。

江漢湯湯，武夫洸洸,。

經(jīng)營(yíng)四方,，告成于王,。

四方既平，王國(guó)庶定,。

時(shí)靡有爭(zhēng)，王心載寧,。

江漢之滸,，王命召虎：

式辟四方，徹我疆土,。

匪疚匪棘,，王國(guó)來(lái)極。

于疆于理,，至于南海,。

王命召虎：來(lái)旬來(lái)宣。

文武受命,，召公維翰,。

無(wú)曰予小子，召公是似,。

肇敏戎公,，用錫爾祉。

厘爾圭瓚,，秬鬯一卣,。

告于文人，錫山土田,。

于周受命,，自召祖命，

虎拜稽首：天子萬(wàn)年,！

虎拜稽首,，對(duì)揚(yáng)王休。

作召公考：天子萬(wàn)壽,！

明明天子,，令聞不已，

矢其文德,，洽此四國(guó),。

：

首句當(dāng)作“滔滔”，下句當(dāng)作“浮浮”,。浮?。罕姀?qiáng)的樣子。

：

長(zhǎng)江漢水波濤滾滾,，出征將士意氣風(fēng)發(fā),。

不為安逸不為游樂(lè),，要對(duì)淮夷進(jìn)行討伐。

前路已經(jīng)出動(dòng)兵車(chē),，樹(shù)起彩旗迎風(fēng)如畫(huà),。

不為安逸不為舒適，鎮(zhèn)撫淮夷到此駐扎,。

長(zhǎng)江漢水浩浩蕩蕩,，出征將士威武雄壯。

將士奔波平定四方,，戰(zhàn)事成功上告我王,。

四方叛國(guó)均已平定，但愿周朝安定盛昌,。

從此沒(méi)有紛爭(zhēng)戰(zhàn)斗,，我王之心寧?kù)o安詳。

長(zhǎng)江漢水二水之濱,，王向召虎頒布命令：

“開(kāi)辟新的四方國(guó)土,，料理劃定疆土地境。

不是擾民不是過(guò)急,，要以王朝政教為準(zhǔn),。

經(jīng)營(yíng)邊疆料理天下，領(lǐng)土直至南海之濱,?！?/p>

我王冊(cè)命下臣召虎，巡視南方政令宣誦：

“文王武王受命天下,，你祖召公實(shí)為梁棟,。

莫說(shuō)為了我的緣故，你要繼承召公傳統(tǒng)。

全力盡心建立大功，因此賜你福祿無(wú)窮,。

“賜你圭瓚以玉為柄，黑黍香酒再賜一卣,。

秉告文德昭著先祖，還要賜你山川田疇,。

去到岐周進(jìn)行冊(cè)封,，援例康公儀式如舊”。

下臣召虎叩頭伏地：“大周天子萬(wàn)年長(zhǎng)壽,！”

下臣召虎叩頭伏地,，報(bào)答頌揚(yáng)天子美意。

作成紀(jì)念康公銅簋,，“敬頌天子萬(wàn)壽無(wú)期,！”

勤勤勉勉大周天子,，美名流播永無(wú)止息。

施行文治廣被德政,，和洽當(dāng)今四周之地,。

：

據(jù)《后漢書(shū)-東夷傳》，周厲王之時(shí)因?yàn)檎位鑱y,，東方的淮夷入寇,，虢仲征之，未能取勝,。宣王之時(shí)，首先消除玁狁之患,，然后宣王親征,，平定淮夷之亂。宣王駐于江漢之濱,，命召伯虎率軍征之,。召伯虎取勝歸來(lái)，宣王大加賞賜,，召伯虎因而作銅簋以紀(jì)其功事,，并作此詩(shī)，以頌其祖召康公之德與天子之英明,。

誓師

六章寫(xiě)宣王對(duì)召伯虎賞賜規(guī)格之高和召伯虎的感戴之情,。全詩(shī)以“矢其文德，洽此四國(guó)”作結(jié),，表現(xiàn)出中興君臣的共同愿望,。

詩(shī)中有些句子看似語(yǔ)意相似，其實(shí)卻表現(xiàn)了不同的意思,。如第一章“匪安匪游,，淮夷來(lái)求”等，出于召伯之口,，是說(shuō)：宣王不求安樂(lè),，而勤勞于國(guó)事。第三章“匪疚匪棘,，王國(guó)來(lái)極”,，出于宣王之口，則是說(shuō)：不是要給百姓造成騷擾,，也不是急于事功,，四方都必須以王朝政令為準(zhǔn)，這是大事,。第二章“四方既平,，王國(guó)庶定,；時(shí)靡有爭(zhēng)，王心載寧”,，同樣表現(xiàn)了臣子對(duì)天子的體貼,。而第三章“式辟四方，徹我疆土”,，則出之周王之口,，體現(xiàn)著“溥天之下，莫非王土”的觀念,。

的命,，又扶其繼位，輔佐宣王化解宗族矛盾,，和合諸侯,，平定外患，其功蓋世,。然而,，正因?yàn)檫@樣，他更要注重君臣之禮,，以身作則地維護(hù)周朝統(tǒng)治階級(jí)的宗法制度,。這首詩(shī)就表現(xiàn)了老功臣的這樣一種意識(shí)。前人評(píng)此詩(shī)“意深筆曲,，高詞媲皇典”,，“通篇極典則，極古雅,，極生動(dòng),。退之《平淮西碑》祖此而詞意不及”。吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“以美武功為主,，而無(wú)一字鋪張威烈,。后半專(zhuān)敘王命及召公對(duì)揚(yáng)之詞。雍容揄?yè)P(yáng),，令人意遠(yuǎn),。”雖不無(wú)溢美,，但也確實(shí)看到了此詩(shī)的特色,。

江漢 翻譯 江漢的譯文篇三

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒,。

片云天共遠(yuǎn),，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇,。

古來(lái)存老馬,，不必取長(zhǎng)途。

《江漢》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的五言律詩(shī),。該詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人漂泊在江漢一帶的所見(jiàn)所感,，以及自己并未因處境困頓和年老多病而悲觀消沉，集中地表現(xiàn)了“烈士暮年,，壯心不已”的精神,。全詩(shī)雖委婉含蓄地表意，但十分感人,。

我漂泊在江漢一帶,，思念故土卻不能歸，在茫茫天地之間,，我只是一個(gè)迂腐的老儒,。看著遠(yuǎn)浮天邊的片云和孤懸暗夜的明月,，我仿佛與云共遠(yuǎn)、與月同孤,。我雖已年老體衰,，時(shí)日無(wú)多，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在,；面對(duì)颯颯秋風(fēng),，我覺(jué)得病情漸有好轉(zhuǎn)。自古以來(lái)養(yǎng)老馬是因?yàn)槠渲强捎?，而不是為了取其體力,，因此，我雖年老多病,，但還是能有所作為的,。

①江漢：該詩(shī)在湖北江陵公安一帶所寫(xiě)，因這里處在長(zhǎng)江和漢水之間,，所以詩(shī)稱(chēng)“江漢”,。

②腐儒：本指迂腐而不知變通的'讀書(shū)人，這里是詩(shī)人的自稱(chēng),，含有自嘲之意,。是說(shuō)自己雖是滿腹經(jīng)綸的飽學(xué)之士，卻仍然沒(méi)有擺脫貧窮的下場(chǎng),；也有自負(fù)的意味,，指乾坤中，如同自己一樣的心憂黎民之人已經(jīng)不多了。

③“片云”兩句：這句為倒裝句,，應(yīng)是“共片云在遠(yuǎn)天,，與孤月同長(zhǎng)夜”。

④落日：比喻自己已是垂暮之年,。病欲蘇：病都要好了,。

⑤蘇：康復(fù)。

⑥存：留養(yǎng),。

⑦老馬：詩(shī)人自比,。典出《韓非子·說(shuō)林上》中“老馬識(shí)途”的故事：齊桓公討伐孤竹后，返回時(shí)迷路了,，他接受管仲的“老馬之智可用”的建議,，放老馬而隨之，果然找到了正確的路,。

首聯(lián)用自嘲的方式寫(xiě)出詩(shī)人滯留江漢的困境,。此詩(shī)以首句頭兩字“江漢”為題，正是漂泊流徒的標(biāo)志,?！八?xì)w客”是說(shuō)詩(shī)人想回鄉(xiāng)而不能回，只得四處漂泊,，浪跡天涯,。詩(shī)人思?xì)w而不能歸，成為天涯淪落人,，其中包含著詩(shī)人的無(wú)限辛酸,。“乾坤”句包含“自鄙而兼自負(fù)”這樣兩層意思,，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字,。

頷聯(lián)二句緊扣首句，對(duì)仗十分工整,。通過(guò)對(duì)眼前自然景物的描寫(xiě),，詩(shī)人把他“思?xì)w”之情表現(xiàn)得很深沉。他由遠(yuǎn)浮天邊的片云,，孤懸明月的永夜,，聯(lián)想到了自己客中情事，仿佛自己就與云,、月共遠(yuǎn)同孤一樣,。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。字面上寫(xiě)的是詩(shī)人所看到的片云孤月,，實(shí)際上是用它們暗喻詩(shī)人自己,。詩(shī)人把內(nèi)在的感情融入外在的景物當(dāng)中，感慨自己雖然四處飄零，但對(duì)國(guó)家的忠心卻依然像孤月般皎潔,。昔人認(rèn)為這兩句“情景相融,，不能區(qū)別”。

頸聯(lián)直承次句,，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詩(shī)人積極用世的精神,，運(yùn)用借喻手法寫(xiě)出了詩(shī)人雖然身處逆境但依然壯心不已的精神狀態(tài)。就律詩(shī)格式說(shuō),，此聯(lián)用的是借對(duì)法,。“落日”與“秋風(fēng)”相對(duì),。前者是虛寫(xiě),，比喻“暮年”，上聯(lián)明明寫(xiě)了永夜,、孤月,，本聯(lián)的落日，就決不是寫(xiě)實(shí)景,，而是用作比喻,。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”，是詠懷而非寫(xiě)景,。否則一首律詩(shī)中,，既見(jiàn)孤月，又見(jiàn)落日,，是自相矛盾的。而后者是實(shí)寫(xiě),。身處江漢,，面對(duì)瑟瑟秋風(fēng)，詩(shī)人不僅沒(méi)有了往日的感傷情懷,，反倒產(chǎn)生了“病欲蘇”的感覺(jué),。這種變化是詩(shī)人壯心不已的心態(tài)和積極用世的精神的反映。這恰好說(shuō)明,，次句的“腐儒”,，并非純是詩(shī)人對(duì)自己的鄙薄。這與李白“我覺(jué)秋興逸,，誰(shuí)云秋興悲”的思想境界,，頗為相似，表現(xiàn)出詩(shī)人身處逆境而壯心不已的精神狀態(tài),。

尾聯(lián)借用了老馬識(shí)途的典故,，再一次表現(xiàn)了詩(shī)人老當(dāng)益壯的情懷。“老馬”是詩(shī)人自比,，“長(zhǎng)途”代指驅(qū)馳之力,。詩(shī)人指出，古人存養(yǎng)老馬,，不是取它的力,，而是用他的智。詩(shī)人雖是一個(gè)“腐儒”,，但心猶壯,，病欲蘇，同老馬一樣,，意在表明自己雖然年老多病,，但他還有智慧可以用，仍能有所作為,。另外,，詩(shī)句中也自然流露了言外之意：“莫非我真是一個(gè)毫無(wú)可取的腐儒，連一匹老馬都不如么,？”表達(dá)了怨憤之情,。

全詩(shī)使用委婉含蓄的手法，充分表現(xiàn)了詩(shī)人老而彌堅(jiān),、壯心不已的心理狀態(tài),。詩(shī)人雖已五十六歲，北歸無(wú)望,，生計(jì)日蹙,。盡管如此，卻孤忠仍存,，壯心猶在,。此詩(shī)集中地表現(xiàn)了到老不衰、頑強(qiáng)不息的精神,，十分感人,。

江漢 翻譯 江漢的譯文篇四

江漢

江漢浮浮，武夫滔滔,。

匪安匪游,，淮夷來(lái)求。

既出我車(chē),，既設(shè)我旟,。

匪安匪舒，淮夷來(lái)鋪,。

江漢湯湯,，武夫洸洸,。

經(jīng)營(yíng)四方，告成于王,。

四方既平,，王國(guó)庶定。

時(shí)靡有爭(zhēng),，王心載寧,。

江漢之滸，王命召虎：式辟四方,，徹我疆土,。

匪疚匪棘，王國(guó)來(lái)極,。

于疆于理,，至于南海。

王命召虎：來(lái)旬來(lái)宣,。

文武受命,，召公維翰。

無(wú)曰予小子,，召公是似,。

肇敏戎公，用錫爾祉,。

釐爾圭瓚,，秬鬯一卣。

告于文人,，錫山土田,。

于周受命，自召祖命,，虎拜稽首：天子萬(wàn)年,！

虎拜稽首，對(duì)揚(yáng)王休,。

作召公考：天子萬(wàn)壽！

明明天子,，令聞不已,，矢其文德，洽此四國(guó),。

長(zhǎng)江漢水波濤滾滾,，出征將士意氣風(fēng)發(fā)。不為安逸不為游樂(lè),，要對(duì)淮夷進(jìn)行討伐,。前路已經(jīng)出動(dòng)兵車(chē),，樹(shù)起彩旗迎風(fēng)如畫(huà)。不為安逸不為舒適,，鎮(zhèn)撫淮夷到此駐扎,。

長(zhǎng)江漢水浩浩蕩蕩，出征將士威武雄壯,。將士奔波平定四方,，戰(zhàn)事成功上告我王。四方叛國(guó)均已平定,，但愿周朝安定盛昌,。從此沒(méi)有紛爭(zhēng)戰(zhàn)斗，我王之心寧?kù)o安詳,。

長(zhǎng)江漢水二水之濱,，王向召虎頒布命令：“開(kāi)辟新的四方國(guó)土，料理劃定疆土地境,。不是擾民不是過(guò)急,，要以王朝政教為準(zhǔn)。經(jīng)營(yíng)邊疆料理天下,，領(lǐng)土直至南海之濱,。”

我王冊(cè)命下臣召虎,，巡視南方政令宣誦：“文王武王受命天下,，你祖召公實(shí)為梁棟。莫說(shuō)為了我的緣故,，你要繼承召公傳統(tǒng),。全力盡心建立大功，因此賜你福祿無(wú)窮,。

“賜你圭瓚以玉為柄,，黑黍香酒再賜一卣。秉告文德昭著先祖,，還要賜你山川田疇,。去到岐周進(jìn)行冊(cè)封，援例康公儀式如舊”,。下臣召虎叩頭伏地：“大周天子萬(wàn)年長(zhǎng)壽,！”

下臣召虎叩頭伏地，報(bào)答頌揚(yáng)天子美意,。作成紀(jì)念康公銅簋,，“敬頌天子萬(wàn)壽無(wú)期！”勤勤勉勉大周天子,，美名流播永無(wú)止息,。施行文治廣被德政,，和洽當(dāng)今四周之地。

1.江漢：長(zhǎng)江與漢水,。

2.浮?。核魇㈤L(zhǎng)貌。

3.武夫：指出征淮夷的將士,。滔滔：順流而下貌,。

4.匪：同“非”。

5.來(lái)：語(yǔ)助詞,，含有“是”的意義,。求：通“糾”，誅求,，討伐,。

6.旟（yú）：畫(huà)有鳥(niǎo)隼的旗。

7.舒：徐,，緩行,。

8.鋪：止，駐扎,。

9.湯（shāng）湯：水勢(shì)大的樣子,。

10.洸（guāng）洸：威武的樣子。

11.庶：庶幾,。

12.載：則,。

13.滸（hǔ）：水邊。

14.式：發(fā)語(yǔ)詞,。辟：開(kāi)辟,。

15.徹：治。

16.疚（jiù）：病,，害,。棘：“急”的假借。

17.極：準(zhǔn)則,。

18.于：意義虛泛的助詞,，其詞義取決于后面所帶之詞。

19.旬：“巡”的假借,。

20.召（shào）公：文王之子,，封于召。為召伯虎的太祖,，謚康公。維：是,。翰：楨斡,。

21.予小子：宣王自稱(chēng),。

22.似：“嗣”的假借。

23.肇敏：圖謀,。戎：大,。公：通“功”，事,。

24.用：以,。錫：賜。祉（zhǐ）：福祿,。

25.釐（lài）：“賚”的假借,，賞賜。圭瓚（zàn）：用玉作柄的酒勺,。

26.秬（jù）：黑黍,。鬯（chàng）：一種香草，即郁金,，姜科,，多年生。卣（yǒu）：帶柄的酒壺,。

27.文人：有文德的人,。

28.周：岐周，周人發(fā)祥地,。

29.自：用,。召祖：召氏之祖，指召康公,。

30.稽（qǐ）首：古時(shí)禮節(jié),，跪下拱手磕頭，手,、頭都觸地,。

31.對(duì)：報(bào)答。揚(yáng)：頌揚(yáng),。體：美,，此處指美好的賞賜冊(cè)命。

32.考：“簋（guǐ）”的假借,。簋,，一種古銅制食器。

33.明明：勉勉,。

34.令聞：美好的聲譽(yù),。

35.矢：“施”的假借。

淮夷在淮北,，以徐國(guó)為主,，故平淮夷也即《大雅·常武》所說(shuō)之征徐國(guó),。因?yàn)榇舜畏セ匆模跤H征,，駐于江漢之濱,，召公的受命、誓師,、率師出征俱在此,，所以詩(shī)的前二章均以“江漢”為喻，借長(zhǎng)江,、漢水的寬闊水勢(shì),，喻周天子大軍浩浩蕩蕩的氣勢(shì)。也同樣因?yàn)樘熳佑H征,，故曰“匪安匪游,，淮夷來(lái)求”，“匪安匪舒,，淮夷來(lái)鋪”,。意思是天子到此不是為了游樂(lè)，而是為了平定叛國(guó),。這幾句前人未能明其深意,，故或以為作為一個(gè)受命出征的大臣這樣說(shuō)有些多余。關(guān)于開(kāi)頭二句,，王引之,、陳奐都以為當(dāng)作“江漢滔滔，武夫浮浮”,，“浮浮”為眾強(qiáng)之貌,。這樣與《風(fēng)俗通義》引作“江漢陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江漢”之語(yǔ)皆相合，其說(shuō)頗為有理,。

此詩(shī)著重頌揚(yáng)宣王之德,，不在紀(jì)事，故關(guān)于淮夷戰(zhàn)事未作具體描述,。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,，故詩(shī)中以“經(jīng)營(yíng)四方”一句，概括南征北討之事而帶過(guò),。蓋因與淮夷作戰(zhàn)為召伯之事,，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起對(duì)賞賜儀式特別是宣王冊(cè)命之詞的紀(jì)述,。由“式辟四方,，徹我疆土；匪疚匪棘，王國(guó)來(lái)極,；于疆于理,，至于南海”可以看出一個(gè)打算有所作為的英明君主的雄才大略,。由“文武受命，召公維翰,；無(wú)曰予小子,，召公是似”，又見(jiàn)其對(duì)朝廷老臣說(shuō)話時(shí)恰如其分的謙虛和鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,，通過(guò)表彰召康公的業(yè)績(jī)來(lái)表彰召伯虎,，并激勵(lì)他再建大功。第五,、六章寫(xiě)宣王對(duì)召伯虎賞賜規(guī)格之高和召伯虎的感戴之情,。全詩(shī)以“矢其文德，洽此四國(guó)”作結(jié),，表現(xiàn)出中興君臣的共同愿望,。

詩(shī)中有些句子看似語(yǔ)意相似，其實(shí)卻表現(xiàn)了不同的意思,。如第一章“匪安匪游,，淮夷來(lái)求”等，出于召伯之口,，是說(shuō)：宣王不求安樂(lè),，而勤勞于國(guó)事。第三章“匪疚匪棘,，王國(guó)來(lái)極”,，出于宣王之口，則是說(shuō)：不是要給百姓造成騷擾,，也不是急于事功,，四方都必須以王朝政令為準(zhǔn)，這是大事,。第二章“四方既平,，王國(guó)庶定；時(shí)靡有爭(zhēng),，王心載寧”,，同樣表現(xiàn)了臣子對(duì)天子的體貼。而第三章“式辟四方,，徹我疆土”,，則出之周王之口，體現(xiàn)著“溥天之下，莫非王土”的觀念,。

召伯虎救過(guò)太子靜（宣王）的命,，又扶其繼位，輔佐宣王化解宗族矛盾,，和合諸侯,，平定外患，其功蓋世,。然而,，正因?yàn)檫@樣，他更要注重君臣之禮,，以身作則地維護(hù)周朝統(tǒng)治階級(jí)的宗法制度,。這首詩(shī)就表現(xiàn)了老功臣的這樣一種意識(shí)。

江漢 翻譯 江漢的譯文篇五

江漢西來(lái),，高樓下,、蒲萄深碧。

猶自帶,、岷峨云浪,，錦江春色。

君是南山遺愛(ài)守,，我為劍外思?xì)w客,。

對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情,，殷勤說(shuō),。

江表傳，君休讀,。

狂處士,，真堪惜。

空洲對(duì)鸚鵡,，葦花蕭瑟,。

不獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽,。

愿使君,、還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴,。

長(zhǎng)江,、漢江從西方奔流直下，在黃鶴樓望去,，浩淼的江水如葡萄般碧綠澄澈,。江水相通,，好像都帶著岷山和峨嵋山融化的雪水浪花，這便是錦江的春色,。你是在陜州留有愛(ài)民美譽(yù)的通判,，我卻是思鄉(xiāng)未歸的浪子。面對(duì)這里的景色怎能沒(méi)有感情,，我將會(huì)殷切的述說(shuō),。

你千萬(wàn)不要讀《江表傳》，禰衡真是令人同情,，深感痛惜,。只能空對(duì)鸚鵡洲，葦花依舊蕭瑟,。書(shū)生何苦與這種人糾纏，權(quán)勢(shì)人物如曹操與黃祖也都已一閃過(guò)去,。希望使君能像李白一樣潛心作詩(shī),，趕追崔顥的名作《黃鶴樓》詩(shī)。

滿江紅：《樂(lè)章集》,、《清真集》入“仙呂調(diào)”,。宋以來(lái)作者多以柳永詞為準(zhǔn)。雙調(diào)九十三字,，前片四仄韻,，后片五仄韻，一般例用入聲韻,。前闋五六句,，后闋七八句要對(duì)仗。聲情激越,，宜抒豪壯情感和恢張襟抱,。亦可酌增襯字。南宋姜夔改作平韻,，附著于后,，則情調(diào)俱變，但用者不多,。

朱使君：朱壽昌,，安康叔，時(shí)為鄂州（冶所今湖北武漢武昌）知州,。使君,，漢時(shí)對(duì)州郡長(zhǎng)官之稱(chēng)，后世如唐宋時(shí)就相當(dāng)于太守或刺史,。

江漢：長(zhǎng)江和漢水,。

高樓：指武昌黃鶴樓。

蒲萄：喻水色，或代指江河,。語(yǔ)出李白《襄陽(yáng)歌》有“遙看漢水鴨頭綠,，恰似葡萄初發(fā)醅”。

岷峨句：岷山和峨嵋山融化的雪水浪花,。

錦江：在四川成都南,，一稱(chēng)濯錦江，相傳其水濯錦,，特別鮮麗,，故稱(chēng)。杜甫《登樓》：“錦江春色來(lái)天地,?！?/p>

南山：終南山，在陜西,，朱壽昌曾任陜州通判,，故稱(chēng)。

遺愛(ài)：指有惠愛(ài)之政引起人們懷念,?！蹲髠鳌ふ压辍份d孔子聞鄭子產(chǎn)卒時(shí)“出涕曰：‘古之遺愛(ài)也’”。

劍外：四川劍門(mén)山以南,。蘇軾家鄉(xiāng)四川眉山,，故自稱(chēng)劍外來(lái)客。

《江表傳》：晉虞溥著,，其中記述三國(guó)時(shí)江左吳國(guó)時(shí)事及人物言行,，已佚，《三國(guó)志》裴松之注中多引之,。

狂處士：指三國(guó)名士禰衡,。他有才學(xué)而行為狂放，曾觸犯曹操,，曹操多顧忌他才名而未殺,。后為江夏太守黃祖所殺。不出仕之士稱(chēng)處士,。

空洲：指鸚鵡洲,，在長(zhǎng)江中，后與陸地相連,，在今湖北漢陽(yáng),。黃祖長(zhǎng)子黃射在洲大會(huì)賓客，有人獻(xiàn)鸚鵡,，禰衡當(dāng)即作《鸚鵡賦》,，故以為洲名,。唐崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：“芳草萋萋鸚鵡洲?！崩畎住顿?zèng)江夏韋太守》詩(shī)：“顧慚禰處士,，虛對(duì)鸚鵡洲?！睘榇嗽~用語(yǔ)所本,。

曹公黃祖：指曹操與劉表屬將黃祖。

謫仙：指李白,。

黃鶴：崔顥的《黃鶴樓》詩(shī),。相傳李白登黃鶴樓說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭,?！保ㄒ?jiàn)《唐才子傳》）無(wú)作而去。后李白作《登金陵鳳凰臺(tái)》,，即有意追趕崔詩(shī),。

此詞是作者貶居黃州期間寄給時(shí)任鄂州太守的友人朱守昌的。詞中既景中寓情,，關(guān)照友我雙方，又開(kāi)懷傾訴,，談古論今。作者用直抒胸臆的方式表情達(dá)意,，既表現(xiàn)出朋友間的深厚情誼,，又在發(fā)自肺腑的議論中表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。詞中寓情于景,，寓情于事,，言直意紆，表達(dá)出蒼涼悲慨,、郁勃難平的激情,。

上片由景及情。開(kāi)篇大筆勾勒,，突兀而起,，描繪出大江千回萬(wàn)轉(zhuǎn)、浩浩蕩蕩,、直指東海的雄偉氣勢(shì),。江漢，即長(zhǎng)江,、漢水,。長(zhǎng)江,、漢水自西方奔流直下，匯合于武漢,，著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巋然屹立,，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高遠(yuǎn)的氣勢(shì),，抓住了當(dāng)?shù)刈钣刑厣膭倬皞ビ^,，寫(xiě)出了鄂州的地理特點(diǎn)?！捌咸焉畋獭?，化用李白的詩(shī)句“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”,，形容流經(jīng)黃鶴樓前的長(zhǎng)江呈現(xiàn)出一派葡萄美酒般的深碧之色,。以下“猶自帶”三字振起，繼續(xù)以彩筆為江水染色,。李白又有“江帶峨眉雪”之句（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷》）,；杜甫《登樓》詩(shī)云：“錦水江春然來(lái)天地”。蘇軾在此不僅化用前人詩(shī)句,，不著痕跡,，自然精妙，而且用“葡萄”,、“雪浪”,、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語(yǔ),，來(lái)形容“深碧”的江流,，筆飽墨濃，引人入勝,。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯(lián)系起來(lái),，不但極富文采飛揚(yáng)之美，而且透露了他對(duì)花團(tuán)錦族,、充滿春意的錦城的無(wú)限追戀向往之情,，從而為下文“思?xì)w”伏脈。以下由景到人,，既上接岷江錦水,，引動(dòng)思?xì)w之情；又將黃鶴樓與赤壁磯一線相連,，觸發(fā)懷友之思,。

“對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情殷勤說(shuō)”,，既總束上片,，又領(lǐng)起下片,，由風(fēng)景人物引發(fā)思?xì)w懷古之情。換頭兩句,，勸友人休讀三國(guó)江左史乘《江表傳》,。該書(shū)多記三國(guó)吳事跡，原書(shū)今已不傳,，散見(jiàn)于裴松之《三國(guó)志》注中,。以憤激語(yǔ)調(diào)喚起，恰說(shuō)明感觸很深,，話題正要轉(zhuǎn)向三國(guó)人物,。“狂處士”四句,，緊承上文,，對(duì)恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡,，表示悼惜,。禰衡因忠于漢室，曾不受折辱,，大罵曹操,，曹操不愿承擔(dān)x之名，故意把他遣送給荊州刺史劉表,，劉表又把他轉(zhuǎn)送到江夏太守黃祖手下,，后被黃祖所殺，葬于漢陽(yáng)西南沙洲上,，因?yàn)槎[衡曾撰《鸚鵡賦》,，有聲名,，故后人稱(chēng)此洲為鸚鵡洲,。“空洲對(duì)鸚鵡,，葦花蕭瑟”,，以蕭索之景，寓惋惜之情,，意在言外,。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，把譏刺的鋒芒指向了迫害文士的曹操,、黃祖,。“不獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事,，曹公黃祖俱飄忽”,?！盃?zhēng)底事”，即爭(zhēng)何事,，意謂書(shū)生何苦與此輩糾纏,，以惹禍招災(zāi)。殘害人才的曹操,、黃祖,，雖能稱(chēng)雄一時(shí)，不也歸于泯滅了嗎,！此句流露出蘇軾超然物外,、隨緣自適的人生態(tài)度。收尾三句,，就眼前指點(diǎn),，轉(zhuǎn)出正意，希望友人超然于風(fēng)高浪急的政治漩渦之外,，寄意于歷久不朽的文章事業(yè),，撰寫(xiě)出色的作品來(lái)追躡前賢。李白當(dāng)年游覽黃鶴樓,，讀到崔顥著名的《黃鶴樓》詩(shī),，曾有擱筆之嘆，后來(lái)他寫(xiě)了《登金陵鳳凰臺(tái)》,、《鸚鵡洲》等詩(shī),，據(jù)說(shuō)都是有意同崔顥競(jìng)勝比美的。蘇軾借用李白的故事,，激勵(lì)友人寫(xiě)出趕上《黃鶴樓》詩(shī)的名作,。這既是勉人，又表露出作者對(duì)于永恒價(jià)值的追求,。

這首詞由景及情,，思鄉(xiāng)懷古，由豪入曠,，超曠中不失賦詩(shī)追黃鶴的豪情壯采,，不失對(duì)于人生的執(zhí)著追求。詞的上片,，由江漢西來(lái),、樓前深碧聯(lián)想到岷峨雪浪、錦江春色,，引出思?xì)w之情,，又由“葡萄深碧”之江色連接著黃鶴樓和赤壁磯，從而自然地觸發(fā)懷友之思,；下片由思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入懷古,，就禰衡被害事發(fā)抒議論與感慨,，最后又歸到使君與黃鶴。全詞形散而神不散,，大開(kāi)大合,，境界豪放，議論縱橫,，顯示出豪邁雄放的風(fēng)格和嚴(yán)密的章法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一,。一則，它即景懷古,，借當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡來(lái)評(píng)人述事,，能使眼中景、意中事,、胸中情相互契合,；再則，它選用內(nèi)涵豐富,、饒有意趣的歷史掌故來(lái)寫(xiě)懷,，藏情于事，耐人尋味,；三則,，筆端飽和感情，有一種蒼涼悲慨,、郁憤不平的激情,，在字里行間涌流。

蘇軾謫黃州時(shí)與朱壽昌不斷翰墨往還,，傾瀉肺腑,，本詞即是其一。上片,，由景入情,，景中寓情。落筆便使長(zhǎng)江,、漢水,，浩浩蕩蕩,，突兀而來(lái),，描繪了大江千匯萬(wàn)狀，直奔東海的雄偉氣勢(shì),。接著轉(zhuǎn)入近景,，黃鶴樓下，江水澄澈碧透,，再用“猶自帶”三字領(lǐng)起,，馳騁想象,，視通萬(wàn)里，奔騰的大江還帶著蜀地岷山,、峨嵋的雪浪和錦江的春色,，不僅為大江鋪染了一層絢爛奪目的色彩，而且融入自己濃濃的鄉(xiāng)思,。面對(duì)斯景,，詞人有許多感慨。筆鋒一轉(zhuǎn)寫(xiě)到朱壽昌和自己,，先稱(chēng)贊朱壽昌為“南山遺愛(ài)守”,，對(duì)他的政績(jī)和人品表示欽佩；再稱(chēng)自己為“劍外思?xì)w客”,，郁憤不平之情,，他鄉(xiāng)思?xì)w之意，溢于言表,。他要在這壯麗風(fēng)物景色的面前,，對(duì)朋友敞開(kāi)心扉。

換頭之后便進(jìn)入懷古抒情,。勸友人不要讀《江表傳》,，不必傾慕那些豪杰、這是激憤之語(yǔ),。他想起三國(guó)時(shí)在此被害的狂處土剛直傲物的禰衡,，對(duì)其深為痛悼。眼前滾滾逝去的大江,，使他想到像禰衡這樣的士人雖為當(dāng)時(shí)的權(quán)貴所不容,，但至今英名猶存；而那些不容他們,、殺害他們的人,，不都被大浪淘凈了嗎？想到這里,，詞人排解了郁憤,，心情豁然開(kāi)朗，灑脫,、曠達(dá)之情油然而生,。“爭(zhēng)底事”以下,，點(diǎn)出主旨,，勸勉友人和自己一道超脫于政治風(fēng)云，寄情于文章事業(yè)。

全詞寫(xiě)景,、抒情,、談古論今，一氣呵成,，表達(dá)了與友人之間的深厚情誼,，又暢所欲言，直抒胸臆,，用典抒懷寫(xiě)志,，貼切自然，深含蒼涼悲慨,、郁憤不平之情,。

江漢 翻譯 江漢的譯文篇六

江漢

作者：詩(shī)經(jīng)

朝代：先秦

江漢浮浮，武夫滔滔,。匪安匪游,，淮夷來(lái)求。既出我車(chē),，既設(shè)我旟,。匪安匪舒，淮夷來(lái)鋪,。

江漢湯湯,，武夫洸洸。經(jīng)營(yíng)四方,，告成于王,。四方既平，王國(guó)庶定,。時(shí)靡有爭(zhēng),，王心載寧。

江漢之滸,，王命召虎：式辟四方,，徹我疆土。匪疚匪棘,，王國(guó)來(lái)極,。于疆于理，至于南海,。

王命召虎：來(lái)旬來(lái)宣,。文武受命，召公維翰,。無(wú)曰予小子,，召公是似。肇敏戎公,，用錫爾祉,。

厘爾圭瓚，秬鬯一卣,。告于文人,，錫山土田。于周受命,，自召祖命,，虎拜稽首：天子萬(wàn)年！

虎拜稽首,，對(duì)揚(yáng)王休,。作召公考：天子萬(wàn)壽！明明天子,，令聞不已,，矢其文德，洽此四國(guó),。

長(zhǎng)江漢水波濤滾滾,，出征將士意氣風(fēng)發(fā)。不為安逸不為游樂(lè),，要對(duì)淮夷進(jìn)行討伐,。前路已經(jīng)出動(dòng)兵車(chē)，樹(shù)起彩旗迎風(fēng)如畫(huà),。不為安逸不為舒適,，鎮(zhèn)撫淮夷到此駐扎。 長(zhǎng)江漢水浩浩蕩蕩,，出征將士威武雄壯,。將士奔波平定四方，戰(zhàn)事成功上告我王,。四方叛國(guó)均已平定,，但愿周朝安定盛昌。從此沒(méi)有紛爭(zhēng)戰(zhàn)斗,，我王之心寧?kù)o安詳,。 長(zhǎng)江漢水二水之濱，王向召虎頒布命令：“開(kāi)辟新的四方國(guó)土,，料理劃定疆土地境,。不是擾民不是過(guò)急，要以王朝政教為準(zhǔn),。經(jīng)營(yíng)邊疆料理天下,，領(lǐng)土直至南海之濱,。” 我王冊(cè)命下臣召虎,，巡視南方政令宣誦：“文王武王受命天下,，你祖召公實(shí)為梁棟。莫說(shuō)為了我的緣故,，你要繼承召公傳統(tǒng),。全力盡心建立大功，因此賜你福祿無(wú)窮,。 “賜你圭瓚以玉為柄,，黑黍香酒再賜一卣。秉告文德昭著先祖,，還要賜你山川田疇,。去到岐周進(jìn)行冊(cè)封，援例康公儀式如舊”,。下臣召虎叩頭伏地：“大周天子萬(wàn)年長(zhǎng)壽,！” 下臣召虎叩頭伏地，報(bào)答頌揚(yáng)天子美意,。作成紀(jì)念康公銅簋,，“敬頌天子萬(wàn)壽無(wú)期！”勤勤勉勉大周天子,，美名流播永無(wú)止息,。施行文治廣被德政，和洽當(dāng)今四周之地,。

（1）首句當(dāng)做“滔滔”,，下句當(dāng)做“浮浮”。浮?。罕姀?qiáng)的樣子,。（2）匪：同“非”。（3）來(lái)：語(yǔ)助詞,，含有“是”的意義,。求：通“糾”，誅求,，討伐,。（4）旟（yú）：畫(huà)有鳥(niǎo)隼的旗。（5）鋪：止,，駐扎,。（6）湯（shāng）湯：水勢(shì)大的樣子。（7）洸（guāng）洸：威武的樣子,。（8）庶：庶幾,。（9）載：則,。（10）滸（hǔ）：水邊。（11）式：發(fā)語(yǔ)詞,。辟：開(kāi)辟,。（12）徹：治。（13）疚（jìu）：病,，害,。棘：“急”的假借,。（14）極：準(zhǔn)則,。（15）于：意義虛泛的助詞，其詞義取決于后面所帶之詞,。（16）旬：“巡”的假借,。（17）召（shào）公：文王之子，封于召,。為召伯虎的太祖,，謚康公。維：是,。翰：楨斡,。（18）予小子：宣王自稱(chēng)。（19）似：“嗣”的假借,。（20）肇敏：圖謀,。戎：大。公：通“功”,，事,。（21）用：以。錫：賜,。祉（zhǐ）：福祿,。（22）釐（lài）：“賚”的假借，賞賜,。圭瓚（zàn）：用玉作柄的酒勺,。（23）秬（jù）：黑黍。鬯（chàng）：一種香草,，即郁金,，姜科，多年生,。卣（yǒu）：帶柄的酒壺,。（24）文人：有文德的人。（25）周：岐周,，周人發(fā)祥地,。（26）自：用,。召祖：召氏之祖，指召康公,。（27）稽（qǐ）首：古時(shí)禮節(jié),，跪下拱手磕頭，手,、頭都觸地,。（28）對(duì)：報(bào)答。揚(yáng)：頌揚(yáng),。體：美,，此處指美好的賞賜冊(cè)命。（29）考：“簋（guǐ）”的假借,。簋,，一種古銅制食器。（30）明明：勉勉,。（31）令聞：美好的聲譽(yù),。（32）矢：“施”的假借。

《江漢》一詩(shī),，《毛詩(shī)序》以為尹吉甫所作,。今人以其無(wú)據(jù)多不相信。細(xì)讀詩(shī)文,，實(shí)為召伯虎所作,。其第一章詩(shī)人自稱(chēng)“我”，為第一人稱(chēng)手法寫(xiě)成,；而第三章云：“江漢之滸,，王命召虎?！闭f(shuō)到周王之命,，又自稱(chēng)“召虎”。第四,、五,、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等語(yǔ),。一般如果自稱(chēng)為“我”,，而同周天子聯(lián)系起來(lái)則稱(chēng)“召虎”、“虎”,，則可以肯定作者為召伯虎,。此詩(shī)同傳世的周代青銅器召伯虎簋上的銘文一樣，都是記敘召伯虎平淮夷歸來(lái)周王賞賜之事,。

據(jù)《后漢書(shū)·東夷傳》,，周厲王之時(shí)因?yàn)檎位鑱y,，東方的淮夷入寇，虢仲征之,，未能取勝,。宣王之時(shí)，首先消除玁狁之患,，然后宣王親征,，平定淮夷之亂。宣王駐于江漢之濱,，命召伯虎率軍征之,。召伯虎取勝歸來(lái)，宣王大加賞賜,，召伯虎因而作銅簋以紀(jì)其功事,，并作此詩(shī),，以頌其祖召康公之德與天子之英明,。

淮夷在淮北，以徐國(guó)為主,，故平淮夷也即《常武》所說(shuō)之征徐國(guó),。因?yàn)榇舜畏セ匆模跤H征,，駐于江漢之濱,，召公的受命、誓師,、率師出征俱在此,，所以詩(shī)的前二章均以“江漢”為喻，借長(zhǎng)江,、漢水的寬闊水勢(shì),，喻周天子大軍浩浩蕩蕩的氣勢(shì)。也同樣因?yàn)樘熳佑H征,，故曰“匪安匪游,，淮夷來(lái)求”，“匪安匪舒,，淮夷來(lái)鋪”,。意思是天子到此不是為了游樂(lè)，而是為了平定叛國(guó),。這幾句前人未能明其深意,，故或以為作為一個(gè)受命出征的大臣這樣說(shuō)有些多余。關(guān)于開(kāi)頭二句,，王引之,、陳奐都以為當(dāng)作“江漢滔滔,，武夫浮浮”，“浮浮”為眾強(qiáng)之貌,。這樣與《風(fēng)俗通義》引作“江漢陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江漢”之語(yǔ)皆相合,，其說(shuō)頗為有理。

此詩(shī)著重頌揚(yáng)宣王之德,，不在紀(jì)事,，故關(guān)于淮夷戰(zhàn)事未作具體描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,，故詩(shī)中以“經(jīng)營(yíng)四方”一句,，概括南征北討之事而帶過(guò)。蓋因與淮夷作戰(zhàn)為召伯之事,，召伯不能自己夸耀自己的武功,。以下由“告成于王”引起對(duì)賞賜儀式特別是宣王冊(cè)命之詞的紀(jì)述。由“式辟四方,，徹我疆土,；匪疚匪棘，王國(guó)來(lái)極,；于疆于理,，至于南海”可以看出一個(gè)打算有所作為的英明君主的雄才大略,。由“文武受命,，召公維翰；無(wú)曰予小子,，召公是似”,，又見(jiàn)其對(duì)朝廷老臣說(shuō)話時(shí)恰如其分的謙虛和鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，通過(guò)表彰召康公的業(yè)績(jī)來(lái)表彰召伯虎,，并激勵(lì)他再建大功,。第五、六章寫(xiě)宣王對(duì)召伯虎賞賜規(guī)格之高和召伯虎的感戴之情,。全詩(shī)以“矢其文德,，洽此四國(guó)”作結(jié)，表現(xiàn)出中興君臣的共同愿望,。

詩(shī)中有些句子看似語(yǔ)意相似,，其實(shí)卻表現(xiàn)了不同的意思。如第一章“匪安匪游,，淮夷來(lái)求”等,，出于召伯之口，是說(shuō)：宣王不求安樂(lè)，而勤勞于國(guó)事,。第三章“匪疚匪棘,，王國(guó)來(lái)極”，出于宣王之口,，則是說(shuō)：不是要給百姓造成騷擾,，也不是急于事功，四方都必須以王朝政令為準(zhǔn),，這是大事,。第二章“四方既平，王國(guó)庶定,；時(shí)靡有爭(zhēng),，王心載寧”，同樣表現(xiàn)了臣子對(duì)天子的體貼,。而第三章“式辟四方,，徹我疆土”，則出之周王之口,，體現(xiàn)著“溥天之下,，莫非王土”的觀念。

召伯虎救過(guò)太子靜（宣王）的命,，又扶其繼位,，輔佐宣王化解宗族矛盾,，和合諸侯,，平定外患，其功蓋世,。然而,，正因?yàn)檫@樣，他更要注重君臣之禮,，以身作則地維護(hù)周朝統(tǒng)治階級(jí)的宗法制度,。這首詩(shī)就表現(xiàn)了老功臣的這樣一種意識(shí)。前人評(píng)此詩(shī)“意深筆曲,，高詞媲皇典”,，“通篇極典則，極古雅,，極生動(dòng),。退之《平淮西碑》祖此而詞意不及”。吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“以美武功為主,，而無(wú)一字鋪張威烈,。后半專(zhuān)敘王命及召公對(duì)揚(yáng)之詞。雍容揄?yè)P(yáng),，令人意遠(yuǎn),?！彪m不無(wú)溢美，但也確實(shí)看到了此詩(shī)的特色,。

江漢 翻譯 江漢的譯文篇七

江漢

朝代：唐朝

作者：杜甫

江漢思?xì)w客,，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),，永夜月同孤,。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲疏,。古來(lái)存老馬,，不必取長(zhǎng)途。

我漂泊在江漢一帶,，思念故土卻不能歸,，在茫茫天地之間，我只是一個(gè)迂腐的老儒,?？粗h(yuǎn)浮天邊的片云和孤懸暗夜的明月，我仿佛與云共遠(yuǎn),、與月同孤,。我雖已年老體衰，時(shí)日無(wú)多,，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在,；面對(duì)颯颯秋風(fēng)，我覺(jué)得病情漸有好轉(zhuǎn),。自古以來(lái)養(yǎng)老馬是因?yàn)槠渲强捎?，而不是為了取其體力，因此,，我雖年老多病,，但還是能有所作為的。

①腐儒：本指迂腐而不知變通的讀書(shū)人,，這里是詩(shī)人的自稱(chēng),，含有自嘲之意。是說(shuō)自己雖是滿腹經(jīng)綸的飽學(xué)之士,，卻仍然沒(méi)有擺脫貧窮的下場(chǎng),；也有自負(fù)的意味，指乾坤中,，如同自己一樣的憂黎民之人已經(jīng)不多了,。

②這句為倒裝句，應(yīng)是“共片云在遠(yuǎn)天，與孤月同長(zhǎng)夜”,。

③落日：比喻自己已是垂暮之年,。病欲蘇：病都要好了。蘇：蘇活,。

④存：留養(yǎng),。老馬：詩(shī)人自比。

詩(shī)人身滯江漢,心有感而作此詩(shī).他用凝煉的筆觸,抒發(fā)了懷才見(jiàn)棄的不平之氣和報(bào)國(guó)思用的慷慨情懷.前兩聯(lián)寫(xiě)所處之窮,后兩聯(lián)寫(xiě)才猶可用.元代方回《瀛奎律髓》評(píng)論這首詩(shī)說(shuō):"味之久矣,愈老而愈見(jiàn)其工.中四句用‘云天’,、‘夜月’,、‘落日’、‘秋風(fēng)’,皆景也,以情貫之.‘共遠(yuǎn)’,、‘同孤’,、‘猶壯’、‘欲蘇’,八字絕妙,世之能詩(shī)者,不復(fù)有出其右矣."確實(shí),詩(shī)的中間兩聯(lián),情景相融,妙合無(wú)垠,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,故歷來(lái)為所稱(chēng)道,明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)篇》就說(shuō),這兩聯(lián)"含闊大于沉深,高(適),、岑(參)瞠乎其后".