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莫泊桑拜師課文 莫泊桑拜師是人教版幾年級(jí)課文篇一

文章主要有兩條線索,，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫好作品必須從哪些方面去努力,。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主,，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法,，對(duì)于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會(huì),。

莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的,、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo),。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì)沒有什么好寫的呢？這一主題時(shí),，我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會(huì),，接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘,、誨人不倦,。

這節(jié)課，我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上,，都是通過角色的轉(zhuǎn)換,，指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，在課堂上很好的體現(xiàn)了語文性,。其中重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話,，揣摩寫法，突出人物的形象,，感悟福樓拜循循善誘,、誨人不倦的品質(zhì)。通過朗讀,，學(xué)生投入了,；通過朗讀，學(xué)生理解了,；通過朗讀,，學(xué)生感悟了……

在課堂上，學(xué)生交流讀書收獲時(shí),，我盡力引導(dǎo),、點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì),，輕松地總結(jié)習(xí)作方法,，以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

但是還有以下幾方面有待努力：

1,、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替,。

2、課堂的調(diào)控能力還需再加強(qiáng),。

3,、課堂上該落實(shí)的必須要落實(shí)。

莫泊桑拜師課文 莫泊桑拜師是人教版幾年級(jí)課文篇二

閱讀是一種復(fù)雜的語言活動(dòng)和心智活動(dòng),，一個(gè)完整閱讀過程大致可分為認(rèn)讀,、理解、鑒賞這三個(gè)縱向?qū)哟?。閱讀的規(guī)律是“整體──部分──整體”,，閱讀教學(xué)過程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律,。因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意,，對(duì)作者的情感有初步的理解,，在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容，通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體,，可談?wù)剬?duì)全文的感受也可說說對(duì)人物的評(píng)價(jià)……進(jìn)而概括,、提煉，從而獲得對(duì)課文思想內(nèi)容的理性把握

《莫泊桑拜師》就是力求體現(xiàn)整體把握的思想,，讓學(xué)生首先了解文章的大意,，對(duì)莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受，然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,，抓住重點(diǎn)詞,、句，體會(huì)莫泊桑三次是如何求教的,，從中感受人物的品格,，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后,，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律,，而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩，值得學(xué)習(xí),！工具性和人文性達(dá)到和諧統(tǒng)一

走進(jìn)文本,，品味語言，這是學(xué)習(xí)語文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中,，教師重視了語言的品味,，學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展,，審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語言的方法,，授人以漁。

《莫泊桑拜師》是六年級(jí)的課文,，我根據(jù)年段,、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后，然后遵循作者的寫作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué),，課堂上我注重教給學(xué)生品味語言,、體會(huì)情感的基本方法。如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí),，福樓拜說：是你的功夫還不到家,！我抓住“功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意,，再通過全課的學(xué)習(xí),，說說“功夫”到底指什么,？還有對(duì)“烙印”、“全神貫注”理解,，先要求學(xué)生說說本意,，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語在文中的意思,；而對(duì)第二次“全神貫注地觀察”的體會(huì),，我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進(jìn)行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí),，在烈日炎炎時(shí),，在一輛馬車飛馳而過時(shí)會(huì)是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系,、想象還有朗讀這些品味語言的方法,，不僅對(duì)文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會(huì)，更為他們將來自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)

課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,，教學(xué)的目標(biāo),、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實(shí)現(xiàn)的,，讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師,、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對(duì)話中遞進(jìn)從帶著問題走近文本,，淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本,，品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟,；從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情,，立體化閱讀每一個(gè)過程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過程

隨著語文課改的逐步深入，語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學(xué)資源,，與文本相關(guān)的文字,、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用,，拓展了文本的內(nèi)容,，拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補(bǔ)充,，能讓學(xué)生對(duì)文本有更深的理解和體會(huì),，《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車,，描寫馬車在學(xué)完文本內(nèi)容后,，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描寫，這段資料是對(duì)文本的有機(jī)補(bǔ)充,，讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化,，這樣即印證了福樓拜對(duì)莫泊桑的教誨,，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來他大量的名著介紹,，更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心：只要仔肯吃苦,、勤練習(xí)、細(xì)觀察,、善發(fā)現(xiàn),、抓特點(diǎn)，也同樣可以把自己平平常常,，沒有什么特點(diǎn)的作文寫好,！達(dá)成本課人文教學(xué)目標(biāo)。

莫泊桑拜師課文 莫泊桑拜師是人教版幾年級(jí)課文篇三

熟讀課文,，抓住關(guān)鍵詞句理解課文,，在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動(dòng),。多媒體,、整合生活、拓展閱讀,，這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,，毋庸置疑，這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),，但這些要全在課堂里展示出來很困難,。因此，課堂上,，我只拓展了一段精心挑選的莫泊?！堆蛑颉分嘘P(guān)于“馬車”的描寫，我的用意是讓學(xué)生體會(huì)哪怕一輛普普通通的馬車,，經(jīng)過仔細(xì)觀察,，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì),。也同時(shí)感受莫泊桑因?yàn)椤叭褙炞⒌赜^察馬車”而有了收獲,。

“讀”是語文課堂上永恒的主旋律,，沒有讀,，就沒有語文味。雖然本課的語言平實(shí),，但是細(xì)細(xì)嚼來,，卻非常有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí),、合作交流到精彩展示,，每個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀,，讀中生悟，讀中生情,，讀中得法,，上出了濃濃的語文味。

這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括,?！耙弧薄⒁粋€(gè)問題,，課伊始,，出示一個(gè)總領(lǐng)問題，就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題：“品讀三次請(qǐng)教,，抓關(guān)鍵詞句,，探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生，福樓拜是個(gè)怎樣的老師,，莫泊桑有什么收獲,，給我什么啟發(fā)?！边@樣的教學(xué),，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順,?！薄岸保瑑蓷l線索,，一明一暗,，明線是莫泊桑拜師，前后三次請(qǐng)教的經(jīng)過,；暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),，如“勤苦練習(xí)，仔細(xì)觀察,，用心揣摩”等,。“三”,，重點(diǎn)品讀三次請(qǐng)教中福樓拜的話,。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范,，又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧,。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。

當(dāng)然，“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù),?！蔽业恼Z言還需進(jìn)一步推敲，學(xué)生的質(zhì)疑能力還需進(jìn)一步培養(yǎng),，有的學(xué)生角色還沒有定位,，把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學(xué)習(xí)者,，主人,，展示時(shí)不能及時(shí)和同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)，時(shí)間的把握還不夠恰當(dāng)?shù)?，再教時(shí),，我一定注意這些方面，力爭做得更好,。

莫泊桑拜師課文 莫泊桑拜師是人教版幾年級(jí)課文篇四

教材中的課文“具有典范性,，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”,，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí),、獲得語文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體,，也是教師課堂教學(xué)的主要依托,，還是教師自己從課文中汲取營養(yǎng)，滋潤自己的語文教育教學(xué),。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例,，談?wù)勥@一課對(duì)我們語文教育教學(xué)的啟示。

當(dāng)莫泊桑初次登門求教時(shí),，福樓拜“直截了當(dāng)”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦,，勤練習(xí)?！奔缺憩F(xiàn)他對(duì)莫泊桑寫作中存在的問題能一眼看出,，又表現(xiàn)了他毫無保留，直言不諱,，本著真心指點(diǎn)的精神講話,，不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師！作為今天的語文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平,？在日常的評(píng)價(jià)中,，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維,，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情,。

第一,，評(píng)價(jià)應(yīng)該實(shí)事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題,，而不應(yīng)該含糊其詞,，模棱兩可，或不置可否,；既不能一味的肯定表揚(yáng),，也不能一味的批評(píng)，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒,，還要讓聽的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考,；錯(cuò)在何處，應(yīng)該怎么修改,，怎么補(bǔ)充,。如“是的，‘熱愛’和‘酷愛’都是寫莫不桑喜愛寫作,，但哪個(gè)詞形容“愛”程度深,？你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬分’體會(huì)體會(huì)?！边@樣的評(píng)價(jià)針對(duì)性強(qiáng),，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生,，學(xué)生就會(huì)對(duì)此處的學(xué)習(xí)行為有一個(gè)清晰,、理性的認(rèn)識(shí)，今后遇到類似的學(xué)習(xí)情況時(shí),，就會(huì)心有靈犀,，信心百倍。

第二,，評(píng)價(jià)要及時(shí),。當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時(shí)，教師能夠及時(shí)地給予點(diǎn)評(píng),，以自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的思想,，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中暢游，那么,，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)更高,，學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會(huì)更強(qiáng),。如要學(xué)生讀一大段文字時(shí),，有時(shí)就可以中途適時(shí)的點(diǎn)評(píng)哪句讀得好，哪個(gè)字或詞讀出了味,，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下,，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點(diǎn)評(píng)。如讀課文第7自然段時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語氣,、動(dòng)作,、神態(tài)。

第三，評(píng)價(jià)要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,，思維有時(shí)會(huì)陷入困境,，甚至走進(jìn)死胡同，此時(shí)，教師只要稍微點(diǎn)撥啟發(fā)一下，就會(huì)起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個(gè)人時(shí),，就會(huì)有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”,、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā),、指引的評(píng)價(jià)，學(xué)生就會(huì)順著搭起的思維之梯,，自己摘取學(xué)習(xí)的果實(shí),，收獲甜美的佳釀，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感,。

第四,，評(píng)價(jià)應(yīng)情真意切，不能過分夸張,，矯揉造作,，虛情假意。只有真情才能換取真情,，只有真愛才能換取真愛,。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心深處，真誠而親切得自然流露,，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子,，就像點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任,，才能蠃得學(xué)生的心,。如“××同學(xué)，我為你進(jìn)步而高興,！”“××同學(xué),，這個(gè)問題老師都還沒想到，你想到了,，真了起,！”(師豎起大母指)“你讀得很流利,，沒打結(jié)，沒添字,，沒漏字,，就是過快了點(diǎn)，如果能注意輕重緩急,、抑揚(yáng)頓挫會(huì)更好”,、“你每個(gè)字音咬得很準(zhǔn),，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽了這樣的評(píng)價(jià)語肯定很高興,，很自豪，這對(duì)全體學(xué)生也是有益的,。相反,，那種虛情假意，表里不一,，沒有用“真心”的評(píng)價(jià),，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心,，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,。

第五，評(píng)價(jià)應(yīng)多層次,、多角度,，并配以肢體語言，一個(gè)眼神,，一個(gè)頷首,，一個(gè)聳肩，一個(gè)大拇指,，甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評(píng)價(jià),。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛,，讓學(xué)生想聽,、愛聽、百聽不厭,，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí),。仍以讀第7自然段為例，“三個(gè)‘不’讀得好,，讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師,。”“你‘九個(gè)’問句一氣呵成,，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’,?！薄皬哪愕睦首x中，我聽出了福樓拜的耐心指導(dǎo),，循循善誘,。”“啊,，你還有侃侃而談,、娓娓道來的神情?！薄澳阕x出了一位寫作經(jīng)驗(yàn)豐富,，指導(dǎo)有方的福樓拜?！薄?/p>

針對(duì)莫泊桑第二次求教“沒有什么好寫的”錯(cuò)誤看法,，福樓拜首先以三個(gè)“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個(gè)問句既包含了作為老師的嚴(yán)厲,，對(duì)莫泊桑的輕微責(zé)備,，而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘,。從“繼續(xù)說”,、“喝了一口咖啡，又接著說”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時(shí)滔滔不絕,、娓娓道來的神情,，可以看出他是一位有水平、會(huì)指導(dǎo)的老師,。不是嗎,？“善教者，使人繼其志,?！苯虒W(xué)效果在很大程度上取決于教師的語言表達(dá)能力。

首先,，教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的,、正確的，使用的言語也應(yīng)該是科學(xué)的,、準(zhǔn)確的,，決不能講錯(cuò)。如不能把課文中的“情節(jié),、細(xì)節(jié)”“寫作特點(diǎn),、寫作方法”“材料、素材”“身材,、姿態(tài),、面貌,、衣著”“手法、方法”等說法混為一談,。

其次,，話語要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感,，才具有令人折服的威力,，動(dòng)人心弦的魅力。教師講話時(shí)的喜悅或悲憤,、贊譽(yù)或貶斥,、激動(dòng)或低沉……都會(huì)引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識(shí),，使他們向往真善美,，鄙恨假惡丑,。如果教師言不由衷,、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳,，甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>

第三,，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨(dú)立思考和爭論探討,。不講空話套話,，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會(huì)上的新信息,、新事物,、新現(xiàn)象、新觀念充實(shí)和更新自己的講話內(nèi)容,；不斷地以語言發(fā)展過程中產(chǎn)生的新詞匯,、新語義等豐富和更新自己的言語。這樣才能使課堂充滿生機(jī)活力,，才能使教師的講話對(duì)學(xué)生具有吸引力,。

第四，講話要流利通順,，不夾冗字,、廢話或口頭禪，既不能斷斷續(xù)續(xù),、停頓太久或羅唆重復(fù),，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說到底,，讓學(xué)生過分緊張,，難以留下清晰的印象,。提出問題或講完一層意思、一段話之后,，要留有給學(xué)生以思索回味的余地,，講話也不能過于簡略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽不懂或誤解,。

第五,，對(duì)學(xué)生說話要生動(dòng)有趣、具體形象,，輔以恰當(dāng)?shù)谋砬?、?dòng)作和手勢。特別是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時(shí),，言語直觀尤其顯得重要,。當(dāng)教師使用描述性言語時(shí)，要讓學(xué)生感到“如見其人,，如聞其聲,，如臨其境”；當(dāng)教師使用講解性言語時(shí),，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻,、擬人、摹聲等手段,，把抽象變?yōu)榫唧w,，深?yuàn)W變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥?。如果只是干巴巴地講解規(guī)則要領(lǐng),，搬出一堆專門術(shù)語，學(xué)生必然不愛聽,，也不易聽懂,。

當(dāng)莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇,，可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的,。然后福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語重心長地告誡道：“青年人貴在堅(jiān)持,，才氣,，就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果?！比缓筇岢隽诵碌囊蟆^察時(shí)要抓住特點(diǎn),，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解,，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子,，更形象的說明了自己的看法,，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化,，有觀點(diǎn),，有例子，非常有說服力,，從中,，我們再次看到福樓拜悉心指導(dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們：廣泛的語文實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的重要途徑,。

第一,，中高年級(jí)學(xué)生課文后問題用筆回答。現(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問題了,，好多人認(rèn)為課后問題只要學(xué)生思考思考就行了,；課堂上集體討論討論就行了；口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),；筆答批改麻煩……殊不知,，高年級(jí)學(xué)生，筆答一個(gè)問題相當(dāng)于一次小練筆,。獨(dú)立思考是必要的,，但“智者千慮必有一失”,，需要大家討論,、補(bǔ)充、完善,；課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散,，你一言，我一語,，需要總結(jié),、篩選、提煉,；筆答時(shí),，思維的邏輯性、深刻性,、全面性都會(huì)有所培養(yǎng)與提高,；還是對(duì)問題的理解與掌握，課堂聽講與記憶的一次檢驗(yàn)……希望多一些語言實(shí)踐操作,，少一些“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的“天橋把式”,。

第二，根據(jù)課文內(nèi)容,，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品,。每個(gè)星期組內(nèi)交流一次閱讀心得,，每個(gè)月召開一次班級(jí)交流會(huì)，看誰讀得多,，看誰讀得透,，評(píng)出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量,，沒有量就談不上質(zhì),。每學(xué)期都能讀十幾本名著，幾十首詩詞,，幾十篇文章,，這就大豐富了學(xué)生的語言，提高了閱讀能力,，語文水平自然會(huì)有所提高,。

第三，鼓勵(lì)學(xué)生寫日記,、辦班報(bào),。學(xué)習(xí)語文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆,。我要求學(xué)生每天寫日記,，或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內(nèi)心所思所想,，或進(jìn)行文學(xué)練筆,，或評(píng)述班級(jí)發(fā)生瑣事。組織班級(jí)學(xué)生每四人一小組,，每組每月辦一期報(bào)紙,，要求報(bào)紙要真實(shí)的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習(xí)作,，發(fā)表大家的建議和意見,。各小組辦完之后，互相交流,，取長補(bǔ)短,，就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語文水平。

第四,，開故事會(huì),、辯論會(huì)。語文的學(xué)習(xí)不僅要重視書面語言的培訓(xùn),，更要重視口頭語言的練習(xí),。有資料表明，人的一生中在進(jìn)行人際交往時(shí)有40%的時(shí)間在說話，可見,，口頭語言對(duì)職中生來講是多么重要,。可以通過開故事會(huì),，辯論會(huì)的形式,，來鍛煉學(xué)生開口說話的能力。

但是不管采取什么樣的方法來對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練,，教師都要牢牢記住自己的職責(zé),，既不能包攬包干，也不隨意放羊,，而要時(shí)時(shí)關(guān)注,，主動(dòng)參與活動(dòng)的組織、開展,、總結(jié)工作,，真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用,?！安艢猓褪菆?jiān)持寫作的結(jié)果,?！闭Z文學(xué)習(xí)，就是語文實(shí)踐的結(jié)果,！

以上所述意在拋磚引玉,，目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的工具，也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料,，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示,，反哺我們的語文教學(xué)，真正體現(xiàn)語文課的魅力,。

莫泊桑拜師課文 莫泊桑拜師是人教版幾年級(jí)課文篇五

《莫泊桑拜師》主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹?，得到了悉心指?dǎo)的事,。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料,，在導(dǎo)入新課審題時(shí),，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑，從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究,。

“學(xué)貴有疑,，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！币蓡柺撬季S之始,，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中,，學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后,，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。

在教學(xué)中,，我抓住對(duì)“功夫”一詞的理解展開教學(xué),，區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平,、寫作潛力,、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦,、勤練習(xí),，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過反復(fù)研讀文本,，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內(nèi)含“還需要再努力”的意思,。

在教學(xué)過程中，怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體,。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白,，有條理，而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性,。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,，福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，又向前推進(jìn)一步：寫作要有特色,，就要抓住特點(diǎn)寫,。這樣，由淺入深,，步步深入,，使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù),。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候,，并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn)，而沒有實(shí)在的例子的,。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例,，從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時(shí)，福樓拜便列舉不同場景下的馬車,，啟發(fā)莫泊桑,。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，最后使他有所收獲,。

在教完《莫泊桑拜師》后,，我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細(xì)觀察身邊熟悉的人,，要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì),，記錄及時(shí),，寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,，那么學(xué)生捕捉,、收集寫作素材的潛力必須會(huì)逐漸提高，寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng),、具體,。

我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對(duì)課文的理解和情感的體驗(yàn)，還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上,，加強(qiáng)語文教學(xué)的實(shí)踐性,，讓語文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練。

莫泊桑拜師課文 莫泊桑拜師是人教版幾年級(jí)課文篇六

《莫泊桑拜師》是小學(xué)第十二冊的資料,，課文記敘的是從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?，拜福樓拜為師，福樓拜給予悉心指導(dǎo)的事,，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩,。關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。通過寫莫泊桑三次對(duì)向福樓拜求教,，針對(duì)“沒有什么好寫的”,，福樓拜指出要仔細(xì)觀察，多作比較,。文中福樓拜還指出寫作時(shí)要寫別人沒有注意過的,、與眾不同的人和物。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅僅能體味名師風(fēng)范,，更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識(shí)、技能,。我在備課時(shí)是把第二點(diǎn)作為重點(diǎn),、難點(diǎn)來把握的。

在備課之前，我有目的地布置了一道學(xué)生觀察練筆題：《放學(xué)時(shí)》,，要求學(xué)生觀察家長接送學(xué)生的情景,。學(xué)生觀察肯定不細(xì)致，描述泛泛而談,，有例為證：

放學(xué)鈴響過,，我們從教室里一涌而出，直奔校門口,，只見校門口被堵住了,，許多學(xué)生家長有的三三兩兩不知在說些什么，有的老人坐在花壇欄邊,，耐心地等待,，不時(shí)探著頭向校園里張望……

這就是學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，真實(shí)的寫作狀態(tài),，是備課的起點(diǎn),。在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)到福樓拜指點(diǎn)莫泊桑觀看門前過往的馬車,，要仔細(xì)觀察,，細(xì)致刻劃時(shí)，我適時(shí)插入學(xué)生以上的寫作案例,，勾起學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,。怎樣依托教材尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的“生長點(diǎn)”，像莫泊桑一樣提高寫作潛力,？在備課中我剪輯了我國老舍先生的名著《駱駝祥子》中的名段《在烈日和暴風(fēng)雨中……》,，出示了黃包車夫在烈日和暴風(fēng)雨中的不同表現(xiàn)、成功的片斷讓學(xué)生品味,、揣摩：

1,、這時(shí)已將正午，烈日當(dāng)頭,，每一條光都像火鏡的焦點(diǎn),，曬得東西要發(fā)火。街上空曠無人,，祥子走在街上,，低著頭，拉著車,，慢騰騰的往前走,，沒有主意，沒有目標(biāo),，昏昏沉沉的,，身上掛著一層粘汗,，腳心跟鞋襪粘在一起，見了井不由得又過去灌了一氣,，喝完后連連地打嗝,，水要往上漾，他從清晨到此刻喝下的.水,，漲飽了肚子,。

2、天空,，墨云滾滾,，遮黑了半邊天……雨直砸著他的背，橫掃著他的臉,，他不能抬頭,，不能睜眼，不能呼吸,，只覺得透骨涼的水往身上各處澆,，他什么也不明白了，只茫茫然地覺得心里有點(diǎn)熱氣,，耳邊一片雨聲……他想放下車,，卻不知往哪兒放，想拉著車跑,，水裹住他的腿,，跑不動(dòng)，只得那么半死不活地,，低著頭一步一步往前跑前拽……

這就是契合點(diǎn),，讓教材和經(jīng)驗(yàn)、備課資料到達(dá)“和諧統(tǒng)一”的“粘著”狀態(tài),。

教材第9自然段福樓拜要求莫泊桑描述工廠的守門人,，“用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài),、面貌,、衣著及全部精神、氣質(zhì)都表現(xiàn)出來,，讓我看了以后,，不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來”,，即要寫出別人沒有寫過的,、沒有發(fā)現(xiàn)過的與眾不同的素材。在備課時(shí),，我又設(shè)計(jì)了一次小練筆：寫一種職業(yè)人物的精氣神,，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)教材后向縱深處延伸,。學(xué)生深受啟發(fā),，躍躍欲試,，紛紛以“電視節(jié)目主持人”、“運(yùn)動(dòng)健將”,、“拾荒者”,、“女醫(yī)生”等作為練筆的素材，寫出一份份人物百態(tài)“眾生相”,。這就是不斷豐富和生成的新的資料,，又緊密地聯(lián)系著學(xué)生的生活、社會(huì)經(jīng)驗(yàn),。

備課預(yù)案設(shè)計(jì)宜粗不宜細(xì),，要融入教師的科學(xué)精神和智慧，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向,、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙,，設(shè)計(jì)真正關(guān)注學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。跳出“教教材”的圈子,，引導(dǎo)學(xué)生吸取教材的精華,，把教材用活，讓學(xué)生學(xué)活,，學(xué)有實(shí)效,。

莫泊桑拜師課文 莫泊桑拜師是人教版幾年級(jí)課文篇七

其實(shí)，上完教研課,，自我感覺并不滿意,。為了不使大家過分失望，我也作了較為充分的準(zhǔn)備,，讀教材,，查資料，布置預(yù)習(xí),；教案是星期五一字一句打下來,，搬用現(xiàn)成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時(shí)間熟悉教案,，甚至練習(xí)朗讀課文,。“每一堂課都是新的開始,?！保ㄥX理群《我的教師夢》）我的心中對(duì)這堂課充滿了期待——但是，當(dāng)下課的音樂驟然間在校園里響起,，我發(fā)覺我還在原地,，并沒有走到理想中的境界,。也許就像虹彩妹妹所說的期望值越高，失落感就越強(qiáng)烈吧,。

失落感之一：急匆匆地趕路,，少了一份淡定與從容。備課時(shí),，我確定了本課教學(xué)的三項(xiàng)目標(biāo),，并把學(xué)程預(yù)設(shè)為三個(gè)板塊，每個(gè)板塊的教學(xué)時(shí)間與針對(duì)目標(biāo)都作了具體的分割與定位（具體見第一課時(shí)教案）,。教學(xué)中,，我較多地關(guān)注了每個(gè)板塊的內(nèi)容能否在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，這樣就忽略了實(shí)際的教學(xué)狀態(tài)以及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成狀況,。我感覺我的思維與情感往往就游離于應(yīng)有的教學(xué)情境之外,。表面看來，我表現(xiàn)得悠閑,、鎮(zhèn)定,，其實(shí)只有我才能體會(huì)到我內(nèi)心的慌亂與匆忙。所以,，同一個(gè)“拜”字,，竟然會(huì)在第二次板書時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)，當(dāng)學(xué)生指正時(shí),，我還反應(yīng)遲鈍,，也缺少應(yīng)有的機(jī)智與風(fēng)度。這樣的鏡頭在平時(shí)的課堂中是不會(huì)遇到的,。教學(xué)“簡陋”這個(gè)詞語,，我先是問學(xué)生這個(gè)詞在課文中是形容什么的，沒想到的是學(xué)生竟異口同聲地回答“馬車”,。嗓音那般整齊,、響亮，可能平時(shí)難得一見,，畢竟是有人聽課,，學(xué)生也變得格外認(rèn)真，課前預(yù)習(xí)也很充分,。本來這也挺正常,，可是我的第一感覺竟然是我的問題竟然如此沒有水平，所以一下子就慌了神,。本來預(yù)設(shè)是把“裝飾簡陋”與“富麗堂皇”兩個(gè)詞語聯(lián)系起來,，既便于理解，也利于積累,，化時(shí)不多,，但效果往往不錯(cuò),，可惜的是“慌不擇路”，就把“富麗堂皇”給丟了,。這樣的細(xì)節(jié)還能找到很多,，如追尋拜師的原因與結(jié)果后理應(yīng)讓學(xué)生概述課文的主要內(nèi)容，我看看第一個(gè)板塊的時(shí)間好像已經(jīng)過了一兩分鐘了,，所以也就“靈機(jī)一動(dòng)”,，果斷“刪除”了?！凹?xì)節(jié)決定成敗”。課堂上有時(shí)不經(jīng)意之間出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題可能會(huì)收到出乎意料的教學(xué)效果,。反之亦然,。教師身處課堂，只有保持從容不迫的姿態(tài),，心無旁騖,，才能抓住和利用一切有效的教學(xué)細(xì)節(jié)，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,。其實(shí)，教學(xué)的“預(yù)設(shè)”與“生成”永遠(yuǎn)存在不可調(diào)和的矛盾,，我們的目光更多的應(yīng)該關(guān)注“生成”,，而不應(yīng)拘泥與“預(yù)設(shè)”，實(shí)施“生成性的教學(xué)”就是要確立“從學(xué)情出發(fā)”的觀念,，這是一種“基于學(xué)生立場的教學(xué)追求”,。

失落感之二：部分學(xué)生“唱戲”，多數(shù)學(xué)生“旁觀”,。這個(gè)問題困擾我很久了,，一直都沒有找到有效的路徑。應(yīng)該說我的教學(xué)態(tài)度還是很民主的,，學(xué)生課堂上發(fā)言錯(cuò)誤也從來抱著非常寬容的心態(tài),，也從未有學(xué)生因?yàn)榛卮饐栴}錯(cuò)誤而面臨尷尬的場景；對(duì)發(fā)言積極的學(xué)生也沒有吝嗇表揚(yáng),，對(duì)發(fā)言有進(jìn)步的學(xué)生也不缺乏鼓勵(lì),。平時(shí)也非常注意培養(yǎng)學(xué)生“爭先恐后”地舉手發(fā)言的習(xí)慣，“成功從舉手開始”這句話,，每一個(gè)學(xué)生都耳熟能詳（它至今還寫在班級(jí)的小黑板上）,。上課前，我已經(jīng)再一次作了“宣傳發(fā)動(dòng)”,，學(xué)生當(dāng)時(shí)也信誓旦旦的,?？梢哉f“小手如林”是我對(duì)這堂課最大的期待。事實(shí)上,，在我們班級(jí)里也確實(shí)有一些能言善辯的學(xué)生,，也有口語表達(dá)能力極佳，能滔滔不絕,、口若懸河地發(fā)言的學(xué)生,。也正是這些學(xué)生，支撐著課堂教學(xué)的“門面”,。但是,，這些學(xué)生在班級(jí)里所占的比例并不是很高，大概有20~30%吧,，更多的學(xué)生滿足于“聆聽”與“觀賞”,，所以總是默默無聞。顯然,，這樣的狀態(tài)是不理想的,，離“活力課堂”的要求相距甚遠(yuǎn)。學(xué)生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因,，如有的性格內(nèi)向,，生性膽小，有的是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解有困難,，思維遲鈍,，有的是笨嘴拙舌，不善表達(dá),，有的是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣,，心不在焉等等不一而足。尤其令人費(fèi)解的是,，許多學(xué)生明明知道問題的答案,，也完全有表達(dá)能力，但就是不樂意舉手,，這種現(xiàn)象越到高年級(jí)就越為普遍,。在本堂課中，特別是后半堂課的某些環(huán)節(jié),，我明顯感覺到學(xué)生舉手發(fā)言的熱情消退與課堂氛圍的冷清,。

靜下心來思考，覺得在“沉默的火山”下可能隱藏著許多教學(xué)問題,。一是學(xué)生的自信心的問題,。學(xué)生不主動(dòng)發(fā)言，與學(xué)生缺乏自信密切相關(guān)。自信心來自哪里,？在課堂上該如何培養(yǎng),？諸如此類的問題值得探究。二是學(xué)生的思維興趣問題,。推行新課改以來,，我養(yǎng)成了這樣的一種提問模式：你有何發(fā)現(xiàn)？有何感悟,？有何疑問,？……應(yīng)該說這樣的提問為學(xué)生開辟了廣闊的思維空間，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)是有積極意義的,。但是,，不同的教學(xué)內(nèi)容，采用的是“千篇一律”的提問方式,，時(shí)間一長,，學(xué)生難免不感到無趣。講究提問的藝術(shù)性,，讓教師的提問產(chǎn)生“投石機(jī)水”的教學(xué)效果，這樣的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí),。三是學(xué)生的思維時(shí)間問題,。教育是慢的藝術(shù)，教學(xué)是等待的藝術(shù),。學(xué)生的思維靈敏程度存在客觀的差異,。我們的課堂教學(xué)就像是“上樓梯”，“拾級(jí)而上”,，“馬不停蹄”,，殊不知，腳步快的人早上去了,，而慢吞吞的人還在整理行囊呢,。我們?nèi)鄙俚氖悄托牡牡却遣莸厣戏拍恋哪欠萦崎e,。常常是一個(gè)問題拋出去,，就希望馬上冒出一片“小樹林”。學(xué)生的讀書思考的時(shí)間常常就得不到保證了,。長期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學(xué)生得到較多的發(fā)言機(jī)會(huì),，而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽”的資格了。蘊(yùn)藏其中的問題肯定還有許許多多,，比如最基本的師生關(guān)系（也包括生際關(guān)系）問題等,。寫下這些文字的時(shí)候，又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥入林，百鳥壓聲”的教學(xué)故事,，于是匆忙從書櫥里找出這本書,，待會(huì)兒得好好地讀一讀。

失落感之三：教育激情的源頭在哪里,？理想的語文課堂境界應(yīng)該是“情感與智慧共舞,，語言與精神共生”。要達(dá)到這樣的境界教師的教育激情不可或缺,?！皩W(xué)生的大腦不是等待灌輸?shù)娜萜鳎堑却c(diǎn)燃的火把,?！敝挥兄腔鄄拍艽呱腔郏仓挥星楦胁拍茳c(diǎn)燃情感,?；仡欉@堂課，我覺得還是少了一些會(huì)心的微笑,，少了一些由衷的感動(dòng),，少了一些心靈的激蕩，少了一些智慧的火花,，少了一些“語言的狂歡”……分角色朗讀,、想象人物的內(nèi)心等環(huán)節(jié)感覺還沒有“入情入境”，自主感悟的環(huán)節(jié)很少聽到“花開的聲音”,。當(dāng)課堂接近尾聲的時(shí)候,，我讓學(xué)生質(zhì)疑，“妄想”讓學(xué)生帶著問題離開課堂,，學(xué)生都一臉惘然,。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來自哪里,？它首先源于對(duì)教育的愛,，對(duì)學(xué)生的愛?；弥逃蚁膩D尊的一句話：“沒有愛的課堂,，就是沒有水的池塘?！逼浯?，它源于教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)的不懈追求?！坝靡簧臅r(shí)間來備課”,，我們的心靈就永遠(yuǎn)是充實(shí)的,，靈動(dòng)的，我們的目光會(huì)變得清晰而深邃,，我們的視野會(huì)變得明亮而開闊,，我們的腳步會(huì)變得從容與踏實(shí)——我們的教育就會(huì)永遠(yuǎn)流淌著智慧與真情。

雖然有許多的失落,，但是好在并非“一無所獲”,，也非“萬般無奈”。最重要的我會(huì)記?。骸懊恳惶谜n都是新的開始”,。

莫泊桑拜師課文 莫泊桑拜師是人教版幾年級(jí)課文篇八

《莫泊桑拜師》這篇課文敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),，莫泊桑仔細(xì)觀察,，用心揣摩，積累了許多素材,，寫出了不少有世界影響的名著,。本文按事情發(fā)展順序，寫了莫泊桑三次向福樓拜請(qǐng)教的事,。敘述條理清楚,，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然,。下面我就說說這節(jié)課的設(shè)計(jì)思路,。

文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主,，抓住師生二人的語言,、神態(tài)、心理等特點(diǎn),，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教,，并以此設(shè)計(jì)了板書。在教學(xué)第一次請(qǐng)教時(shí),，我讓學(xué)生從人物對(duì)話中體會(huì)人物特點(diǎn),。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如坦白、急切,、功夫,、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo),。在進(jìn)行莫泊桑第三次請(qǐng)教的教學(xué)之前,，我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練，接著設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：第一次莫泊桑請(qǐng)教之后是看馬車，第二次請(qǐng)教后是觀察馬車,，二者有什么不同,？然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會(huì)提出什么問題？

莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在,。如何進(jìn)行細(xì)致的,、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo),。在幫助學(xué)生理解怎么會(huì)沒有什么好寫的呢,？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次：首先是讀文中的問句說一說自己有哪些發(fā)現(xiàn),、哪些疑問,，這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考；然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考,，你還能懂得什么,？這是對(duì)文本內(nèi)容的一個(gè)挖掘，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)從字里行間體會(huì)作者真正的意圖,，讓學(xué)生明白學(xué)會(huì)觀察,、不斷積累是寫作的必由之路，同時(shí)進(jìn)一步了解福樓拜的循循善誘,、誨人不倦,；第三步再次提出疑問：福樓拜還會(huì)問什么？這是讓學(xué)生融入角色,，更深入地理解課文,。

課文內(nèi)容結(jié)束后，我向?qū)W生簡單介紹了莫泊桑的作品,，并節(jié)選了《羊脂球》其中一段關(guān)于馬車的描寫,，引導(dǎo)學(xué)生閱讀評(píng)析。之所以這樣設(shè)計(jì),，是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會(huì)晤,，去把握人物特點(diǎn)和寫作方法，在不知不覺中,，將自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語言時(shí)得以提煉,、深化。同時(shí)也是為課后的練習(xí)提供示范例子,，幫助學(xué)生提高寫作能力,。但這里的拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的,，而絕非形式上的花樣增多,，內(nèi)容上的簡單堆砌,。只有這樣，才能收到錦上添花的效果,。