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人間詞話讀后感200字 人間詞話讀后感600字(4篇)

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人間詞話讀后感200字 人間詞話讀后感600字(4篇)
時間:2023-03-18 09:08:43     小編:zdfb

當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,,希望大家能夠喜歡!

人間詞話讀后感200字 人間詞話讀后感600字篇一

每天我們會分享一篇文章,同時也希望更多的.師生加入我們的讀書分享活動,,用閱讀點亮人生,!

親愛的老師們,、同學(xué)們:

大家好,!這段時間我一直在讀王國維的《人間詞話》。讀詩詞的感覺與我而言,,是極棒的感覺,,每當(dāng)我泛讀詩詞的時候,往往也是我感情最豐富的時候,。所以我將此書推薦給你,,讓我們一起與詩詞來一場酣暢淋漓里的對話。

《人間詞話》是中國近代最負(fù)盛名的一部詞話著作,,在近代文學(xué)批評史上具有崇高的地位,。書作者王國維,字靜安,是中國近現(xiàn)代相交時期一位享有國際聲譽的著名學(xué)者,。

該書的理論核心是境界說,。他認(rèn)為詞以境界為最上,有境界則自成高格,。讀了他的詞論后,,再去讀宋詞三百篇,就更能體會到詞的意境之美,。

王國維在人間詞話中的一段話,,古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,,獨上高樓,望盡天涯路”此第一境界也,?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”此第二境界也,?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處”此第三境界也,。

第一種境界,這句詞出自晏殊的《蝶戀花》,,原意是說“我”上高樓眺望所見的更為瀟灑的風(fēng)景,,西風(fēng)黃葉,山長水闊,,案書何達(dá),?在王國維此句中理解成做學(xué)問、成大事者,,必須要經(jīng)過的一種孤獨寂寞的狀態(tài),,而一人獨上高樓,遙望不盡的是天涯漫漫長路,,是為孤獨寂寞,。但要有執(zhí)著的追求,登高望遠(yuǎn),,明確目標(biāo)與方向,。

第二種境界,這句話引用北宋柳永《蝶戀花》最后兩句詞,,原表現(xiàn)作者對愛的艱辛和愛的無悔,。王國維則別具匠心,,以此兩句來比喻成大事業(yè)、大學(xué)問者不是輕而易舉,、隨便可得的,,必須要有堅定的信念,和直至人瘦帶寬也無怨無悔的執(zhí)著追求的精神,。

第三境界,,這句詞是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最后四句,梁啟超稱此詞“自憐幽獨,,傷心人別有懷抱”,。王國維以此詞最后的四句為境界之第三,即最高境界,。這雖不是辛棄疾的原意,,但也可以引出悠悠的遠(yuǎn)意。做學(xué)問,、成大事者,,要達(dá)到第三種境界,只有在經(jīng)過萬水千山尋尋覓覓后,在不經(jīng)意的回首間,才發(fā)現(xiàn)豁然貫通,。

今人常用這三重境界來解析愛情離合、仕途升遷,、財運得失等等,大師的闡述與這俗世的輪回的確不謀而合,。洞悉人生所有成功的個案,,無不經(jīng)歷這三個過程:起初的迷惘需要認(rèn)清自我、選定道路,,繼而執(zhí)著追求,,最終才能獲得頓悟。國學(xué)大師王國維精妙的以三句詞道破人生之路,,成功之道無出其右也,。關(guān)于王國維的這三重境界的妙論,百讀不厭,,給人深刻的啟發(fā),。

作為一名教師,,第一重境界是教師要對教育,、對教師職業(yè)有一個正確的理解,有一個愿景,。第二重境界是教師要不忘初心,,雖經(jīng)磨練,但終生不悔,之后才能達(dá)到第三重境界,。這一境界也是教師職業(yè)幸福感之所在,。看到學(xué)生成長,,我們會感到無比的幸福,。最后祝愿我們每一位學(xué)生都能歷經(jīng)磨練后豁然開朗,祝愿每一位老師都能享受看到學(xué)生成長后那份喜悅欣慰,!

人間詞話讀后感200字 人間詞話讀后感600字篇二

曾經(jīng),,有“秋波橫欲流”“魂迷春夢中”的綺麗浮靡;亦有“無淚可沾巾”“飄零事已空”的悔恨悲戚;然后,有了“垂淚對宮娥”“回首恨依依”的亡國之哀,。傾盡“一江春水”,,換來牽機毒藥。

南唐李煜,。

王國維謂:“不失其赤子之心者也,。”“閱世愈淺,,則性情愈真,。”“真所謂以血書者也,?!?/p>

“休言萬事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時皆夢,?!保粋€筆力縱橫,,他豪放超逸,、恬淡曠達(dá);“把吳鉤看了,欄干拍遍,,無人會,、登臨意?!币粋€,,筆力雄厚,他壯志難酬,、慷慨悲壯,。

北宋蘇軾、南宋辛棄疾,。

王國維曰:“東坡之詞曠,,稼軒之詞豪,。”“讀東坡,、稼軒詞,,須觀其雅量高致?!薄坝装仓烟?,在有性情,有境界,?!?/p>

“人生若只如初見”“當(dāng)時只道是尋常”,。他,,至情的楞伽山人,面對富貴可以輕看,,面對仕途亦會厭倦,,面對凡能輕取的身外之物無心一顧,但,,面對心與境合的自然合諧狀態(tài),,他卻流連向往?!叭玺~飲水,,冷暖自知”,這才是他的《飲水集》,。

滿清納蘭性德,。

王國維評:“納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情,。此初入中原,,未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此,。北宋以來,,一人而已?!?/p>

王國維是中國近代杰出的學(xué)者,,在文學(xué)、美學(xué),、史學(xué),、古文字學(xué)領(lǐng)域的成就極為卓著。他的《人間詞話》一書,,突破了傳統(tǒng)文化思想的束縛,,用新的思想與眼光去鑒賞詞話。

“境界”,,是《人間詞話》的核心——“能寫真景物,,真感情者,謂之有境界,?!薄霸~以境界為上;有境界自成高格,自由名句,?!庇纱擞^之,“境界”才是根本,,只有根深方可葉茂,。恰如國畫一般,意在“神”,,所以王國維說“詞之雅鄭,,在神不在貌”。

“古今之成大事業(yè),、大學(xué)問者,,罔不經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,,望盡天涯路,。’此第一境界也;‘衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴,。’此第二境界也;‘眾里尋他千百度,,驀然回首,,那人卻在,燈火闌珊處,?!说谌辰缫病,!边@是王國維對三種境界的闡述,。這,是王國維在不斷探索中所總結(jié)的經(jīng)驗,,是以他堅持不懈的精神留下的文化瑰寶,,為我們展示人生歷練、提升的過程,,由懵懂走向成熟的路途,。

王國維認(rèn)為“有有我之境,,有無我之境。有我之境,,以我觀物,,故物皆著我之色彩。無我之境,,以物觀物,,故不知何者為我、何者為物,?!薄坝形抑场奔础叭牒跗鋬?nèi)”,是指帶有較為強烈的感情色彩,,直抒胸臆或者用心去體會感受;“無我之境”即“出乎其外”,,是一種自我融合到自然之中的狀態(tài),客觀而無欲無求,。恰如永叔的“淚眼問花花不語,,亂紅飛過秋千去”和陶潛的“采菊東籬下,悠然見南山”,。

“一切景語皆情語”讓我們懂得從環(huán)境中尋找意境;“三種之境界”讓我們看到了探索的態(tài)度;“有有我之境,,有無我之境”讓我們將客觀與主觀結(jié)合……

在舊日眾多的詩詞論著之中,《人間詞話》見解深遠(yuǎn),、獨樹一幟,。的確,如黃霖先生稱贊的,,“王國維的《人間詞話》在中西文藝思想交流融合的道路上邁出了堅實的一步,。它觀點新穎,理論精辟,,自成體系,,在中國詩話、詞話發(fā)展史上堪稱是一部劃時代的作品,?!?/p>

人間詞話讀后感200字 人間詞話讀后感600字篇三

初讀《人間詞話》,是在暮春時節(jié)的一個午后,,窗外柳絲低垂,,紫燕輕喃,獨自倚靠在窗前的榆木榻上,,沏一壺香茗,,在茶香繚繞中,細(xì)細(xì)品讀,任思緒在在字里行間慢慢流淌,,而窗外,,那投射進(jìn)來的一米陽光,暖暖的,,緩緩的,,從榻首移到榻尾,恍然間,,仿佛過了半個世紀(jì),。

我喜歡詩詞,,也喜歡讀一些《詩詞鑒賞》之類的書籍,。但是《人間詞話》是迄今為止我所讀過的最好的一本書評。嚴(yán)格說來,,《人間詞話》算不上一本書,,充其量是一篇讀書筆記。但在這篇筆記中,,王國維老先生洋洋灑灑,,揮斥如意,對由唐至清的詩詞曲賦逐一進(jìn)行了評點,,高屋建瓴,,切肯中要,顯示了深厚的國學(xué)功底,。全文由始至終沿著“詞以境界為最上”這一主線,,重點圍繞“造境與寫境”,從“人與境”,、“情與境”兩個方面著手,,闡述了詞境的“虛與實”、“遠(yuǎn)與近”,、“動與靜”,、“大與小”、“粗獷與細(xì)膩”,、“豪放與婉約”,,總結(jié)出詩詞的“三重境界”亦即“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,,必經(jīng)過的三種之境界,。”:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,,獨上高樓,,望盡天涯路?!?,“衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴?!币约啊氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,,燈火闌珊處,。”,。在這本書中,,王國維先生如同一個博學(xué)的評委,為讀者點評了詞品的高低,、詞境的大小,、詞句的優(yōu)劣以及詞人的長處與不足;如同一個嫻熟的講解員,給讀者講述了由盛唐至早清中國詩詞曲賦的發(fā)展史;如同一個高明的導(dǎo)演,,向讀者展現(xiàn)了“大漠孤煙直”,、“寒波澹澹起”、“馬鳴風(fēng)蕭蕭”,、“亂紅飛過秋千去”,、“紅杏指頭春意鬧”等一系列氣象萬千,風(fēng)格迥異的雄偉畫面;如同一個出色的主持人,,讓讀者認(rèn)識了疏狂的李白,、沉穩(wěn)的王維、豪放的蘇軾,、柔弱的李煜,、溫婉的李易安、凄楚的納蘭容若等一大批才情出眾,、氣質(zhì)各異的偉大詞人,。翻開書,我們眼中看到的是一行行流淌著的文字,,掩上卷,,我們眼前浮現(xiàn)的是一幅幅生動的畫面和一個個鮮活的人物。

王國維先生是我國歷史上非常著名的國學(xué)大師,,他一生中在考據(jù),、哲學(xué)以及文學(xué)評論等多方面均取得了較大成就,他博學(xué)多才,,自視頗高,,尤其對自己寫詞的功夫頗為自得。他曾說過這么一段雄視百代的話:“余之于詞,雖所作尚不及百余闕,,然自南宋以后,,除一二人外,尚未有能及余者,?!薄N覀児们也徽撍脑~是否真如他自己所說的那樣高明,,但既然作為大師的他自己都敢這么講,,那么估計他寫詞的水平也絕不會太差到哪里去,他寫的《人間詞話》也就能抓住重點,,切中要害,,評價得當(dāng),因而成為中國近代最負(fù)盛名的一部詞話著作,,在學(xué)界享有崇高的地位,,得到很高的評價,。王攸欣在《選擇,、接受與疏離——王國維接受叔本華、朱光潛接受克羅齊美學(xué)比較研究》一書中說:“王國維寥寥幾萬字的《人間詞話》和《紅樓夢評論》比朱光潛洋洋幾百萬字的體系建樹在美學(xué)史上更有地位,?!薄?/p>

總之,,《人間詞話》是王國維文學(xué)評論的代表作,,它雖為論詞而作,但不限于詞,,所涉及的方面非常廣泛,,它以其見解之新穎,理論之獨創(chuàng),,熔中西美學(xué)和文藝思想于一爐,,突破文壇某些學(xué)派的門戶之見而為中國美學(xué)和文藝?yán)碚撗芯块_創(chuàng)了一條新路,在中國學(xué)術(shù)思想寶庫中占有重要地位,。

一九二七年,,五十歲的王國維先生在北京頤和園投湖而死,雖然他的死因至今尚眾說紛紜,,但《人間詞話》確成了人間絕響,。在這里我想引用杜甫的兩句詩作為本文的收筆,權(quán)當(dāng)作對《人間詞話》這本書的簡要評價,。

“此曲只應(yīng)天上有,,人間能得幾回聞。”,。

人間詞話讀后感200字 人間詞話讀后感600字篇四

“昨夜西風(fēng)凋碧樹,,獨上高樓,望盡天涯路”,,此第一境也,;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,,此第二境也,;“眾里尋他千百度,驀然回首,,那人卻在燈火闌珊處”,,此第三境也。

著名國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中將人生三境界如此劃分,。以世間最浪漫而熱烈的情愛擬喻生活,,本身就對生命有著真摯的崇敬和熱愛。第一境是濃厚的思念,,是望穿秋水的企盼,,是生活中必要的人、事,、物與目標(biāo),;第二境是掙扎后依然倔強地堅守,是不悔一路走來的拼搏,;第三境是豁然開朗的徹悟,,不經(jīng)意間便得到了生活的饋贈。

其實,,回顧我們每個人的一生,,不正是在經(jīng)歷此“三境”么?每個新生命呱呱墜地后,,在父母和長輩的殷殷期待下成,;長大后,為了生活,,為了各自的人生目標(biāo),,努力拼搏,不懈堅守,;不管最后成為怎樣一個人,,也無論各自從事什么職業(yè),有怎樣的成就,,到一定年紀(jì)后,,會忽然頓悟:其實生活本就如此,。王國維大師的人生三境界,劃分之絕妙,,讓人嘆為觀止,。這是對人生境界的高度概括與提煉,可以說“前無古人,,后無來者”,。

人生如詩,天地間自有詩情畫意,。王國維對于詩詞的評析和賞論都收錄書中,,與其說這是他的作品,不如說是詩評如詩,。而《人間詞話》中所提出來的“詩詞當(dāng)以‘意境’為上,。”不得不說,,《人間詞話》本身雖然是評論性文章,,卻仍有意境、仍有境界,,這或許也是它經(jīng)久不衰,、成為名著的原因之一吧。

讀《人間詞話》,,與單獨讀詩,、讀詞完全不同,??梢詮臅辛私獾皆娫~的境界、人生的境界,,就仿佛由優(yōu)美的平仄韻律進(jìn)入了另一個新鮮的世界,。雖然有一些評述過于高深晦澀,有如“霧里探花”般虛虛實實不清,,但我在通讀之后仍能從中受益,,甚至感覺余音繞梁,經(jīng)久不散,。

而其中所說的“詩人當(dāng)有感而發(fā),,不能無病呻吟”,“閱世愈深,,則材料愈豐富”之類的觀點,,于我而言。也很有啟發(fā),。它將中西藝術(shù)融合,,將文學(xué)的層次又提升了一個檔次,。這也是王國維大師自身的一個境界吧。我們作為教師,,對于自己的教學(xué),、對于學(xué)生,必須滿懷真情,,教育才不會是“無病呻吟”,,才能真正實現(xiàn)唐代韓愈《師說》中所言“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,。再引申到我們的語文教學(xué)中,,尤其是習(xí)作教學(xué)中,必須引導(dǎo)學(xué)生寫出真情實感,。不說大話,,不說套話,這樣的文章才能打動讀者,。要寫出這樣的文章,,自然要有平時的積累,包括生活經(jīng)驗的積累和寫作素材的積累,,我們在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生用心觀察生活,,并培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成廣泛閱讀的習(xí)慣?!霸娙水?dāng)有感而發(fā),,不能無病呻吟”、“閱世愈深,,則材料愈豐富”,,在此基礎(chǔ)上寫出的文章,必能走進(jìn)讀者的心,。

《人間詞話》是女兒推薦我閱讀的,,我第一次全面了解了中國詩詞的魅力,同時也深刻認(rèn)識到自己作為一名語文教師,,文學(xué)素養(yǎng)之匱乏,。說來慚愧,閱讀《人間詞話》時,,我都會提前準(zhǔn)備好一本《新華字典》,,因為不時會碰到不熟悉、不理解的字,,得經(jīng)常借助字典小老師,。雖然如此,每每讀到特別喜歡的詩詞,,我都會情不自禁地一遍又一遍,、大聲地朗讀,,這時,女兒總會投來詫異的目光,。雖然只通讀了幾遍,,特別是讀第一遍時,確實比較累,,但自我感覺收獲還是不小的,,不僅提升了自己的文學(xué)素養(yǎng),而且對自己的生活,、工作,,甚至良好的心態(tài)構(gòu)建都有很大幫助。接下去,,我準(zhǔn)備嘗試背誦里面的詩詞,。“書讀百遍,,其義自見”,,這本書非常值得一遍又一遍反復(fù)閱讀。在此,,我強烈推薦大家,,尤其是語文老師都可以抽時間好好讀一讀《人間詞話》一書。相信,,一定也會像我這樣收獲滿滿,!

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