范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

教育名著讀書心得3000字篇一

教育,，一個(gè)內(nèi)涵極其豐富的詞匯，也是一項(xiàng)極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程,。時(shí)至今日，人們對(duì)什么是教育,，怎樣教育,，怎樣評(píng)價(jià)教育依然在研究,，不過棍棒教育看來已經(jīng)被歷史所淘汰,，取之以愛的教育，激勵(lì)教育等等,。棍棒教育只能治教育病痛之標(biāo)，而愛卻能治其本,。愛就像黑夜的火炬,，照亮也啟迪了學(xué)生;愛就像狂風(fēng)暴雨中的臂膀,，庇護(hù)也溫暖了學(xué)生;愛就像茫茫大海中的燈塔，引導(dǎo)也鼓舞了學(xué)生,。被照亮了人生之路的學(xué)生更有動(dòng)力朝目標(biāo)奮進(jìn);被溫暖了新房的學(xué)生更容易被感動(dòng);被鼓舞了士氣的學(xué)生更能斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)持不懈,。

但是愛卻不等于一味贊美。有愛的批評(píng)更能讓學(xué)生銘記與感動(dòng),。有時(shí)候自己就在贊美和批評(píng)中尋找平衡,。

愛不僅僅體現(xiàn)在課堂上,，生活中，對(duì)學(xué)生的愛更是至關(guān)重要,，做學(xué)生的良師益友。

在我看來：愛的教育就是尊重的教育;愛的教育就是聆聽的教育;愛的教育就是信任的教育,。沒有尊重,，聆聽和信任,，就不能有和諧的師生關(guān)系，愛的教育就更無從談起了,。

教育之路,，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索,。

教育名著讀書心得3000字篇二

這段時(shí)間在電腦上讀了法國(guó)教育家朗格朗的《終身教育引論》，感覺受益匪淺,。

隨著社會(huì)的發(fā)展,，文明的進(jìn)步,，每個(gè)人必須要適應(yīng)這種發(fā)展,，所以就必須的學(xué)習(xí)，得接受新的教育,，而且要終身的學(xué)習(xí),，不然就會(huì)被社會(huì)淘汰,，終身教育的基本含義就是指認(rèn)在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育,。終身教育觀念是對(duì)傳統(tǒng)的一次性終結(jié)教育觀念的徹底革新，也是人類對(duì)教育與社會(huì)關(guān)系認(rèn)識(shí)上的歷史性飛躍,。

教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程,。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面——身體的,、智力的,、情感的、社會(huì)交往的方面,，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究,，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn),，人才會(huì)有更大的潛在可能性去有效地,、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn),。

終身教育已經(jīng)是形式所迫，社會(huì)所需,。我們每個(gè)人必須認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，并且欣然接受這種形式,，最后祝愿終生學(xué)習(xí)的人們整個(gè)人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好,！

教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險(xiǎn)活動(dòng),，適應(yīng)社會(huì)習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化,。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法,，去適應(yīng)以后的生活,。培育“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的個(gè)體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識(shí)加以條理化的能力,、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識(shí)廣博的能力,。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們,，使人們能在自己的整個(gè)求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法,。當(dāng)今時(shí)代,，那種憑借某種固定知識(shí)和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識(shí),，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識(shí)的教育,，把對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對(duì)現(xiàn)行知識(shí)的記憶和背誦上,，重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造,，忽視人的全面發(fā)展,，重知輕能,，陷入“唯書”“唯上”的泥海里。

這種教育的結(jié)果是,，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實(shí),，偏向于選拔和分?jǐn)?shù),，所培養(yǎng)的是失去個(gè)性和獨(dú)立性的人,。顯然，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點(diǎn),，僅“滿足了統(tǒng)治階級(jí)和普通大眾的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個(gè)體的特殊需要,。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)挑戰(zhàn),，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人,。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上,，必須著眼于能力發(fā)展,。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個(gè)求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法”,，即“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，從而造就具有新的生存價(jià)值和生存能力,，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局,，整合社會(huì)多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展,，從而在度過富有意義的人生,。

終身教育不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個(gè)基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革,。它是一個(gè)整體的、連續(xù)的,、系統(tǒng)的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向,！終身教育賦予成人教育以新的意義,。成人教育不再是學(xué)校教育的簡(jiǎn)單延伸,，而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的,、自由的教育 ，是對(duì)人的“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”,，讓終生學(xué)習(xí)的人們整個(gè)人生終生受益,，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好,！

教育名著讀書心得3000字篇三

讀了幾本教育名著，學(xué)習(xí)了先師們的經(jīng)驗(yàn),，也總結(jié)了自己的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，更重要的是檢查了自己的工作方法,，讓自己的工作不出差錯(cuò)!現(xiàn)將心得體會(huì)整理如下：

一愛心永恒

所有優(yōu)秀,、出色的老師們都無一例外地告訴我們這一點(diǎn),，要用愛心來從事教育事業(yè)，要用真誠(chéng)的愛來打動(dòng),、關(guān)愛、引導(dǎo),、感染,、影響他們,。從小一帆風(fēng)順的孩子要用愛影響他，讓他學(xué)會(huì)向別人獻(xiàn)出愛心,，學(xué)會(huì)關(guān)心別人;家境不幸的孩子需要師愛來彌補(bǔ)其親情的缺失，更重要的是要用加倍的愛來融化他心中的冰冷,，幫助其重新相信人間之愛,。愛是永恒的,，只有愛才能幫助別人，只有愛才能使自己更寬容,、更豁達(dá)。

二超前的教育眼光

任何階段的教育都要著眼于未來：學(xué)生未來的發(fā)展,，國(guó)家建設(shè)的未來,，民族生存的未來,。優(yōu)秀的老師在教給學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，也教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,、生活的態(tài)度、良好的習(xí)慣,，這些比知識(shí)更重要,，因?yàn)檫@是獲得知識(shí),、積極生活的方法。學(xué)生在求學(xué)期間就積累了今后生活學(xué)習(xí)工作的方法,，他們?cè)陔x開學(xué)校之后會(huì)在社會(huì)的大課堂中學(xué)到更多的知識(shí),。

三培養(yǎng)健全的社會(huì)的人

在名著中，感受很深的是,，他們都與學(xué)生亦師亦友。無論是剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生，還是個(gè)頭高高的高中生,，他們都一視同仁地,、平等地待之,，他們給了學(xué)生充分的尊重。在學(xué)習(xí)中,，在人格上，都將學(xué)生置于與自己平等的人的地位,。這樣的尊重也換來了學(xué)生對(duì)他們一生的尊重,。尊重,，將誤入歧途的孩子挽回，將心靈受傷的孩子撫慰,，也給學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生以充足的信心。這些優(yōu)秀的教師重視對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的培養(yǎng),，德智體美勞,、人生觀,、價(jià)值觀、等等,，不忽視哪一方面，不隨便放松要求,，這些實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。

四熱情,、積極、信心

教師這一行很辛苦,，但是從這些書中發(fā)現(xiàn)，他們有著高昂的熱情,，積極地勞動(dòng),，更有足夠的信心等待學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生,，依然會(huì)受到熱情的幫助和溫柔的鼓勵(lì)。這要求師者有多大的毅力和熱情啊!,，我真是自愧不如。

讀著這些先師留下的著作,，驚嘆于他們的睿智和胸懷，更多的是反省自己的過失,，自身的不足,。師者,，傳道、授業(yè),、解惑也。古人在兩千多年前的話,，在今天依然那么鮮明，指引我們教育工作者,，我們應(yīng)以滿腔的熱情為自己的工作負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來負(fù)責(zé),，為祖國(guó)的未來負(fù)責(zé)。

教育名著讀書心得3000字篇四

這一學(xué)期里,，我過得充實(shí)而快樂，因?yàn)槲依谜n余時(shí)間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電,。我讀的書有：《新教育之夢(mèng)》,、《給教師的一百條建議》,、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等?，F(xiàn)在我覺得,，讀書是一種幸福，一種樂趣,，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,，不禁有了感觸,，有了共鳴,。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

海納百川,，才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí),，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí),。陶淵明說：勤學(xué)如春起之苗,，不見其增,，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,，不見其損，日有所虧,。堅(jiān)持不懈,，就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者,、人才的培養(yǎng)者,，就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要,，讀書成為自己的一種生活習(xí)慣,，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書不同一般人讀書,，要活讀書,、讀活書,、讀書活;要帶著問題讀書,，深入思考,、大膽懷疑、努力實(shí)踐,、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,，與大師對(duì)話，和名校交流,，拜專家為師,，以學(xué)者為友等等,。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界,。

許多專家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見,。

李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點(diǎn)、立場(chǎng),、方法---用書中找到的觀點(diǎn)、立場(chǎng),、方法解決現(xiàn)實(shí)問題----在解決問題的過程中改善自己的行為,。融會(huì)貫通，學(xué)以致用,，值得大家借鑒,。

特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為：”讀書學(xué)習(xí)這個(gè)過程貴在堅(jiān)持和得法,?！八偨Y(jié)出一線教師讀書的要點(diǎn)：

第一,，讀書要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣：1.勤,，天天讀一點(diǎn),。2.博,，各種書都看一點(diǎn);3.新，追蹤前沿的新信息;4.思,，回味咀嚼。勤,，是保障;博，是寬度;新,，是銳度;思，是深度,。

第二,，讀書要堅(jiān)持內(nèi)化：1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,，為己所用,，變成自己的專業(yè)思想和技能,。

第三,，讀書要堅(jiān)持務(wù)本：”君子務(wù)本，本立而道生,。“——《論語》

1.即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點(diǎn),，數(shù)量上要保證，時(shí)間上要傾斜,，整合上要優(yōu)先;2.返”本“，即經(jīng)典著作要常?！被仡^看“，常讀常新,，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲,。

在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí),，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),，不急功近利，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí),，在合作中學(xué)習(xí),，在探究中學(xué)習(xí),?！?】

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉。教師沒有了思想,，就不能稱其為教育者。教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，”觀念改變行動(dòng),，行動(dòng)改變命運(yùn)“,。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝,，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚,、豐富、獨(dú)到,、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作,，我們的人生，才更有趣味,，更有魅力,，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代,，無比珍貴的生命,。

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,，在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河,，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾,，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始,。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：”你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生,。“

對(duì)待工作如此,，對(duì)待人生也是如此,，人生在世，難免有許多不如意,，同事相處,、朋友相交,，難免有一些誤會(huì),，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么,，你就是生活的智者。

有人說,，人生有三大境界,，一是物質(zhì)人生,，二是藝術(shù)人生,，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,，那就是多讀書。作為教師,，尤其要多讀教育類書籍。

愿讀書能讓我們的人生充滿智慧,。

教育名著讀書心得3000字篇五

午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”,、書中的“顏如玉”,，總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快,，好不愜意。讀書對(duì)不一樣的人而言有不一樣的見解,，有人說:“讀書是一種享受，我們能夠在享受中得到體會(huì),。”有人說:“讀書是一種體會(huì),，我們能夠在享受中得到樂趣?！边€有人說:“讀書是一種樂趣,，我們能夠在享受中得到知識(shí),。”仁者見仁,，智者見智,，總之,，讀書，給了我許多歡樂,。

讀書是人類提高的階梯，它能夠引導(dǎo)我們奮力前進(jìn),，更進(jìn)一步,。一本好書就像教師,、家長(zhǎng),，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí),，她都會(huì)幫忙我們指出錯(cuò)誤,，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的,、充滿信心的做好工作,，幫忙自我走向成功,。多讀好書,，會(huì)使我們脫離庸俗,，脫離無知,，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們,，書香彌漫,。有文化底韻的人,，都會(huì)給人一種清新的感覺,，一種高貴的氣質(zhì),，僅有多讀健康有益的書,，努力地學(xué)習(xí)，才能為自我幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ),。

讀書更是人類的親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道,，品出人生的樂趣,，就像知心好友與你分享他的樂趣,，有時(shí)也品出艱辛的味道,，好似一位友人向你訴他的憂愁。書,，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事,。在讀書的過程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究,，去讀,，去思考,，便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn),，正所謂“溫故而知新”，還能夠把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住,，就像刻在腦海里一樣,。

讀一本文學(xué)經(jīng)典,，詩情畫意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫,，風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛,，牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過贊美柳樹,，進(jìn)而贊美春天,，謳歌春的無限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林,，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智,。

讀一本史書，一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目:“秦王掃六合”,、陳勝，吳廣起義,、楚漢之爭(zhēng),、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼,，打開塵封的史冊(cè)，見證過往的興盛和繁榮,，發(fā)人深省。唐玄宗說過:讀史使人知興替,。在科技迅速發(fā)展,，社會(huì)飛速提高的今日,，我們更應(yīng)當(dāng)多讀書，讀史書,，從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí)，明白事理,，并跟著老夫子一齊吾日三省吾生,。

讀一本古典小說,，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國(guó)演義》描述了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng);施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì),，耐人尋味。

教育名著讀書心得3000字篇六

哲人康德曾說過這樣的名言：有兩種東西,，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新,、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星.康德不僅將在我心中的道德法則與頭上的星空亦即無限的宇宙相提并論,，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則,。那么,，在目前一些領(lǐng)域道德失范,，道德愿望與行為,、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,，令我們有了豁然開朗的感覺。

書中對(duì)道德教育的闡述,，用的標(biāo)題雖然是教化的困惑，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑,。在關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟、走向人對(duì)人的理解,、道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育,，教育目標(biāo)要下移,、內(nèi)容要貼近實(shí)際,、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒,。

每個(gè)人的童年,，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,，教化的熏陶。一個(gè)成年人,，他可能不是文學(xué)愛好者,，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生,、格林兄弟,、王爾德一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,，成了不褪色的永恒。

正如劉教授所說的：美德故事也許不如道學(xué)家的道德推理來得嚴(yán)密、系統(tǒng),、深刻，但卻能夠比道德推理更加直截了當(dāng),、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心,。優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令,。

置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼,、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題,。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,，回到人間,，走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事,，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)?，任何一個(gè)人,，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛,，愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感,，但是又和人類的理智、道德,、審美、人格相互關(guān)聯(lián),。愛心育人不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn),。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗,、快樂與芬芳,，從而成長(zhǎng)得更健康,、更茁壯吧!