作為一名教職工,，總歸要編寫教案,，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率,。那么教案應該怎么制定才合適呢,？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享,，希望對大家有所幫助,。

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設計教案篇一

背誦默寫，理解課文內容及其寓意,。

了解托物言志的寫法,。

認識作品的現實意義，理解作者的思想感情,。

熟讀成頌。

理解課文內容和作者的思想感情,。

學習托物言志的寫法,。

二課時

同學們，在上課以前,，我想先請大家做一 道選擇題,。一間王公大廈，裝飾華美,，金碧輝煌,，你想要得到它，必須說很多違背良心的話,，做許多喪盡天良的事；有一間斗室,，非常簡陋,，但是有青山綠水，知音相伴,，你想得到它,，它就在你身邊。如果是你，你會選擇什么,？（學生答選后者）恭喜你,，你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫,。

一,、 以多種方式熟讀課文。

1,、 齊讀（.課件2）

2、 聽錄音范讀

3,、 引導斷句（.課件3）

4、 請同學讀

5,、 再齊讀

6,、 跟讀錄音

二,、 解決生字詞,，疏通大意,。（.課件）

四、文體簡介（.課件）

五,、問題探究：

1,、粗課文生，同學們對陋室總的印象如何,？（陋室不陋）

2、 “陋室”為什么“不陋”,？（斯是陋室,，惟吾德馨——主旨）（.課件11）

3、 這八個字中哪兩個字最為關鍵,？（德馨）

4,、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢,？

明確：前兩句以山水引出陋室,，從而寫到“惟吾德馨”。

5,、前兩句運用了什么修辭手法,？其作用是什么,？

明確：對偶、類比起興,。以虛襯實,，以山水引出陋室。

簡介類比與興的有關知識,。（.課件12）

“苔痕”兩句 ——清幽寧靜,，不染浮華。 環(huán)境之雅

到這里來的人多不多,？（不多,。從“苔痕上階綠”可以看出）

到陋室來的人不多，到底是些什么人呢,？（鴻儒）

寫鴻儒是為了說明什么,？

“談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

朋友來了做些什么？可以看出室主人的志趣如何,？（高雅）

“可以調素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

托物言志：借助某事某物,，闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫作手法,。

7,、 作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”,、“子云亭”,？（以“廬”、“亭”比“陋室”,，以“諸葛,、子云”自此）

8、 作者自比“諸葛”,、“子云”的目的何在,？（表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業(yè),。）

9,、 那么，可以看出作者是個什么樣的人,？（有遠大的抱負）

10,、 由此看來，這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層,？（更進一層,，是“德馨”的深化）

小 結

略。

上節(jié)課我們學習了《陋室銘》,，誰能告訴我什么叫做“托物言志”,。

以圖片引導回憶舊課,。（板書）

全文結局“何陋之有？”照應了文中哪一句,？（惟吾德馨）

“孔子云：何陋之有,？（.課件15）”

此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之，則陋室不陋,。"與前文"斯是陋室,，惟吾德馨"遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來,，達到"不陋"的最完美的境界,，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣,。

“斯是陋室,，惟吾德馨?！保?課件）

為你的家取個好聽的名字,。

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設計教案篇二

經過作者反復描寫陪襯，文章主旨已經突出,，意思似乎已經寫盡,，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題,。(出示南陽諸葛廬圖)

14．教師講解“南陽諸葛廬,，西蜀子云亭”。

回答：不是,，而是已隱含著自己遠大的志向,。要做一個像他們一樣的人。

教師肯定：很對,。(板書：暗含,、志向)

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設計教案篇三

大家好！

我是樺川縣第四中學的語文教師劉丹今天,，我說課的內容是人教版初中語文八年級上冊中的一篇文言文《陋室銘》,。本次說課內容包括：教材分析、教學對象分析,、教學方法的采用,、教學程序和板書設計五部分。

（一）教材簡介

《陋室銘》是古代散文中的名篇,，以其立意鮮明,、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口,，久為流傳,，本文是作者自述其志的,，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣,。

（二）教學目標的確立及依據

1,、知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞,；

2,、能力目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

3,、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,，引導學生樹立自己的志趣追求。

（三）教學重點的確立及依據

多形式的誦讀及當堂背誦,。這樣不僅能引起學生的興趣還可以使學生在多次誦讀后能基本了解課文大意,。

（四）教學難點的確立及依據

如何理解短文的寓意。這樣有助于學生形成自己正確的人生價值觀,。

學生經過初一一年的學習,，對文言文的閱讀和學習掌握了一定的步驟，在教學過程中應該讓學生當堂背誦短文,，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主學習,，并設計學習活動，不斷激發(fā)學生的學習興趣,。

依據新課程標準理念,，本節(jié)課我主要采用以下教學方法實施教學。

（一）誦讀法：幫助學生深入體會課文情感意蘊,，引導學生真正學會讀書,，欣賞、領悟,。

（二）提問法：訓練學生的形象思維能力,，提高對短文整體的把握能力。

（三）練習法：及時反饋課堂教學效果,。

（四）多媒體的運用：主要起到一個激發(fā)學習興趣的作用,。

（一）導入新課采取情境導入法，出示陋室圖,，讓學生將圖中的居室與自己的家進行比較說說對居室的看法,，那么身居陋室的主人怎樣認為呢,？由此引出今天所要學的課文《陋室銘》,。

（二）示范背誦教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來,，教師用語言激勵學生,，激起學生要當堂背下短文的興趣與信心,。

（三）學生朗讀引導學生采用輪讀、個讀,、聽讀,、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解,。

（四）學生背誦學生在經過反復的聽讀與朗讀之后基本粗知課文大意,，在此基礎上要求學生根據自己的情況進行背誦，隨后采用游戲接龍的方式背誦,，激發(fā)學生的學習熱情,。

（五）學生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一,，一人讀一人譯,，互相幫助指正，教師適時指導,。

（六）思考閱讀

1,、引導學生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”？

2,、再次背誦全文,，鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操,。

3,、師生互動設計板書，圍繞中心設置三個問題,，帶著學生深入課文

1）“山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈”在文章中有什么作用,？

2）作者從哪些方面寫了“陋室”？

3）結尾引用孔子的話有什么作用,？

經過學生討論與教師指導,，師生共同完成板書設計。

（七）反饋練習

1,、按要求默寫

①寫出本文的中心句

②寫出表現陋室環(huán)境幽美的句子

③寫出表現陋室主人所參與事之雅致的句子

本組練習尊重學生在學習過程中的獨特體驗,，目的是為了讓學生深入理解課文。

（八）小結全文

讓學生談本節(jié)課的收獲,，還有沒有不懂的地方提出來我們一起解決,。

（九）布置作業(yè)

學習本文托物言志的寫法寫一段話，將你的理想和追求通過某些物品（體）表現出來,，這樣學生檢驗了自己的學習成果,，教師也獲得了及時反饋,。

山（仙）名喻陋室（德馨）

水（龍）靈高潔傲岸的節(jié)操

陋室不陋托物言志

諸葛亮

自比何陋之有？安貧樂道的情趣

子云亭

本次說課到此結束,，不當之處懇請各位給予批評指正,！

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設計教案篇四

1、準確,、流利地朗讀,、背誦、翻譯課文,。

2,、理解課文內容。

3,、學習文章托物言志的寫法,。

4、認識作者所表達的潔身自好,、安貧樂道的情趣,。

積累常用文言詞語的用法;理解課文內容;學習文章托物言志的寫法。

理解作者所表達的潔身自好,、安貧樂道的情趣

1,、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內

惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

2、你能準確解釋下列詞語嗎?

談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

可以調素琴( ) 閱金經( )

(一)情境導入

(二)認識作者,，檢查預習情況

1,、指名簡介作者，教師適當補充

2,、檢查字詞預習,，夯實基礎

(三)誦讀課文，整體感知課文,。

5,、 再齊讀 6、 跟讀錄音

(2)結合注釋,，利用工具書,，疏通文意。

(四)自主學習,，合作探究

1誰能找出能概括全文主旨的一句話,。

2本文是從哪些方面來表現作者的“惟吾德馨”的,。

4銘文最后一句引用孔子的話,，有什么作用呢?

5.學生根據板書提示背誦課文

1,、解釋下列句子中的詞語：

⑴山不在高，有仙則名(名： )⑵水不在深，有龍則靈(靈： )

⑶斯是陋室,，惟吾德馨(德馨： )⑷無絲竹之亂耳(絲竹： )

⑸無案牘之勞形(勞： )

2、文中提挈全篇的句子是( ),。

3,、下列各句不屬于駢句的一項是( )

a、南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。

b、無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。

c、談笑有鴻儒,，往來無白丁,。

d、孔子云：何陋之有?

4,、課文的前兩句有什么作用?

5,、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,，一是三國著名政治家蜀國的 ,，一是西漢時的文學家 。

1,、用原文回答下面各題：

⑴表現室主人交往之雅的語句是 ,。

⑵作者認為陋室不陋的原因是什么?

2、下列句子,，朗讀停頓劃分正確的一項是( )

a,、山不/在高，有仙/則名,。

b,、苔痕上/階綠，草色入/簾青,。

c,、無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形,。

d,、南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭,。

3,、譯句：

⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。

⑵無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。

4、下面對文章內容理解不正確的一項是( )

a,、表現出對仙人生活的羨慕和追求,。

b、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。

c,、表現了身居陋室而怡然自得的心情。

d,、表明了以古代名賢自比的態(tài)度,。

5、開頭二十四字,，實寫的是 ,，虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題,，這里寫山寫水,，是為了與 進行類比，寫仙寫龍,，是為了與 進行類比,，以表現自己和陋室品位不凡。

6,、下列說法有誤的項是( )

a,、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人,。

b,、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境,。

c,、⑦句虛寫，反映了室主人對世俗生活的厭棄,。

d,、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,，也表達了作者以古代賢人自況的意思,。

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設計教案篇五

1．理清作者行文的思路

2．領悟作者在文中流露的思想感情。

3．讀罷此文,，我們能從中獲得哪些啟示,？

領悟作者在文章中流露出的思想感情是研習本文重點,，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學難點,。

教學過程

生：我選擇后者,，因為……

師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,，他便是劉禹錫,。你有望成為新時代的劉禹錫！

簡介作者及作品,，突出其因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景,。

1．集體討論,，適當點撥,，疏通全文。

2．師生共同活動,，理清作者行文的思路,。

生1：斯是陋室，唯吾德馨,。

生2：這句話先說由“山”,、“水”，然后引出“德馨”的,。

師：（課外拓展）老師這里有一句話,，看看這句話的語意重點在什么地方？

（投影）透過窗戶看天空,，透過天空歷史,，透過歷史看人生。

師：陋室陋嗎,？

生：不陋,。

師：那么，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的,？試結合文章的語言加以分析,。

生1：“苔痕上階綠，草色入簾青,?！边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……

生2：“可以調素琴，閱金經,?！边@里是寫陋室主人的情趣……

生3：“談笑有鴻儒，往來無白丁,?！边@里是寫陋室往來客人的不俗……

師：大家的發(fā)言非常踴躍,。

生1：它們從石縫中鉆出來，探出她們可愛的小腦袋……

生2：她們聚集在一起,，在主人的窗下起舞……

生3：我認為這兩句的描寫繪色繪聲,。你看“青”、“草色”狀其色,，“談笑”狀其聲,。

師：同學的發(fā)言很精彩。請大家想像一下,，倘若室內有王叔文,、柳完元等人，他們在談些什么,，這些人在一起,，又會碰撞出哪些思想的火花？（讓學生分別把自己想像成劉禹錫,、王叔文,、柳宗元等。）

生1：他們個個學識淵博,，心憂天下,。

生2：柳宗元在吟詩作畫。

生3：王叔文在煮酒紛論當今時代英雄,。

生4：韓愈在扼腕長嘆,。

生5：劉禹錫持一杯香茗，側耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音……

師：這是一幅多么美妙的畫面??！哪里還有什么為那狗皇帝當差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！

生1：“素琴”,、“金經”……

生2：由此我想到了主人讀書情趣的高雅,。

生4：還有《讀者》……

生5：……

3．討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示,？

師：請大家來看這樣一則材料：

分不在高,，及格就行；學不在深,，作弊則靈,。斯是教室，唯我閑情,。小說傳得快,，雜志翻得勤，琢磨打籃球,，尋思游戲廳,，可以打瞌睡,，觀窗景。無書聲之亂耳,，無復習之勞心,，自習說閑話，講課聽不進,。心里說,，混帳文憑。

這則材料是針對我們中學生中普遍存在的問題而言的,？

生2：學習松懈,，不思進取……

生3：……

師：同學們分析得很透徹。那么我們應該怎樣對待我們的學習生活,？

生1：引以為戒……

生2：奮發(fā)向上……

生3：……

生2：我給我的房子取名為“港灣”,，因為家是我們溫暖的港灣……

生3：我給我的房子取名為“碧丹”,因為我喜歡作畫……

生4：……

生：會。

語言教學是人類文明得以傳播,、承揚,、革新的強勁而深厚的助動力,。

在語文教育教學中,，給予我們的學生多一些人文關懷，讓學生詩意地棲居在課堂上進而“詩意地棲居在大地上”,，這是每一個語文教育工作者追求的現代教育生活的理想,。

我們只能寄希望于從事這個領域研究的每個人從自我開始，在力所能及的范圍內研究學生,，學習著他們的學習，生活著他們的生活,、并由此開始與他們進行一種心靈的對話,。

從某種意義上來說，我認為這不僅是在教育教學上去關心學生的語文能力的發(fā)展,，更是我們每個教育工作者的一種權利和義務,。當我們意識到這種權利和義務的時候，語文教學與人的關系作為一個問題便出現在我們的面前,，它要靠教育者與被教育者雙方的交流來解決,。

當我開始教《陋室銘》這篇課文的時候,就在想這么一個問題：

這就需要想像的介入,，想像是學生能夠深刻理解本文的一個重要條件。因此,，以語言為抓手，創(chuàng)設情境讓學生插上想像的翅膀,，讓學生活躍、奔騰,、澎湃、充盈在體內的生命之氣與作品中蘊藉的豁達之氣接通,，并讓這種想像在課堂教學中很快就會變?yōu)楝F實的可能性,，進而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴,。于是，想像便理所當然地成了為解決教學重點與難點的突破口,。

陋室銘教案一等獎陋室銘教案設計教案篇六

陋室銘

1,、理解托物言志的寫法。

2,、體會精妙新穎的構思,。

3、當堂背誦全文

導讀法（通過“三讀”達到理解課文內容,，當堂背誦全文）

一課時

導入

①師生問好

②板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學目標,；

（一讀 理清思路）（學生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

①本文題目是什么意思？

明確 本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文,。本文為駢體文,，簡介駢體文的特點?！般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的,。

②學生試讀課文

③學生質疑（由學生提出問題,，然后盡量讓學生來解答，達到疏通課文字詞的目的）

④如果給課文分三個層次,，該怎樣劃分,？

明確 第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,，第三層為文章結尾,。

（二讀 品析詩句）

明確 前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己,。

②陋室內外是什么顏色,？景色美不美,？有何特點，用一個詞（字）概括,。

明確 綠色,，青色，景色別致幽雅（幽）

③與作者交往的人有何特點,？

明確 鴻儒 ,，無白丁（雅）

④作者身居陋室的生活是什么,？有何特點,？

調素琴，閱金經,，無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。（安）

⑤作者用什么來類比自己的陋室,？

明確 南陽諸葛廬,，西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用,，明確：“上”,、“入”二字生動傳神，以靜為動,，不僅使景物人格化,，活躍而有生氣,，而且流露了作者對這景色的喜愛之情,，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

⑦“鴻儒”可否換成 “群儒”,？

不能,。“群儒”則無“大”之義,，顯得太多了,。

（三讀 領悟內涵）（男、女生分角色各讀一遍）

①“往來無白丁”含什么感情,？

清高自賞（含輕視勞動人民的思想,，作者的階級局限性所決定）

②能否將“閱金經”改為“閱五經”，為什么,？

明確 不能,。因為作者當時受貶，思想上有些消沉,，想從佛經中找到某種寄托,，“閱金經”正是作者當時思想感情的折射,。

③首尾句有何關系？

首句用了比興寫法,，尾句與首自互相呼應,。

④本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”,？這些不矛盾嗎,？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,，尾句的“陋”為“鄙俗”之義,，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導學生總結全文的構思,。全文起于比興,，繼而對陋室中的景色、社交,、生活加以描寫,，再通過類比，巧妙地表現自己的生活感受和情趣,。

⑥文章托物言志（借陋室以言志）,，表現作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污,，重視自身修養(yǎng)的思想感情,。（文章主旨）

（①學生自由背，②小組中相互背,，③全班競背）

附板書設計：

陋室銘

劉禹錫