當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

智慧之花讀后感篇一

般若最大的功用,，不是哲學(xué)的知識(shí)辯論,，它就存在我們生活里面,，是我們最高的人生知識(shí)，它分為幾個(gè)層次：

一,。正見(jiàn);人可以迷信,，但不能邪信。迷信是不懂,、愚昧,，邪信卻會(huì)成為害人的工具。正見(jiàn),，就是要正確理解人生的方向,，知道什么可為，什么不可為,。什么是善什么是惡,。什么是公理。有正確的人生標(biāo)準(zhǔn),，凡事有正確的認(rèn)識(shí),，不隨鏡流轉(zhuǎn)。

二,。因緣;就如一朵花,，它要經(jīng)過(guò)陽(yáng)光、土壤,、水分,、肥料、人工等因緣才能成為一朵花,。世界無(wú)論什么事物,，都要有因緣才會(huì)存在，物物之間都是相互關(guān)聯(lián)的,。我之所以能在這個(gè)世界上生存，是因?yàn)楦改葛B(yǎng)我,、老師教我,、朋友助我、社會(huì)接納我,。我接著這些因緣,，在養(yǎng)活我的孩子、我的長(zhǎng)輩,。幫助我的朋友,，做一些對(duì)社會(huì)有用的事,。懂得因緣，就懂得感恩感謝,、同體共生,。

三?？?空不是沒(méi)有,，而是只有空了，才能有,，茶杯只有空了,，才能裝如茶水?？诖樟?，才能放東西?？占词巧?，色即是空。色是代表物質(zhì)的東西,，空是代表精神的意義,。“凡所有像,，皆是虛幻”,。凳子，一顆種子種在土里,，經(jīng)過(guò)陽(yáng)光雨露,、肥料等長(zhǎng)成大樹(shù)，在經(jīng)過(guò)工藝做成木材,，最后做成凳子,。這一切的過(guò)程，都是假象,，因?yàn)樗强障?。我們被假象給執(zhí)著煩惱著，所以看不到真相,?？帐钦?jiàn)、是緣起,，是可以見(jiàn)到真相的,。

四。真理;真理,，是要具有普遍性和必然性的,。比如說(shuō),，人的生死，花開(kāi)花謝,，都是具有普遍性的,。人的出生，從一個(gè)嬰兒變成一個(gè)姑娘,，再成為媽媽?zhuān)蔀槔咸?。這是必然性。這個(gè)人究竟是嬰兒,、姑娘,、媽媽還是老太婆都是，也都不是,。前面的都是假象,，她的生命才是真相。世界上沒(méi)有什么能恒久不變,，世間法都有變化,，無(wú)常的狀態(tài)，是我們面對(duì)的常態(tài),。當(dāng)我們明白了人生的無(wú)常,，就不會(huì)恐懼!人生的無(wú)常，是普遍如此,，必然如此,。

“觀自在菩薩。,。,。。,。,。照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄”,。

觀自在,，誰(shuí)是觀自在?觀世音，誰(shuí)是觀世音?

我們自己就是佛,，我們自己才是觀世音,。自己不努力健全自我，只是妄想把自己托付給渺不可及的神明,，這是錯(cuò)誤的，我們要觀照自己,，才能自在,。如果能把宇宙天地,、虛空萬(wàn)物都視為自己的，你就能如愛(ài)自己般的去愛(ài)萬(wàn)物,。用般若去分析世間的真相,，你就能進(jìn)入到觀自在。

“照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空”,。五蘊(yùn)：色,、受、想,、行,、識(shí)。第一個(gè)色是物質(zhì),，最后一個(gè)識(shí)是精神,。把物質(zhì)和精神結(jié)合起來(lái)，就能找到受想行,。

“四大皆空”,。什么是四大?四大就是色，是物質(zhì)的,，包含地,、水、火,、風(fēng),。好比我們堅(jiān)硬的骨頭，是地;我們的血液和大小便等液體,，是水;溫暖的體溫,，是火;氣息流動(dòng)的呼吸，是風(fēng);我們只有和陽(yáng)光,、水分,、土壤、空氣因緣和合,，才能生長(zhǎng),。

五蘊(yùn)皆空和四大皆空，不是說(shuō)我們要死了才能空,，也不是字面意義上的拋棄,。這兩句話的意思是世間萬(wàn)物都不能單獨(dú)存在，必須要和其他事物相互依存,，要相互關(guān)系,。

假如我們能用般若照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，理解到萬(wàn)事萬(wàn)物都必須相互依存,，相互關(guān)聯(lián),，能把眾生視為己,，把萬(wàn)物視為己，世界就不會(huì)有分別心,，不會(huì)有你我的爭(zhēng)執(zhí),，不會(huì)有占有與拋棄，我們倡導(dǎo)的和諧社會(huì)就能實(shí)現(xiàn),。

智慧之花讀后感篇二

花了幾天的時(shí)間,，把《包容的智慧》大概的讀了一遍。這是一本人生哲學(xué)方面的書(shū),，整本書(shū)是鳳凰衛(wèi)視劉長(zhǎng)樂(lè)與中國(guó)臺(tái)灣佛教界宗師星云大師關(guān)于社會(huì)問(wèn)題,、人生態(tài)度、現(xiàn)代管理等諸多問(wèn)題的對(duì)話錄,，主張積極包容的人生智慧,，啟發(fā)人心向善。劉長(zhǎng)樂(lè)虔信佛教,，一貫在傳媒事業(yè)及現(xiàn)代管理中融入“包容”“向善”“從心”等佛家理念,，20xx年間從一名普通新聞工作者成為華人世界傳媒大亨。星云大師一生弘揚(yáng)“人間佛教”,，倡導(dǎo)將佛法落實(shí)在普通人的生活中,，使人生幸福安樂(lè)。閱讀這樣的一本書(shū)能使我心靜下來(lái),，仔細(xì)品味劉先生和星云大師的話,，認(rèn)真思考包容的智慧。在兩位智者深入淺出的輕松交流中,，讓我們心胸開(kāi)闊,、眼界明亮、收獲更多,。

其中有一個(gè)章節(jié)我認(rèn)為對(duì)我們教師是非常受用：“每天講三句贊美的話”,。

長(zhǎng)樂(lè)先生說(shuō)：“為了表彰我的員工這么勤奮努力，我就對(duì)自己承諾,， 無(wú)論多忙,，每天必須對(duì)他們講三句贊美的話。現(xiàn)在我一直都在堅(jiān)持,。這個(gè)讓他們高興,，我自己也很開(kāi)心?！?/p>

星云大師說(shuō)：“世界上沒(méi)有比歡喜更寶貴的東西,，有時(shí)我們用再多的金錢(qián)、物資送給別人，別人未必很歡喜,。不如給人一個(gè)笑容,，給人幾句贊美的話，用歡喜心結(jié)緣,，不但不需要付出辛苦代價(jià)，而且會(huì)有很大的收獲,。所以,，給人一些歡喜、給人一句贊美,、給人一點(diǎn)安慰,，乃至給人一點(diǎn)希望，給人一點(diǎn)祝福,，都是十分美好的事情,。”

由此可以看出,，贊美,、表?yè)P(yáng)在生活中是需要并且是必要的。特別我們教師在教學(xué)過(guò)程中,，應(yīng)該時(shí)時(shí)都能用到贊美,、表?yè)P(yáng)。有這樣一句話：“不是聰明的學(xué)生常受表?yè)P(yáng),，而是表?yè)P(yáng)會(huì)使學(xué)生更聰明,。”的確,，老師及時(shí)而適度的表?yè)P(yáng)往往是促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變和前進(jìn)的催化劑,，它會(huì)使學(xué)生盡力把事情做的更好，更重要的是它能使學(xué)生從此樹(shù)立起自信心和責(zé)任心,。

學(xué)會(huì)運(yùn)用包容的智慧去對(duì)待朋友,、去學(xué)習(xí)、去工作,、去處世,，真正地去領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”的真諦,。

智慧之花讀后感篇三

本書(shū)在傳媒界領(lǐng)軍人物劉長(zhǎng)樂(lè)先生與佛教宗師星云大師的對(duì)話中應(yīng)運(yùn)而生,，他們以包容為主題，談人生,，談社會(huì),，談事業(yè)，談處世，不僅讓我們?cè)诖扒懊髟轮锌吹搅嗣坊?，于暗香浮?dòng)處關(guān)照了明月,，更重要的是讓我們真正見(jiàn)證了他們的博學(xué)，見(jiàn)證了包容的智慧,。兩位的對(duì)話中,，妙語(yǔ)慧言，俯拾即是,，讓人充分感受到智慧的甘霖,，如飲醍醐，如夢(mèng)方醒,。

我以為,，《包容的智慧》對(duì)我們啟發(fā)最大、教育最深的是,，我們?nèi)绾伪３肿晕?面對(duì)外界巨大的誘-惑,，要做到不為所動(dòng)不為所惑，就必須有自己內(nèi)心的秉持,，就必須點(diǎn)亮自己的心燈,。而這正是我們的致命心靈和精神軟肋，我們總是看外界的多,，看內(nèi)心的少,。佛家強(qiáng)調(diào)要修性律己，平等對(duì)待眾生,，要克制自己的欲望,，與萬(wàn)物和-諧相處,。我們?yōu)槭裁磿?huì)浮躁呢?一是名利心太重;二是缺少不變的心燈,。名利心太重，就很難走出世俗的怪圈;缺少不變的心燈,，就飄浮不定,、容易迷失自我,。

《包容的智慧》一書(shū)不僅給了我們很多好的觀點(diǎn)和建議，盡日尋春不見(jiàn)春,，芒鞋踏破嶺頭云,。歸來(lái)偶把梅花嗅，春在枝頭已十分,。這四句詞講了比丘尼很好的心態(tài),，欲求卻無(wú)，無(wú)欲偶然卻嗅到了春天就要來(lái)了,。是不是我們還可以這樣理解：一切都在“發(fā)生”,，我們沒(méi)看見(jiàn)的不代表他沒(méi)有變化，沒(méi)有生長(zhǎng)，“發(fā)生”是一種超凡的心態(tài),，決不是消極的道家思想,，正是我們對(duì)事物有把握力，有管控力,，該做的我們都做了,，該努力的我們也努力了，可能的不利因素,，我們都有了對(duì)策和辦法,，所以就順其自然吧，因?yàn)橐磺卸荚凇鞍l(fā)生”,。

打造和-諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，就要理解星云大師的禪意： “廢物都可以利用”,何況世上沒(méi)有廢物,?！霸跊_突中學(xué)習(xí)”，“忍是智慧,，忍是擔(dān)當(dāng)”,，只要我們清楚：我們從何而來(lái)，為何而來(lái),，要往何處去,。識(shí)人者智，自知者明,。要了解自己的團(tuán)隊(duì),，明白自己的希求，一定能夠打造一支和-諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),。人生中不如意事時(shí)常八-九,，正像星云大師說(shuō)的：心胸有多大，事業(yè)就有多大,，包容有多少,，擁有就有多少。我們應(yīng)該多感恩,，少抱怨,，珍惜與品味現(xiàn)在所擁有的一切，如此,，才會(huì)工作得更愉快,，生活得更精彩。星云大師還給我們開(kāi)出了一劑“心藥方”讓我們共同分享:

好心腸一條,，慈悲意一片,，道理三分，敬人十分，道德一塊,，信行要緊,，老實(shí)一個(gè)，中直十成,，豁達(dá)全用,，方便不拘多少。此十味藥,，用包容鍋炒,，用寬心爐燉，不要焦,，不要躁,，去火性三分(脾氣不要大)，于整體盆中研碎(同心協(xié)力),，三思為本,，鼓勵(lì)做藥丸，每日進(jìn)三服,，不限時(shí),，用關(guān)愛(ài)湯服下。

在兩位智者深入淺出的輕松交流中,，讓我們心胸開(kāi)闊,、眼界明亮、收獲更多,。正像國(guó)家宗教局葉小文局長(zhǎng)為本書(shū)所作序言《行到水窮處,，坐看云起時(shí)》中寫(xiě)的那樣：平常一樣窗前月才有梅花便不同。這里看見(jiàn)的是月,，嗅到的是花,，悟出的則是境。

智慧之花讀后感篇四

“幸?！辈粌H只是某一個(gè)人自己的事,，而是各級(jí)政府、領(lǐng)導(dǎo)班子的工作重心和奮斗方向,。

是的,，生活在二十一世紀(jì)的我們的物質(zhì)生活內(nèi)容已是極大豐富這點(diǎn)絕對(duì)不容置疑。我們的居家日子越過(guò)越滋潤(rùn),，個(gè)性色彩越來(lái)越張揚(yáng),，生活方式絢麗多姿，生存信條百家爭(zhēng)鳴,?？萍歼M(jìn)步的成果讓置身其中的我們每一個(gè)人都有目共睹并分享其成,，但伴之同行的卻是人們的心理壓力的日益增大，精神世界的日漸空虛,，在這時(shí)候從省政府的層面上提出要建設(shè)幸福廣東,，增強(qiáng)人們的幸福感，于我而言,，更多的是精神上的振奮和崇敬,。

正如周?chē)?guó)平先生在其最新出版的《智慧引領(lǐng)幸福》這本書(shū)中的所言“在世上一切東西中,，好像只有幸福是人人都想要的東西,。你去問(wèn)人們，想不想結(jié)婚,、生孩子,，或者想不想上大學(xué)、經(jīng)商,、出國(guó),，肯定會(huì)得到不同的回答，可是,，如果你問(wèn)想不想幸福，大約沒(méi)有人會(huì)拒絕,。而且,，之所以有些人不想生孩子或經(jīng)商等等，原因正在于他們認(rèn)為這些東西并不能使他們幸福,。想要這些東西的人則認(rèn)為它們能夠帶來(lái)幸福,，或至少是獲得幸福的手段之一?！?/p>

那么,，什么是幸福?怎樣的幸福感才是人生真正的幸福?對(duì)此，周?chē)?guó)平先生在這本書(shū)中對(duì)幸福做了這樣簡(jiǎn)單而平實(shí)的表述：“在我看來(lái),，一個(gè)人若能做自己喜歡做的事,，并且靠這養(yǎng)活自己，又能和自己喜歡的人在一起,，并且使他(她)們也感到快樂(lè),，即可稱(chēng)幸福”,。

其實(shí),，早在二千多年前著名的先哲亞里士多德就曾將人生的幸福分為三類(lèi)，即來(lái)自外面的幸福,，來(lái)自靈魂的幸福,，以及來(lái)自肉體的幸福,，并且肯定說(shuō)：“幸福是人的一切行為的終極目的，正是為了它,，人們才做所有其他的事情,。”而德國(guó)偉大的哲學(xué)家叔本華在其《論說(shuō)文集》中對(duì)幸福也進(jìn)行了詳細(xì)的論證,，闡述說(shuō)“人是什么,，人有什么，一個(gè)人在他人的評(píng)價(jià)中處于什么地位”是構(gòu)成幸福的主要因素,，并在進(jìn)行了相關(guān)論證后得出“‘人是什么’以及‘人自身所固有的東西’一言以蔽之,，人格，由它所造成的一切,，乃是我們幸福和福祉唯一直接的源泉,，而其他則只是媒介和手段，因而不會(huì)對(duì)幸福發(fā)生特別的影響,?！币虼耍?chē)?guó)平先生在這本書(shū)中提出的“幸福不是零碎和表面的情緒,，而是靈魂的愉悅,。”也即“幸福只是靈魂的事,，肉體只會(huì)有快感,，不會(huì)有幸福感”在我看來(lái)無(wú)疑是對(duì)前輩哲人的認(rèn)同與追隨。

為了論證自己的觀點(diǎn),，周?chē)?guó)平先生分別從“幸福與價(jià)值觀”,、“享受生命”、“親近自然”,、“財(cái)富與幸?！薄ⅰ俺晒εc幸?！?、“做自己的朋友”、“自己身上的快樂(lè)源泉”,、“愛(ài)的幸?！薄ⅰ白鋈说淖罡咝腋,！?、“面對(duì)苦難”、“智慧引領(lǐng)幸?！钡确矫鎸?duì)幸福以及與其相關(guān)的各種因素進(jìn)行了思考和剖析,，并最終以蘇格拉底提出的一個(gè)等式“智慧=美德=幸?！币布础耙粋€(gè)人倘若想明白了人生的道理，做人就一定會(huì)做得好,，而這也就是幸福,。”作為結(jié)語(yǔ)來(lái)完成他對(duì)什么是幸福,，怎樣的幸福感才是人生真正的幸福的解答,。

掩卷的此刻，腦子突然閃現(xiàn)的卻是法國(guó)劇作家尚福爾說(shuō)過(guò)的一句話“幸福不是一件容易的事：她很難求之于自身,，但要想在別處得到則不可能,。”唯其如此,，所以幸福才是靈魂的事!每個(gè)人自己的事!

智慧之花讀后感篇五

看了陳江挺同志的《炒股的智慧》發(fā)現(xiàn)自己的股票學(xué)習(xí)簡(jiǎn)直是九牛一毛,，完全沒(méi)有達(dá)到股票學(xué)習(xí)者的要求，也沒(méi)有達(dá)到學(xué)習(xí)人的目的,，只是停留在課堂上課件以及老師的講解,，而且也沒(méi)有去深入體會(huì)炒股的精髓，沒(méi)有去領(lǐng)悟股票市場(chǎng)的飄忽不定,，那么沒(méi)有規(guī)律性,，完完全全靠謠言以及跟風(fēng)來(lái)炒股。

我是個(gè)大三的學(xué)生,，學(xué)習(xí)股票時(shí)間不長(zhǎng),，接觸股票雖然很早，但是都是在聽(tīng)某某同學(xué)吹噓,，我父親買(mǎi)股票賺了多少多少錢(qián)之類(lèi)的話語(yǔ)，但是自己從來(lái)沒(méi)有親生去經(jīng)歷這件事情,，不了解其中的奧妙,，體會(huì)不到市場(chǎng)的動(dòng)蕩不安，也沒(méi)有為了深入去了解它,。既然在學(xué)校開(kāi)設(shè)《金融市場(chǎng)技術(shù)分析》就是為了我們?nèi)ド羁虒W(xué)習(xí)炒股,，了解股票市場(chǎng)的基本常識(shí)，不要一味的盲目炒股,。陳江挺先生在書(shū)中寫(xiě)到,，炒股最重要的是有鍥而不舍的精神和戰(zhàn)勝自己的勇氣?？梢赃@么說(shuō),，認(rèn)不認(rèn)識(shí)字和能否在股市成功沒(méi)有必然聯(lián)系。

炒股在陳先生的眼中是門(mén)很獨(dú)到的學(xué)問(wèn),。也是很深入淺出的書(shū)籍,，讓大家能夠很容易明白,。也是教人怎么去賺錢(qián)，怎么去戰(zhàn)勝心理,，戰(zhàn)勝內(nèi)心的弱點(diǎn)學(xué)會(huì)炒股,，學(xué)精炒股，利用到所學(xué)的東西,，利用好所學(xué)的東西,，就達(dá)到陳江挺對(duì)我們中國(guó)股民的最好的禮物。

我讀完這本書(shū)感受到股市的風(fēng)云變化,，讓我有種畏懼,，又覺(jué)得股市是個(gè)磨煉人的心里，磨煉人成長(zhǎng),，使人變得堅(jiān)強(qiáng),，變得更加有耐力。股市到底是什么,，股票到底怎么變化,，股市的規(guī)律是什么，股票的走動(dòng)一定按照技術(shù)分析走動(dòng)嗎?這些問(wèn)題是我們研究的主題,，這些問(wèn)題一直干擾著千千萬(wàn)萬(wàn)的股民的心,。書(shū)中有很多見(jiàn)解，我對(duì)此還是不很理解,，也許是通讀的原因,。

我認(rèn)為作者的對(duì)人的心里分析相當(dāng)透徹，這就是股票專(zhuān)家為什么會(huì)賺錢(qián)的原因,，當(dāng)我們看到市場(chǎng)的信息時(shí)候我們會(huì)按照常理去思維,，解決心中的疑問(wèn)，股票專(zhuān)家們抓住人們的平常心態(tài)利用這些心態(tài)作用去賺取大錢(qián),，這是因?yàn)樗麄兘?jīng)過(guò)許許多多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)積累起來(lái)的,。他們不斷成長(zhǎng)，不斷完善,，不斷擴(kuò)展理論知識(shí),，不斷吸收市場(chǎng)的教訓(xùn)，最終他們?cè)诠善笔袌?chǎng)占有一席之地,。

股票市場(chǎng)就是賭局市場(chǎng),，人性的貪婪?！柏潯?想不勞而獲,。這個(gè)“貪”就是心態(tài)。你可以教他很多招式,，如下次碰到什么情形不要相信等等,。但只要他不改“貪”的心態(tài),，他一定還會(huì)上當(dāng)受騙，騙子的花招總比他的防招來(lái)得多,。你是教他“不貪”,，你幾時(shí)看到過(guò)“不貪”的人被騙的?“不貪”也是心態(tài)。我們必須在改變這種貪得無(wú)厭的心態(tài),，想著怎么去用智慧,，用靈活的方法賺錢(qián)，而不是麻木的慣性思維思考問(wèn)題,。如高價(jià)介入的股票到達(dá)市場(chǎng)上連買(mǎi)茶葉蛋的阿姨都去市場(chǎng)上買(mǎi)股票的時(shí)候,，也是你該出手的時(shí)候，而不是想價(jià)格再漲點(diǎn),、再高點(diǎn),、這樣我就可以賺取更多的利潤(rùn)，但是事實(shí)上是不可能的,，股價(jià)不可能一直上漲,，總有一個(gè)最高點(diǎn)，到達(dá)最高點(diǎn)所有集約能量耗盡,，股票是不可繼續(xù)上漲,，它需要下跌來(lái)集約能量，準(zhǔn)備下一個(gè)上漲的出現(xiàn),。當(dāng)它跌到一定程度的時(shí)候我們?cè)俅谓槿?，這樣我們可以獲取更多的利潤(rùn)。貪婪的人往往是不會(huì)顧及股價(jià)是否到達(dá)最高點(diǎn),，而是一味追求更高,，直到股價(jià)飆升到出乎意料的地步，但是股市會(huì)這樣一直走下去嗎?那簡(jiǎn)直是天方夜譚,，機(jī)構(gòu)以及各種組織是不會(huì)允許那支股票一直漲下去的,，他們會(huì)利用虛假的現(xiàn)象讓你拋售股票，如果你不是多年在股市摸爬滾打的話,，你很容易就會(huì)被假象蒙蔽,，失去獲利的機(jī)會(huì),。然而,，我們的投資者并不是所有的都精通股票，甚至有些人僅僅靠工作經(jīng)驗(yàn),，市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)套到股市上,，這是行不通的，股市有自己的路子,，有獨(dú)特的走勢(shì).

“別將“股價(jià)很低了”當(dāng)成買(mǎi)的理由,，也別將“股價(jià)很高了”當(dāng)成賣(mài)的理由!我今天手里還有只股票,，交易符號(hào)是ihni,公司開(kāi)養(yǎng)老院。五年前它從15 美元跌到5 美元,，我覺(jué)得股價(jià)很低了,，花了5000美元進(jìn)了1000股。現(xiàn)在的牌價(jià)是0.25 美元,。我的5000美元只剩下250美元,。這只股票我一直沒(méi)有止損，當(dāng)年是“不肯”,，今天我用它來(lái)提醒自己：“你永遠(yuǎn)不知股票會(huì)跌到多低!”因?yàn)槿耸呛芙⊥摹?/p>

我發(fā)覺(jué)新手們特別喜歡買(mǎi)低價(jià)股,，來(lái)請(qǐng)教我某只股票是否可買(mǎi)的朋友，他們選的股票大多是低價(jià)股,。這低價(jià)是指股票從高價(jià)跌下來(lái),，如40美元跌到20美元。這樣的想法或許是源自日常生活,，衣服從40美元降價(jià)到20美元,，那一定是偏宜了。把這樣的習(xí)慣引伸到股票,，自然而然地找“減價(jià)股票”,。很不幸，你用選衣服的方法選股票,，在這行就死定了,。股票從40美元跌到20美元，通常都有它的內(nèi)在原因,，你用什么斷定它不會(huì)繼續(xù)往下跌呢?英文有句話是這么說(shuō)的：別試著去接往下掉的刀子,，它會(huì)把你的手扎得血淋淋的!所謂炒手，最重要的是跟勢(shì),，股票從40美元跌到20美元,，明顯是跌勢(shì)，你不能逆勢(shì)而行,。當(dāng)然要是股票從40美元跌到10美元,，現(xiàn)在又從10美元升到20美元，那就是兩碼事了,。

一位新手在發(fā)現(xiàn)他買(mǎi)進(jìn)的股票升了時(shí),，會(huì)很興奮，也惴惴不安,，生怕市場(chǎng)把好不容易借給的利潤(rùn)又收回去,。成日腦海里盤(pán)旋的就是“股票是不是升到頂了”，“還是別貪了，快快賣(mài)吧”,。這里要提醒讀者的就是：別將“股價(jià)很高了”當(dāng)成賣(mài)的理由,，你永遠(yuǎn)不知股票會(huì)升多高。只要股票的升勢(shì)正常,，別離開(kāi)這只股票,。記住前面提到過(guò)的華爾街格言：截短虧損，讓利潤(rùn)奔跑!”

我們初入市場(chǎng)認(rèn)為低價(jià)股便宜,，這樣虧損也會(huì)很小,，但是事實(shí)并不盡然，不是所有的便宜股票虧損才小,，便宜的股票可能虧損更加多,，他們成長(zhǎng)的空間比較小，他們?yōu)槭裁垂蓛r(jià)這么低,，有很多種原因：可能是被機(jī)構(gòu)投資者壓制,，這樣股票上漲空間較大;可能是公司的盈利并不樂(lè)觀，不能帶動(dòng)公司盈利;還有可能是該行業(yè)發(fā)展的空間很小,，沒(méi)有更高的盈利空間了等等,。高價(jià)的股票也不一定能夠賺取利潤(rùn)，原因：一,、股價(jià)上漲到很高,，沒(méi)有上漲的力量了;二、機(jī)構(gòu)投資者故意拉高股價(jià),，獲利抽資逃走;三,、市場(chǎng)前景很好的行業(yè)，發(fā)展有很大空間等等,。不同的股票有不同的運(yùn)動(dòng)方式,，在市場(chǎng)中你不會(huì)發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)方式完全相同的股票，也不要盲目的追求利益豐厚的上市公司,，它的上市股票不一定有很好的前景,，股價(jià)前提是建立在好的發(fā)展上，而好的股票不一定就有好的公司業(yè)績(jī),，也可能是業(yè)績(jī)平凡呢,。

智慧之花讀后感篇六

這是一本好書(shū)。炒股不是科學(xué),，是一門(mén)藝術(shù),。

通過(guò)看完這本不是很厚的書(shū)，我學(xué)到了很多,，但不能說(shuō)我學(xué)會(huì)了這些:不再盲目跟風(fēng),，要自己看懂了，明白了才跟,，不管這意味著失去怎樣的機(jī)會(huì),，只要股市還在，俺就還會(huì)有機(jī)會(huì);確立中期目標(biāo),，三年,。三年之內(nèi)不求賺錢(qián)，只要不虧,，學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵,。留得青山在，不怕沒(méi)材燒;總結(jié)每筆單的得失,，得是什么地方做好了,，失是為什么錯(cuò);深刻體會(huì)為什么炒股跟減肥有聯(lián)系，就是大家都知道怎么做,，可大多數(shù)人做不到;努力讀書(shū),，不斷試水。決不輕易加大籌碼;把炒股定為俺下半生的職業(yè),，而不是賺點(diǎn)錢(qián)玩玩;實(shí)在忍受不了時(shí),，再忍忍。摔了跤可以哭,，但起來(lái)擦擦眼淚再往前走,。這些還需要自己在以后的實(shí)踐中反復(fù)鍛煉才可能真正成為自己的東西。

書(shū)中大篇幅地談到炒股的心理,，從中我學(xué)到了以下幾點(diǎn)：

對(duì)炒股要有濃厚的興趣,。只有對(duì)炒股有濃厚的興趣，你才會(huì)去認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的證券專(zhuān)業(yè)知識(shí),，這是炒股最基本的條件,，也是炒股最基本的心態(tài)。

要有自信心,。要相信自己一定能學(xué)好證券專(zhuān)業(yè)的技能,，能在實(shí)踐中獲得一定的研究成果?？?、準(zhǔn)、狠,，是投機(jī)高手的絕技,。有很多人認(rèn)為很難做到，既然自己都認(rèn)為很難做到,，那別人一定能肯定你根本做不到,。因?yàn)槟阕约憾几緵](méi)有信心，那別人當(dāng)然對(duì)你沒(méi)信心。只要自己非常有信心,，并不斷的努力學(xué)習(xí),，我相信你一定能心想事成。

克服恐懼和貪婪,。一句話,，只有掌握了足夠的知識(shí)，包括證券專(zhuān)業(yè)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),，才能克服恐懼和貪婪,。只有你的水平達(dá)到最高境界，不但能克服恐懼和貪婪,，也學(xué)會(huì)了更加的貪婪,。

學(xué)會(huì)止損，是你炒股水平提高的標(biāo)志,。只有止損,，才能把你炒股的損失降到最低，認(rèn)賠出局,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，以后再卷土重來(lái)。學(xué)會(huì)止損,，不但是你炒股水平提高的標(biāo)志,，也是你走向成熟股民的第一步。當(dāng)你炒股不再虧錢(qián)的時(shí)候,，你的水平已經(jīng)大大提高了,。

要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力，不要人云亦云,。對(duì)任何事情,，都要從正反兩個(gè)方面入手，才能對(duì)事情做出理性的分析,。

學(xué)習(xí)成功人士的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，能在短時(shí)間內(nèi)使你自己炒股水平有質(zhì)的飛躍。有一句名言：名師出高徒,。

學(xué)會(huì)空倉(cāng)和忍耐,。只有學(xué)會(huì)空倉(cāng)和忍耐，等待時(shí)機(jī)的出現(xiàn),，一旦時(shí)機(jī)成熟,，且符合綜合技術(shù)分析的買(mǎi)入條件，就重倉(cāng)出擊,，相信一定會(huì)有豐厚的回報(bào),。學(xué)會(huì)空倉(cāng)和忍耐,，也是你走向炒股高手的必經(jīng)之路。

接下來(lái)就是股票分析的一些基本知識(shí)了,，包括基本分析和技術(shù)分析,。上二專(zhuān)時(shí)我學(xué)到了其中的一些，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。從《炒股的智慧》中我還學(xué)到：大環(huán)境。包括利率,、稅收,、匯率、銀根松緊,、經(jīng)濟(jì)周期,、通貨膨脹、政治環(huán)境,、政府的產(chǎn)業(yè)政策,，它們的變動(dòng)很大程度上會(huì)影響股票的價(jià)格變動(dòng)。小環(huán)境,。包括企業(yè)營(yíng)業(yè)收入,、企業(yè)盈利、固定資產(chǎn),、類(lèi)似公司的情況,、品牌的價(jià)值等，都對(duì)股價(jià)的波動(dòng)具有深遠(yuǎn)的影響,?；A(chǔ)分析主要是分析公司的小環(huán)境，大環(huán)境的情況太過(guò)復(fù)雜,，判斷大環(huán)境主要用“股票的大市” ,。

導(dǎo)致股價(jià)上漲的三因素：盈利的增長(zhǎng)、新產(chǎn)品的推出,、公司回購(gòu)自身股票,。

關(guān)于技術(shù)分析，我學(xué)到技術(shù)分析就是看圖,。技術(shù)分析探討股票價(jià)格,、交易量和時(shí)間的相互關(guān)系，以判斷股票下一步運(yùn)動(dòng)的可能方向,。技術(shù)分析的目的就是確定股票的走勢(shì)及走勢(shì)的轉(zhuǎn)變,。看圖從以下幾個(gè)方面著手：股票的走勢(shì)及走勢(shì)線,、支撐線和阻力線,、雙肩圖和頭肩圖,、平均線及綜合看圖。這些在上二專(zhuān)時(shí)應(yīng)該大概清楚了,。

關(guān)于炒股,，從這本書(shū)我學(xué)會(huì)了：

止損。我不知道該怎樣強(qiáng)調(diào)這兩字的重要,，我也不知還能怎么解釋這兩個(gè)字,，這是炒股行的最高行為準(zhǔn)則。你如果覺(jué)得自己實(shí)在沒(méi)法以比進(jìn)價(jià)更低的價(jià)錢(qián)賣(mài)出手中的股票,，那就趕快退出這行吧!你在這行沒(méi)有任何生存的機(jī)會(huì),。最后割一次肉，痛一次,，你還能剩幾塊錢(qián)替兒子買(mǎi)奶粉,。

分散風(fēng)險(xiǎn)。做這行需要有賭性,，但不能做賭徒,。如果你在這行玩刺激，手手下大注,，夢(mèng)想快快發(fā)財(cái),，那你遲早翻船說(shuō)再見(jiàn)，而且速度會(huì)較你想像快得多,。新手的錯(cuò)誤是太急著賺錢(qián),，手手都要豪賭，恨不得明天就成為億萬(wàn)富翁,。中國(guó)“財(cái)不入急門(mén)”的古訓(xùn),，在這行真可以說(shuō)是字字璣珠。

避免買(mǎi)太多股票,。手頭股票太多時(shí),，產(chǎn)生的結(jié)果就是注意力分散，失去對(duì)單獨(dú)股票的感覺(jué),。我一直強(qiáng)調(diào),，你必須隨時(shí)具備股票運(yùn)動(dòng)是否正常的感覺(jué)，在此基礎(chǔ)上才有可能控制進(jìn)出場(chǎng)的時(shí)機(jī),。買(mǎi)一大堆類(lèi)別不同的股票,，恨不得掛牌的股票每只都買(mǎi)一些，是新手的典型錯(cuò)誤,，因?yàn)樽⒁饬⒁虼朔稚?。將注意力集中在三至五只最有潛力的股票，隨著經(jīng)驗(yàn)的增加,，逐漸將留意的股票增加到十至十五只,。

有疑問(wèn)的時(shí)候,，離場(chǎng)。這是條很容易明白但很不容易做到的規(guī)則,。很多時(shí)候,，你根本就對(duì)股票的走勢(shì)失去感覺(jué)，你不知它要往上爬還是朝下跌,，你也搞不清它處在升勢(shì)還是跌勢(shì),。此時(shí)，你的最佳選擇就是離場(chǎng)!

忘掉你的入場(chǎng)價(jià),。之所以難以忘掉進(jìn)價(jià),，這和人性中喜賺小偏宜，決不愿吃小虧的天性有關(guān),。如果這只股票的價(jià)位已較你的進(jìn)價(jià)為高,，你脫手會(huì)很容易,，因?yàn)槟阋奄嵙吮阋?。若低的話，你須面?duì)“吃虧”的選擇!普通人會(huì)找一百個(gè)“理由”再懶一會(huì)兒,。朋友,，“再懶一會(huì)”的價(jià)錢(qián)很高的。人很難改變自己的人性,，那就試著忘掉進(jìn)價(jià)吧!這樣你就能專(zhuān)注于正確的時(shí)間做正確的事,。

別頻繁交易。當(dāng)經(jīng)驗(yàn)累積到一定地步,，你就會(huì)明白股市不是每天都有盈利機(jī)會(huì)的,。你覺(jué)得不買(mǎi)不賣(mài)就沒(méi)事干，缺少刺激,，代價(jià)是每次出入場(chǎng)的手續(xù)費(fèi),。除了手續(xù)費(fèi)之外，每天買(mǎi)賣(mài)都帶給你情緒的波動(dòng),，沖散了冷靜觀察股市的注意力,。頻繁交易不僅損失手續(xù)費(fèi)，同時(shí)使交易的質(zhì)量降低,。

不要向下攤平,。犯了錯(cuò)，不是老老實(shí)實(shí)地認(rèn)錯(cuò),，重新開(kāi)始,，抱著僥幸心理，向下攤平,，把平均進(jìn)價(jià)降低,，希望股票小有反彈就能挽回?fù)p失，甚至賺錢(qián),?；蛟S有可能，但這是兩年后還是二十年后才會(huì)發(fā)生的事則誰(shuí)也說(shuō)不清!如果永遠(yuǎn)不回去呢?這樣被燙一次,，你將不再有膽量繼續(xù)炒股,。假如幸運(yùn)地市場(chǎng)給你一個(gè)解套的機(jī)會(huì)，你會(huì)馬上套現(xiàn)把錢(qián)放在米缸里,，還是天天摸到錢(qián)放心,。新手們謹(jǐn)請(qǐng)記住：不要向下攤平!

別讓利潤(rùn)變成虧損,。炒股的第一要?jiǎng)?wù)：保本!在任何情況下,，盡量保住你的本金。

跟著股市走,，別跟朋友走,。這條規(guī)矩的簡(jiǎn)單解釋就是：別跟朋友買(mǎi)或賣(mài)，要按市場(chǎng)情況來(lái)買(mǎi)賣(mài),。一位真正懂炒股的人通常不愿別人跟著買(mǎi),，因?yàn)槟憧梢愿屹I(mǎi)，但我要賣(mài)的時(shí)候你不知道,，結(jié)果可能害了你,。下點(diǎn)功夫，研究股票的過(guò)動(dòng)規(guī)律,，學(xué)著選擇買(mǎi)點(diǎn)和賣(mài)點(diǎn),。

該賣(mài)股票的時(shí)候，要當(dāng)機(jī)立斷,，千萬(wàn)別遲疑,。股票波動(dòng)從來(lái)花樣百出，它在跌的時(shí)候,，總會(huì)不時(shí)給你個(gè)小反彈,，給你一線希望，讓你覺(jué)得跌勢(shì)已開(kāi)始轉(zhuǎn)頭,。股票重新下跌,，你原來(lái)的希望破滅，準(zhǔn)備割肉放棄時(shí),，它又來(lái)個(gè)小反彈,，重新把你拴住。開(kāi)始小小的損失,，經(jīng)過(guò)幾個(gè)這樣的來(lái)回,，變成了大損失,。這就是已學(xué)會(huì)“止損”的股友還會(huì)虧大錢(qián)的原因。定好了出場(chǎng)價(jià),，當(dāng)股票跌到這點(diǎn)時(shí),，不要幻想，不要期待,，不要講理由,，即刻賣(mài)掉再說(shuō)。

別將“股價(jià)很低了”當(dāng)成買(mǎi)的理由,，也別將“股價(jià)很高了”當(dāng)成賣(mài)的理由,。一位新手在發(fā)現(xiàn)他買(mǎi)進(jìn)的股票升了時(shí)，會(huì)很興奮,，也惴惴不安,，生怕市場(chǎng)把好不容易借給的利潤(rùn)又收回去。成日腦海里盤(pán)旋的就是“股票是不是升到頂了”,，“還是別貪了,，快快賣(mài)吧”。這里要提醒讀者的就是：別將“股價(jià)很高了”當(dāng)成賣(mài)的理由,，你永遠(yuǎn)不知股票會(huì)升多高,。只要股票的升勢(shì)正常,，別離開(kāi)這只股票,。記住前面提到過(guò)的華爾街格言：截短虧損，讓利潤(rùn)奔跑!

定好計(jì)劃,，按既定方針辦,。入股時(shí)，認(rèn)清你的風(fēng)險(xiǎn)和回報(bào)各是什么,。若市場(chǎng)未按你預(yù)定的軌道運(yùn)行時(shí)怎樣應(yīng)變?最好寫(xiě)下應(yīng)變的策略,。

華爾街很多著名的專(zhuān)家，在這條上都翻了跟斗,。人一旦出了點(diǎn)名,，名聲就重于一切，他們認(rèn)為股票要升,，不升怎么辦?結(jié)論自然是市場(chǎng)錯(cuò)了,，市場(chǎng)還未體驗(yàn)到這只股票的價(jià)值。結(jié)果是專(zhuān)家們一個(gè)個(gè)從寶座上跌下來(lái),。這樣的故事非常之多,。越聰明的人，越容易自以為是,。他們?cè)谏钪械臎Q定通常正確的居多,，有些是開(kāi)始不對(duì)勁,，但最終證明他們正確。但在股票行,，或許最終他們確實(shí)是正確的,，但在市場(chǎng)證明之前，他們可以早已剃光頭回家了,。不要自以為是,，不要有虛榮心，按市場(chǎng)給你的信息來(lái)決定行動(dòng)計(jì)劃,，一有不對(duì)即刻認(rèn)錯(cuò),，這才是股市的長(zhǎng)存之道。

智慧之花讀后感篇七

自從汪洋書(shū)記于中共廣東省委第十屆委員會(huì)第八次全體會(huì)議上提出建設(shè)幸福廣東,，讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果,，過(guò)上好日子，增強(qiáng)幸福感以來(lái),，一時(shí)間,，“幸福”不再僅僅只是某一個(gè)人自己的事,，而是各級(jí)政府,、領(lǐng)導(dǎo)班子的工作重心和奮斗方向。

是的,，生活在二十一世紀(jì)的我們的物質(zhì)生活內(nèi)容已是極大豐富這點(diǎn)絕對(duì)不容置疑,。我們的居家日子越過(guò)越滋潤(rùn)，個(gè)性色彩越來(lái)越張揚(yáng),，生活方式絢麗多姿,，生存信條百家爭(zhēng)鳴?？萍歼M(jìn)步的成果讓置身其中的我們每一個(gè)人都有目共睹并分享其成,，但伴之同行的卻是人們的心理壓力的日益增大，精神世界的日漸空虛,，在這時(shí)候從省政府的層面上提出要建設(shè)幸福廣東,，增強(qiáng)人們的幸福感，于我而言,，更多的是精神上的振奮和崇敬,。

正如周?chē)?guó)平先生在其最新出版的《智慧引領(lǐng)幸福》這本書(shū)中的所言“在世上一切東西中,，好像只有幸福是人人都想要的東西,。你去問(wèn)人們，想不想結(jié)婚、生孩子,，或者想不想上大學(xué),、經(jīng)商、出國(guó),，肯定會(huì)得到不同的回答,，可是，如果你問(wèn)想不想幸福,，大約沒(méi)有人會(huì)拒絕,。而且，之所以有些人不想生孩子或經(jīng)商等等,，原因正在于他們認(rèn)為這些東西并不能使他們幸福,。想要這些東西的人則認(rèn)為它們能夠帶來(lái)幸福，或至少是獲得幸福的手段之一,?！?/p>

那么，什么是幸福?怎樣的幸福感才是人生真正的幸福?對(duì)此,，周?chē)?guó)平先生在這本書(shū)中對(duì)幸福做了這樣簡(jiǎn)單而平實(shí)的表述：“在我看來(lái),，一個(gè)人若能做自己喜歡做的事，并且靠這養(yǎng)活自己,，又能和自己喜歡的人在一起,，并且使他(她)們也感到快樂(lè)，即可稱(chēng)幸?！?。

其實(shí)，早在二千多年前著名的先哲亞里士多德就曾將人生的幸福分為三類(lèi),，即來(lái)自外面的幸福,，來(lái)自靈魂的幸福,，以及來(lái)自肉體的幸福,，并且肯定說(shuō)：“幸福是人的一切行為的終極目的，正是為了它,，人們才做所有其他的事情,。”而德國(guó)偉大的哲學(xué)家叔本華在其《論說(shuō)文集》中對(duì)幸福也進(jìn)行了詳細(xì)的論證,，闡述說(shuō)“人是什么,，人有什么，一個(gè)人在他人的評(píng)價(jià)中處于什么地位”是構(gòu)成幸福的主要因素,，并在進(jìn)行了相關(guān)論證后得出“‘人是什么’以及‘人自身所固有的東西’一言以蔽之,，人格，由它所造成的一切，乃是我們幸福和福祉唯一直接的源泉,，而其他則只是媒介和手段,，因而不會(huì)對(duì)幸福發(fā)生特別的影響?！币虼?，周?chē)?guó)平先生在這本書(shū)中提出的“幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅,?！币布础靶腋Ｖ皇庆`魂的事，肉體只會(huì)有快感,，不會(huì)有幸福感”在我看來(lái)無(wú)疑是對(duì)前輩哲人的認(rèn)同與追隨,。

為了論證自己的觀點(diǎn)，周?chē)?guó)平先生分別從“幸福與價(jià)值觀”,、“享受生命”,、“親近自然”、“財(cái)富與幸?！?、“成功與幸福”,、“做自己的朋友”,、“自己身上的快樂(lè)源泉”、“愛(ài)的幸?！?、“做人的最高幸福”,、“面對(duì)苦難”,、“智慧引領(lǐng)幸福”等方面對(duì)幸福以及與其相關(guān)的各種因素進(jìn)行了思考和剖析,，并最終以蘇格拉底提出的一個(gè)等式“智慧=美德=幸?！币布础耙粋€(gè)人倘若想明白了人生的道理，做人就一定會(huì)做得好,，而這也就是幸福,。”作為結(jié)語(yǔ)來(lái)完成他對(duì)什么是幸福,，怎樣的幸福感才是人生真正的幸福的解答,。

掩卷的此刻，腦子突然閃現(xiàn)的卻是法國(guó)劇作家尚福爾說(shuō)過(guò)的一句話“幸福不是一件容易的事：她很難求之于自身,，但要想在別處得到則不可能,?！蔽ㄆ淙绱耍孕腋２攀庆`魂的事!每個(gè)人自己的事!

智慧之花讀后感篇八

本學(xué)期我讀了周?chē)?guó)平先生的《智慧引領(lǐng)幸?！芬粫?shū),，雖然這本書(shū)的篇幅不長(zhǎng)，然而卻處處閃爍著智慧的光芒,，襯得上是濃縮的精華,。書(shū)中的一些觀點(diǎn)讓我深受啟發(fā)，獲益匪淺,。在此,，我闡述一下我讀書(shū)過(guò)后的一些心得。

孤獨(dú)對(duì)提高自己的精神世界和豐富自己的內(nèi)心具有巨大的意義,。孤獨(dú)給予我們一個(gè)保持和表達(dá)自己思想和個(gè)性的機(jī)會(huì),，當(dāng)我們置身于喧鬧的人群和繁忙的日常生活時(shí)，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)被他人的思想和生活的節(jié)奏牽著鼻子走,，我們失去了個(gè)性,，感到十分茫然和空虛。而孤獨(dú)則會(huì)讓我們與喧囂的外界暫時(shí)隔離開(kāi)來(lái),，使我們不受他人思想的干擾,，留給我們廣闊的思想空間，給予我們思想自由,。這樣,，由于與現(xiàn)實(shí)保持了一定的距離，我們往往會(huì)擁有一個(gè)對(duì)全新的對(duì)世界和人生的看法,，展現(xiàn)自己的思想和表達(dá)個(gè)性,。同時(shí)，孤獨(dú)會(huì)給予我們舒展內(nèi)心的機(jī)會(huì),，由于人是活在社會(huì)中,，必然會(huì)受各種秩序和規(guī)則的限制，違背這些秩序和規(guī)則,，我們會(huì)受到懲罰和付出代價(jià),。為了減少付出代價(jià)，我們會(huì)約束自己的心靈,，克制自我,。

而在獨(dú)處時(shí)，我們暫時(shí)遠(yuǎn)離社會(huì),，可以解除我們加在心靈上的那枷鎖，解放我們的心靈,。此外,，孤獨(dú)給予我們一個(gè)對(duì)內(nèi)心進(jìn)行自我整合的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們獨(dú)處時(shí)，我們會(huì)和自己的靈魂相遇,，我們的思維會(huì)因此活躍起來(lái),，在不知不覺(jué)中進(jìn)行自我思考和反思。人生的生與死,，得與失,，愛(ài)與恨等一切與自己人生有關(guān)的東西都在我們的思考和反思的范圍中。在思考和反思中,，我們會(huì)新建一些價(jià)值觀念,，堅(jiān)定原來(lái)那些正確的價(jià)值觀念，摒棄原來(lái)那些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,。在這一整合自己內(nèi)心的過(guò)程中,，我們的內(nèi)心會(huì)變得更加豐盈，精神境界會(huì)得到提高,。

相信神圣,，有所敬畏這種精神狀態(tài)對(duì)維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與安寧有著極大的意義。在一些有濃厚宗教信仰的地區(qū),，當(dāng)?shù)氐你y行并不采取安保措施,，但幾乎沒(méi)有發(fā)生針對(duì)銀行的搶劫和盜竊事件。這是為什么呢?因?yàn)?，相信神圣,，有所敬畏的人心中?huì)有一定的行為界限和標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)自己的行為逾越這種行為界限和標(biāo)準(zhǔn),，他會(huì)覺(jué)得褻瀆了心中的神圣,，喪失了基本的人格，失去了做人的自信和尊嚴(yán),，為此感到羞愧和惶恐,，收到自己心靈上的莫大的譴責(zé)。因此,，如果這些人干了壞事,，即使沒(méi)有受到外在的懲罰,，他們也會(huì)在內(nèi)心付出巨大的心理代價(jià),，而這種代價(jià)往往要比外在的懲罰更加巨大。

所以,，考慮到巨大的心理代價(jià),，他們不輕易或不干壞事，這有利于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,。而不相信神圣,，無(wú)所敬畏的人心中無(wú)所謂的信仰,，沒(méi)有行為標(biāo)準(zhǔn),，歪曲是非,，顛倒黑白,，為所欲為,。只要他們能逃過(guò)外在的懲罰,，他們會(huì)在光天化日之下干任何惡事,，欺負(fù)和迫害無(wú)辜的弱者,。這種不相信神圣,，無(wú)所畏懼的精神狀態(tài)外露的話則表現(xiàn)為搶劫,，盜竊,，奸淫和殺人。內(nèi)斂的話則表現(xiàn)為對(duì)他人生命的漠視,，見(jiàn)死不救,，無(wú)動(dòng)于衷,。這些都會(huì)破壞社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,。因此,，相信神圣，有所敬畏并不僅僅是一種簡(jiǎn)單的心理狀態(tài),，更是約束自我和維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定的心靈碼尺,。

當(dāng)今時(shí)代是盛產(chǎn)新聞人物的時(shí)代，但未必是盛產(chǎn)名人的時(shí)代,。名人何以能成為名人?因?yàn)槊藢?xiě)下不朽的著作或立下豐功偉績(jī),。然而，在當(dāng)下,，要成為人所周知的新聞人物并不需這樣做,。由于現(xiàn)代的大眾媒體迅速發(fā)展,，它能吸引較為廣泛的人群的注意力,。此時(shí)，只要你能做一些標(biāo)新立異,，與常人所不同的事情,，就可以成為新聞人物。這也是鳳姐,，犀利哥等人可成名以及一些專(zhuān)家學(xué)者在媒體上發(fā)表奇特言論的原因,。而出名的效益又是巨大的,，例如可獲得經(jīng)濟(jì)和名譽(yù)上的效益,，這會(huì)吸引更多的人通過(guò)奇特的言行來(lái)成為新聞人物,。但這些行為會(huì)給我們的社會(huì)帶來(lái)什么?恐怕我們看到的只是一些小丑般的可笑的言行，供我們?cè)诓栌囡埡髪蕵?lè)和消遣,。并不會(huì)像名人留下不朽著作和豐功偉績(jī),，給世人留下寶貴的精神財(cái)富，讓世人的精神境界得到進(jìn)一步的提升,。因此,，倘若我們的社會(huì)的新聞人物不斷增加，無(wú)聊趣味不斷增多,，而名人卻不斷減少,，我們的社會(huì)也必將成為高貴精神匱乏的社會(huì)，這樣的社會(huì)即使經(jīng)濟(jì)發(fā)展了又有什么意義呢?

當(dāng)前,，中國(guó)的城市化進(jìn)程不斷加快,，一些原本是荒無(wú)人煙的地區(qū)早已高樓拔起，城鎮(zhèn)數(shù)量以驚人的速度不斷增加,。然而,，令人可悲的是，一些地區(qū)的特色建筑和文化傳統(tǒng)被一些城市規(guī)劃者視為城市化的障礙,，因而被抹去了,。漸漸地，中國(guó)的城市變得千篇一律,，城市的個(gè)性不斷喪失,。當(dāng)人們走進(jìn)一個(gè)城市時(shí)，人們已很難分辨這里是哪里了,，因?yàn)槟恐?，都只不過(guò)是高樓大廈，車(chē)水馬龍,，燈紅酒綠罷了,，特色建筑和文化傳統(tǒng)卻全然不見(jiàn)了。城市個(gè)性的喪失,，那么意味著一個(gè)城市的獨(dú)特精神也喪失了,，其身份標(biāo)簽也不復(fù)存在，那這樣的城市即使再繁華,，也只是徒有華麗外表的空殼,。而這個(gè)城市的居民，再也找不到在這個(gè)城市居住時(shí)所擁有的家的感覺(jué),，漸漸地,，他們會(huì)感覺(jué)到,，他們成為了這個(gè)城市的外鄉(xiāng)人，成為了這個(gè)城市無(wú)家可歸的流浪兒,。那么,，城市化后，人們的幸福感會(huì)增加嗎?

《智慧引領(lǐng)幸?！芬粫?shū)讓我的視野得到開(kāi)闊,，心靈得到洗禮。我將在今后把讀過(guò)該書(shū)后的一些心得應(yīng)用于我的學(xué)習(xí)和工作中,，從而使我的生活和人生更加精彩,。