心得體會是指一種讀書,、實踐后所寫的感受性文字,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

教師的禮儀心得體會教師禮儀之美培訓(xùn)心得篇一

觀看中國人民大學(xué)教授金正昆主講的《教師禮儀》講座后，我懂得了什么是禮儀,。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中,，既要尊重別人，更要尊重自己,，不僅要有禮,，而且要有儀。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”,，“嚴以律己,，寬以待人”，正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系,，教師與家長的關(guān)系,，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心,、平等心和愛心來展示自己的人格魅力,，成為學(xué)生喜愛的良師益友，成為家長尊重愛戴的好教師,。

一,、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式,，修飾打扮等,，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,，對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的,。發(fā)型大眾化，年輕精神,。衣著服式樸素大方,，干凈整齊，,，協(xié)調(diào)得體,，做廣大學(xué)生的榜樣。

二,、行為舉止,。包括坐有坐相,、站有立相，行有走相,，言有說相,，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習慣等,，皆是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”,。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合,。學(xué)校要求學(xué)生做到的,，作為人師表率的，必須首先做到,。

三,、說話言語。教師的語言要規(guī)范純潔,，準確鮮明,，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望,，撥動學(xué)生上進的心弦,，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo),，使他們在思想,、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì),。

四、文明禮儀,。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風度,，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響,，同時也促進全社會團結(jié)互助,，平等友愛的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開展“一張笑臉,、一聲致謝,、一個問候、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動,。教師要起好帶頭用,，做學(xué)生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性,。

總之,，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,，義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.作為一名人民教師應(yīng)加強自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習，提高思想認識和道德覺悟,，平時嚴格要求自己,，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量,。

教師的禮儀心得體會教師禮儀之美培訓(xùn)心得篇二

為了加強師德師風建設(shè),，我校組織教師學(xué)習了教師禮儀，使我對教師禮儀有了新的認識,。

我以為,，師德師風所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人,，為人師表”,。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容,，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想,、有道德、有文化,、有紀律”的四有新人,。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù),。師德師風應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時代的師德師風應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,，面向世界,，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,，在教育過程中,，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化,。

通過教師禮儀的學(xué)習,，我認為素質(zhì)教育，事實上,，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師,、家長,、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們,。教師的素質(zhì)不高,，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,，當教師最重要的就是要誠信,、守禮，這也是人的品德的形成,。受教育者要得到的不僅僅是知識,，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,，他的性格,、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。 統(tǒng)一的標準揉在一起的,。我們對班主任的選擇標準是：平易近人,、嚴中帶慈、公平待人,、勤奮好學(xué),。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的,，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象,，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應(yīng)該是一樣的,，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,，這是個進步,。因此,，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準,。

一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難,，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全,，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng),。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性,。良好個性體現(xiàn)何在?那就是,，合理地進取,，合理地忍讓，適當時敢于競爭,，關(guān)鍵時能顧全大局,。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明,。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評,，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意,。

著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表,。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前?。人民教師，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說,，一個民族的希望，是通過教師托起的,。教師不但教人以知識,，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會如何做一個高尚的人,。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍,。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,，就必須“鑄師魂,、倡師德、練內(nèi)功,、樹形象” ,。作為一名普通的人民教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n,，認真上好每一堂課,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師,。做為教師,，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人,，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,，美化他們的心靈，否則,，也可能污染他們純潔的靈魂,。

具體來說，我認為,，良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點體現(xiàn)：在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時,，應(yīng)關(guān)心國家和民族命運，擁護改革開放政策,，忠誠黨的教育事業(yè),，敬業(yè)愛崗，嚴謹治學(xué),，教書育人,，甘于奉獻;關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況，言行謹慎,，在課堂上或公共場所不講一些不利于學(xué)生健康成長的言論和觀點;有工作責任心,，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進取精神,，注重獲取新的知識,，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和,，治學(xué)嚴謹,。所有的一切都表明，我們現(xiàn)在非常重視良好師德師風的塑造,，也意識到目前在教師隊伍中存在的問題,。 “師者，傳道授業(yè)解惑也”,，要傳道必須精于道,，要授業(yè)必須精于業(yè)，要解惑必須自己首先是個明明白白的人,。

通過這次教師禮儀的集中學(xué)習,，在以后的工作中我要更進一步認真學(xué)習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神,，及時掌握黨的工作重點方針,，與黨中央保持高度的一致,。從思想上行動上提高自己的工作責任心,，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,，不要遇難而退,，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風,。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,。

教師的禮儀心得體會教師禮儀之美培訓(xùn)心得篇三

今年暑假我們學(xué)習了金正昆教授的《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己,，規(guī)范的行為表達方式,。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風俗,、習慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀,、文明交往等,，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說,，禮儀就是一個國家社會文明程度,、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認為學(xué)習文明禮儀,，使我們每個人在“敬人,、自律、適度,、真誠”的原則上進行人際交往,，告別不文明的言行。

1,、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì),、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方,、得體,、自然、不虛假,。目光,、站姿、手勢等方面都有一定的要求。

2,、教師的言談：教師承擔的主要任務(wù)離不開語言表達,。因此，作為一名教師,，要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),。即;表達要準確、音量要適當,、語言要精練,、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話,，以活躍課堂氣氛,，提高學(xué)生學(xué)習的興趣。

3,、與學(xué)生談話： ?提前通知,，有所準備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,，讓學(xué)生有一個思想準備,，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重,。熱情迎候,，設(shè)置平等氣氛。舉止端正,，行為有度,。談話時，語氣要平和,，要有耐心,，不要高音量、不反唇相譏,，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng),。分清場合，入情入理,。在與人談話時,，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,。不要言過其實,，故意夸大事實，也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情,。

通過這次文明禮禮儀學(xué)習后,，我恍然大悟,，原來在平時的學(xué)習生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語,，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時生活中鞠躬禮不標準,、文明用語,、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意,。

由于教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言,。俗語說“良言一句三冬暖,，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會說：“別人都會你怎么不會,，笨得像個豬,。”“看你寫的什么亂七八糟的,！來混日子,。”“來這里搗亂,！回家算了,。”等等惡語在傷害著孩子們,，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況,。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,，這嚴重影響了教師的形象,。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助于思維,、情緒的完善表達,，還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,，從而增進了師生之間的感情,。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風范,，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在,，自己的人格,，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”,。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,，其身不正，雖令不從,?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的,，自己堅決不做,；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到,。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習,，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則,，言傳身教,。

通過對《教師禮儀》的學(xué)習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,，我深深地體會到：作為一名教師,，不僅僅是傳道、授業(yè),、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,，教育為本：教育大計,，教師為本。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè),、對待學(xué)生以外，還必須自覺地,、高標準地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,，教師的禮儀必須規(guī)范,。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅,，落落大方,，見義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立,，人無禮則不生,，事無禮則不成，國無禮則不寧,?！?文明禮儀是我們學(xué)習,、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,，而學(xué)生的學(xué)習也應(yīng)該首先學(xué)做人,，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人,，只有這樣,，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信,，團結(jié)友善,，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”,。

教師的禮儀心得體會教師禮儀之美培訓(xùn)心得篇四

學(xué)校作為一個既嚴肅又活潑,，既莊嚴又親切，既緊張又文明的地方,，與此相適應(yīng),，就要求必須有合適的禮儀規(guī)范，這不但是教師為人師表的體現(xiàn),，也是學(xué)生養(yǎng)成良好教養(yǎng)以便于融入社會的要求,。

我們教師這個特殊的群體，舉手投足之間是否擁有禮儀,，能否講文明,、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以,，當我們想讓社會,、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,，我們的老師是一群好老師的時候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象,，因為教師是學(xué)校工作的主體,，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識的同時,，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

通過學(xué)習《教師禮儀》我認為：一個人氣質(zhì),、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場合的行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明,。教師的衣著整潔、典雅,、合群,，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,，衣冠不整,，蓬頭垢面，顯然不雅,。而超時髦,，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們面對的是模仿能力很強的學(xué)生,，我們的一言一行,、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外,，更要注重內(nèi)在德行的修煉,，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

其次教師要注重教學(xué)禮儀,。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言,。俗話說“良言一句三冬曖,，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言,，不僅有助于思維,、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感,、親切感,，從而增師生之間的感情。

好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風范,，對學(xué)生實施教育,，通過自己的存在，自己的人格,，對學(xué)生發(fā)揮影響,。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”,。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行,，其身不正，雖令不從,?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的,，自己堅決不做,；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到,。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習,，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則,，言傳身教,。

總之,，通過《教師禮儀》的學(xué)習讓我們懂得了學(xué)習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn),，作為教師,，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行,，加強禮儀上的學(xué)習,，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高,。