當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

擺脫貧困讀后感500字篇一

書(shū)中運(yùn)用馬克思主義辯證法,，分析了閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾種關(guān)系,。如長(zhǎng)期目標(biāo)和近期規(guī)劃的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展有其客觀規(guī)律,，需要長(zhǎng)期目標(biāo)和近期規(guī)劃相結(jié)合。既要避免把近期難以實(shí)施的遠(yuǎn)期目標(biāo)超前化,，又要防止把近期規(guī)劃簡(jiǎn)單化。如經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和效益的關(guān)系,。速度和效益是對(duì)立統(tǒng)一的矛盾。應(yīng)該在追求更高效益的基礎(chǔ)上來(lái)促進(jìn)發(fā)展速度和經(jīng)濟(jì)效益的同一,。如資源開(kāi)發(fā)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系,。如果沒(méi)有正確制定產(chǎn)業(yè)政策,，結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力得不到充分釋放，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就不可能取得應(yīng)有的速度和效益,。如改革開(kāi)放與扶貧的關(guān)系。對(duì)于閩東地區(qū),，開(kāi)放和扶貧的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

為此,，運(yùn)用到當(dāng)前精準(zhǔn)扶貧的實(shí)際工作中,，要注意以下三個(gè)要點(diǎn)：

信心永遠(yuǎn)比黃金重要,。習(xí)近平同志經(jīng)常說(shuō)：扶貧要先扶志，要從思想上淡化“貧困意識(shí)”,。不要言必稱(chēng)貧，處處說(shuō)貧,。“弱鳥(niǎo)可望先飛,，至貧可能先富,，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’,、‘先富’,，首先要看我們頭腦里有無(wú)這種意識(shí)”,。貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策,、長(zhǎng)處、憂(yōu)傷在特定領(lǐng)域‘先飛’,，以彌補(bǔ)貧困帶來(lái)的劣勢(shì),。一是要有打贏精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心,。黨中央提出了到,，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口全部脫貧的目標(biāo)。要堅(jiān)定認(rèn)真做都能做到的信心,，擺脫不認(rèn)真做都很難的情緒,。扶真貧,、真扶貧,，打贏攻堅(jiān)戰(zhàn),。二是要有不當(dāng)貧困戶(hù)、不戴貧困帽的信心,。貧困群眾既是受益者也是貢獻(xiàn)者,，人窮志不能短。不能因?yàn)槭秦毨?hù)就形成習(xí)慣,，久而久之，凡事都“等靠要”,、“伸手拿”，見(jiàn)人矮一截,，提不起精神。要有自摘貧困帽,、自退貧困群的信心。三是要有當(dāng)好領(lǐng)頭雁的信心,。加強(qiáng)脫貧第一線(xiàn)的核心力量，即要建設(shè)好農(nóng)村黨組織,。黨對(duì)農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),，是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證,。要保證村級(jí)黨組織，在精準(zhǔn)扶貧中,，真正能站到“前臺(tái)”,，真正能居于“第一線(xiàn)”,。讓農(nóng)村黨員用宗旨代替金錢(qián)、用理想代替實(shí)惠,。

方向永遠(yuǎn)比努力重要。諸事都要在確定正確的方向后再行動(dòng),，否則就是南轅北轍、事倍功半,。向習(xí)近平同志學(xué)習(xí),，一是做好調(diào)查研究,。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),。習(xí)近平同志在寧德近兩年的工作中,，帶頭“四下基層”,，即宣傳黨的方針政策下基層、調(diào)查研究下基層,、現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層和信訪(fǎng)接待下基層,，對(duì)寧德的特點(diǎn)和歷史,，作了仔細(xì)的調(diào)查和認(rèn)真的思考,，所以提出的設(shè)想，切合實(shí)際,。干部只有下到了最邊遠(yuǎn)、最貧困的地方,，親身體驗(yàn)到群眾的疾苦，思想感觸加大,，才能增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，增加責(zé)任感,。

二是做到量體裁衣,。結(jié)合閩東地區(qū)主要靠農(nóng)業(yè)吃飯的實(shí)際，習(xí)近平同志指出,，閩東“窮在‘農(nóng)’上,，也只能富在‘農(nóng)’上”，在茶葉,、灘涂養(yǎng)殖，及飼料工業(yè)等方面做文章,，念好了“靠山吃山唱山歌，靠海吃海念海經(jīng)”的“山海經(jīng)”,。在農(nóng)村住宅建設(shè)上，改變?nèi)诵蠡炀拥呐f習(xí),，將人畜分開(kāi)，改變“貧困―不衛(wèi)生―疾病―貧困”的惡性循環(huán)狀況,。有的放矢，久久為功,。三是做到協(xié)調(diào)發(fā)展。“欲速則不達(dá)”,。應(yīng)該看到，立足于追求高速度,，往往對(duì)資源擠榨過(guò)甚，整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活沒(méi)有回旋余地,，不恰當(dāng)?shù)乃俣葧?huì)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生一種破壞作用。一件事辦得是否有意義,、有價(jià)值，不能只看群眾眼前的需求,，還要看是否會(huì)有后遺癥，是否會(huì)“解決一個(gè)問(wèn)題,，留下十個(gè)遺憾”?！安蛔鳠o(wú)補(bǔ)之功，不為無(wú)益之事”,，應(yīng)成為我們辦事的座右銘。

執(zhí)行永遠(yuǎn)比計(jì)劃重要,。三流的點(diǎn)子加上一流的執(zhí)行力，永遠(yuǎn)比一流的點(diǎn)子加上三流的執(zhí)行力更好,。執(zhí)行力不到位，再好的規(guī)劃也是紙上談兵,，諸葛亮再能掐能算，沒(méi)有關(guān)羽,、張飛這一干猛將執(zhí)行到位,，那也只能空嘆息,。一要把黨性觀念貫穿于執(zhí)行過(guò)程的始終,。共產(chǎn)黨的黨性集中表現(xiàn)為全心全意為人民服務(wù),。

在精準(zhǔn)扶貧中,，要深入到貧困戶(hù)家中，視其所以,，觀其所由，察其所安,。先輸血，再建造血功能,，真正擺脫貧困,。二要把產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶入到執(zhí)行過(guò)程的始終。擺脫貧困,，關(guān)鍵要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力作支撐，要有產(chǎn)業(yè)作支撐,。村集體要因地制宜發(fā)展集體產(chǎn)業(yè)，有馬力帶動(dòng)村民發(fā)展,。貧困戶(hù)也要積極參與到產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中,，從要我脫貧，到我要脫貧,，到我要致富。領(lǐng)進(jìn)門(mén),，扶上路，送一程。三是要把文化建設(shè)融入到執(zhí)行過(guò)程的始終,。移風(fēng)易俗，提倡文明的健康的生活方式也是脫貧致富的有力保障,。我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了,。精準(zhǔn)扶貧也要引導(dǎo)貧困地區(qū)、貧困群眾遵守公共秩序,、維護(hù)社會(huì)治安、尊重他人,、潔身自好,、尊老愛(ài)幼,。讓擺脫貧困的群體在社會(huì)風(fēng)尚,、公序良俗上不掉隊(duì)。

全書(shū)12萬(wàn)字,，論及的問(wèn)題方方面面。雖然書(shū)中所述是閩東地區(qū),，但對(duì)全國(guó)其他地區(qū)的發(fā)展都具有適用性和指導(dǎo)性,。也將指引著我們?cè)谌粘９ぷ髦?，在平凡崗位之上，以滴水穿石之功,，?shí)現(xiàn)為民服務(wù)之志,。

擺脫貧困讀后感500字篇二

《擺脫貧困》一書(shū)是習(xí)近平同志于前發(fā)表的,，文字不多,，冊(cè)子僅11萬(wàn)字,，收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話(huà)和文章,；內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題,，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái),，思想深刻、篇章雋永,、真知灼見(jiàn)、擲地有聲,、發(fā)人深省、催人奮進(jìn),。書(shū)中透出的那種理想信念、思想精髓,、積極精神,、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度等確實(shí)給我留下了深刻的印象,。

下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì),，談幾點(diǎn)感想。

一,、是堅(jiān)持解放思想。

在這場(chǎng)擺脫貧困的歷史征程中,，時(shí)任寧德地委書(shū)記的習(xí)近平同志一針見(jiàn)血地指出,，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵,。他一再?gòu)?qiáng)調(diào),，“地方貧困，觀念不能‘貧困’,。當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員,、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放,、觀念更新”。他還明確地說(shuō)過(guò)：“我是崇尚行動(dòng)的,。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正是在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō),，我們不擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’,，沒(méi)有更加大膽的改革開(kāi)放的新意；也不擔(dān)心做錯(cuò)什么,，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒(méi)有更有力的改革開(kāi)放的舉措,。”也就是說(shuō),，在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國(guó)“同步”擺脫貧困,，首先靠的是解放思想,、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng),，靠的是改革開(kāi)放。

二,、是“滴水穿石”見(jiàn)精神。

任何事業(yè)的成功,，都需要有滴水穿石的韌勁,，鍥而不舍的努力。習(xí)近平同志指出,，“一滴水,，既小且弱,，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨,。”“但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中,，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”。書(shū)中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的`堅(jiān)持,，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心,。這種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向,。

三、是密切聯(lián)系群眾。

貫穿《擺脫貧困》始終的一個(gè)鮮明觀點(diǎn),，就是群眾觀點(diǎn)。習(xí)近平同志指出,，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么,？千條萬(wàn)條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo),；二是人民群眾的力量?！薄盁o(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō),，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系,。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功”,。他深刻地指出,，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來(lái),？水平自對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，而規(guī)律性的東西,，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。在新形勢(shì)下,，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子,，打掉官氣，主動(dòng)上門(mén),，把信訪(fǎng)工作做到基層,。走群眾路線(xiàn),，首先要有一個(gè)群眾觀點(diǎn),。“誠(chéng)于中者,，形于外”，有了群眾觀點(diǎn),，密切聯(lián)系群眾才會(huì)成為自覺(jué)的行動(dòng)。其次,，要經(jīng)常深入基層、深入群眾,，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

四、是要有辯證思想,。

書(shū)中習(xí)近平同志對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正,、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析，論證,、有對(duì)策思路?！兜嗡┦膯⑹尽贰ⅰ墩_處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》,、《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿(mǎn)辯證思維光輝,。更難能可貴的是,，習(xí)近平同志用辯證法不是空談，而是很接地氣,，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作,。我贊賞“滴水穿石”的精神,，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干,，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作,。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累。

五,、是要有腳踏實(shí)地,、實(shí)事求是的精神,。

習(xí)近平同志提出“滴水穿石”的精神,，提倡腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn),，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作,。”《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想,，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼,，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程,，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫,，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去,，甘于成為總體成功的鋪墊?！啊蔽覀冃枰氖橇⒆阌趯?shí)際又胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干,，而不需要不甘寂寞,、好高騖遠(yuǎn)的空想；

我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神,，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理,；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚(yú),，兩天曬網(wǎng)的散漫,?！靶乱粚谜岢隽艘幌盗懈母锱e措,，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去,，非常需要這種腳踏實(shí)地,、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮,，甘于做默默無(wú)聞的”鋪墊性“工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位,。

學(xué)習(xí)《擺脫貧困》,，不僅是一次思想的升華,，更是一次心靈的震撼,、靈魂的共鳴,。

擺脫貧困讀后感500字篇三

《擺脫貧困》讀后感

（福安一中 李錚/文）

最近一段時(shí)間,，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)、刊物等各種平臺(tái)上看到大家對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的《擺脫貧困》一書(shū)的評(píng)論或者讀后感，單看這些評(píng)論和讀后感的內(nèi)容就讓本人有了閱讀這本書(shū)的沖動(dòng),。拜讀后,，才知這是由福建人民出版社重新印刷的一版,，最早出版的時(shí)間是在21年前，全書(shū)收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間的重要講話(huà)和文章,，下面結(jié)合本人作為中學(xué)團(tuán)干和教師的工作談幾點(diǎn)《擺脫貧困》一書(shū)的讀后感。

首先,，《擺脫貧困》一書(shū)傳遞給我一個(gè)強(qiáng)烈的感受就是作為當(dāng)時(shí)寧德地委書(shū)記的習(xí)總書(shū)記對(duì)地方發(fā)展的觀點(diǎn),、看法、理論極富高度,、全面性,、前瞻性，總書(shū)記給寧德留下的這筆可貴精神財(cái)富,，寧德市也不斷地傳承,、發(fā)展。當(dāng)下寧德市的新農(nóng)村建設(shè)搞得紅紅火火,，走進(jìn)每個(gè)鄉(xiāng)村都能感受到整潔的環(huán)境,、因地制宜地發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的景象，這些都極大地契合了當(dāng)時(shí)習(xí)總書(shū)記對(duì)地方發(fā)展,、如何擺脫貧困的觀點(diǎn),。

其次,，總書(shū)記當(dāng)時(shí)針對(duì)寧德地區(qū)擺脫貧困提出的“地方貧困,，觀念不能貧困,，要有滴水穿石的精神和弱鳥(niǎo)先飛的意識(shí)”觀點(diǎn),，就是要求我們閩東地區(qū)人民要發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地精神的同時(shí)在觀念、想法上也要有創(chuàng)新精神，敢想敢做,。作為寧德一所百年老校的教師，本人覺(jué)得學(xué)校近幾年開(kāi)展的“導(dǎo)學(xué)研討,、訓(xùn)練拓展”的教學(xué)改革模式提倡的是在保留傳統(tǒng)教的同時(shí)也在教師的教與學(xué)生的學(xué)上做了比較大的創(chuàng)新,，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，解放了傳統(tǒng)教學(xué)的觀念思想,、打破機(jī)械化教學(xué)的禁錮，這就很好地避免了教師教學(xué)上的機(jī)械化,，解決了學(xué)校教育中存在“貧困性”，符合《擺脫貧困》一書(shū)中提出的敢想敢做,、富于創(chuàng)新的精神。

習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)留給寧德的這份可貴的精神財(cái)富在經(jīng)過(guò)20多年各行各業(yè)的實(shí)踐檢驗(yàn),，極大地促進(jìn)了寧德地區(qū)的發(fā)展。本人堅(jiān)信,，在習(xí)總書(shū)記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,，寧德地區(qū)將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)定地發(fā)揚(yáng)滴水穿石,、弱鳥(niǎo)先飛,、敢想敢做的精神，全面建成六新大寧德,！

擺脫貧困首先要擺脫思想上的貧困――《擺脫貧困》讀后感

今年4月23日是第20個(gè)“世界讀書(shū)日”，為推動(dòng)“書(shū)香湖濱”建設(shè),，區(qū)委、區(qū)政府出臺(tái)了《湖濱區(qū)關(guān)于開(kāi)展“世界讀書(shū)日”系列文化活動(dòng)的方案》,，進(jìn)一步喚起全民的讀書(shū)學(xué)習(xí)熱情,。當(dāng)前正值我區(qū)進(jìn)村入戶(hù)扶貧攻堅(jiān)工作熱火朝天開(kāi)展之際,，區(qū)扶貧辦為全區(qū)12個(gè)精準(zhǔn)扶貧駐村工作隊(duì)分發(fā)了習(xí)近平總書(shū)記著作的《擺脫貧困》一書(shū)，我作為磁鐘鄉(xiāng)賈莊村駐村工作隊(duì)員有幸拜讀這本書(shū),，為工作,、為生活,，也為了擺脫“思想上的貧困”，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)也有了一些感受,。

福建人民出版社于1992年7月出版了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書(shū)，收錄了習(xí)近平從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話(huà)和文章,，共29篇,。全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想,、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，思想深刻,、篇章雋永,，真知灼見(jiàn),、擲地有聲，發(fā)人深省,、催人奮進(jìn)。文章中提到的“解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵”,，“地方貧困，觀念不能貧困”,， “當(dāng)務(wù)之急,，是我們的黨員,、我們的干部,、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新”等觀點(diǎn)是習(xí)近平在寧德工作時(shí)為我們創(chuàng)造的精神財(cái)富,，這份“精神財(cái)富”經(jīng)過(guò)20多年的實(shí)踐檢驗(yàn),，歷久彌新,，更顯珍貴。

在當(dāng)前全區(qū)開(kāi)展進(jìn)村入戶(hù)扶貧攻堅(jiān)工作之際,，認(rèn)真汲取,、全面開(kāi)發(fā)、充分利用好這份“精神財(cái)富”,，顯得尤為重要和迫切,。如他所言,，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說(shuō)的脫貧,，而是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困，只有首先擺脫了我們頭腦中的貧困,，才能使我們所主管的區(qū)域擺脫貧困,，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族擺脫貧困,，走上繁榮富裕之路,?！边@段話(huà),，對(duì)一個(gè)普通的駐村工作隊(duì)員來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性,。要擺脫“頭腦中的貧困”,，必須要解放思想,、更新觀念，打破意識(shí)的禁錮,，打開(kāi)思想的開(kāi)關(guān),，不斷健全完善扶貧工作新機(jī)制新制度,，不斷探索扶貧工作新方法新方式,，讓每戶(hù)貧困群眾都走向富裕新路徑,。作為駐村工作隊(duì)員在工作中要堅(jiān)持入戶(hù)走訪(fǎng),、實(shí)地察看，認(rèn)真調(diào)查,，對(duì)聯(lián)系村的集體收入,、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、干部隊(duì)伍,、村情民意等方面進(jìn)行全面了解,，爭(zhēng)做精準(zhǔn)扶貧工作的“聯(lián)絡(luò)員”,，架起單位與幫扶村的“連心橋”；當(dāng)好扶貧工作的“調(diào)查員”,，幫助村發(fā)展理清思路,、制定規(guī)劃；從發(fā)展思路進(jìn)農(nóng)家,、惠農(nóng)政策進(jìn)農(nóng)家,、科普信息進(jìn)農(nóng)家等方面入手做一名“宣傳員”，為群眾當(dāng)好發(fā)展“導(dǎo)航器”,；按照“個(gè)人辦小事，單位辦大事”的原則,，放下架子，俯下身子,，努力成為群眾的親密“伙伴”和無(wú)話(huà)不說(shuō)好“朋友”,，做一名“服務(wù)員”，著力解決群眾眼前困難,。

實(shí)現(xiàn)脫貧,，不僅要解放思想,，更要把握方向、找對(duì)路子,。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要使弱鳥(niǎo)先飛,，飛得快,、飛得高,，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子?！贬槍?duì)寧德實(shí)際,，他明確提出了“因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo),、量力而行、盡力而為,、注重效益”的指導(dǎo)思想,，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì),，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā),，使農(nóng)業(yè),、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來(lái),。

我區(qū)是一個(gè)城鄉(xiāng)兼?zhèn)涞某鞘袇^(qū)?！皣@城市搞服務(wù)、服務(wù)城市謀發(fā)展”是我區(qū)一個(gè)戰(zhàn)略思路,。我區(qū)的12個(gè)貧困村要主要是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的村，因此要針對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)面臨的發(fā)展窘境，大力發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”,。即,，通過(guò)鼓勵(lì)農(nóng)戶(hù)搞多種經(jīng)營(yíng)，不僅種植農(nóng)作物（第一產(chǎn)業(yè)）,，而且從事農(nóng)產(chǎn)品加工（第二產(chǎn)業(yè)）與銷(xiāo)售農(nóng)產(chǎn)品及其加工產(chǎn)品（第三產(chǎn)業(yè)）,，以獲得更多的增值價(jià)值，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展開(kāi)辟光明前景,。

沒(méi)有農(nóng)村的小康，就不會(huì)有全國(guó)的小康；沒(méi)有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化,，就不會(huì)有全國(guó)的現(xiàn)代化,。發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”的根本目的是為了振興農(nóng)業(yè)農(nóng)村，改變農(nóng)業(yè)發(fā)展前景,，所以要堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為主體,；基本做法是通過(guò)一、二,、三產(chǎn)業(yè)的相互融合,，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，提高農(nóng)民收入,；基本趨勢(shì)是讓第二、三產(chǎn)業(yè)附著其上,，逐步使原本作為第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)變身為綜合產(chǎn)業(yè),。我區(qū)一些鄉(xiāng)村在發(fā)展綜合農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了有益探索和實(shí)踐,，像現(xiàn)在勝源家庭農(nóng)場(chǎng)就是一個(gè)典型代表,。

要擺脫貧困，特別是當(dāng)前我區(qū)的12個(gè)貧困村要實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo),，必須引導(dǎo)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姅[脫思想上的貧困,，解放思想,，找準(zhǔn)扶貧開(kāi)發(fā)的路子，發(fā)揚(yáng)“滴水穿石”的精神,，持之以恒與貧困作斗爭(zhēng),，真正使貧困村在經(jīng)濟(jì)、政治,、社會(huì),、文化,、生態(tài)等方面全面脫貧,。（楊玉山）

擺脫貧困讀后感500字篇四

我很愛(ài)讀書(shū)，但是智識(shí)有限，往往領(lǐng)悟不深,。《擺脫貧困》一書(shū)的大部分篇目,，我粗讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)其中名言警句甚多，無(wú)論是引用先賢的,，還是其首次闡述的,，我們只要隨便拈來(lái)一句,，都值得思考一番,，品味一番。我常常被他真摯的感情,、執(zhí)著的追求和靈動(dòng)的思想所感動(dòng),，每每有所收獲,，都會(huì)合上書(shū)本,，仔細(xì)琢磨片刻。無(wú)奈我才疏學(xué)淺,，未能全窺其中的奧義，今天權(quán)且摘出幾句特別喜歡的句子,，結(jié)合學(xué)習(xí)談理解,，聯(lián)系工作談啟示，概括為”一立二脫三塑造“,拋磚引玉向賢者請(qǐng)教,。

首先,，講”一立“,即：樹(shù)立鴻鵠之志,。

對(duì)于我們的人生,，我們的事業(yè),，這有很深的啟迪意義。我們從小聽(tīng)?wèi)T了立大志的叮囑,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的歷練，常常感嘆自己的現(xiàn)實(shí)與少年時(shí)的大志是那么遙遠(yuǎn),，甚至開(kāi)始”現(xiàn)實(shí)“起來(lái),，告誡青年朋友們”理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感“,要他們也”現(xiàn)實(shí)“起來(lái),，卻很少深入地了解立大志的辯證意義,。理想遠(yuǎn)大，未必能夠完全實(shí)現(xiàn),，但是卻能最大限度地激發(fā)人的潛能,，使之奮發(fā)圖強(qiáng)，向理想的方向前進(jìn),?？鬃诱f(shuō)：”取乎其上,，得乎其中;取乎其中,，得乎其下;取乎其下,，則無(wú)所得矣?！熬褪沁@個(gè)道理,。我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)的干部也要有這種鴻鵠之志，不要以為自己身處”清水衙門(mén)“就懷著弱弱心態(tài),，不敢談理想，不敢說(shuō)未來(lái),，不敢對(duì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)做一番規(guī)劃，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做一番設(shè)想。實(shí)際上,，不管你具體做什么業(yè)務(wù)，從事哪一項(xiàng)具體的工作,，如果我們有一個(gè)更高的視角,、更寬的視野去想問(wèn)題,、看問(wèn)題,，我們就能把當(dāng)下的事情看得更清一些，把當(dāng)下的問(wèn)題想得更透一些,，就會(huì)使我們的工作和生活更加自覺(jué)和從容。

其次,，講”二脫“,即：擺脫貧困意識(shí)和擺脫思想貧困,。

一是擺脫貧困意識(shí),?！度貘B(niǎo)如何先飛》中有句話(huà)說(shuō)：”扶貧先要扶志,，要從思想上淡化‘貧困意識(shí)’,。不要言必稱(chēng)貧，處處說(shuō)貧,。“又在《把握住新的機(jī)遇》中說(shuō)：”不能因?yàn)槎樨毨Эh,、貧困地區(qū),，就習(xí)慣于講我們?nèi)绾稳绾呜毨В枚弥?，?jiàn)人就矮人一截,，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識(shí)’“.這樣的話(huà),，換個(gè)有實(shí)權(quán)無(wú)實(shí)權(quán)、有資源無(wú)資源的角度，就好像是在說(shuō)我們自己,。今年,，我有幸參加了第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的督導(dǎo)工作。通過(guò)多次的下鄉(xiāng),，多次與基層干部的互動(dòng),，我發(fā)現(xiàn),，統(tǒng)計(jì)部門(mén)是”清水衙門(mén)“、統(tǒng)計(jì)工作”無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)“,、統(tǒng)計(jì)干部”位低身卑“的觀念在我們的隊(duì)伍中還普遍存在。他們認(rèn)為我們自身缺乏資源,，還要求人辦事，底氣很不足,，心理上就低人一等。所以，辦事時(shí)小心翼翼,，精神氣質(zhì)上也像”小腳女人“,不夠大度,，更不敢展開(kāi)格局，這種貧困意識(shí)必須擺脫,。我們所從事的事業(yè),，是公事，不是私事,，不藏著掖著,，光明正大,。工作遇到困難是難免的，但我們不是要求得到別人的可憐,，心理上必須自我拯救,，必須挺立起昂揚(yáng)的精神氣質(zhì)。

二是擺脫思想貧困,。作者說(shuō)：”全書(shū)的題目叫‘?dāng)[脫貧困’,，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’,，只有首先擺脫了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’,，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族‘?dāng)[脫貧困’,，走上繁榮富裕之路,。“那么如何擺脫思想貧困呢?他在《從政雜談》中說(shuō)：”人的知識(shí)也有一個(gè)不斷充實(shí)的過(guò)程,，任何一個(gè)人，即使智商很高的人,，都不可能一次性就求到事物的‘是’?！啊鼻屑勺砸詾槭堑淖詈棉k法就是虛心向群眾學(xué)習(xí),，向老同志學(xué)習(xí);以馬克思主義的唯物辯證法充實(shí)頭腦，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng),、觀點(diǎn)和方法去觀察問(wèn)題和處理問(wèn)題,。“是的,，擺脫思想貧困方法就是學(xué)習(xí),，向書(shū)本學(xué)習(xí),、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),、向群眾學(xué)習(xí),、向其他單位學(xué)習(xí),，但有疑惑，問(wèn)天下,，問(wèn)蒼生,。這里我也想到我們隊(duì)伍里的一個(gè)問(wèn)題，就是我們?cè)S多干部,，在統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)一干就是幾十年，沒(méi)有再接觸過(guò)其他工作,。我們?cè)S多新生力量，大學(xué)畢業(yè)后直接考進(jìn)我們系統(tǒng),，沒(méi)有其他機(jī)關(guān)或企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)。多數(shù)一直在一個(gè)單純的環(huán)境里工作,、成長(zhǎng),，所以,，思想意識(shí)里缺乏比較,，缺乏碰撞，缺乏由差異性思維而衍生的創(chuàng)新活力,。所以,，希望我們的干部能有機(jī)會(huì)與其他隊(duì)伍、其他單位更多的交流,、學(xué)習(xí)、合作,，無(wú)論是省直,、市直，還是縣直,，有利于干部成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)多爭(zhēng)取一些,，不斷固化,，形成機(jī)制,，成為特定資源，讓干部在這些平臺(tái)的鍛煉中開(kāi)拓視野,，獲得成長(zhǎng)。

其三,，講”三塑造“,即：塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí),、塑造剛正意識(shí)和塑造堅(jiān)忍意識(shí),。

一是塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí),。在《干部的基本功》有句話(huà)： ”只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢松懈,。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),，才不會(huì)人亡政息,?！斑@樣的話(huà)極其富有警示意義，特別是后一句,。我們常講”不在其位,，不謀其政“,這話(huà)有一定道理，要求我們做好本職工作,，安于本分,，不要擅權(quán),，不要越位，但又不對(duì),，主要看怎么理解這個(gè)”謀“字，雖不在其位,，但我們可以認(rèn)真思考我們的事業(yè)發(fā)展過(guò)程中的得失,，積極主動(dòng)向”在位者“建言獻(xiàn)策,，如此，雖不在其位,，也可以盡一份心力,。這話(huà)歸根結(jié)底,，就是要有主人翁意識(shí)，要把所從事的事業(yè)放在心上,，抓在手上，扛在肩上,，真正地?fù)?dān)當(dāng)起來(lái),。有的人,，覺(jué)得自己身微言輕，不敢擔(dān),，怕?lián)黄稹Ｓ械娜苏f(shuō),，統(tǒng)計(jì)調(diào)查本身就不是什么大事，不在中流，何須”浪遏飛舟“?作者引用孫中山的話(huà)說(shuō)：”一個(gè)人不要立志做大官,，要立志做大事“,不過(guò)話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，又說(shuō)：”但是世界上沒(méi)有孤立的大事,，大事全是由小事積累起來(lái)的,。‘天下大事,，必作于細(xì)’,。在‘做大事’上，青年干部都要一種老實(shí)的心態(tài),，甘做最普通的事,，樂(lè)于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧??！八?，我們要塑造?dān)當(dāng)意識(shí)，守住清貧,、甘于奉獻(xiàn)，擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的使命,。

二是塑造剛正意識(shí),。作者在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的使命》中說(shuō)：”自身不正,，何以正人?‘安天下，必須先正其身’,?！罢f(shuō)到剛正，倒不是說(shuō)我們自己有多么不正,，而是覺(jué)得,，我們有了剛正意識(shí),，心里就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光,。還是回到我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查干部辦事底氣不足問(wèn)題,。我來(lái)自基層，知道做統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作很辛苦,，基層更如此,，很多事情要求人,，被拒絕，吃”閉門(mén)羹“,甚至被無(wú)端責(zé)罵的事情都有,。長(zhǎng)此以往,，心里就特別憋屈,，久而久之,，心里就陰冷起來(lái)。結(jié)果,，自怨自艾,、自我放逐者有之,，沉淪幻滅,、自暴自棄者有之,。實(shí)際上,，身卑不敢忘國(guó)憂(yōu),，小人物也要自珍自重,，我們統(tǒng)計(jì)人也需要內(nèi)心剛正,。所以,，我們特別需要一股浩然正氣，需要一顆熊烈的太陽(yáng),，鼓舞和引導(dǎo)自己。左宗棠有一句名言：”窮困潦倒之時(shí),，不被人欺;飛黃騰達(dá)之日，不被人嫉,?！?我特別喜歡這句話(huà),。為什么他能做到呢?因?yàn)樗睦锕饷髡?，有一股浩然正氣,。胡林翼曾說(shuō),，只要我所辦的事情目的正確、光明,，手段就可以靈活，因?yàn)樾睦餂](méi)有陰暗面,，所以放開(kāi)手腳，大干一場(chǎng),?？鬃诱f(shuō)：”三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也“,所謂”海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛“,說(shuō)的也是這個(gè)道理,。

三是塑造堅(jiān)忍意識(shí)。作者在《滴水穿石的啟示》中說(shuō)：”堅(jiān)硬如石,，柔情似水——可見(jiàn)石之頑固,，水之輕飄,。但是滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利,。“又在《從政雜談中說(shuō)》”在原則問(wèn)題上要講氣節(jié),，在一些非原則問(wèn)題上要講策略,?！斑@告訴我們，除了要有格局,，有胸懷，還要有一股韌勁,，有一根”咬定青山不放松“的硬骨頭,。我們的事業(yè)無(wú)論處于什么階段,，我們的人生無(wú)論處于什么位置,，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的視線(xiàn),，要有忍辱負(fù)重、堅(jiān)忍不拔的意志,，不要被一時(shí)一事的困難所困惑,。統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作是辛苦的,，但是，他也有自己的錦繡河山,，它有它的美，它有它的壯麗,。我們應(yīng)該樹(shù)立理想,，下定決心,，在前行的道路上鍛造我們的品格，錘煉我們的意志,，展示我們的輕柔。以修心的姿態(tài)前行,，以苦行的毅力堅(jiān)持，終會(huì)滴水穿石,，贏得我們的精彩!

今年10月29日，我到龍巖參加教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)工作,，隨身攜帶了這本《擺脫貧困》，讀到三分之一時(shí),，已被作者的勤勉和堅(jiān)持感動(dòng),。我隨即寫(xiě)了這么一條微博：”出差路上,，讀習(xí)氏文章,，有‘水滴石穿非一日之功’之感慨。其今日能把新政之火燒的這么旺,，基于長(zhǎng)期在基層的才識(shí)儲(chǔ)備，緣于對(duì)積弊的常年觀察,。楚莊王云：‘雖無(wú)飛，飛必沖天;雖無(wú)鳴,，鳴必驚人?！^蓄勢(shì)而待發(fā)，厚積而薄發(fā),，即如是?！?/p>

我深信，當(dāng)年在寧德主政的同志：他是自信的,，因?yàn)橹敬蠖h(yuǎn)見(jiàn);他是虛心的，因?yàn)樗趭^而好學(xué);他是從容的,，因?yàn)闊o(wú)悔而坦然。王羲之的《蘭亭序》,，文末有這么一句話(huà)：”后之覽者,，亦將有感于斯文“.輕輕合上書(shū)本,，也有如此質(zhì)樸的感受。

擺脫貧困讀后感500字篇五

學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書(shū),，感受最深的是反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治必須建章立制,。書(shū)中深刻指出:“共產(chǎn)黨人的權(quán)力是人民給的，必須受命于人民、為人民謀利益,、讓人民放心?！薄霸鯓硬拍茏屓嗣穹判?一個(gè)很重要的措施就是建章立制,，建立一整套系統(tǒng),、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施,?！蓖具@一重要觀點(diǎn)不僅具有很強(qiáng)的前瞻性，而且具有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,。

一、擺脫貧困,，必須選好帶強(qiáng)村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。

火車(chē)全靠車(chē)頭帶,，村看村,，戶(hù)看戶(hù),，村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富,，領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。同志強(qiáng)調(diào),，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條,，最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量,。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)具體的路線(xiàn)、方針,、政策來(lái)體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線(xiàn),、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去,，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針,、政策得到更好的貫徹,。這是問(wèn)題的一方面。另一方面,，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo),，群眾的積極性既不能提高，也不能持久”,。因此，選好帶強(qiáng)村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要,。要把有致富能力,、有奉獻(xiàn)精神的人推選為村干部，讓其帶動(dòng)整個(gè)村莊向前進(jìn),。鼓勵(lì)和選派思想好、作風(fēng)正,、能力強(qiáng)、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部,、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員,、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員、退伍軍人,、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強(qiáng)服務(wù)型黨組織建設(shè)，健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度,，切實(shí)發(fā)揮基層黨組織推動(dòng)發(fā)展,、服務(wù)群眾,、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用,。

二,、擺脫貧困,，必須選準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子。

要因地制宜,，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子,。同志強(qiáng)調(diào)，“要有比較明確的脫貧手段,，無(wú)論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè),，都要推廣‘一村一品’(即每個(gè)村都要抓一種有特色的產(chǎn)品),。蘑菇,、茶葉都是城郊農(nóng)民脫貧的重要項(xiàng)目,，各縣有關(guān)部門(mén)要為農(nóng)民脫貧致富提供科技服務(wù)?！?月，市委,、市政府《關(guān)于進(jìn)一步支持老少邊島相對(duì)落后地區(qū)加快發(fā)展的決定》中指出，大力支持重點(diǎn)村培育一個(gè)特色品牌,，發(fā)展一個(gè)特色產(chǎn)品,，做強(qiáng)一個(gè)特色產(chǎn)業(yè)，形成規(guī)?；?biāo)準(zhǔn)化,、集約化生產(chǎn)。市里設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金,，20至，市財(cái)政每年安排萬(wàn)元專(zhuān)項(xiàng)資金,，側(cè)重扶持老少邊島相對(duì)落后地區(qū)發(fā)展“一村一品一業(yè)”。因此,，貧困村要從實(shí)際出發(fā),，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)或特色產(chǎn)品,，不斷增加農(nóng)民的收入。要制定特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,，加強(qiáng)規(guī)劃項(xiàng)目進(jìn)村到戶(hù)機(jī)制建設(shè)，切實(shí)提高貧困戶(hù)的參與度,、受益度。積極培育貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)合作組織,，提高貧困戶(hù)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的組織程度。鼓勵(lì)企業(yè)從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),，發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,，探索企業(yè)與貧困農(nóng)戶(hù)建立利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，促進(jìn)貧困農(nóng)戶(hù)穩(wěn)步增收,。

三、擺脫貧困,，必須加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

同志強(qiáng)調(diào),，“基礎(chǔ)設(shè)施落后已成為閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘卡脖子’問(wèn)題。交通不便,、能源緊張不僅加大了新上項(xiàng)目的難度，而且使現(xiàn)有生產(chǎn)能力得不到充分發(fā)揮,。因此,，我們要予以足夠的重視,，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施，改善投資環(huán)境,，為閩東工農(nóng)業(yè)發(fā)展、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放創(chuàng)造必要條件,?！蔽沂欣仙龠厤u地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后,，欠債較多，嚴(yán)重影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,，要千方百計(jì)籌集資金，盡快改善落后的面貌,。要進(jìn)一步加大交通基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)田水利設(shè)施,、電網(wǎng)建設(shè)、農(nóng)村信息化,、造林綠化、環(huán)境整治,、造福工程危房改造等投入,，三年內(nèi),，使全市50個(gè)重點(diǎn)村的公共服務(wù)設(shè)施實(shí)現(xiàn)“三清”(清垃圾、清污水,、清環(huán)境),、“四改”(改廁,、改圈、改廚,、改危房)、“五通”(通路,、通電、通水,、通郵、通訊),、“六配套”(學(xué)校、村部辦公場(chǎng)所,、農(nóng)民健身廣場(chǎng)或農(nóng)民休閑公園、村道路燈,、衛(wèi)生室、文體活動(dòng)室),。

擺脫貧困讀后感500字篇六

《擺脫貧困》一書(shū)是習(xí)近平總書(shū)記于 21 年前發(fā)表的，文字不多,，冊(cè)子僅 11 萬(wàn)字，收錄了習(xí)總書(shū)記從 1988 年至 1990 年在 寧德 工作期間的部分講話(huà)和文章;內(nèi)涵卻很豐富,，全文圍繞 閩東 地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題,，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想,、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái),，思想深刻、篇章雋永,、真知灼見(jiàn)、擲地有聲,、發(fā)人深省、催人奮進(jìn),。書(shū)中透出的那種理想信念、思想精髓,、積極精神、辯證思維,、務(wù)實(shí)的態(tài)度等確實(shí)給我留下了深刻的印象。

下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì),，談幾點(diǎn)感想。

一是堅(jiān)持解放思想,。在這場(chǎng)擺脫貧困的歷史征程中，時(shí)任寧德地委書(shū)記的習(xí)近平總書(shū)記一針見(jiàn)血地指出,，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再?gòu)?qiáng)調(diào),，”地方貧困,，觀念不能‘貧困’“.”當(dāng)務(wù)之急,，是我們的黨員、我們的干部,、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新“.他還明確地說(shuō)過(guò):”我是崇尚行動(dòng)的,。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正是在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō),，我們不擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么,，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’,，沒(méi)有更加大膽的改革開(kāi)放的新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么,，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒(méi)有更有力的改革開(kāi)放的舉措,。“也就是說(shuō),，在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國(guó)”同步“擺脫貧困,，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是,，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開(kāi)放,。

二是”滴水穿石“見(jiàn)精神。任何事業(yè)的成功,，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力,。習(xí)近平總書(shū)記指出，”一滴水,，既小且弱，對(duì)付頑石,，肯定粉身碎骨?！啊钡鋬r(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中“.書(shū)中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持,，那種面對(duì)工作,、面對(duì)困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的,，是我今后不斷努力的方向。

三是密切聯(lián)系群眾,。貫穿《擺脫貧困》始終的一個(gè)鮮明觀點(diǎn)，就是群眾觀點(diǎn),。習(xí)近平總書(shū)記指出，”貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條,，最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?！啊睙o(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō),，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系,。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功“.他深刻地指出,，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來(lái)?水平自對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握,，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中,。在新形勢(shì)下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子,，打掉官氣，主動(dòng)上門(mén),，把信訪(fǎng)工作做到基層。走群眾路線(xiàn),，首先要有一個(gè)群眾觀點(diǎn)。”誠(chéng)于中者,，形于外“,有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會(huì)成為自覺(jué)的行動(dòng),。其次,，要經(jīng)常深入基層,、深入群眾,，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

四是要有辯證思想,。書(shū)中習(xí)總書(shū)記對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正,、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析，論證,、有對(duì)策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》,、《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿(mǎn)辯證思維光輝,。更難能可貴的是，總書(shū)記用辯證法不是空談,，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到:不能只熱衷于做”質(zhì)變“的突破工作,，而要注重做”量變“的積累工作。我贊賞”滴水穿石“的精神,，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的,、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,，質(zhì)變要有量變的積累。

五是要有腳踏實(shí)地,、實(shí)事求是的精神。習(xí)總書(shū)記提出”滴水穿石“的精神,，提倡腳踏實(shí)地,，循序漸進(jìn),，”不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作,。“《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想,，如滴水穿石”喻之于人，是一種前仆后繼,，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)“在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程,，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程,，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去,，甘于成為總體成功的鋪墊?！薄拔覀冃枰氖橇⒆阌趯?shí)際又胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞,、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁,，而不需要三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的散漫?！?新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去,，非常需要這種腳踏實(shí)地,、實(shí)事求是的精神,，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無(wú)聞的“鋪墊性”工作,，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位 .

學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華,，更是一次心靈的震撼,、靈魂的共鳴,。

擺脫貧困讀后感500字篇七

《擺脫貧困》雖然是習(xí)近平同志在1988年至1990年所著，但其中所蘊(yùn)含的創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想,、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)在今天依舊起著重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，為我們當(dāng)今全面建成小康社會(huì)打下決定性基礎(chǔ),。

雖然現(xiàn)在我們大部分人都過(guò)上了衣食無(wú)憂(yōu)的生活，但是在我們看不到的地方依舊有人們生活貧窮,、缺少醫(yī)療教育資源。不論是為了學(xué)習(xí)我們逐步擺脫貧困的經(jīng)驗(yàn),，還是為了解決現(xiàn)實(shí)生活中仍舊存在著的貧困問(wèn)題,，《擺脫貧困》這本書(shū)都值得我們認(rèn)真一讀,。

這本書(shū)雖然名為擺脫貧困，但其中對(duì)于為官做事,、社會(huì)發(fā)展都有著很多深刻的見(jiàn)解，需要我們用心思考,。

在書(shū)的前幾章,，習(xí)近平同志就一針見(jiàn)血地指出“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條,，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?！秉h為解決問(wèn)題想出策略、提供領(lǐng)導(dǎo)作用,，人民群眾則負(fù)責(zé)貫徹落實(shí)好每一步。這其中,，不管是黨員干部嚴(yán)格要求自身、深入了解基層還是領(lǐng)導(dǎo)者積極帶動(dòng)群眾,，都有著大大的學(xué)問(wèn)。

干部們首先要嚴(yán)格要求自身,，廉潔清明,，這樣才能取信于人,，取信于民。這幾年來(lái),，共產(chǎn)黨嚴(yán)肅不正之風(fēng)，加大反腐力度,，“老虎蒼蠅一起打”，切實(shí)解決了原本存在的腐敗問(wèn)題,。共產(chǎn)黨員不斷提升自我修養(yǎng),，增強(qiáng)廉潔奉公的自我約束力,，踏實(shí)一心為公為民,。“從嚴(yán)治黨,，最根本的是要通過(guò)肅正風(fēng)氣、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)取得人民群眾的信賴(lài)和擁護(hù),。”以百姓之心為心,，百姓才愿意相信政府，愿意跟著政府的腳步向前走,。

其次要少說(shuō)大話(huà)，扎實(shí)做事,。說(shuō)話(huà)容易做起來(lái)難，口號(hào)喊起來(lái)很簡(jiǎn)單,，但是能夠真切地落實(shí)每一件事情，真正解決每一個(gè)問(wèn)題卻需要無(wú)數(shù)的努力,。共產(chǎn)黨做出的貢獻(xiàn)群眾都是看在眼里的。這些百姓們?nèi)杖找挂估_的問(wèn)題,，到底有沒(méi)有得到解決、解決得好不好,、真正解決了哪些，百姓在日常的生活里都是能夠感受到的,，做不了假的。只有干部們踏實(shí)做事,，努力積極地為百姓解決問(wèn)題，百姓才能真正感受到黨的力量,，更加堅(jiān)定對(duì)黨的信念，黨與群眾更為親密,。

“黨對(duì)農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),，是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證,。”鄉(xiāng)村作為我國(guó)重要的一部分,，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上一直較落后。因而增強(qiáng)黨組織的凝聚力,、落實(shí)好鄉(xiāng)村的脫貧計(jì)劃,，是我國(guó)脫貧的重要組成部分。我國(guó)自古便是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),，廣袤的土地、富裕的資源是我們發(fā)展農(nóng)業(yè)的天然優(yōu)勢(shì),。鄉(xiāng)村應(yīng)該在農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)上下功夫，向農(nóng)業(yè)多層次,、深層次進(jìn)軍。另外,，在科技高速發(fā)展的今天，科技的發(fā)展為農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著決定性的貢獻(xiàn),。不論是開(kāi)發(fā)利用原本無(wú)法利用的資源、節(jié)約要素投入,、擴(kuò)展銷(xiāo)售市場(chǎng)還是改善生產(chǎn)水平，科技的進(jìn)步不斷促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,，形成一個(gè)更為高產(chǎn),、低耗,、優(yōu)質(zhì)、高效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系,。

閱讀這本書(shū)讓我的思想更為深刻豐富,，了解了很多關(guān)于社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)理念,。但是綜合起來(lái)，最關(guān)鍵的還是這三點(diǎn),。一是跟隨黨的步伐。只有深刻了解了黨的思想與主張,，我們才能意識(shí)到黨的道路是多么的科學(xué)與正確。二是終身的學(xué)習(xí),。時(shí)代一直在發(fā)展，人們也一直在變化,。唯有不斷的學(xué)習(xí)才能使我們擁有先進(jìn)的思想看清正確的方向。三是獻(xiàn)身于社會(huì),。在社會(huì)的偉大行進(jìn)中，我們投身自己,、奉獻(xiàn)自己才能使自己的存在擁有更高的價(jià)值，從一個(gè)微小的人成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步人類(lèi)進(jìn)步的更大的人,。

擺脫貧困讀后感500字篇八

身為一名樸實(shí)的勞動(dòng)人民的孩子，當(dāng)我接到要選擇一本紅色讀物豐富自己的精神的要求時(shí),，我毅然的選擇了習(xí)近平總書(shū)記的《擺脫貧困》，懷著求知的熱情,，慢慢地在這本書(shū)中汲取知識(shí),，去感受習(xí)近平主席對(duì)廣大勞動(dòng)人民的關(guān)愛(ài),，經(jīng)過(guò)一個(gè)暑假的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多東西,，我想借此文章淺談一下我讀完《擺脫貧困》一書(shū)后的感想。

習(xí)近平總書(shū)記講到,，干部的基本功,，就是密切聯(lián)系人民群眾,。的確，只有干部聯(lián)系群眾,，群眾擁護(hù)干部，這樣才會(huì)長(zhǎng)久發(fā)展,，所謂水能載舟亦能覆舟，便是一個(gè)道理,。貧困地區(qū)的干部要更努力，要比其他干部付出更加堅(jiān)信的勞動(dòng),。為什么?這就談到了貧困地區(qū)發(fā)展的依靠!道路看似千萬(wàn)條,，其實(shí)，最根本的道路卻只有那么兩條：第一條,，便是黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)，第二條,，那便是勞動(dòng)人民，人民群眾的力量,。干部與黨，干部是黨的路線(xiàn),，政策以及方針的踐行者,，也只有干部到人民群眾中去,，與勞動(dòng)人民獲得密切深切的精神聯(lián)系，才可以讓方針與政策得到更好的實(shí)施與貫徹,。

更是有“廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命”這一句話(huà)。自古以來(lái),，我們講究“得民心者得天下”,，習(xí)近平總書(shū)記更是要求我們依靠廉潔奉公,，獲得人民群眾的支持。全心全意為人民服務(wù),，這是黨員干部的責(zé)任。廉政建設(shè)更是歷史使命,，嚴(yán)厲批評(píng)所謂的“腐敗不可避免論”。如果我們不承擔(dān)起廉政建設(shè)這一偉大的歷史使命,，必然會(huì)失去人民的支持，失去民心,。滴水穿石什么啟示?這是一種鍥而不舍的偉大奮斗精神，對(duì)與水來(lái)說(shuō),，面對(duì)的，是看似堅(jiān)硬永遠(yuǎn)不可能摧毀的磐石,，一滴滴水珠前仆后繼的奮斗,，最后終于顯示在了穿石的勝利之中,。在歷史長(zhǎng)河中，任何一個(gè)落后地區(qū)的發(fā)展,，都應(yīng)當(dāng)像水滴石穿一樣，一點(diǎn)一滴的努力奮斗,，一點(diǎn)一滴的努力進(jìn)取,，任何一個(gè)人,，都應(yīng)當(dāng)敢于成為總體成功的鋪墊。

身為干部領(lǐng)導(dǎo),，就應(yīng)當(dāng)也必須應(yīng)該做到:“為官一方，造福一方”這一成就。而對(duì)于貧困地區(qū)來(lái)說(shuō),，有句古話(huà)稱(chēng):要想富，先修路,。習(xí)近平總書(shū)記更是對(duì)著一句話(huà)做了其更為深刻的解釋。路,，什么路?必然不僅僅是單純的行人之路。其第一個(gè)解釋為:為勞動(dòng)人民的商品疏通渠道,，讓人民的產(chǎn)品“出的去”,，這樣錢(qián)才可能“進(jìn)的來(lái)”,。身為桃農(nóng)孩子的我更是深有體會(huì)，唯有保證好桃子的輸出渠道,，收入才有了保障。第二種解釋便是,，要搞自己的特色脫貧道路，因地制宜,，合理規(guī)劃,，讓貧困縣不再貧困，而是成為有特色有特點(diǎn)的縣,。我深刻的理解這一說(shuō)法,，每個(gè)地方都有自己的特色，有的適合搞旅游業(yè),，有的土壤肥沃適合搞大棚養(yǎng)殖，有的水質(zhì)極好湖泊眾多適合搞水產(chǎn)養(yǎng)殖,。作為一方官員，應(yīng)當(dāng)全面了解地方特點(diǎn),，結(jié)合當(dāng)下實(shí)際,，造福一方,。

關(guān)于習(xí)近平總書(shū)記提到的“建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明”更是令我感到受益匪淺,。脫貧致富和精神文明建設(shè)有何關(guān)系?這便是物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系了,，這兩者，正是人類(lèi)自身生活的需要,。所謂的脫貧致富,，從某種方面來(lái)說(shuō),，便是要在貧困地區(qū)建立物質(zhì)文明，讓物質(zhì)生活滿(mǎn)足于大眾,。但是，真正的脫貧致富,，卻又不僅僅理解為物質(zhì)與生產(chǎn)力的發(fā)展，要想實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)主義,，還必須有高度發(fā)展的精神文明以此相輔相成。兩者結(jié)合,，物質(zhì)與精神，都提高到一個(gè)嶄新的層次,，這才是真正的脫貧致富,。

農(nóng)村黨組織的建設(shè)更是極其重要,，這便是加強(qiáng)脫貧第一線(xiàn)的核心力量,。農(nóng)村黨組織要做好堅(jiān)強(qiáng)正確的領(lǐng)導(dǎo)道路，努力地將所有農(nóng)民整合到一起,，讓農(nóng)村黨組織成為凝聚力的核心，脫貧致富的根本條件,，便是千百萬(wàn)農(nóng)民的團(tuán)結(jié)奮斗與共同努力。去創(chuàng)出一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子,，所謂的大農(nóng)業(yè)，不是指面積大,，土地多,，而是指農(nóng)業(yè)的多功能,，綜合性,，開(kāi)放式的特點(diǎn),。不同于傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè),，所謂小農(nóng)業(yè)，是說(shuō)農(nóng)業(yè)類(lèi)型單一,，集中耕地保護(hù),，這顯然是一種自給自足的經(jīng)濟(jì),，這樣不好,，不利于發(fā)展脫貧,。反觀大農(nóng)業(yè),，是一種合理的,，全面的農(nóng)業(yè)商品經(jīng)濟(jì),。我國(guó)自古以來(lái)就有農(nóng)林副牧業(yè)相互發(fā)展的先例,，但很少關(guān)注與他們之間的聯(lián)系,，而大農(nóng)業(yè),，做的就是要令他們相互促進(jìn)，綜合發(fā)展,，不僅要追求經(jīng)濟(jì)效益,，更是要保證生態(tài)效益,，之前的小農(nóng)業(yè)大多面向自己,，面向個(gè)人，一直處于自給自足的局面,，而大農(nóng)業(yè),，就是要打破這種固有的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式,，去面向市場(chǎng),，追求真正的效益,，讓商品觀念完全去替代小農(nóng)業(yè)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),。

一切都要講究實(shí)際,，脫皮致富更是要從實(shí)際出發(fā),，在新時(shí)代,，更是要改變工作方法，轉(zhuǎn)變思想態(tài)度,，以全新的面貌投入到脫貧致富的奮斗道路上去。不是靠簡(jiǎn)單的“我講你聽(tīng)”模式,，而是應(yīng)當(dāng)發(fā)揮先鋒模范作用,，深入基層,，與每一位農(nóng)民建立起血肉間的感情聯(lián)系,，把思想工作做實(shí)做牢,。更是要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn),，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),，充分發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,。老話(huà)講：上梁不正下梁歪,。因此,，一個(gè)好的帶頭人,，對(duì)于脫貧致富來(lái)說(shuō),，顯得尤為重要，沒(méi)有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者,，便是一盤(pán)散沙，便是無(wú)將之兵,。誰(shuí)能真正做好帶頭人?要去實(shí)踐,，要尊求民意，必須弄出個(gè)好干部出來(lái),。

身為新時(shí)代的學(xué)子,，面對(duì)社會(huì)主義脫貧致富對(duì)我們的呼吁與要求，我們更是要努力奮斗,，學(xué)習(xí)足夠的知識(shí),，為祖國(guó)事業(yè)而奮斗,，更是為脫貧致富貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力!