作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？又該怎么寫(xiě)呢,？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,，歡迎閱讀分享,，希望對(duì)大家有所幫助,。

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇一

1.聯(lián)系劇情,，把握竇娥的性格,，認(rèn)識(shí)竇娥善良美好的靈魂,。

2.認(rèn)識(shí)元朝社會(huì)的黑暗與腐敗,。

3.感悟悲劇美，理解悲劇的教育作用,。

1.“三樁誓愿”之浪漫主義手法,。

2.悲劇的教育作用。

1.走近作者

關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟,，金末元初大都（現(xiàn)北京）人,。元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早最偉大的戲劇作家,。他與鄭光祖,、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,，被稱(chēng)為“元曲四大家”,。

元代人說(shuō)他：“生而倜儻，博學(xué)能文,，滑稽多智,，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí)之冠,?！彼谏⑶赌蠀我恢ú环稀分姓f(shuō)自己精音律，會(huì)吟詩(shī),，能吹簫彈琴,，歌唱舞蹈，也會(huì)下棋射獵,，多才多藝,。

元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),，不僅寫(xiě)作劇本,，有時(shí)還登臺(tái)演唱，借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),，寄托自己的社會(huì)理想,。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失,，現(xiàn)僅存15部,。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣,。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一,。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列,。

2.元雜劇

（1）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,，個(gè)別的有五折、六折或多本連演,。

折是音樂(lè)組織的單元,，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,，每一折大都包括較多的場(chǎng)次,，類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,，通常在第一折之前起交代作用,。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來(lái)說(shuō)明情節(jié),，介紹人物。

雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子,。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱,。（其他角色只有說(shuō)白），分別稱(chēng)為“末本”或“旦本”,。

（2）角色：末,、旦、凈,、雜等,。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱(chēng)正末,，女主角稱(chēng)正旦,。此外，男配角有副末（次主角）,、外末（老年男子）,、小末（少年）等；女配角有副旦,、外旦,、小旦等。

凈：地位低下的喜劇性人物,。

雜：除以上三類(lèi)外的演員,。

此外，還有孛（bó）老（老頭兒）,、卜兒（老婦人）,、孤（官員）、徠兒（小廝）,。

（3）劇本的構(gòu)成：唱,、科、白三部分,。

唱詞是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）,、曲牌（曲譜）寫(xiě)成的韻文,。元雜劇規(guī)定，每一折戲,，唱同一宮調(diào)的一套曲子,，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。

科是戲劇動(dòng)作的總稱(chēng),。包括舞臺(tái)的程式,、武打和舞蹈。

白是“賓白”,，是劇中人的說(shuō)白部分,。賓白又分為：①對(duì)白：人物對(duì)話。②獨(dú)白：人物自敘,。③旁白：背過(guò)別的人物自敘心里話,。④帶白：唱詞中的插話。

賓白是元雜劇中重要的組成部分,。所謂“曲白相生,，方盡劇情之妙”，正說(shuō)明這一點(diǎn),。

3.文本介紹

1.浪漫主義手法――三樁誓愿

【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿,，委實(shí)的冤情不淺；若沒(méi)些兒靈圣與世人傳,，也不見(jiàn)得湛湛青天,。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸,。等他四下里皆瞧見(jiàn),，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑,。

【二煞】你道是暑氣暄,，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍,？若果有一腔怨氣噴如火,，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn),；要什么素車(chē)白馬,，斷送出古陌荒阡？

【一煞】你道是天公不可期,，人心不可憐,，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降,？也只為東海曾經(jīng)孝婦冤,。如今輪到你山陽(yáng)縣,，這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言,。

【煞尾】浮云為我陰,，悲風(fēng)為我旋，三樁兒誓愿明提遍,。（做哭科,，云）婆婆也，直等待雪飛六月,，亢旱三年呵,，（唱）那其間才把你個(gè)屈死的冤魂這竇娥顯。

內(nèi)容血濺白練六月飛雪亢旱三年

時(shí)間瞬間一段時(shí)間三年

地點(diǎn)法場(chǎng)荒野山陽(yáng)

監(jiān)斬官態(tài)度答應(yīng)不信（呵斥）怒喝

分析1.竇娥發(fā)下三樁誓愿,，是在鳴冤,，讓世人知道她被迫蒙冤、忍冤,。

竇娥還希望感動(dòng)天地，懲治邪惡,。被毀滅的過(guò)程,，就是抗?fàn)幍倪^(guò)程。

2.竇娥許下的三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)了兩樁,?？涩F(xiàn)實(shí)生活中這反常的情況是不可能實(shí)現(xiàn)的。反常是能說(shuō)明她冤,，可這不是封建迷信嗎,？你如何看待這個(gè)問(wèn)題呢？請(qǐng)聯(lián)系已學(xué)過(guò)的文章來(lái)討論,。

明確：是迷信,。從藝術(shù)上看，大膽想象,、夸張,，屬浪漫主義手法，讓生活中不可能的事情在藝術(shù)舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn),?！犊兹笘|南飛》中“化鳥(niǎo)”，《梁山伯與祝英臺(tái)》中“化蝶”,，都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉,。屠刀砍了竇娥，但砍不倒天理,；邪惡毀滅了竇娥,，但戰(zhàn)勝不了正義,。

2.人物形象――探究主旨

人物形象竇娥：勤勞、善良,、孝順,、安分、剛烈

文章主旨這樣一個(gè)有價(jià)值的女性被毀滅的原因是：

1.官吏桃杌太守（聯(lián)系劇情：給告狀者下跪,，“但有告狀的,，便是衣食父母”，昏官后居然升官）,；

2.流氓無(wú)賴(lài)張?bào)H兒,。

在元代那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)里，官吏昏庸無(wú)能,，是非不分,，流氓橫行霸道，謀財(cái)害命,。黑暗的社會(huì)滋生了他們,，并縱容他們，他們相互勾結(jié),，構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng),。這張網(wǎng)下，人的生命沒(méi)有什么保障,，哪怕他是有價(jià)值的,。因此，竇娥的冤獄不是個(gè)人的悲劇,，而是時(shí)代的悲劇,。悲劇的時(shí)代產(chǎn)生時(shí)代的悲劇。

讀后感悟貞潔孝敬,，哀怨感天雪飛六月

剛烈抗?fàn)?，悲憤?dòng)地亢旱三年

文本選段朗誦欣賞

（答題時(shí)間：30分鐘）

1.《竇娥冤》（節(jié)選）最后寫(xiě)三樁誓愿，從創(chuàng)作手法上看,，應(yīng)該屬于__________手法,。________

2.閱讀下面一段文字，完成問(wèn)題,。

（劊子做喝科,，云）兀那婆子靠后，時(shí)辰到了也,。（正旦跪科）（劊子開(kāi)枷科）（正旦云）竇娥告監(jiān)斬大人,，有一事肯依竇娥，便死而無(wú)怨,。（監(jiān)斬官云）你有什么事,，你說(shuō),。（正旦云）要一領(lǐng)凈席，等我竇娥站立,，又要丈二白練,，掛在旗槍上，若是我竇娥委實(shí)冤枉,，刀過(guò)處頭落,，一腔熱血休半點(diǎn)兒沾在地下，都飛在白練上者,。（監(jiān)斬官云）這個(gè)就依你,，打甚么不緊。（劊子做取席站科,，又取白練掛旗上科）（正旦唱）

（1）選段中,，“科”指________，主要用來(lái)________,；“云”指________,，主要用來(lái)________；“唱”指________,，主要用來(lái)________,。

（2）解釋下列詞語(yǔ)。①兀那：②休：③打甚么不緊：

3.《竇娥冤》中有兩句唱詞,，兩個(gè)版本文字不同，試比較其優(yōu)劣,。

《古名家雜劇》本：“地也,，你不分好歹難為地；天也,，我今日負(fù)屈銜冤哀告天,！”

《元曲選》本：“地也，你不分好歹何為地,！天也,，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”

4.《竇娥冤》中有的詞語(yǔ)其字形與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,，但意義則不同,。請(qǐng)看下面各組中的.加粗詞，選出與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義全不相同的一組（）

a.鼓三通,，鑼三下,；行動(dòng)些，行動(dòng)些,；不提防遭刑憲

b.怎不將天地也生埋怨,；只合把清濁分辨,；可怎生糊突了盜跖、顏淵

c.我竇娥向哥哥行有句言,；休推辭路遠(yuǎn),；往后街里去，是甚么主意

d.待我囑咐他幾句話咱,；你還有甚的說(shuō)話,；斷送出古陌荒阡

5.下列加粗字注音全對(duì)的一組是（）

a.嗟（jiē）怨 罪愆（yún） 銜（xián）冤

b.亢（kàng）旱 劊（guì）子手 提（dī）防

c.湛湛（zhàn） 阡陌（mò） 偃（yàn）旗

d.鼓三通（tōng） 萇（cháng）弘 盜跖（zhí）

6.對(duì)加粗詞語(yǔ)解釋全對(duì)的一組是（）

①怎不將天地也生（產(chǎn)生）埋怨

②不提防遭刑憲（刑法，刑律）

③錯(cuò)勘（分辨,、判斷）賢愚枉（徒然）做天

④待我囑咐他幾句話咱（自己）

⑤我竇娥向哥哥行（這里,、那里）有句言

⑥你去那受刑法尸骸上烈（燒）些紙錢(qián)

⑦只當(dāng)把你亡化的孩兒薦（推薦）

⑧官吏每（每每、常常）無(wú)心正法

⑨斷送（喪失,、毀滅）出古陌荒阡

⑩兀的（這,，與“兀那”意同）不是我媳婦兒

a.①③⑤⑦b.②④⑥⑧c.②③⑤⑥d.⑦⑧⑨⑩

7.選出不是兩個(gè)錯(cuò)字的一項(xiàng)（）

a.有日月朝暮旋，有鬼神掌著生死權(quán),。天地也,，只合把清濁分辯，可怎生胡突了盜跖,、顏源,？

b.天地也，作得個(gè)怕硬欺軟,，確原來(lái)也這般順?biāo)拼?/p>

c.地也,，你不分好夕何謂地！

d.天也,，你錯(cuò)看賢愚枉作天,！

8.閱讀下面一段文字，完成問(wèn)題,。

【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿,，委實(shí)的冤情不淺；若沒(méi)些兒靈圣與世人傳,，也不見(jiàn)得湛湛青天,。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸,。等他四下里皆瞧見(jiàn),，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑,。

【二煞】你道是暑氣暄,，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火,，定要感的六出冰花滾似綿,，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車(chē)白馬,，斷送出古陌荒阡,？

【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐,，不知皇天也肯從人愿,。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤,。如今輪到你山陽(yáng)縣,，這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言,。

【煞尾】浮云為我陰,，悲風(fēng)為我旋，三樁兒誓愿明提遍,。（做哭科,，云）婆婆也，直等待雪飛六月,，亢旱三年呵,，（唱）那其間才把你個(gè)屈死的冤魂這竇娥顯。

（1）竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿,，這三樁誓愿分別是：________,、________、________,。這其中運(yùn)用的四個(gè)典故分別是________,、________、________,、________。（以上均限四字語(yǔ)回答）這四個(gè)典故所涉及的四個(gè)人物分別是________,、________,、________、________,。

（2）下面對(duì)竇娥發(fā)下的三樁誓愿的分析,，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

a.血濺白練，這樁誓愿是希望到刑場(chǎng)上圍觀的人群立刻了解她的冤屈,。

b.三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥寧死不屈的反抗性格,。

c.三樁誓愿也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民仇恨罪惡統(tǒng)治，要求變革現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望。

d.三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥不屈不撓的反抗精神和樂(lè)觀態(tài)度,。

（3）三樁誓愿的順序可以顛倒嗎,？試說(shuō)明理由。

9.閱讀下面一段文字,，完成問(wèn)題,。

【滾繡球】①有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán),。②天地也,！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖,、顏淵,？③為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延,。④天地也,！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼,、莸匾?，你不分好歹何為地！⑥天也,，你錯(cuò)勘賢愚枉做天?、甙ィ宦涞脙蓽I漣漣,。

（1）解釋文中加點(diǎn)詞,。a.合b.糊突c.錯(cuò)勘d.怎生

（2）對(duì)這節(jié)文字，分析最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

a.運(yùn)用了對(duì)偶,、對(duì)比,、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥呼天喚地,，希望天地為她伸冤報(bào)仇的心理,。

b.運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比,、借喻等修辭手法,，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情和對(duì)神權(quán)的否定。

c.運(yùn)用了對(duì)偶,、對(duì)比,、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥對(duì)死亡的悲痛感情及對(duì)不公平世道的控訴,。

d.運(yùn)用對(duì)偶,、對(duì)比、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情及對(duì)黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴,。

（3）這節(jié)文字中人物的情感的變化,，請(qǐng)各用兩個(gè)字來(lái)概括。______________________,。

（4）婆媳訣別的場(chǎng)面中,，有一段發(fā)自竇娥心靈的呼喊：“……這都是我做竇娥的沒(méi)時(shí)運(yùn)，不明不暗,，負(fù)屈銜冤”,，竇娥為什么抱怨自己的命運(yùn)，她這樣說(shuō)用意是什么,？

（5）閱讀課文,，根據(jù)下列要求找出相關(guān)句子。

①由寄托到質(zhì)問(wèn)______②放聲詛咒_________③對(duì)天地的否定______

1.浪漫主義創(chuàng)作手法

2.（1）科介稱(chēng)角色動(dòng)作賓白交代情節(jié)曲詞抒發(fā)感情

（2）①那②不要③有什么要緊

3.《古》本第一句是陳述語(yǔ)氣,，不如《元》本用“何為地”這種質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣情感色彩強(qiáng)烈,。《古》本第二句是對(duì)天的哀告祈求,，《元》本第二句是對(duì)天面對(duì)面的指控和否定,。總之,，《元》本突出了竇娥不屈服于惡勢(shì)力的反抗精神,，使人物形象顯得更加高大，使作品的主題得到了深化,，而這正是《古》本的不足之處,。

4.a解析：a項(xiàng)中，鼓,，名詞活用為動(dòng)詞,，擊鼓；鑼?zhuān)~活用為動(dòng)詞,，敲鑼?zhuān)恍袆?dòng),，快走；不提防,，不料想,。b項(xiàng)中，生,，深深的；埋怨,，同于現(xiàn)代,；合，該；糊突,，混淆,。c項(xiàng)中，行（háng）,，這邊,，那邊；推辭,，同于現(xiàn)代,；主意，意思,，想法,。d項(xiàng)中，咱,，吧,；說(shuō)話，話可說(shuō),；陌,、阡，與現(xiàn)代同,。

5.b解析：a項(xiàng)“愆”應(yīng)讀“qiān”,；c項(xiàng)“偃”應(yīng)讀“yǎn”；d項(xiàng)“通”應(yīng)讀“tòng”,。

6.c解析：①中的“生”意為“甚,、深”；④中的“咱”相當(dāng)于“吧”,；⑦中的“薦”意為“祭,，超度亡靈”；⑧中的“每”同“們”,；⑨中的“斷送”意為“發(fā)送,，指殯葬”；⑩“兀那”是“那”的意思,。

7.a解析：a項(xiàng)中錯(cuò)別字有四：“旋”應(yīng)為“懸”,，“辯”應(yīng)為“辨”，“胡”應(yīng)為“糊”,，“源”應(yīng)為“淵”,；b項(xiàng)中有二：“作”應(yīng)為“做”，“確”應(yīng)為“卻”,；c項(xiàng)中有二：“夕”應(yīng)為“歹”,，“謂”應(yīng)為“為”,；d項(xiàng)中有二：“看”應(yīng)為“勘”，“作”應(yīng)為“做”,。

8.（1）血濺白練 六月飛雪 亢旱三年 萇弘化碧 望帝啼鵑 六月飛雪 東海孝婦 萇弘杜宇 鄒衍 孝婦

（2）d解析：表現(xiàn)竇娥對(duì)自己無(wú)辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗,。

（3）不能。因三樁誓愿一樁比一樁深刻,，一愿比一愿強(qiáng)烈,，層層深入，不容變動(dòng),。

9.（1）a.應(yīng)該b.混淆c.錯(cuò)誤判斷d.怎么

（2）d解析：本段文字從修辭格來(lái)看,，對(duì)偶、對(duì)比,、借喻,、借代均有?！扒鍧帷睘榻栌?，“盜跖”“顏淵”為借代；從思想內(nèi)容來(lái)看有悲憤,、有控訴,、有反抗、有否定,。a錯(cuò)在“希望天地為她伸冤報(bào)仇的心理”,，b錯(cuò)在“對(duì)神權(quán)的否定”，c錯(cuò)在“對(duì)死亡的悲痛感情”,。

（3）①希望―②困惑―③④⑤⑥控訴―⑦怨嘆

（4）竇娥這些表白是為了勸慰悲痛欲絕的婆婆,，也寧愿自己心頭流血來(lái)減少婆婆內(nèi)心的痛苦，這種自我犧牲的精神正是竇娥善良性格的體現(xiàn),。

（5）①“有日月朝暮懸……可怎生糊突了盜跖,、顏淵？”

②“為善的受貧窮更命短……卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！?/p>

③“地也,，你不分好歹何為地！天也,，你錯(cuò)勘賢愚枉做天,！”

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇二

1、了解戲劇及元雜劇的有關(guān)常識(shí),。

2,、理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，把握雜劇內(nèi)容,。

3,、賞析竇娥人物形象,，概括雜劇的主題。

鑒賞個(gè)性化的人物語(yǔ)言,，把握雜劇內(nèi)容，賞析人物形象,。

準(zhǔn)確把握戲劇沖突,，歸納概括主題。

誦讀法,，提問(wèn)法,，討論法，探究法

三課時(shí)

由《竇娥冤》戲劇視頻片斷導(dǎo)入,。

今天,，我們來(lái)學(xué)習(xí)這部真實(shí)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活、展示當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的現(xiàn)實(shí)主義作品：元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作――《竇娥冤》,。

舞臺(tái)小天地 天地大舞臺(tái)

戲中有文文中有戲識(shí)文者看文不識(shí)文者看戲

音里藏調(diào)調(diào)里藏音懂調(diào)者聽(tīng)調(diào)不懂調(diào)者聽(tīng)音

戲劇本屬虛,，虛內(nèi)尋實(shí)，實(shí)非為實(shí),，虛非為虛,，虛虛實(shí)實(shí)，方寸地生殺予奪,，榮辱貴賤,，做來(lái)千秋事業(yè)，莫道當(dāng)局是假

彈唱原為樂(lè),，樂(lè)中藏憂(yōu),，憂(yōu)民之憂(yōu)，樂(lè)民之樂(lè),，樂(lè)樂(lè)憂(yōu)憂(yōu),，頃刻間悲觀離合，喜怒哀樂(lè),，現(xiàn)出萬(wàn)代人情,，須從戲里傳真 （多媒體投影）

哪位同學(xué)結(jié)合戲劇知識(shí)談?wù)勂浜x？先請(qǐng)同學(xué)自己介紹,，老師可以稍作補(bǔ)充,。

對(duì)聯(lián)明確地告訴我們：戲劇雖說(shuō)是一門(mén)表演藝術(shù)，但它卻來(lái)源于生活,，真實(shí)地反映生活,，展示生活，它在使我們受到藝術(shù)熏陶的同時(shí),，也感悟到生活的真諦,。

戲劇的概念：是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),，借助文學(xué)、音樂(lè),、舞蹈,、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾,，反映社會(huì)生活,。

中國(guó)古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式,，為歷代人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),。而且在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置，她與古希臘悲喜劇,、印度梵劇并稱(chēng)為“世界三大古劇”,。

中國(guó)古典戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲,、元代雜劇,、明清傳奇、清代花部等四種基本形式,。其中元代雜劇是我國(guó)戲曲史上第一個(gè)黃金時(shí)代,，雜劇創(chuàng)作十分繁榮，創(chuàng)作體制亦較嚴(yán)格,。

1,、結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是四折一楔子演一完整的故事，依次寫(xiě)故事的開(kāi)端,、發(fā)展,、高潮和結(jié)局；“楔子”,，一般置于第一幕之前,，類(lèi)似現(xiàn)代劇的序幕，有時(shí)也置于兩折之間,，具有過(guò)場(chǎng)戲的性質(zhì),。個(gè)別的有五折、六折或多本連演,。

2,、角色：扮演的角色主要有生、末,、旦,、凈、丑等,。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,，男主角稱(chēng)正末,，女主角稱(chēng)正旦。此外男配角有副末（次主角）,、外末（老年男子）,、小末（少年）等；女配角有外旦,、貼旦,、老旦、花旦等,；凈：俗稱(chēng)“大花臉”，大都扮演性格,、相貌上有特異之處的人物,。丑：俗稱(chēng)“小花臉”，大抵扮演次要人物,。此外還有以劇中人物職務(wù)身份為名的雜角：如駕（皇帝）,、孤（官員）、卜兒（老年婦女）,、孛老（老年男子）,、潔郎（和尚）等。

3,、劇本構(gòu)成：由唱,、科、白三部分構(gòu)成,。

唱詞（即曲詞）：是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）,、曲牌（曲譜）寫(xiě)成的韻文。

科（即科范）：是戲劇動(dòng)作的總稱(chēng)（包括動(dòng)作,、表情,、舞臺(tái)效果）。也稱(chēng)“介”,。

白（即賓白――唱為主,，白為賓）：是劇中人物的說(shuō)白部分，分別為對(duì)白,、獨(dú)白,、旁白、帶白（唱詞中的插話）,。

4,、雜劇的主要作家作品

元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn),、鄭光祖,、白樸,。

四大愛(ài)情劇：《拜月記》（關(guān)漢卿）,、《西廂記》（王實(shí)甫）,、《倩女離魂》（鄭光祖）、《墻頭馬上》（白樸）

5,、作者：

關(guān)漢卿,，號(hào)己齋叟，元代雜劇的代表作家,，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家,。他與鄭光祖、白樸,、馬致遠(yuǎn)齊名,，被稱(chēng)為“元曲四大家”。他不僅寫(xiě)作劇本,，有時(shí)還登臺(tái)演唱,，精音律，會(huì)吟詩(shī),，能吹蕭彈琴,，歌唱舞蹈，也會(huì)下棋射獵,，多才多藝,。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失,，現(xiàn)僅存15部,。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《單刀會(huì)》等流傳很廣,。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一,。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列,。

1,、學(xué)生結(jié)合注釋自主閱讀劇本，疏通疑難字詞,，簡(jiǎn)介《竇娥冤》劇情,。

楔子：貧寒秀才竇天章上京求取功名，向寡婦蔡婆借貸盤(pán)纏,，蔡婆早就看上了他的女兒瑞云,，乘機(jī)提出索要瑞云做童養(yǎng)媳。端云3歲喪母，7歲便到蔡婆家,，改名竇娥,。

第一折：17歲時(shí)竇娥與蔡婆兒子成婚，一年后丈夫病故,，婆媳相依為命,。一天，蔡婆去向賽盧醫(yī)索討銀錢(qián),，賽盧醫(yī)賺她到僻靜處,，想勒死她，幸虧張?bào)H兒父子把她救下,。因這救命之恩,，張?bào)H兒父子想霸占婆媳二人。

第二折：竇娥執(zhí)意不從,。張?bào)H兒在羊肚湯里放了毒藥,，想害死蔡婆，強(qiáng)占竇娥,。不料其父喝下了那碗羊肚湯，嗚呼身亡,。張?bào)H兒反誣竇娥毒死公公,，并威脅竇娥嫁給他為妻，不然要去公堂告發(fā),。竇娥問(wèn)心無(wú)愧,，與張?bào)H兒去見(jiàn)官評(píng)理。太守桃杌是一個(gè)昏官,，嚴(yán)刑逼供,，竇娥堅(jiān)不屈從。桃杌轉(zhuǎn)對(duì)蔡婆用刑,，竇娥為救婆婆,，含冤承招，被判死罪,。

第三折：臨刑時(shí)竇娥滿(mǎn)腔悲憤,，呼天搶地，奔赴法場(chǎng),，死前發(fā)出“血濺白練”“六月飛雪”“亢旱三年”三樁誓愿,。。

補(bǔ)充：竇天章官拜兩淮提刑肅政廉訪使,，來(lái)到楚州地面,。竇娥鬼魂托夢(mèng)父親，訴說(shuō)冤情。竇天章重新審理此案,，殺了張?bào)H兒,。竇娥冤情得以伸雪。

2,、再讀課文,，以竇娥為主語(yǔ)總結(jié)每一部分內(nèi)容，列出本文的結(jié)構(gòu)提綱,。

⑴,、竇娥被抵作童養(yǎng)媳。

⑵,、竇娥拒絕改嫁,。

⑶、竇娥蒙冤入獄,。

⑷,、竇娥含冤被斬。解赴刑場(chǎng),，指斥天地,；

訣別婆婆，至善至孝,；

三大誓愿,，昭示清白，有反抗精神,。（板書(shū)）

分角色演繹,，進(jìn)一步感悟文本。

1,、為什么說(shuō)竇娥冤,，她冤在哪里？

冤,，即無(wú)辜受屈,。竇娥怕連累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏聽(tīng)偏信,，毫不作調(diào)查研究,，更不作情理剖析，嚴(yán)刑逼供,，草草結(jié)案,。

2、身陷冤情的竇娥有什么表現(xiàn),？

（1）引導(dǎo)學(xué)生將課本中第二折中【隔尾】【牧羊關(guān)】中有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行勾畫(huà),、朗讀,。

明確：堅(jiān)信自己清白的竇娥情愿和張?bào)H兒去見(jiàn)官，讓官府為她洗冤,?？墒撬f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，太守桃杌是個(gè)將告狀的看成“衣食父母”的主兒,，他偏信張?bào)H兒一面之詞毒打竇娥,。

（2）引導(dǎo)學(xué)生自由朗讀課本第二折中【罵玉郎】【感皇恩】【采茶歌】【黃鐘尾】三個(gè)唱段，體味竇娥蒙冤被打的怨恨,、憤怒,、堅(jiān)強(qiáng)和最初的反抗。

（3）桃杌毒打不成又生計(jì)要打竇娥的.婆婆,，竇娥“忙云：住住住,，休打我婆婆。情愿我招了罷,，是我藥死公公來(lái),。”一個(gè)“忙”字,，更見(jiàn)竇娥善良,。

（4）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第三折戲，再找出幾處體現(xiàn)竇娥善良的情節(jié),。

明確：為不讓婆婆受罪,，主動(dòng)承擔(dān)罪名的情節(jié)和赴刑場(chǎng)時(shí)要求劊子手不走前街走后街的細(xì)節(jié)以及【快活三】、【鮑老兒】等唱段,，都表現(xiàn)出竇娥善良、孝順的美德,。作者一再寫(xiě)竇娥善良,，越是寫(xiě)她善良，就越能激發(fā)讀者對(duì)她的同情和對(duì)桃杌,、張?bào)H兒的痛恨,。善良與命運(yùn)形成對(duì)比，更見(jiàn)其“冤”,。

3,、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀第三折戲中最能表現(xiàn)竇娥無(wú)奈和反抗的唱段【滾繡球】。

（1）哪一句表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),？

明確：“為善的受貧窮更命短,，造惡的享富貴又壽延?！?/p>

揭示出好人遭殃壞人橫行的社會(huì)不公平,，這是竇娥用生命換來(lái)的認(rèn)識(shí)，流淌著包括自己在內(nèi)的善良不幸者的悲痛，洶涌著對(duì)作惡多端卻不遭報(bào)應(yīng)之徒的無(wú)比憤怒,，讀時(shí)要用一慢一快,，一低一高，一泣一喊的聲調(diào),，流瀉出竇娥一怨一恨的情感激流,。

（2）哪一句最能表現(xiàn)竇娥的反抗精神？

明確：“地也,，你不分好歹何為地,！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉作天,！”

善良的竇娥雖無(wú)力改變自己的命運(yùn)卻決不屈從上天的安排,，她指天罵地、痛斥是非不分的天地,，她不屈的反抗精神在閃光,。這是竇娥在生命的盡頭用盡全力吼出的一句，多么悲恨,，多么無(wú)奈,，又多么痛快淋漓。

（3）本唱段表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情,？

明確：表達(dá)了主人公悲極,、憤極、怨極,、怒極,、無(wú)奈之極的思想感情。（學(xué)生有感情的朗讀本唱段）

4,、竇娥希望用什么來(lái)表明冤情,？她所希望的是什么？

明確：三樁誓愿

第一樁血濺白練：她希望刑場(chǎng)上的人們立刻了解她的冤屈,；

第二樁六月飛雪：希望自己的冤屈在上天得到反應(yīng),；

第三樁亢旱三年：她不僅希望個(gè)人的冤屈得到伸張，而且希望上天能懲治邪惡,。

5,、竇娥所發(fā)的三樁誓愿能否交換一下順序？

明確：三樁誓愿,，從時(shí)間的延續(xù)上,，一樁比一樁更久長(zhǎng)；從空間范圍上,，一樁比一樁更擴(kuò)大,。三樁誓愿依次遞進(jìn)的過(guò)程,，也是竇娥反抗精神依次上升的過(guò)程，是她斗爭(zhēng)的矛頭更加明確的過(guò)程,。

6,、第三樁誓愿讓楚地亢旱三年，是否擴(kuò)大化了,？

明確：善良,、孝順、安守本分的竇娥蒙冤入獄,、含冤被斬,，發(fā)下這樣的誓愿是當(dāng)時(shí)情感的自然流露，符合人們的審美需求,，并沒(méi)有擴(kuò)大化,。

7、竇娥的三樁誓愿與第一部分中對(duì)天地的指責(zé)是否矛盾,？

明確：對(duì)天地的指責(zé)和要感動(dòng)天地顯然是矛盾的,。她訴說(shuō)冤屈的過(guò)程中對(duì)天地的懷疑和依賴(lài)始終交織在一起，這正反映了作者的歷史和階級(jí)的局限,。一方面,，他通過(guò)竇娥指斥天地鬼神從根本批判封建統(tǒng)治階級(jí)，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望,。另一方面,，他又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠感動(dòng)天地鬼神來(lái)昭雪竇娥的冤案,。

8,、竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿，并且這三樁誓愿都實(shí)現(xiàn)了（第四折里交代楚州大旱三年）,，怎樣看待這樣的超現(xiàn)實(shí)情節(jié),？

明確：這一超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)首先是表現(xiàn)竇娥反抗精神的需要。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,，竇娥是無(wú)力辯白自己的冤屈的,，她的故事到她被斬就結(jié)束了,。這樣,，她強(qiáng)烈的反抗精神便不能充分體現(xiàn)出來(lái)，為了突出竇娥的反抗精神及其巨大力量,，作者安排了這樣的超現(xiàn)實(shí)情節(jié),。其次，這種安排也符合普通百姓的審美心理,。在古今中外文學(xué)作品中,，被毀滅的主人公以各種不同的方式表現(xiàn)出強(qiáng)大的力量的例子屢見(jiàn)不鮮,，這反映了人民對(duì)美好的、進(jìn)步的事物的肯定和支持,，也寄托了作者鮮明的愛(ài)憎,。再次，超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)使作品既洋溢著濃郁的生活氣息,，又富于奇異的浪漫色彩,。

1、竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突,？這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么,？

明確：竇娥與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突有：

（1）張?bào)H兒誤把自己的父親毒死，卻誣陷清白的竇娥,；

反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱,、惡欺善的現(xiàn)實(shí)；

（2）竇娥本想依靠衙門(mén)洗清自己的冤枉,，卻被判以死罪,；

反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗，官吏的昏庸,，貪贓枉法,；

（3） 竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆,，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪,。

表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。

2,、分析竇娥人物形象,，竇娥是怎樣的一個(gè)人？

（1）竇娥被父抵債做蔡婆婆的兒媳,，卻喪夫早寡,，她與婆婆的關(guān)系怎樣？

（2）竇娥為什么會(huì)被屈打成招,？

（3）竇娥與婆婆訣別的場(chǎng)景表現(xiàn)了她什么性格,？

（4）張?bào)H兒父子逼婚，竇娥處境孤立,，她的表現(xiàn)如何,？

（5）張?bào)H兒進(jìn)而要挾竇娥，她又是怎樣應(yīng)對(duì)的,？

（6）對(duì)簿公堂,，竇娥被打得皮開(kāi)肉綻，昏死三次,，她是用什么的行為來(lái)回敬張?bào)H兒的,？

明確：善良,，孝順，堅(jiān)強(qiáng),，有主見(jiàn),，安守本分，富有反抗精神……

3,、是什么造成了竇娥的冤情,？竇娥一個(gè)近乎完美的人，剛剛度過(guò)20個(gè)苦難的春秋,，生命的大樹(shù)就被攔腰斬?cái)?；如花的年齡，但生命之花卻被無(wú)情折落,，是什么造成了她的悲?。渴钦l(shuí)讓善良流淚,？是誰(shuí)讓高尚流血,？

（1）淺層次認(rèn)識(shí)：兇手是貪婪、昏庸,、兇殘的太守桃杌,，是他的貪財(cái)、毒打讓竇娥蒙冤被斬,；是無(wú)恥,、狡猾、狠毒的地痞流氓張?bào)H兒,，是他糾纏,、逼迫、陷害,、誣告竇娥,。

（2）認(rèn)識(shí)誤區(qū)：竇娥善良高尚的品行把她推向刑場(chǎng)，高尚成了高尚者的墓志銘,，錯(cuò)在善良,；竇娥如果不反抗，順從張?bào)H兒,，就不會(huì)如此悲慘,，錯(cuò)在反抗。（組織學(xué)生討論,，澄清錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)）

（3）深層次認(rèn)識(shí)：作品中的理想結(jié)局正說(shuō)明在當(dāng)時(shí)社會(huì)中可能有一兩個(gè)張?bào)H兒（地痞流氓）被正法,，但更多的張?bào)H兒卻逍遙法外,，可能有一兩個(gè)桃杌（貪官污吏）被懲罰,，但更多的桃杌卻升官發(fā)財(cái),。“為善的受貧窮更命短,，造惡的享富貴又壽延”造成悲劇的根本原因是那個(gè)無(wú)賴(lài)逞兇,，官吏枉法的黑暗社會(huì)，是那個(gè)弱小百姓血淚橫流的非人社會(huì),。這是一出典型的社會(huì)悲劇,。

4、本劇的主旨句是哪一句,？歸納概括主旨,。

明確：“這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言”這是主人公認(rèn)識(shí)的結(jié)晶,，是劇本的點(diǎn)睛之筆,，一語(yǔ)道破造成竇娥冤案的社會(huì)根源，揭示了封建官吏壓迫人民,、貪贓枉法,、草菅人命的腐朽黑暗本質(zhì)。表明,，竇娥的悲劇是社會(huì)悲劇,。

主題可這樣概括：通過(guò)寫(xiě)竇娥被押赴刑場(chǎng)殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗,、殘酷,，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神,。

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇三

理解悲劇的教育作用

“三樁誓愿”是浪漫主義手法

2.1第一學(xué)時(shí)

《祝?！氛故玖艘晃磺趧凇⑸屏嫉呐韵榱稚┍粴绲倪^(guò)程,，顯示了封建禮教的罪惡,。“列之于世界大悲劇之中亦無(wú)愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過(guò)程,。那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢,？

文章有幾個(gè)曲牌？根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié),，可以把課文分成幾個(gè)層次,？各層大意是什么？

明確：10個(gè)曲牌有3個(gè)層次

第1層（［端正好］［滾繡球］兩個(gè)曲牌）

竇娥指斥天地鬼神,。

第2層（[倘秀才]至［鮑老兒］四個(gè)曲牌）

竇娥告別婆婆,。

第3層（[耍孩兒]至［煞尾］四個(gè)曲牌）

竇娥在刑場(chǎng)上發(fā)下三大誓愿。

學(xué)生齊讀[端正好],，思考：此曲中哪些字詞說(shuō)明竇娥是冤枉的,，而且冤得很深,？

討論，明確：“沒(méi)來(lái)由”“不提防”可見(jiàn)竇娥是冤枉的,，是蒙冤,。“動(dòng)地驚天”表明她冤屈之深,。（板書(shū)：蒙冤）

試讀[滾繡球],，思考：竇娥為何埋怨天地？

女生讀,，男生點(diǎn)評(píng),。男生讀，老師點(diǎn)評(píng),。

感情是：信賴(lài)（天地）――懷疑（天地）――控訴（天地）――悲憤,。

聯(lián)系劇情討論，明確：竇娥和婆婆在生活上相依為命,，年僅二十的她只想安安分分地守自己的寡,，苦度青春，但做個(gè)順民而不得,，真冤?。≡┲畼O,，怨天地,。明為怨天地，實(shí)為訴說(shuō)自己蒙受了冤屈,。（板書(shū)：怨）

面對(duì)邪惡勢(shì)力,，竇娥敢于反抗，可為什么屈招,？又怎甘心忍受這冤屈,？

明確：屈招是怕婆婆受刑。真善良啊,。

善良的性格還體現(xiàn)在什么樣的情節(jié)安排上,？

明確：不走前街走后街怕婆婆傷心

還體現(xiàn)在臨刑前對(duì)婆婆的叮囑上。

學(xué)生齊讀[叨叨令]?p[快活三],、[鮑老兒],，感受其善良，（板書(shū)：忍冤）

這是一個(gè)多么善良而又富于犧牲精神的有價(jià)值的女子??！作者為什么要寫(xiě)竇娥的善良？

舉例：魯迅四次強(qiáng)調(diào)劉和珍“始終微笑著的和藹”襯出反動(dòng)政府的兇殘。

竇娥越善良越顯有價(jià)值,，顯冤屈之深,。

善而蒙冤又忍冤，令人悲痛,。（板書(shū)：悲）

你怎樣理解劇作家在這折戲的結(jié)尾安排的“三大奇愿”這樣的.情節(jié)呢？

浪漫的手法,，現(xiàn)實(shí)的含義

提問(wèn)：同學(xué)們還能想到哪些作品也運(yùn)用了浪漫主義手法呢,？

?v1?w、《三國(guó)演義》中的諸葛亮聰明絕頂,，近乎仙,，但并不影響人民群眾對(duì)他的喜愛(ài)。

?v2?w,、還有《西游記》《聊齋志異》《封神榜》《四大愛(ài)情故事》等,，浪漫主義的手法都增添了作品的無(wú)窮魅力。

１,、對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)耆_的一項(xiàng)是（）

a.可怎生糊突了盜跖,、顏淵（混淆）則是看你死去的孩兒面上（只當(dāng)是）

b.念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（糊涂）你道是暑氣暄（溫暖）

c.也不見(jiàn)得湛湛青天（清明）此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五（每月十五）

d.念竇娥從前以往干家緣（操勞家務(wù)）不知亢旱三年的說(shuō)話準(zhǔn)也不準(zhǔn)（抵御旱災(zāi)）

２,、下列成語(yǔ)典故和傳說(shuō)中的相關(guān)的歷史人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）

①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛雪④亢旱三年

a.①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦

b.①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥

c.①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦

d.①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇四

教讀課

1．了解元雜劇的有關(guān)常識(shí),。

2．理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，弄清雜劇內(nèi)容,。

3．理解主人公竇娥的性格特征,，概括雜劇的主題。

4．分析體會(huì)元雜劇的語(yǔ)言特點(diǎn),。

1,、戲的開(kāi)頭竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾。

2,、對(duì)［端正好］［滾繡球］等曲子的理解,，以及對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí)。

3,、情節(jié)沖突和人物形象,。

賞讀法討論法

多媒體

在我國(guó)古代，由于種種原因,，許多事情的結(jié)局都讓人覺(jué)得凄涼悲慘,，但人們都會(huì)把自己美好的愿望加在他們的身上，比如梁山泊與祝英臺(tái),，雖生不能在一起,，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬；劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依,，兩樹(shù)相連,，也是人們對(duì)他們的美好祝福吧！今天我們又將看到一個(gè)凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案――《竇娥冤》,。

（一）元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：

（1）題目：雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對(duì)句,。對(duì)句末句為劇名全稱(chēng)。如《竇娥冤》：“秉鑒賞＝持衡廉訪法,，感天動(dòng)地竇娥怨”,。

（2）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事，如《竇娥冤》,，個(gè)別的有五折,、六折或多本連演，如《西廂記》,。折是音樂(lè)組織的單元,，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間,、地點(diǎn)的限制,，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”,。有的雜劇還有“楔子”,，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,，用來(lái)說(shuō)明情節(jié),，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子,。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱,。（其他角色只有說(shuō)白），分別稱(chēng)為“末本”或“旦本”,。也有變例,，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生,、紅娘輪唱的情況,。《竇娥冤》屬旦本,。

（3）角色：扮演的角色有末,、旦、凈,、丑等,。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,，男主角稱(chēng)正末，女主角稱(chēng)正旦,。此外,，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）,、小末（少年）等,；女配角有副旦、外旦,、小旦等,。凈：俗稱(chēng)“大花臉”，大都扮演性格,、相貌上有特異之處的人物,。如張飛,、李逵,。丑：俗稱(chēng)“小花臉”，大抵扮演男次要人物,。此外,，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）,、孤（官員）,、徠兒（小廝）。

（4）宮調(diào)：樂(lè)音七聲：宮,、商,、角……羽、變宮,。以宮為主的調(diào)式稱(chēng)“宮”,，余稱(chēng)“調(diào)”，合稱(chēng)“宮調(diào)”,。不同宮調(diào)之聲情不同,。《竇娥怨》第三折用正宮,，適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情,。

（5）套數(shù)亦稱(chēng)聯(lián)套，是將同一宮調(diào)的若干支曲子,，按照一定規(guī)則連綴起來(lái),，每套必有［尾］，亦稱(chēng)［煞］,，表示全套曲子成一闋,。元雜劇規(guī)定,，每一折戲，唱同一宮調(diào)的.一套曲子,，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定,。《竇娥冤》用正宮,，其聯(lián)套形式為［端正好］,、［滾繡球］［倘秀才］［叨叨令］［快活三］［鮑老兒］［耍孩兒］［二煞］［一煞］［煞尾］共10支曲子。

（6）曲詞劇本中的唱詞,，即曲詞,，是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法,、平仄,、韻腳填寫(xiě)的，也可以在曲牌的規(guī)定之外,，適當(dāng)加入襯字或增句,。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻,?！陡]娥冤》套曲，押的是“先天”韻,。

（7）賓白白是“賓白”,，是劇中人的說(shuō)白部分?！辟e白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話,；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過(guò)別的人物自敘心理話,；帶白：唱詞中的插話,。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生,，方盡劇情之妙”．

（8）科介科是戲劇動(dòng)作的總稱(chēng),。包括舞臺(tái)的程序、武打和舞蹈,。如“再跪科”“鼓三通,、鑼三下科”。

（二）作者關(guān)漢卿

（1）關(guān)漢卿,，號(hào)已齋叟,，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家,，與鄭光祖（《倩女離魂》）,、白樸（《墻頭馬上》）,、馬致遠(yuǎn)（《漢宮秋》）一同被稱(chēng)為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首,。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等,。其中《竇娥冤》被稱(chēng)為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的,。雜劇有六十多種,，他是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,，被稱(chēng)為中國(guó)的莎士比亞,。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年,，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)?芬奇等同列為世界文化名人,。關(guān)漢卿的戲劇語(yǔ)言，被稱(chēng)為本色派之首,。

（2）關(guān)漢卿散曲中,，像《南呂一枝花?不伏老》這樣的作品，可以說(shuō)是一篇極端張揚(yáng)自我,、追求個(gè)性自由的宣言書(shū)：攀出墻朵朵花,，折臨路枝枝柳,?；ㄅ始t蕊嫩，柳折翠條柔,。浪子風(fēng)流,。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休,。半生來(lái)折柳攀花,，一世里眠花宿柳。（梁州）我是個(gè)普天下郎君領(lǐng)袖,，蓋世界浪子班頭,。愿朱顏不改常依舊：花中消遣，酒內(nèi)忘憂(yōu),；分茶撅竹,，打馬藏圖；通五音六律滑熟,，甚閑愁到我心頭,！伴的是銀箏女、銀臺(tái)前,、理銀箏,、笑倚銀屏,，伴的是玉天仙、攜玉手,、并玉肩,、同登玉樓，伴的是金釵客,、歌金樓,、捧金樽、滿(mǎn)泛金甌,。你道我老也,、暫休？占排場(chǎng)風(fēng)月功名首,，更玲瓏又剔透,。我是個(gè)錦陣花營(yíng)都帥頭，會(huì)玩府游州?。ㄎ玻┪沂莻€(gè)蒸不爛,、煮不熟、捶不匾,、炒不爆,、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆，恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷,、斫不下,、解不開(kāi)、頓不脫,、慢騰騰千層錦套頭,。我玩的是梁園月，飲的是東京酒,；賞的是洛陽(yáng)花,，攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋,、會(huì)蹴?g,、會(huì)打圍、會(huì)插科,、會(huì)歌舞,、會(huì)吹彈、會(huì)咽作,，會(huì)吟詩(shī),、會(huì)雙陸。你便是落了我牙,、歪了我嘴,、瘸了我腿,、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥侯,，尚兀自不肯休,。則除是閻王新自喚，神鬼自來(lái)勾,；三魂歸地府,，七魄喪冥幽。天哪,，那其間才不向煙花路上走,！

說(shuō)出下列元雜劇中常見(jiàn)的口語(yǔ)、襯字的意義行動(dòng)些,、沒(méi)來(lái)由,、葫蘆提、只合,、則落得,、無(wú)心正法、也么哥四,、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：

節(jié)選部分中,，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場(chǎng),？

赴法場(chǎng)怨天（竇娥指斥天地）見(jiàn)蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場(chǎng)誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）

1,、預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子,；

2,、通讀節(jié)選部分,，掌握字詞,。

元雜劇的有關(guān)知識(shí)節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)。

1,、指名朗讀開(kāi)場(chǎng)的舞臺(tái)提示（科介）問(wèn)：這段科白寫(xiě)了什么內(nèi)容,？起到什么作用？一開(kāi)幕劊子手搖旗提刀,，監(jiān)斬官厲聲吆喝,，再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲，舞臺(tái)一片陰森緊張的氛圍,。竇娥披枷戴鎖登場(chǎng),，呼天搶地的悲訴怒斥，更加重了悲劇氣氛,。答：描寫(xiě)了押解死囚的情景,。渲染了一種肅殺可怕的氣氛,。

2、閱讀“端正好”這支曲子：

（1）指名朗讀,；說(shuō)出曲子大意,。問(wèn)：這曲子中，竇娥主要訴說(shuō)了什么,？答：竇娥主要訴說(shuō)了自己莫名其妙受到了懲罰,，冤屈可以動(dòng)地驚天。竇娥由“屈”而“怨”,，自然地引出了下支曲子,。

（2）詞語(yǔ)玩味：沒(méi)來(lái)由：這三個(gè)字更貼近竇娥的身份，雖是口頭白話,，但比“莫須有”之類(lèi)的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤,，“沒(méi)來(lái)由”對(duì)于竇娥是清白無(wú)辜，對(duì)于官府,，實(shí)際諷刺,，誣陷可以得逞，王法,，還有什么尊嚴(yán),？不提防：竇娥縱然再小心再謹(jǐn)慎，也難以提防歹人的暗箭中傷,，可見(jiàn)世道的險(xiǎn)惡,。動(dòng)地驚天：竇娥自知在人間已沒(méi)有可以伸冤處，希冀天地能感應(yīng),，還自己一個(gè)清白,。弱者的無(wú)奈，反映出了人間的黑暗,，“動(dòng)地驚天”可說(shuō)是戲文之眼,，也會(huì)后面的三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)埋下伏筆。

（3）討論：有人說(shuō)竇娥的“鳴冤”反映了一個(gè)弱女子的恐怖心理,，你是怎樣看,？竇娥的“鳴冤“不是哀婉的哭泣，起句便發(fā)起了對(duì)黑暗勢(shì)力的沖擊,，有動(dòng)地驚天的舞臺(tái)效果,，創(chuàng)制了一種特有的氣氛――憤勝于悲，悲中透出不屈和剛烈,?！绊暱涕g游魂先赴森羅殿”，這是竇娥在臨遭極刑前的最真實(shí)的心理活動(dòng)，這種活動(dòng),，不單是一個(gè)弱女子的恐怖心理,，更包含著巨大的悲痛，不甘蒙冤受屈的多種情愫,，讓觀眾心中更有一種復(fù)雜的傷痛心緒,。

3、閱讀“滾繡球”教師范讀這支曲子,。問(wèn)：這支曲子的各句依次寫(xiě)了什么內(nèi)容,？試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過(guò)程。學(xué)生回答以后教師明確：竇娥先前也是認(rèn)為世間自有鬼神主持公道,，但悲慘的遭遇讓她不禁對(duì)天地鬼神產(chǎn)生了懷疑,，而后憤怒地揭露了社會(huì)的不公，階級(jí)的對(duì)立,，對(duì)天地鬼神大膽地徹底否定,。但封建社會(huì)的一句弱女子，又能如何呢,？竇娥的天大冤屈,，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣,。即：傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問(wèn)揭露黑暗徹底否定一聲悲泣重點(diǎn)理解：“地也,，你不分好歹何為地！天也,，你錯(cuò)勘賢愚枉作天,！”簡(jiǎn)析：這兩句，是作借竇娥之口,，對(duì)封建社會(huì)作猛烈的抨擊,、尖銳的批判，同時(shí),，也表現(xiàn)了竇娥的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神,，歷來(lái)被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺(tái)詞。

1,、指名朗讀“倘繡才”,；問(wèn)：竇娥為何哀告走后街？

師生活動(dòng)

答：“怕則怕被我婆婆見(jiàn)”,、“枉將他氣殺，《竇娥冤》

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇五

【知識(shí)與能力】

了解元雜劇的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí),，把握竇娥的典型形象,。

【過(guò)程與方法】

反復(fù)誦讀課文，欣賞作品的語(yǔ)言和浪漫主義的手法,，賞析悲劇藝術(shù)的美,。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

正確認(rèn)識(shí)主人公竇娥勇于反抗不合理社會(huì)的精神和善良的性格。

【重點(diǎn)】

品味作品的語(yǔ)言,，把握竇娥的典型形象,。

【難點(diǎn)】

理解作者采用充滿(mǎn)生活氣息的現(xiàn)實(shí)主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法的用意,，領(lǐng)會(huì)作品的思想價(jià)值。

朗讀法,、設(shè)置情境法,。

設(shè)置2課時(shí)教學(xué)，本教案為第1課時(shí),。

（一）情境創(chuàng)設(shè),，激發(fā)興趣

很多人在自己蒙受冤屈的時(shí)候常常感嘆說(shuō)：“真是比竇娥還冤哪！”那么,，竇娥是什么人,？她因?yàn)槭裁词茉吭┑搅耸裁闯潭?？今天我們就?lái)鑒賞元代著名戲曲家關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》,。（教師板書(shū)課題。）

（二）知人論世,，整體感知

1,、課前布置學(xué)生排演《竇娥冤》課本劇，學(xué)生表演課本劇,，其他學(xué)生欣賞,。

2、結(jié)合教材p3注釋介紹本文作者關(guān)漢卿,，并且簡(jiǎn)單介紹古典戲劇和元雜劇,。

3、學(xué)生自由朗讀課文,，并思考本劇的故事梗概,。

明確：父將竇娥來(lái)抵債――蔡婆討債賽盧醫(yī)――惡人賴(lài)債害人命――張?bào)H兒父子救蔡婆――父子逼人成婚配（竇娥不從）――張?bào)H兒設(shè)計(jì)害蔡婆――張福食毒歸西天――張?bào)H兒逼婚挾竇娥（竇娥不從）――張?bào)H兒誣陷告州官――昏官不查定娥罪――竇娥刑場(chǎng)發(fā)誓愿――三樁誓愿皆應(yīng)驗(yàn)。

（三）深入研讀

學(xué)生四人為一組分組討論ppt展示的問(wèn)題串,，8分鐘時(shí)間后,，指名學(xué)生具體分析問(wèn)題的答案。

1,、竇娥一生有哪些不幸遭遇,？

2、戲劇一般是通過(guò)制造矛盾沖突來(lái)塑造人物形象和表達(dá)主題的,，而戲劇沖突一般有三類(lèi)：人物之間的沖突,，人與環(huán)境的沖突。那么本劇的主要矛盾沖突屬于什么類(lèi)型？

3,、竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪個(gè)方面,？（或竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突？）

4,、從竇娥的遭遇我們可以看到元代什么樣的社會(huì)狀況,？

明確：

1、（1）三歲喪母,；

（2）父女分離,；

（3）喪夫打擊；

（4）流氓欺壓,；

（5）貪官污吏的毒刑和判決,。

2、人與環(huán)境（社會(huì)）的沖突,。

3,、（1）流氓惡棍張?bào)H兒誤把自己的父親毒死，卻誣陷清白的竇娥,。

（2）竇娥本想依靠衙門(mén)洗清自己的冤屈,，卻反被判以死罪。

（3）竇娥渴望清清白白地活著,，又怕連累婆婆,，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。

4,、（1）反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱,、惡欺善的現(xiàn)實(shí)。

（2）反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗,，官吏的昏庸,、貪贓枉法。（3）被壓迫的婦女們無(wú)法維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán),，生命和財(cái)產(chǎn)安全等也沒(méi)有保障,。

（四）小結(jié)作業(yè)

1、可見(jiàn),，社會(huì)環(huán)境的.影響幾乎看不見(jiàn),，聽(tīng)不到，摸不著,，但它猶如一個(gè)巨大的“磁場(chǎng)”,，個(gè)人一旦置身于這種環(huán)境之中，無(wú)論如何也擺脫不了環(huán)境對(duì)他所產(chǎn)生的巨大影響,。

2,、熟讀第三折,，重點(diǎn)品味《端正好》和《滾繡球》等曲子,，初步感知竇娥的形象,。

竇娥冤

關(guān)漢卿

元雜劇

故事梗概

《竇娥冤》是人教版教材必修4第一單元的第一課。我在備課的時(shí)候進(jìn)行了充分的考慮,，這篇課文是中國(guó)古代戲曲單元的第一課,，學(xué)生對(duì)于怎樣鑒賞古代戲曲無(wú)所適從，所以,，我在上第一堂課時(shí),，借助多媒體課件，我?guī)椭鷮W(xué)生了解與戲曲有關(guān)的文學(xué)常識(shí),，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古代戲曲的要點(diǎn)以及如何入手進(jìn)行鑒賞古代戲曲的方法,，然后讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合書(shū)下注釋了解劇情,，理解字意,，熟悉內(nèi)容，所做這些為第二課時(shí)做好鋪墊,。

教學(xué)中,，我設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容基本按照我的思路進(jìn)行。學(xué)生自編自導(dǎo)自演的課本劇很生動(dòng),，比較成功,，贏得同學(xué)們熱烈掌聲，抓住課本劇,，引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)本課的要點(diǎn),，并且結(jié)合課文觀看課本劇讓學(xué)生自己感知、感悟,。借助多媒體課件加強(qiáng)輔助教學(xué),，營(yíng)造氛圍，渲染氣氛,。

通過(guò)幾個(gè)主要問(wèn)題的設(shè)置,，引導(dǎo)學(xué)生在第一課時(shí)的教學(xué)中能對(duì)于本劇有宏觀的把控，為第二課時(shí)的深入欣賞打下良好的基礎(chǔ),。

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇六

1,、鞏固學(xué)生元雜劇知識(shí)及對(duì)古白話的理解。

2,、培養(yǎng)并提高學(xué)生古典戲曲的鑒賞能力,。

3、賞析,、理解《竇娥冤》主題,，人物形象及意義,，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)。

4,、賞析,，把握《竇娥冤》戲曲語(yǔ)言及現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法。

1,、把握竇娥人物形象及意義,。

2、品味關(guān)漢卿本色的語(yǔ)言,。

誦讀法,、導(dǎo)析法

1、通過(guò)誦讀,，品味語(yǔ)言,、分析語(yǔ)言，把握人物形象,。

2,、通過(guò)誦讀、對(duì)比,，把握語(yǔ)言特點(diǎn),。

多媒體

一、組織教學(xué)

二,、回顧導(dǎo)入

1,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

上一節(jié)，我們已經(jīng)講解了元曲特別是元雜劇的有關(guān)知識(shí),，并且讓大家預(yù)習(xí)《竇娥冤》,，下邊檢查一下上節(jié)知識(shí)掌握及預(yù)習(xí)情況。

2,、習(xí)題

①元雜劇知識(shí) ②典故掌握 ③古白話理解

三,、講解新課

㈠作者與背景

㈡《竇娥冤》劇情梗概（指導(dǎo)學(xué)生看課下注釋①）

㈢欣賞精彩劇照，認(rèn)識(shí)作品影響

㈣解題,、導(dǎo)讀提示,，了解學(xué)習(xí)要點(diǎn)

㈤鑒賞分析

1、整體把握

①三個(gè)場(chǎng)面（找學(xué)生概括內(nèi)容）

②本折線索（冤）及感情變化（怨→悲→恨）

③矛盾沖突（基本主題）把握

2,、具體賞析

⑴戲曲語(yǔ)言,，人物形象賞析

（問(wèn)）：竇娥身上最光輝的性格特點(diǎn)是什么？體現(xiàn)在哪些場(chǎng)面,，哪些唱詞中,？

（生答）：略

①分析第一場(chǎng)面，范讀[端正好][滾繡球]兩支曲子

（讓學(xué)生品味語(yǔ)言,，體會(huì)語(yǔ)言所體現(xiàn)出竇娥的感情及反抗精神）

②分角色朗讀第三場(chǎng)面,，繼續(xù)賞析語(yǔ)言,，人物形象

③點(diǎn)拔第二場(chǎng)面，把握竇娥善良美好心靈

（問(wèn)）：為什么要突出竇娥冤善良美好的一面,？

（答）：略

④整體把握人物形象,，語(yǔ)言特點(diǎn)，繼續(xù)探討作品主題,。

⑵通過(guò)課堂練習(xí),，繼續(xù)把握語(yǔ)言特點(diǎn)

①對(duì)比閱讀《竇娥冤》與《西廂記》唱詞,。

②總結(jié)本?。P(guān)漢卿）語(yǔ)言特點(diǎn)

⑶賞析現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法，繼續(xù)探討作品主題,。

㈥思考討論

明傳奇《金鎖記》由《竇娥冤》改編而成,，劇中竇娥的'丈夫蔡昌宗并沒(méi)有夭折，而是在趕考途中不幸落水,，被龍王招為駙馬,。三年后又入京考試，舉奪魁,。而竇娥也在行刑時(shí),，因天色陰暗，寒風(fēng)刺骨,，提刑官急令刀下留人,，得以不死，最后竇天章平反其冤案,，一家人歡慶團(tuán)圓,。正是“翁做高官婿狀元，夫妻父女得團(tuán)圓”,。

比較《金鎖記》與《竇娥冤》的結(jié)尾,，你更喜歡哪一個(gè)？談?wù)勀愕母邢搿?/p>

四,、總結(jié)

1,、竇娥形象及意義（作品主題），學(xué)習(xí)其美好品質(zhì),。

2,、語(yǔ)言特點(diǎn)

3、藝術(shù)手法

4,、讀書(shū),、寫(xiě)作指導(dǎo)

五、作業(yè)

1,、背默[端正好][滾繡球]兩支曲子,。

2,、思考討論

作者在第一場(chǎng)面安排竇娥指天罵地，為何又在第三場(chǎng)面靠天地來(lái)顯示其冤情,？談一談你對(duì)此問(wèn)題的看法,。

竇娥冤

關(guān)漢卿

冤

怨 悲 恨

（反抗） （善良） （反抗）

現(xiàn)實(shí) ← → 浪漫

控訴、歌頌,、表達(dá)愿望

課堂練習(xí)：

閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞,，回答下面問(wèn)題。

《竇娥冤》：

[倘秀才]則被這枷紐的我左側(cè)右偏,，人擁的我前合后偃,，我竇娥向哥哥行有句言。（劊子云）你有甚么話說(shuō),？（正旦唱）前街里去心懷恨,，后街里去死無(wú)冤，休推辭路遠(yuǎn),。

《西廂記》：

[端正好]碧云天,，黃花地，西風(fēng)緊,，北雁南飛,。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚,。

[粉蝶兒]風(fēng)靜簾閑,，透紗窗麝蘭香散，啟朱扉搖響雙環(huán),。絳臺(tái)高,，金荷小，銀燭猶燦,。比及將暖帳輕彈,，先揭起這梅紅羅軟簾偷看。

1,、元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分,，通過(guò)唱詞分析，關(guān)漢卿與王實(shí)甫各屬哪一流派,？

2,、試概括本色派”與“文采派”各自的語(yǔ)言特點(diǎn)。

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇七

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入學(xué)習(xí)

魯迅說(shuō)：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看,。”《祝?！氛故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過(guò)程,，顯示出封建禮教的罪惡?！傲兄谑澜绱蟊瘎　钡闹袊?guó)古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過(guò)程,。

有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢,？讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)本文來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。

二、作者與元雜劇介紹

１,、關(guān)于作者：

關(guān)漢卿,，號(hào)己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人,。元代雜劇的代表作家,，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖,、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,，被稱(chēng)為“元曲四大家”,。

他曾在散曲《南呂一枝花?不伏老》中說(shuō)自己精音律，會(huì)吟詩(shī),，能吹蕭彈琴,，歌唱舞蹈，也會(huì)下棋射獵,，多才多藝,。

元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),，借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),，寄托自己的.社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存１５部,?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一,。１９５８年,，他的名字被列入世界文化名人之列。

２,、關(guān)于元雜?。?/p>

元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：

⑴ 結(jié)構(gòu)：

元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個(gè)完整的故事,，少數(shù)作品有五折,、六折或多本連演,。

折是音樂(lè)組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,，它不受時(shí)間,、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次,，類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”,。“楔子”,，通常在第一折之前起交代作用,，相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來(lái)說(shuō)明情節(jié)和介紹人物,。

雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子,。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色只有說(shuō)白）,，分別稱(chēng)為“末本”或“旦本”,。

⑵ 角色：

扮演的角色有末、旦,、凈,、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,，男主角稱(chēng)正末,，女主角稱(chēng)正旦。此外,，男配角有副末（次主角）,、外末（老年男子）、小末（少年）等,；女配角有副旦,、外旦、小旦等,。

凈：俗稱(chēng)“大花臉”,，配角有副凈，大都扮演性格,、相貌上有特異之處的人物,。如張飛、李逵,。

丑：俗稱(chēng)“小花臉”,，大抵扮演男次要人物。

此外，還有孛（bó）老（老頭兒）,、卜兒（老婦人）,、孤（官員）、徠兒（小廝）,。

⑶ 劇本的構(gòu)成：劇本由唱,、科、白三部分構(gòu)成,。

唱詞是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）,、曲牌（曲譜）寫(xiě)成的韻文。元雜劇規(guī)定,，每一折戲,，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定,。（注：課后可查閱“宮調(diào)”知識(shí)）

科是戲劇動(dòng)作的總稱(chēng),。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈,。

白是“賓白”,，是劇中人的說(shuō)白部分?！辟e白有對(duì)白（人物對(duì)話）,、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背過(guò)別的人物自敘心理話）,、帶白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇中重要的組成部分,?！扒紫嗌奖M劇情之妙”,。

三,、速讀感知，理清思路

課文節(jié)選的是楔子和前三折,，其后情節(jié)見(jiàn)課文注釋①介紹,。

１、請(qǐng)?zhí)x課文,，看看課文節(jié)選中共出現(xiàn)多少曲牌,？都屬什么宮調(diào)？

明確：共出現(xiàn)３１個(gè)曲牌,，分別屬于仙呂,、南呂、正宮三個(gè)宮調(diào)。

２,、請(qǐng)概括講述本課故事情節(jié),，并重點(diǎn)講述第三折情節(jié)。（可由多人共同完成）

板書(shū)簡(jiǎn)示為：

１,、二人亮相,，悲劇開(kāi)始；竇父趕考,，留下孤女,。

２、婆婆索債,，險(xiǎn)些喪命,；竇娥爭(zhēng)理，張生歹念,。

３,、驢兒下藥，誤殺己父,；竇娥蒙冤,，被判斬刑。

４,、竇娥怨恨,，指斥天地；三大誓愿,，昭示清白,。

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇八

【目的要求】

1.初步了解元雜劇的特點(diǎn)。

2.經(jīng)過(guò)竇娥冤這一歷史冤案,，認(rèn)識(shí)元代的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。

3.認(rèn)識(shí)竇娥開(kāi)始對(duì)天地神鬼的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾,。

【課文釋義】

(1)親眷(眷,，juàn)親屬。

(2)負(fù)屈銜冤：背負(fù)委屈,，心中懷著怨恨或冤枉,。

(3)杳無(wú)音信：(杳，yǎo)〈書(shū)〉遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影,，也沒(méi)有音信,。

(4)古陌荒阡：(陌，mò田間東西方向的道路,。阡,，qiān田間南北方向的路)古遠(yuǎn)而荒涼的田間的路,。

(5)昏聵：(聵，kuì,，耳聾)眼花耳聾,。比喻頭腦糊涂，不明是非,。

(6)嫁禍：把禍患轉(zhuǎn)移給別人,。

【資料主旨】

《竇娥冤》是我國(guó)十大杯具之一。作者經(jīng)過(guò)竇娥蒙受的千古奇冤,，揭露了封建社會(huì)的黑暗,，統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的完美心靈和反抗精神,。

竇娥的形象壯美動(dòng)人,，她的杯具性格，具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量,。

《竇娥》揭示的是元代社會(huì)的重重矛盾,。吏治昏聵，法度不公,，惡人橫行;百姓無(wú)告的黑暗現(xiàn)實(shí),，正是經(jīng)過(guò)竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的。竇娥的曲詞,，道白,，尤其是刑前三樁誓愿是戲劇沖突的集中體現(xiàn)，是對(duì)黑暗社會(huì)的`血淚控訴,。

【寫(xiě)作手法】

課文節(jié)選的第三折,，是全劇高潮。這一折描述的是竇娥被綁赴刑場(chǎng)問(wèn)斬冤死的經(jīng)過(guò),。它由三部分組成,。第一部分寫(xiě)竇娥被綁赴刑場(chǎng)，以“端正好”,，“滾繡球”兩支曲詞為核心，痛陳了竇娥心中的怨憤之氣,。第二部分寫(xiě)婆媳訣別,，竇娥訴冤，經(jīng)過(guò)竇娥對(duì)婆婆的牽記表現(xiàn)了主人公心地善良的品德,，經(jīng)過(guò)竇娥的長(zhǎng)篇獨(dú)白,，陳述了主人公的滿(mǎn)腹冤屈。善而蒙冤,，杯具愈悲,。第三部分寫(xiě)竇娥三樁誓愿，三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲，悲而生恨的情感變化推向頂峰,。就這點(diǎn)看,，又展現(xiàn)作品進(jìn)取浪漫的一面。

【重點(diǎn)語(yǔ)段研讀】

課文：沒(méi)來(lái)由犯王法,，不提防遭刑憲,，叫聲屈動(dòng)地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,，怎不將天地也生埋怨,。有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán),。天地也!只合把清濁分辨,，可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,，造惡的享富貴又壽延,。天地也!做得個(gè)怕硬欺軟，卻原先也這般順?biāo)拼?地也,，你不分好歹何為地!天也,，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!哎，只落得兩淚漣漣,。

：由竇娥訴說(shuō)自我莫名其妙地犯法受刑,，之后說(shuō)冤屈之大可“驚天動(dòng)地”。竇娥含冤受刑,，對(duì)命運(yùn)的不平,、天地的不公充滿(mǎn)了憤恨。由于內(nèi)心悲憤到了極點(diǎn),，所以不由得對(duì)天地表示怨恨,。這就自然引出了下頭在這支曲子中對(duì)天地鬼神的指斥，控訴：“地也,，你不分好歹何為地!天也,，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”

但作為封建社會(huì)一個(gè)弱女子的竇娥，對(duì)于這樣不平的命運(yùn),、不公的天地又能奈何呢?她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結(jié),，抒發(fā)一下自我的痛苦和悲傷而已。

人物一出場(chǎng),，就讓我們看到一個(gè)冤屈至深,，怨憤至極的竇娥出此刻眼前。

課文：不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿,，委實(shí)冤情不淺;若沒(méi)些兒靈圣與世人傳,，也不見(jiàn)得湛湛青天,。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸,。等他四下里皆瞧見(jiàn),，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑,。你道是暑氣暄,，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,，定要感的六出冰花滾似綿,，免著我尸骸現(xiàn);要什么素車(chē)白馬，斷送出古陌荒阡?你道是天公不可期,，人心不可憐,，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降,，也只為東海以往孝婦冤,。如今輪到你山陽(yáng)，這都是官吏每無(wú)心正法,，使百姓有口難言,。

分析：是竇娥的第一個(gè)誓言。她發(fā)這誓,，是讓在場(chǎng)的人立刻了解她的冤屈,。她的第二個(gè)誓愿是，期望自我的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應(yīng),。是她的第三個(gè)誓愿,，是期望上天能夠懲治邪惡。這三個(gè)誓愿,，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自我無(wú)辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗,。這三樁誓愿又是她反抗性格的頂點(diǎn)。這是全劇的高潮,，也塑造竇娥這個(gè)形象最成功的一筆,。這樣，一個(gè)勤勞,、正直,、善良但又有強(qiáng)烈反抗精神的古代年輕婦女形象就豐滿(mǎn)、鮮明地立在觀眾的面前,。

【解題指導(dǎo)】

一、參見(jiàn)【.寫(xiě)作手法】

二,、參見(jiàn)【重點(diǎn)語(yǔ)段研讀】

三,、因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街,，竇娥要求去后街避開(kāi)前街是怕自我的婆婆看出看見(jiàn)自我受刑而悲痛。這充分顯示了竇娥淳樸善良的完美心靈,。作者就此展現(xiàn)了竇娥性格中溫順善良的一個(gè)側(cè)面,。使竇娥形象更為完整豐滿(mǎn)。

四,、1生,，深甚，2糊突,，混淆,。3行，加在稱(chēng)呼別人的詞后面,，意為“這邊”“那邊”或“那里”,，“那里”。4則,，只,。

五、略,。

【資料窗】

(一)有關(guān)元雜?。涸s劇揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，塑造一系列被壓迫者形象,、歌頌人民的反抗斗爭(zhēng),，極具深刻的思想資料和強(qiáng)烈的生活氣息。現(xiàn)實(shí)主義是創(chuàng)作的主流,，不少優(yōu)秀作品又是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的產(chǎn)物,。以質(zhì)樸自然，生動(dòng)潑辣的北方民間口語(yǔ)為基礎(chǔ),。創(chuàng)作為舞臺(tái)演出緊密結(jié)合,，構(gòu)成動(dòng)人的戲劇沖突。結(jié)構(gòu)上一般為四折一楔,?！罢邸笔且魳?lè)組織單元，情節(jié)發(fā)展的自然段落,。一折相當(dāng)于此刻戲曲的一場(chǎng)或一幕,。“楔”,，篇幅短,，位置不定，一般放第一折前對(duì)故事做簡(jiǎn)單介紹,，或折與折之間類(lèi)似過(guò)場(chǎng),，起銜接作用,。主角，每本只一個(gè)主角,。男主角稱(chēng)正末,，女主角稱(chēng)正旦。此外,，男配角副末(次主角),，外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦,、外旦,、小旦等。凈俗稱(chēng)“大花臉”,，大都扮演性格,、相貌上有特異之處的人物。如張飛,、李逵,。丑：俗稱(chēng)“小花臉”，大抵扮演男次要人物,。此外,，還有孛老(老頭兒)，卜兒(老婦人),、孤(官員),、徠兒(小廝)。音樂(lè),，每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子,。只由“正旦”或“正末”獨(dú)唱。宮調(diào)即曲調(diào),，表聲音的高低,，“曲牌”即曲譜，韻律要求嚴(yán)格,，實(shí)際是按譜填詞,。

劇本，由“曲詞”和“賓白”組成,?！扒{(diào)”抒情強(qiáng)烈，起喧染和貫穿作用,?！百e白”含對(duì)白(對(duì)話)和獨(dú)白。“獨(dú)白”具敘事性,，對(duì)情節(jié)發(fā)展,、人物塑造作用重大。劇本還規(guī)定了主角的動(dòng)作表情,，“稱(chēng)范”或“介”及舞臺(tái)效果。

(二)有關(guān)作者,，吳漢卿號(hào)齋叟,，金末元初大都人。元代雜劇的代表作家,，也是我國(guó)戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家,，他與鄭光祖、白樸,、馬致遠(yuǎn)齊名,，被稱(chēng)為“元曲四大家”。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,，關(guān)漢卿不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),，不僅僅寫(xiě)劇本，有時(shí)還登臺(tái)演唱,，借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),，寄托自我的社會(huì)夢(mèng)想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,，但大都散失,，現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》,、《救風(fēng)塵》、《望江亭》,、《單刀會(huì)》等流傳很廣,。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典杯具之一。1956年,，他的名字被列入世界文化名人之列,。

(三)東海孝婦的故事：東海有孝婦，少寡,，亡子,，養(yǎng)姑(婆婆)甚謹(jǐn)。姑欲嫁之,，最終肯,。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤勞，哀其亡子守寡,。我老,，久累丁壯,，奈何?其后，姑自經(jīng)死,。姑女告吏：“婦殺我母,。”吏捕孝婦,，孝婦辭不殺姑,，吏驗(yàn)治，孝婦自誣服,。具獄上府,，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞,，必不殺也,。太守不聽(tīng)，于公爭(zhēng)之,，弗能得,。乃抱其具獄，哭于府上,，因辭疾去,。太守竟論殺孝婦?？ぶ锌莺等?。(《漢書(shū)?于定國(guó)傳》)

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇九

這場(chǎng)戲節(jié)選自元雜劇代表作家關(guān)漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。這一折戲是全劇的高潮,，經(jīng)過(guò)描述竇娥被解往刑場(chǎng)問(wèn)斬的經(jīng)過(guò),，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會(huì)的黑暗,。

一,、使學(xué)生了解元雜劇的特點(diǎn)及有關(guān)知識(shí)；

二,、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象,；

三、理解竇娥形象的社會(huì)意義,，理解戲劇的主題,。

竇娥形象、元雜劇常識(shí),。

三場(chǎng)戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用,。

先使學(xué)生了解元雜劇的常識(shí)，再理清：赴法場(chǎng)、別蔡婆,、立誓愿三場(chǎng)戲的情節(jié)結(jié)構(gòu),，依次分析三場(chǎng)戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用，最終總結(jié)竇娥形象的社會(huì)意義,。教學(xué)過(guò)程中注意啟迪學(xué)生進(jìn)取思考,。

簡(jiǎn)介常識(shí)、通讀全文

具體步驟：

一,、導(dǎo)入新課：從古代戲曲的不一樣種類(lèi),、不一樣主角導(dǎo)入新課。

二,、簡(jiǎn)介元雜劇的'常識(shí)：套數(shù)(散套)

1、元曲的分類(lèi)：散曲

元曲小令

劇曲(雜劇)

2,、元雜劇的結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”

元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”,，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場(chǎng)次,?！靶ㄗ印毕喈?dāng)于“序幕”或“過(guò)場(chǎng)戲”，多用在第一幕前的介紹劇情,、人物,，也有用在兩幕之間的。

3,、元雜劇的劇本構(gòu)成：

唱詞：按宮調(diào),、曲牌寫(xiě)成的韻文；

賓白：即說(shuō)白,。曲詞為主,，所以說(shuō)白為賓。

科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺(tái)提示”,。

4,、元雜劇的主角：

旦：女主角。包括正旦(女主角),、副旦(女配角),、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四類(lèi),。

末：男主角,。也包括正末、副末,、外末,、小末四類(lèi)。

凈：俗稱(chēng)“大花臉”，多扮相貌,、性格上有特異之處者,。

丑：俗稱(chēng)“小花臉”。多扮次要主角,。

此外,，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒),、孤(官員),、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書(shū)人)等主角,。

5,、其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女主角主唱),、和“末本戲”(男主角主唱)兩類(lèi),。

三、簡(jiǎn)介關(guān)漢卿及有關(guān)常識(shí)：

關(guān)漢卿,，元雜劇的代表人物,，與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭立刻》),、馬致遠(yuǎn)(代表作《漢宮秋》)四人共稱(chēng)為元曲四大家,。關(guān)漢卿的代表作品即《竇娥冤》，其他著名作品還有《望江亭》《單刀會(huì)》《救風(fēng)塵》等,。其中,，《竇娥冤》又是中國(guó)十大古典杯具之一。

四,、檢查預(yù)習(xí)：

說(shuō)出下列元雜劇中常見(jiàn)的口語(yǔ),、襯字的意義

行動(dòng)些、沒(méi)來(lái)由,、葫蘆提,、只合、則落得,、無(wú)心正法,、也么哥

五、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：

啟發(fā)：節(jié)選部分中,，竇娥先后做了哪些事課文可分為幾場(chǎng)

赴法場(chǎng)怨天(竇娥指斥天地鬼神)

情節(jié)結(jié)構(gòu)見(jiàn)蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)

在刑場(chǎng)誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)

六,、課堂小結(jié)：

學(xué)習(xí)本課，我們首先要了解元雜劇的知識(shí),，關(guān)漢卿及其創(chuàng)作情景,，節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu),。以上這幾方面，我們要用心掌握,。

七,、布置作業(yè)：

1、預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”,、“滾繡球”兩支曲子,；

2、通讀節(jié)選部分,，掌握字詞,。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

竇娥冤

元雜劇關(guān)漢卿

指斥天地

情節(jié)結(jié)構(gòu)告別蔡婆

發(fā)下誓愿

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇十

⒈鑒賞性格化的人物語(yǔ)言，體味本色語(yǔ)言的特色風(fēng)格,。

⒉充滿(mǎn)濃郁生活氣息的現(xiàn)實(shí)主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,。

⒊認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1

一,、導(dǎo)入新課

二,、解題

⒈元雜劇簡(jiǎn)介

⒉關(guān)漢卿簡(jiǎn)介

元曲四大家：關(guān)漢卿 鄭光祖 白樸 馬致遠(yuǎn)

⒊《竇娥冤》劇情簡(jiǎn)介

三、整體感知

分角色朗讀課文,，要求：

⑴把你認(rèn)為疑難的問(wèn)題找出來(lái)，討論交流,。

⑵課文什么地方最能打動(dòng)你,？

四、討論交流

⒈討論交流疑難問(wèn)題

⒉自由發(fā)言：課文什么地方最能打動(dòng)你,？

示例：

（一）強(qiáng)烈的反抗精神

⑴指天斥地

在《滾繡球》一曲中,，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹，怕硬欺軟,，錯(cuò)堪賢愚,。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定,。

⑵三樁誓愿

臨刑時(shí)的三樁誓愿,，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭(zhēng)的鋒芒直指貪贓枉法,、草菅人命的昏官污吏,。這是竇娥對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤恨和堅(jiān)決抗?fàn)幨撬纯剐愿竦捻旤c(diǎn)。這里,，是全劇的高潮,，也是竇娥形象塑造的最成功的一筆，主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn),。這樣,，一個(gè)勤勞,、正直、善良,，但又有強(qiáng)烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿(mǎn),、鮮明地站在我們面前了。

（二）淳樸善良的性格

訣別婆婆：走后街→說(shuō)真相→立遺囑→勸婆婆

竇娥這善良,、美好的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深,，也就更深入地揭露了社會(huì)的黑暗和現(xiàn)實(shí)的殘酷。

⒊談?wù)勱P(guān)漢卿的語(yǔ)言風(fēng)格

明確：

①曲詞,，都不事雕琢,，感情真切，精練優(yōu)美,，淺顯而見(jiàn)深邃,。

②說(shuō)白，凝練而又明白如話,，聲氣口吻酷似其人,。

③曲白配合相得益彰。

王國(guó)維評(píng)：“關(guān)漢卿一空倚傍,，自鑄偉詞,，而其言曲盡人情，字字本色,，故當(dāng)元人第一,。”

五,、探究閱讀

⒈竇娥是被昏官屈判死罪的,，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神，卻又在最后發(fā)下三大誓愿,，要感天動(dòng)地來(lái)顯示冤情,？

明確：竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地，顯然是矛盾的,?？梢?jiàn)，竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴(lài)是始終交織在一起的,。這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限,，一方面，他通過(guò)竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí),，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望,。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法,，只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案,。

⒉這三樁誓愿的順序可以顛倒嗎,？為什么？

明確：不可以,，理由如下：

①“血濺白練”?d?d是希望在場(chǎng)的人立刻了解她的冤情,。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個(gè)典故說(shuō)明她死得冤枉、悲凄,。

②“六月飛雪”?d?d表明她的清白,，并用“六月飛霜”這個(gè)典故表現(xiàn)她的冤情深重，足以動(dòng)天,。

③“亢旱三年”?d?d不僅是為了證明自己的冤屈,，而是希望上天懲治邪惡。斗爭(zhēng)的鋒芒直指貪贓枉法,、草菅人命的昏官污吏,。“東海孝婦”這一典故的運(yùn)用,，更加強(qiáng)化了她的斗爭(zhēng)性,。

這三樁誓愿，一愿比一愿深刻,，一愿比一愿強(qiáng)烈,，層層深入，不可顛倒,。

⒊這三樁誓愿有兩樁即時(shí)應(yīng)驗(yàn),，還有一樁在第四折中也得到驗(yàn)證。現(xiàn)實(shí)中這本來(lái)不可能,，作者為什么要這樣寫(xiě)？

明確：在現(xiàn)實(shí)生活中,，這三樁誓愿均是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,。而在作者筆下，竟然都得到驗(yàn)證,。正是作者浪漫主義的`描寫(xiě),，顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛(ài)憎,，反映了人民伸張正義,、懲治邪惡的愿望。這也正是本劇最成功的一處,，是全劇刻畫(huà)主人公形象最著力的一筆,，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使悲劇氣氛更濃烈,，人物形象更突出,，故事情節(jié)更生動(dòng),，主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息,，又充滿(mǎn)著奇異的浪漫色彩,，具有震撼人心的藝術(shù)力量。

六,、主題探討

造成竇娥悲劇命運(yùn)的原因是什么,？用文中的一句話回答。

明確：“官吏每無(wú)心正法,，使百姓有口難言,。”→法制黑暗,，官吏昏聵

七,、課文總結(jié)

關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家，也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家,，他用本色又當(dāng)行的語(yǔ)言為我們塑造了一位善良,、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗螅羁痰亟衣读藭r(shí)代的黑暗,、社會(huì)的腐敗,，并且為世界文學(xué)畫(huà)廊增添了一個(gè)永不磨滅的形象，《竇娥冤》的確不愧為元曲之首,。

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇十一

通過(guò)課文教學(xué),，深刻認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的惡人橫行、官吏貪暴,、法制黑暗,、政治腐敗

理解竇娥正直善良、寧死不屈的性格

使學(xué)生領(lǐng)會(huì)戲劇如何通過(guò)唱詞,、科白刻劃人物形象,、展開(kāi)矛盾沖突的寫(xiě)作技巧

初步認(rèn)識(shí)我國(guó)古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

竇娥正直善良、寧死不屈的性格

戲劇如何通過(guò)唱詞,、科白刻劃人物形象,、展開(kāi)矛盾沖突的寫(xiě)作技巧

古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

初步認(rèn)識(shí)我國(guó)古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

唱詞、科白

誦讀,、解析,、鑒賞

[一]分析課文

第一部分（疏通一段文意，分析一段）

重點(diǎn)段落

【滾繡球】一段反映了竇娥怎樣的性格,？

竇娥被綁赴刑場(chǎng),，無(wú)情的事實(shí)轟垮了她的幻想，她從自己的奇冤大屈中認(rèn)清了官場(chǎng)的黑暗,，吏治的腐敗,。她不甘心就這樣糊里糊涂地死去,，她要控訴這人間的不平，她要詛咒這封建統(tǒng)治的.神圣支柱──天地神祗,！在這支曲詞中,，竇娥斷然否定了所謂掌握著人的貧賤富貴，生死壽命的天地鬼神的公正性,。天地如果確實(shí)是公正的,，為什么現(xiàn)實(shí)中總是那樣黑白顛倒是非混淆呢？天地不也是期侮善良者而庇護(hù)那些有權(quán)有勢(shì)的壞人么,？關(guān)漢卿在這里讓千百年來(lái)封建社會(huì)的受害者通過(guò)竇娥的嘴巴把滿(mǎn)腔怨恨火一般噴射出來(lái),。激烈控訴那迫害她和千千萬(wàn)萬(wàn)善良人民的黑暗現(xiàn)實(shí)。她對(duì)于天地神祗和命運(yùn)的懷疑和否定,，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治秩序的否定,。

【小結(jié)】以上這部分是寫(xiě)竇娥對(duì)天地鬼神的怨恨，表現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗性格,。

第二部分

１,、這一部分開(kāi)始寫(xiě)竇娥在擁擠中走向法場(chǎng)時(shí)的情景。當(dāng)劊子手問(wèn)她可有親眷要見(jiàn)面時(shí),，竇娥的一段唱在結(jié)構(gòu)上與刻劃人物上有什么作用,？

①結(jié)構(gòu)：照應(yīng)楔子中父親竇天章進(jìn)京趕考的事；伏下第四折竇天章以肅政廉訪使的身份為竇娥伸冤的事,。

②刻劃人物：更突出了竇娥的滿(mǎn)腔憤怒和滿(mǎn)心凄苦,，一個(gè)遭受千古奇冤的青年女子，臨死前竟然沒(méi)有一個(gè)貼心的親人來(lái)看望她一下,。竇娥估計(jì)婆婆今天可能要來(lái)看她,，可又擔(dān)心這種情景會(huì)把她氣壞，因此想走后街刑場(chǎng),，避而不見(jiàn)婆婆的面,。她以最大的犧牲替代婆婆承受了一切，臨死之前她當(dāng)然十分渴望跟這個(gè)“相依為命”的唯一親人會(huì)上一面,。可是為了不致于“枉將他氣殺”,，竇娥又克制住自己的感情,，情愿讓自己的傷口上流著鮮血，而不愿在這時(shí)候讓婆婆來(lái)見(jiàn)她的面,。這是何等善良的心地,，又是何等崇高的品德！關(guān)漢卿在這里他極細(xì)膩的筆觸,，把他的主人公心靈深處最美好最閃光的東西袒露給觀眾看,，然后又使觀眾看到它的毀滅,。關(guān)漢卿就是如此成功地運(yùn)用了他的悲劇藝術(shù)來(lái)塑造人物形象的。竇娥不想見(jiàn)婆婆而婆婆偏偏來(lái)了,，情節(jié)發(fā)生了波折,，于是竇娥向婆婆訴原委，表心跡,，提請(qǐng)求,。這中間的一大段科白，既是戲劇情節(jié)發(fā)展必要的過(guò)渡,，又有強(qiáng)調(diào)竇娥冤情委實(shí)不淺的作用,。《快活三》《鮑老兒》兩支曲子,，唱出了竇娥的冤情比天大,，關(guān)心婆婆的感情比海深。她的自我犧牲這么巨大,，而臨死前的要求卻如此微小,。關(guān)漢卿把女主人公對(duì)于不公平世道的怨憤和對(duì)于親人的體貼結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，這樣人物的性格豐富飽滿(mǎn)了,。然而這樣美好的人將要被毀滅了,，觀眾的心也被揪住了，這就充分顯示出關(guān)漢卿藝術(shù)手腕的高明,。

【小結(jié)】以上這部分是寫(xiě)竇娥與婆婆的訣別,，表現(xiàn)了也純樸善良的性格。

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇十二

通過(guò)課文教學(xué),，深刻認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的惡人橫行,、官吏貪暴、法制黑暗,、政治腐敗

理解竇娥正直善良,、寧死不屈的性格

使學(xué)生領(lǐng)會(huì)戲劇如何通過(guò)唱詞、科白刻劃人物形象,、展開(kāi)矛盾沖突的寫(xiě)作技巧

初步認(rèn)識(shí)我國(guó)古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

竇娥正直善良,、寧死不屈的性格

戲劇如何通過(guò)唱詞、科白刻劃人物形象,、展開(kāi)矛盾沖突的寫(xiě)作技巧

古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

初步認(rèn)識(shí)我國(guó)古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

唱詞,、科白

誦讀、解析,、鑒賞

[一]點(diǎn)撥――元雜劇知識(shí)

１,、構(gòu)成要素：唱詞：①宮調(diào)、曲牌。②韻文

科：戲劇動(dòng)作的總稱(chēng),。

白（賓白）：①對(duì)白,；②獨(dú)白；③旁白,；④帶白,。

２、形式：四折（四幕）一楔子（序幕）,。

３,、角色：末（生；外末─老生,；正末─小生,。扮演劇中主要男性人物角色。）

旦（正旦,；卜兒─老婦人,。扮演劇中主要女性人物角色）

凈（大花臉。扮演劇中性格品質(zhì)或相貌上有物異之點(diǎn)的男性人物,。）

丑（小花臉,；二花臉；三花臉,。扮演劇中男性次要人物角色,。這些人物有的語(yǔ)言幽默，行動(dòng)滑稽,，心地善良,；有的`奸詐可惡，吝嗇卑鄙,。）

[二],、點(diǎn)撥――作者

關(guān)漢卿，號(hào)已齋,，元代大都人,，約生于十三世紀(jì)初葉，卒于十三世紀(jì)末,，比莎士比亞早出生三個(gè)世紀(jì),。他一生共創(chuàng)作了60多個(gè)劇本。比莎士比亞多出將近一倍,。關(guān)漢卿的才能是多方面的：他的悲劇,，寫(xiě)得一腔怨氣噴如火，感天動(dòng)地驚鬼神,；他的喜劇,，寫(xiě)得嘻笑怒罵多辛辣,，妙趣橫生滿(mǎn)屋春,；他的歷史劇,，寫(xiě)得歷史人物如再現(xiàn)，豪氣逼人真雄健,。郭沫若說(shuō)過(guò),，關(guān)漢卿能夠“愛(ài)人民之所愛(ài)，憎人民之所憎”,。他的雜劇全面而深刻地反映了元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，又關(guān)于把現(xiàn)實(shí)和理想結(jié)合起來(lái)，賦予他所肯定的人物以理想的光輝,，表達(dá)出人民的美好愿望,。

[三]、概括情節(jié)

１,、了解全劇劇情

２,、概括情節(jié)（先讀后議）

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇十三

1.了解元雜劇和關(guān)漢卿的基本知識(shí);理解古白話跟現(xiàn)代漢語(yǔ)在詞法上的一些異同

2.整體感知全劇，把握故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)

3.理清《竇娥冤》的戲劇沖突

1. 認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神,。

2.開(kāi)頭竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾,。

3.對(duì)[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí).

【學(xué)法點(diǎn)睛】誦讀,、探究,。

1.元雜劇的結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”

元雜劇的`“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調(diào)的一套曲子組成,，包括多場(chǎng)次,。“楔子”相當(dāng)于“序幕”或“過(guò)場(chǎng)戲”,，多用在第一幕前的介紹劇情,、人物，也有用在兩幕之間的,。

2.元雜劇的劇本構(gòu)成：

唱詞：按宮調(diào),、曲牌寫(xiě)成的韻文;

賓白：即說(shuō)白。曲詞為主,，所以說(shuō)白為賓,。

科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺(tái)提示”。

3.元雜劇的角色：

旦：女角色,。包括正旦(女主角),、副旦(女配角)、外旦(老年女角色),、小旦(少年女角色)四類(lèi),。

末：男角色。也包括正末、副末,、外末,、小末四類(lèi)。

凈：俗稱(chēng)“大花臉”,，多扮相貌,、性格上有特異之處者。

丑：俗稱(chēng)“小花臉”,。多扮次要角色,。

此外，還有“卜兒”(老婦人),、孛老(老頭兒),、孤(官員)、徠兒(小廝),、細(xì)酸(讀書(shū)人)等角色,。

4.其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱),、和“末本戲”(男角色主唱)兩類(lèi),。

吳漢卿號(hào)齋叟，金末元初大都人,。元代雜劇的代表作家,，也是我國(guó)戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家，他與鄭光祖,、白樸,、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱(chēng)為“元曲四大家”,。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,，關(guān)漢卿不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不僅寫(xiě)劇本,，有時(shí)還登臺(tái)演唱,，借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想,。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,，但大都散失，現(xiàn)僅存15部,?！陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》,、《望江亭》,、《單刀會(huì)》等流傳很廣,。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1956年,，他的名字被列入世界文化名人之列,。

東海有孝婦，少寡,，亡子，養(yǎng)姑(婆婆)甚謹(jǐn),。姑欲嫁之,，終于肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤勞,，哀其亡子守寡,。我老，久累丁壯,，奈何?其后,，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母,?！崩舨缎D，孝婦辭不殺姑,，吏驗(yàn)治,，孝婦自誣服。具獄上府,，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,，以孝聞，必不殺也,。太守不聽(tīng),，于公爭(zhēng)之，弗能得,。乃抱其具獄,，哭于府上，因辭疾去,。太守竟論殺孝婦,。郡中枯旱三年,。(《漢書(shū)?于定國(guó)傳》)

故事發(fā)生在元朝,，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾,。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤(pán)剝,，而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等：蒙古人,、色目人,、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),，共同壓迫各族人民,，可以說(shuō)，勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,，是元朝社會(huì)的主要矛盾,。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

1. 給下列加點(diǎn)字注音

楔子( ) 竇娥( ) 嫡親( ) 親家( ) 撇下( )看覷( ) 薄面( ) 斟酌( ) 隅頭( ) 孛老( ) 勒殺( )繡闥( )怕不中( ) ?i的( ) ??( ) 親眷( ) 羊肚兒( ) 知契( ) 癥候( ) ?j惶( ) 祗候( ) 嘔吐( ) 孽根( )亢旱( ) 劊子手( ) 埋怨( ) 前合后偃( )罪愆( ) 盜跖( )古陌荒阡( )

2.課文中使用了不少宋元時(shí)期的白話,，其中有些詞語(yǔ)的古今意義發(fā)生了變化請(qǐng)辨析下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)的古今意義

(1)就準(zhǔn)了這四十兩銀子( )( )

(2)這早晚竇秀才 早晚使用 早晚呆癡 ( )( )

(3) 當(dāng)罵呵,，則處分幾句 ( )( )

(4)你老人家放精細(xì)著( )( )

(5) 不堤防遭刑憲( )( )

(6)行動(dòng)些，行動(dòng)些( )( )

(7)誰(shuí)敢合毒藥給你 只合把清濁分辨( )( )

(8)我竇娥向哥哥行有句言( )( )

(9)是什么主意( )( )

(10)囑咐他幾句話咱( )( )

(11) 念竇娥尸首不完全( )( )

(12)尸骸上烈些紙錢(qián)( )( )

(13)你還有甚的說(shuō)話 那有這等說(shuō)話 不知亢旱三的說(shuō)話準(zhǔn)也不準(zhǔn)( )( )

(14)我做竇娥的沒(méi)時(shí)沒(méi)運(yùn),，不明不暗( )( )

(15) 我竇娥罰下這等無(wú)頭愿( )( )

(16)這都是官吏每無(wú)心正法( )( )

3.對(duì)課文中涉及的元雜劇的有關(guān)術(shù)語(yǔ),，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是 ( )

①外 ②云 ③凈 ④科 ⑤唱 ⑥卜兒 ⑦鮑老兒⑧倘秀才 ⑨叨叨令 ⑩正旦 ⑾正宮 ⑿滾繡球

a.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨/⑾(12)

b.①②③④⑿/⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩/⑾

c.①③④/②⑤⑿/⑥⑦/⑧⑨⑾⑩

d.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨⑿/⑾⑿

中職竇娥冤教案 竇娥冤教案設(shè)計(jì)篇十四

1.了解元雜劇的有關(guān)常識(shí)。

2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu),，弄清雜劇內(nèi)容,。

3.理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題,。

4.分析體會(huì)元雜劇的語(yǔ)言特點(diǎn),。

1、戲的開(kāi)頭竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾,。

2,、對(duì)[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí),。

3,、情節(jié)沖突和人物形象。

賞讀法討論法

多媒體

課型：教讀課

一,。教學(xué)導(dǎo)入：

在我國(guó)古代,，由于種種原因，許多事情的結(jié)局都讓人覺(jué)得凄涼悲慘,，但人們都會(huì)把自己美好的愿望加在他們的身上,，比如梁山泊與祝英臺(tái)，雖生不能在一起,，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬,；劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依,，兩樹(shù)相連,，也是人們對(duì)他們的美好祝福吧,！今天我們又將看到一個(gè)凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案――《竇娥冤》。

二,。元雜劇與關(guān)漢卿：

(一)元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：

(1)題目：

雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對(duì)句,。對(duì)句末句為劇名全稱(chēng)。如《竇娥冤》：“秉鑒賞=持衡廉訪法,，感天動(dòng)地竇娥怨”,。

(2)結(jié)構(gòu)：

元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事，如《竇娥冤》,。個(gè)別的有五折,、六折或多本連演，如《西廂記》,。

①折是音樂(lè)組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,。它不受時(shí)間,、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次,，類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”,。

②有的雜劇還有“楔xiē子”，通常在第一折之前起交代作用,。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,，用來(lái)說(shuō)明情節(jié)，介紹人物,。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子,。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。(其他角色只有說(shuō)白),，分別稱(chēng)為“末本”或“旦本”,。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯,、張生,、紅娘輪唱的情況?！陡]娥冤》屬旦本,。

(3)角色：

①扮演的角色有末、旦,、凈,、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,，男主角稱(chēng)正末,，女主角稱(chēng)正旦,。

②男配角有副末(次主角)、外末(老年男子),、小末(少年)等,；

③女配角有副旦、外旦,、小旦等,。

④凈：俗稱(chēng)“大花臉”，大都扮演性格,、相貌上有特異之處的人物,。如張飛、李逵kuí,。

⑤丑：俗稱(chēng)“小花臉”,，大抵扮演男次要人物。

此外,，還有孛(bó)老(老頭兒),、卜兒(老婦人)、孤(官員),、徠lái兒(小廝sī),。

(4)宮調(diào)：

樂(lè)音七聲：宮、商,、角,、徵zhǐ、羽,、變徵,、變宮。

以宮為主的調(diào)式稱(chēng)“宮”,，余稱(chēng)“調(diào)”,，合稱(chēng)“宮調(diào)”。不同宮調(diào)之聲情不同,?！陡]娥怨》第三折用正宮，適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情,。

(5)套數(shù)：

亦稱(chēng)聯(lián)套,，是將同一宮調(diào)的若干支曲子，按照一定規(guī)則連綴起來(lái),，每套必有[尾],，亦稱(chēng)[煞]，表示全套曲子成一闋què,。元雜劇規(guī)定,，每一折戲,，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定,?！陡]娥冤》用正宮，其聯(lián)套形式為[端正好],、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子,。

(6)曲詞：

劇本中的唱詞，即曲詞,，是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù),、句法、平仄,、韻腳填寫(xiě)的,，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當(dāng)加入襯字或增句,。每折的`曲子必須一韻到底,，不能換韻?！陡]娥冤》套曲,，押的是“先天”韻,。

(7)賓白：

指劇中人的說(shuō)白部分,。”

賓白又分以下四種： 對(duì)白：人物對(duì)話,；

獨(dú)白：人物自敘,；

旁白：背過(guò)別的人物自敘心理話；

帶白：唱詞中的插話,。

所謂“曲白相生,，方盡劇情之妙”。

(8)科介：

科是戲劇動(dòng)作的總稱(chēng),。包括舞臺(tái)的程式,、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通,、鑼三下科”,。

(二)作者關(guān)漢卿

關(guān)漢卿，號(hào)已yǐ齋叟sǒu,，金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖(《倩女離魂》),、白樸pǔ(《墻頭馬上》),、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)一同被稱(chēng)為“元曲四大家”,，并居“元曲四大家”之首。

關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等,。其中《竇娥冤》被稱(chēng)為世界十大悲劇之一,。他是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,，被稱(chēng)為中國(guó)的莎士比亞,。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年,，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)?芬奇等同列為世界文化名人,。關(guān)漢卿的戲劇語(yǔ)言，被稱(chēng)為本色派之首,。

三,、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：

楔子(序幕)： 交待背景，寫(xiě)出竇娥的悲苦身世,。

第一折(開(kāi)端)：賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆,，蔡婆為謝恩引狼入室。

第二折(發(fā)展)：張?bào)H兒為逼婚誤殺親父,，竇娥在公堂屈打成招,。

第三折(高潮)：赴法場(chǎng)竇娥指斥天地，明冤屈發(fā)下三樁誓愿,。

啟發(fā)：節(jié)選部分中,，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場(chǎng),？

赴法場(chǎng) 怨天 (竇娥指斥天地)

見(jiàn)蔡婆 遺囑 (竇娥告別婆婆)

在刑場(chǎng) 誓愿 (竇娥發(fā)下三樁誓愿)

五,、布置作業(yè)：

1、預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”,、“滾繡球”兩支曲子,；

2、 通讀節(jié)選部分,，掌握字詞,。