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墨梅教學(xué)設(shè)計(jì)及反思 墨梅聽(tīng)課反思篇一

在《古詩(shī)兩首》的教學(xué)中，我的教學(xué)思路力求簡(jiǎn)約,。從整體而言,，整堂課的教學(xué)循著“讀詩(shī)”、“解詩(shī)”,、“品詩(shī)”,、“辨詩(shī)”、“延讀”的教學(xué)思路進(jìn)行,，循序漸進(jìn),，逐層深入。從局部而言,，每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)沒(méi)有過(guò)多的繁瑣設(shè)問(wèn),、條分縷析，在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀,，想一想,，議一議中把古詩(shī)的解讀引向深入。如在對(duì)詩(shī)意的解讀中,，我摒棄了傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)中字字求解,、句句設(shè)問(wèn)、逐句串講的方式,，采用的是突出重點(diǎn),、整體感悟的教學(xué)方式，既節(jié)省了教學(xué)時(shí)間,，又使詩(shī)意的解讀不支離破碎,。

《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩(shī),，教者把這兩首詩(shī)編排在一起,，正是從它們相似的主題角度來(lái)安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩(shī)時(shí),，我的教學(xué)設(shè)計(jì)中就凸顯了“整合”理念,。“讀詩(shī)”,、“解詩(shī)”,、“品詩(shī)”、“辨詩(shī)”、“延讀”,，均是從兩首詩(shī)的整體角度予以設(shè)計(jì),。這樣的教學(xué)整合，使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控,，使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合,，從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在“辨詩(shī)”教學(xué)環(huán)節(jié)中,，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處,，了解這兩首詩(shī)“詠物抒懷”的寫(xiě)法，并進(jìn)而把物與人結(jié)合起來(lái),，由物及人地解讀詩(shī)中的深層次情感,。

這是第九冊(cè)的第3課，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣;剛剛開(kāi)學(xué),，這篇課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩(shī)的詩(shī)意較淺顯,，且每首詩(shī)旁均配有栩栩如生的彩圖助讀;學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料，關(guān)于這兩首詩(shī)詩(shī)人簡(jiǎn)介,、詩(shī)意注解很多,。上述種種因素，構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩(shī)的潛在教學(xué)資源,。教師若是要充分利用好這些資源，在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置,。首先,，教師需要把更多的教學(xué)時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行自讀自悟、交流討論,、反復(fù)誦讀;其次,，教師需要耐心地傾聽(tīng)每一位學(xué)生對(duì)字詞、詩(shī)句,、詩(shī)意,、問(wèn)題所發(fā)表的意見(jiàn)，把學(xué)生發(fā)言中的每一個(gè)閃光的見(jiàn)解給予放大,，并加以重復(fù),，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。再次,，教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中,，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點(diǎn)撥思維的深度,，或在討論之后即席發(fā)表自己的見(jiàn)解,。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰,，要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩(shī),，有時(shí)候甚至可以讓學(xué)生感覺(jué)到老師知道的東西似乎并不比我多多少,。教學(xué)中，教師的低站位,，可以和學(xué)生平等相視,，從而平等對(duì)話(huà);教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩(shī)歌的欲望,，從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心;教師的低站位,，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學(xué)生更容易親近教師,，走近教師,，從而坦然地走進(jìn)詩(shī)歌的天地間。

墨梅教學(xué)設(shè)計(jì)及反思 墨梅聽(tīng)課反思篇二

在我對(duì)公開(kāi)教學(xué)《墨梅》作了第一次反思之后,，有幸得到了學(xué)校教師-們的指點(diǎn),，才發(fā)現(xiàn)自己課堂出現(xiàn)的問(wèn)題還不僅僅是第一篇反思中所提到的那些，真是太慚愧了,。經(jīng)過(guò)整理,，我對(duì)自己的教學(xué)作了二次反思。

一,、整個(gè)教學(xué)過(guò)程偏離了自己預(yù)設(shè)的主旨,。課前設(shè)計(jì)中，我的整堂古詩(shī)教學(xué)課是圍繞“知詩(shī)人,，解詩(shī)題,；抓字眼，明詩(shī)意,；想意境,，悟詩(shī)情”設(shè)計(jì)的，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)得到了宋校長(zhǎng)的肯定,?？墒牵谖业慕虒W(xué)過(guò)程中,，卻嚴(yán)重偏離自己預(yù)設(shè)的“軌道”,。詩(shī)人背景沒(méi)有介紹清楚，讓學(xué)生不能很好地理解古詩(shī)的內(nèi)涵,；該抓的字眼沒(méi)有抓住,，上完課之后還有很多學(xué)生一知半解。特別是對(duì)古詩(shī)詩(shī)意的理解也出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差：《墨梅》是一首題畫(huà)詩(shī),，詩(shī)中描寫(xiě)的是畫(huà)中的梅花,，在詩(shī)意的解釋中，我卻沒(méi)有交待清楚，讓學(xué)生疑惑重重,，誤認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)生活中的梅花,，這是一個(gè)嚴(yán)重的失誤。

二,、沒(méi)有抓信課文的中心句：“只留清氣滿(mǎn)乾坤,。”《墨梅》的靈魂就在“清氣”二字上,。清氣指的是清高純潔的氣節(jié),。該名可理解為：“只希望把它清高純潔的氣節(jié)永遠(yuǎn)留傳人間，”也可理解為“只希望留下它清高純潔的氣節(jié)充滿(mǎn)天地人間,?！敝挥凶プ∵@句，古詩(shī)的意境才能得到升華,。

最后,，老師們還教了一套如何領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詩(shī)意的方法--擴(kuò)、補(bǔ),、調(diào),、換、連,。擴(kuò)指的是單音節(jié)擴(kuò)為雙音節(jié),；補(bǔ)即為補(bǔ)充省略的詞語(yǔ)；調(diào)是調(diào)移,、顛倒順序,；換是古語(yǔ)換新詞；連就是將詩(shī)意連貫起來(lái)理解,。

有了這次經(jīng)驗(yàn)，我相信今后的古詩(shī)教學(xué)一定會(huì)比這次好,。

墨梅教學(xué)設(shè)計(jì)及反思 墨梅聽(tīng)課反思篇三

《墨梅》是一首題畫(huà)詩(shī),、詩(shī)人贊美墨梅不需要?jiǎng)e人夸艷麗的顏色、只愿給人間留下清香的美德,。實(shí)際上借梅自喻,、表達(dá)了自己淡泊名利的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生品詞析句,、賞詩(shī)中描繪之梅,、悟作者心中之梅、體會(huì)詩(shī)人托物言志的寫(xiě)作手法呢?教學(xué)中,、我設(shè)計(jì)個(gè)三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),、引導(dǎo)學(xué)生在多角度的誦讀中進(jìn)行不同層次的品味。

一、認(rèn)識(shí)梅花,。教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始,、與學(xué)生聊梅花、交流收集到的梅花資料,、給學(xué)生呈現(xiàn)出梅花潔白,、堅(jiān)韌的第一印象。

二,、了解詠梅詩(shī)句,。課外的資料搜集與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合是我這堂課的一個(gè)主要特點(diǎn)。我在課前讓學(xué)生搜集各種與梅花有關(guān)的資料,。由于有了上學(xué)期的基礎(chǔ),、學(xué)生也基本掌握了搜集資料的要點(diǎn)、搜集到的資料內(nèi)容豐富,。這也給進(jìn)一步的課外延伸提供了很大的空間,、而這也我學(xué)完這首詩(shī)以后最想達(dá)到的目的之一。

四,、小結(jié)全詩(shī),、銘記“國(guó)魂”。根據(jù)板書(shū)進(jìn)行小結(jié),、使學(xué)生對(duì)文本加深印象,、巧用梅花“國(guó)魂”的美譽(yù)、將梅花堅(jiān)韌的形象深深地烙在學(xué)生的心里,。

上完這首《墨梅》,、我對(duì)本節(jié)課的教學(xué)進(jìn)行反思、最大的感觸是自己對(duì)文本的解讀還很膚淺,。

一,、當(dāng)有學(xué)生提出“淡墨痕是否就是指王冕家的梅樹(shù)被洗硯池里的墨汁染成墨色?”這一問(wèn)題時(shí)、我的引導(dǎo)顯得粗略,、模糊,。教學(xué)過(guò)后才通過(guò)資料了解到“洗硯池”是化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)、池水盡黑”的典故,。王冕家是否就有這么個(gè)“洗硯池”,、無(wú)從考究、但可以明確詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓,、故說(shuō)“我家”,。如此精彩有趣的典故、若當(dāng)時(shí)能在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生,、教學(xué)便會(huì)更充實(shí)一些,、厚實(shí)一些,。

二、自己對(duì)題畫(huà)詩(shī)的了解還不夠,、沒(méi)有抓住題畫(huà)詩(shī)的特點(diǎn)來(lái)為教學(xué)服務(wù),。教學(xué)時(shí)如果能借助“畫(huà)與詩(shī)的結(jié)合”來(lái)理解詩(shī)意、特別在帶領(lǐng)學(xué)生品讀理解“朵朵花開(kāi)淡墨痕”這句詩(shī)時(shí),、若能不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生回到畫(huà)中去,、由畫(huà)即詩(shī)、教學(xué)效果肯定也會(huì)上一臺(tái)階,。

三,、在突破“詩(shī)人借梅自喻、抒發(fā)高尚情操”這一教學(xué)難點(diǎn)時(shí),、僅僅只是為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,、預(yù)想從故事中就能體現(xiàn)詩(shī)人品質(zhì)的方式顯得太膚淺。其實(shí),、王冕自幼家貧,、白天放牛、晚上到佛寺長(zhǎng)明類(lèi)下苦讀,、終于學(xué)得滿(mǎn)腹經(jīng)綸,、并且能詩(shī)善畫(huà)、多才多藝,。但他屢試不第,、又不愿巴結(jié)權(quán)貴、于是摒棄功名利祿,、歸隱浙東九里山,、以作畫(huà)為生、走出了一條自己的路,。課堂中,、我就沒(méi)有涉及到詩(shī)人如此坎坷的生平、錯(cuò)過(guò)了很好的利用教學(xué)資源的機(jī)會(huì),。

教學(xué)確實(shí)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),、整節(jié)課還有許多缺失。但通過(guò)執(zhí)教《墨梅》一課,、我也深刻地體悟到教師只有深入解讀文本、多層次,、立體化的`解讀文本,、充分利用各種可用資源、才能使課堂真正豐滿(mǎn),、使學(xué)生充分理解文本,、使教學(xué)更為有效,。

墨梅教學(xué)設(shè)計(jì)及反思 墨梅聽(tīng)課反思篇四

古人寫(xiě)詩(shī)，注重?zé)捵?。一個(gè)“淡”字既道出畫(huà)梅花的技法,，又刻畫(huà)出梅花樸素淡雅、傲立于嚴(yán)寒的風(fēng)骨,，令人耳目為之一新,。一個(gè)“滿(mǎn)”字,，不僅傳神地寫(xiě)出了梅香的充盈激蕩，而且使得詩(shī)人人格魅力的凸現(xiàn)與輻射分外的耀眼!這種不流于世俗、傲骨錚錚的氣節(jié)正是作為詩(shī)人的王冕的志趣所在,，這種不追求虛浮綺麗的外表而鐘情于梅花精神的表現(xiàn)方法正是作為畫(huà)家的王冕的巧奪天工之處。于是我再課堂上讓學(xué)生把這首詩(shī)表示的梅花的特點(diǎn)的詞畫(huà)出來(lái)?(在詩(shī)句中圈出來(lái)),，學(xué)生就很快找出了“談?wù)劇薄皾M(mǎn)清氣”,，好顏色”等詞語(yǔ)。然后讓學(xué)生去品味這些字的含義,，體會(huì)詩(shī)句的情,。這樣，學(xué)生就能從古詩(shī)中的字眼中體會(huì)了詩(shī)人的思想感情,。

于老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“實(shí)施新課程,，要煥發(fā)學(xué)生生命的活力，應(yīng)力求拔動(dòng)他們心底的漣漪,，激起課堂智慧的浪花,，喚起澎湃的激情，語(yǔ)文課堂應(yīng)該追求水的活潑,，水的靈動(dòng),。”這就告訴了我們?cè)谡n堂教學(xué)中創(chuàng)造激情的課堂,。于是,，我精心設(shè)計(jì)了以下充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言和提問(wèn)，如：1,、“不要人夸好顏色,，只流清氣滿(mǎn)乾坤”，王冕僅僅是在贊頌梅花嗎?想想此時(shí)的王冕會(huì)是什么樣的內(nèi)心?2,、“畫(huà)梅須具梅骨氣,，人與梅花一樣清”是王冕的人生寫(xiě)照，他畫(huà)梅的目的在于什么?3,、相傳王冕的畫(huà)特別好,，當(dāng)?shù)氐膸状蜗胍?jiàn)他，巴結(jié)他,，夸獎(jiǎng)他的梅花圖美,，但都遭到王冕的拒絕,。他以梅花來(lái)表達(dá)自己的情操。你從而體會(huì)出詩(shī)人的什么品質(zhì)?”學(xué)生通過(guò)思考,，了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的歷史背景,，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的表情神態(tài)及內(nèi)心情感，從而明白了詩(shī)人那種不貪圖虛榮,、不與世俗同流合污的如梅花般高潔端莊的高貴品質(zhì),。此時(shí)，學(xué)生都被詩(shī)人的那種傲氣所折服,，他們激情高漲,，我立刻繼續(xù)提問(wèn)：“此時(shí)此刻，你想對(duì)王冕說(shuō)什么?”學(xué)生的激情再次升華……“畫(huà)梅須具梅氣骨,，人與梅花一樣清,。”王冕與他筆下的梅花一樣,，堅(jiān)貞不屈,、孤芳自賞，這樣的思想感情全都讓學(xué)生體會(huì)出來(lái)了,。這樣的課堂,，讓學(xué)生走近了詩(shī)人，體會(huì)了詩(shī)中的意境,，以情激情,，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力,，同時(shí)讓學(xué)生讀中感悟了詩(shī)人所表達(dá)的思想感情,。

為了讓學(xué)生能積累有關(guān)梅花的名詩(shī)句這個(gè)教學(xué)目的，我讓學(xué)生在理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上,，提出以下的要求：“1,、自古以來(lái)，有很多詩(shī)人都以梅花為詩(shī),，除了這首《墨梅》,，你還知道哪些詩(shī)句都以梅花為主題呢?說(shuō)一說(shuō)。2,、練習(xí)寫(xiě)出以下的物體的詩(shī)句：荷花,，青松，蠟燭,。這樣給學(xué)生進(jìn)一步的課外延伸提供了很大的空間,，而這也是我教學(xué)完這首詩(shī)以后最想達(dá)到的目的之一。這樣的設(shè)計(jì)可以發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造精神,，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),。

學(xué)生在這一節(jié)課中收獲可大了，讀詩(shī),、學(xué)詩(shī),、悟詩(shī)、延詩(shī),，整節(jié)課的設(shè)計(jì)十分巧妙,，教學(xué)效果很好。精品課堂的嘗試與實(shí)踐,，讓我明白了：一節(jié)課的實(shí)效性是來(lái)自老師悉心的鉆研,，通過(guò)深入地備課，對(duì)課程的研磨,，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，這肯定是一節(jié)語(yǔ)文精品課程,。