在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

讀巴金的《家》有感400字 讀巴金的《家》有感800字篇一

讀完巴金的《家》的讀后感一定是是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,，正如巴金所說：“永生在青春的原野”,。接下來第一范文網(wǎng)小編為大家整理了讀巴金的《家》有感，歡迎閱讀!

家是什么?家是王維《雜詩(shī)》中“來日綺床前,，寒梅著花未”的那朵寒梅;家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”的那輪明月;家是馬致遠(yuǎn)《秋思》中的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的九曲回腸;家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁,?？|縷愁思;家是李白《春夜洛陽(yáng)城聞笛》“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”,。那撩人的夜曲;家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲;家是王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”似箭歸心;家是李商隱《夜雨寄北》何當(dāng)共剪西窗燭,，卻話巴山夜雨時(shí),。

家，是靈魂棲息的港口,，是心靈停泊的港灣,。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的,。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗,，是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對(duì)著家人,，轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對(duì)方的閑話……這樣的家,，還是家嗎?

在巴金的《家》中，大概可以分為兩大類：一種是逆來順受的孝順子弟,，一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟,。就拿“覺新”來說，他就是那些逆來順受孝順子弟,，他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚,，他心中雖不愿意，因?yàn)樗麗鄣氖恰懊贰北砻?，但他不敢為自己的愛情去?zhēng)取,，只是惟命是從，結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了,。思想前衛(wèi)反抗封建的莫過于“覺慧”,，他積極參加學(xué)生會(huì)，參加游行,，敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)重不滿,，敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出,，他也并沒有就此放棄了學(xué)生會(huì)的工作,，而是在家看書讀報(bào)，了解當(dāng)天的時(shí)事新聞,，通過不同的方式來反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治,，宣泄自己心中的不滿,。再看看今天，家家戶戶和和睦睦,，極少存在家庭的明爭(zhēng)暗斗,，都是民主制度，家和萬(wàn)事興,，有什么事情說出來和家人合伙商量解決,，小孩子也有發(fā)言權(quán)，有時(shí)還能提出一些家長(zhǎng)不能相處的解決方法,，并不是一味的不分對(duì)錯(cuò)的唯命是從;和那封建社會(huì)的那種“我是長(zhǎng)輩,，我說了算”的封建專制家長(zhǎng)，逆來順受的孝順子弟,，鉤心斗角,、互相傾軋、損人利己,、口是心非的男男女女截然不同,。

社會(huì)是不斷的在進(jìn)步，像《家》里面的“覺民”,、“覺慧”那樣,，有著先進(jìn)文明的思想，勇敢的反抗著以強(qiáng)凌弱,，以大欺小的行為以及家長(zhǎng)的封建思想意識(shí),，為自己所認(rèn)識(shí)的真理去奮斗。我們要向他們學(xué)習(xí),，并不是說我們也要反封建社會(huì)(現(xiàn)在我們不是在封建的社會(huì)里)，而是勇敢的反對(duì)社會(huì)上錯(cuò)誤的腐敗的思想意識(shí),，要敢于開拓創(chuàng)新,，堅(jiān)持遵紀(jì)守法，相信科學(xué),，堅(jiān)持科學(xué)真理,，反對(duì)迷信。就拿文中的例子來說吧!文章中的“鳴鳳”是一個(gè)丫鬟,，她喜歡了“三少爺”,，但后來她被“老太爺”賣給“馮老板”做小老婆，她心中不愿,，但她身份低下,，無選擇的權(quán)力，最后跳湖自盡,。再比比我們現(xiàn)在的社會(huì),，現(xiàn)在的社會(huì)人人平等,，不分貴賤，沒有主仆之分,，一視同仁,，而且每一個(gè)人都受到最基本的尊重，不像封建社會(huì)那樣,，身份低下的人,，可以隨便給有錢人家的公子少爺老爺當(dāng)作禮品或物品用金錢買賣，完全沒有了人身自由,。

《家》向我們充分的展現(xiàn)了封建社會(huì)家庭的面貌,，封建的思想意識(shí)把人們一個(gè)個(gè)逼上了絕路：大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時(shí)醫(yī)治,，最終死了,。當(dāng)今社會(huì)，新的思想意識(shí)層出不窮,，現(xiàn)在的思想是開放的,，并不局限于傳統(tǒng)的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前,，開拓了我們的視野,，給我們灌輸了最新的有益的思想意識(shí);變封建為開放，變傳統(tǒng)為創(chuàng)新,，變專制為民主,，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。在巴金的《家》中,，在那封建社會(huì)中,，不敢像我們那樣開放，不敢創(chuàng)新,，沒有民主;但現(xiàn)在有了,，還有了互聯(lián)網(wǎng)，有了電視,，有了計(jì)算機(jī),，有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道，這一對(duì)比,，證明了社會(huì)在發(fā)展,，人類文明在進(jìn)步，精神境界在不斷的提升著,。我們可以向《家》里面的“覺民”,、“覺慧”學(xué)習(xí)，接受更多的資訊,，敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒,，不要一味的盲目的順從,，否則到頭來還是苦了自己，要為自己的理想去奮斗,。

《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落,。通過一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向,。而今天我們的家,，家里面我們成為了中心，父母長(zhǎng)輩為我們而日益忙碌操勞,，我們經(jīng)常是坐享其成,。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做，不懂得為父母分憂,，甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”,。但是事事父母征求和尊重我們的意見，寵愛并且溺愛我們,，我們衣來伸手,，飯來張口，即便在如此幸福的生活中,，我們并沒有意識(shí)到應(yīng)該滿足,，應(yīng)該回報(bào)他們?？戳恕都摇芬院?，我們?yōu)橹此迹覀兩钤谌绱诵腋５慕裉?，是否?yīng)感覺到慶幸,，感到快樂，感到幸福,，并不斷努力,，用自己最完美的成就來回報(bào)父母長(zhǎng)輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿?不管怎樣，今天的我們比過去的他們要幸福,，我們的生活中沒有硝煙、沒有戰(zhàn)爭(zhēng),、沒有奴役,、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經(jīng)比他們?cè)瓉淼纳顮顟B(tài)好了很多,，很多,，我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!

巴金的長(zhǎng)篇小說《激流三部曲》之一《家》，在走馬觀花中,，我很快地把它讀完了,，在讀這部名著時(shí),，我的心充滿了悲憤與憐憫，即使現(xiàn)在讀完了,，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾,，我是在悲憤,，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,，打碎了，幻滅了,，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)啊!

作為大哥的覺新樣貌清秀,，品學(xué)兼優(yōu),，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他屈服了,，接受了,，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,，但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,，娶了另一個(gè)少女，梅卻被嫁到趙家受氣,，不滿一年即守寡回娘家,，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,，但他卻不能保護(hù)她,，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,，卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,，逼二弟覺民完婚,，，但最后,，他有了一點(diǎn)覺悟了,，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”!

我討厭覺新這樣的人,，他是那樣的懦弱，那樣的無能,，他不去爭(zhēng)取他所愛的梅,，也不能保護(hù)他所愛的妻，他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命,，是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,，也摧毀了她們。然而,，他卻是最值得人同情的,，前途失去了，美景幻滅了,，一切都在黑暗中掙扎,，沒有幸福可言,，更沒有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,，但對(duì)于覺新，我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”啊!

二哥覺民,，擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定,，他是處在守舊與進(jìn)步之間,，然而，就是這樣,，他憑自己的力量,，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,，他可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!

三弟覺慧,，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意堅(jiān)定,，他最初與俾女鳴鳳相愛,，但無情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,，我比較討厭覺慧,，因?yàn)樗淖运剑B鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,，他還曾想過放棄鳴鳳，讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,，任人糟蹋,，然而,，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,，和一個(gè)蒼白的吻,。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家,，然而,，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛情,，或許在那個(gè)時(shí)代,，愛情的位置是何其次要的，但在今天,，在我看來,，沒有愛情的人生是不完滿的。

那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,，對(duì)啊!青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中,，我們充滿了激情,，我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛,。只要心中還有愛,，那就離快樂很近，離幸福不遠(yuǎn)了,。

這次寒假,，由于時(shí)間不足，匆忙看完巴金的名著《家》,，不敢說完全看懂摸清,。只能稍微說一說自己的感受。

這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,，故事發(fā)生在辛亥革命以后,。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,，頑固不化,，代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,，早熟而性格軟弱,，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨,?；楹笏^得很幸福，有了孩子,，也愛自己美麗的妻子,，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,，回到成都,，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,，梅在憂郁中病逝,。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng),，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,，但爺爺卻為他定下親事,，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣,。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,，鳴鳳堅(jiān)決不從,，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒,，而覺慧則毅然脫離家庭,，投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,，揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外,，他還描寫了新思想下,，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,，但那畢竟已成為過去,，和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖，始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,，即使覺民,、覺慧不站起來反抗，還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落，,，雖然有點(diǎn)可惜,，但封建專制始終是不可取的。

在這些充滿政治色彩的思想下,，也不乏細(xì)節(jié)的描寫,。用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生,。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家,。

《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,，正如巴金所說：“永生在青春的原野”,。

在歷史的洪流中，這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,，因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證,。