人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來(lái)看一看吧。
雷雨高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿萬(wàn)能篇一
《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國(guó)策的名篇。在“新課標(biāo)”課程理念的指導(dǎo)下被選入人教版教材必修1第二單元,。通過(guò)荊軻刺秦王的過(guò)程,抒發(fā)了對(duì)荊軻的贊美,。認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死,、扶弱濟(jì)困、反抗的精神和正義行為,。學(xué)好這篇文章,,可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力,還可以利用古今視界差異,,激發(fā)學(xué)生讀出新意,,用現(xiàn)代觀念審視作品,,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限性,并在這方面作出一些有益的探索,。
1,、知識(shí)與技能:
①、進(jìn)一步掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞,、虛詞和句式,,培養(yǎng)文言斷句和翻譯的能力。
②,、學(xué)習(xí)通過(guò)人物的語(yǔ)言,、行動(dòng)、表情,、神態(tài),,在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。
依據(jù):課標(biāo)指出“閱讀淺近文言文,,能借助注釋和工具書,,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞,、文言虛詞和文言句式的意義或用法,注重在閱讀中舉一反三,?!?/p>
2、過(guò)程與方法:
通過(guò)誦讀設(shè)疑,、自主探究,、合作解決,培養(yǎng)學(xué)生的能力,。
依據(jù):目標(biāo)要求“誦讀古代詩(shī)詞和文言文,,背誦一定數(shù)量的名篇?!蓖ㄟ^(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感,,使作品中的形象、意境,、風(fēng)格,、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”?!胺e極倡導(dǎo)自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,?!?/p>
3,、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
理解思想內(nèi)容,,學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件,。
依據(jù):“理解和評(píng)價(jià)古代文學(xué)作品的方法論的要求:歷史眼光與現(xiàn)代觀念的統(tǒng)一?!?/p>
重點(diǎn):分析人物形象,,從對(duì)話、動(dòng)作,、神態(tài)的角度入手,,認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困,、反抗的精神和正義行為
依據(jù):課標(biāo)指出:“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),?!?/p>
難點(diǎn):如何看待荊軻刺秦王這一事件
依據(jù):學(xué)生認(rèn)知能力有限,很可能在這個(gè)問(wèn)題的看法上失之偏頗,,無(wú)法認(rèn)識(shí)到刺秦的合理性和局限性,。
利用影視資源,通過(guò)多媒體進(jìn)行文稿演示,。尤其是“易水送別”和“刺秦”兩個(gè)精彩片段,。展示歷代文人對(duì)荊軻刺秦或褒或貶的詩(shī)詞。
語(yǔ)文新課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者,,老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者,,是最主要的語(yǔ)文課程資源,要能利用教科書,,進(jìn)行再創(chuàng)造,,把教科書變成發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容,,賦予教科書內(nèi)容以生命的活力,。因此,老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景,,點(diǎn)撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),,個(gè)性化學(xué)習(xí)。
由于本文主人公所置深的特定時(shí)代背景,,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣接受傳統(tǒng)贊賞荊軻的觀點(diǎn),,甚至形成思維定勢(shì),因此作為老師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看問(wèn)題,。用現(xiàn)代觀念重新審視作品,,形成個(gè)性化的認(rèn)識(shí),。
文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的難題,學(xué)生往往視為畏途,。老師應(yīng)該少作一些脫離語(yǔ)文語(yǔ)境的,、所謂梳理規(guī)律的、機(jī)械操練性的客觀化,、標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí),,文言常識(shí)的教學(xué)要少而精,點(diǎn)到即可,,重在提高學(xué)生古文能力,。學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī)是來(lái)自對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。
“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式,,因此我設(shè)計(jì)了:
(1)朗讀法——只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感,。
(2)探究法——引導(dǎo)學(xué)生積極參與,自主學(xué)習(xí),,充分發(fā)揮集體的智慧,。
古人云:“授之以魚,不如授之以漁,?!苯逃胰~圣陶先生說(shuō):教是為了不教,學(xué)是為了不學(xué),。本節(jié)課,,我以語(yǔ)文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律“寫了什么—怎樣寫的—為什么這么寫”為指導(dǎo)而設(shè)計(jì)教學(xué),以教給學(xué)生現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法為目的而推進(jìn)教學(xué),,以“情”為突破口,,以“讀”貫穿始終,期望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,。
朗讀法,、提問(wèn)法、討論法,。
依據(jù):對(duì)于教師的作用,,“新課標(biāo)”在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者,,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,。”教師點(diǎn)撥是重要的,,但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考,。因此,這堂課我將借助多媒體的手段,,運(yùn)用朗讀法,,啟發(fā)探究法,,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂,。
今天,我們來(lái)上新課《荊軻刺秦王》,,關(guān)于荊軻,,歷來(lái)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”,,朱熹認(rèn)為他“匹夫之勇,其事無(wú)足言,?!钡抉R遷卻為他立傳,并在《史記》結(jié)尾評(píng)價(jià)其“名垂后世”,。還有其他人,,如陶潛,稱其“其人雖已沒(méi),,千載有余情”,。為什么前人對(duì)他會(huì)做出這種評(píng)價(jià)。相信我們學(xué)了這篇課文,,也會(huì)對(duì)荊軻有更深入的了解,。(用多媒體展示上邊內(nèi)容)
同學(xué)們已經(jīng)做過(guò)預(yù)習(xí)工作了,那該文選自哪里,?
1,、交流同學(xué)們收集到的資料,了解《戰(zhàn)國(guó)策》
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作,,也是一部重要的散文集,。作者已不可考。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書》《修書》等名稱,,經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯,,始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》的內(nèi)容,,主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)謀臣策士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和縱橫捭闔,、爾虞我詐的故事,也記述了一些義士豪俠不畏,、勇于斗爭(zhēng)的行為?!稇?zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事,,文筆流暢,,生動(dòng)活潑,在我國(guó)散文史上具有重要的地位,。
2,、了解本文的背景??勺屚瑢W(xué)們結(jié)合學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)來(lái)談一談,。
戰(zhàn)國(guó)末期,秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年,,秦滅韓,,又破趙,統(tǒng)一的大勢(shì)已定,。地處趙國(guó)東北方的燕國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家,。當(dāng)初,燕王為了結(jié)好于秦國(guó),,曾將太子丹交給秦國(guó)做人質(zhì),,而“秦遇之不善”,太子丹逃回燕國(guó),,為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻,,同時(shí)也報(bào)見(jiàn)陵之仇,太子丹想行刺秦王,。為此,,他找來(lái)了荊軻,精心侍奉,。(肯定學(xué)生的預(yù)習(xí))
(一),、讓學(xué)生借助工具書,對(duì)照注釋,,初讀課文,,要求劃出疑難詞句。整體把握作品的故事情節(jié):(板書)
1,、開(kāi)端(秦將王翦破趙──愿足下更慮之):行刺緣起,。
2、發(fā)展(荊軻知太子不忍──終已不顧):行刺準(zhǔn)備,。
3,、高潮(既至秦──必得約契以報(bào)太子也):廷刺秦王。
4,、結(jié)局(末段):荊軻被斬,。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇,以秦王「目眩良久」告終,。
(二),、提問(wèn):
1、荊軻刺秦王的謀劃,,表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn),?寫太子丹「不忍」,有什么作用,?
2,、“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的那個(gè)側(cè)面?
3,、作者是怎樣描寫易水訣別這一場(chǎng)面的,?
問(wèn)題設(shè)計(jì)意圖:主要是讓學(xué)生利用文本從對(duì)話、動(dòng)作,、神態(tài)等角度入手,,分析悲劇人物形象,認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死,、扶弱濟(jì)困,、反抗的精神和正義行為。
4,、如果荊軻把秦始王刺死呢,,那將會(huì)怎樣,中國(guó)將會(huì)出現(xiàn)怎樣的局面,?
問(wèn)題設(shè)計(jì)意圖:以往的課堂,,總是老師預(yù)設(shè)好課堂教學(xué)流程,預(yù)設(shè)好問(wèn)題,,甚至預(yù)設(shè)好問(wèn)題的答案,。本課教學(xué)既有預(yù)設(shè)的內(nèi)容和流程,同時(shí)也注意課堂的生成,。如學(xué)生會(huì)提出類似的質(zhì)疑:這是筆者在預(yù)設(shè)內(nèi)容里沒(méi)有的,,然而,一發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,老師便即時(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行整理,,把問(wèn)題擺出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,。如何能讓人人都“動(dòng)”起來(lái),,成為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人。
(三)討論并小結(jié):應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)荊軻刺秦王的行為,?
荊軻刺秦王,,是反抗的正義行動(dòng),,而秦統(tǒng)一六國(guó)是歷史發(fā)展的趨勢(shì),這是個(gè)人或少數(shù)人的愿望改變不了的,,所以只能以悲劇告終,。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過(guò)程中的消極因素作斗爭(zhēng)來(lái)講,,這場(chǎng)斗爭(zhēng)具有合理性,;就整個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程進(jìn)程來(lái)講,它有著很大局限性,。
對(duì)荊軻的評(píng)價(jià),,歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。但評(píng)者大都認(rèn)為,,荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理,,也不懂得秦帝國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),但他不畏,、不怕?tīng)奚?,在?guó)家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得稱道的,。
(四)布置作業(yè)
把你對(duì)“荊軻刺秦王 ”的看法整理成一篇文章,。
雷雨高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿萬(wàn)能篇二
今天我說(shuō)課的課題是《聲聲慢》,我說(shuō)課的內(nèi)容由五部分組成,,一是說(shuō)教材,,二是說(shuō)教法,三是說(shuō)學(xué)法,,四是說(shuō)教學(xué)過(guò)程,,五是教學(xué)小結(jié)與作業(yè)。
(一)說(shuō)教材
1,、教材地位與作用
《聲聲慢》選自高中語(yǔ)文第四冊(cè)“詞別是一家”單元,,這個(gè)單元的主要內(nèi)容是鑒賞婉約派詞,本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩(shī)詞思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上品味詩(shī)詞的語(yǔ)言,,把握詩(shī)歌的意境和感情,,目的是培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞詩(shī)詞的能力。欣賞詩(shī)詞要在反復(fù)的誦讀中,,運(yùn)用聯(lián)想和想象,,探究它的意境和詩(shī)句中蘊(yùn)含的感情。
《聲聲慢》是李清照南渡以后的名篇之一,,寫詞人歷遭國(guó)破家亡劫難后的愁苦悲戚,,是詞人情感歷程的真實(shí)寫照,也是時(shí)代苦難的象征,。
2,、教學(xué)目標(biāo)
新課程理念提倡教學(xué)應(yīng)以三維目標(biāo)為中心,,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情分析,我確定如下教學(xué)目標(biāo)
(1),、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)反復(fù)誦讀,,感知內(nèi)容,解讀意象,,品味意境,,賞析情感。
(2),、能力目標(biāo):深入解析詞人“愁”的豐富內(nèi)涵
(3),、情感目標(biāo):培養(yǎng)對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)及純正的文學(xué)趣味
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
依據(jù)教學(xué)目標(biāo),,參照學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),,確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下:
(1),、教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)與《一剪梅》的比較閱讀,,引導(dǎo)學(xué)生感受“閑愁”與“家國(guó)之愁”的區(qū)別。
(2),、教學(xué)難點(diǎn):這首詞選擇的意象很符合傳統(tǒng)的審美視角,,挖掘詞中意象的豐富而又復(fù)雜的內(nèi)涵是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。
(三)說(shuō)教法
1,、教學(xué)方法
①〈1〉誦讀感悟法
詩(shī)詞教學(xué)貴在多讀,。本詞是宋詞中的經(jīng)典,文辭優(yōu)美,,感情濃郁,,我要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生誦讀,在誦讀中體驗(yàn)女詞人孤凄愁絕的情感,。讓學(xué)生在誦讀中發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞中的語(yǔ)言美,、情感美、意境美,!在誦讀的過(guò)程中質(zhì)疑,,思考,品析,,鑒賞,。
②?!白灾骱献魈骄俊狈?。
在教學(xué)中設(shè)計(jì)有深度的問(wèn)題讓學(xué)生討論,讓學(xué)生自主合作探究,,在探究中大膽質(zhì)疑在探究中解決問(wèn)題,。
③,。比較法
通過(guò)與《一剪梅》的比較閱讀,讓學(xué)生在誦讀,、分析,、聯(lián)系比較中理解作者的情感,感受本詞的藝術(shù)特色,。
④,。教學(xué)手段及教學(xué)媒體的運(yùn)用
多媒體和mp3的展示,給學(xué)生直觀的感受,。借助圖片,、音樂(lè)等教學(xué)手段,,營(yíng)造一種情境,,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,。
學(xué)法指導(dǎo):
意象意境感情
(四)說(shuō)教學(xué)程序
1,、新課導(dǎo)入:
輕拂中華歷史的塵煙紗縵,咀嚼古往今來(lái)的悲懷愁情,,三千年古代文學(xué)長(zhǎng)河中,,特立獨(dú)行,登峰造極的滄海愁人恐怕當(dāng)數(shù)女詞人李清照了,。她有“一種相思,,兩處閑愁”,她有:“只恐雙溪舴艋舟,,載不動(dòng)許多愁”,,她還有“這次第,怎一個(gè)愁字了得”的說(shuō)不盡的愁,。
2比較閱讀《聲聲慢》與《一剪梅》
(1)學(xué)生試讀這兩首詞
根據(jù)以前所學(xué)過(guò)的知識(shí),,試著讀課文,考慮語(yǔ)調(diào),,語(yǔ)速及感情基調(diào),。
(2)聽(tīng)錄音范讀或老師范讀上闋
讓學(xué)生與自己前面的試讀對(duì)比一下,找出自己的不足,。
(3)提問(wèn)學(xué)生朗讀其中一首
糾正讀音,,糾正節(jié)奏,調(diào)整感情,。
問(wèn)題:《聲聲慢》這首詞中體現(xiàn)了作者的什么情感,。(愁)那么此詞中表現(xiàn)的“愁”與李清照前期的代表作《一剪梅》中的“愁”是否一樣呢?((板書:一般愁字別樣情)
同:不同:《一剪梅》中是一種“閑愁”,,《聲聲慢》則勝于“愁”,?!伴e愁”自是相思之情,獨(dú)居生活的孤單寂寞和對(duì)丈夫的思念之情,。
明確:創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個(gè)時(shí)期
南渡前:描寫少女,、_時(shí)期的生活閑愁、離愁--清麗婉轉(zhuǎn)
南渡后:表現(xiàn)思夫,、思國(guó),、思鄉(xiāng)濃愁、哀愁--沉哀凄苦
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)同一作家不同作品的對(duì)比閱讀,,讓學(xué)生明白李清照前后期詞的不同風(fēng)格和不同情感,。
都說(shuō)“一般愁字別樣情”,多愁善感的詩(shī)人“感時(shí)花濺淚,,恨別鳥驚心”,,這千般濃、萬(wàn)般深的“愁”該怎樣抒發(fā)呢,?
請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詞,,找出課文中直接抒發(fā)情感的句子
明確:①尋尋覓覓,冷冷清清,,凄凄慘慘戚戚,。
②這次第,怎一個(gè)愁字了得,!
詞人通過(guò)這兩句,,直接抒發(fā)了自己的愁情。這次第,,是指什么時(shí)候呢,?讓我們走進(jìn)李清照的生平,,去了解她寫此詞時(shí)的情形,。(展示李清照生平大事記)
李清照大事記:
1103—1126年:與趙明誠(chéng)結(jié)婚,,婚后融洽歡娛,共同致力于金石、書畫的研究,,度過(guò)了這一生中最安寧,、幸福的日子。
1126年:北宋末年,_透頂,,金兵入侵,,圍困京師,。
1127年:金滅北宋,,二人所存的十余屋金石書畫在戰(zhàn)火中焚為灰燼。
1129年:趙明誠(chéng)孤身赴任,,身染重病,8月18日去世,終年49歲,,李清照時(shí)年46歲。
1132年夏:再嫁張汝舟,可惜遇人不淑,9月提出訴訟,與張汝舟離婚。李清照被判刑兩年,。
1151——1156年:李清照沒(méi)有子嗣,孑然一身,,悲苦地離開(kāi)人世,。無(wú)人知道她死于何時(shí),,葬于何處。
李清照寫此詞時(shí)是1151年,,由上表中可知是在經(jīng)歷了一些什么境遇下寫此詞的,?(亡國(guó)之恨喪夫之痛孤獨(dú)之苦)正是在此情形下,,詞人在《聲聲慢》中寫下了自己的愁思。
那么作者是如何入愁的呢,?回到我們的第二個(gè)問(wèn)題:找出奠定全詞感情基調(diào)的句子,。(尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。)
“尋尋覓覓”,,李清照在尋覓什么,?她當(dāng)時(shí)的境況怎樣,?(當(dāng)時(shí)李清照的境況時(shí)國(guó)破家亡、夫死,,自己顛沛流離,。她可能在尋覓往昔歡樂(lè)的歲月,_前的他太平生活,,還有丈夫在世時(shí)的愛(ài)情等等,,但卻又不知道去哪里尋找,。從這個(gè)動(dòng)作中看出了她的若有所失。)
“冷冷清清”,,詩(shī)人尋找到曾經(jīng)的快樂(lè),、幸福了嗎?冷冷清清是指哪里冷清,?(尋覓的結(jié)果不但沒(méi)尋回失去的東西,,環(huán)境的冷清反而讓人的心境更添寂寞冷清。)
“凄凄慘慘戚戚”,,詩(shī)人最后的心理感受是怎樣的?(凄苦無(wú)告)
開(kāi)頭這14個(gè)疊詞奠定了全詞哀婉凄涼的感情基調(diào),。
二分析意象
王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,,當(dāng)詞人帶著滿眼憂愁來(lái)看周圍的事物時(shí),“物皆著我色”,。請(qǐng)問(wèn)作者在詞中選取了哪些意象來(lái)表現(xiàn)她的愁,。自讀課文,找出意象,。(淡酒,、秋風(fēng)、過(guò)雁,、黃花,、細(xì)雨、梧桐)
“三杯兩盞淡酒,,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急,。”為什么是淡酒,?(并非酒淡,,愁情太重,酒力壓不住心愁,,自然也就覺(jué)得酒味淡,,這是一種主觀感受。一個(gè)“淡”字表明了作者晚年是何等凄涼慘淡,。)
“滿地黃花堆積,。憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘,?!闭?qǐng)同學(xué)們回憶出詞人以前的作品中出現(xiàn)過(guò)黃花的詩(shī)句?!包S花”一般喻指什么呢,?(黃花比喻女子憔悴的容顏)對(duì)于滿地黃花堆積,你們?cè)趺蠢斫??(花開(kāi)得盛:花凋謝在地,。理解為花開(kāi)之盛則是以樂(lè)景哀情反襯;理解為花凋謝在地則是以花喻人正襯,,寫出詞人的凄苦憂愁,。)
“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴,?!闭?qǐng)同學(xué)們回憶我們以前學(xué)過(guò)哪些含梧桐的詩(shī)句
寂寞梧桐深院鎖清秋。李煜
梧桐樹(shù),,三更雨,,不道離情正苦;一葉葉,,一聲聲,,空階滴到天明。溫庭筠《更漏子》)
請(qǐng)同學(xué)們回憶我們以前學(xué)過(guò)哪些含雨的詩(shī)句
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,,路上行人欲斷魂,。——杜牧《清明》
由此我們可知雨是哀傷﹑愁絲的象征,。
由此我們可知梧桐一葉知秋牽愁惹恨,。梧桐大多表凄苦之情,以梧桐寫悲秋,,是古典詩(shī)歌常用的手法,。
雨是最契合文人失意與愁苦的自然物象,具有特定的感情內(nèi)涵,。
6,、總結(jié)鞏固
通過(guò)對(duì)比,我們清晰看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格,。我們看見(jiàn)了一個(gè)一生都被“愁”所困的女詞人,,“愁”是她作品的主調(diào)。早年的“愁”是“閨怨”,、“離愁”,、“相思之愁”,是“一種相思,,兩處閑愁”,,是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。晚年的“愁”則是在經(jīng)理了孤獨(dú)之苦,、喪夫之痛,、亡國(guó)之恨之后的“欲說(shuō)還休”的愁,,是一種沉甸甸的深沉的愁。
設(shè)計(jì)意圖:課堂總結(jié)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中具有不可替代的作用,,通過(guò)課堂總結(jié),,讓學(xué)生明白詞人早晚期詞作風(fēng)格的差異,理解了“愁”的豐富內(nèi)涵,。
7,、探究性作業(yè):
根據(jù)所學(xué)知識(shí),搜集相關(guān)作品,,比較分析
柳永,、李煜、李清照三位詩(shī)人表現(xiàn)其“愁緒”的作品中“愁”的不同含義,。
設(shè)計(jì)意圖:根據(jù)語(yǔ)文新課標(biāo)的要求,,作業(yè)設(shè)計(jì)可以呈現(xiàn)多元化的形式,探究性作業(yè)的形式符合語(yǔ)文新課標(biāo)的要求,,可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,,提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。
雷雨高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿萬(wàn)能篇三
我的課題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》(人民教育出版社編寫的高中語(yǔ)文教材第四冊(cè)第16課),,這是一篇特殊的課文,。首先,它所處的單元在教材中位置特殊,。高中語(yǔ)文教材有四個(gè)小說(shuō)單元(高三冊(cè)2單元,,高四冊(cè)1單元,高五冊(cè)1單元共12篇課文),,在第三冊(cè)教材中,,學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“小說(shuō)的人物形象和環(huán)境”、“小說(shuō)的情節(jié)和主題”,,已能夠了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn),。而第五冊(cè)教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“小說(shuō)的鑒賞”,這對(duì)學(xué)生閱讀小說(shuō)提出了更高層次的要求,。因此,,從教材體系與大綱要求上看,第四冊(cè)教材的小說(shuō)單元實(shí)際上是一個(gè)承前起后的單元,,進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí)便應(yīng)該充分考慮這一特征,。
其次,本課在單元中的位置特殊,。第四冊(cè)教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)”,,本單元所節(jié)選的四篇課文均選自我國(guó)明清時(shí)代著名的幾部古典小說(shuō)(《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》,、《老殘游記》,、《醒世恒言》),,而明清時(shí)代是我國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰,其創(chuàng)作總體呈現(xiàn)如下特點(diǎn):
(1)注意人物行動(dòng),、語(yǔ)言和細(xì)節(jié)的描寫,,在矛盾沖突中展示人物性格;
(2)情節(jié)曲折,,故事完整;
(3)語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,、生動(dòng)作流暢,;
(4)敘述方式明顯帶有說(shuō)書人的印跡。
而《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文在創(chuàng)作上則充分體現(xiàn)了我國(guó)古典小說(shuō)突出的藝術(shù)成就,,教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì),。再次,是本文在寫作上的特色,。本課是該單元的第二篇講讀課文,。本文節(jié)選自《水滸傳》的第十回,《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō),,它藝術(shù) 地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生,、發(fā)展直至失敗的過(guò)程。作者用環(huán)境描寫來(lái)渲染氣氛,、烘托人物,、推動(dòng)情節(jié)、深化主題的技巧是歷來(lái)被人們所稱道的,,教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生作重點(diǎn)領(lǐng)會(huì),。因此,我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為:林沖的思想性格發(fā)展變化分幾個(gè)階段及其變化的關(guān)鍵,;分析“風(fēng)雪”等景物描寫對(duì)情節(jié),、人物的作用則是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二,、
在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中,,我對(duì)小說(shuō)教學(xué)作了有益的探索:以“導(dǎo)”為主,從感覺(jué)人手,,靈活運(yùn)用評(píng)點(diǎn)法,,以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞和評(píng)價(jià),。它的具體要求是:綜觀全局,,抓住關(guān)鍵,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題點(diǎn),,激發(fā)學(xué)生積極思考,,引導(dǎo)學(xué)生步步深入地探索,,在此基礎(chǔ)上,據(jù)點(diǎn)作評(píng),,教師在關(guān)鍵處作靈活而簡(jiǎn)明的評(píng)說(shuō)點(diǎn)撥,,啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。這種評(píng)定法從學(xué)生的角度來(lái)講,,是通過(guò)感受,、點(diǎn)撥而產(chǎn)生頓悟,而不是教師塞給他們某種現(xiàn)成的結(jié)論,,因而學(xué)生會(huì)為自己的不斷發(fā)現(xiàn)和新解而欣慰不已,,無(wú)形之中學(xué)習(xí)興趣大增。葉圣陶先生說(shuō):“教師當(dāng)然須教,,而尤宜致力于‘導(dǎo)’,。”“所謂教師之主導(dǎo)作用,,蓋在善于引導(dǎo)啟迪,, 學(xué)生自?shī)^其力,自致其知,,非謂教師滔滔講說(shuō),,學(xué)生默默聆受?!保ā度~圣陶語(yǔ)文教育論集》下冊(cè),,第718頁(yè)、第725頁(yè),,教育科學(xué)出版社)要使學(xué)生的思維之水?!磅r”常“活”,,教師就必須在“導(dǎo)”字上下苦功夫,,切不可居高臨下,以自己的一知半解來(lái)堵塞學(xué)生的思維之泉,。這就要求教師努力做好以下兩點(diǎn):第一,,要比學(xué)生站得更高、更遠(yuǎn),,避免與學(xué)生站在同一思維平面上,;第二,要知己知彼,,懂得學(xué)生的閱讀心理并設(shè)法使學(xué)生處于躍躍欲試,、一顯身手的最佳心理狀態(tài),從而形成教學(xué)的良性循環(huán)?!读纸填^風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué),,我大膽地進(jìn)行“問(wèn)題導(dǎo)入,以導(dǎo)為主,,讀議結(jié)合”方法的嘗試,。
關(guān)于本課教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)的一點(diǎn)說(shuō)明:我在上課前播放了電視劇《三國(guó)演義》的主題曲,而沒(méi)有采用電視劇《水滸傳》的主題曲,,其意在營(yíng)造一種特殊的氣氛——強(qiáng)烈的音樂(lè)節(jié)奏感驅(qū)使學(xué)生急于去領(lǐng)略英雄好漢們的悲劇故事,。教學(xué)過(guò)程中還適時(shí)穿插入了錄像片的欣賞,有助于學(xué)生對(duì)主人翁性格和成因的理解,。
在第三冊(cè)教材中,,學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)了兩個(gè)小說(shuō)單元的小說(shuō),已能了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn),,并對(duì)本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象,、主題思想等內(nèi)容也能大體把握,。組織本課教學(xué)時(shí),教師如果只是停留于對(duì)課文的情節(jié),、語(yǔ)言,、動(dòng)作、心理等的逐條分析上,,必然會(huì)把課文搞得支離破碎,,而使學(xué)生毫無(wú)興趣;若能夠抓住一點(diǎn),,深入挖掘,,分層閱讀,則能激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望,,開(kāi)啟學(xué)生的思維,,收到良好的教學(xué)效果。
曾記得去年在教學(xué)本文時(shí),,課堂上有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問(wèn)題:山神廟中,,林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門,使陸虞侯等三人不得進(jìn)廟,,為林沖最終識(shí)破奸賊的險(xiǎn)惡用心從而走上反抗的道路提供了契機(jī),,可是林沖一個(gè)人“掇”得動(dòng)一塊大石頭嗎?怎么陸虞侯三人卻推不開(kāi)呢,?這個(gè)細(xì)節(jié)真實(shí)嗎,?問(wèn)題一出同學(xué)們就議論紛紛,我也一時(shí)亂了分寸。因?yàn)閷?duì)一般讀者而言這是個(gè)不成問(wèn)題的問(wèn)題,,小說(shuō)嘛,,無(wú)巧不成書,情急之中,,我想起蘇軾的一句詩(shī):“竹外桃紅三兩枝,,春江水暖鴨先知?!蔽艺f(shuō)道:“蘇軾為什么非寫成‘春江水暖鴨先知’不可呢,?難道‘鵝’就不能夠先知嗎?小說(shuō)和詩(shī)歌一樣都是文藝作品,,閱讀文學(xué)作品是不能死摳的,。”聽(tīng)了我的解釋后,,有的同學(xué)笑了,,可不少的同學(xué)臉上仍舊帶著疑問(wèn)、困惑,。我的解釋為什么不能使學(xué)生信服呢,?為了徹底地解開(kāi)這個(gè)疑團(tuán),我想不如在課堂上主動(dòng)地把“問(wèn)題”提出來(lái),,讓同學(xué)們發(fā)表看法,,各抒己見(jiàn)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程一般包含“認(rèn)知因素”和“情感因素”兩個(gè)層面,。認(rèn)知過(guò)程沿“感覺(jué)——思維——知識(shí)”一線走,;情感過(guò)程沿“感受——情緒——意志”一線走,二者在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺一不可,。組織教學(xué)時(shí),,我認(rèn)為不妨讓學(xué)生先睹為快,教師可放開(kāi)手腳讓學(xué)生“盡情享受”文本,。因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生與閱讀文本產(chǎn)生共鳴后,,才會(huì)激發(fā)起探求的欲望;而只有當(dāng)學(xué)生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時(shí),,才有可能進(jìn)入認(rèn)知的階段,。所以學(xué)生的自主感受是極其重要的,是深入理解作品及產(chǎn)生頓悟的前提,。為此,,我在課前布置了這樣一道預(yù)習(xí)題:用100字左右的文字提煉課文的情節(jié)或就作品某方面寫一點(diǎn)自己的閱讀感受。課堂上應(yīng)力避學(xué)生一看就“懂”,、一“懂”興趣就無(wú)的現(xiàn)象,。這就要求教師要有針對(duì)性地選擇突破口,,設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。導(dǎo)入新課時(shí),,我從釋題開(kāi)始,,提出“文題中‘風(fēng)雪’僅僅是人物活動(dòng)的一個(gè)環(huán)境嗎?”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又容易被學(xué)生忽視的問(wèn)題,,以引起學(xué)生對(duì)課文中有關(guān)環(huán)境描寫語(yǔ)句的觀注,。這一步就稱之為“釋題生疑”。第二步則叫“趁熱打鐵”——“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回,?!保◤堉竟Z(yǔ))我讓學(xué)生把課文情節(jié)理清楚之后,再進(jìn)行重點(diǎn)問(wèn)題的討論,。在讓學(xué)生概括本文的故事情節(jié)時(shí),,我問(wèn)了這樣兩個(gè)問(wèn)題:如果用不足20字概括呢?如果用4個(gè)字概括呢,?有意識(shí)地插入語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練,。然后教師點(diǎn)撥小結(jié):概括故事情節(jié)要注意三點(diǎn)
(1)準(zhǔn)確;
(2)順暢,;
(2)簡(jiǎn)練,。出示情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)圖和對(duì)聯(lián)(演示),結(jié)束這一步教學(xué),。接下去是進(jìn)行課文難點(diǎn)問(wèn)題的討論。實(shí)施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結(jié)論先塞給學(xué)生,,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)只能局限于教師所定的框框里,。這不利于學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)設(shè)計(jì)出一兩個(gè)“出其意料”的問(wèn)題,,把學(xué)生的思維引向深處,。我把教學(xué)中的那個(gè)“困惑”在這個(gè)時(shí)候拋給了學(xué)生,讓學(xué)生談?wù)劯髯缘目捶?,以此?lái)激起學(xué)生智慧的火花,,并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生研讀課文,找出有關(guān)風(fēng)雪描寫的句子(課文中有六處寫到風(fēng)雪)再組織學(xué)生逐一討論分析,,小結(jié)后明確:推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,,渲染氣氛,襯托人物性格,,深化主題等,。課后可結(jié)合文中 十二次提到“花槍”的有關(guān)語(yǔ)句讓學(xué)生自行作分析。
為加深學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物 性格特征及其變化的理解,,把握“風(fēng)雪”的特點(diǎn)以及對(duì)情節(jié),、人物的作用,我在重點(diǎn)問(wèn)題討論時(shí)插入影視片段欣賞,以加深直觀效果,。
這一步我以板書形式來(lái)呈現(xiàn),。最后說(shuō)一說(shuō)作業(yè)的布置。題目有兩個(gè):(1)人物綽號(hào)考證:《水滸傳》中的人物綽號(hào)記錄著人物的性格,,并且各自都有一段來(lái)歷,,引導(dǎo)學(xué)生考證,以加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí),;(2)人物分類點(diǎn)評(píng):自己確定標(biāo)準(zhǔn),,將小說(shuō)的人物分成若干類別,撰文點(diǎn)評(píng),,以文解文,。我的意圖是學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》,課外可通過(guò)上述活動(dòng)促發(fā)其自讀《水滸傳》原著,,開(kāi)展拓展閱讀,,加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練,以達(dá)到能力遷移的目的,。
雷雨高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿萬(wàn)能篇四
一,、教材分析
1、教學(xué)對(duì)象分析
《再別康橋》的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生,,高一學(xué)生往往對(duì)那種純粹的,、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺,,《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作,,有極高美學(xué)價(jià)值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷,,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴,。
2,、教材地位及作用
高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元為詩(shī)歌單元,本單元收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇,?!对賱e康橋》安排在本單元的第二課,屬于必讀課,。雖然本詩(shī)向來(lái)眾說(shuō)紛紜,,但其藝術(shù)之美人所共知,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù),,因此,,從語(yǔ)言賞析入手,,從情感體驗(yàn)切入,就可以讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本課體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn),,多方面感受體悟詩(shī)歌的情感,,受到美的熏陶。
3,、教學(xué)目標(biāo)
由于本詩(shī)是高一學(xué)生學(xué)習(xí)的第一首現(xiàn)代詩(shī),,為了讓學(xué)生掌握現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)方法,從而能廣泛欣賞詩(shī)歌,,因此將本詩(shī)的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為:
①,、認(rèn)知目標(biāo):品意象,繪意境,,悟真情,。
②、能力目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法,。
③,、德育目標(biāo):培養(yǎng)成良好的審美情趣和審美能力。
4,、教學(xué)重難點(diǎn)
高中學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并不陌生,,但是由于傳統(tǒng)教學(xué)模式影響,他們產(chǎn)生了對(duì)教師的過(guò)多依賴,,從而缺失了對(duì)大語(yǔ)文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力,。針對(duì)此種情況將本課重難點(diǎn)設(shè)定如下:
教學(xué)重點(diǎn):
1領(lǐng)悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn),;
2賞析詩(shī)中的畫意美,、詩(shī)意美。
教學(xué)難點(diǎn):意象的把握與體味,。
二、教法分析
1,、誦讀法
詩(shī)歌是情感的藝術(shù),,尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩(shī)歌,更需要通過(guò)誦讀去感受詩(shī)中的情感,、韻味,,把握其中的美?!墩Z(yǔ)文教學(xué)論》中指出:“朗讀是書面語(yǔ)言的有聲化,,具有移情的作用,能夠激發(fā)美感,,喚起內(nèi)心視象,,感受作品的意境,。”葉圣陶先生也提倡過(guò)“美讀”的方法,。在詩(shī)歌教學(xué)中,,誦讀應(yīng)該是重要的一環(huán),反復(fù)地誦讀作品,,在誦讀中把握詩(shī)的韻味,。誦讀法既是教法也是學(xué)法。
2,、情境教學(xué)法
(1)《再別康橋》猶如一幅極富美感的圖畫,,教學(xué)中可采用情境教學(xué)法激勵(lì)學(xué)生們展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,加入自己的感受,,使這幅畫面立體生動(dòng),,讓學(xué)生在具體形象的情境中深深體會(huì)這首詩(shī)的意境美、詩(shī)意美,。
(2)用富有文學(xué)意韻的語(yǔ)言來(lái)組織教學(xué),,并借助多媒體課件,幫助學(xué)生建立立體可感的視聽(tīng)形象,,營(yíng)造一個(gè)充滿詩(shī)意的課堂教學(xué)氛圍,。
三、學(xué)情學(xué)法分析
分析:農(nóng)村初中的學(xué)生,,閱讀的現(xiàn)代詩(shī)歌并不多,,加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂,學(xué)生可能雖能讀下去,,卻只是蜻蜓點(diǎn)水,,走馬觀花而已,難以抓住重點(diǎn),,深入體會(huì)詩(shī)歌的情感,。針對(duì)學(xué)生的原有基礎(chǔ),現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài),,決定在誦讀的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生采用以下學(xué)法:
1,、聯(lián)想鑒賞法
學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、想象,,形成有形的圖畫,,仔細(xì)揣摩、品味,、感受詩(shī)歌的優(yōu)美之處,,陶冶情操,增強(qiáng)審美情趣和鑒賞能力,。
2,、比較鑒賞法
讓學(xué)生學(xué)會(huì)將這首詩(shī)與其他描寫離別詩(shī)句的比較,,更好地把握《再別康橋》這首不同于其他描寫離愁別緒哀婉、纏綿,、傷感的特點(diǎn):哀而不傷,,帶有一絲惆悵,幾分飄逸,。從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的詩(shī)意美,。
四、教學(xué)過(guò)程
根據(jù)教學(xué)目標(biāo),,我采用以下教學(xué)步驟:
(一),。情感激趣,導(dǎo)入新課
從播放徐志摩的另一首詩(shī)《偶然》譜成的曲子導(dǎo)入,。
“我是天空里的一片云,,/偶爾投影在你的波心——/你不必訝異,/更無(wú)須歡喜——/在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影,。/你我相逢在黑夜的海上,,/你有你的,我有我的,,方向,;/你記得也好,/你忘掉,,/在這交會(huì)時(shí)互放的光亮,!”)詩(shī)人徐志摩與康橋“偶然”“交會(huì)”,而“這交會(huì)時(shí)互放的光亮”,,必將成為他永難忘懷的記憶而長(zhǎng)伴人生,。讓我們與徐志摩一起《再別康橋》(板書課題和作者)
設(shè)計(jì)意圖:音樂(lè)能陶冶人的性靈,優(yōu)美的畫面及柔美的音樂(lè)可以將學(xué)生帶入一個(gè)淡淡的憂愁的境界,。多媒體展示歌詞,,教師恰當(dāng)?shù)你暯诱Z(yǔ),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,,使學(xué)生進(jìn)入到情景之中,。
(二)時(shí)空鏈接走近作者
(1)簡(jiǎn)介徐志摩。
(2)關(guān)于再別康橋
這一環(huán)節(jié)我先讓穿越時(shí)空與徐志摩展開(kāi)對(duì)話,,順著學(xué)生的發(fā)問(wèn),導(dǎo)出問(wèn)題,,先讓學(xué)生自行解決,,老師歸納。并用幻燈片展示,。盡可能將課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,?!爸苏撌隆痹谖膶W(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因?yàn)閷?duì)詩(shī)人的生活背景,、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B,,可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,深入理解詩(shī)歌的情感,。
(三)誦讀涵詠整體感知
(1)學(xué)生默讀,。
(2)個(gè)別朗讀。
(3)名家范讀,。[播放電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者黃磊在劇中對(duì)這首詩(shī)的朗誦,。讓學(xué)生找出朗讀差距,進(jìn)一步把握這首詩(shī)的朗讀情感,,同時(shí)讓學(xué)生在朗讀過(guò)程中掃清字詞的障礙,。]
(4)配樂(lè)朗讀。[我為這首詩(shī)的朗誦配上《人間四月天》的主題音樂(lè),。在纏綿,、惆悵而又帶有輕靈、飄逸的音樂(lè)中,,教師進(jìn)行示范吟誦,,注意節(jié)奏、輕重,、情感,,讀出音韻美,營(yíng)造一種夢(mèng)幻般的感覺(jué),。帶動(dòng)學(xué)生有感情朗讀,。]
(5)學(xué)生齊讀。
在朗讀這一環(huán)節(jié)中,,默讀可以讓學(xué)生把握朗讀的節(jié)奏,、情感,個(gè)人讀可展示個(gè)性,,音樂(lè)制造了情境,,范讀激發(fā)了美感,齊讀引起群體感受,。在“美讀”中解決教學(xué)重點(diǎn)1領(lǐng)悟詩(shī)情,,獲得情感體驗(yàn)。朗讀已為學(xué)生們對(duì)詩(shī)的理解做了鋪墊,,同時(shí)又為下文對(duì)詩(shī)意的鑒賞蓄勢(shì),。(學(xué)生帶著對(duì)康橋的憧憬進(jìn)入--
(四)。激發(fā)想象賞景悟情
a,、品意象
(1)詩(shī)中直接描寫康橋的景物的有哪幾節(jié),?(2,、3、4節(jié))
(2)如果把這三節(jié)的內(nèi)容換成三幅畫,,我們可以選取哪些景,?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言加以描述。(學(xué)生思考,,小組交流,,推選代表全班交流)
老師要引導(dǎo)學(xué)生選好景點(diǎn),對(duì)學(xué)生的發(fā)言予以充分肯定,,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),。尤其是運(yùn)用聯(lián)想和想象對(duì)畫面加以具體的描述的學(xué)生。這一環(huán)節(jié)主要根據(jù)新課標(biāo)教學(xué)建議“讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,,加深理解和體驗(yàn),,有所感悟和思考,受到情感熏陶,,獲得思想啟迪,,享受審美樂(lè)趣”在此基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生自由朗讀這三節(jié)詩(shī)。
(3)更進(jìn)一步思考:詩(shī)人告別康橋時(shí)為什么不選取周圍的建筑,、那里的人們,,而是選取了金柳、柔波,、青荇等自然景物,?
目的:語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)合作、自主,、探究的學(xué)習(xí)方式,,這一段學(xué)習(xí)從詩(shī)歌畫面美入手,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者通過(guò)意象選擇營(yíng)造的意境,,并發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性營(yíng)造追求語(yǔ)言美的課堂氛圍,。學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用都得到較好體現(xiàn)。并解決教學(xué)重點(diǎn)2賞析詩(shī)中的畫意美,、詩(shī)意美,。
b、悟真情
步驟:將全詩(shī)分為三個(gè)版塊,,分別賞析,。抓住詩(shī)中意象,,賞析重點(diǎn)詞語(yǔ),,把握詩(shī)人情感變化。
第二,、三、節(jié):通過(guò)重點(diǎn)賞析“新娘”“水草”“蕩漾”“招搖”“甘心”等詞語(yǔ),,把握詩(shī)人情感的變化:由依依惜別時(shí)的感傷無(wú)奈而陶醉留戀于康河美景。
第四,、五節(jié):通過(guò)重點(diǎn)賞析“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”“尋夢(mèng),?”“放歌”“笙簫“夏蟲”等詞語(yǔ),體悟詩(shī)人情感的發(fā)展高潮,。
第一,、七節(jié):通過(guò)重點(diǎn)賞析:三個(gè)“輕輕的”“悄悄”“不帶走一片云彩”詞語(yǔ)通過(guò)比較第一節(jié)和第七節(jié),體悟詩(shī)人離別母校之時(shí)輕柔的嘆息般的旋律與依依別情完美地統(tǒng)一在一起,。同時(shí)感受詩(shī)歌的回環(huán)之美,。
設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要依據(jù)新課標(biāo)所要求的“欣賞文學(xué)作品,對(duì)作品的思想感情傾向,,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”但凡讀懂了詩(shī)的人都會(huì)有這樣的體驗(yàn),,如果不一句一句地反復(fù)咀嚼,只是一路順暢地讀下去,,結(jié)果什么也得不到,。詩(shī)歌濃郁的情感、跳躍的形象,、凝練的語(yǔ)言,,決定詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn):反復(fù)朗讀細(xì)細(xì)品味、啟發(fā)聯(lián)想,、再現(xiàn)形象,,其中教師的引導(dǎo)作用是關(guān)鍵。教師的講與新課標(biāo)提倡的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,,讓思考深入,,以求突破本課的難點(diǎn):意象的把握與體味。
(五),。比較閱讀,,剖析情感
《再別康橋》是一首離別詩(shī),古代寫離別的詩(shī)句你知道哪些,?試著比較異同,。
啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,尋找有關(guān)詩(shī)詞名句,,擴(kuò)大課堂的容量,。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比探究離別之情的不同,體會(huì)這首離別詩(shī)不落窠臼的高明之處,。(課堂教學(xué)任務(wù)到此基本完成,,如何達(dá)到dd
(六)余音繞梁收束全文
詩(shī)人離別康橋時(shí)不帶走一片云彩,他離開(kāi)人世時(shí)也不帶走一片云彩,他走得很匆忙,,因?yàn)轱w機(jī)失事,,那一年他才35歲。胡適飽含淚水寫下《追悼志摩》:“志摩走了,,他帶走了這個(gè)世界上的全部色彩……”
詩(shī)人雖然過(guò)早地離去,,但是他的名字、才氣,,他的詩(shī)情,、他的浪漫卻留在了人世,他的《再別康橋》成了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中一顆璀璨的明珠,,留給人們無(wú)限的遐想與仰慕,。
在這種氣氛的渲染下,老師與學(xué)生齊讀《再別康橋》(配《人間四月天》的主題音樂(lè)),。在濃濃的詩(shī)意中結(jié)束對(duì)這首詩(shī)的學(xué)習(xí),。留給學(xué)生更多的感染,更多的回味,。以期實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo),。
七、評(píng)價(jià)與反思
《再別康橋》是一首精美的詩(shī),,因此,,在說(shuō)課方案中,我確立了朗讀——鑒賞——比較這一教學(xué)思路,,將朗讀和鑒賞作為教學(xué)的重點(diǎn),,尤其是采用了不同的朗讀方式,輔以多媒體教學(xué)手段,,讓學(xué)生在朗讀中從語(yǔ)言層面理解詩(shī)歌的內(nèi)容,,用心去體驗(yàn)詩(shī)歌的情感,品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和音樂(lè)美,。在教材處理上,,摒棄一般的從詩(shī)歌的開(kāi)頭講到結(jié)尾的方式,從詩(shī)的中間入手,,再說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾,,這主要是根據(jù)詩(shī)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)確定的。直接抓住康橋的景物描寫進(jìn)行鑒賞,,充分欣賞這首詩(shī)景中含情,,融情于景,在亦情亦景,、情景交融的意境美,。
雷雨高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿萬(wàn)能篇五
各位評(píng)委,,各位老師,大家好,。今天我說(shuō)課的題目是《長(zhǎng)亭送別》,。
《長(zhǎng)亭送別》選自新編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第五單元,本單元學(xué)習(xí)中國(guó)古代戲曲,,目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國(guó)古代戲曲的初步鑒賞能力,。
課文節(jié)選部分曲詞優(yōu)美,文采飛揚(yáng),,高中語(yǔ)文大綱指出:“要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情”據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生特點(diǎn),,將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為:
1,、識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),了解故事情節(jié),。
2,、鑒賞曲詞的美
3、欣賞鶯鶯的人物形象,。
重點(diǎn)和難點(diǎn)解析:本文節(jié)選自我國(guó)古典名著《西廂記》,,是我國(guó)古典戲劇中的經(jīng)典之作,它的作者王實(shí)甫是我國(guó)古代杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師,,他吸收了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù),,融化百家,創(chuàng)造了文才斑斕的元曲語(yǔ)匯,,吸收借鑒這些,,不僅有利于學(xué)生的寫作,而且對(duì)加厚他們的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)具有重要作用,。同時(shí),,我們的學(xué)生的鑒賞能力又非常有限,有可能“知其然,,而不知其所以然”,,因此,我把曲詞鑒賞做為本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),。主要用比較分析法來(lái)突破。
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口,、動(dòng)腦,、動(dòng)手的機(jī)會(huì),讓他們更多地參與教學(xué),,根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo),、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它最大的特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生興趣,,增強(qiáng)信心,,在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運(yùn)用學(xué)過(guò)的古代戲劇知識(shí),通讀課文,,了解故事情節(jié),。
2,、比較分析法
它能增強(qiáng)學(xué)生觀察,、分析,、交流的主體意識(shí),使全班學(xué)生積極參與到主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,。在本節(jié)課課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生將書上內(nèi)容與老師習(xí)進(jìn)行以及動(dòng)畫類比,突破重點(diǎn)和難點(diǎn),。
3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過(guò)分析比較得出新的知識(shí),,應(yīng)用到自己的習(xí)作中,。
新教學(xué)大綱明確指出:“要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通?!薄爸匾晫W(xué)生思維方法的學(xué)習(xí),?!睋?jù)此,,我確定了以下學(xué)法:
1、動(dòng)口動(dòng)腦動(dòng)手,,討論分析法,。
2、鑒賞誦讀法,。
語(yǔ)文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì)生活,,注意開(kāi)發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源,在生活中學(xué)語(yǔ)文,、用語(yǔ)文,,同時(shí),人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊,,所以,,要對(duì)劇中人物形象有更深的認(rèn)識(shí),,就要對(duì)全篇的情節(jié)有細(xì)致的了解。因此,,在進(jìn)行新課之前,,我讓學(xué)生做了如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí):觀看影片>,運(yùn)用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識(shí),,參看提示,、注釋,通讀全文,,初步了解課文內(nèi)容,,完成學(xué)習(xí)目。
雷雨高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿萬(wàn)能篇六
《寡人之于國(guó)也》選自人教版必修三第三單元第八課,,本文是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期亞圣孟子與梁惠王談?wù)撝螄?guó)安邦之策時(shí)的言論,。語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、條理層次清晰并且內(nèi)涵深遠(yuǎn),。這篇課文中,需要重點(diǎn)掌握的文章,,同時(shí)也是難以理解的文章,。我們需要重點(diǎn)掌握的議論性散文的論點(diǎn)和論據(jù),體會(huì)古人圣賢的治國(guó)智慧,。通過(guò)思辨性的文字和深刻的內(nèi)涵以及雄辯技巧,,使學(xué)生感受辯論的魅力和治國(guó)的思想。
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),,本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn):我所面對(duì)的學(xué)生正處于高中學(xué)段,,具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力,抽象邏輯思維逐漸養(yǎng)成,,他們已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)文言文的相應(yīng)知識(shí)儲(chǔ)備,,也具有學(xué)習(xí)文言新知的動(dòng)力和興趣。學(xué)生能夠發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,,誦讀文章并合作探究,,習(xí)得文章的重點(diǎn)并解決情感的理解問(wèn)題。
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),,我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):
1,、知識(shí)與能力:識(shí)記文章中的關(guān)鍵文言詞語(yǔ)和理解特殊句式的用法,掌握文章大意并捋順文章思路,。
2,、過(guò)程與方法:學(xué)生通過(guò)朗讀法和小組討論法,學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法,,掌握論證技巧,。
3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對(duì)于治國(guó)安邦的意義。
結(jié)合本單元的教學(xué)要求,,根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,,我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是:
重點(diǎn):學(xué)生通過(guò)朗讀法和小組討論法,學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法,,掌握論證技巧,。
難點(diǎn):學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對(duì)于治國(guó)安邦的意義。
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,,倡導(dǎo)“自主,、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,?;诖耍覍⒁龑?dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法,。主要包括:閱讀法,、談話法、小組合作探究法,。下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,,這也是我本次說(shuō)課最為核心和最重要的環(huán)節(jié)。主要包括:新課導(dǎo)入,、整體感知,、深入研讀和延伸作業(yè)等幾個(gè)方面。
(一)導(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入總是未成曲調(diào)先有情,,像磁石一樣牢牢地吸引住學(xué)生,。好的導(dǎo)入不但使學(xué)生了解這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的課題和內(nèi)容,還可以形成閱讀期待,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。這節(jié)課我將采取“復(fù)習(xí)法”進(jìn)行導(dǎo)入:通過(guò)向?qū)W生介紹初中學(xué)過(guò)的孟子的文章——《得道多助,失道寡助》進(jìn)行對(duì)比閱讀,,以此形式進(jìn)行新課導(dǎo)入,。提問(wèn)學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”以及“得道多助,,失道寡助”,,這也成為后世廣泛引用的名言警句,即使是在今天,,它仍然有很強(qiáng)的生命力,。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對(duì)當(dāng)時(shí),而且對(duì)后世影響極大,。今天,,我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國(guó)也》,。(板書:寡人之于國(guó)也)
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提,通過(guò)初讀,,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容,,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知,。首先,,我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí),出聲誦讀課文,,同時(shí)注意朗讀的快慢,、停頓以及感情,找出文章中難以理解的字詞,;其次,,學(xué)生再次朗讀課文,疏通文意,,分析出文章講了什么,?我會(huì)對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行指導(dǎo)和總結(jié),得出文章的層次劃分:點(diǎn)明主題——“民不加多,,為何,?”孟子針對(duì)疑問(wèn),巧用比喻進(jìn)行答疑,,解決“民不加多”的疑問(wèn),。(板書:民不加多)再次,,解決“民加多”主要包括:農(nóng)糧生產(chǎn),、水產(chǎn)養(yǎng)殖和林木種植。最后,,根本措施:施行仁政和王道,。而君王應(yīng)有的態(tài)度是“王無(wú)罪歲”。這樣的安排可以幫助學(xué)生初步了解文章大意,,并掃清字詞障礙,,有利于進(jìn)一步解決文章重難點(diǎn)問(wèn)題。
(三)深入研讀
深入研讀,,意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章,,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。這個(gè)階段主要是解決文章中需要重點(diǎn)分析和較為抽象,、難以理解的問(wèn)題,。我會(huì)安排三個(gè)問(wèn)題,通過(guò)一問(wèn)一答的形式,,開(kāi)展本堂課的深入研讀環(huán)節(jié):首先我會(huì)向?qū)W生提出疑問(wèn):開(kāi)篇提到孟子在說(shuō)明梁惠王與鄰國(guó)政策無(wú)本質(zhì)區(qū)別時(shí),,為什么不直接說(shuō)明,,而是“以戰(zhàn)喻”?通過(guò)分析課文內(nèi)容,,總結(jié)答案,。我們可以得出:梁惠王好戰(zhàn),對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)十分熟悉,,這樣說(shuō),,具有啟發(fā)性,便于學(xué)生接受,;這是從表面上解決了“以戰(zhàn)喻”的內(nèi)容理解,,之后帶領(lǐng)學(xué)生深入理解這一內(nèi)容所蘊(yùn)含的論證方法。此內(nèi)容運(yùn)用比喻論證,,且十分恰當(dāng)和貼切,,使話語(yǔ)和論證充滿邏輯,文字的生動(dòng)和從容,,體現(xiàn)孟子的機(jī)智和風(fēng)趣,。(板書:比喻論證:戰(zhàn)喻)隨后請(qǐng)同學(xué)們思考,以現(xiàn)代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內(nèi)涵,?對(duì)現(xiàn)代生活有怎樣的意義和啟示呢,?學(xué)生就此問(wèn)題能夠?qū)崿F(xiàn)從課內(nèi)向課外的延伸。在物質(zhì)角度要:解決溫飽問(wèn)題,,有糧吃,,有房住,不饑不寒,,養(yǎng)生喪死無(wú)憾,;在精神文明教化方面:進(jìn)行思想教化,興辦教育,,敬老愛(ài)幼,,文明之花盛放;嚴(yán)于律己,,多多自我反思,,不怪罪客觀條件。孟子這樣的眼光對(duì)于現(xiàn)代生活的意義:?jiǎn)⑹疚覀円S持生態(tài)平衡,,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),,解決經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而來(lái)的日趨嚴(yán)重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問(wèn)題,。(板書:王道)對(duì)于一篇課文的學(xué)習(xí)不僅要能夠理解內(nèi)容,,還要能夠賞析文章的寫作特點(diǎn),因?yàn)槲以俅翁岢鲆蓡?wèn):本文論辯藝術(shù)的技巧有什么?(板書:論證技巧)經(jīng)過(guò)學(xué)生討論,,教師總結(jié),,我們能夠得出,從修辭角度來(lái)說(shuō):恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻,、排比,、對(duì)偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻,。排偶句式的運(yùn)用,,可突出思想,深化感情,,增強(qiáng)氣勢(shì),。對(duì)偶的手法使句式在整齊中具有參差之美,增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂(lè)性,。再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)角度來(lái)看:層次分明,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。由“寡人之民不加多”“則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”到“斯天下之民至焉”,,層層遞進(jìn),,由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,。從語(yǔ)言語(yǔ)體角度:口語(yǔ)化,,生動(dòng)多趣。辯論說(shuō)理講求方式方法,,循循善誘,,爭(zhēng)取主動(dòng),易于接受,。(板書:修辭:排,、偶)
通過(guò)以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo),突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn),。
(四)延伸拓展
在這一環(huán)節(jié)我向同學(xué)補(bǔ)充說(shuō)明有關(guān)于孟子的思想主張和治國(guó)策略:在治國(guó)安邦上:孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策,;從人的本性和天性方面:提出和荀子不同的“性善論”,;而身為儒家代表之一的孟子,,他延續(xù)了孔子的“仁政”思想;最后,,孟子提出的理論多為現(xiàn)實(shí)服務(wù),,不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義,孟子風(fēng)格是闡論明理的現(xiàn)實(shí)主義,。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂教學(xué)的小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)是課堂回顧的環(huán)節(jié),。我的小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為:通過(guò)回顧文章的條理和思路,并結(jié)合深入研究部分提出的三個(gè)問(wèn)題,,鞏固知識(shí)要點(diǎn),。作業(yè)的完成是對(duì)本節(jié)課的回顧與總結(jié),,也是很好的歸納與梳理。我會(huì)布置作業(yè):請(qǐng)同學(xué)想一想,,你如果是梁惠王的謀臣,,將會(huì)用什么方法使帝王明白治國(guó)策略的欠妥之處呢?
好的板書,,能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性,、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮,。通過(guò)板書,,學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣,我的板書就力求體現(xiàn)這一點(diǎn):我的板書力求精簡(jiǎn),,清晰直觀,,有利于學(xué)生把握文章重難點(diǎn)。
雷雨高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿萬(wàn)能篇七
各位老師評(píng)委: 大家好,!
今天我要說(shuō)的是人教版高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)的第21課《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析,。
《師說(shuō)》是第二冊(cè)第六單元的一篇論說(shuō)文。文中韓愈批評(píng)了“恥學(xué)于師”的士大夫,,提出以“道”,,即以儒家思想為師。表現(xiàn)了他不顧流俗,,銳意改革世風(fēng)的進(jìn)取精神?,F(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱,、教材,、學(xué)情對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說(shuō)明,。
(一) 關(guān)于大綱 《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:
能誦讀淺易文言文,,背誦一定數(shù)量的名篇;重點(diǎn)掌握常見(jiàn)的120個(gè)文言實(shí)詞,,18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法,;學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
(二) 關(guān)于考綱 據(jù)《大綱》要求,,高考《考試說(shuō)明》對(duì)古文閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次要求:
① 理解(能力層級(jí)b級(jí)):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞,、虛詞在文中的含義;理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法,。
② 分析綜合(能力層級(jí)c級(jí)):篩選并提取文中重要信息,;概括中心;分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。
③ 鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)e級(jí)):鑒賞文學(xué)作品的形象,、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。
(三) 關(guān)于教材 新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向,。
“兩重”是指重視誦讀,,重視積累;“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析,。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)上可明顯看出來(lái),。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向,多誦讀,、多積累,,培養(yǎng)語(yǔ)感,避免大量無(wú)效的分析,。
(四) 關(guān)于學(xué)情 過(guò)初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí),,學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,,文言閱讀能力有了明顯提高,,但仍有一些難點(diǎn)待 突破。如詞類活用,、虛詞的用法等,。
針對(duì)以上的分析情況,《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo),、學(xué)法,、教法和教學(xué)程序確定如下。
(一) 知識(shí)目標(biāo)
①掌握,、積累實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”,、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。(重點(diǎn))
②區(qū)別古今異義詞語(yǔ),,把握文言特殊句式,。
(二) 能力目標(biāo)
①培養(yǎng)學(xué)生有感情地、用多種語(yǔ)氣朗讀課文,,達(dá)到熟讀成誦,。(難點(diǎn))
②培養(yǎng)學(xué)生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力,。(重點(diǎn))
(三)德育目標(biāo)
①培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣,。
②樹(shù)立尊師重教的思想,,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣,。
① 誦讀法
這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法,也是最有效的方法,。
誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),,如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào),、語(yǔ)氣等,,只有這樣,才能聽(tīng)到“古人”的心聲,,才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味,。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),,有一個(gè)探究,、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語(yǔ)氣,,逐步讀出“情味”來(lái),,揣摩文意。因此,,范讀,、多讀尤為重要。
② 圈點(diǎn)法
使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法,。唐彪曾說(shuō):“凡書文有圈點(diǎn),,則讀者易于領(lǐng)會(huì),而句讀無(wú)訛,?!蔽覐膬煞矫嬷笇?dǎo):一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào),二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注,。③ 提問(wèn)法
這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法,,讓學(xué)生通過(guò)自讀、自解等方式解讀課文,,學(xué)會(huì)向老師質(zhì)疑,。
④ 練習(xí)法
這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法,,關(guān)鍵在一個(gè)“精”字,。“練”不求“多”,,,,應(yīng)求“精”,要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí),,也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力,。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí),,重點(diǎn)鞏固課文重要詞語(yǔ),當(dāng)堂“消化”,。
(三) 教 法
① 點(diǎn)撥法
所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,,抓重點(diǎn);所謂“撥”,,就是撥疑難,,排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性,。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法,,通過(guò)比較,溫故知新,,從而提高閱讀文言文的能力,。
② 歸納法
從高一上學(xué)期開(kāi)始,我一直指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞,、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,網(wǎng)絡(luò)化,,這樣既便于記憶,,又便于運(yùn)用。例如《師說(shuō)》第一課時(shí)講解重要實(shí),、虛詞,,我主要運(yùn)用歸納法,歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項(xiàng)及“之”“其”“所以”等虛詞用法,。
(一)總體設(shè)計(jì)
通過(guò)以上分析,,我確定了教學(xué)整體思路:通過(guò)誦讀把握全文;通過(guò)質(zhì)疑師生互動(dòng),;通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化,、網(wǎng)絡(luò)化;通過(guò)精練鞏固知識(shí),,強(qiáng)化記憶,。在這個(gè)思路指導(dǎo)下,《師說(shuō)》一文教學(xué)安排兩課時(shí),。第一課時(shí)主要是誦讀,,理清思路,積累實(shí)虛詞,;第二課時(shí)主要是誦讀,,歸納實(shí)、虛詞,,分析論證結(jié)構(gòu),。
(二)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
1,、導(dǎo)入及解題(2分鐘) 學(xué)生齊讀注釋①;補(bǔ)充作者相關(guān)內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)(屏幕展示)
2,、整體把握(共21分鐘)
① 教師配樂(lè)示范朗誦(4分鐘) ②難讀,、異讀字讀音點(diǎn)撥指正(屏幕展示)(1分鐘) ③教師誦讀指導(dǎo)(2分鐘)
④學(xué)生自由朗讀(4分鐘) ⑤個(gè)別學(xué)生示范朗讀(4分鐘) ⑥齊讀(4分鐘) ⑦理清全文思路(板書)(2分鐘)
3,、著重分析第一段(共13分鐘)
① 一學(xué)生示范朗讀,,其余學(xué)生看注釋疏通文意(2分鐘) ②學(xué)生質(zhì)疑,教師點(diǎn)拔,,師生互動(dòng)(6分鐘)
③師生歸納重點(diǎn)詞語(yǔ),、句式(3分鐘) ④學(xué)生試背誦第一段(2分鐘)
4、課內(nèi)鞏固練習(xí)(共4分鐘) 出題(屏幕展示) 5,、布置作業(yè)
板書是一堂課的精華所在,。我設(shè)計(jì)的板書如下:
師 說(shuō) 韓愈
為師作用:“傳道受業(yè)解惑”
一段 從師必要:“不從師,惑終不解”
擇師標(biāo)準(zhǔn):“無(wú)貴賤,、無(wú)長(zhǎng)少,,道所存,師所存”
古之圣人 ——今之眾人
二段對(duì)其子 ——于其身 批判士大夫之族“恥學(xué)于師”
醫(yī),、師,、工——士大夫“智不能及”
三段: 師生,師道關(guān)系
四段: 寫作緣由
(三)第二課時(shí)我作如下安排:
首先,,用同第一課時(shí)的方法學(xué)習(xí)三四段,,并檢查課文名句的背誦情況。
其次,,進(jìn)入課文的分析,。本課從分析討論課文的第二段開(kāi)始。這一段中,,對(duì)比論證使的手法是教學(xué)的關(guān)鍵,。我設(shè)問(wèn)[提問(wèn)]從師的風(fēng)尚不再流傳,是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”,,為了批評(píng)“恥學(xué)于師”的人,,作者從幾方面進(jìn)行了對(duì)比論證?目的在于讓學(xué)生通過(guò)閱讀課文,,鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力,。要求學(xué)生將幾方面的對(duì)比關(guān)系一一列出,并用課文原文回答作者通過(guò)每一組對(duì)比得出的結(jié)論,。從而在誦讀與找尋中明確對(duì)比論證的使用效果,,并鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作中使用。分析后,,要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀并背誦名句,。第三段,,作者用了舉例的手法論證“圣人無(wú)常師”。在設(shè)計(jì)中,,我設(shè)問(wèn)[提問(wèn)]本段引用孔子言行,,闡述了什么觀點(diǎn)?用文中原句回答,。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊(yùn)含的道理,,明確學(xué)習(xí)應(yīng)該勤學(xué)好問(wèn)、不恥下問(wèn),。分析后,,要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀、背誦名句,。最后一段是作者闡述寫作原因的段落,。不做重點(diǎn)分析,讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和韓愈寫作的原因即可,。
再次,,全文講解完要求學(xué)生再次朗讀全文,并試著檢查名句的記憶情況,。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練的力度,,培養(yǎng)語(yǔ)感。第四步,,提出一個(gè)思考題讓學(xué)生討論,,問(wèn)題是前面學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》和今天學(xué)習(xí)的《師說(shuō)》都是和學(xué)習(xí)有關(guān)的論說(shuō)文,說(shuō)明古人很注重學(xué)習(xí)的問(wèn)題,。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應(yīng)該是一種什么關(guān)系呢,?大家討論一下。設(shè)這個(gè)問(wèn)題,,一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運(yùn)用到實(shí)際的思考中,,二是促進(jìn)師生間相互學(xué)習(xí)關(guān)系的發(fā)展。
最后總結(jié)全文,,布置作業(yè):
一,,抄寫積累到的名句;
二,,就課堂討論題,,寫一篇400字左右的小文章,闡述自己的觀點(diǎn),。
雷雨高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿萬(wàn)能篇八
一,、教材分析
1、教材的地位和作用
《祝?!肥歉咧姓Z(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的第一課,,作者魯迅,,體裁為小說(shuō),在整個(gè)高中六冊(cè)書中,,共有四個(gè)小說(shuō)單元:第三冊(cè)有兩個(gè),,即本單元和第四單元,第四冊(cè)和第五冊(cè)各一個(gè),。由此可見(jiàn),,本冊(cè)書在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位,而本單元?jiǎng)t是學(xué)生高中階段接觸的第一個(gè)小說(shuō)單元,。
2,、教學(xué)目標(biāo)
咱們的教科書上明確寫出了本單元的教學(xué)要點(diǎn):學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用,。因此,,我確定我的教學(xué)目標(biāo)是:
①知識(shí)目標(biāo):
明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物;
②能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力,。
③情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì),。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn),,教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際(基本上同于教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù)),;至于教學(xué)難點(diǎn),則是就學(xué)生接受而言,,學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí),,還存有疑問(wèn)、理解還困難的地方,。
根據(jù)以上這些,,確立本文的教學(xué)重點(diǎn)為:
1、對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析,。
2,、環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)難點(diǎn)為環(huán)境與人物的相互作用,。
二,、說(shuō)教法、學(xué)法
1,、教法
古人云:“授之以魚,,不如授之以漁?!蓖瑢W(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多,,但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢?可以肯定地說(shuō)“不”,!所以,,我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法,,然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下,在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō),,并爭(zhēng)取能夠舉一反三,,用于其他小說(shuō)的鑒賞中。
2,、學(xué)法
在鑒賞本篇小說(shuō)時(shí),,一定要充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,,做到舉一反三,,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三,、說(shuō)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)語(yǔ)引入
復(fù)習(xí)魯迅的小說(shuō)集
介紹怎樣鑒賞小說(shuō)
有重點(diǎn)地鑒賞本小說(shuō)
布置作業(yè)
理論支持
結(jié)束
怎樣鑒賞小說(shuō)
(1)要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,,作者寫作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫作意圖,在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想,,
(2)認(rèn)真分析人物形象,,通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫方法的研究,剖析人物,,理解典型環(huán)境中的典型性格,,從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用:環(huán)境作用于人,,人又反作用于環(huán)境,,這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化,如果人物幾經(jīng)抗?fàn)?,仍無(wú)法改變環(huán)境,,就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看,。
(3)研究小說(shuō)的故事情節(jié),、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象,表達(dá)主題服務(wù)的,。
(4)分析小說(shuō)的社會(huì)作用:認(rèn)識(shí)作用,、教育作用、美感作用,。
典型人物的刻畫
問(wèn):為什么說(shuō)祥林嫂是的女人有是最苦的女人,?(質(zhì)疑引起興趣,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書,。)
肖像描寫語(yǔ)言描寫行動(dòng)描寫
寫祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型,,她身上既有共性(勤勞、善良、質(zhì)樸),,又有著自己的個(gè)性(頑強(qiáng),、倔強(qiáng))。
肖像描寫魯迅說(shuō):“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),,是畫出它的眼睛,。”
找眼睛論特點(diǎn)
初到魯鎮(zhèn)——順著眼——善良,、安分
再到魯鎮(zhèn)——順著眼,,眼角帶著淚痕
——再受打擊,內(nèi)心痛苦
講阿毛故事——直著眼,,瞪著眼
——精神有些麻木
捐門檻——分外有神——又有希望
不讓祝福——失神——再受打擊
行乞——眼珠間或一輪——麻木
問(wèn)有無(wú)靈魂——忽然發(fā)光——一絲希望
語(yǔ)言描寫
找對(duì)話論特點(diǎn)
與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對(duì)四嬸講阿毛——痛苦,、自責(zé)
對(duì)大家講阿毛——麻木,、空虛
與柳媽的對(duì)話——精神重壓,,陷入恐懼