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如何培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力論文 如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力簡答篇一
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創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,,一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,。因此教育必須創(chuàng)新,必須改變傳統(tǒng)的教育方式,,變“接受式教育”為“創(chuàng)新式教育”,,變學(xué)生的“適應(yīng)性學(xué)習(xí)”為“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”。那么,,作為語文學(xué)科應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢,?我認(rèn)為在語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力,首先是培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,。
想象是在頭腦中改造記憶的表象而創(chuàng)造新的形象的心理過程,,也是過去經(jīng)驗(yàn)中已形成的那些暫時(shí)聯(lián)系進(jìn)行新的結(jié)合的過程。根據(jù)想象的新穎性,、獨(dú)特性,、創(chuàng)造性和形成方式的不同,又可以把它分為再造想象和創(chuàng)造想象兩種形式,。
一,、再造想象能力的培養(yǎng)
再造想象是依照詞語描述或圖表描述,在人腦中產(chǎn)生新的形象的過程,。因?yàn)樵僭煜胂笾械男蜗蟛皇潜救霜?dú)立首創(chuàng)的,,而是根據(jù)別人的描述或示意,運(yùn)用個(gè)人已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),,再現(xiàn)別人曾經(jīng)設(shè)想過的形象,,所以再造想象不但靈活,、清晰、準(zhǔn)確,,而且要具有一定的創(chuàng)造性,。雕塑家可根據(jù)某些圖畫資料將自己從未見過的歷史人物刻畫得栩栩如生,同樣,,小說家也可以根據(jù)歷史留下的某些資料,,將歷史人物描繪得活靈活現(xiàn)。這些就是創(chuàng)造性思維的體現(xiàn),。再造想象在青少年的學(xué)習(xí)中顯提十分重要,,是學(xué)生接受知識(shí),理解教材的重要條件,。學(xué)生想象能力的培養(yǎng)主要是再造想象能力的培養(yǎng),。
語言是思維的直接現(xiàn)實(shí),思維的基本形式是概念,,是用詞來表達(dá)的,。語文教學(xué)的基礎(chǔ)性,決定教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn),,必須從語言文字開始,,必須讓兒童在感知語言方面,發(fā)揮自己的想象力,。憑借語言材料去啟發(fā)想象,,實(shí)質(zhì)上經(jīng)歷了將語言想象成一幅畫的思維過程,將抽象的語言材料,、概念想象成一幅畫面,,然后再描述出來,這種過程就是一種創(chuàng)造過程,。
1,、對(duì)比想象。即把兩件或多件不同事物放在一起觀察,、比較,,即使是同一事物也可把它放在不同時(shí)間、地點(diǎn)觀察,、比較,,這樣就可以發(fā)現(xiàn)事物間的變化與異同,從而引導(dǎo)學(xué)生去想象,。如《糶米》一課,,寫的是三十年代的事情,遠(yuǎn)離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,,但課文情節(jié)線索清楚,,糶米的前后情景,、舊氈帽朋友的活動(dòng)變化都給學(xué)生提供了想象的材料。如文中寫舊氈帽朋友早晨出來時(shí),,敞口船是滿滿的,糶米后,,船身浮起了許多,。教師在教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生比較糶米前后,敞口船的變化,,然后讓學(xué)生沿著再造想象的思緒,,創(chuàng)造感人的新形象。學(xué)生的思維就活躍了,,有的學(xué)生說“一船船如珠似玉飄香的新米,,被萬盛米行的廒間吞吃了,舊氈帽朋友到手的是可憐的幾張帶了顏色的花紙頭,,辛苦帶來的一點(diǎn)希望就像船間的泡沫,,眨眼間,沒有了……”學(xué)生在這里,,不僅更深地理解了課文,,而且培養(yǎng)了想象力。
2,、補(bǔ)充想象,。藝術(shù)家的創(chuàng)作都講究“留白”,即在藝術(shù)作品中有意不透透徹徹地表現(xiàn),,言盡而意未盡,,達(dá)到“此處無聲勝有聲”的效果。如果教師在教學(xué)中抓住這些地方,,創(chuàng)造出一種無言意境,,讓學(xué)生在體味課文所創(chuàng)設(shè)的一種美妙境界中再造想象、就會(huì)讓新形象更帶色彩,。如《麻雀》一課,,作者準(zhǔn)確地運(yùn)用動(dòng)詞,真實(shí)而形象地描寫了獵狗與老麻雀的不同動(dòng)作,,突出老麻雀的果敢,、勇氣,歌頌了偉大的母愛,。文中有這樣一個(gè)句子“老麻雀扎煞起全身的羽毛,。”教學(xué)時(shí),,可先引導(dǎo)學(xué)生想象老麻雀扎煞起的樣子,,然后再讓學(xué)生描述,。有的說,是羽毛張開,,向四周伸展,;有的說,是羽毛象鋼針,,根根直立的樣子像刺猬,,這樣就是對(duì)課文的補(bǔ)充。學(xué)生說出后,,還可以再進(jìn)一步讓學(xué)生大膽想象老麻雀的神態(tài)是怎樣的,。有了前面“扎煞起”這一形象的基礎(chǔ),要學(xué)生再補(bǔ)充想象老麻雀的神態(tài)就有了依據(jù),。這樣步步為營,,自然而然地引到揭示偉大母愛的主旨上來。教師在這里,,抓住“扎煞起”,,讓學(xué)生大膽想象,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造思維,。
此外,,語文課文中,有很多運(yùn)用了省略號(hào),。如果在教學(xué)中,,針對(duì)省略號(hào)省略的地方,恰當(dāng)設(shè)置一些問題,,讓學(xué)生去思索,,去想象,極易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力,。如《窮人》一課,,寫桑娜抱回西蒙的孩子后的矛盾心情時(shí),運(yùn)用了許多省略號(hào),,可以讓學(xué)生聯(lián)系上下文試著把帶省略號(hào)的地方補(bǔ)充完整,。學(xué)生經(jīng)過思考后,有的說:“自己五個(gè)孩子已夠丈夫受了,,又加上兩個(gè),,今后生活怎么辦?要是他回來了,,沒有征求他的意見,,他會(huì)同意嗎?不,還沒來,,我也不想一想后果,,為什么把他們抱來呢?如果他不同意,,他會(huì)揍我的,,那也活該,自作自受,,我不怕打,,救人要緊,嗯,,揍我一頓也好,!”這樣一補(bǔ)充,,學(xué)生就明白了桑娜的忐忑不安,,明白了桑娜的心地善良。運(yùn)用這種方法學(xué)習(xí)課文,,豐富了文章內(nèi)容,,提高了想象力,發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,。
二,、創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)
創(chuàng)造想象是不依據(jù)別人現(xiàn)成的描述,而是根據(jù)一定的目的.,、任務(wù)獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程,,是想象者對(duì)已經(jīng)掌握了的許多素材進(jìn)行創(chuàng)造性的綜合,獨(dú)立地首創(chuàng)出出新的形象,。創(chuàng)造想象是創(chuàng)造活動(dòng)的重要組成,,學(xué)生的學(xué)習(xí)如寫作,畫圖,,解數(shù)學(xué)應(yīng)用題等沒有創(chuàng)造想象的參與也不能完成,。語文教學(xué)中,可以通過“編故事”,、“續(xù)故事”,,“擴(kuò)寫”等形式發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象能力。
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語文教材中,有一些故事性較強(qiáng)的文章,,粗看起來故事已講完了,,但細(xì)想起來,還留有一定的懸念,言雖盡意未了,。對(duì)這類教材的處理,,要使學(xué)生解放大腦,引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,。對(duì)“想入非非”的學(xué)生不橫加指責(zé),,冷嘲熱諷,要在表揚(yáng)他們敢想的同時(shí)給予引導(dǎo),。同時(shí),,還要讓學(xué)生講為什么這樣想?“原型”是什么,,以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲,。如《狼和小羊》一課,最后寫道“狼齜著牙,,向小羊撲去,。”撲去以后的結(jié)果怎樣呢,?文章故意留下了懸念,,按一般思維習(xí)慣,小羊一定會(huì)成為狼的腹中之物,。但這里就可以引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,,“想入非非”。學(xué)生的回答就多了,,有的說狼用力過猛,,一下撞在大石頭上;有的說正在這時(shí),,來了一位獵人,,小羊獲救了。這樣不僅訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造想象能力,,也激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,。
如何培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力 [篇2]
美術(shù)教學(xué)大綱指出:“通過美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,、形象記憶能力,、想象能力和創(chuàng)造能力?!币囵B(yǎng)學(xué)生的想象能力,,教師必須重視聯(lián)想能力的培養(yǎng)。聯(lián)想屬想象的范疇,,但又不同于想象,。聯(lián)想就是在頭腦中由一事物想起另一件事物的心理活動(dòng),,其形式有類似聯(lián)想、接近聯(lián)想,、對(duì)比聯(lián)想,、因果聯(lián)想、自由聯(lián)想,。
想象則是在原有感性形象的基礎(chǔ)上在頭腦中創(chuàng)造新形象的過程,。想象高于聯(lián)想,,而聯(lián)想是想象的基矗學(xué)生有了較強(qiáng)的聯(lián)想能力,就能順利地把新學(xué)知識(shí)納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),建立新舊知識(shí)之間的本質(zhì)聯(lián)系,,辨別它們的本質(zhì)區(qū)別,。
一,、類比訓(xùn)練,培養(yǎng)類似聯(lián)想
類似聯(lián)想就是從事物之間的相似性方面想起,,在美術(shù)知識(shí)的各個(gè)體系中,,每一知識(shí)體系之間存在著相互聯(lián)系或相似形態(tài)。并且在教材的編排上也充分體現(xiàn)了階段性歸類特征。因此,,教師應(yīng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)的內(nèi)在的或形式的聯(lián)系,,以某一知識(shí)點(diǎn)的意義特征或形式特征為聯(lián)想觸發(fā)點(diǎn),,對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)的零星的分散的知識(shí)點(diǎn)按相同、相似等特征進(jìn)行歸類,,將同類知識(shí)串聯(lián)起來,,使這些知識(shí)形成鏈環(huán),,形成系列,并隨著知識(shí)的增多使其逐步延伸,、擴(kuò)展,,成為有機(jī)系列,如在教學(xué)小學(xué)美術(shù)第七冊(cè)第11課《動(dòng)物裝飾----雞》一課時(shí),,教師就應(yīng)抓住第10課《動(dòng)物裝飾----魚》?和第9課《動(dòng)物裝飾----虎》的裝飾方法,,利用虎,、魚與雞在裝飾手法上都必須經(jīng)歷變形這一圖案裝飾方法的一致性和相似點(diǎn),,引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想,,回憶虎、魚在簡化,、添加,、裝飾的處理方法,,從而演變?yōu)殡u的裝飾方法。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出動(dòng)物裝飾的一般方法,,即通過對(duì)動(dòng)物原形體的變化(或簡化,或添加,,或裝飾),,達(dá)到圖案裝飾的藝術(shù)效果。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)新課時(shí),,運(yùn)用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中儲(chǔ)存的知識(shí)信息,,就能舉一反三地學(xué)到新知識(shí),。
二、轉(zhuǎn)化訓(xùn)練,,培養(yǎng)接近聯(lián)想
接近聯(lián)想是指從空間和時(shí)間方面接近的事物想起,。即是說把一個(gè)問題轉(zhuǎn)化為另一個(gè)問題,?進(jìn)行思考,,以求解決出現(xiàn)的第一個(gè)問題,。如第十冊(cè)第5課《鉛筆淡彩----靜物》一課,要使學(xué)生掌握鉛筆淡彩的技法特征,,教師不能一味地從鉛筆淡彩的技法特征和繪畫步驟進(jìn)行講述,,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將鉛筆淡彩這一新知識(shí)轉(zhuǎn)化為已學(xué)過的素描明暗知識(shí)和未學(xué)習(xí)過的水彩畫知識(shí),通過展示同一靜物的鉛筆淡彩作品,、素描作品和水彩作品,,讓學(xué)生從用線和用色上對(duì)比研究。從靜物素描中分析出鉛筆淡彩的用筆較輕,、用線簡略且只用疏松的線條將暗部略加調(diào)子,。從水彩作品中分析出鉛筆淡彩的用色是只把顏色用水稀釋、淡淡渲染或根據(jù)物體明暗略加變化,。通過兩組作品的對(duì)比分析,,學(xué)生便可歸納出鉛筆淡彩在用線、用色上的獨(dú)特技法特征,,從而理解了這一新知識(shí),。
三、反向訓(xùn)練,,培養(yǎng)對(duì)比聯(lián)想
對(duì)比聯(lián)想是指從具有相反的事物想起,。?如第四冊(cè)第6課《海底世界》一課的教學(xué),該課的教學(xué)目的是讓學(xué)生感受和認(rèn)識(shí)冷色,,學(xué)習(xí)在畫面中大面積地運(yùn)用冷色,。?要完成這一教學(xué)目的,教師可結(jié)合第四冊(cè)第4課《溫暖的陽光》一課,,該課的教學(xué)目的是使學(xué)生感受和認(rèn)識(shí)暖色,,以暖色為主想象創(chuàng)作一幅畫。學(xué)生通過該課的學(xué)習(xí),,他們已能掌握紅--橙--黃為暖色,,并能體會(huì)到暖色使人感覺熱烈、歡快,、激奮,、刺激。所以教師在教學(xué)新課《海底世界》一課時(shí),,可引導(dǎo)學(xué)生從相反的色彩感覺暖色談起,,同時(shí)通過出示大面積的藍(lán),、綠、青與紅,、橙,、黃的色彩對(duì)比,使學(xué)生本能地體驗(yàn)到藍(lán),、綠,、青具有給人寧靜、沉寂,、寒冷的感覺,。有了這種心理感受,學(xué)生對(duì)色彩的冷暖就有了初步的接觸,,他們就可憑直覺經(jīng)驗(yàn)辨認(rèn),、鑒別、分析色彩了,。
四,、推理訓(xùn)練,培養(yǎng)因果聯(lián)想
美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)的形式既包括添畫,、記憶畫,、想象畫,又包括組合畫和畫面改錯(cuò),。在這五種美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)形式中由于作品題目與作品的內(nèi)容既存在一致性,,又包含有因果關(guān)系,作品的題目制約著作品的內(nèi)容,。因此利用作品題目與作品內(nèi)容的因果關(guān)系,,要求學(xué)生進(jìn)行推理訓(xùn)練,讓學(xué)生通過有條有理,、有根有據(jù),、合乎規(guī)律地思考,判定出作品題目與作品內(nèi)容的準(zhǔn)確性和一致性,。通過這樣經(jīng)常的推理訓(xùn)練,,學(xué)生的因果聯(lián)想能力就會(huì)提高。如第十一冊(cè)《為童話,、寓言配畫》一課,,其教學(xué)目的是初步使學(xué)生掌握插圖的基本要點(diǎn)和方法。根據(jù)這一教學(xué)目的,,教師必須引導(dǎo)學(xué)生抓住原因(文字),,仔細(xì)研究文字所表現(xiàn)的內(nèi)容、思想和情感,,重點(diǎn)抓住文字內(nèi)容中的典型,、主要的情節(jié)及形象,然后運(yùn)用造型手段將分析出的典型的主要情節(jié)及形象描畫出來,,同時(shí)在色彩的運(yùn)用上,,也應(yīng)扣住原因(文字),從文字中揣摩,、合理地分析色彩因素,,這樣通過造型和色彩兩方面的分析與表現(xiàn),一種新的表現(xiàn)形式----插圖即結(jié)果就產(chǎn)生了,。不僅如此,,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過由結(jié)果(畫面)求證原因(文字),看畫面是否準(zhǔn)確,、形象地表現(xiàn)出了文字的內(nèi)容與思想,。這樣,學(xué)生通過多次推理訓(xùn)練,,強(qiáng)化了因果聯(lián)想能力,。
五、發(fā)散訓(xùn)練,,培養(yǎng)自由聯(lián)想
要善于培養(yǎng)學(xué)生從不同角度,、不同側(cè)面考慮問題,拓寬解決問題的思路,,這樣能有效地培養(yǎng)學(xué)生自由聯(lián)想能力,。?如第四冊(cè)第7課《去太空旅行》,本課教學(xué)意圖是使學(xué)生了解太空,、幻想太空是什么樣子,,發(fā)揮其創(chuàng)造能力,大膽想象飛往太空的工具,。由于太空的極限無人知曉,,教師可讓學(xué)生自由討論:如何飛向太空?
在太空中怎樣遨游,?人類開發(fā)太空,,建造怎樣的建筑物在衛(wèi)星與星球間運(yùn)轉(zhuǎn)?……由于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)不同,,想象能力不同,,他們所描述的太空世界各式各樣、多姿多彩,。教師應(yīng)允許學(xué)生大膽想象,,在此基礎(chǔ)上或要求學(xué)生以觀看星星、月亮為主創(chuàng)造畫面,或要求學(xué)生以觀看行星為主創(chuàng)造畫面,,或要求學(xué)生以造型各異的太空船為主創(chuàng)造畫面,。這樣進(jìn)行一題多畫的訓(xùn)練,學(xué)生的發(fā)散型自由聯(lián)想能力必然得到提高,。
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