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《狂人日記》心得體會(huì)3000實(shí)用

格式:DOC 上傳日期:2023-04-23 09:50:54
《狂人日記》心得體會(huì)3000實(shí)用
時(shí)間:2023-04-23 09:50:54     小編:zdfb

從某件事情上得到收獲以后,,寫一篇心得體會(huì),,記錄下來,,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。那么心得體會(huì)該怎么寫,?想必這讓大家都很苦惱吧,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

《狂人日記》心得體會(huì)3000篇一

初讀《狂人日記》,,覺得作者魯迅先生似乎在說夢話,內(nèi)容凌亂近似無邏輯,,于是,,寫這篇讀后感,也從“夢”開始,。所以小編今天給大家分享有關(guān)于《狂人日記》的心得體會(huì)范文,,歡迎大家閱讀

魯迅的話題講地話,恐怕三天三夜也說不完,。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特,、如此的博大。

單單就以他的文學(xué)作品而論,,也要說上老半天,。我看過他的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,,而魯迅為了我們中華民族的存亡,,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢想,,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn),,用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國的榮辱興衰,。魯迅他是一個(gè)作家,,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天,,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,,寫作則是最適合他的“翅膀”。

而他為了可以飛的更高更遠(yuǎn),,就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,更加無懈可摧,。也正是因?yàn)?/p>

這樣,,才讓世人可以大飽眼福,欣賞到更多更好的作品,。

除了《阿q正傳》,,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說了。這片短短的小說在今天被定為向舊

社會(huì),、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”,。與此同時(shí),也成為了我們每一個(gè)中國人的必修課,、必讀物,。《狂人日

記》“吃人普遍”這個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn),,構(gòu)成這篇文章的主題,。趙貴翁、街上的人,、打孩子

女人,、兩個(gè)醫(yī)生、狼子村的佃戶,,甚至自己的親哥哥,、親娘也都吃人。最后,,連“我”也未必

沒有吃過人,。整篇文章連接緊密,、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。

我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空,。

這篇小說是描寫一個(gè)迫-害狂癥患者的心理活動(dòng),,把他生活的感受和心理幻覺柔和一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害,?!?/p>

“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,,造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理,。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會(huì),。他半夜察看歷史 ,,看見滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),,相信將來的社會(huì)是“容不得吃人的人”,,喊出了“救救孩子”的呼聲。

“狂人”近于“瘋”,,在做著“惡夢”,,在境象中充滿了青面獠牙的家伙,黑暗陰森的笑,,古怪的語句,。卻借著“瘋”,把帶著憤怒,、驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,,充滿了內(nèi)在的緊張。每個(gè)人都睜著眼睛說謊話,,互相深疑,,都想控制別人,卻都無力超越他人,,因而斤斤計(jì)較著,。“狂人”被道得“瘋狂”了,,從而說出一堆真話,。

都說是“揭露傳統(tǒng)封建禮教的丑惡”,但,,何以惟有此篇有如此之名聲?拋舍某領(lǐng)袖對(duì)于魯迅先生強(qiáng)加的評(píng)價(jià)以及歷來的噪音,,讓我們關(guān)注文本。

最讓我眼前一亮并感到好奇的,并非其對(duì)封建文化傳統(tǒng)的批判,,而是:“我未必?zé)o意之中,,不吃了我妹妹的幾片肉,現(xiàn)在也輪到我自己……有了四十年以人履歷的我,,當(dāng)初雖然不知道,,現(xiàn)在明白,難見真的人!”

據(jù)此,,我想,,魯迅之所以不凡,其深刻的懷疑性以及隨之而有的批判性,,也許是其中最重要的原因之一,。在引文中,他不但懷疑,,批判了那些“吃人的人”以及“禮教”,,連自身,他也懷疑,,他也反思自己,,他也肯直面事實(shí),他也批判,。

有這樣一種說法:真理,,首先應(yīng)該是真相。盡管,,從邏輯角度而言,此話似有語病,,但其所指,,我已明白。古今能直面現(xiàn)實(shí),、勇敢說真話的人,,有幾個(gè)呢?博學(xué)如朱光潛、巴金,、郭沫若,,為了“活得好一點(diǎn)”,“安逸一點(diǎn)”,,就唱著鋼鐵坦克極權(quán)的贊歌,,畏首畏尾。魯迅之所以能深刻,、透徹看破迷霧,,其求真之愿,實(shí)為大因由。因此,,才有了這“反?!钡摹翱袢恕薄?/p>

問題是,,“反?!薄ⅰ隘偪瘛?、“夢囈”之后,,怎么辦?每天身處一個(gè)死寂的社會(huì),每個(gè)人都認(rèn)為你“傻”,、“瘋”,、“狂”,而且,,每天的生活,,還得照樣過,柴米油鹽醬醋茶,,還是缺一不可,。年深月久,心靈能抵抗得住嗎?“耗散理論”告訴人們,,只有“系統(tǒng)的開放,,才能讓物質(zhì),信息等從無序走向有序,。然而,,如何能夠堅(jiān)守,不斷進(jìn)步突破局限,,實(shí)乃大問題,,畢竟,理論歸理論,,實(shí)際歸實(shí)際,。

必須注意的是,“狂人”身體復(fù)原后的“赴某地候補(bǔ)”,。由激烈地反封建制度及其文化開始,,后來被迫害致狂,留下“語頗錯(cuò)雜無倫次,,又多荒唐之言”的“日記二冊(cè)”,,最后,病愈,,做官去了,。也就是說,,“狂人”拋棄“狂”時(shí)的思想和原則,選擇了委曲求全,,終究無法抵抗來自整個(gè)社會(huì)的“黑暗力量”,,重新成為“奴隸”了。魯迅為“狂人”安排了做官這個(gè)結(jié)局,,實(shí)在是太清醒了,。從“救救孩子”那既悲切又空洞的“吶喊”,聯(lián)想到“狂人”愈后默默無聞地就范做官,,可以感到封建宗法制度及其文化扭曲先行者人性,,毒化他們靈魂的頑強(qiáng)而又可怕的力量,就可以看到極大多數(shù)尚無原創(chuàng)的強(qiáng)大的思想體系的改革者可悲的下場,,比如康,、梁,乃至正在寫文章的我,,都不過是“借助別人的武器來戰(zhàn)斗”,,罷了。

就個(gè)人經(jīng)歷而言,,突破個(gè)人局限,,有必然性也有偶然性,并且,,充滿偶然性,。在我記憶中,有三次半偶然半個(gè)必然導(dǎo)致的突破,。其中,,最迅猛最明顯的突破是從高一開始的。當(dāng)時(shí),,年級(jí)有文學(xué)社,,授課老師是年輕而充活活力的董晶晶先生。他為我開了一扇窗戶,,并且,因?yàn)槲乙幌蚝瞄喿x,,當(dāng)時(shí)遇此平臺(tái),,當(dāng)然要好好把握。于是,,開始了相對(duì)大量而廣泛的閱讀。此外,,當(dāng)時(shí)促進(jìn)我?guī)缀跞ν度胛膶W(xué)的因素還有三個(gè),,一,,我當(dāng)時(shí)不堪功課成績之重,理化生幾乎讓我絕望,,一絕望就就得尋找精神寄托;二,,當(dāng)時(shí)我出任學(xué)習(xí)部部長,是學(xué)生雜志《星海揚(yáng)帆》的主編,,邊學(xué)邊用,,學(xué)用互助;三,當(dāng)時(shí)遇一志向與性情,、愛好相投之人,,每天玩著高強(qiáng)度的詩詞背誦游戲以及文字游戲,快樂而充實(shí),。五大因素再加上一丁點(diǎn)上進(jìn)心,,方有了今天的我。但即使有過這樣的心理歷程與經(jīng)驗(yàn),,也不能讓我堅(jiān)信我以后不會(huì)成為一個(gè)空虛無聊茍且偷生之輩,。

行文至此,似若離題,。

魯迅先生對(duì)“娜拉走后,,會(huì)怎樣”提出了兩種可能:不是墮落,就是回來,。今天在此,,幼稚地提出第三種可能:繼續(xù)前進(jìn),因?yàn)椤翱袢恕笨赡軙?huì)喜歡上求真求知的快樂,。

可是,,與此同時(shí),一個(gè)新的問題又會(huì)出現(xiàn):隨著發(fā)現(xiàn),、懂得的東西越來越多,,人會(huì)變得怎樣?我還小的時(shí)候,媽媽告訴我,,地板臟,。我求證過,當(dāng)我赤著腳走上一天的地板,,抬起來看,,黑如煤炭。因而,,“推論”得出,,狗也是“臟”的,因此,,一直怕狗,,怕與它接觸,,盡管在理性上,深知“萬物生而平等”,,但情感上始終無法接受狗,,稱“狗”而非“犬”,足為證,。同樣,,小時(shí)候看到新聞報(bào)道,是關(guān)于飛機(jī)失事的,,由此,,害怕乘坐飛機(jī)。盡管我知道,,飛機(jī)失事的概率十分低,。也許,知道得越多,,限制越多,,“無知者無畏”,也許,,就是經(jīng)這樣的推理得出,。但,我絕不會(huì)選擇做“無知者”,。9·11災(zāi)難發(fā)生之時(shí),,那些投入救人行動(dòng)中的人,難道不知道危險(xiǎn)嗎?

所謂“細(xì)節(jié)”決定成敗,,我想,,大概可以這樣理解:真正決定了一個(gè)人走向的因素,主要是兩個(gè),,一為常識(shí),,一為本能。本能也分兩部分,,一為“生理本能”,,一為“繼后天訓(xùn)練而成的屬于自身的能力”,即對(duì)一事作出近乎條件反射的反應(yīng),,視為“能力”或“本能”,。“知道越多,,限制越多”的原因,,也許,,正在于當(dāng)我們知道的東西越多,,經(jīng)歷越豐富,,就越相信自己的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)新事物出現(xiàn)時(shí),,很難及時(shí)而準(zhǔn)確地作出反應(yīng)及判斷,。畢竟,人是很難超越自我經(jīng)驗(yàn)而存在的,。這,,也許就是人類的大局限,大悖論,,大悲哀所在!我由個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所得的“娜拉走后”第三種可能,,即為證。

上帝又要發(fā)笑了,。

可是,,還有一堆問題。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)既是人的豐富認(rèn)知與判斷力建立之源,,也是人的局限性的根本,,那么,是否意味著,,最沒有經(jīng)驗(yàn)的時(shí)刻就是最沒有束縛的時(shí)刻?或者說,,童年時(shí)提出的問題,是否就是一生的局限的邊界,,所謂“救救孩子”?那么,,人,窮盡一生,,會(huì)有多大進(jìn)步?人為何而生?

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