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語文課堂中的數(shù)學智慧教學反思簡短篇一

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語文課堂中的很多文學形式與數(shù)學密不可分,。教師在組織教學時,，如果能夠有意識地滲透數(shù)理思維，實現(xiàn)文理貫通,，就能讓語文課堂閃現(xiàn)數(shù)學的智慧,。

在語文課堂的對聯(lián)教學中，教師不妨選擇那些注重數(shù)學文化和數(shù)學源流的對聯(lián),，讓數(shù)學的發(fā)散性思維映射到語文教學中來,。例如：

五百卷圖書，散列桌上,，宏編巨著,，喜洋洋興趣無窮?？锤叩却鷶?shù),，泛函分析，線性規(guī)劃,，隨機過程,，悉心研讀，不妨請客探討,。趁年輕智敏,，是應該博學勤專，正更長夜永,，安排些美酒佳肴,。莫辜負歐幾里得，希爾伯特,，馬克勞林,，拉格朗日。

六千年往事,，浮現(xiàn)天際,，大江東去,，嘆滾滾先賢何在？想伏羲畫卦,，劉徽割園,，沖之算率，羅庚定理,，偉業(yè)豐功,，費盡移山力氣,。任風吹雨打,，卻依然流光溢彩，與日夜同輝,，經(jīng)萬古環(huán)球敬仰,。須記取九章妙論，四元奇術(shù),，五家共井,，百雞齊鳴。

這副對聯(lián)的聯(lián)句之長,，典故之多,，內(nèi)容之繁，時空跨度之久遠,，可算是聯(lián)中一絕,。作者將數(shù)學文化的歷史源流與中國傳統(tǒng)文化的載體——對聯(lián)相結(jié)合，不局限于單一的學科背景,，而是從發(fā)散思維的視角出發(fā),，將數(shù)學歷史融入到語文教學中來。這不僅讓教學過程變得充實而生動,，而且使之充滿思辨與靈性,，閃現(xiàn)智慧的光芒。

對稱是一種美,，一種美輪美奐的數(shù)學美,。在對聯(lián)教學中，教師可以將對稱美融會貫通到教學情境之中,，讓課堂變得生動活潑而又富有詩意,。在學生剛接觸對聯(lián)時，教師不妨給出一些簡單的對聯(lián),，讓同學比較異同,，鑒賞差別。

例如,，某市一對數(shù)學教師,，幾經(jīng)波折,，終于結(jié)為秦晉之好，同事撰一對聯(lián)相賀,，聯(lián)云：“愛情如幾何曲線,；幸福似小數(shù)循環(huán)”?！皫缀吻€”形象地描述了這對數(shù)學教師的愛情所歷經(jīng)的曲折坎坷,；“小數(shù)循環(huán)”是一個無窮無盡的數(shù)值，借此祝賀新人美滿幸福,，天長地久,，實為神來之筆。

據(jù)傳,，呂蒙正曾寫下這樣一副對聯(lián)：二三四五,；六七八九。橫批：南北,。它全由數(shù)字組成,，初看平淡無奇，實則聯(lián)語,、橫批含蓄深刻,。這副對聯(lián)運用了諧音的手法，意為缺衣（一）少食（十）,，沒有東西,。此后，這也成了一條內(nèi)涵豐富的謎語,。另有一副為竊國稱帝的袁世凱所撰寫的對聯(lián),，與之有異曲同工之妙：一二三四五六七；孝悌忠信禮義廉,。嘲諷其是王（忘）八無恥,。這組對聯(lián)構(gòu)思巧妙，機智詼諧,，給課堂注入了無限生機,，學生們則是興味盎然，教學效果事半功倍,。

經(jīng)常有教師埋怨學生寫作文時不會審題,，文章結(jié)構(gòu)不嚴謹、欠科學,。其實,，教師不妨在教學生寫作時，向他們介紹數(shù)學的核心思想——圖論。使用圖論結(jié)構(gòu)學的方法指導學生作文,，不僅通俗易懂,，而且十分奏效，無不體現(xiàn)出大道至簡的道理,。例如,，當前的作文指導課，大多按照“文題中心——段落結(jié)構(gòu)——每段內(nèi)容”的教學思路,，如果結(jié)合圖論結(jié)構(gòu)學或程序化原理進行剖析,，學生的印象定會更為深刻。

例如,，筆者在作文教學中時常采用“樹形圖”,，其結(jié)構(gòu)流程為“樹生枝，大枝生小枝,，小枝生樹葉”,，最后勾畫出一張“樹形結(jié)構(gòu)網(wǎng)圖”,。這樣一來,，文章結(jié)構(gòu)井然有序，剩下的主要是組織語句作文,，并適當加以潤色,。長此以往，將數(shù)學的程序化思維融入寫作教學,，學生寫作的邏輯性和嚴謹性定會有所增強,。

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