在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀窟@里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧。

短文兩篇文言文篇一

分析篇章

一,、復(fù)習(xí)字詞：

二,、分析《馬說(shuō)》：

1．用課文中語(yǔ)句回答問(wèn)題

2．首句在文中起何作用？（充當(dāng)立論依據(jù)）

4．由題3可知,，文章用了什么寫法,？（托物言志或托物寓意）

5．韓愈寫這篇文章的意圖是什么？哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句,？（揭露封建統(tǒng)治者埋沒,、摧殘人才的現(xiàn)象，表明自己懷才不遇的憤慨,。其真不知馬也,。）

三,、分析《送董邵南游河北序》

1．文章用哪些詞語(yǔ)扣住游河北？（燕趙,、適茲土）

2．首節(jié)必有合的推測(cè)要成立應(yīng)有哪兩個(gè)前提,？（大前提：燕趙有感慨悲歌 之士；小前提：董生是感慨悲歌之士）

3．從哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士,？（三個(gè)要點(diǎn)：懷抱利器,、不得志、郁郁）

5．第三節(jié)韓愈托董生辦哪兩件事,？

6．文章首節(jié)側(cè)重指出董生有才華,，第二節(jié)暗示董生此行未必會(huì)得到賞識(shí)，第三節(jié)再次規(guī)勸董生歸順朝廷,，根據(jù)這些提示,，找出三節(jié)各自關(guān)鍵句。（吾知其必有合也,、聊以吾子之行卜之也,、明天子在上，可以出而仕矣,。）

7．末節(jié)有何作用,？（照應(yīng)開頭；表達(dá)對(duì)感慨悲歌之士的尊敬,；暗示董生：既然隱士都出來(lái)做官,，你又何必到燕趙去？）

8．文章語(yǔ)言有何特點(diǎn),？（委婉含蓄,，名送實(shí)留）

四、拓展訓(xùn)練：

對(duì)伯樂(lè),，對(duì)千里馬,，對(duì)食馬者,，對(duì)董生,，對(duì)韓愈，你分別有什么話要說(shuō),？

短文兩篇文言文篇二

1王戎識(shí)李

昔有一人,，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷,，首不得出,。既不得出，其人以為憂,。有一老人來(lái)語(yǔ)之曰：“汝莫愁,，吾教汝出,。汝當(dāng)斬頭，自能出之,?！奔从闷湔Z(yǔ)，以刀斬頭,。既殺駝,，而復(fù)破甕。如此癡人,，世人所笑,。（《百喻經(jīng)》）

9．司馬光破甕救友

光生七歲，凜然如成人,，聞講《左氏春秋》,，愛之，退為家人講,，即了其大指,。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑,。群兒戲于庭,，一兒登甕，足跌沒水中,，眾皆棄去,，光持石擊甕，破之,，水迸,，兒得活。（《宋史》）

10．塞翁失馬

近塞上之人,，有善術(shù)者,，馬無(wú)故亡而入胡。人皆弔之,。其父曰：“此何遽不為福乎,？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸,。人皆賀之,。其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬,，其子好騎,，墮而折其髀。人皆弔之。其父曰：“此何遽不為福乎,？”居一年,，胡人大入塞。丁壯者引弦而戰(zhàn),，近塞之人,，死者十九。此獨(dú)以跛之故,，父子相保,。故福之為禍，禍之為福,，化不可極,，深不可測(cè)也。（《淮南子》）

11,、曹沖稱象

曹沖生五六歲,，智意所及，有若成人之智,。時(shí)孫權(quán)曾致巨象,，太祖欲知其斤重，訪之群下,，咸莫能出其理,。沖曰：“置大象船之上，而刻其水痕所至,，稱物以載之,，則校可知,?！碧鎼偅词┬醒?。

12,、商鞅立木建信

令既具，未布,，恐民之不信己,，乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金,。民怪之,，莫敢徙。復(fù)曰“能徙者予五十金”,。有一人徙之，輒予五十金以明不欺,。卒下令,。

13,、草書

14、宋人偏見

宋國(guó)有富人,，天雨墻壞,，其子曰：“不筑，必將有盜,?！逼溧徣酥敢嘣啤Ｄ憾笸銎湄?cái),，其家甚智其子而疑鄰人之父,。（《韓非子》）

15、人啖一口

16,、義犬救主,、華隆好弋獵。畜一犬,，號(hào)曰“的尾”,，每將自隨。隆后至江邊,，被一大蛇圍繞周身,。犬遂咋蛇死焉。而華隆僵仆無(wú)所知矣,。犬彷徨嗥吠,，往復(fù)路間。家人怪其如此,，因隨犬往,。隆悶絕委地。載歸家,，二日乃蘇,。隆未蘇之間，犬終不食,。自此愛惜,，如同于親戚焉。（《太平廣記》）

17,、高鳳篤學(xué)

高鳳,，字文通，家以農(nóng)畝為業(yè),。妻常之田,，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨,，鳳持竿誦經(jīng),，不覺潦水流麥。妻還怪問(wèn),，乃省,。

18、齊人攫金

19,、孟母戒子

孟子少時(shí),，誦，其母方織,。孟子輟然中止,，乃復(fù)進(jìn)。其母知其渲也,，呼而問(wèn)之：“何為中止,？”對(duì)曰：“有所失，復(fù)得,?！逼淠敢读哑淇棧源私渲?，自是之后,，孟子不復(fù)渲矣。

20,、與狐謀皮

周人欲為千金之裘而與狐謀其皮,，欲具少牢之珍而與羊謀其羞，言未卒,，狐相率逃于重丘之下,，羊相呼藏于深林之中。（《太平御覽》）

21,、荊人襲宋 荊人欲襲宋,，使人先表澭水。澭水暴益,，荊人弗知,，循表而夜涉，溺死者千有余人,，軍驚而壞都舍,。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣,，荊人尚猶循表而導(dǎo)之,，此其所以敗也,。（選自〈〈呂氏春秋〉〉）

22、主仆對(duì) 主人待仆甚薄,，衣食常不周,。仆聞秋蟬鳴,，問(wèn)主人曰：“此鳴者何物,？”主人曰：“蟬也?！逼驮唬骸跋s食何物,？”主人曰：“吸風(fēng)飲露耳?！逼蛦?wèn)：“蟬著衣否,？”主人曰：“不用?！逼驮唬骸按讼s正好跟我主人,。”（《廣笑府》）

23,、人有亡鈇者 人有亡鈇者,，意其鄰之子。視其行步,，竊鈇也,；顏色，竊鈇也,；言語(yǔ),，竊鈇也；動(dòng)作態(tài)度無(wú)為而不竊鈇也,。俄而抇其谷而得其鈇,。他日復(fù)見其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度無(wú)似竊鈇者,。（《列子》）

24,、天雨谷 漢宣帝時(shí)，江淮饑饉,，人相食,。天雨谷三日。尋魏地奏,，亡谷二千頃,。（《太平廣記》）

25、魯人鋸竿 魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者,，初豎執(zhí)之,，不可入,。橫執(zhí)之，亦不可入,。計(jì)無(wú)所出,。俄有老父至，曰：“吾非圣人,，但見事多矣,，何不以鋸中截而入?！彼煲蓝刂?。（《太平廣記》）

26、魏人鉆火 魏人夜暴疾,，命門人鉆火,。是夕陰暝，督迫頗急,。門人忿然曰：“君責(zé)人亦大無(wú)理,。今暗漆，何以不把火照我,，當(dāng)?shù)靡掋@火具,，然后易得耳?！笨孜呐e聞之,，曰：“責(zé)人當(dāng)以其方也?！保ā短綇V記》）

27,、華佗治病

有一郡守病，佗以為其人盛怒則差,，乃多受其貨而不加治,。無(wú)可棄去，留書罵之,?？な毓笈钊俗纷綒①??？な刈又瑖谑刮鹬?。守 恚既甚,，吐黑血數(shù)升而愈。（《三國(guó)志》）

28,、勞于讀書,，逸于作文 讀書如銷銅,，聚銅入爐，大 扇之,，不銷不止,，極用費(fèi)力。如鑄器,，銅既銷矣,，隨模鑄器，一冶即成,，只要識(shí)模,，全不費(fèi)力,。所謂勞于讀書,，逸于作文者此也。（《程氏家塾讀書分年日程》）

29,、唐太宗納諫

30,、王冕僧寺夜讀 王冕者，諸暨人,。七八歲時(shí),，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍,，聽諸生誦書,；聽已，輒默記,。暮歸,，忘其牛??父怒撻之，已而復(fù)如初,。母曰：“兒癡如此,，曷不聽其所為！”冕因去依僧寺居,。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,，瑯瑯達(dá)旦,。佛像多土偶，獰惡可怖,；冕小兒,，恬若不見。安陽(yáng)韓性聞而異之,，錄為弟子,，學(xué)遂為通儒,。(《王冕傳》)

31、錫餳不辨 明名醫(yī)戴原禮嘗至京,，聞一醫(yī)家術(shù)甚高,，治病輒效，親往觀之,。見其迎求溢戶,，酬應(yīng)不暇。偶一求藥者既去,，追而告之曰：“臨煎加錫一塊,。”原禮心異之,，叩其故,。曰：“此古方爾?！笔獠恢欧侥损h字,。餳即糯米所煎糖也。嗟乎,！今之庸醫(yī)妄謂熟諳古方,，大抵不辨錫餳類耳！

32,、鑿壁借光 匡衡勤學(xué)而無(wú)燭,；鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光,，以書映光而讀之,。邑人大姓文不識(shí)，家富多書,，衡乃與其傭作而不求償,。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之,?！敝魅烁袊@，資給以書,，遂成大學(xué),。

33、李廣射石

廣出獵,，見草中石,，以為虎而射之，中石沒鏃,，視之,，石也,。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣,。廣所居郡聞?dòng)谢?，嘗自射之。及居右北平射虎,，虎騰傷廣,，廣亦竟射殺之。

34,、唐太宗令舉賢

35,、鐵杵磨針 磨針溪，在眉州象耳山下,。世傳李太白讀書山中,，未成，棄去,。過(guò)小溪,，逢老媼，方磨鐵杵,，問(wèn)之，曰：“欲作針,?！碧赘衅湟猓€卒業(yè),。媼自言姓武,。今溪旁有武氏巖。

36,、李白之死 世俗多言李白在當(dāng)涂采石,，因醉泛舟與江，見月影俯而取之,，遂溺死,，故其地有“捉月亭”。予按李陽(yáng)冰作太白《草堂集序》云：“陽(yáng)冰試弦歌于當(dāng)涂,，公疾亟,，草稿萬(wàn)卷，手集未修,，枕上授簡(jiǎn),，俾為序?！庇掷钊A作《太白墓志》,，亦云：“賦《臨終歌》而卒,。”乃知俗傳良不可信,，蓋與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也,。（《容齋隨筆》）

37劉庭式娶盲女 齊人劉庭式未及第時(shí)，議娶其鄉(xiāng)人之女,，既成約而未納幣也,。庭式及第，其女以疾,，兩目皆盲,。女家躬耕，貧甚,，不敢復(fù)言,。或勸納其幼女,，庭式笑曰：“吾心已許之矣,。雖盲，豈負(fù)吾初心哉,?！弊淙⒚づc之偕老,。

39,、歐陽(yáng)詢學(xué)書 歐陽(yáng)詢嘗行，見古碑,，晉索靖所書,。駐馬觀之，良久而去,。數(shù)百步復(fù)反,，下馬佇立，及疲,，乃布裘坐觀,，因宿其旁，三日方去,。

40,、顏氏家訓(xùn)

夫?qū)W者，所以求益耳,。見人讀十?dāng)?shù)卷書,，便自高大，凌忽長(zhǎng)者，輕慢同列,。人疾之如仇敵,，惡之如鴟梟。如此以學(xué)自損,，不如無(wú)學(xué)也,。

41、房玄齡奏：“閱府庫(kù)甲兵,，遠(yuǎn)勝隋世,。”上曰：“甲兵武備,，誠(chéng)不可缺,；然煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下,。若公等盡力,，使百姓義安，此乃朕之甲兵也,?！保ā顿Y治通鑒》）

43、明日歌

46,、教學(xué)相長(zhǎng) 雖有嘉肴,，弗食不知其旨也。雖有至道,，弗學(xué),，不知其善也。是故,，學(xué)然后知不足，教然后知困,。知不足,，然后能自反也，知困,，然后能自強(qiáng)也,。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。（《禮記》）

47,、各言爾志

顏淵,、季路侍。子曰：“盍各言爾志,？”子路曰：“愿車馬衣裘,，與朋友共，敝之而無(wú)憾?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善,，無(wú)施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之,?！保ā墩撜Z(yǔ)》）

49、項(xiàng)羽不肯竟學(xué) 項(xiàng)籍少時(shí),，學(xué)書不成,，去，學(xué)劍,，又不成,。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書,，足以記名姓而已,。劍，一人敵,，不足學(xué),。學(xué)萬(wàn)人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法,，籍大喜，略知其意,，又不肯竟學(xué),。（《史記》）

50、顧炎武不釋卷 凡先生之游,，以二馬三騾載書自隨,。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折,；或與平日所聞不合,，則即坊肆中發(fā)書而對(duì)勘之?；驈叫衅皆笠?，無(wú)足留意，則于馬上默誦諸經(jīng)注疏,；偶有遺忘,，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之,。

51,、魏武行役 魏武行役失汲道,三軍皆渴,乃令曰:“前有大梅林,，饒子，甘酸可以解渴,?！笔孔渎勚?，口皆出水，乘此得及前源,。

52,、孟子對(duì)滕文公 滕文公問(wèn)曰：“滕，小國(guó)也,，間于齊楚,。事齊乎？事楚乎,？”孟子對(duì)曰：是謀非吾所能及也,。無(wú)已，則有一焉：鑿斯池也,，筑斯城也,，于民守之，效死而民弗去,，則是可為,。

53、荀巨伯

荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,，值胡賊攻郡,。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死也，子可去,?！本薏唬骸斑h(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去,，敗義以求生,，豈荀巨伯所行耶？”賊既至,，謂巨伯曰：“大軍至，一郡皆空,，汝何男子,，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾,，不忍委之,，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無(wú)義之人,，而入有義之國(guó),。”遂班軍而還,。一郡并獲全,。

54、字期清爽

有醫(yī)人工草書者,，醫(yī)案人或不識(shí),，所系尚無(wú)輕重；至于藥名,，則藥鋪中人,，豈能盡識(shí)草書乎？孟浪者約略撮之而貽誤,，小心者往返詢問(wèn)而羈延,。可否相約同人,，凡書方案,，字期清爽，藥期共曉,。

55,、魯侯養(yǎng)鳥

昔者，海鳥止于魯郊,，魯侯御而觴之于廟,，奏《九韶》以為樂(lè)，具太牢以為膳,。鳥乃眩視憂悲,，不敢食一臠，不敢飲一杯,，三日而死,。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也,。

56,、州官放火 田登作郡守，怒人觸其名,，犯者必笞,，舉州皆謂燈為火。值上元放燈,，吏揭榜于市,，曰：“本州依例放火三日,。”俗語(yǔ)云,，“只許州官放火,，不許百姓點(diǎn)燈”，本此,。

57,、進(jìn)學(xué)解 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S,。方今圣賢相逢,，治具畢張。拔去兇邪,，登崇俊良,。占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸,。諸生業(yè)患不能精,，無(wú)患有司之不明；行患不能成,，無(wú)患有司之不公,。

58、吳起殺妻

吳起者,，衛(wèi)人也,，好用兵。嘗學(xué)于曾子,，事魯君,。齊人攻魯，魯欲將吳起,，吳起娶齊女為妻,，而魯疑之。吳起于是欲就名,，遂殺其妻，以明不與齊也,。魯卒以為將,。

59、田忌賽馬 忌數(shù)與齊諸公子驅(qū)逐重射,。孫子見其馬足不甚相遠(yuǎn),，馬有上中下輩,。于是,，孫子謂田忌曰：“君第重射,，臣能令君勝,?！碧锛尚湃恢?，與王及諸公子逐射千金。及臨質(zhì),，孫子曰：“今以君之下駟,，與彼上駟，君取上駟與彼中駟,，取君中駟與彼下駟,。”既馳三輩畢,，而田忌一不勝而再勝,，卒得王千金。于是忌進(jìn)孫子于威王,，威王問(wèn)兵法,，遂以為師。

60,、前事不遠(yuǎn)

61,、為將八弊 夫?yàn)閷⒅溃邪吮籽桑阂辉回澏鵁o(wú)厭,，二曰妒賢嫉能,，三曰信讒而好佞，四曰料彼不自料,，五曰猶疑不自決,，六曰荒淫于酒色，七曰奸詐而心怯,，八曰狡言而不以禮,。（《諸葛亮集》）

63、包拯家訓(xùn) 包孝肅公家訓(xùn)云：“后世子孫仕宦,，有犯贓濫者,，不得放歸本家；亡歿之后,，不得葬于大塋之中,。不從吾志,，非吾子孫?！惫踩咦?。其下押字又云：“仰珙刊石，豎于堂屋東壁,，以詔后世,。”又十四字,。珙者,，孝肅之子也。

64,、司馬光論儉素平生衣取蔽寒,，食取充腹，亦不敢服垢弊以矯俗干名,，但順吾性而已,。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美,。人皆嗤吾固陋,，吾不以為病，應(yīng)之曰：“孔子稱---士志于道,，而恥惡衣惡食者,，未足與議也！”古人以儉為美德,，今人乃以儉相垢病,。嘻，異哉?。ㄋ抉R光《訓(xùn)儉示康》）

65,、千泉 素葉城西行四百余里，至千泉,。千泉者,，地方二百余里，南面雪山,，三陲平陸,。水土沃潤(rùn)，林樹扶疏,，暮春之月,，雜花若綺，泉池千所，故以名焉,。突厥可汗每來(lái)避暑,。中有群鹿，多飾鈴環(huán),，馴狎于人,，不甚驚走?？珊箰圪p，下令群屬,，敢加殺害,，有誅無(wú)赦。故此群鹿,，得終其壽,。（《大唐西域記》）

66、王充論文 繁文之人,，人之杰也,。有根株于下，有榮葉于上,；有實(shí)核于內(nèi),，有皮殼于外。文墨辭說(shuō),，士之榮葉,、皮殼也。實(shí)誠(chéng)在胸臆,，文墨著竹帛,，外內(nèi)表里，自相副稱,，意奮而筆縱,，故文見而實(shí)露也。人之有文也,，猶禽之有毛也,。毛有五色，皆生于體,。茍有文無(wú)實(shí),，是則五色之禽，毛妄生也,。（《論衡》）

67,、鑒秦而止 上謂公卿曰：“昔禹鑿山治水而民無(wú)謗讀者，與人同利故也,。秦始皇營(yíng)宮室而人怨叛者,，病人以利己故也,。夫靡麗珍奇，固人之所欲,，若縱之不已,，則危亡立至。朕欲營(yíng)一殿,，材用已具,，鑒秦而止。王公以下宜體朕此意,?！庇墒嵌觊g，風(fēng)俗素樸,，衣無(wú)錦繡,，公私富給。（《資治通鑒》）

68,、郭氏之墟 昔齊桓公出,，見一故墟而問(wèn)之?；?qū)υ唬骸肮现嬉?。”?fù)問(wèn)：“郭氏曷為墟,？”曰：“善善而惡惡焉,。”桓公曰：“善善惡惡乃所以為存,，而反為墟,，何也？”曰：“善善而不能用,，惡惡而不能去,。彼善人知其貴己而不用，則怨之,；惡人見其賤己而不好,，則恨之。夫與善人為怨,、惡人為仇,，欲毋亡得乎？”（桓譚《新論》）

69,、丑婦效顰 西施病心而顰其里,，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之,，堅(jiān)閉門而不出,；貧人見之，挈妻子而去之走,。彼知顰美,，而不知顰之所以美。（《莊子》）

70,、求解 竹原高一丈,，末折著地，去本三尺,，問(wèn)竹還高幾何,？（《九章算術(shù)》）

72、儲(chǔ)糧備荒 夫天地之大計(jì),，三年耕而余一年之糧，率九年而有三年之畜,，十八年而有六年之積,，二十七年而有九年之儲(chǔ)；雖涔旱災(zāi)害之殃,，民莫困窮流亡也,。故國(guó)無(wú)九年之畜，謂之不足,；無(wú)六年之畜,，謂之憫急；無(wú)三年之畜,，謂之窮乏,。故有仁君明王，其取下有節(jié),，自養(yǎng)有度,，則得承受于天地，而不離饑寒之患矣,。若貪主暴君,，擾于其下，侵漁其民,，以適無(wú)窮之欲,，則百姓無(wú)以被天和而履地德矣。

75,、林之棟畫蘭 林之棟善畫蘭,，好游，聞蘭所在，則必大尋之,。樵者或告：某山大壑中,，常聞蘭花氣特多，茅棘虎豹,，不可行,。林乃募?jí)咽繄?zhí)刀矢火攻，具裹糧,，鳴金入深谷中,，若當(dāng)勁敵者。至則蘭葉長(zhǎng)丈許,，花大如掌,。自是所畫蘭益奇變。

76,、王羲之學(xué)書 晉王羲之七歲善書,；十二，見前代《筆說(shuō)》于其父枕中,，竊而讀之,。父曰：“爾何來(lái)竊吾所秘？”羲之笑而不答,。母曰：“爾看用筆法,？”父見其少，恐不能,，秘之,；語(yǔ)羲之曰：“待爾成人，吾授也,?！濒酥菡?qǐng)：“今而用之，使待成人,，恐蔽兒之幼令也,。”父喜,，遂與之,。不盈期月，書便大進(jìn),。（《書斷》）

77,、一傅眾咻 孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王之善與？我明告子,，有楚大夫于此,，欲其子之齊語(yǔ)也,，則使齊人傅諸？使楚人傅諸,？”曰：“使齊人傅之,。”曰：“一齊人傅之,，眾楚人咻之,，雖日撻而求齊也不可得也；引而置之莊岳之間數(shù)年,，雖日撻而求其楚,，亦不可得也?！保ā睹献印罚?/p>

78,、王勃擬腹稿 王勃所至，請(qǐng)托為文,，金帛豐積,，人謂心織舌耕。每為碑頌,，先磨墨數(shù)升,，引被掩面而臥，忽起,，一筆書之，初不竄點(diǎn),，時(shí)人謂之腹稿,。

79、獨(dú)夫民賊 齊宣王問(wèn)曰：“湯放桀,，武王伐紂,，有諸？”孟子對(duì)曰：“于傳有之,?！痹唬骸俺紡s其君，可乎,？”曰：“賊仁者謂之賊,，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫,，聞?wù)D一夫紂矣,，未聞弒君也?！保ā睹献印罚?/p>

80,、曹操敗走華容道 公船艦為備所燒,，引軍從華容道步歸，遇泥濘,，道不通,，天又大風(fēng)，悉使羸兵負(fù)草填之,，騎乃得過(guò),。羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中,，死者甚眾,。軍既得出，公大喜,，諸將問(wèn)之,，公曰：“劉備，吾儔也,。但得計(jì)少晚,；向使早放火，吾徒無(wú)類矣,?！眰鋵ひ喾呕鸲鵁o(wú)所及。（《三國(guó)志》）

（《世說(shuō)新語(yǔ)》）

82,、嗟來(lái)之食

齊大饑,。黔敖為食于路，以待餓者而食之,。有餓者,，蒙袂輯履，貿(mào)貿(mào)然來(lái),。黔敖左奉食,，右執(zhí)飲，曰：“嗟,！來(lái)食,！”揚(yáng)其目而視之，曰“予唯不食嗟來(lái)之食,，以至于斯也,。”從而謝焉,。終不食而死,。

（《禮記》）

83、南轅北轍 魏王欲攻邯鄲,，季梁聞之,，中道而反,，衣焦不伸，頭塵不去,，往見王曰：“今者臣來(lái),見人于大行,，方北面而持其駕，告臣曰：我欲之楚,?！背荚唬骸熬瑢⑥蔀楸泵?？”曰：“吾馬良,。”臣曰：“馬雖良,，此非楚之路也,。”曰：“吾用多,?！痹唬骸坝秒m多，此非楚之路也,?！痹唬骸拔嵊呱啤,！贝藬?shù)者愈善,，而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動(dòng)欲成霸王,，舉欲信于天下,。恃王國(guó)之大，兵之精銳,，而攻邯鄲，以廣地尊名,。王之動(dòng)愈數(shù),，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也,。（《戰(zhàn)國(guó)策》）

84,、曹沖智救庫(kù)吏 太祖馬鞍在庫(kù)，耳為鼠所嚙,。庫(kù)吏懼必死,，議欲面縛首罪，猶懼不免,。崇謂曰：“待三日中,，然后自歸,。”崇于是以刀穿單衣,，如鼠嚙者,，謬為失意，貌有愁色,。太祖問(wèn)之,，崇對(duì)曰：“世俗以為鼠嚙衣者，其主不吉,。今單衣見嚙,，是以憂戚?！碧嬖弧按送远?，無(wú)所苦也?！倍矶鴰?kù)吏以嚙鞍聞,，太祖笑曰：“兒衣在側(cè)，尚嚙,，況鞍縣柱乎,？”一無(wú)所問(wèn)。

（《三國(guó)志》）

86,、學(xué)弈 今夫弈之為數(shù),，小數(shù)也，不專心致志,，則不得也,。弈秋，通國(guó)之善弈者也,。使弈秋誨二人弈,，其一人專心致志，惟弈秋之為聽,。一人雖聽之,，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之,，雖與之俱學(xué),，弗若之矣。為是其智弗若與,？曰：非然也,。

87、響遏行云 薛譚學(xué)謳于秦青,，未窮青之技,，自謂盡之,，遂辭歸。秦青勿止,，餞于郊衢,，撫節(jié)悲歌，聲振林木,，響遏行云,。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸,。（《列子》）

（《孟子》）

（《韓非子》）

90,、歧路亡羊 楊子之鄰人亡羊，既率其黨,，又請(qǐng)楊子之豎追之,。楊子曰：“嘻！亡一羊,，何追者之眾,？”鄰人曰：“多歧路?！奔确?，問(wèn)：“獲羊乎？”曰：“亡之矣,?！痹唬骸稗赏鲋俊痹唬骸捌缏分杏钟衅缏?，吾不知所之,，所以反也?！保ā读凶印罚?/p>

94,、程門立雪

楊時(shí)見程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣,。一日見頤,，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去,。頤既覺，則門外雪深頤尺矣,。

（《宋史》）

96,、三人成虎

龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎,，王信之乎,？”王曰：“否,。”“二人言市有虎,，王信之乎,？”王曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣,?！饼嬍[曰：“夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎,。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市,，而議臣者過(guò)于三人矣。愿王察之矣,?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹,！庇谑寝o行,，而讒言先至。后太子罷質(zhì),，果不得見,。

97、炳燭而學(xué)

98,、顧況戲白居易

100,、濫竽充數(shù) 齊宣王使人吹竽，必三百人,。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,，宣王悅之，廩食以數(shù)百人,。宣王死,，緡王立，好一一聽之,，處士逃,。

短文兩篇文言文篇三

答謝中書書 [南朝梁]陶弘景

山川之美，古來(lái)共談,。高峰入云,，清流見底。兩岸石壁，五色交輝,。青林翠竹,，四時(shí)俱備。曉霧將歇,，猿鳥亂鳴,；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍,。實(shí)是欲界之仙都,。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者,。

記承天寺夜游 [北宋]蘇軾

元豐六年十月十二日夜,，解衣欲睡，月色入戶,，欣然起行,。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民,，懷民亦未寢,，相與步于中庭。庭下如積水空明,，水中藻,、荇交橫，蓋竹柏影也,。何夜無(wú)月,？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳,。

一,、給加點(diǎn)的字注音

欲頹（）能與（）遂至（）藻荇（）．．．．

二、解釋詞義

三,、詞類活用

1,、相與步于中庭?！安健保好~作______,，意思是__________。

2,、懷民亦未寢,。“寢”：名詞作_______,，意思是__________,。

四、文言句式

1、倒裝句

相與步于中庭（應(yīng)為____________________）

2,、省略句（補(bǔ)齊省略部分）

3、判斷句

五,、填空

1,、陶弘景，字______,，自號(hào)____________,，南朝______家，著有____________,。

2,、蘇軾，字______,，號(hào)____________,，宋代______家，唐宋“八大家”之一,，______派代表詩(shī)人,。與父親________、弟弟________合稱“三蘇”,。

3,、《記承天寺夜游中》描寫夜景的句子是__________________，___________,，__________________,。通過(guò)月下美景的描繪，抒發(fā)了作者_(dá)___________的苦悶心情,，表達(dá)作者_(dá)___________人生態(tài)度,。

4、《答謝中書書》中,，寫山水相映之美的語(yǔ)句是：_______________,，_______________。寫景物色彩配合之美的語(yǔ)句是：_______________,，_______________,。______________，______________,。寫晨昏景物變化之美的語(yǔ)句是：______________,，______________。______________,，______________,。

六、古今異義

1、四時(shí)俱備 時(shí)——今義：時(shí)間,；古義：__________

3,、吾兩人耳 耳——今義：耳朵；古義：__________

遂：意將隧入以攻其后也（）遂至承天寺（）將：曉霧將歇（）將軍百戰(zhàn)死（）清：清流見底（）回清倒影（）自：自三峽七百里中（）自康樂(lè)以來(lái)（）

八,、指出下列句子運(yùn)用的修辭手法,。

1、月色入戶（）

2,、沉鱗競(jìng)躍（）

3,、庭下如積水空明（）

4、何夜無(wú)月,？（）

九,、課外拓展閱讀

定**[蘇軾]（三月七日，沙湖道中遇雨,，雨具先去,，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺,。已而遂晴,，故作此。）

莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行,。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕,？一蓑煙雨任平生,。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷,，山頭斜照卻相迎,。回首向來(lái)蕭瑟處,，歸去,，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

這首記事抒懷之詞作于公元1082年春,，當(dāng)時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使,。它通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一小事，于簡(jiǎn)樸中見深意,，于尋常處生奇靜,，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想,。

短文兩篇文言文篇四

參考資料：

關(guān)于春天的成語(yǔ)：

有關(guān)春天的詩(shī)歌：

1,、絕句 唐*杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,，門泊東吳萬(wàn)里船,。

2、春夜喜雨 唐*杜甫

好雨知時(shí)節(jié),，當(dāng)春乃發(fā)生,。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明,。曉看紅濕處,，花重錦官城。

3,、游園不值 宋*葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔,，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,，一枝紅杏出墻來(lái),。

4、春日 宋*朱熹

勝日尋芳泗水濱,，無(wú)邊光景一時(shí)新,，等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春,。

5,、春曉 唐*孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥,。夜來(lái)風(fēng)雨聲,，花落知多少。

6,、絕句 宋*志南

古木陰中系短篷,，杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨,，吹面不寒楊柳風(fēng),。

7、鳥鳴澗 唐*王維

人閑桂花落,，夜靜春山空,。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中,。

8,、漁歌子 唐*張志和

西塞山前白鷺飛,，桃花流水鱖魚肥。青箬笠,，綠蓑衣,，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

9,、詠柳 唐*賀知章

碧玉妝成一樹高,，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,，二月春風(fēng)似剪刀,。

10、豐樂(lè)亭游春 宋*歐陽(yáng)修

紅樹青山日欲斜,，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯,。游人不管春將老，來(lái)往亭前踏落花,。

11,、春望 唐*杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深,。感時(shí)花濺淚,，恨別鳥驚心。

烽火連三月,，家書抵萬(wàn)金,。白頭搔更短，渾欲不勝簪,。

12,、江南春 唐*杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng),。南朝四百八十寺,，多少樓臺(tái)煙雨中。

13,、村居 高鼎

草長(zhǎng)鶯飛二月天,，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,，忙趁東風(fēng)放紙鳶,。

14、憶江南 唐*白居易

江南好,，風(fēng)景舊曾諳,。日出江花紅勝火。春來(lái)江水綠如藍(lán),。能不憶江南,？

15,、清明 唐*杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂,。借問(wèn)酒家何處有,，牧童遙指杏花村。

16,、惠崇《春江晚景》 宋*蘇軾

竹外桃花三兩枝,，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,，正是河豚欲上時(shí),。

17、早春 唐*韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥,，草色遙看近卻無(wú),。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都,。

18、大林寺桃花 唐*白居易

人間四月芳菲盡,，山寺桃花始盛開,。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái),。

19,、泊船瓜洲 宋*王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山,。春風(fēng)又綠江南岸,，明月何時(shí)照我還。

短文兩篇文言文篇五

教學(xué)目標(biāo)：

1,、識(shí)記文學(xué)常識(shí)

2,、掌握文中重點(diǎn)字詞句的翻譯

3、背誦默寫

4,、學(xué)習(xí)古人安貧樂(lè)道,、潔身自好的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。

知識(shí)點(diǎn)梳理：

一,、文學(xué)常識(shí)

1,、托物言志：以物為喻，寫得比較含蓄,。

2,、“銘”：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字。

3,、“說(shuō)”：古代的一種文體,，就一事,、一物、一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感慨,。

4,、《陋室銘》選自《全唐文》，作者劉禹錫,，字夢(mèng)得,，洛陽(yáng)人，唐代,，《劉夢(mèng)得文集》,。

5、《愛蓮說(shuō)》選自《周元公集》,，作者周敦頤,，字茂叔，北宋哲學(xué)家,，謚號(hào)元公,，世稱濂溪先生，著有《太極圖說(shuō)》《通書》,。

二,、字詞句翻譯

《陋室銘》

“何陋之有？”

《愛蓮說(shuō)》

之富貴者也,；蓮,，花之君子 者也。噫,！菊之愛,，陶后 鮮 有聞；蓮之愛,，同 予 者品德高尚的人很少我 何人,；牡丹之愛，宜 乎眾矣,。

應(yīng)當(dāng)

二,、翻譯句子

1、山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈

2,、斯是陋室,，惟吾德馨

這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋人）的品德高尚（就不感到簡(jiǎn)陋了）

3,、苔痕上階綠,，草色入廉青

碧綠的苔蘚長(zhǎng)到階上,，蔥翠的青草映入眼簾

4、無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形

沒有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂兩耳,，沒有官府的公文勞累身心。

5,、何陋之有,？

有什么簡(jiǎn)陋的呢

6、蓮之出淤泥而不染

它從污泥中長(zhǎng)出來(lái),，卻不受到污染

7,、蓮，花之君子者也

蓮花,，是花中的君子

8,、菊之愛，陶后鮮有聞,；蓮之愛,，同予者何人；牡丹之愛,，宜乎眾矣,。

愛菊花的人，從陶淵明以后很少聽到過(guò),。愛蓮花的人,，像我一樣的人還有什么人呢,？至于愛牡丹的人,，人數(shù)當(dāng)然就很多了！

三,、課文理解

1,、《陋室銘》開頭運(yùn)用類比立論，以“斯是陋室,，惟吾德馨”概括主旨,。其次寫“陋室”，從環(huán)境清幽寧?kù)o,、室主人交友的高雅,、室內(nèi)生活情趣之高雅三方面進(jìn)行描述。連舉三位古人來(lái)證明“陋室”不陋,。

2,、如何理解“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”

表達(dá)了他對(duì)那些燈紅酒綠生活的鄙棄

3,、如何理解“南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭”

諸葛亮：三國(guó) 蜀國(guó)丞相,，政治家

子云：揚(yáng)雄，西漢文學(xué)家

意在以古代圣賢自況,，表明陋室主人也具有古代圣賢的志趣和抱負(fù)

4,、如何理解“孔子云：‘何陋之有’？”

引用孔子的話,，以反問(wèn)作結(jié),，與開頭“惟吾德馨”相呼應(yīng)。

5,、《陋室銘》托“陋室”言“高潔傲岸,、安貧樂(lè)道”

6、《愛蓮說(shuō)》

短文兩篇文言文篇六

教學(xué)《行道樹》

1,、理解行道樹的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,。

2、反復(fù)朗讀課文,，體會(huì)形象化的語(yǔ)言,。

1、理解行道樹的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,。

2,、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言,。

理解行道樹的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,。

一、談話導(dǎo)入：同學(xué)們,，漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言,，它最豐富、最準(zhǔn)確,、最鮮明,、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里,，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句,，譬如，“牛,，吃的是青草,，擠出來(lái)的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等,。這些話表面好像在寫動(dòng)植物,，其實(shí)是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到,。已是懸崖百丈冰,，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,，只把春來(lái)報(bào),。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑,。,，’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》,，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義,。

二、朗讀課文：指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音,、停頓,、重音、語(yǔ)調(diào),、速度和情感等方面的問(wèn)題,。

三、識(shí)記字詞(包括《第一次真好》)

四,、整體感知

1,、行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?

神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講,，這便是“痛苦”,。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”,。

3,、怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹”?

五、研討與賞析

1,、作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?

（自我犧牲,、奉獻(xiàn)人類,、心系社會(huì)…… ）

2,、怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”?

（是指行道樹離開了家,，離開了原始森林,，立在城市的飛塵里，生活條件大大跌落了,。）

（保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視,。 ）

4、為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?

采用了對(duì)比手法：

（1）與同類的優(yōu)越處境對(duì)比,；

（2）與人類的無(wú)知行為對(duì)比,。

5、你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫最生動(dòng),，最能突出行道樹的形象?試分析說(shuō)明?

五,、拓寬與延伸

鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受,。

2,、本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?

（決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚,。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福,，為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境,。 ）

4,、學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?

六,、教師小結(jié)：同學(xué)們,，這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,。我們都是社會(huì)的一員,，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講,，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì),，關(guān)注人生，關(guān)注自然,。讓我們像行道樹一樣,，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì),，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩,。

七、作業(yè)：

1,、完成研討與練習(xí)相關(guān)作業(yè)

2,、預(yù)習(xí)《第一次真好》。

短文兩篇文言文篇七

1.查工具書,，給加點(diǎn)的字注音,，解釋詞語(yǔ)：

遺骸 遺留下來(lái)的骨骸。

蟾蜍 一種兩棲動(dòng)物，體表有許多疙瘩,，內(nèi)有毒腺,，俗稱癩蛤蟆。

褶皺 由于地殼運(yùn)動(dòng),，巖層受到擠壓而形成的彎曲,。

劫難 災(zāi)難。

致密細(xì)致精密,。

追溯 逆流而上,，向江河發(fā)源處走。比喻探索事物的由來(lái),。

天衣無(wú)縫 神話傳說(shuō),，仙女穿的天衣，不用針線制作,，沒有縫兒,。比喻事物沒有一點(diǎn)破綻。

2.正確朗讀課文,，了解文章內(nèi)容,。

二、導(dǎo)人新課,，激發(fā)興趣

1.將制作的大陸漂移示意圖(見《教學(xué)參考書》有關(guān)資料二：地質(zhì)年代與大陸漂移學(xué)說(shuō))課件在多媒體教學(xué)平臺(tái)上演示,。

2.長(zhǎng)期以來(lái)，人們?cè)噲D解釋地球上陸地和海洋的起源,，曾提出各種各樣的假說(shuō)?，F(xiàn)在，地質(zhì)學(xué)家們普遍認(rèn)為,，在2億年前,，地球上所有的大地都是連在一起的，后來(lái)由于某種原因,，這塊超級(jí)古大陸一分為二,，繼而又四分五裂，相繼形成了北美洲和亞歐大陸,、南極洲,、非洲、南美洲,、大洋洲,、新西蘭和印度次大陸,。這就是在地質(zhì)學(xué)上曾引起一場(chǎng)深刻革命的大陸漂移學(xué)說(shuō),。1986年，阿根廷南極研究所的專家在南極發(fā)現(xiàn)的恐龍化石，就為這一學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù),。這是為什么呢?這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家阿西莫夫的科普短文兩篇,。(板書課題及作者名)

三、自讀課文,，感知內(nèi)容

1.學(xué)生讀文,，思考討論：

(1)兩篇短文各自要說(shuō)明的內(nèi)容是什么?

(2)兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，但說(shuō)明的角度不同,。試比較,。

(此題意在讓學(xué)生充分理解課文內(nèi)容，通過(guò)對(duì)比閱讀,，培養(yǎng)學(xué)生善于多角度,、多側(cè)面看問(wèn)題的科學(xué)思維能力。)

2.教師點(diǎn)撥：

(1)第一篇《恐龍無(wú)處不有》依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實(shí),，佐證了大陸漂移假說(shuō),；第二篇《被壓扁的沙子》通過(guò)對(duì)“被壓扁的沙子”的反思，證明外星撞擊導(dǎo)致恐龍滅絕,。

(2)這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕,，但這——問(wèn)題在每篇文章中所“扮的角色”不同。在第一篇中,，作者談到恐龍滅絕的歷史,，談到它的化石尤處不有，是為了證明另一科學(xué)理論(“板塊構(gòu)造”理論)的正確,；而在第二篇中,，恐龍的滅絕則成為探討的主題，“被壓扁的沙子”則成了證據(jù),。

四,、細(xì)讀課文，揣摩語(yǔ)言

阿西莫夫素以駕馭語(yǔ)言和概念的能力著稱,。速讀課文,，試結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)作者在行文中放在括號(hào)里的下列補(bǔ)充說(shuō)明文字有何作用,。

(1)青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物,。

(2)如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起,，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫,。

(3)萬(wàn)一某天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊,。

(4)即非常純的沙子,。

短文兩篇文言文篇八

教學(xué)《第一次真好》

1,、認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗(yàn),。

2,、學(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

3、了解選材的典型性,。

1,、感悟并珍視人生“第一次’’的經(jīng)驗(yàn)。

2,、揣摩形象化的語(yǔ)言,。

3、了解以小見大和夾敘夾議的寫法,。

了解以小見大和夾敘夾議的寫法,。

一、談話導(dǎo)入：“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷??！你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎,？第一次遠(yuǎn)行,、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍,、第一次求助……自從我們有意識(shí)以來(lái),，數(shù)不清的第一次，無(wú)一例外地給我們帶來(lái)莫大的新奇和刺激,。但又有誰(shuí)真正懂得“第一次”的奧妙呢,？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。

二,、整體感知

1,、集體朗讀：感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度,。

2,、默讀課文，獨(dú)立思考,。出示思考題：

（1）“第一次真好”,，好在哪里?

（2）課文的中心意思是什么?

（3）作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫?

（4）課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?

3、課堂集中討論,、解答：引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式,，合作交流，使問(wèn)題逐漸明朗,，最終明確,。

（1）“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激,，使人回味無(wú)窮。

（2）“生命中的第一次愈多,，生命也就愈益多姿多彩,?！?/p>

（3）作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物,；后者寫的是動(dòng)物,。前者寫的是靜態(tài),；后者寫的是動(dòng)態(tài),。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇,；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜,，再是惡心,，而后喜愛,。這樣寫使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn),，也能與讀者產(chǎn)生共鳴,，有典型意義。

(學(xué)生談不透,，教師要予以引導(dǎo),、點(diǎn)撥。)

（4）詳略得當(dāng)：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事,。略寫的有六件事,，均一筆帶過(guò)。詳寫是為了更好地突出中心,；略寫部分是對(duì)詳寫部分的補(bǔ)充,，旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時(shí),，使文章內(nèi)容更加充實(shí),。

（5）本文寫的是有益的“第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例,，都有益于人生的健康發(fā)展,，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”,。

三,、研讀與賞析

出示思考題：

2、“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?

3,、“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

（表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆,。）

4、找出課文中帶有議論性的句子,，試分析它的作用,。

（旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用,。）

四、體驗(yàn)與反思

結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),，解釋課文有關(guān)內(nèi)容,，并從多角度提出問(wèn)題，深化理解,。

（感覺不愉快的第一次可能是更有益的,，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等,。）

2,、為什么說(shuō)“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

3,、回憶你難忘的第一次經(jīng)歷,，談?wù)勊鼘?duì)你后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?

4、什么樣的第一次不能嘗試?為什么?

五,、小結(jié)：同學(xué)們,，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說(shuō)西紅柿最早只是一種觀賞植物,，沒人知道它可以吃,，且營(yíng)養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人,，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸,。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的,，是令人回味的,。而他的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品,。

同學(xué)們,，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬(wàn)紫千紅的第一次,，織成我們五彩斑斕的人生,，給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步。

六,、作業(yè)：

1,、完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

2,、習(xí)作：寫一篇題為《第一次,，我忘不了你》的作文，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受,。

短文兩篇文言文篇九

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：了解說(shuō)明的內(nèi)容,，理清說(shuō)明的順序,。

過(guò)程與方法：體會(huì)簡(jiǎn)練、縝密,、生動(dòng)的語(yǔ)言,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多角度看問(wèn)題的能力,。

教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)

理解科普文章的準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言,。

教學(xué)過(guò)程

一,、布置預(yù)習(xí)．導(dǎo)學(xué)

1,、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎,？將字音寫在括號(hào)內(nèi)并解釋

遺骸()： 蟾蜍()： 褶皺()： 追溯()：。

天衣無(wú)縫： 2．填空

（二）認(rèn)識(shí)作者,，檢查預(yù)習(xí)情況（1）指名簡(jiǎn)介作者

（2）檢查字詞預(yù)習(xí),，夯實(shí)基礎(chǔ)

（三）、自讀課文 整體感知課文 1．學(xué)生讀課文,，思考討論：

（l）兩篇短文各自要說(shuō)明的內(nèi)容是什么,？

（四）、細(xì)讀課文,，揣摩語(yǔ)言

1．阿西莫夫素以駕馭語(yǔ)言和概念的能力著稱,。速讀課文，試結(jié)合上下文,，說(shuō)說(shuō)作者在行文中放在括號(hào)里的下列補(bǔ)充說(shuō)明文字有何作用,。（1）青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物。

（2）如果看一張地圖,，并假定把非洲和南美洲拼合在一起,，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫。

（3）萬(wàn)一某天某個(gè)星體要撞擊地球,，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊,。（4）即非常純的沙子。

2．學(xué)生討論,，教師點(diǎn)撥

3．默讀課文,，揣摩這兩篇短文簡(jiǎn)明精練、邏輯性強(qiáng),、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言特點(diǎn),，并把自己喜歡的句子或語(yǔ)段摘錄下來(lái)。

三,、總結(jié)課文

提問(wèn)：這兩篇短文說(shuō)明了一個(gè)什么共同的問(wèn)題,？ 四．鞏固練習(xí)

2． 閱讀下面的說(shuō)明文,，回答問(wèn)題。

（1）早在兩千多年前,，古埃及就有了“赤潮”的記載,。

（2）直到顯微鏡發(fā)明以后，人們才逐步揭開了赤潮的神秘面紗,。原來(lái)是海水中的一些浮游生物,，在一定環(huán)境條件下爆發(fā)性繁殖，從而引起水色異常,，形成赤潮,。造成赤潮的生物種類較多，主要是微型或小型浮游植物和原生動(dòng)物,，現(xiàn)在已知的有40多屬,、120多種，其中以夜光藻,、骨條藻和原生物中的溢蟲等較為常見,。它們主要分布在離水面幾十厘米至一米左右的海水表面。（3）赤潮的顏色,，主要由形成赤潮的浮游生物的顏色決定,，如以夜光藻為主形成的赤潮，主要呈紅色,；而以綠色鞭毛藻形成的赤潮則為綠色,。因此，赤潮實(shí)際上是各種有色潮的總稱,。發(fā)生赤潮的海水常常帶有粘性和腥臭味,，所以又被稱為“臭水”、“厄水”,。

生物增加了過(guò)量的食物,，生物可利用的氮、磷等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)大量增加和聚集,，造成海洋富營(yíng)養(yǎng)化,，為赤潮生物的大量繁殖提供了條件，這是赤潮形成的根本原因,。

（5）此外,，海區(qū)內(nèi)的水文氣象條件，也與赤潮的發(fā)生有著直接的關(guān)系,。如強(qiáng)烈的日照,、水溫的升高、海水的停滯以及海面上空氣流穩(wěn)定等因素，均有利于赤潮生物的集結(jié),。因此,，這 也是赤潮形成的自然條件。

（6）密集的赤潮生物不僅堵塞魚類的鰓,，大量消耗水中溶解氧,，使海水極度缺氧，而且還能夠形成硫化氫等有害氣體,，威脅其他海洋生物生存,，導(dǎo)致其大量死亡。更為嚴(yán)重的是,，赤潮生物體內(nèi)及其代謝產(chǎn)物含有生物毒素,，這種生物毒素不僅能夠引起魚類及貝類中毒或死亡，人若食用了含有這種毒素的海產(chǎn)品,，也有可能發(fā)生中毒或致死事件,。