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為人師表立德樹人演講篇一

黨的十八大報告把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會建設(shè)之首，充分體現(xiàn)了黨中央對教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅定決心,。報告對教育提出了一系列新要求、新論斷,，其中“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”是在黨的全國代表大會報告中首次提出,，是我黨的重大政治宣示，令人精神振奮,，倍受鼓舞,。

黨的十六大以來，強(qiáng)調(diào)堅持育人為本,、德育為先,，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。廣大教育工作者應(yīng)牢固樹立立德樹人的理念,，不斷提高德育工作的針對性,、實效性，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,。

積極開展民族精神和時代精神教育,。只有讓廣大青少年學(xué)生正確認(rèn)識中華民族的歷史和未來，普遍認(rèn)同民族精神和時代精神,，才能在其心靈深處構(gòu)筑強(qiáng)大的理想和道德支撐;大力推行“學(xué)科德育”,。“育德”與“增智”彼此交融,、不可分割,，只有同步進(jìn)行才能相互促進(jìn)。這就要求我們積極探索和創(chuàng)新課堂教學(xué)的形式,，大力推行“學(xué)科德育”;悉心培育學(xué)生健全人格,。培育健全人格是引導(dǎo)青年成長成才的重要方面。這就要求學(xué)校把思想道德教育與身心健康教育結(jié)合起來,，既唱好思想品德教育主旋律,，又強(qiáng)化健全人格培育。

從某種意義上說,，所有教育工作者都是德育工作者,。完成好立德樹人的根本任務(wù)，需要不斷提升教育工作者的育德意識和育人能力,，打造一流德育人才隊伍,。各級各類學(xué)校應(yīng)著眼于專業(yè)化發(fā)展,，引導(dǎo)思想政治課教師牢固確立“立德樹人”的職業(yè)理想與操守，加強(qiáng)能力鍛煉和崗位培養(yǎng),，增進(jìn)交流學(xué)習(xí),，造就講團(tuán)結(jié)、有水平,、能戰(zhàn)斗的德育骨干隊伍,。學(xué)科教師基數(shù)大、分布廣,、與學(xué)生接觸較為頻繁,，是做好德育工作的重點(diǎn)隊伍。

“培養(yǎng)什么人,、怎樣培養(yǎng)人”,，是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題,。十八大報告提出要“立德樹人”，堅強(qiáng)而有力地回答了這一事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的問題,，具有里程碑意義,。它抓住了教育的本質(zhì)要求,，明確了教育的根本使命,，符合教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律,，進(jìn)一步豐富了人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。

“立德樹人”要求我們必須堅持熔鑄師魄,。立德為先,，樹人為本。也就是說,，教育的根本任務(wù)是引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀和榮辱觀,，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的“和諧的人”,。但是，要做到這一點(diǎn),，首先要立師德、鑄師魂,。

“立德樹人”要求我們必須堅持德育為先,。學(xué)校德育格局要從課程德育,、社會實踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu);要把德育滲透于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的各個方面,。創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容,，不斷提高德育工作的吸引力和感染力,，增強(qiáng)德育工作的針對性和實效性,。

“立德樹人”要求我們必須著眼促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。教育作為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑,，必須以學(xué)生為本,，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展,、持續(xù)發(fā)展,、終身發(fā)展和健康成長,。

“立德樹人”要求我們必須堅持培育學(xué)生健全人格,。要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂觀向上的品格,，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,，塑造學(xué)生純真完美的心靈。加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo),，注重對特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助,。高度重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,，營造良好的師生關(guān)系,、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍,。

“立德樹人”要求我們必須致力于“讓每個孩子都能成為有用之才”的教育理想,。我們要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,，為每個學(xué)生提供適合的教育,，為每個學(xué)生提供公平的受教育機(jī)會,、滿足每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)每個學(xué)生都主動地,、生動活潑地發(fā)展,，使每個不同家庭背景、不同智力水平,、不同性格志向的學(xué)生潛能都得到充分的發(fā)展,，都獲得教育的成功,，人人都能成才,。

要全面貫徹“立德樹人”思想,，就必須要實踐中做到如下幾點(diǎn)：立德樹人，“德”字為先,。立德即樹立德業(yè),，我們欣喜地看到,，越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo),，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點(diǎn),、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),、以全面發(fā)展為目標(biāo),，開展德育教育,。

立德樹人,，入心為要,。多元的價值觀,，日新月異的社會,，海量信息的包圍,，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育,，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低,，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭,。提高思想政治教育的科學(xué)化水平,，是立德樹人面臨的重要課題,。只有切實增強(qiáng)思想政治教育的針對性,、實效性和親和力,、感染力,，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍,，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

立德樹人,，師德為范?！皩W(xué)高為師,，身正為范”,，知識或可言傳,，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任,，是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長的引路人,。立德先立師,，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍,，是立德樹人成敗的關(guān)鍵,。嚴(yán)格的考核管理,，健全的制度規(guī)范，在教師隊伍建設(shè)中不可或缺,。

立德樹人,，就要推進(jìn)教育體制改革和創(chuàng)新，全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,，著力提高教育質(zhì)量,。當(dāng)前,，在學(xué)校教育工作中,，要注意防止和克服三種傾向,。

克服“重智輕德”的傾向,，堅持育人為本,、德育為先,。誠然,，向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識,，是學(xué)校的一項主要任務(wù)，但切切不可忽視德育,，因為德是做人之基，只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打好思想道德基礎(chǔ),，學(xué)習(xí)才有動力，前進(jìn)才有方向,，成才才有保障,。如果有才無德,，即使學(xué)有所成,，也不可能成為真正合格的建設(shè)者和接班人,。

克服“抓好放差”的傾向,，面向全體學(xué)生,，全面關(guān)心他們的健康成長,。我們應(yīng)該為公平教育的實施而努力,，那種為了片面追求升學(xué)率而重視“精英教育”,，卻歧視乃至放棄“差生”的做法是要不得的,。

克服“知與行脫節(jié)”的傾向,，堅持教學(xué)與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,。在引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)各門功課,，打好知識基礎(chǔ)的同時，要積極組織他們參加各種有益于增長知識,、增長才干的實踐活動,，磨練意志,，砥礪品格，培養(yǎng)動手動腦能力,，逐步學(xué)會把知識應(yīng)用到實際中去。

教學(xué)的根本問題是教員問題,。能否堅持立德樹人的關(guān)鍵取決于教師的素質(zhì),。廣大教師只有按照胡錦濤同志提出的“四點(diǎn)希望”去做,，愛崗敬業(yè),、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),、勇于創(chuàng)新、崇尚科學(xué),、淡泊名利,、志存高遠(yuǎn),，自覺堅持社會主義核心價值體系,，靜下心來教書,，潛下心來育人,，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng),，才能在改革和建設(shè)的實踐中努力造就千百萬社會主義事業(yè)的接班人,。

為人師表立德樹人演講篇二

教師的職業(yè)是神圣而光榮的,，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，不僅要有廣博的學(xué)識,、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游,，而且還要用高尚的人格魅力來傳道,，培養(yǎng)學(xué)生愛國守法,、明理誠信,、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智,、做人的楷模。

"春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干,。"這就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照,。教師的工作不僅歷盡艱辛,，而且默默無聞,，一生清貧。"一支粉筆,，兩袖清風(fēng),，三尺講臺",為了黨和人民的教育事業(yè),，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活,。甘于奉獻(xiàn),，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心,，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,，一代又一代的"孺子牛"在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

如今,，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時間，反躬自省,，我是人民教師,，做的是教書育人的事情,，作為人類靈魂工程師的教師,，無論面對怎樣迷離的塵世,，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗,！"學(xué)高為師,，身正為范",在當(dāng)前形勢下,，要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教",我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,，堅守高尚情操,。

現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以"愛滿天下"為座右銘,，正是為了祖國未來無數(shù)的"瓦特",、"牛頓",、"愛迪生",教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生,。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),，一無所有,，但教師卻富有,，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報,。

教師在教育教學(xué)活動中要公平,、公正地對待每一個學(xué)生,，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ),。教師決不能因?qū)W生性別,、智能,、家庭狀況,、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式,。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性,。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,，我們一要有愛心,，二要有信心,，三要有耐心,。只要我們用愛心,、寬容,、理解,、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤,，適時表揚(yáng),、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的,。

我班上有48位學(xué)生,，這些孩子是可愛的,，我要愛他們；這些孩子是可敬的,，我得欣賞他們,；我得幫助他們,。因此,，他們思想困惑了，我促膝談心,；學(xué)習(xí)上遇阻了,，我傾力相幫,；經(jīng)濟(jì)上,，家庭上少溫暖了,，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),，澄清了自己的靈魂,，擺正了位置,，奉獻(xiàn),，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂,、欣慰,，讓人崇敬,。

孩子是祖國的花朵,，看看他們的眼睛,，如星星般明亮,，如泉水般清澈,，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里,，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任,。我們每一位教師，都要廉潔從教,，為人師表,，以自己高尚品行和聰明智慧,，教書育人,，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里,；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,，什么是假惡丑,，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人,。

"儉以養(yǎng)德,，廉以養(yǎng)教",作為教師,，"心底無私天地寬。",我將時時刻刻提醒自己以"廉潔奉獻(xiàn)"的紅燭精神教書育人,，努力修養(yǎng)身心,，提高自己的學(xué)識水平,，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子,，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

為人師表立德樹人演講篇三

大家知道：“班主任工作是學(xué)校教育最重要的環(huán)節(jié)”,。其好壞直接影響學(xué)校的整體教學(xué)和學(xué)生的成長成才,。它沒有固定格式的教學(xué)大綱，也沒有具體形式的教學(xué)內(nèi)容,，其延展性和可變性與具體的任課教育完全不同,，采用的方式方法也大有區(qū)別,，多屬德育范疇,。特別針對現(xiàn)實的學(xué)生,，他們思維活躍,、自我意識和自主意識都很強(qiáng),，合作精神差,，引導(dǎo)和管理難度大。作為班主任,，我們首先要吃透領(lǐng)會“學(xué)生既是受教育者,，更是學(xué)習(xí)的主人”,；因此必須改變以往空洞說教的方法,，少用直至不用“我是真理、聽我的—”等師長式的教學(xué)方式,，取而代之的是以身作則的言行,，以心換心的交流與溝通,，以“愛心”為支點(diǎn)：從發(fā)自心底的理解,、尊重,、關(guān)懷、愛護(hù)他們出發(fā),，用多種生動活潑、淺顯平時的形式啟發(fā)引導(dǎo)他們,，從而調(diào)動他們思想的積極性,、開啟他們意識的創(chuàng)造性,、發(fā)揚(yáng)他們自主,、自立,、自強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,。

“以德服人”對一個班主任來說,，就不是一句口號。一個沒有高尚的道德情操的教師要把學(xué)生培養(yǎng)成具有美好靈魂的人是有難度的,。青少年學(xué)生最大的特點(diǎn)是可塑性大,，模仿性強(qiáng),，他們總是從父母和老師的身上尋找自己行為的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),。古語言“性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)”講的就是這個道理,。作為一名班主任,，你首先應(yīng)該取信于你的學(xué)生,，用你的德性折服他們，你的教學(xué)才能取得事半功倍的效果,。因此,，你的言談舉止、衣著儀表,、待人接物,、誠實守信等一切行動無不對學(xué)生起著潛移默化的作用,，正如孔子說的：“其身正,，不令而行,；其身不正,，雖令不從”,。由此可見,，教師的行為規(guī)范,、為人師表是我們做好學(xué)生德育工作的前提,，離開了這個前提,，也就不能把學(xué)生教育好,。

現(xiàn)在我們常掛在嘴邊的一個詞就是“素質(zhì)教育”?！八刭|(zhì)”一詞包含范疇大,、內(nèi)涵多,，身體,、心理,、政治、思想、道德,、業(yè)務(wù)（對學(xué)生來講就是科學(xué)知識）都是“素質(zhì)”的范疇和內(nèi)涵,。因此，對于中小學(xué)學(xué)生來說,，素質(zhì)教育的一個重要任務(wù)首先是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的身體心理素質(zhì)和思想道德品質(zhì),，使其了解自己在素質(zhì)范疇中所處的位置,，明白什么是好、什么對,、什么樣的人對社會有用,，那些人對社會貢獻(xiàn)大,，為什么,？清楚自己的奮斗目標(biāo)，明確自己的發(fā)展方向,。這樣對于學(xué)習(xí),，他會有自己的態(tài)度，從而充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的主人翁精神,，那么,，對其其它素質(zhì)的提高就會事半功倍,，水到渠成,。由此培養(yǎng)的人才,，也一定是社會需要的,。

對一個班級的評價,，考試成績好壞只是一個方面,。就是這一個方面,，也需建立在一個團(tuán)結(jié),、融洽,、和諧的班級基礎(chǔ)上才能取得。班級意識的培養(yǎng)，制度和規(guī)范必不可少,。但這些制度和規(guī)范與社會法律法規(guī)、道德規(guī)范,，與企業(yè)的規(guī)章制度,，考核措施相比,，力度不可相提并論,。對學(xué)生而言,，處在身心,、意識的可塑和行為的監(jiān)護(hù)階段,，強(qiáng)制還需間接，教學(xué)環(huán)境應(yīng)該寬松,，班級活動的開展需要情趣,。因此，班級團(tuán)隊建設(shè)最有效的方法之一就是班主任在班級中的精神支柱作用,，班干部和先進(jìn)同學(xué)的帶動和表率作用相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生樹立融入意識,、集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊意識,。學(xué)生以老師為榜樣,，先進(jìn)以幫助后進(jìn)為樂,，末學(xué)以追趕先進(jìn)為榮,。這些無不體現(xiàn)德育的觀念,。

“為師者以愛心酬學(xué)子?！边@是很多教師的座右銘,。好老師會把每一個學(xué)生的歡樂,、苦惱都裝在心里,。優(yōu)等生固然要愛，但是后進(jìn)生更需要老師的關(guān)愛理解,。通常,，每個班都有后進(jìn)生,，他們普遍有較強(qiáng)的自卑感，對自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步缺乏信心,，容易自暴自棄,。老師若能給予給他們以真誠,、熾熱的愛，能給予信任,，發(fā)自內(nèi)心地去開導(dǎo)他們,、啟發(fā)他們,，并設(shè)身處地去體察他們,，幫他們發(fā)現(xiàn)被掩蓋與歪曲的優(yōu)點(diǎn)與長處,，耐心引導(dǎo),，并對他們的優(yōu)點(diǎn)和長處,、微小進(jìn)步都加以鼓勵和肯定,，激發(fā)他們的自尊心,、自信心和上進(jìn)心,，他們就能逐步克服自己的舊習(xí)和不足,，爭取上進(jìn),。

帶好班級,，德育先行,。要做好班主任工作,，“愛心”是最好的鑰匙,。只要用我們的愛心關(guān)懷啟導(dǎo)學(xué)生，與其交心,、交友，真誠幫助他們找出克服困難的方法,，就一定能做出成績,，取得成功,。

為人師表立德樹人演講篇四

大家好,！

教師,，首先需樹立樂觀的人生觀,，新型的人才觀，確信教師職業(yè)是使自己和人類都變得更加美好的職業(yè),，教師以其創(chuàng)造性的勞動去成就學(xué)生的同時,，也在創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的人生價值與社會價值，并在美妙的,、創(chuàng)造性的勞動過程中,，享受教師本身與學(xué)生生命力煥發(fā)出的歡樂與活力,，感受“教學(xué)相長”的幸福,，這樣,，教師職業(yè)無論面對怎樣的挑戰(zhàn)，仍是太陽底下最光輝的職業(yè),。

教師,，其次需積極地、辯證地看問題,，從當(dāng)前的狀況來看,，教師工資收入不高,，很難成為經(jīng)濟(jì)上的富翁，然而,，教師是精神樂園的守望者,，課堂是教師辛勤勞作的樂園,，也是收獲愉悅的樂園，教師,，在自己的樂園里投入多,，播種的希望多,，收獲的果實也會很多，教師是精神財富的創(chuàng)造者,。

隨著教育改革的不斷深化,，全社會對教師提出了越來越高的要求；先進(jìn)的教育理念,、新型的教育教學(xué)手段、新確立的課程標(biāo)準(zhǔn),，應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的矛盾現(xiàn)象,，使教師處于巨大壓力中,，今天的教師已不再是教科書的宣讀者和講解者，不再是教書匠,，不再只是“傳道解惑”。

現(xiàn)代的教師需具有較高的文學(xué)修養(yǎng),、深厚的教育教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，需要新銳的眼光,、對美好事物的敏感,、前瞻的教育教學(xué)理念、廣博的知識,、理性的思考和對生活滿腔的熱情?，F(xiàn)代教師需具有真,、善,、美,、愛的情懷,，有責(zé)任心,、熱情、朝氣,、活力,、幽默感,、毅力,、耐心,、凝聚力、感召力等優(yōu)秀品質(zhì)，讓每個孩子都在自己的視野內(nèi),，讓每個孩子都健康快樂成長，讓每個孩子都感受受教育的幸福,。教師需“學(xué)高為師,，身正為范”,，使自己的人性閃耀絢麗的光輝,，人生煥發(fā)奇妙的`光彩。

教師需對每一個學(xué)生公平,、公正,、寬容和正確引導(dǎo)，讓學(xué)生親身體驗正義和愛心的力量,，感受教師寬廣的胸懷,，高遠(yuǎn)的眼界和積極的,、美好的情感。

現(xiàn)代教師需練就嫻熟精湛的教育教學(xué)技藝,，才能將課堂教育教學(xué)從傳道解惑境界提升到教學(xué)藝術(shù)境界和充滿詩情畫意境界,。教師需積極主動地訓(xùn)練自己的口頭語言表達(dá)藝術(shù),、體態(tài)語言藝術(shù)、課堂講解藝術(shù),、電教演示文稿設(shè)計藝術(shù),、書面文字整合能力等，在教學(xué)中反思,，在反思中研討,，在研討中提升,。

把課堂、學(xué)生,、生活當(dāng)作研究資源，拓展,、延伸教育學(xué)術(shù)空間，讓課堂充滿生機(jī)活力,，創(chuàng)設(shè)生動活潑的、幽默風(fēng)趣的,、寬松民主的教育教學(xué)氛圍,。讓教師春風(fēng)一樣的語言,、冬陽一樣的品行,、真摯美好的情懷感染每一名學(xué)生,，讓學(xué)生天真純凈的心靈受到真善美愛的濡染,，讓學(xué)生的身心得到健康快樂地長,。

教師在學(xué)校工作一天,，就有一天的責(zé)任將現(xiàn)代化思想觀念用現(xiàn)代的方式傳遞給學(xué)生,。當(dāng)教師的如果不首先現(xiàn)代起來,，做現(xiàn)代文明的使者，那么憑什么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來,？每個人都應(yīng)享受生活,，教師更應(yīng)享受曼妙的生活,，打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇,，即使是那平素里再平凡不過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教師倘若靜下心來細(xì)細(xì)地品味,，都會有無限美好的韻味蘊(yùn)含其中,。

妨礙教師享受生活的,，是教師自己,。如果教師不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行們的紛爭中,，不能時時去尋求生活的真諦,，不能調(diào)整自己的感官去發(fā)現(xiàn)生活中的美和美的生活,，那么,，教師有可能會被生活拋棄。一旦教師被自己和生活拋棄,，那么,，教師也可能會被自己所教的學(xué)生、家長和社會各層鄙視,。

生活中,，很多人都有這樣的體會，唱唱歌曲,、聽聽音樂,、看看電視劇,、朗誦詩歌,、欣賞美文會覺得很開心,，很滿足,。這是藝術(shù)的作用，我認(rèn)為藝術(shù)能凈化心靈,，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意,，達(dá)到精神自由的境地,。

現(xiàn)代教師的工作壓力大,，工作要求很高,，來自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長,、社會的期望值又大,，現(xiàn)在的學(xué)生也越來越難教，有些后進(jìn)生就是不服管教,，或根本不把教師放在眼里,，教師們?yōu)榇撕芸鄲馈＝^大多數(shù)教師上有老下有小,，家庭負(fù)擔(dān)重,，又要牽掛家里人的健康、自己孩子的讀書問題等等,，班級里或家里一旦發(fā)生些事情,，更是愁上心頭，精神緊張,、焦慮,。

教師用音樂、美術(shù),、小說,、詩歌、散文,、優(yōu)美的電視劇作為自己人生的精神導(dǎo)師,，時時讓“藝術(shù)”與自己相伴，為自己營造一個歡樂的氛圍,，上班高高興興,，下班哼著小曲，晚上讀讀美文,，雙休日逛街購物,，或美美地睡一覺，則會沖淡教師心頭的很多感傷,。教師通過藝術(shù)來獲得幸福感,，其實更幸福的是創(chuàng)造教育藝術(shù)，生活本身就是藝術(shù),，如果教師有了藝術(shù)的眼光和心靈,，會踏上講臺，面對學(xué)生，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,。在教育教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過程中,，教師的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂此不疲,，會使教師充分感受愉悅,，而得到欣慰和成功感。

生活中,，人們通常景仰的是政治風(fēng)云人物和在科學(xué)方面做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，然而,，那些非凡人士無不擁有自己獨(dú)特的美好的思想,。而且每一位英才無不是在平凡的崗位上成長起來的。所以,，我認(rèn)為,，教師的崗位雖然很普通，很不起眼,，很多教師的青春和熱情都默默無聞地奉獻(xiàn)在教育教學(xué)第一線,，倘若教師具有獨(dú)特的、新銳的思想,，在長期的自我教學(xué)發(fā)現(xiàn)中,，建立起自己獨(dú)具特色的教育教學(xué)風(fēng)格，走在時代的教育教學(xué)前沿,，走在自己的教育教學(xué)自由王國,，將教育過程當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)新過程，將教育活動與人生思索融為一體,，形成自己的教育思想,，使課堂教學(xué)生動、新穎,、有獨(dú)到的特色,，那么，這樣的教師即使不能成為偉大的教育家,，也是令人無比崇敬的,。

今天的教師，提升自己的思想境界,，提高自己的生活質(zhì)量,，自覺訓(xùn)練自己的教育教學(xué)技藝，譜寫自己光彩的教育人生,，創(chuàng)造美好的精神樂園,，做傳播智慧、傳播溫暖、傳播熱情的使者,，必然有出眾的魅力,，必定會為人師表。

為人師表立德樹人演講篇五

黨的十八大報告把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會建設(shè)之首,，充分體現(xiàn)了黨中央對教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅定決心,。報告對教育提出了一系列新要求、新論斷,，其中 “把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”是在黨的全國代表大會報告中首次提出,，是我黨的重大政治宣示，令人精神振奮,，倍受鼓舞,。

黨的十六大以來，強(qiáng)調(diào)堅持育人為本,、德育為先,，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。廣大教育工作者應(yīng)牢固樹立立德樹人的理念,，不斷提高德育工作的針對性,、實效性，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,。

積極開展民族精神和時代精神教育,。只有讓廣大青少年學(xué)生正確認(rèn)識中華民族的歷史和未來，普遍認(rèn)同民族精神和時代精神,，才能在其心靈深處構(gòu)筑強(qiáng)大的理想和道德支撐;大力推行“學(xué)科德育”,。“育德”與“增智”彼此交融,、不可分割,，只有同步進(jìn)行才能相互促進(jìn)。這就要求我們積極探索和創(chuàng)新課堂教學(xué)的形式,，大力推行“學(xué)科德育”;悉心培育學(xué)生健全人格,。培育健全人格是引導(dǎo)青年成長成才的重要方面。這就要求學(xué)校把思想道德教育與身心健康教育結(jié)合起來,，既唱好思想品德教育主旋律,，又強(qiáng)化健全人格培育。

從某種意義上說,，所有教育工作者都是德育工作者,。完成好立德樹人的根本任務(wù),，需要不斷提升教育工作者的育德意識和育人能力，打造一流德育人才隊伍,。各級各類學(xué)校應(yīng)著眼于專業(yè)化發(fā)展,，引導(dǎo)思想政治課教師牢固確立“立德樹人”的職業(yè)理想與操守，加強(qiáng)能力鍛煉和崗位培養(yǎng),，增進(jìn)交流學(xué)習(xí),，造就講團(tuán)結(jié)、有水平,、能戰(zhàn)斗的德育骨干隊伍,。學(xué)科教師基數(shù)大、分布廣,、與學(xué)生接觸較為頻繁,，是做好德育工作的重點(diǎn)隊伍。

“培養(yǎng)什么人,、怎樣培養(yǎng)人”，是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題,。十八大報告提出要“立德樹人”,，堅強(qiáng)而有力地回答了這一事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的問題，具有里程碑意義,。它抓住了教育的本質(zhì)要求,，明確了教育的根本使命，符合教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律,，進(jìn)一步豐富了人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵,。

“立德樹人”要求我們必須堅持熔鑄師魄。立德為先,，樹人為本,。也就是說，教育的根本任務(wù)是引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀和榮辱觀，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的“和諧的人”,。但是,，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德,、鑄師魂,。

“立德樹人”要求我們必須堅持德育為先。學(xué)校德育格局要從課程德育,、社會實踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu);要把德育滲透于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),，貫穿于學(xué)校教育,、家庭教育和社會教育的各個方面。創(chuàng)新德育形式,，豐富德育內(nèi)容,，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對性和實效性,。

“立德樹人”要求我們必須著眼促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。教育作為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，必須以學(xué)生為本,，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展,、終身發(fā)展和健康成長,。

“立德樹人”要求我們必須堅持培育學(xué)生健全人格。要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂觀向上的品格,，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,，塑造學(xué)生純真完美的心靈。加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo),，注重對特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助,。高度重視對學(xué)生的人文關(guān)懷，營造良好的師生關(guān)系,、同學(xué)關(guān)系,，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。

“立德樹人”要求我們必須致力于“讓每個孩子都能成為有用之才”的教育理想,。我們要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,，為每個學(xué)生提供適合的教育，為每個學(xué)生提供公平的受教育機(jī)會,、滿足每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,，促進(jìn)每個學(xué)生都主動地、生動活潑地發(fā)展,，使每個不同家庭背景,、不同智力水平、不同性格志向的學(xué)生潛能都得到充分的發(fā)展,，都獲得教育的成功,，人人都能成才。

要全面貫徹“立德樹人”思想,，就必須要實踐中做到如下幾點(diǎn)：立德樹人,，“德”字為先。立德即樹立德業(yè),，我們欣喜地看到,，越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo),，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點(diǎn),、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開展德育教育,。

立德樹人,，入心為要。多元的價值觀,，日新月異的社會,，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,。照本宣科式的德育教育,，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭,。提高思想政治教育的科學(xué)化水平,，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強(qiáng)思想政治教育的針對性,、實效性和親和力,、感染力，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍,，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

立德樹人,，師德為范,。“學(xué)高為師,，身正為范”,，知識或可言傳，德行需得身教,。教師肩負(fù)著為人師表,、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,，是青少年一代成長的引路人,。立德先立師，樹人先正己,，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍,，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理,，健全的制度規(guī)范,，在教師隊伍建設(shè)中不可或缺,。

立德樹人，就要推進(jìn)教育體制改革和創(chuàng)新,，全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,，著力提高教育質(zhì)量。當(dāng)前,，在學(xué)校教育工作中,，要注意防止和克服三種傾向。

克服“重智輕德”的傾向,，堅持育人為本,、德育為先。誠然,，向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識,，是學(xué)校的一項主要任務(wù)，但切切不可忽視德育,，因為德是做人之基,，只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打好思想道德基礎(chǔ),，學(xué)習(xí)才有動力,，前進(jìn)才有方向，成才才有保障,。如果有才無德,，即使學(xué)有所成，也不可能成為真正合格的建設(shè)者和接班人,。

克服“抓好放差”的傾向,，面向全體學(xué)生，全面關(guān)心他們的健康成長,。我們應(yīng)該為公平教育的實施而努力,，那種為了片面追求升學(xué)率而重視“精英教育”，卻歧視乃至放棄“差生”的做法是要不得的,。

克服“知與行脫節(jié)”的傾向,，堅持教學(xué)與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,。在引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)各門功課,，打好知識基礎(chǔ)的同時，要積極組織他們參加各種有益于增長知識,、增長才干的實踐活動,，磨練意志，砥礪品格,，培養(yǎng)動手動腦能力,，逐步學(xué)會把知識應(yīng)用到實際中去,。

教學(xué)的根本問題是教員問題。能否堅持立德樹人的關(guān)鍵取決于教師的素質(zhì),。廣大教師只有按照胡錦濤同志提出的“四點(diǎn)希望”去做,，愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),、勇于創(chuàng)新,、崇尚科學(xué)、淡泊名利,、志存高遠(yuǎn),，自覺堅持社會主義核心價值體系，靜下心來教書,，潛下心來育人,，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)，才能在改革和建設(shè)的實踐中努力造就千百萬社會主義事業(yè)的接班人,。

為人師表立德樹人演講篇六

大家知道：“班主任工作是學(xué)校教育最重要的環(huán)節(jié)”,。其好壞直接影響學(xué)校的整體教學(xué)和學(xué)生的成長成才。它沒有固定格式的教學(xué)大綱,，也沒有具體形式的教學(xué)內(nèi)容,，其延展性和可變性與具體的任課教育完全不同，采用的方式方法也大有區(qū)別,，多屬德育范疇,。特別針對現(xiàn)實的學(xué)生，他們思維活躍,、自我意識和自主意識都很強(qiáng),，合作精神差，引導(dǎo)和管理難度大,。作為班主任，我們首先要吃透領(lǐng)會“學(xué)生既是受教育者,，更是學(xué)習(xí)的主人”,；因此必須改變以往空洞說教的方法，少用直至不用“我是真理,、聽我的—”等師長式的教學(xué)方式,，取而代之的是以身作則的言行，以心換心的交流與溝通,，以“愛心”為支點(diǎn)：從發(fā)自心底的理解,、尊重、關(guān)懷,、愛護(hù)他們出發(fā),，用多種生動活潑,、淺顯平時的形式啟發(fā)引導(dǎo)他們,，從而調(diào)動他們思想的積極性,、開啟他們意識的創(chuàng)造性、發(fā)揚(yáng)他們自主,、自立,、自強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神。

“以德服人”對一個班主任來說,，就不是一句口號,。一個沒有高尚的道德情操的教師要把學(xué)生培養(yǎng)成具有美好靈魂的人是有難度的。青少年學(xué)生最大的特點(diǎn)是可塑性大,，模仿性強(qiáng)，他們總是從父母和老師的身上尋找自己行為的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),。古語言“性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)”講的就是這個道理,。作為一名班主任,，你首先應(yīng)該取信于你的學(xué)生，用你的德性折服他們,，你的教學(xué)才能取得事半功倍的效果。因此,，你的言談舉止,、衣著儀表、待人接物,、誠實守信等一切行動無不對學(xué)生起著潛移默化的作用,，正如孔子說的：“其身正，不令而行,；其身不正,，雖令不從”。由此可見,，教師的行為規(guī)范,、為人師表是我們做好學(xué)生德育工作的前提，離開了這個前提，也就不能把學(xué)生教育好,。

現(xiàn)在我們常掛在嘴邊的一個詞就是“素質(zhì)教育”,。“素質(zhì)”一詞包含范疇大,、內(nèi)涵多,，身體、心理,、政治,、思想、道德,、業(yè)務(wù)（對學(xué)生來講就是科學(xué)知識）都是“素質(zhì)”的范疇和內(nèi)涵,。因此，對于中小學(xué)學(xué)生來說,，素質(zhì)教育的一個重要任務(wù)首先是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的身體心理素質(zhì)和思想道德品質(zhì),，使其了解自己在素質(zhì)范疇中所處的位置，明白什么是好,、什么對,、什么樣的人對社會有用，那些人對社會貢獻(xiàn)大,，為什么,？清楚自己的奮斗目標(biāo)，明確自己的發(fā)展方向,。這樣對于學(xué)習(xí),，他會有自己的態(tài)度，從而充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的主人翁精神,，那么,，對其其它素質(zhì)的提高就會事半功倍，水到渠成,。由此培養(yǎng)的人才,，也一定是社會需要的。

對一個班級的評價,，考試成績好壞只是一個方面,。就是這一個方面，也需建立在一個團(tuán)結(jié),、融洽、和諧的班級基礎(chǔ)上才能取得,。班級意識的培養(yǎng),，制度和規(guī)范必不可少。但這些制度和規(guī)范與社會法律法規(guī),、道德規(guī)范,，與企業(yè)的規(guī)章制度,，考核措施相比，力度不可相提并論,。對學(xué)生而言,，處在身心、意識的可塑和行為的監(jiān)護(hù)階段,，強(qiáng)制還需間接,，教學(xué)環(huán)境應(yīng)該寬松，班級活動的開展需要情趣,。因此,，班級團(tuán)隊建設(shè)最有效的方法之一就是班主任在班級中的精神支柱作用，班干部和先進(jìn)同學(xué)的帶動和表率作用相結(jié)合,。引導(dǎo)學(xué)生樹立融入意識,、集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊意識。學(xué)生以老師為榜樣,，先進(jìn)以幫助后進(jìn)為樂,，末學(xué)以追趕先進(jìn)為榮。這些無不體現(xiàn)德育的觀念,。

“為師者以愛心酬學(xué)子,。”這是很多教師的座右銘,。好老師會把每一個學(xué)生的歡樂,、苦惱都裝在心里。優(yōu)等生固然要愛,，但是后進(jìn)生更需要老師的關(guān)愛理解,。通常，每個班都有后進(jìn)生,，他們普遍有較強(qiáng)的自卑感,，對自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步缺乏信心，容易自暴自棄,。老師若能給予給他們以真誠,、熾熱的愛，能給予信任,，發(fā)自內(nèi)心地去開導(dǎo)他們,、啟發(fā)他們，并設(shè)身處地去體察他們,，幫他們發(fā)現(xiàn)被掩蓋與歪曲的優(yōu)點(diǎn)與長處,，耐心引導(dǎo)，并對他們的優(yōu)點(diǎn)和長處、微小進(jìn)步都加以鼓勵和肯定,，激發(fā)他們的自尊心,、自信心和上進(jìn)心，他們就能逐步克服自己的舊習(xí)和不足,，爭取上進(jìn),。

帶好班級，德育先行,。要做好班主任工作,，“愛心”是最好的鑰匙。只要用我們的愛心關(guān)懷啟導(dǎo)學(xué)生,，與其交心,、交友，真誠幫助他們找出克服困難的方法,，就一定能做出成績,，取得成功。

為人師表立德樹人演講篇七

大家好,！

到底什么是“修身”,？先給大家講一個小故事。

接著莤長繼續(xù)問大家：“假如這兩匹狼做斗爭,，那誰會勝利呢,？”

酋長最后說：你喂給他食物的那只狼，會勝利,。

原來,，把食物給好的那只狼，就等于把能量給我們的優(yōu)點(diǎn),，優(yōu)點(diǎn)就會勝利,。而把食物給缺點(diǎn)，就等于把能量給壞的那只狼,，壞的狼就會勝利,。

而其實優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)作斗爭的過程，就是修身的過程,。

那,，如何“嚴(yán)以修身”？這是困惑我們當(dāng)代人的常見問題,。尤其是作為一名人民教師,，如何修身，顯得尤為重要,。

首先要正衣冠,、做榜樣,。“學(xué)高為師,，身正為范”，這就要求教師必須具有很高的道德修養(yǎng),，才能真正去教育學(xué)生如何為人處世,。因此，教師應(yīng)不斷提高自身認(rèn)識,，注重自己的言行舉止,，為學(xué)生樹立正確的引導(dǎo)形象，時刻以先進(jìn)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，讓教師道德原則和規(guī)范真正成為教師行為的準(zhǔn)則,。

其次要勤思考、求上進(jìn),。教師教育學(xué)生要勤奮刻苦,，自己首先必須身體力行，主動好學(xué),，廣學(xué)博覽,，精益求精，真正做到“學(xué)高為師”,。在我的音樂教學(xué)上,，我常常用我的經(jīng)歷來鼓勵學(xué)生。工作六個年頭,，我從來沒有停止過學(xué)習(xí)的腳步,，每一年都堅持參加歌唱比賽，有省級的也有市級的,，其中省級比賽兩場,，市級比賽四場，曾連續(xù)三次獲得云浮市百歌頌中華歌唱比賽的金獎,，比賽的過程,，就是我學(xué)習(xí)和提升的過程，提高了自身的專業(yè)水平也增長了見識,。同時,，在每一次的比賽過程中，與學(xué)生的交流與分享,，更有一種無形的能量,，促使師生共同朝著更高的方向而努力。

最后是嚴(yán)治學(xué),、善自省,。教師是人類思想文化的傳播者和智力資源的開發(fā)者,，必須做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,，堅持真理,。教學(xué)工作從實際出發(fā)，做到有效備課,，時刻以學(xué)生為本,。在自主創(chuàng)新的同時也要腳踏實地，求真務(wù)實,，虛心接受領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見建議,，自我剖析、自我評價,，在自省中不斷提高自己,。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家,！

為人師表立德樹人演講篇八

以圣潔的心,，教神圣的書。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè),，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來檢驗其效益,、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求是很高的,、無止境的,，對其勞動數(shù)量卻很難做到準(zhǔn)確計量。所以,，從事教師職業(yè)就不能斤斤計較,，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生,、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣,。

正因為如此，人們一說起教師這個職業(yè),，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭,，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁,，向生活奉獻(xiàn)美景,；像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步,；像鋪路石,，向孩子奉獻(xiàn)坦途。我們的極大多數(shù)教師也確實如此,。記得曾經(jīng)看到過一篇這樣的文章：國家模范教師綏化市青岡縣中和鎮(zhèn)小學(xué)尹碩老師,，從教幾十年如一日,，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血,，銳意進(jìn)取,，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,，大力推進(jìn)素質(zhì)教育,，取得了顯著的成果；她艱苦奮斗,、勵精圖治，堅持不懈地努力工作,，她生活簡樸,、廉潔從教、身背著家庭沉重的負(fù)擔(dān),，丈夫失明,，孩子重病在身仍克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一批又一批素質(zhì)高的學(xué)生,。把自己全部的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和農(nóng)村人民的教育事業(yè),，尹碩同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù),。

少說空話,，多干實事。多琢磨事,，少琢磨人,。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧,，用生命影響生命,。這樣的使命要求我們凝心聚力,，這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn),。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的,，屬于學(xué)生的,，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化,、商業(yè)化的色彩,，使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情,，忠實履行人民教師的使命,。但是,，在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的過程中,，由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹"一切向錢看"的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕,。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取,，教育是公益不是功利；教師先自重,，才能受尊重,。

同行們，時代在變,，觀念在變,，課程在變，我們工作的行為方式也在變,。但是,，我們的理想信念不能變,，宗旨意識不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。"教育是事業(yè),，其意義在于奉獻(xiàn),；教育是科學(xué),，其價值在于求真,；教育是藝術(shù),，其生命在于創(chuàng)新,。

為了教育的理想,，為了理想的教育,，我們以一支粉筆,，兩袖清風(fēng),，三尺講臺,，四季詩意為人生準(zhǔn)則。為學(xué)生一生發(fā)展負(fù)責(zé),，一生幸福奠基為工作理念,，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績,，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章,！

為人師表立德樹人演講篇九

人們常常把教師比喻為蠟燭，“燃燒了自己、照亮了別人”,。教師早出晚歸輔導(dǎo)學(xué)生的功課,；教師挑燈夜戰(zhàn)為學(xué)生批改作業(yè)，等等,。這些都是我們大家所熟知的畫面,，它很感人，它體現(xiàn)出我們教師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)品格,。

敬業(yè)一般有兩類：一是謀生敬業(yè),，即以經(jīng)濟(jì)利益為目的對待職業(yè)，我們可

以稱之為個人利益色彩敬業(yè),。二是真正認(rèn)識到自己工作的社會意義的敬業(yè),，這是高一層次的敬業(yè)，這種內(nèi)在的精神,，是鼓舞人們勤勤懇懇,、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動力。

縱貫中外,，不管當(dāng)今乃至將來,教師職業(yè)都不是經(jīng)濟(jì)收入豐厚的職業(yè),，都始終不會完全擺脫斗室的“清貧”。因此,作為一名人民教師,假如只為謀生,，沒有可貴的愛崗敬業(yè)精神,是無法安于教育工作的,，就很難擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹叭祟愳`魂的工程師”的歷史重任。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,，功利主義的價值觀大行其道,，不可避免地浸透到教育這塊曾經(jīng)圣潔的田園里。教師的敬業(yè)精神正在受到前所未有的沖擊和侵蝕,。有些教師利用業(yè)余時間做課外輔導(dǎo),，甚至本末倒置，把那國家的工資混到手,，精力大多投入到第二職業(yè)上,。曾經(jīng)聽一位教師說過這樣的話：“做班主任能多掙幾個錢，輔導(dǎo)班多收一個學(xué)生這點(diǎn)錢就回來了,！”她的業(yè)余班有20多學(xué)生,，這些學(xué)生僅僅靠她的業(yè)余時間是否能夠輔導(dǎo)好，我不知道,，但我想這“業(yè)余”的肯定會占用她的主要精力,。謀生固然重要，可君子愛財,，要取之有道,，教師塑造別人靈魂的同時,，首先要凈化自己，讓自己成為君子中的君子,。當(dāng)你在課堂上面對學(xué)生講課時,，腦子里在想著如何安排那“業(yè)余”工作，這教學(xué)質(zhì)量會如何也就可想而知,，這是不是誤人子弟,？如果我們的教師喪失了愛崗敬業(yè)，為人師表的寶貴精神,，能夠做出驕人的教學(xué)業(yè)績嗎,？能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬艈幔恳虼?，提高教師的職業(yè)精神和職業(yè)道德,，已成為我們學(xué)校教育改革與發(fā)展中的一個必須面對和解決的重要課題。

何謂職業(yè)精神,？顧名思義,，就是一個人乃至一個群體干自己工作的一種狀態(tài)。狀態(tài)好壞所表現(xiàn)出來的反差是很大的,。良好的精神狀態(tài)所表現(xiàn)出的是不畏艱難,，不斷進(jìn)取的高昂斗志與蓬勃向上的工作激情，體現(xiàn)出一種始終不渝地堅韌,，敢于挑戰(zhàn)任何艱險的氣概,；反之則情緒低落，厭倦生活,，無精打采,，疲于應(yīng)付等。那么,，教師的職業(yè)精神又是什么呢,？自然就是教師把自己融入教育教學(xué)，用自己的激情與能力育好一代又一代的新人,，為教育事業(yè)的輝煌奉獻(xiàn)自己的一切,。當(dāng)一名優(yōu)秀的教師需要很多美德，而我要說：教師最大的美德莫過于敬業(yè)精神,。沒有敬業(yè)精神,，談不上業(yè)務(wù)的熟練；沒有敬業(yè)精神,，更談不上對學(xué)生的一片愛心,。

樹立敬業(yè)精神的關(guān)鍵是依靠教師內(nèi)在的品行修養(yǎng),。教師是道德的引路人,，是品行的示范者,，其敬業(yè)精神和品質(zhì)，應(yīng)包括強(qiáng)烈的敬業(yè)意識和忠誠自己本職工作的事業(yè)心,，敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感,，追求言傳身教、行為世范,、鑄造靈魂的崇高境界,。因此，教師的修養(yǎng)至為重要,。內(nèi)在修養(yǎng)的要求是,，一是正身，二是做人,。教師的最大職責(zé)是教導(dǎo)學(xué)生如何做人,。然而教師若不具有敬業(yè)精神，便不能正其身,，若不能正其身,，如正學(xué)生何？正了自身后,，教師所言才能理直氣壯,；正了自身后，教師所行才能潛移默化,。做人大抵包括兩個方面：一是錘煉情感,，一是磨練意志。做人有對人,、處事之分,，有自己、他人之別,。處理好它們之間的關(guān)系,，需要恰當(dāng)?shù)睦斫猓浞值那楦?，堅?qiáng)的意志,。對于教師來說，做人應(yīng)是這樣的：處事,，嚴(yán)肅認(rèn)真,，公平合理；對人,，寬容仁慈,，勇敢負(fù)責(zé)；與己,，誠實守信,，自強(qiáng)不息,。我們身為教師，對韓愈《師說》中“師者,，所以傳道授業(yè)解惑也”的內(nèi)涵,，應(yīng)有著更為深刻的理解。傳道,，不僅是要傳授為學(xué)之道,，更要傳授為人之道；而最佳的傳道方式,，莫過于言傳身教,。

樹立敬業(yè)精神要求教師必須有誠心。忠誠于自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標(biāo)準(zhǔn),，是一個教師必備的,、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師,，無論何時何地,、何種狀態(tài)下都會自覺地意識到自己“職業(yè)”的社會責(zé)任和道德責(zé)任，都會憑借隱藏在內(nèi)心的意識活動盡職盡責(zé),，一絲不茍地對待教育中的任何一件事,。

樹立敬業(yè)精神要求教師必須有恒心。對于一個教師而言,，要敬重教育事業(yè),，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁,，不急功近利,，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑,。既要有“十年磨一劍”的雄心,，也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫一句空”的底蘊(yùn),。古今中外,，在教育領(lǐng)域里有成就的大師，無一不是潛心研究,、追求卓越的敬業(yè)者,。許多世界著名的科學(xué)家，不僅以其卓越的學(xué)術(shù)成就贏得了人們的稱贊,，而且也以持之以恒,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度博得了人們的敬仰。

樹立敬業(yè)精神要求教師必須有精心。作經(jīng)師不易,，作人師更難,。培養(yǎng)人才是復(fù)雜的勞動，不僅需要教師專心致志,、精益求精，更需要教師適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新動態(tài),，更新教學(xué)觀念,、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,、手段乃至教學(xué)藝術(shù),，不滿足于陳規(guī)俗套，不滿足于現(xiàn)狀,，不滿足于照抄照搬和“拿來主義”,，以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的內(nèi)容,、創(chuàng)新的方法,，從多維的角度和空間培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。

趣來從事,，它能使教師感到每個學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心,，引起他的思考、關(guān)懷和擔(dān)心”,。教育的愛作為人類復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶,，它不是一種直覺的情緒反映，也不是一種個人的狹隘感情,，它超越了父母子女之間,、兄弟手足之間、親朋好友之間的個人情感需求層次,，它自覺真誠,、普遍持久體現(xiàn)了社會主義精神文明寄于教師的職業(yè)要求。教育的愛是無私的合乎理智的具有偉大社會意義的情感,，它具有指向未來的性質(zhì),，關(guān)注的是學(xué)生素質(zhì)的全面提升。

毛主席曾說過：“人是要有點(diǎn)精神的,?！睍r代在召喚，我們應(yīng)該全身心地投入教育,，煥發(fā)自己的激情,，把自己的本領(lǐng)奉獻(xiàn)給自己的職業(yè)，體現(xiàn)出最崇高的職業(yè)精神,。教書育人是崇高的職業(yè),，教師肩負(fù)著學(xué)生的未來,，國家、民族的未來,，為此,，這個職業(yè)更需要那種敬業(yè)精神。希望每一位教師都能愛崗敬業(yè),，提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),，教育好我們的學(xué)生，使之成為社會有用的人才,！