無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書(shū)寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

周國(guó)平論教育讀書(shū)心得教師篇一

也許在《翻轉(zhuǎn)人生的教育》一書(shū)的作者，也就是文中的主人公、高中教師喬治?古斯里奇決定提筆寫下這個(gè)故事的時(shí)候,，他才會(huì)對(duì)二十年前懵懂無(wú)知的自己感到慶幸。當(dāng)時(shí)深受抑郁癥所苦的他債臺(tái)高筑,，不得不接受一份到阿拉斯加教書(shū)的工作，五年的工作能獲得比外間其他同類工作高出三倍的薪水--側(cè)面也說(shuō)明了這份工作的棘手程度,，他對(duì)自己能否做好這份工作并無(wú)自信,，但是他已經(jīng)別無(wú)選擇。

他不是以一個(gè)認(rèn)為自己足以“傳道授業(yè)解惑”的導(dǎo)師的形象出現(xiàn)的,，他的腦海中無(wú)論是對(duì)孩子們還是教育本身,，都沒(méi)有固化的認(rèn)識(shí)和偏見(jiàn)，這對(duì)他和孩子們,，其實(shí)都是一件幸運(yùn)的事。這意味著,，他們之間,，也許會(huì)有無(wú)數(shù)的可能發(fā)生。

古斯里奇就職的尤皮克學(xué)校位于遠(yuǎn)離美國(guó)本土的白令海峽上的圣勞倫斯島,，這是一個(gè)愛(ài)斯基摩人生活的地方,，相對(duì)于常年零下五十度、冬季可達(dá)零下七十度嚴(yán)寒的居住條件來(lái)說(shuō),，更大的難關(guān)是島上愛(ài)斯基摩人對(duì)他們的態(tài)度,，到島上的第一天古斯里奇的兩個(gè)女兒就被愛(ài)斯基摩小孩用石頭攻擊，“白人垃圾!白人垃圾!滾回你們的地方!”,，他可以清晰地看到孩子們臉上介于憎恨和厭惡的神情,。

學(xué)校的學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)這件事的看法和那些小孩也沒(méi)什么不同，在他們看來(lái),，祖祖輩輩以捕獵為生的孩子們的人生軌跡已經(jīng)注定了,，對(duì)英語(yǔ)都還說(shuō)不流利的他們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)“白人們的知識(shí)”既困難又無(wú)必要,，因?yàn)樗麄儾簧糜陂喿x,，所以他們對(duì)小島外的世界知之甚少也無(wú)甚向往，沒(méi)人想要走出去,，更沒(méi)人想過(guò)要去白人開(kāi)設(shè)的高校繼續(xù)深造,。在這種消極的態(tài)度之下，學(xué)校的老師也把上課當(dāng)做是義務(wù)在應(yīng)付,，認(rèn)為這些愛(ài)斯基摩人是不可雕的朽木,。在雙方共同的消極作用之下，古斯里奇看到的就是這樣一所無(wú)組織無(wú)紀(jì)律,、死氣沉沉的學(xué)校,。

他在和學(xué)生們一點(diǎn)點(diǎn)走向成功的時(shí)候發(fā)現(xiàn),，被翻轉(zhuǎn)的何止是這些愛(ài)斯基摩孩子們的人生，他的人生和教育觀念,，也因?yàn)檫@些經(jīng)歷逐漸改變,。他意識(shí)到，身教比言傳重要,，人格比學(xué)問(wèn)重要,，智慧比知識(shí)重要，相比起古板的知識(shí),，孩子們?nèi)裟軗碛薪∪娜烁窈蜕畹闹腔鄄攀墙逃畲蟮膭倮?，因?yàn)檫@樣不僅他們會(huì)過(guò)的充足快樂(lè)，同時(shí)也將成為這個(gè)社會(huì)的正面因素,，進(jìn)而推動(dòng)教育環(huán)境的良性循環(huán),。

周國(guó)平論教育讀書(shū)心得教師篇二

作為一名教育者，往往面對(duì)的是人心月人性的考較,！記得哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言：“有兩種東西,，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新,、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星?！笨档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無(wú)限的宇宙相提并論,，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。

教師時(shí)常面對(duì)的就是這樣的局面,，那么,，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為,、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),，讓我有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué),。

掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),，同時(shí),，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶,。一個(gè)成年人,，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生,、格林兄弟,、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,，成了不褪色的永恒,。正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng),、深刻,，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂,、更親切可心,。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn),、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令,?！?/p>

置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼,、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題,。而其中的關(guān)鍵,，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間,，走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)?，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴,。

子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗,、快樂(lè)與芬芳,，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧,！

周國(guó)平論教育讀書(shū)心得教師篇三

《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人,、小石匠,、鐵匠的兒子、少年鼓手,、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活,。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界,，讓我在愛(ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿了愛(ài),。充滿了讓人羨慕的愛(ài),。

讀完了《愛(ài)的教育》，我深深得陷入了沉思,，愛(ài)的教育是什么,？我在書(shū)的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài),、對(duì)老師的愛(ài),、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ),。

在我們的教育中,，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易,，做起來(lái)又是何等的困難,！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念,。所以,，在我們的生活中，沒(méi)有愛(ài)的教育,。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈?ài)的教育,，才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對(duì)父母的愛(ài),、對(duì)老師的愛(ài),、對(duì)同學(xué)的愛(ài)，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的,。有了這些愛(ài)，我們的生活才會(huì)充滿了愛(ài),。所以在《愛(ài)的教育》中,，我找到了愛(ài),，在愛(ài)中找到了教育。

讀《愛(ài)的教育》,，有淚有笑,，但一直在心底涌動(dòng)著的是融融的愛(ài)意，暖暖的感動(dòng),！書(shū)中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛(ài),，博大的愛(ài)。有父母與子女之愛(ài),，姐弟之愛(ài),，同學(xué)之愛(ài)，師生之愛(ài),；還有對(duì)弱者之愛(ài),，對(duì)不幸者之愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)之愛(ài),，對(duì)學(xué)習(xí)之愛(ài),，對(duì)環(huán)境之愛(ài)，對(duì)大自然之愛(ài),；及至對(duì)人民的愛(ài),，對(duì)軍隊(duì)的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)……所有愛(ài)的內(nèi)容都不空洞,，都是生動(dòng)豐富的,，都是融入了生活的，是看得見(jiàn)摸得著感受得到的,！這樣的愛(ài)的教育,，才能夠真正地被學(xué)生所接受。

這是一本學(xué)校生活的書(shū),，書(shū)中的某些閃光的人物，一定會(huì)成為許多學(xué)生心中的偶像,，他們應(yīng)該會(huì)使學(xué)生進(jìn)行自我反思,，自我教育。是呀,，只有真正對(duì)孩子們付出關(guān)心,、愛(ài)心與真心，才能得到孩子的真誠(chéng)回報(bào),；也只有這樣才能啟發(fā)孩子,，了解孩子；沒(méi)有“愛(ài)的教育”,，哪有“美的回憶”,。下學(xué)期,，我會(huì)向孩子們推薦這本書(shū)，期待我的孩子們能夠成為擁有愛(ài)的優(yōu)秀學(xué)生,。期待我的班級(jí)能夠出現(xiàn)一個(gè)“卡羅內(nèi)”似的學(xué)生,，這對(duì)一個(gè)班集體，對(duì)一個(gè)班主任是非常重要的,！期待著愛(ài)的教育,，會(huì)真正走進(jìn)孩子們的心靈！

周國(guó)平論教育讀書(shū)心得教師篇四

在目前一些領(lǐng)域道德失范,，道德愿望與行為,、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),，令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué),。

書(shū)中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”,、“走向人對(duì)人的理解”,、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育,，教育目標(biāo)要下移,、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,，值得我們借鑒。

每個(gè)人的童年,，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的,。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),，同時(shí),，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶,。一個(gè)成年人,，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,，可是他不會(huì)不知道安徒生,、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,，成了不褪色的永恒,。

“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng),、深刻,，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂,、更親切可心,。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn),、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令,?！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼,、在缺憾中不斷前行,，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵,，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事,，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)?，任何一個(gè)人,，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴,。

教育就是愛(ài),，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感,，但是又和人類的理智,、道德、審美,、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭?ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸,、感受這個(gè)世界的美麗,、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康,、更茁壯吧!

周國(guó)平論教育讀書(shū)心得教師篇五

讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說(shuō)《愛(ài)的教育》,，深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。

這本小說(shuō)沒(méi)有任何的豪情壯語(yǔ),，也沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教,，卻通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫使人感受到一個(gè)最根本的東西——愛(ài).

師愛(ài)是一種依戀的心情，是一種奉獻(xiàn)精神,，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,，也是一種巨大的力量。愛(ài)心能架起師生關(guān)系的橋梁,；愛(ài)心能春風(fēng)話雨,，澆灌每個(gè)莘莘學(xué)子；愛(ài)心能熏陶,、震撼學(xué)生的心靈,，激發(fā)他們的自信心和求知欲，養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì),，使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去,。

是的，親密融洽的師生關(guān)系,，敬愛(ài)的老師對(duì)自己的影響,，常會(huì)令人終身難忘。美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾實(shí)驗(yàn)的效應(yīng)我想就是愛(ài)的結(jié)果,。愛(ài)是神圣的,，師愛(ài)偉大！

師愛(ài)是陽(yáng)光雨露,，學(xué)生是花朵禾苗,。對(duì)學(xué)生的愛(ài)既要象陽(yáng)光一樣普照大地，對(duì)學(xué)生一視同仁,，又要對(duì)一些缺少愛(ài)的同學(xué)有所傾斜,。

李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》一書(shū)中也說(shuō)“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué),。弱勢(shì)群體是不幸的,，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康,、快樂(lè),、自信,、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康,、快樂(lè),、自信、向上,，那該是多好的教育,！”是的，“愛(ài)”只一個(gè)字,，但做起來(lái)談何容易,，那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛(ài)學(xué)生,，一旦目的達(dá)到便不管了,，這樣反而事與愿違，甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成,。我想,，愛(ài)對(duì)一個(gè)人的品格、一個(gè)人的底蘊(yùn),，一個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和今后的成長(zhǎng)都有重要的作用,。

如果把整個(gè)課堂比作是河床的話，那么師愛(ài)是浮動(dòng)在整個(gè)河床上面最耀眼,、最燦爛,、最動(dòng)人的浪花，是大海富有生命的潮汐,。

“愛(ài)是人類最美的語(yǔ)言,，愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻(xiàn)”詮釋了愛(ài)的內(nèi)涵。教育家陶行知先生的“捧出一顆心來(lái),，不帶半根草去”用“愛(ài)滿天下”辦教育,，不也正是有愛(ài)的奉獻(xiàn)精神嗎？,！教育如果沒(méi)有愛(ài),，實(shí)在不能算是教育；教師如果沒(méi)有愛(ài),，實(shí)在不能算是稱職的教師,。愛(ài)是學(xué)生基本的心理需要，是學(xué)生生命成長(zhǎng)和發(fā)展的原動(dòng)力,，也是生命中一種創(chuàng)造性的聚合力量,。

教育中有愛(ài)，有助于學(xué)生個(gè)體生命的舒展，有助于學(xué)生個(gè)體生命的涌動(dòng),。正如夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài),，如同池塘沒(méi)有水一樣,。沒(méi)有水，就不成其池塘,，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,。”

愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,，一路上邊走邊看,，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái),。于是，就想繼續(xù)走下去,，甚至投入熱情,，不在乎它將持續(xù)多久。愿我們老師心中有永不枯竭的無(wú)限情愛(ài),，愛(ài)滿校園,！

周國(guó)平論教育讀書(shū)心得教師篇六

一看到這個(gè)書(shū)名，就覺(jué)得挺有深意的,，此書(shū)是世界著名心靈導(dǎo)師克里希那穆提的作品,。作者生于印度，一生致力于引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自我,，用自性的光明照亮自己,，解放自己。他的教誨,，主旨在于：要從根本改變社會(huì)和人生,，必須先改變個(gè)人自我的意識(shí)。本書(shū)收錄了作者寫于印度學(xué)校,、英國(guó)的布洛克伍德公園學(xué)校,、以及位于加利福尼亞歐亥的橡樹(shù)林學(xué)校的關(guān)于教育的72封信，字里行間表述了導(dǎo)師對(duì)于學(xué)校教育的深刻理解,，他希望通過(guò)這些信來(lái)傳達(dá),，學(xué)校應(yīng)該是什么樣的，并且告訴那些對(duì)學(xué)校負(fù)有責(zé)任的人,，這些學(xué)校不僅要在學(xué)業(yè)上非常出色,，而且要關(guān)心對(duì)人的全面培養(yǎng)，必須幫助學(xué)生和教師自然地綻放。打開(kāi)這本書(shū),，從讀第一封信開(kāi)始我就感到我與大師的差距,，我似乎看不大懂他所表達(dá)的意義，必須讀上兩三遍才會(huì)有所感悟,，但有些詞句的含義我還是一知半解,。下面我就對(duì)有點(diǎn)感悟的幾篇談?wù)勛约旱母惺芎退伎迹?/p>

這篇文章中作者提到了“關(guān)系”：關(guān)系就是生活，沒(méi)有關(guān)系,，人就無(wú)法生存,。教師和學(xué)生之間有一種關(guān)系，但作者提到的這種關(guān)系并不是我們所隨意想到的,，書(shū)上是這樣描述的：“教師是不是有意無(wú)意地保持著一種優(yōu)越感,，總是占據(jù)重要的地位，使學(xué)生有一種“我必須被教育”的自卑感,？在這個(gè)格局中顯然不存在關(guān)系,。它導(dǎo)致了學(xué)生的恐懼，一種壓迫和緊張的感覺(jué),。于是學(xué)生從年輕時(shí)起就學(xué)到了這種優(yōu)越感,。他感到被輕視了，于是終其一生,，他要么成為侵略者,，要么不斷地屈服和順從?！笨催@段話,，雖然很不懂到底作者想讓我們建立怎樣的關(guān)系但我有一點(diǎn)可以明白：就是教師和學(xué)生應(yīng)建立一個(gè)正確的關(guān)系，而這種關(guān)系不是教育和被教育的關(guān)系,，不是單純的傳授和聽(tīng)從的關(guān)系,，應(yīng)該是一個(gè)和諧愉快的關(guān)系。也就是作者接下來(lái)要說(shuō)的——心只有在悠閑中才能學(xué)習(xí),。作者所指的悠閑“意味著內(nèi)心不是常常被各種事情——被問(wèn)題,、被某種享樂(lè)、被感官的滿足所占據(jù),；意味著擁有無(wú)限的時(shí)間,，去觀察身邊以及內(nèi)心正在發(fā)生的事情，去傾聽(tīng),，去清晰地看,；意味著自由——這個(gè)詞通常被解釋為“做你想做的事”，人類也正是那樣做的,，結(jié)果導(dǎo)致了大量的危害,、痛苦和困惑,；意味著擁有一顆平靜的心，沒(méi)有動(dòng)機(jī),，因而也沒(méi)有方向,；只有在這種悠閑地狀態(tài)中，心才能學(xué)習(xí),，不只學(xué)習(xí)科學(xué),、歷史、數(shù)學(xué),，還有你自己?！边@種悠閑看起來(lái)有點(diǎn)難懂,，但細(xì)細(xì)評(píng)味作者也許就是讓我們用一顆平靜的心去隨心地做自己想做的事。學(xué)習(xí)也是需要發(fā)自內(nèi)心的需要,，它不能被強(qiáng)迫的,，而是滿足內(nèi)心世界的需要，所以教師不能強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí),，其實(shí)也強(qiáng)迫不來(lái),，更重要的是建立一個(gè)自主學(xué)習(xí)的心態(tài)，愛(ài)上學(xué)習(xí)才是真道理,。這些理解似乎不是作者真正的表述,，但也是我的一點(diǎn)思考吧。

讀這篇文章,，一開(kāi)始的一段我頗有感受：“知識(shí)不會(huì)通向智慧,。我們積累了關(guān)于很多事情的大量知識(shí)，但是要按照學(xué)到的知識(shí)去明智地行動(dòng),，看起來(lái)幾乎是不可能的,。學(xué)校、學(xué)院和大學(xué)傳授有關(guān)行為,、宇宙,、科學(xué)和各種技術(shù)的知識(shí)，但是這些教育中心很少幫助一個(gè)人在日常生活中做一個(gè)優(yōu)秀的人,?！弊髡咛岬降摹白R(shí)”和“智慧”是兩個(gè)不同的概念，知識(shí)就是單純的知識(shí),，數(shù)學(xué)知識(shí),、科學(xué)知識(shí)、宇宙知識(shí),、等等,，很多事物的知識(shí)；而智慧又需要深一層的理解，它不像知識(shí)只要接受就可以,，它就是覺(jué)醒,，就是思考，也許知識(shí)是有限的,，但智慧是無(wú)限的,，只有會(huì)思考，會(huì)覺(jué)悟的人才是智慧的',，才會(huì)棄舊迎新,，創(chuàng)造新的世界。新世界需要智慧的人,，而不是只會(huì)接受知識(shí)的人,，我們作為教師更應(yīng)該培養(yǎng)一帶有思想會(huì)思考的孩子，讓其創(chuàng)造更美好的未來(lái),。知識(shí)不能產(chǎn)生智慧,，但智慧可以運(yùn)用知識(shí)。

在我們的思想里,，認(rèn)為離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候教育就停止了,，不把整個(gè)人生當(dāng)作一個(gè)持續(xù)的、永無(wú)止境的自我教育過(guò)程來(lái)看待,。作者面對(duì)這些,，提出：教育真正的意義是什么？教育和學(xué)習(xí)的目的是什么?教師打算通過(guò)教學(xué)做些什么,？教師是什么,？?jī)H僅傳遞知識(shí)就能成為教師嗎？對(duì)于這一連串的問(wèn)題,，我本想教師不就是把自己知道的知識(shí)傳授于自己的學(xué)生,，讓其也充滿知識(shí)，從而能運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決經(jīng)后將碰到的問(wèn)題,?？磥?lái)這樣的思考太狹隘了,。把書(shū)看下去,，想理解作者對(duì)于教師的解釋，他是這樣解釋的：教育是世界上最偉大的職業(yè),，盡管最不受尊重的,，因?yàn)槿绻處煋碛猩羁潭媲械年P(guān)懷，他就是在解除人們頭腦的局限——不僅是他自己的頭腦,，還有學(xué)生的頭腦,?？雌饋?lái)似乎是想教師解放自己以及學(xué)生的思想。也許是他所在歷史背景下所思考到的教育的意義,。而在現(xiàn)在,，在中國(guó)，我們也應(yīng)該好好思考,，我們的教育真的只是傳遞知識(shí)嗎,？我覺(jué)得更為重要的是孩子人格的培養(yǎng)，至少讓他們懂得以后要成為一個(gè)正直,、誠(chéng)實(shí),，對(duì)社會(huì)有用的人。而教師自己首先要是一個(gè)良好的榜樣,，才能正面教育好自己的學(xué)生,。 看這本書(shū)，我是真的云里霧里,，似懂非懂，但也有些許收獲,，也許我該成為一個(gè)會(huì)思考的教師,，會(huì)與時(shí)俱進(jìn)的教師，不斷完善自己,，不會(huì)更新自己,，只有這樣才對(duì)得起叫我老師的孩子們。

周國(guó)平論教育讀書(shū)心得教師篇七

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛(ài)的教育》,。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事,。

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn),，如陽(yáng)光般燦爛的少年,。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾,，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的,。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),，對(duì)親友的真摯之情,。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的＂精神講話。

這一個(gè)個(gè)小故事,，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎(chǔ),。

透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,，把學(xué)生當(dāng)親人的老師,。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：＂你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上,，除了你們,，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你們是我的兒子,，我愛(ài)你們,，請(qǐng)你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,，請(qǐng)將你們的真心給我看看,！請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,，給我榮耀?。⑾壬倪@些話，讓所有的學(xué)生都信服與他,。

雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了,。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,，也許在他們的眼里,，我不再是個(gè)好老師。

寬容和尊重學(xué)生,，＂只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,，我絕不會(huì)責(zé)怪你們＂，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示,。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到,，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰,。

愛(ài)是一種感受，是一種信仰,，是一種追求,，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,，但是我知道，擁有愛(ài)的人,，付出愛(ài)的心,，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。

同樣,，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),，不應(yīng)是居高臨下的＂平易近人＂，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟,，父母,。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起,，感情當(dāng)然不能取代教育,，但教育必須充滿感情。

周國(guó)平論教育讀書(shū)心得教師篇八

多年的體育教師工作使我深深體會(huì)到：搞好體育工作的最大秘訣是＂愛(ài)＂,，這個(gè)愛(ài)是對(duì)學(xué)生的愛(ài),，這個(gè)愛(ài)包含著師愛(ài),、母愛(ài)和友愛(ài),。

學(xué)生成長(zhǎng)中的導(dǎo)航燈＂為人師表＂這個(gè)＂表＂體現(xiàn)一個(gè)教育工作者的魂。＂言行育人＂是我多年來(lái)的工作準(zhǔn)則,。做學(xué)生成長(zhǎng)的導(dǎo)航燈,，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格這是一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任，這種責(zé)任是師愛(ài)的核心,，它決不是心血來(lái)潮的一次比賽,，一次活動(dòng)，而是來(lái)自體育教師平時(shí)細(xì)致的工作,。記得曾經(jīng)有一名學(xué)生家境貧困,，中午放學(xué)后，為了不吃午飯,，在操場(chǎng)上踱來(lái)踱去,，是自己田徑隊(duì)的學(xué)生，所以看到我后他禮貌的向我問(wèn)好,，他以為自己假裝的很好,，我問(wèn)他為什么不回家,，他說(shuō)已經(jīng)回來(lái)了，可是我笑笑,，看著他稚嫩的小臉,，心中蔓延出一些酸楚，我摸摸他的頭告訴他有什么困難一定要來(lái)找我,，可是他固執(zhí)的說(shuō)自己很好,，我要他跟我去吃飯，可是他卻調(diào)皮的跑開(kāi)了,，我知道他不想讓別人用同情的眼光看他,，所以我就看著他跑開(kāi)了。下午正好有他們班的體育課,，我拿了買好的面包和水告訴他是他媽媽送來(lái)的,，而且要求一定要我看著他吃下，他相信了,，狼吞虎咽的吃著,，我看了這個(gè)孩子，淚水不禁已經(jīng)在我的眼眶旋轉(zhuǎn),，可我忍住了,，我知道教師的師愛(ài)對(duì)于每一個(gè)孩子都是很重要的，如果他們無(wú)法得到一些家庭的溫暖,，我們的師愛(ài)也許會(huì)給他們的心靈中播下一些溫暖的種子,。

當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信已漸遠(yuǎn)離孩子,，誠(chéng)信這種美德決不是一個(gè)＂狼來(lái)了＂就能培養(yǎng)出來(lái),，作為體育教師的我，總以自己的一言一行履行誠(chéng)信,，把＂誠(chéng)信＂的種子播撒到學(xué)生的心田,。每次比賽或舉行活動(dòng)后，我總想發(fā)些獎(jiǎng)品給表現(xiàn)突出的孩子,。像這次考試,，為了讓學(xué)生努力取得好成績(jī)，我在比賽前鼓勵(lì)他們,，誰(shuí)能拿好名次我就獎(jiǎng)勵(lì)他,。真是有效，所有的孩子都為了獎(jiǎng)品在比賽場(chǎng)上飛快馳騁,，都拿了很好的名次,，而且也因?yàn)樗麄兊呐Γ覀儗W(xué)校也獲得了團(tuán)體總分第一名,，那么獎(jiǎng)品不獎(jiǎng)了嗎,？不,！我還是獎(jiǎng)了，盡管獎(jiǎng)品不是很珍貴,，但至少在學(xué)生心目中我是一個(gè)說(shuō)話算話的老師,，用自己的行動(dòng)教他們也要做一個(gè)說(shuō)話算話的學(xué)生。誠(chéng)信這種美德也許就在這次在他們身上鑄就,。＂潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲＂讓學(xué)生的思想在我言行的影響下,，在師愛(ài)的感召下發(fā)生良性變化，才是一個(gè)教師最大的驕傲,。

學(xué)生心靈中的一縷陽(yáng)光,。常言說(shuō)＂娘不嫌兒丑＂，我總把自己所帶的校隊(duì)的學(xué)生看成自己的孩子,，去關(guān)心,，愛(ài)護(hù)每一個(gè)人，例如對(duì)那些性格內(nèi)向的孩子進(jìn)行特別的關(guān)愛(ài),，我認(rèn)為這才是人性中母愛(ài)的偉大,，女兒甚至有時(shí)會(huì)吃醋的說(shuō)，我愛(ài)學(xué)生勝過(guò)愛(ài)她,。也許是出于母愛(ài)的光環(huán),，我所帶的孩子們都對(duì)我像媽媽一樣親切，每當(dāng)看到自己所帶的孩子成功的拿到獎(jiǎng)牌,，我內(nèi)心的激動(dòng)確實(shí)無(wú)以言表,。我的很多朋友看到我這么辛苦，都為我鳴不平,，說(shuō)這工作太苦了,，可是我卻告訴他們，我樂(lè)在其中,，而且我以我的孩子們?yōu)轵湴?，我從不?dān)心自己的物質(zhì)生活沒(méi)有他們的優(yōu)越,，可是我擔(dān)心我的學(xué)生會(huì)落后于其他的同學(xué),，每當(dāng)我想到那個(gè)家境不好的孩子，我總會(huì)找理由給他買點(diǎn)衣服,，買雙運(yùn)動(dòng)鞋,，或者買一個(gè)盒飯，那個(gè)學(xué)生也十分感激,，以至于現(xiàn)在已經(jīng)是中學(xué)生的他見(jiàn)到我都還緊不住要敬禮,，我告訴他，你已經(jīng)不是少先隊(duì)員了,，可他總是記不住,，我也不再注意他的敬禮反而覺(jué)得很溫馨,，一種作為教師特有的感受。

無(wú)論如何,，教師的職責(zé)之圣神是眾所周知的,，但是，如果你能夠親身體驗(yàn)學(xué)生的可愛(ài),，可恨,，天真無(wú)邪，也許每個(gè)人都會(huì)是天下最好教師,，所有的人都會(huì)對(duì)教師充滿崇敬,。其實(shí)教師的職責(zé)也在于責(zé)任，我們每一個(gè)教師的奮斗,，汗水都會(huì)為孩子們的成功之路上鋪下一些墊腳石,，我想，我們的每一個(gè)孩子都快樂(lè)成長(zhǎng)應(yīng)該是每一個(gè)教師的最大愿望吧,。