無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。
教育的讀書心得篇一
作為讀書教育的重要環(huán)節(jié),,閱讀一直被認(rèn)為是培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)和提高思維能力的最佳方式,。這是因?yàn)殚喿x引導(dǎo)我們走進(jìn)一個(gè)充滿智慧和溫情的世界,提供了大量的知識和經(jīng)驗(yàn),,幫助我們拓寬視野,,激發(fā)思考,塑造個(gè)性,。雖然今天新媒體如電視和互聯(lián)網(wǎng)的崛起給傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍帶來了挑戰(zhàn),,但閱讀的重要性從未被削弱,。在我這幾年的讀書教育中,我意識到閱讀的力量是不可低估的,,有些書籍甚至改變了我的生活,。
第二段:啟示與鼓舞
在讀書教育中,有幾本書讓我受益匪淺,。其中一本是《活著》這本小說,。通過描述一個(gè)中國農(nóng)村人民的悲慘生活,以及主人公在困境中如何堅(jiān)守希望并勇敢面對苦難,,讓我深刻領(lǐng)悟到生命的真諦,,并懂得了生命的寶貴。這本書教會了我樂觀面對生活中的困難,,并教育我要珍視眼前人與事物,,不忘初心。
另外一本對我的影響很大的書籍是《活著說焦慮》,。這本書深入分析了焦慮產(chǎn)生的原因和應(yīng)對方法,。我從中學(xué)到了如何調(diào)整自己的心態(tài),面對現(xiàn)實(shí)的艱辛和不確定性,。通過閱讀這本書,,我學(xué)會了反思和放松,增強(qiáng)了心理抵抗力,,使我在逆境中保持樂觀和積極,。
第三段:提升個(gè)人修養(yǎng)
讀書教育使我意識到,通過閱讀書籍,,我可以豐富自己的詞匯量,,提高自己的語言表達(dá)能力。這是因?yàn)闀亲髡咚枷牒椭腔鄣慕Y(jié)晶,,是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖直磉_(dá),。良好的書籍會給人以啟迪,并激發(fā)我們思考和學(xué)習(xí),。通過閱讀,,我學(xué)到了很多新的詞匯和表達(dá)方式,幫助我更好地與他人溝通,,并表達(dá)自己的觀點(diǎn),。
閱讀教育還能提高個(gè)人的人與人之間的溝通能力和人際關(guān)系。當(dāng)我們閱讀書籍時(shí),,我們會進(jìn)入到作者所描述的情景中,,加深對他人思想和經(jīng)驗(yàn)的理解和體會。這種感受有助于加強(qiáng)我們和他人的情感共鳴,,改善人際關(guān)系,。通過過去的種種歷史經(jīng)驗(yàn),,社會生活規(guī)律,我們能更好地理解他人,,增進(jìn)彼此之間的認(rèn)知,。
第四段:化解矛盾和沖突
閱讀書籍還可以幫助我化解日常生活中的矛盾和沖突。通過讀一些哲學(xué)類和心理學(xué)類的書籍,,我學(xué)到了如何調(diào)整自己的心態(tài),,如何平和地面對矛盾和沖突,以及如何妥善地解決問題,。這些書籍幫助我拓寬了思維視野,,不再拘泥于片面的觀念,更加注重全面思考問題和認(rèn)識事物,。
另外,,通過閱讀書籍,我也學(xué)到了如何與他人妥善溝通,,以及如何理解和尊重他人的觀點(diǎn)和意見,。當(dāng)我們在與他人進(jìn)行交流時(shí),我們常常存在誤解和爭吵的情況,。但通過讀書,,我了解到人人之中都有特別的價(jià)值觀和思維方式,我們不能要求他人完全與自己一致,。因此,,我學(xué)會了在與他人溝通時(shí)尊重對方的觀點(diǎn),并通過合理的方式達(dá)成共識,。
第五段:結(jié)語
總而言之,讀書教育不僅提供了豐富的知識和經(jīng)驗(yàn),,而且培養(yǎng)了我們的個(gè)人修養(yǎng)和思維能力,。通過閱讀優(yōu)秀的書籍,我們能夠?qū)W到道德規(guī)范,,培養(yǎng)出正確的人生觀和價(jià)值觀,。讀書教育的力量是無窮的,對每個(gè)人來說都有很大的價(jià)值,。因此,,我們應(yīng)該保持好讀書的習(xí)慣,持續(xù)加強(qiáng)自己的讀書教育,,以促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展和社會的進(jìn)步,。
教育的讀書心得篇二
假期,我捧起了《愛心與教育》一書,,認(rèn)真研讀,,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,,李鎮(zhèn)西老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,,真是感動(dòng)人,。
李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛,。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛,,一般的老師是難以做到的。他對學(xué)生的愛,,不但是愛優(yōu)秀生,,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,,還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物,;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然,;對班級中的優(yōu)生,、中等生、差生堅(jiān)持按號輪流家訪等等,,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花,。
李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心,!”他還說:“離開情感,,一切教育都無從談起?!睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕蹖W(xué)生,,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,?!被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期,他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗(yàn),,各方面處于形成階段,,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力,。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身,。因此最需要老師對學(xué)生的愛,懂得兒童時(shí)期對生命的獨(dú)特價(jià)值,,并善于開發(fā)其生命潛力,。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂,,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,,那就不是成功的教育,。師愛的最高境界是友情,具有愛心和知識,,對學(xué)生來說,,他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,,師生間的真摯的情感,,必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧,。
這本書給我一種領(lǐng)悟,,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,,以心換心,,用愛去贏得愛,用愛去化解許多的矛盾,。愛我們身邊的人,,無疑是播下愛的種子,讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人,,尤其是當(dāng)老師的我們,,面對的是正在成長,性格還沒有定型的孩子,,他們最需要的是愛的滋潤,,我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí),,看到書上有幾句話:“不會對別人寬容的人,,對自己也不會寬容的;不會愛別人的人,,別人也不會愛你的!”總相信你付出的愛越多,,你也會獲得越多的愛,。
教育的讀書心得篇三
第一段:引言
讀書是一種重要的教育方式,通過讀書,,我們可以開闊視野,,豐富知識,提升思維能力,。在我的教育讀書過程中,,我不斷體會到了讀書的重要性和價(jià)值所在,。下面我將從讀書的樂趣、知識的積累,、思維的拓展,、人際關(guān)系的建立以及自我成長的方面來描述我的讀書心得。
第二段:讀書的樂趣
讀書帶給我的第一個(gè)最直觀的感受就是樂趣,。書籍可以帶領(lǐng)我進(jìn)入一個(gè)充滿幻想和探索的世界里,。每當(dāng)我沉浸在一個(gè)故事中,感受到主角的快樂和痛苦,,我就仿佛成為了故事中的一員,,與那些虛構(gòu)的角色一同經(jīng)歷他們的冒險(xiǎn)和成長。這種身臨其境的感覺令我欲罷不能,,渴望更深入地了解這個(gè)故事的發(fā)展,。除了小說,我還喜歡讀一些能夠幫助我開拓視野的科普讀物,,當(dāng)我讀到一個(gè)新奇的事實(shí)或者理論時(shí),,我總能感受到一種神秘感和好奇心的滿足,這種樂趣是其他娛樂方式無法替代的,。
第三段:知識的積累
讀書不僅給我?guī)砹藰啡?,還讓我不斷積累知識。通過讀書,,我了解到了人類社會的歷史,、文化、科學(xué)等各個(gè)方面的知識,。這些知識豐富了我的頭腦,,讓我在思考問題時(shí)可以有更多的觀點(diǎn)和思路。另外,,讀書也幫助我掌握了閱讀和寫作的技能,。閱讀讓我學(xué)會了如何理解文章的內(nèi)涵,抓住關(guān)鍵詞語,;寫作則提高了我的表達(dá)能力,,讓我能夠更清晰地把自己的想法和觀點(diǎn)傳達(dá)給他人。這種知識的積累不但讓我在學(xué)業(yè)上取得了更好的成績,,也為我未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
第四段:思維的拓展
讀書對我的思維方式也有很大的影響。通過閱讀不同類型的書籍,,我接觸了各種不同的思想和觀點(diǎn),,從而拓寬了自己的思維邊界。比如,讀歷史書籍可以讓我理解過去的人們是如何思考問題的,,學(xué)習(xí)他們的智慧,;讀科幻小說可以幫助我思考未來的社會和科技發(fā)展。這些不同的思維方式讓我學(xué)會了從多個(gè)角度看待問題,,培養(yǎng)了我的邏輯思維和批判性思維的能力,。這些能力在我解決問題和面對挑戰(zhàn)時(shí)起到了重要的作用,讓我能夠更快地找到解決問題的辦法,。
第五段:人際關(guān)系的建立和自我成長
讀書幫助我與他人建立了更廣泛的人際關(guān)系,。通過讀書,我拓寬了自己的社交圈子,,結(jié)識了一些與我有共同愛好的朋友,。我們可以一起討論讀過的書,分享心得體會,,互相啟發(fā),,促進(jìn)彼此的成長。在交流的過程中,,我不僅加深了對書中內(nèi)容的理解,,還學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見。這種人際關(guān)系的建立不僅讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,,也提高了我的社交能力和人際交往能力,。同時(shí),在讀書的過程中,,我也從書中的人物身上學(xué)到了很多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),,有時(shí)甚至反思自己的缺點(diǎn)和不足,進(jìn)而努力改正和成長,。
總結(jié)
通過閱讀,,我不僅得到了樂趣,還拓寬了知識面,,提高了思維能力,,建立了更廣泛的人際關(guān)系,并在其中找到了自我成長的動(dòng)力,。因此,,我深信讀書是一種寶貴的教育方式,它能夠引導(dǎo)我們走向成功和幸福的人生,。我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,,并不斷總結(jié)和分享讀書心得,讓讀書成為我生活中的一部分,。
教育的讀書心得篇四
看了這本書,,第一個(gè)感受是糾正了我對一些心理學(xué)原理的認(rèn)識。具體地講,,以前關(guān)于教學(xué)方面的心理學(xué)理論自我是明白一點(diǎn)的,,可是看書之后發(fā)現(xiàn),有些理論不是自我以前認(rèn)識的那樣,,以前的認(rèn)識是片面的,,有些甚至是錯(cuò)誤的。
比如關(guān)于“艾賓浩斯遺忘曲線”,,我自我在寫文章的時(shí)候好多次用到這個(gè)心理學(xué)原理,。在看雜志上的文章之時(shí),偶爾也能看到作者引用這個(gè)心理學(xué)原理,。然而,,殊不知,艾賓浩斯是利用無意義音節(jié)作為記憶材料來得出這個(gè)遺忘規(guī)律的,。之后的研究證明,,如果學(xué)習(xí)材料是有意義的概念和原理,一旦學(xué)生理解之后,,就很難遺忘,。這個(gè)時(shí)候,顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學(xué)習(xí)與遺忘,。這段論述對我的沖擊是很大的,。站在“心理學(xué)”面前,我感覺自我真得太渺小了,。同時(shí),,這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平時(shí)教學(xué)中要多多增加有意義的學(xué)習(xí)。對此,,書中也有類似的論述,,例如根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)的分類,可知學(xué)習(xí)有言語信息,、智慧技能,、認(rèn)知策略之分。在言語信息的一個(gè)亞類——符號學(xué)習(xí)中,,因?yàn)榉枌W(xué)習(xí)屬于機(jī)械學(xué)習(xí),,故學(xué)習(xí)者能夠在無意義材料中人為地賦予某些意義,使機(jī)械學(xué)習(xí)易于記憶,。這種改善記憶的方法被稱為記憶術(shù),。那么我們可否作這樣的推論,對于艾賓浩斯的無意義音節(jié)材料,,如果記憶者采取記憶術(shù)來記憶,,那么其遺忘規(guī)律就不在是“先快后慢”了,。
再如,當(dāng)前在討論教學(xué)問題時(shí),,經(jīng)常聽到“以學(xué)生為中心”的說法,。那么,到底什么才是以學(xué)生為中心的教學(xué)一般的說法是“以學(xué)生為中心”就是尊重學(xué)生,,跟著學(xué)生的思維走,,等等。這些當(dāng)然是對的,,但顯然是不具體的,。當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀告訴我們,以學(xué)生為中心的教學(xué)指教學(xué)時(shí)應(yīng)仔細(xì)研究學(xué)生帶到教學(xué)情境中的已有知識,、技能,、態(tài)度和信念。同時(shí)強(qiáng)調(diào),,以學(xué)生為中心的教學(xué)并不意味著教師放棄教學(xué)職責(zé),。在“規(guī)則學(xué)習(xí)的過程和條件”一節(jié)中更是明確指出:在課堂教學(xué)情境中,完全由學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)規(guī)則的情景較少,,更多的是在教師指導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn),。這樣的觀點(diǎn)讓我聯(lián)想到,學(xué)生雖然是學(xué)習(xí)的主人,,學(xué)習(xí)是學(xué)生自主建構(gòu)知識的過程,,但這個(gè)“過程”的發(fā)起者是教師,同時(shí)教師也是確保這個(gè)“過程”得以順利通暢的關(guān)鍵因素,。
類似地情景還有很多,,比如我們常說地教師主導(dǎo)、學(xué)生主體,、循序漸進(jìn)等教學(xué)原則,,一向以為這種教學(xué)論是具有必須科學(xué)依據(jù)的,然而事實(shí)是這些教學(xué)論就是哲學(xué)取向的教學(xué)論,??茖W(xué)取向的教學(xué)論在20世紀(jì)60年代才開始興起。還有,,如看了“學(xué)習(xí)心理”部分就會發(fā)現(xiàn),,機(jī)械學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)心理學(xué)中占據(jù)著重要地位,強(qiáng)化刺激這些手段具有正統(tǒng)的心理學(xué)意義,。
看了這本書,,第二個(gè)感受是讓我看清了我們平時(shí)一些看似“不太好”的做法,其實(shí)具有重要的心理學(xué)原理,。具體地說,,在我們平時(shí)的教學(xué)中,,有一些教學(xué)方法被“素質(zhì)教育”或者“新課程”套著一些“帽子”,殊不知,,在這些“帽子”下頭,,隱藏著重要的心理學(xué)原理。
比如桑代克根據(jù)迷箱實(shí)驗(yàn),,提出能夠把學(xué)習(xí)看做是刺激與反應(yīng)的聯(lián)接,并在這個(gè)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出三大學(xué)習(xí)定律:準(zhǔn)備律,、練習(xí)律,、效果律。這三個(gè)定律反應(yīng)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),、練習(xí),、強(qiáng)化和反饋在這類學(xué)習(xí)中的重要作用。并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出,,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是條件反應(yīng)構(gòu)成和鞏固的過程,,其中影響學(xué)習(xí)的最重要的條件是動(dòng)機(jī)和強(qiáng)化。雖然這些研究成果與當(dāng)今建構(gòu)主義心理學(xué)具有必須的差距,,但也在必須程度上體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的本質(zhì),。據(jù)此我不得不聯(lián)想到朱國榮教師在杭州的那堂《長方形面積》:課中,在學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“長乘寬”就是“每行幾個(gè)乘幾行”之后,,朱教師安排了一系列的關(guān)于“每行幾個(gè),,有幾行”的強(qiáng)化練習(xí)。當(dāng)時(shí)我覺得這個(gè)過程有點(diǎn)死板,,或者說給予學(xué)生再次去體悟的成分少了一點(diǎn),,感覺“不太好”。但從今日學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度來看待這個(gè)過程,,才發(fā)現(xiàn)那是貼合心理學(xué)規(guī)律的,。
看了這本書,第三個(gè)感受是增加了我對教學(xué)與心理學(xué)關(guān)系的理解,。具體地說,,以前只明白該這么做,但為什么這么做,,有沒有什么理論依據(jù),,是不明白了,而在看書之后,,我找到了教學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)接,。
比如張興華教師在《重提數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)》一文中提到:南京師大涂榮豹教授在其著作《數(shù)學(xué)教學(xué)認(rèn)識論》中鮮明地指出,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本模式就是“同化和順應(yīng)”,。鄭毓信教授也以往說:“建構(gòu)主義似乎并不能看成一個(gè)全新的主張,?!睆埥處煋?jù)此提出:實(shí)現(xiàn)建構(gòu)的途徑無非是傳統(tǒng)心理學(xué)中“同化和順應(yīng)”的緣故,意義建構(gòu)的過程無非是同化和順應(yīng),。這樣的說法有沒有道理,,當(dāng)時(shí)看到那里時(shí)心中打了個(gè)問號。這一次,,算是對此有了一個(gè)明確的認(rèn)識,,比如書中這樣說:“學(xué)習(xí)的同化論或建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的一個(gè)重要思想是學(xué)生利用原有知識結(jié)構(gòu)同化(或建構(gòu))新知識?!睆倪@句話能夠看出,,同化和建構(gòu)是同一件事情。所以,,說“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本模式就是‘同化和順應(yīng)’”是完全正確的,。換句話說,傳統(tǒng)心理學(xué)雖然只是研究動(dòng)物和低級思維,,例如機(jī)械記憶或反應(yīng)之類的,,但其原理在人的學(xué)習(xí)過程中是通用的。
再如,,我們來思考“用圓規(guī)畫圓”屬于什么學(xué)習(xí)一般認(rèn)為這是一種動(dòng)作技能,。而從加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類來看,“用圓規(guī)畫圓”是智慧技能,。既然是智慧技能,,那么在教學(xué)時(shí)就得按照智慧技能的教學(xué)策略展開,而不是去思考“動(dòng)作”的問題,。
看了這本書,,第四個(gè)感受是增加了我做好教學(xué)研究的信心。具體地說,,以前總認(rèn)為教學(xué)研究是一件十分深?yuàn)W的事情,,是那些十分聰明的人才能有實(shí)力去完成的事情,可是此刻,,我想我也能夠去嘗試,。
比如,國內(nèi)外心理學(xué)家,、學(xué)者經(jīng)過長期的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),,教學(xué)效果同教師的智力水平并無顯著的相關(guān),教師的知識水平同學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也無顯著相關(guān),。
再如,,調(diào)查顯示,不經(jīng)過很多的課堂教學(xué)實(shí)踐就成為專家教師幾乎是不可能的,,要成為專家教師,,就必須積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),。
我們都身在教學(xué)一線,正在進(jìn)行著很多的教學(xué)實(shí)踐,,我們都有成為教學(xué)專家的可能性,,因?yàn)槲覀兙邆溥@樣的條件。
教育的讀書心得篇五
第一段:體育教育的重要性(200字)
體育教育作為學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分,,對于學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長起著不可忽視的作用,。通過體育教育,學(xué)生能夠鍛煉身體,,促進(jìn)身心的協(xié)調(diào)發(fā)展,;培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作、互助友愛的精神,;培養(yǎng)自信心和勇氣,增強(qiáng)對困難的應(yīng)對能力,。體育教育還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力,,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力。因此,,體育教育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的身體和積極的心態(tài)具有重要意義,。
第二段:通過體育教育我學(xué)到了堅(jiān)持不懈的精神(200字)
在參與體育活動(dòng)的過程中,我深刻體會到了堅(jiān)持不懈的精神對于取得成功的重要性,。體育活動(dòng)往往需要不斷地練習(xí)和努力,,不能輕易放棄。曾經(jīng),,我在學(xué)習(xí)游泳的過程中面臨了許多困難,,一度感到十分苦惱。然而,,在體育教師的鼓勵(lì)和指導(dǎo)下,,我堅(jiān)持不懈地練習(xí),最終取得了突破,。這個(gè)過程讓我明白了只有堅(jiān)持不懈,,才能克服困難,取得進(jìn)步,。體育教育給了我一個(gè)很好的機(jī)會去培養(yǎng)這種堅(jiān)持不懈的精神,,在學(xué)習(xí)和生活中都能受益。
第三段:體育教育在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神中的作用(200字)
體育活動(dòng)通常需要進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作,,這讓我更加深刻地認(rèn)識到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,。在瑜伽班上,我和其他同學(xué)必須要密切配合才能完成各種復(fù)雜的動(dòng)作,。而團(tuán)隊(duì)合作不僅需要每個(gè)人充分發(fā)揮自己的特長,,還需要相互理解和支持,。通過體育教育,我學(xué)會了傾聽他人的意見,,主動(dòng)配合其他同學(xué)的動(dòng)作,,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的精神。這種精神在生活中也能派上用場,,讓我能夠更好地與他人合作,,解決問題。
第四段:體育教育對心理健康的促進(jìn)作用(200字)
體育活動(dòng)能夠讓人身心放松,,減輕學(xué)習(xí)和生活的壓力,。在體育活動(dòng)中釋放體內(nèi)積累的負(fù)面情緒,讓人恢復(fù)活力和愉悅感,。在長期的學(xué)習(xí)過程中,,我常常感到疲憊和壓抑。然而,,通過積極參與體育活動(dòng),,我發(fā)現(xiàn)可以讓自己的心情得到調(diào)節(jié),以更好地面對學(xué)習(xí)的困難和挑戰(zhàn),。體育教育讓我更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界,,加強(qiáng)了心理健康的管理。
第五段:綜合評價(jià)(200字)
通過體育教育的學(xué)習(xí),,我不僅形成了健康的生活習(xí)慣,,還養(yǎng)成了積極向上的人生態(tài)度。體育教育不僅關(guān)注學(xué)生的體魄,,更關(guān)注學(xué)生的精神和心理健康,。通過體育教育,我學(xué)會了堅(jiān)持不懈,、團(tuán)隊(duì)合作,、心理調(diào)節(jié)等寶貴的品質(zhì)。而這些品質(zhì)在我日常的學(xué)習(xí)和生活中何其重要,。體育教育不僅是培養(yǎng)健康身體的手段,,更是培養(yǎng)全面素質(zhì)的有效途徑。我真誠地感謝體育教育給予我的成長與進(jìn)步,。
結(jié)論(100字)
通過體育教育的學(xué)習(xí),,我體驗(yàn)到了鍛煉身體的樂趣,培養(yǎng)了堅(jiān)持不懈的精神,,學(xué)會了團(tuán)隊(duì)合作,,提高了心理健康。這些寶貴的收獲將伴隨我一生,并在我未來的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮積極的作用,。體育教育是我成長道路上的一片大海,,我愿意繼續(xù)在這個(gè)領(lǐng)域中探索、成長,。
教育的讀書心得篇六
夢想,,一個(gè)人怎么會沒有夢想?沒有夢想就沒有奮斗的目標(biāo)!我的夢想不大,只是做一位看似平凡而又不平凡的人民教師,。
雖然都說教師的工作是重復(fù)的,,但我并不認(rèn)可,因?yàn)槊總€(gè)孩子都是不同的,,都是別具一格的,,就像世界上不存在完全相同的兩片樹葉一樣,一年又一年的教學(xué),,我們的生命中也出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的天使,,他們也有自己的翅膀,有自己的'夢想!作為一名教師,,我覺得最開心的時(shí)刻就是站在講臺上跟孩子們在一起互動(dòng),,有再大傷心的事情在當(dāng)你走進(jìn)教室的那一刻也已煙消云散,這就是我對這份工作的責(zé)任,。
教師的角色也不僅僅只是傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”,,而是要與學(xué)生成為知心的朋友,,從教半年多,,但我卻收獲了許許多多的小朋友,他們會給我寫信,,會給我留小紙條,,會跟我一起坐在操場上仰望藍(lán)天……這份工作帶給我的最大的快樂莫過于此。
說實(shí)在的,,其實(shí),,我也只不過才23歲,還在做著學(xué)生時(shí)代沒有做完的夢,,還需要父母的呵護(hù)!可是,,現(xiàn)實(shí)告訴我,我已選擇了教師這個(gè)光榮而又艱巨的職業(yè),,我已步入了這個(gè)神圣的殿堂,,我已承擔(dān)起這沒有理由推卸的責(zé)任,我必須義無反顧地去做好這份工作,。
我知道前進(jìn)的道路一定不會平坦,,但我會沿著那陡峭的山路勇敢的攀登,在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí),、虛心請教,、不斷提高自身素質(zhì),,把對學(xué)生的關(guān)懷愛護(hù)、對事業(yè)的不斷追求,,揮灑地淋漓盡致,。
教育的讀書心得篇七
根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間,靜下心來,,腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍,,冬天氣溫雖然很冷,但我能克服一切困難,,仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí),。經(jīng)過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思,我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮,,并對一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,,為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。
對創(chuàng)造始于問題的認(rèn)識
我個(gè)人認(rèn)為:一是教師的新理念,、新教法與學(xué)生的實(shí)際,、課堂教學(xué)要求相脫軌;二是在備課的過程中,,不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程,,在教師的教案里,更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié),、教學(xué)資料和切合學(xué)生實(shí)際的提問,。沒有提問,哪有問題,;沒有問題,,哪知學(xué)生學(xué)得如何?這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差,,根本不值得一問,,或借口課堂時(shí)間十分有限,怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù),。所以認(rèn)為,,多一事還不如少一事。經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí),,我真正認(rèn)識到了課堂提問題的重要性,,缺少了這一環(huán)節(jié),課堂教學(xué)無論多完美,、多動(dòng)聽,,總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)橛袉栴}意識、問題本事的課才具有創(chuàng)新意識,、創(chuàng)新本事的素質(zhì)教育,。早在二十世紀(jì)三十年代,陶行知先生就言簡意賅地說,,創(chuàng)造始于問題,。學(xué)生有了問題,才會思考,,有了思考,,才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能,。所以,,在今后的教學(xué)中,要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,,并帶著更多問題走出課堂,。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育,,教師并不是以知識的傳授為目的,,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度,、進(jìn)取探求解決問題的辦法,,異常是構(gòu)成自我對解決問題的獨(dú)特見解為目的,使學(xué)生終身受益為目標(biāo),。
對過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識
在以往的教學(xué)中,,大多數(shù)教師認(rèn)為,只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n,、上課環(huán)節(jié)比較完美,、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課,。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識,、本事能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué),,表面上看是素質(zhì)教育,,但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版,只可是打著“素質(zhì)教育”的旗號,,正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗,,做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此,,我經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí),,才真正的認(rèn)識到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的,,但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了,。如果在知識發(fā)展緩慢的時(shí)候,有這樣的想法還有情可原,,那么,在知識和信息快速發(fā)展的今日,,這就不能容忍了,。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識大海的一粟,而缺乏實(shí)際問題解決的本事,,跟不上快速更新時(shí)代的步伐,。簡單地說,智慧比知識更重要,、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要,,因?yàn)橹R才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段,過程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸,。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程,才能把知識變成智慧,,才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的本事,。
對文科教育過程是體驗(yàn)和提升生命價(jià)值的過程的認(rèn)識
在平常的學(xué)習(xí)生活中,,不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖拢蟠虺鍪?,甚至致人非命,;有的學(xué)生對花草樹木的隨意攀折不以為然;對弱勢群體逞強(qiáng),、嘲諷,;對可愛的小貓,、小狗生命的不屑一顧等等,。從學(xué)生身上暴露出來的缺點(diǎn),不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀,。這不僅僅說明當(dāng)今的教育確實(shí)存在必須問題,,更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下,,僅有看到這些學(xué)生的不足,才能深刻地反思當(dāng)今的教育,。這讓我想起,,為何國外也把保護(hù)動(dòng)物寫進(jìn)本國法律中,并進(jìn)取倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán),,創(chuàng)立人與自然的真正和諧,,讓動(dòng)物成為人類的真正朋友,以此來加強(qiáng)國民的素質(zhì)教育,、愛心教育和關(guān)心弱勢群體教育,。這種教育的效果十分明顯,國民素質(zhì)大大提高,。所以,,在這種教學(xué)中,要大力倡導(dǎo)人的真,、善,、美的一面,極力反對暴力和戰(zhàn)爭,,熱愛和平,,反對戰(zhàn)爭,關(guān)愛生命,。為此,,在文科教學(xué)中,要把文學(xué),、哲學(xué),、道德所表達(dá)的對生命價(jià)值的充分肯定和對生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn),使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),,才是人的這種獨(dú)特的生命感受,。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中,感受到生命的跳動(dòng),、感受到這種生命價(jià)值的升華,,這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn),也是文科教育的基本使命和基本教育的功能,。
對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教師的認(rèn)識
發(fā)展的客觀需要,。所以,,信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍供給了平臺,,提高了教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,,更對教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),,信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師,,新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識,最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展,。
總之,,經(jīng)過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),我感觸很深,,體會頗多,。我作為一名普通的教育工作者,僅有在不斷的學(xué)習(xí),、實(shí)踐中,,才能真正體會教育教學(xué)新理念對現(xiàn)代教育的重要作用,才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存,,才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐,,才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教育的讀書心得篇八
教育讀書心得要怎么寫,,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的教育讀書心得樣本能讓你事半功倍,,下面分享【教育讀書心得精選7篇】,,供你選擇借鑒。
前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,,思緒萬千,,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,,又佩服其教育方式和方法的針對性,、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,,看到了自己的不足,。“同為人師,,為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用,,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問題。
在了解學(xué)生方面,,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度,、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價(jià)學(xué)生,對那些上課認(rèn)真聽講,,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,,也自然給他們的機(jī)會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡,。這些都是我們所不愿看到了,。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,,而且要了解學(xué)生思想,、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,,更善于把主要精力用在帶有普遍性,、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率,。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,,好壞排列的順序及比例不同而已,。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,,才更需要教師的同情,、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,,我在具體教育過程中加以運(yùn)用,,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽話的同學(xué),,調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力,,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了,。
隨著社會文明的不斷發(fā)展,,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,,學(xué)生就得無條件的服從,,無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”,。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性,。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,,老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”,。
讀魏書生的書是一種享受,,讀魏書生的思想是對自身思想,、靈魂的提升和升華,,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,,什么是為人師表。
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛,,學(xué)生對李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào),,讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心,,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線,。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育,,首先是充滿感情的教育,。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人,。離開了感情,,一切教育都無從談起。感情不能取代教育,,但教育必須充滿感情,。
愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友,。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界,,但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè),并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷,。因此,,他自覺地記錄、反思,、改進(jìn)自己的教育行為,,于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī),,而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了,。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通,,我們也都可以做到,。可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂逃囊环輬?zhí)著,,對愛的一種堅(jiān)持,。正如李老師所說愛心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),,把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作,。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事,。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難,,但一個(gè)老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個(gè)學(xué)生,,難!
作為一名小學(xué)教師,,面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們,,我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道:當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?是擁有一顆愛學(xué)生的心!他還說:離開情感,,一切教育都無從談起。師愛是教育工作中不可缺少的良劑,。愛學(xué)生,,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,,去感受他們的喜怒哀樂,。所以,讓我們對孩子多一份愛吧,。
最近有幸拜讀了,,中國青少年研究中心副主任、研究員—孫云曉撰寫的《向孩子學(xué)習(xí)》一書,,本書由61篇家人互動(dòng)與成長的感人故事組成,,每個(gè)小故事,都給我留下了深刻的印象,,每個(gè)故事中的小主人公,,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,,而這一面,,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會到的,。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中,,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋,。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六下午,,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了,,并異口同聲地宣布:“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上,,父親下了車,,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開,,臨走前女兒請求道:“買一個(gè)蛋筒冰淇淋,,好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,,父親打開包裝著的雪茄,,抽出一支,,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,,沒打著,,這時(shí),,小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問題讓那位父親慚愧而且無法回答,,后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈,。那位父親鄭重的說道:“是我搞錯(cuò)了,。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí),他吐掉了雪茄,,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言,。自那以后,,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無心的話,,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話,,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意,,完全沒有想到會有什么后果,,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課,。
讀完這篇小故事,,我不禁自問:孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí),,也曾這么天真,,也曾這么純真,。簡單的思考問題,,簡單的生活,,簡單的用一顆純純的心來對待每一個(gè)人,。孩提時(shí)的我們,,就象一張白紙,,一片空白,,沒有受到任何的涂鴉,,所以思考問題的方式,,往往比較單純,往往想的比較簡單,,但是隨著年齡的增長,閱歷也一天天豐富起來,,受到各方面的影響也越來越大,,此時(shí),,思考的模式就變的復(fù)雜了,沒有那么單純,,沒有那么簡單,。思考一個(gè)問題,我們會想前想后,,我們會顧左顧右,,我們會考慮到問題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié),我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果,,我們會……瞧瞧,,解決一個(gè)問題,竟然需要這么多工序,,有時(shí)顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果,。所以有時(shí)純真點(diǎn),簡單點(diǎn)未償不是一件壞事,。
孩子身上具有的許多美德,也值得我們成年人好好學(xué)習(xí),。比如快樂,,成年人往往熱衷于競爭,,甚至睚眥必報(bào),,不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情;比如知足,,成年人為了賺錢,、升職,、買車,、買房而煩惱,,而孩子卻能為一次短途出游,、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情,,孩子最渴望得到父母的愛撫,纏著母親擁抱,,纏著父親嬉鬧,,而不少成年人推說公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙,平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運(yùn)動(dòng),,郁達(dá)夫有這樣的描寫:小孩們“都拖著了小小的影子,,在這一個(gè)午飯之前的幾刻鐘里,鼓動(dòng)他們的四肢,,竭盡他們的氣力”,。正因?yàn)楹⒆硬灰丿偼妫刻焱砩喜艜媚敲聪?,這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西,,正像中國道家學(xué)派所說,人應(yīng)該追求的最高生命境界,就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài),。有鑒于此,,成年人雖然掌控著財(cái)政命脈、教育資源,,也不必過于趾高氣揚(yáng)吧,。
學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是雙向的過程,孩子是成人最好的鏡子,,我們的不良習(xí)慣和不雅言語,,立刻就會被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂觀,也無形中熏染著我們,。向孩子學(xué)習(xí),,留住一份童心,不僅是為了使自己更年輕,,更是為了孩子的快樂成長,。
讀完這些小故事,我不禁想起我國偉大的鄉(xiāng)村教育家陶行知先生寫過的這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說小孩小,,誰知人小心不小,。你若小看小孩子, 便比小孩還要小,?!碧障壬倪@首詩十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里,,兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人,。因此,大人必須學(xué)會尊重孩子,、欣賞孩子,,向孩子學(xué)習(xí)。
向孩子學(xué)習(xí)是一種境界,,同樣是一種靈感,。我們應(yīng)該感激:因?yàn)楹⒆邮刮覀兡芄蚕須g樂,才理解了生活,。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會傾聽,、學(xué)會溝通。相信我們會在這無比美好的時(shí)光里,,看到孩子們燦爛的笑臉,,感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無限的,,他們會告訴我們生活的快樂與幸福,。
作為教師的我們要和孩子一起走上社會,,去發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn),感受和諧社會中的人和事,。在觀察體會中學(xué)會欣賞,,能用優(yōu)美生動(dòng)的詞句描繪五彩繽紛的生活,抒發(fā)對祖國國泰民安的贊美之情,。孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步,我們都會為他們豎起大拇指,,由衷地說道:“你真棒!好樣的!向你們學(xué)習(xí)!”
《愛心與教育》深入淺出,、親切感人的教育 ,愛學(xué)生,,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,,我們對學(xué)生的愛,,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛,。這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線,。書中沒有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛,,這種愛充盈著整本書,,也沖擊著我的個(gè)心靈世界。
李老師在書中提到:愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙,。因此我們應(yīng)該給學(xué)生以愛,,這種愛不是高高在上的平易近人,而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛,。當(dāng)看到李老師與后進(jìn)生萬同的故事時(shí),,我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師,,能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思,,那么什么樣的學(xué)生不會被感化呢?反思我的工作,我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造優(yōu)秀學(xué)生的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向后進(jìn)生,。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給后進(jìn)生們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心,。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,讓人們因我的存在而感到幸福!既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對祖國、對社會,、對學(xué)生是如此的重要,。也要讓學(xué)生有這種感覺,幫助他們認(rèn)識生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天,,學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí),,還要在實(shí)踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn),、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生:不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生,,不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生,。老師們,不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人,,但是,,如果老師能針對學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué),以人為本的教育思想就能充分體現(xiàn),,成功智力的學(xué)生也會大大增加,,個(gè)性+特長的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn),社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮,。
愛是教育力量的源泉,,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的,。但只要我們用心感受,,愛就在我們身邊。作為一名教師,,要用愛心滋潤童心,,我們的愛則愛在平凡中,愛在點(diǎn)滴之處讀了《愛心與教育》,,我深刻認(rèn)識到,,教育學(xué)生,需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持,。作為教育工作者,,我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,,帶給學(xué)生希望,、力量、光明,、自信讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
暑假放假之際,,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對中小學(xué)的實(shí)際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛,。書中每一條談一個(gè)問題,,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開闊教師的眼界,,提高水平,。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,。
書中一開始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,,而到二,、三年級有時(shí)候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故,。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”,。應(yīng)該說,,這條教育原則,對每一個(gè)從事教育的人來說都是耳熟能詳,。我們在制定計(jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,,還要備學(xué)生,。要想“個(gè)別對待”“因材施教”,就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,,諸如其性格脾氣,、家庭背景、學(xué)習(xí)方式,、思維特點(diǎn)等等加以熟知,,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花,?!保龅竭@一點(diǎn),,確實(shí)不是很容易的,。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,,掌握一定的教育藝術(shù),。
蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的,。”但是,,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,,從而形成了獨(dú)特的“差生”觀,。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時(shí)的差生,。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生,。
在蘇霍姆林斯基看來,“學(xué)生在課本面前坐得越久,,他就會顯得越聰明”的觀點(diǎn),,對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),。而這種針對性的教育,,有一個(gè)曲折的過程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn),。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn),。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一,。費(fèi)佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,,對學(xué)習(xí)缺乏興趣,,思維遲鈍。在同一班級里,,類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少,。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事,?!安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,,愿意動(dòng)腦筋,。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?!百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,,每解出一道題,他都感到是一個(gè)巨大的勝利,?!碧K霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,,另一些書并沒有直接聯(lián)系,,不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練,。”到了五年級,,費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績終于趕上一般學(xué)生,。在六年級,老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對物理的極大興趣,。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員,。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵,。從哲學(xué)的角度看,,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律,。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,,讀書,,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,,要喜歡博覽群書,,要能在書本面前坐下來,深入地思考,。確實(shí),,我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,,教師要想提高自己的教育水平,,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,,不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備,,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),,才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,,才能讓我們擺脫“坐吃山空”,、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書,?!?/p>
書中給教師的建議讓我受益匪淺,,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,,有據(jù)可尋,,同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決?!皩W(xué)無止境,,教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),,我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),,充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇,、踏踏實(shí)實(shí)的工作,。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受,。真正理解教育,、熱愛教育、尊重教育的人,,他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重,。
教育是需要等待,需要耐心的,,確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的,。每一次考試之前的班會課,學(xué)校都安排主題為誠信教育,,考風(fēng)考紀(jì)講了又講,,誠信簽名也是簽了又簽。然而,,作弊的行為依然屢禁不止,。每次年級通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí),我的心就揪得緊緊的,,生怕聽到自己班級孩子的名字,。不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任,總之會有一種緊張的情緒,。雖然每次考前動(dòng)員,,我都費(fèi)盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事,。因?yàn)?,我?dān)心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前,我講了一個(gè)留學(xué)生到德國去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事,。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查,,唯獨(dú)來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,,不大相信身份證是真實(shí)的,,因?yàn)橹袊俚臇|西太多了,以至于他們覺得這個(gè)民族他們不敢隨意相信,。你在國內(nèi),,覺得處處防假,經(jīng)常打假,,都習(xí)以為常了,。然而,走出國門,,你才會發(fā)現(xiàn),,原來,民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國家的尊嚴(yán)了,。國有國格,,人有人格。面對這樣的誠信危機(jī),,我們能做些什么?每一次考試,,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,,因?yàn)槲覀円恢毕M⒆觽兊纳鼤苊利悾鼙M量少沾染一些市儈的污濁氣,。
孩子們今后走上社會,會看到很多陰暗面,,會遇到很多挫折,,會遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后,,我想,,只要每個(gè)生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,,他會知道該怎么去面對陰暗面,,該怎么去陽光地、積極地對待挫折,。
要”專心致志于自己的事業(yè)“,,才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),,才能得到更多的幸福和自由,。
教育就是這么一個(gè)工作,。每帶一批學(xué)生,我便投入極大的心力,。收獲的就是艱辛與幸福,。每次非常疲憊之后,我想,,下次,,即使再大的幸福,我也不全心投入了,。然而,,當(dāng)接手一個(gè)班級之后,又不自覺地投入進(jìn)去了,。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入,。于是就難免很累。現(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了,,我就是這么一個(gè)控制不住會牽掛人的人,。也許,這正證明著我”內(nèi)心對自由,、光明,、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命,,教育是基于生命且貫穿生命的,。所以,我們的生命得時(shí)時(shí)在場,。不能含糊,,不能應(yīng)付。
《為了自由呼吸的教育》
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,,聽名字就讓人感覺到了暢快,,教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,,就被它深深的吸引了,。參加工作時(shí)間不算長,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,,韓愈說的“傳道,、授業(yè)、解惑也”,,常常在耳旁響起,,可時(shí)代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,,“授人以魚,,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,,更是隨處可見,,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著,。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,,用非常平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事,。每一個(gè)故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考,。
書中,李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),,“教育其實(shí)很簡單:一腔真愛,,一份寬容,如此而已,?!薄敖逃緛硗唵危皇俏覀?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了,。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,,讓校園里充滿民主、平等,,讓老師,、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”,?!氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇,?!倍嗝礃銓?shí)的語言,將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念,,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌,。是啊,,教育確實(shí)很簡單,一腔真愛,,一份寬容,。
反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,,春天播下一粒種子,,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,,遭遇病蟲害為它灑藥,,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長大,,直到秋天收獲果實(shí),,這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實(shí)施教育的時(shí)候,,總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長,,更希望他們在最短的時(shí)間內(nèi)成熟,不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,,希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來,。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不一定會你給什么就吸收什么,,他們總是挑自己喜愛的零食去吃,,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,,協(xié)調(diào)搭配的問題,,只要口感好就行。
書中提出,,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈,、思維和情感,而不是束縛人,,壓抑人,,限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,,反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們,。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,,把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像,。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,,是不動(dòng)聲色的教育,。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,,融洽的氛圍,,和諧的人際關(guān)系,,成年人的善良、民主,、寬容,、仁愛,這一切,,就是美好人性生長的最適宜的土壤,,失去了它們,任何教育都將是徒勞的,。
當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候,,也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候,,也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候,。一個(gè)孩子對一門課程的喜愛,有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),,當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,,熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧,,讓他們自己走路,,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡單,,一腔真愛,,一份寬容。把簡單的事情天天做好,,就是不簡單,。
教育的讀書心得篇九
教育是全人類發(fā)展的重要組成部分,而讀書則是教育的核心,。讀書不僅可以幫助我們獲得新知識,,還可以改變我們的思維方式、培養(yǎng)我們的個(gè)性,,帶給我們快樂和滿足感,。在我看來,教育與讀書是相互促進(jìn)的,,教育要靠讀書來實(shí)現(xiàn),,而讀書也離不開教育的提升。在接下來的文章中,,我將分享我在教育和讀書方面的心得體會,。
第二段:教育方面的體會
教育是我成長過程中的重要組成部分,它給我?guī)砹嗽S多啟示和指引,。在我接觸到越來越多的知識和信息的同時(shí),,教育也讓我看到了世界的多樣性。教育不僅讓我掌握了各種技能,,還幫助我擴(kuò)展了視野和思維模式,。此外,我也學(xué)到了如何積極面對失敗和困境,,如何維持心理平衡并且保持勇氣和自信,。在我的成長過程中,教育如同一名導(dǎo)師,,幫助我成為了今天的我,。
第三段:讀書方面的體會
讀書是我的興趣和愛好之一,它不僅讓我獲得了知識,,還讓我開闊了眼界,。通過書籍,我可以了解到歷史的發(fā)展,、文化的多樣性,、人類思維的演變等等。讀書也讓我明白了人生中的許多道理,,例如人與人之間的情感聯(lián)結(jié),,個(gè)人與社會之間的關(guān)系等等。讀書不僅可以滿足我的求知欲,,還幫助我定位自己在人生道路上的方向和目標(biāo),。通過閱讀不同類型的書籍,我可以獲得全新的視野和思考方式,,這對我來說是非常寶貴的,。
第四段:教育與讀書相互影響
在我的成長過程中,教育和讀書常常是相互交融的,。教育讓我獲得了更多知識技能,,而讀書則讓我對這些知識技能進(jìn)行了更深入的探究和了解。讀書也讓我更好地理解了教育中的許多概念和道理,,例如自我學(xué)習(xí),、有效溝通等。教育和讀書的互動(dòng)并非單向的,,通過讀書,,我也可以更好地了解自己的教育需求和目標(biāo)。兩者的相互影響,,使得我可以從不同的角度來看待事情,,提升了我的知識和思維水平,。
第五段:總結(jié)
通過教育和讀書,我獲得了無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā),。教育讓我得以駕馭世界,,讀書則讓我更好地把握自己。教育和讀書相互依存,,相互促進(jìn),,使得我可以不斷地成長和進(jìn)步。無論在教育,、讀書方面,,還是在不同的領(lǐng)域中,豐富的知識和綜合能力可以讓我們擁有更加豐富多彩的人生,。因此,,我想呼吁所有的讀者,不論是大人還是孩子,,多去讀一些書,,多去了解一些新知識,讓教育與讀書的力量推動(dòng)你我的生命藍(lán)圖不斷地升級,。
教育的讀書心得篇十
通過暑期"新教育"的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及后期的自我學(xué)習(xí),,我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,對學(xué)生,,對課堂,,對自己的教育工作也有了新的認(rèn)識。下面我就一些"新教育"提出的先進(jìn)理念談一點(diǎn)自己的體會,。
我最欣賞的一句話:只要行動(dòng),,就有收獲。朱教授提出新教育,。大基本觀點(diǎn),,其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說:態(tài)度決定一切,,并將以改版為"只要行動(dòng),,就有收獲。"他說你去做,,你就行,;你去做,你就能成功,。是啊,,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,,我們總是實(shí)現(xiàn)的少,,憧憬的多,,人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號,,我們需要的是行動(dòng),,記住朱教授的話,只要行動(dòng),,就有收獲。最震撼的一個(gè)工程:營造書香樂園,。朱教授認(rèn)為,,一所學(xué)校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學(xué)校,。一所學(xué)??梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞Γ灰袝?,這就足以稱得上是學(xué)校了,。一個(gè)不讀書的教師,窮其終生,,也只能一個(gè)教書匠,;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時(shí)間未必太久,,年齡不一定多大,,卻能夠脫穎而出。教給學(xué)生一杯水,,教師必須有一桶水",,這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識,,也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人:"這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是,,以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,,當(dāng)下的社會則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始。"世界首富比爾蓋茨說:"如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),,這個(gè)人一定會被淘汰,!因?yàn)槲磥淼臇|西他全都不會。"因此,,今天多讀幾本書,,就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長,,未來才有立足的空間,。
我認(rèn)為,,新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前,,我們只知道學(xué)生成長,,從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長,,我們怎么可以用陳舊的思想來進(jìn)行教育呢,?新教育,就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長的教育,,在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長,。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的,今天的我會更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會,。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向,;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉,。努力讀書,,用書的厚度提升人生的高度,力爭做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師,。
要很好地行走在新教育的行列里,,教師的行走方式極為重要,今后我要加強(qiáng)自我反思的能力,,善于學(xué)習(xí),,隨時(shí)反思,反思自己的教育,,反思自己的教學(xué),。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對教師的組織、協(xié)調(diào),、溝通能力提出了更高的要求,。教師在改變自己行走方式的同時(shí),也要注意改變學(xué)生的生存狀態(tài),。學(xué)生的學(xué)習(xí)要在自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行,,讓學(xué)生在一種良性的,、合作的、對話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展,這對教師來說,,是一個(gè)不小的挑戰(zhàn),,這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào),、溝通能力,,有效組織教學(xué),協(xié)調(diào)與溝通各方關(guān)系,,隨時(shí)解決學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的問題,,讓師生在學(xué)校這一精神家園里得以共同成長。
總之,,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),,我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),,進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",,使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色,。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí),,做一名對未來有理想的教師,做一名對社會有個(gè)性的教師,,做一名對事業(yè)有思考的教師,,做一名對自我會學(xué)習(xí)的教師。