無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

教育專著讀書(shū)筆記篇一

一部最近很火的有聲讀物《第56號(hào)教室的奇跡》有幸拜讀了一下,，略有些感悟,。作為一個(gè)教師的確有振聾發(fā)聵的作用。第56號(hào)教室是美國(guó)洛杉磯霍伯特小學(xué)的一間極為簡(jiǎn)陋的甚至?xí)?jīng)常漏水的教室,，這個(gè)班級(jí)高達(dá)九成的學(xué)生來(lái)自貧困的移民家庭,，英語(yǔ)不是他們的母語(yǔ)。這些似乎注定平凡的學(xué)生卻在一位充滿愛(ài)心和教育智慧的老師的培養(yǎng)下,，高居全美標(biāo)準(zhǔn)化成績(jī)前5%,，他們長(zhǎng)大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)并取得非凡成就,。創(chuàng)造這一奇跡的就是——雷夫.艾斯奎斯先生,。

讀這本書(shū)時(shí)，總讓我聯(lián)想起之前看過(guò)的日本作家黑柳徹子寫(xiě)的《窗邊的小豆豆》,?！洞啊穼?xiě)的是一個(gè)叫小豆豆的小女孩的故事。她在日本教育家小林宗作先生創(chuàng)辦的巴學(xué)園里度過(guò)了無(wú)比幸福的小學(xué)生活。我覺(jué)得第56號(hào)教室的先生和巴學(xué)園的小林校長(zhǎng),，在很多地方都有相似之處,。

一.給學(xué)生以足夠的信任。老師說(shuō)：“多數(shù)教室以害怕為基礎(chǔ),，我們的教室卻以信任為基礎(chǔ),。”老師在開(kāi)學(xué)第一天,，就讓學(xué)生們玩信任的游戲,，讓學(xué)生明白：“破裂的信任是無(wú)法修補(bǔ)的，除此以外,，其他事情都可以補(bǔ)救,。”做個(gè)公平公正的人,，做個(gè)細(xì)心觀察的人,，做個(gè)以身作則的人，做個(gè)講道理的人,，努力掃除教室里的恐懼,，不輕易發(fā)怒、火冒三丈,。要站在學(xué)生的立場(chǎng)上,，顧及他們的想法，為學(xué)生打造一個(gè)堅(jiān)固而友善的避風(fēng)港,。老師憑借這些,，取得學(xué)生的完全信任，走進(jìn)了學(xué)生的心靈,。師生之間有了信任作紐帶,，一切教育問(wèn)題都會(huì)很容易解決。

巴學(xué)園的小林校長(zhǎng)在50個(gè)學(xué)生眼里,，就是一位極為仁慈可信的父親,。被原來(lái)校園逼著退學(xué)的小豆豆，第一次來(lái)到巴學(xué)園,，就和小林校長(zhǎng)絮叨了四個(gè)小時(shí),。而小林校長(zhǎng)一次也沒(méi)露出不耐煩的樣子，向前探著身體,，專注的聽(tīng)著,，這第一次，就讓小豆豆非常安心,，非常溫暖,，她想,，能永遠(yuǎn)和這個(gè)人在一起就好了。小林校長(zhǎng)總是對(duì)巴學(xué)園的學(xué)生說(shuō)：“不能欺騙動(dòng)物,，動(dòng)物很信任你們,，如果你們欺騙它們，那它們太可憐了,！”小豆豆恪守著這一點(diǎn),，對(duì)她的小狗洛基始終信任，哪怕洛基有時(shí)無(wú)心地傷害了她,，她也對(duì)它的忠誠(chéng)堅(jiān)信不疑,。對(duì)動(dòng)物尚且如此，何況人呢,！小林校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生們的信任并非刻意為之，而是源于他對(duì)學(xué)生們的愛(ài),，對(duì)學(xué)生們心靈的關(guān)注,，對(duì)學(xué)生們的尊重。他讓學(xué)生們不自覺(jué)地就把信任放在了他的肩上,。

大育無(wú)痕,，老師和小林校長(zhǎng)內(nèi)心汩汩流淌的愛(ài),，在學(xué)生心中澆灌出信任之花。

二.教給學(xué)生做人之道。老師說(shuō),，人格品性才是教育本質(zhì)。他用道德發(fā)展的六階段來(lái)教育他的學(xué)生,，這六個(gè)階段是：一,、我不想惹麻煩；二,、我想要獎(jiǎng)賞,；三、我想取悅某人,；四,、我要遵守規(guī)則；五,、我能體貼別人,；六、我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖(這一點(diǎn),，類似于我國(guó)提倡的‘慎獨(dú)’),。他以此引導(dǎo)學(xué)生一步步邁向人生道德的最高階段，事實(shí)上他的學(xué)生做到了,。布蘭達(dá)在路邊幫助了一個(gè)受傷的陌生人,，卻一點(diǎn)也不聲張,；他班的小小莎士比亞隊(duì)不論到哪里演出，留給人的印象都是謙遜有禮,；觀看有自己本班參加的比賽時(shí),，不論哪一方展現(xiàn)高超的技巧，都會(huì)大聲喝彩…老師說(shuō)：“第56號(hào)教室的主要目標(biāo)是——引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)什么都有只欠仁慈的世界中懷有仁愛(ài)之心,?！?/p>

與老師相比，小林校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的人格教育,，更多的是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,。開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，為了身有殘疾的高橋君,，他特意設(shè)計(jì)了適合這個(gè)學(xué)生的比賽項(xiàng)目,，讓個(gè)子最矮、手腳最短的高橋君取得了很多項(xiàng)目的第一名,，年年都是運(yùn)動(dòng)明星,。這不僅教會(huì)了高橋君自信，使他再也不會(huì)為身體上的殘疾而自卑,；也教會(huì)了其他學(xué)生應(yīng)該尊重每一個(gè)人,。巴學(xué)園規(guī)定，學(xué)生們可以在游泳池里快快活活的光著身體游泳,，小林校長(zhǎng)想讓學(xué)生明白：“無(wú)論什么樣的身體都是美麗的,！”這樣，即使身體有障礙的學(xué)生,，和大家在一起潑水玩時(shí),，對(duì)自己身體的羞恥感也不知不覺(jué)間消除了。

三,、教給學(xué)生生活技能,。學(xué)習(xí)的最終目的，是讓人們能更好的生活,。雷夫老師和小林校長(zhǎng)的教育觀念是一致的——“生活即校園,，校園即生活”，這與我國(guó)教育家陶行知先生的教育思想不謀而合,。

老師利用一切可能的時(shí)間,，運(yùn)用多種方式教學(xué)生各樣的生活技能。他想方設(shè)法買來(lái)許多實(shí)驗(yàn)器材,，在被許多老師忽略的自然課上,，認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和科學(xué)精神,。他豐富學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng),，他們班的小小莎士比亞就是專門表演莎劇的,，這種戲劇表演中還配有舞蹈、音樂(lè),，都是學(xué)生們精心設(shè)計(jì)的,，這個(gè)表演隊(duì)的水平近于專業(yè)，經(jīng)常應(yīng)邀到各地巡演,。他還教學(xué)生打棒球,，彈吉他，聽(tīng)搖滾樂(lè),。還教學(xué)生如何存錢及謹(jǐn)慎用錢,。還教學(xué)生做面具，編線繩,，制自畫(huà)像,。還教學(xué)生如何合理安排事情，如何整理物品……他所授的內(nèi)容不勝枚舉,。而這些,，都不是標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試的內(nèi)容，老師卻能幾十年如一日地做下來(lái),，而且做得功績(jī)卓然。真令人佩服,！當(dāng)然他并非全才,，很多東西他原來(lái)一無(wú)所知，為了教給學(xué)生,，他努力自學(xué),，查資料，請(qǐng)教專業(yè)人士,，最終他不僅使自己的生活充滿情趣,，更使他的學(xué)生們受益無(wú)窮。這也是他的學(xué)生日后都大有作為的主要原因吧,。

小林校長(zhǎng)在巴學(xué)園開(kāi)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容也是豐富多彩的,。他教學(xué)生們游泳，教極富節(jié)奏感的韻律操,，教吃飯散步的禮儀,，請(qǐng)附近的農(nóng)人做“老師”，到田間教學(xué)生們使用農(nóng)具種莊稼,。更有意思的是,，帶學(xué)生們?nèi)ヒ按叮尨蠹規(guī)Т毒?、食材,，幾個(gè)人一組,，一起做飯，撿柴的,，燒火的,，切菜的，燒飯的,，各顯其能,，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和動(dòng)手能力都得到極大鍛煉，而且“樂(lè)亦無(wú)窮”,。還有,，運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目也是獨(dú)具匠心，和生活息息相關(guān),。像鉆鯉魚(yú)肚子,、找媽媽等項(xiàng)目都充滿生活情趣，連比賽的獎(jiǎng)品都是蔬菜：一根胡蘿卜,，一棵卷心菜……想想都覺(jué)得有意思,，也令人感動(dòng)！

想一想,，學(xué)生們能夠擁有如此多的生活技能,，享受如此多的生活樂(lè)趣，生活該是多么美妙,！學(xué)習(xí)該是多么快樂(lè),！

四、培養(yǎng)學(xué)生終身閱讀的習(xí)慣,。我覺(jué)得,，讓學(xué)生愛(ài)上閱讀，老師倘能做到這一點(diǎn),，也是一件功德無(wú)量的事,。雷夫老師說(shuō)：“閱讀不是一門科目，它是生活的基石,，是和世界接軌的方式,。讓學(xué)生長(zhǎng)大后成為一個(gè)與眾不同的人，熱愛(ài)閱讀是基礎(chǔ),?！彼綍r(shí)給學(xué)生們推薦了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，指導(dǎo)閱讀方法,，開(kāi)辦讀書(shū)會(huì),，讓學(xué)生寫(xiě)每月讀書(shū)心得。這樣日積月累,，學(xué)生的整體素養(yǎng)有很大的提升,。小林校長(zhǎng)建的圖書(shū)室,，更是給巴學(xué)園的學(xué)生們提供了一處溫馨的精神家園。圖書(shū)室里擺滿了五顏六色各式各樣的學(xué)生們愛(ài)讀的書(shū),，“你們只要喜歡,，什么時(shí)間去圖書(shū)室都可以，借回家讀也行,?！毙×中ｉL(zhǎng)說(shuō)，“請(qǐng)多多讀書(shū),?！睆拇藢W(xué)生們只要一有空，就往圖書(shū)室跑,，甚至連去廁所都怕耽誤時(shí)間,。

學(xué)生天生愛(ài)閱讀，請(qǐng)我們保持他們的天性吧,。熱愛(ài)閱讀的學(xué)生必將擁有更美好的人生,！

教育專著讀書(shū)筆記篇二

一部最近很火的有聲讀物《第56號(hào)教室的奇跡》有幸拜讀了一下，略有些感悟,。作為一個(gè)教師的確有振聾發(fā)聵的作用,。第56號(hào)教室是美國(guó)洛杉磯霍伯特小學(xué)的一間極為簡(jiǎn)陋的甚至?xí)?jīng)常漏水的教室，這個(gè)班級(jí)高達(dá)九成的學(xué)生來(lái)自貧困的移民家庭,，英語(yǔ)不是他們的母語(yǔ),。這些似乎注定平凡的學(xué)生卻在一位充滿愛(ài)心和教育智慧的老師的培養(yǎng)下，高居全美標(biāo)準(zhǔn)化成績(jī)前5%,，他們長(zhǎng)大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)并取得非凡成就,。創(chuàng)造這一奇跡的就是——雷夫,。艾斯奎斯先生。

讀這本書(shū)時(shí),，總讓我聯(lián)想起之前看過(guò)的日本作家黑柳徹子寫(xiě)的《窗邊的小豆豆》,。《窗》寫(xiě)的是一個(gè)叫小豆豆的小女孩的故事,。她在日本教育家小林宗作先生創(chuàng)辦的巴學(xué)園里度過(guò)了無(wú)比幸福的小學(xué)生活,。我覺(jué)得第56號(hào)教室的先生和巴學(xué)園的小林校長(zhǎng)，在很多地方都有相似之處,。

老師說(shuō)：“多數(shù)教室以害怕為基礎(chǔ),，我們的教室卻以信任為基礎(chǔ)?！崩蠋熢陂_(kāi)學(xué)第一天,，就讓孩子們玩信任的游戲,，讓學(xué)生明白：“破裂的信任是無(wú)法修補(bǔ)的，除此以外,，其他事情都可以補(bǔ)救,。”做個(gè)公平公正的人,，做個(gè)細(xì)心觀察的人,，做個(gè)以身作則的人，做個(gè)講道理的人,，努力掃除教室里的恐懼,，不輕易發(fā)怒、火冒三丈,。要站在學(xué)生的立場(chǎng)上,，顧及他們的想法，為學(xué)生打造一個(gè)堅(jiān)固而友善的避風(fēng)港,。老師憑借這些,，取得學(xué)生的完全信任，走進(jìn)了孩子的心靈,。師生之間有了信任作紐帶,，一切教育問(wèn)題都會(huì)很容易解決。

巴學(xué)園的小林校長(zhǎng)在50個(gè)學(xué)生眼里,，就是一位極為仁慈可信的父親,。被原來(lái)學(xué)校逼著退學(xué)的小豆豆，第一次來(lái)到巴學(xué)園,，就和小林校長(zhǎng)絮叨了四個(gè)小時(shí),。而小林校長(zhǎng)一次也沒(méi)露出不耐煩的樣子，向前探著身體,，專注的聽(tīng)著,，這第一次，就讓小豆豆非常安心,，非常溫暖,，她想，能永遠(yuǎn)和這個(gè)人在一起就好了,。小林校長(zhǎng)總是對(duì)巴學(xué)園的孩子說(shuō)：“不能欺騙動(dòng)物,，動(dòng)物很信任你們，如果你們欺騙它們,，那它們太可憐了,！”小豆豆恪守著這一點(diǎn)，對(duì)她的小狗洛基始終信任，哪怕洛基有時(shí)無(wú)心地傷害了她,，她也對(duì)它的忠誠(chéng)堅(jiān)信不疑,。對(duì)動(dòng)物尚且如此，何況人呢,！小林校長(zhǎng)對(duì)孩子們的信任并非刻意為之,，而是源于他對(duì)孩子們的愛(ài)，對(duì)孩子們心靈的關(guān)注,，對(duì)孩子們的尊重,。他讓孩子們不自覺(jué)地就把信任放在了他的肩上。

大育無(wú)痕,，老師和小林校長(zhǎng)內(nèi)心汩汩流淌的愛(ài),，在孩子心中澆灌出信任之花。

老師說(shuō),，人格品性才是教育本質(zhì),。他用道德發(fā)展的六階段來(lái)教育他的`學(xué)生，這六個(gè)階段是：一,、我不想惹麻煩,；二、我想要獎(jiǎng)賞,；三,、我想取悅某人；四,、我要遵守規(guī)則,；五、我能體貼別人,；六,、我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖（這一點(diǎn)，類似于我國(guó)提倡的‘慎獨(dú)’）,。他以此引導(dǎo)學(xué)生一步步邁向人生道德的最高階段,，事實(shí)上他的學(xué)生做到了。布蘭達(dá)在路邊幫助了一個(gè)受傷的陌生人,，卻一點(diǎn)也不聲張,；他班的小小莎士比亞隊(duì)不論到哪里演出,，留給人的印象都是謙遜有禮,；觀看有自己本班參加的比賽時(shí)，不論哪一方展現(xiàn)高超的技巧,，都會(huì)大聲喝彩…老師說(shuō)：“第56號(hào)教室的主要目標(biāo)是——引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)什么都有只欠仁慈的世界中懷有仁愛(ài)之心,。”

與老師相比，小林校長(zhǎng)對(duì)孩子的人格教育,，更多的是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,。開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，為了身有殘疾的高橋君,，他特意設(shè)計(jì)了適合這個(gè)孩子的比賽項(xiàng)目,，讓個(gè)子最矮、手腳最短的高橋君取得了很多項(xiàng)目的第一名,，年年都是運(yùn)動(dòng)明星,。這不僅教會(huì)了高橋君自信，使他再也不會(huì)為身體上的殘疾而自卑,；也教會(huì)了其他孩子應(yīng)該尊重每一個(gè)人,。巴學(xué)園規(guī)定，孩子們可以在游泳池里快快活活的光著身體游泳,，小林校長(zhǎng)想讓孩子明白：“無(wú)論什么樣的身體都是美麗的,！”這樣，即使身體有障礙的孩子,，和大家在一起潑水玩時(shí),，對(duì)自己身體的羞恥感也不知不覺(jué)間消除了。

學(xué)習(xí)的最終目的,，是讓人們能更好的生活,。雷夫老師和小林校長(zhǎng)的教育觀念是一致的——“生活即學(xué)校，學(xué)校即生活”,，這與我國(guó)教育家陶行知先生的教育思想不謀而合,。

老師利用一切可能的時(shí)間，運(yùn)用多種方式教學(xué)生各樣的生活技能,。他想方設(shè)法買來(lái)許多實(shí)驗(yàn)器材,，在被許多老師忽略的自然課上，認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生做實(shí)驗(yàn),，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和科學(xué)精神,。他豐富孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)，他們班的小小莎士比亞就是專門表演莎劇的,，這種戲劇表演中還配有舞蹈,、音樂(lè)，都是孩子們精心設(shè)計(jì)的,，這個(gè)表演隊(duì)的水平近于專業(yè),，經(jīng)常應(yīng)邀到各地巡演。他還教學(xué)生打棒球,，彈吉他,，聽(tīng)搖滾樂(lè),。還教學(xué)生如何存錢及謹(jǐn)慎用錢。還教學(xué)生做面具,，編線繩,，制自畫(huà)像。還教孩子如何合理安排事情,，如何整理物品……他所授的內(nèi)容不勝枚舉,。而這些，都不是標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試的內(nèi)容,，老師卻能幾十年如一日地做下來(lái),，而且做得功績(jī)卓然。真令人佩服,！當(dāng)然他并非全才,，很多東西他原來(lái)一無(wú)所知，為了教給學(xué)生,，他努力自學(xué),，查資料，請(qǐng)教專業(yè)人士,，最終他不僅使自己的生活充滿情趣,，更使他的學(xué)生們受益無(wú)窮。這也是他的學(xué)生日后都大有作為的主要原因吧,。

小林校長(zhǎng)在巴學(xué)園開(kāi)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容也是豐富多彩的,。他教孩子們游泳，教極富節(jié)奏感的韻律操,，教吃飯散步的禮儀,，請(qǐng)附近的農(nóng)人做“老師”，到田間教孩子們使用農(nóng)具種莊稼,。更有意思的是,，帶孩子們?nèi)ヒ按叮尨蠹規(guī)Т毒?、食材,，幾個(gè)人一組，一起做飯,，撿柴的,，燒火的，切菜的,，燒飯的,，各顯其能，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和動(dòng)手能力都得到極大鍛煉,，而且“樂(lè)亦無(wú)窮”,。還有，運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目也是獨(dú)具匠心,，和生活息息相關(guān),。像鉆鯉魚(yú)肚子、找媽媽等項(xiàng)目都充滿生活情趣,，連比賽的獎(jiǎng)品都是蔬菜：一根胡蘿卜,，一棵卷心菜……想想都覺(jué)得有意思，也令人感動(dòng),！

想一想,，孩子們能夠擁有如此多的生活技能，享受如此多的生活樂(lè)趣,，生活該是多么美妙,！學(xué)習(xí)該是多么快樂(lè)！

我覺(jué)得,，讓孩子愛(ài)上閱讀,，老師倘能做到這一點(diǎn)，也是一件功德無(wú)量的事,。雷夫老師說(shuō)：“閱讀不是一門科目,，它是生活的基石，是和世界接軌的方式,。讓孩子長(zhǎng)大后成為一個(gè)與眾不同的人,，熱愛(ài)閱讀是基礎(chǔ)?！彼綍r(shí)給孩子們推薦了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品,，指導(dǎo)閱讀方法，開(kāi)辦讀書(shū)會(huì),，讓學(xué)生寫(xiě)每月讀書(shū)心得,。這樣日積月累，學(xué)生的整體素養(yǎng)有很大的提升,。小林校長(zhǎng)建的圖書(shū)室,，更是給巴學(xué)園的孩子們提供了一處溫馨的精神家園。圖書(shū)室里擺滿了五顏六色各式各樣的孩子們愛(ài)讀的書(shū),，“你們只要喜歡,，什么時(shí)間去圖書(shū)室都可以，借回家讀也行,?！毙×中ｉL(zhǎng)說(shuō)，“請(qǐng)多多讀書(shū),?！睆拇撕⒆觽冎灰挥锌?，就往圖書(shū)室跑，甚至連去廁所都怕耽誤時(shí)間,。

孩子天生愛(ài)閱讀,，請(qǐng)我們保持他們的天性吧。熱愛(ài)閱讀的孩子必將擁有更美好的人生,！

教育專著讀書(shū)筆記篇三

言語(yǔ)

自我中心言語(yǔ)在機(jī)能意義中表現(xiàn)越強(qiáng),，其句法特性在簡(jiǎn)化和謂語(yǔ)化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語(yǔ)言的機(jī)智能力表現(xiàn)得越強(qiáng)烈,，它的句法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就越鮮明,。

2.鏈?zhǔn)綇?fù)合的原則

機(jī)動(dòng)地、暫時(shí)地將一些單個(gè)的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈,，并通過(guò)這一鎖鏈的一些個(gè)別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義,。

3.復(fù)合思維

構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成特別的組合，這些組合在結(jié)構(gòu)上非常像通常所稱謂的成套收集品,。

4.皮亞杰理論

兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,，因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地,、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái),，不受兒童經(jīng)驗(yàn)的制約。

5.思維和言語(yǔ)

思維和言語(yǔ)的關(guān)系可以簡(jiǎn)略地用兩個(gè)相交的圓來(lái)表示,，兩個(gè)相交的圓表明言語(yǔ)和思維的過(guò)程的一定部分是重合的,。

6.思想

思想是客觀事物在人腦中的反映，既反映事物本身的情況,，同時(shí)也包括一個(gè)人的情感與意志,。就是說(shuō)，思想一方面反映客觀事物的本來(lái)面貌,，另一方面也表達(dá)出一個(gè)人的主觀意志,。作為表現(xiàn)思想的形式的語(yǔ)言，也就具有這樣兩種屬性,，就是說(shuō),，語(yǔ)言具有二重性。一是顯真性,。是指它能夠說(shuō)明,、顯示客觀事物的真實(shí)情況，即顯示真理,。二是示意性,。是說(shuō)能表示出一個(gè)人的主觀意圖或看法。語(yǔ)言的二重性體現(xiàn)在具體語(yǔ)言中,，即表現(xiàn)了語(yǔ)言的兩種價(jià)值,，就是顯真值和示意值,，二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情況。

7.語(yǔ)言

語(yǔ)言是思想的外殼,。無(wú)論什么樣的思想,，不借助于語(yǔ)言，是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的,。一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言分為書(shū)面語(yǔ)言,、口頭語(yǔ)言,、圖畫(huà)語(yǔ)言、聲象語(yǔ)言,、實(shí)物語(yǔ)言(如雕塑),、行為語(yǔ)言、身體語(yǔ)言等,。其中,，行為語(yǔ)言就是人們的行動(dòng)，從表達(dá)思想來(lái)說(shuō),，一個(gè)人的行動(dòng)也是一種語(yǔ)言,。在人們?nèi)粘Ｉ钪校褂帽容^多的語(yǔ)言是書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言,，接觸比較多的還有圖畫(huà)和聲象語(yǔ)言,。

8.在一定階段前兩種發(fā)展按不同路線進(jìn)行，互不依存,。

9. 兒童只有在過(guò)度年齡期結(jié)束其智力發(fā)展的第三個(gè)階段,，達(dá)到概念思維。

蘇霍姆林斯基：《育人三部曲》讀書(shū)筆記

我們認(rèn)為,，一項(xiàng)重要的教育任務(wù)是讓孩子的周圍不光有自然世界,，而且也有勞動(dòng)、創(chuàng)造,、建設(shè)的世界,，因?yàn)槿说拿涝趧趧?dòng)中顯示得最為鮮明。

典案例3：審美教育中的音樂(lè)教育

一般在審美教育中,，尤其在音樂(lè)教育中,，心理目標(biāo)是很重要的。教育者在讓兒童接觸美的世界時(shí)就要掌握這個(gè)目標(biāo),。我所定的目標(biāo)是培養(yǎng)飽含情感地對(duì)待美的那種能力和獲得美學(xué)性的印象的那種需求,。

經(jīng)“快樂(lè)學(xué)校”很重視聽(tīng)音樂(lè),，聽(tīng)音樂(lè)作品和自然的音樂(lè),。這里提出的首要任務(wù)是引起對(duì)旋律的情緒反應(yīng),，爾后使兒童確信，音樂(lè)美的源泉在于周圍世界的美;音樂(lè)旋律好像在召喚人：你停下來(lái),，聽(tīng)聽(tīng)大自然的音樂(lè),，欣賞欣賞世界上的美，要愛(ài)護(hù)這種美,，增添這種美,。如果在很早的童年能使他從內(nèi)心感受到音樂(lè)作品的美，如果孩子能從樂(lè)聲中領(lǐng)略到人在情感上的多種多樣的細(xì)微變化,，他就會(huì)提高到用任何其他手段都不可能達(dá)到的文化修養(yǎng)水平,。對(duì)音樂(lè)旋律美的感受會(huì)向孩子揭示他自身的`美——小小的人會(huì)意識(shí)到自己的長(zhǎng)處。音樂(lè)教育——這不是培養(yǎng)音樂(lè)家,，而首先是培養(yǎng)人,。

初秋，當(dāng)清澈的大氣中能清晰地聽(tīng)到每一種聲響時(shí),，一到傍晚時(shí)刻我就和孩子們坐在碧綠的草地上,，我讓他們聽(tīng)了歌劇《蘇丹王的故事》中的“雄蜂飛舞”的旋律。音樂(lè)引起孩子們情感上的反響,。他們說(shuō)：“雄蜂一會(huì)兒近了,，一會(huì)兒又遠(yuǎn)了。還能聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)在叫……”我們又聽(tīng)了一遍旋律,，然后去正在開(kāi)花的含羞草地,。孩子們聽(tīng)到蜜蜂的豎琴在演奏，雄蜂嗡嗡地叫個(gè)不停,。瞧,，這就是那個(gè)毛茸茸的大熊蜂，時(shí)而在花上飛舞,，時(shí)而落在花上,。孩子聽(tīng)了很高興：這差不多就是錄在唱片上的那個(gè)旋律，但是音樂(lè)作品里有一種特殊的美,，這是作曲家從大自然中聽(tīng)來(lái)而又表現(xiàn)給我們聽(tīng)的,。孩子們還想再聽(tīng)一聽(tīng)唱片上的旋律。

過(guò)了一天,，我們清早又到繁花似錦的蜜源地段去,。孩子們傾聽(tīng)蜜蜂的豎琴聲，試圖捕捉到雄蜂的嗡鳴,。在此之前他們覺(jué)得很平常的東西,，現(xiàn)在顯示出美來(lái)——這就是音樂(lè)的魅力。

教育專著讀書(shū)筆記篇四

一段時(shí)間以來(lái)，我認(rèn)真閱讀了陶行知教育家的教育專著,，他是一位為世人所敬仰和懷念的人民教育家,。他用一生的精力批判舊教育，探索新教育,，致力于教育改革并付諸實(shí)踐,。他以豐富的教育思想寶庫(kù)，為我們提供了教育理論和方法,，給了我們啟示和教訓(xùn),。其中最受啟發(fā)的是陶行知老師的兩句名言：

1.我們要活書(shū)，不要死書(shū),；要真書(shū),，不要假書(shū)；一本感動(dòng)的書(shū),，而不是一本靜止的書(shū),；書(shū)要用,，書(shū)不要讀,。總的來(lái)說(shuō),，我們應(yīng)該以生活為中心的教學(xué)為導(dǎo)向,，而不是以文本為中心的教材。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書(shū)與過(guò)去的傳統(tǒng)教科書(shū)相比發(fā)生了很大的變化,，大多側(cè)重于學(xué)生的生活和活動(dòng),。但是每個(gè)學(xué)校和年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知不一樣，所以教材的.選擇也不一樣,。教材內(nèi)容死了,。作為教師，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況創(chuàng)新教材,，自主創(chuàng)新“活教材”,，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。

于提問(wèn),、善于提問(wèn),；五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,，不把他們局限在狹小的課堂里,，也不局限在學(xué)校中；六是解放學(xué)生的時(shí)間,，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí),、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的,，也不要讓課外作業(yè)多得做不完,。

在課程改革的今天,，陶行知先生提出的六大解放思想，在近一個(gè)世紀(jì)后的今天,，它仍歷久彌新,。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說(shuō)：有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái).在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,，在新課程改革的大形勢(shì)下,，我們只有改變自己的觀念，樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí),，實(shí)施創(chuàng)新教育,。徹底的解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,，發(fā)展創(chuàng)造能力,。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話,。陶行知的教育思想博大精深,，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義,。

教育專著讀書(shū)筆記篇五

我利用休息時(shí)間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的教育專著,。通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福,，一種樂(lè)趣,，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,，不禁有了感觸，有了共鳴,。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會(huì)：

人沒(méi)有了思想,，根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想,，就不能稱其為教育者,。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,，有思想的行政管理者,，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動(dòng),，行動(dòng)改變命運(yùn)”,。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,。在教育世界中,，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞,，倘若有高尚,、豐富、獨(dú)到,、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,，我們的工作，我們的人生,，才更有趣味,，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),，不可不可替代,，無(wú)比珍貴的生命。

在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子,，才擁有了收獲;大海寬容了江河,，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,，才擁有了神采;人生寬容了遺憾,，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài),。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程,。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑里有愛(ài)迪生,。”對(duì)待工作如此,，對(duì)待人生也是如此,，人生在世，難免有許多不如意，同事相處,、朋友相交,，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切,，那么,，你就是生活的智者。

師德是教師之魂,，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力,。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系,，教師的作用不再單純地傳授知識(shí),，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用,，學(xué)會(huì)生存,，學(xué)會(huì)做人?！苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴,，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者,，促進(jìn)者;教師是“學(xué)生式的教師”,，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究,，相互學(xué)習(xí),，共同發(fā)展。課堂上,，不僅僅學(xué)習(xí)書(shū)本上前人創(chuàng)造的知識(shí),，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展,，創(chuàng)新的新知識(shí),，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實(shí)用,，貼近,。教師要學(xué)會(huì)合作，要善于向別人學(xué)習(xí),，要學(xué)會(huì)支持,，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì),。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位,，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手,，更加努力,，更加勤奮，充滿了愛(ài),，充滿了知識(shí),，充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱，無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,，做新時(shí)代的好教師,。

”教育家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區(qū)別,，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神,，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué),。而教書(shū)匠往往忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(zhǎng),，卻使學(xué)生的思維更加單一,，視角更加狹窄，更加缺乏想象力,，更加不自信,，這難道是我們教育的最終目的嗎?我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)兒童的想象力與好奇心呢?我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示,。我覺(jué)得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育,。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,，它充滿著靈性與智慧,，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼,，又起著潛移默化的作用,，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)?！耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),，而在于他用心教了多少年書(shū)?！币恍┙處?，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師,，實(shí)實(shí)在在地教了五年,。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,，他們的成就是不一樣的。因此,，作為一個(gè)教師,，我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,，做一個(gè)教育上的有心人,，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。

讀完這本書(shū),，我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中,，而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者,，追求是我們永恒的主題,。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育,。為了未來(lái)的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章,，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌!”

教育專著讀書(shū)筆記篇六

我利用休息時(shí)間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的教育專著,，教育專著讀書(shū)筆記20xx字。通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,，讀書(shū)是一種幸福,，一種樂(lè)趣，更是一種享受,。讀這些教育專著時(shí),，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸,，有了共鳴,。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

感觸之一：做一個(gè)有思想的教者

人沒(méi)有了思想,，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉,。教師沒(méi)有了思想,，就不能稱其為教育者。教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,，有思想的行政管理者,，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為,，“觀念改變行動(dòng),，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝,，倘若有豐富的思想相互碰撞,，倘若有高尚、豐富,、獨(dú)到,、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作,，我們的人生,，才更有趣味，更有魅力,，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),，不可不可替代，無(wú)比珍貴的生命,。

感觸之二：做一個(gè)寬容的智者

在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子,，才擁有了收獲；大海寬容了江河,，才擁有了浩瀚,；天空寬容了云霞，才擁有了神采,；人生寬容了遺憾,，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài),。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅,；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻,，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程,。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生,?！睂?duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此,，人生在世,，難免有許多不如意，同事相處,、朋友相交,，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切,，那么,，你就是生活的智者。

感觸之三：注重教師的師德修養(yǎng)

師德是教師之魂,，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力,。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系,，教師的作用不再單純地傳授知識(shí),，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用,，學(xué)會(huì)生存,，學(xué)會(huì)做人?！苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴,，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者,，促進(jìn)者,；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”,，相互影響相互探究,，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展,。課堂上,，不僅僅學(xué)習(xí)書(shū)本上前人創(chuàng)造的知識(shí)，也學(xué)習(xí)師生共同探究,，發(fā)展,，創(chuàng)新的新知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知解決,，實(shí)用,，貼近,。教師要學(xué)會(huì)合作，要善于向別人學(xué)習(xí),，要學(xué)會(huì)支持,，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì),。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位,，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn),，讓我們攜手,，更加努力，更加勤奮,，充滿了愛(ài),，充滿了知識(shí)，充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱,，無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,，做新時(shí)代的好教師。

感觸之四：做一個(gè)追求卓越,、富有創(chuàng)新精神的教師,。

”教育家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區(qū)別,，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神,，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué),。而教書(shū)匠往往忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(zhǎng),，卻使學(xué)生的思維更加單一,，視角更加狹窄，更加缺乏想象力,，更加不自信,，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)兒童的想象力與好奇心呢,？我想,，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育,。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸,，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼,，又起著潛移默化的作用,，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo),?！耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),，而在于他用心教了多少年書(shū)?！币恍┙處煟桃荒?，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子,；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年,。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的.教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,，他們的成就是不一樣的。因此,，作為一個(gè)教師,，我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,，做一個(gè)教育上的有心人,，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。

讀完這本書(shū),，我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中,，而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者,，追求是我們永恒的主題,。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育,，讀書(shū)筆記大全《教育專著讀書(shū)筆記20xx字》。為了未來(lái)的教育,，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短,。我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章,，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌！”

一部最近很火的有聲讀物《第56號(hào)教室的奇跡》有幸拜讀了一下,，略有些感悟,。作為一個(gè)教師的確有振聾發(fā)聵的作用。第56號(hào)教室是美國(guó)洛杉磯霍伯特小學(xué)的一間極為簡(jiǎn)陋的甚至?xí)?jīng)常漏水的教室，這個(gè)班級(jí)高達(dá)九成的學(xué)生來(lái)自貧困的移民家庭,，英語(yǔ)不是他們的母語(yǔ),。這些似乎注定平凡的學(xué)生卻在一位充滿愛(ài)心和教育智慧的老師的培養(yǎng)下，高居全美標(biāo)準(zhǔn)化成績(jī)前5%,，他們長(zhǎng)大后紛紛就讀于哈佛,、斯坦福等頂尖大學(xué)并取得非凡成就。創(chuàng)造這一奇跡的就是——雷夫.艾斯奎斯先生,。

讀這本書(shū)時(shí),，總讓我聯(lián)想起之前看過(guò)的日本作家黑柳徹子寫(xiě)的《窗邊的小豆豆》?！洞啊穼?xiě)的是一個(gè)叫小豆豆的小女孩的故事,。她在日本教育家小林宗作先生創(chuàng)辦的巴學(xué)園里度過(guò)了無(wú)比幸福的小學(xué)生活。我覺(jué)得第56號(hào)教室的先生和巴學(xué)園的小林校長(zhǎng),，在很多地方都有相似之處,。

一.給學(xué)生以足夠的信任。老師說(shuō)：“多數(shù)教室以害怕為基礎(chǔ),，我們的教室卻以信任為基礎(chǔ),。”老師在開(kāi)學(xué)第一天,，就讓孩子們玩信任的游戲,，讓學(xué)生明白：“破裂的信任是無(wú)法修補(bǔ)的，除此以外,，其他事情都可以補(bǔ)救,。”做個(gè)公平公正的人,，做個(gè)細(xì)心觀察的人,，做個(gè)以身作則的人，做個(gè)講道理的人,，努力掃除教室里的恐懼,，不輕易發(fā)怒、火冒三丈,。要站在學(xué)生的立場(chǎng)上,，顧及他們的想法，為學(xué)生打造一個(gè)堅(jiān)固而友善的避風(fēng)港,。老師憑借這些,，取得學(xué)生的完全信任，走進(jìn)了孩子的心靈,。師生之間有了信任作紐帶,，一切教育問(wèn)題都會(huì)很容易解決。

巴學(xué)園的小林校長(zhǎng)在50個(gè)學(xué)生眼里，就是一位極為仁慈可信的父親,。被原來(lái)學(xué)校逼著退學(xué)的小豆豆,，第一次來(lái)到巴學(xué)園，就和小林校長(zhǎng)絮叨了四個(gè)小時(shí),。而小林校長(zhǎng)一次也沒(méi)露出不耐煩的樣子,，向前探著身體，專注的聽(tīng)著,，這第一次,，就讓小豆豆非常安心,，非常溫暖,，她想，能永遠(yuǎn)和這個(gè)人在一起就好了,。小林校長(zhǎng)總是對(duì)巴學(xué)園的孩子說(shuō)：“不能欺騙動(dòng)物,，動(dòng)物很信任你們，如果你們欺騙它們,，那它們太可憐了,！”小豆豆恪守著這一點(diǎn)，對(duì)她的小狗洛基始終信任,，哪怕洛基有時(shí)無(wú)心地傷害了她,，她也對(duì)它的忠誠(chéng)堅(jiān)信不疑。對(duì)動(dòng)物尚且如此,，何況人呢,！小林校長(zhǎng)對(duì)孩子們的信任并非刻意為之，而是源于他對(duì)孩子們的愛(ài),，對(duì)孩子們心靈的關(guān)注,，對(duì)孩子們的尊重。他讓孩子們不自覺(jué)地就把信任放在了他的肩上,。

大育無(wú)痕,，老師和小林校長(zhǎng)內(nèi)心汩汩流淌的愛(ài)，在孩子心中澆灌出信任之花,。

二.教給學(xué)生做人之道,。老師說(shuō)，人格品性才是教育本質(zhì),。他用道德發(fā)展的六階段來(lái)教育他的學(xué)生,，這六個(gè)階段是：一、我不想惹麻煩,；二,、我想要獎(jiǎng)賞；三、我想取悅某人,；四,、我要遵守規(guī)則；五,、我能體貼別人,；六、我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖(這一點(diǎn),，類似于我國(guó)提倡的‘慎獨(dú)’),。他以此引導(dǎo)學(xué)生一步步邁向人生道德的最高階段，事實(shí)上他的學(xué)生做到了,。布蘭達(dá)在路邊幫助了一個(gè)受傷的陌生人,，卻一點(diǎn)也不聲張；他班的小小莎士比亞隊(duì)不論到哪里演出,，留給人的印象都是謙遜有禮,；觀看有自己本班參加的比賽時(shí)，不論哪一方展現(xiàn)高超的技巧,，都會(huì)大聲喝彩…老師說(shuō)：“第56號(hào)教室的主要目標(biāo)是——引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)什么都有只欠仁慈的世界中懷有仁愛(ài)之心,。”

與老師相比,，小林校長(zhǎng)對(duì)孩子的人格教育,，更多的是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),，為了身有殘疾的高橋君,，他特意設(shè)計(jì)了適合這個(gè)孩子的比賽項(xiàng)目，讓個(gè)子最矮,、手腳最短的高橋君取得了很多項(xiàng)目的第一名,，年年都是運(yùn)動(dòng)明星。這不僅教會(huì)了高橋君自信,，使他再也不會(huì)為身體上的殘疾而自卑,；也教會(huì)了其他孩子應(yīng)該尊重每一個(gè)人。巴學(xué)園規(guī)定,，孩子們可以在游泳池里快快活活的光著身體游泳,，小林校長(zhǎng)想讓孩子明白：“無(wú)論什么樣的身體都是美麗的！”這樣,，即使身體有障礙的孩子,，和大家在一起潑水玩時(shí)，對(duì)自己身體的羞恥感也不知不覺(jué)間消除了,。

三,、教給學(xué)生生活技能,。學(xué)習(xí)的最終目的，是讓人們能更好的生活,。雷夫老師和小林校長(zhǎng)的教育觀念是一致的——“生活即學(xué)校,，學(xué)校即生活”，這與我國(guó)教育家陶行知先生的教育思想不謀而合,。

老師利用一切可能的時(shí)間,，運(yùn)用多種方式教學(xué)生各樣的生活技能。他想方設(shè)法買來(lái)許多實(shí)驗(yàn)器材,，在被許多老師忽略的自然課上,，認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和科學(xué)精神,。他豐富孩子們的藝術(shù)素養(yǎng),，他們班的小小莎士比亞就是專門表演莎劇的，這種戲劇表演中還配有舞蹈,、音樂(lè),，都是孩子們精心設(shè)計(jì)的，這個(gè)表演隊(duì)的水平近于專業(yè),，經(jīng)常應(yīng)邀到各地巡演。他還教學(xué)生打棒球,，彈吉他,，聽(tīng)搖滾樂(lè)。還教學(xué)生如何存錢及謹(jǐn)慎用錢,。還教學(xué)生做面具,，編線繩，制自畫(huà)像,。還教孩子如何合理安排事情,，如何整理物品……他所授的內(nèi)容不勝枚舉。而這些,，都不是標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試的...

教育專著讀書(shū)筆記篇七

一段時(shí)間以來(lái),，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰,、懷念的人民教育家,。他以畢生的精力，批判舊教育,，探索新教育,，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù),，為我們提供了教育的理論和方法,，給我們以啟示和教益,。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：

要真的書(shū),，不要假的書(shū),；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū),；要用的書(shū),，不要讀的書(shū)?？偲饋?lái)說(shuō),，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū),。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書(shū)與以往傳統(tǒng)教科書(shū)有很大改變,，多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主,，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同,，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)新教材,，自主創(chuàng)新活教材，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育,。

一是解放學(xué)生的頭腦,，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想,，敢于動(dòng)腦,，善于動(dòng)腦；二是解放學(xué)生的雙手,，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干,、善干，敢于動(dòng)手,，善于動(dòng)手,；三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察,、善于觀察,，胸懷祖國(guó)，放眼世界,；四是解放學(xué)生的嘴巴,，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō),，敢于提問(wèn),、善于提問(wèn),；五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,，不把他們局限在狹小的課堂里,，也不局限在學(xué)校中；六是解放學(xué)生的時(shí)間,，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí),、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的,，也不要讓課外作業(yè)多得做不完,。

在課程改革的今天，陶行知先生提出的六大解放思想,，在近一個(gè)世紀(jì)后的今天,，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說(shuō)：有了這六大解放,，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái),。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢(shì)下,，我們只有改變自己的觀念,，樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育,。徹底的解放學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力,。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話,。陶行知的教育思想博大精深,，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義,。

教育專著讀書(shū)筆記篇八

《育人三部曲》,。“比磚頭還厚,，封面樣式平凡,，估計(jì)又是一本枯燥的純理論書(shū)籍?！边@是我對(duì)這本書(shū)的第一印象,。

在《育人三部曲》中，蘇霍姆林斯基突破了這些傳統(tǒng)的刻板教育模式,。他堅(jiān)信人的正確認(rèn)識(shí)歸根到底來(lái)源于實(shí)踐,，因此他設(shè)計(jì)各種有利于兒童健康成長(zhǎng)的實(shí)踐活動(dòng),，讓孩子自己在實(shí)踐中經(jīng)歷磨練，增長(zhǎng)才干,，得到體驗(yàn),，而不是只靠片面的灌輸。

他相信孩子,、信任孩子,，相信每個(gè)孩子身上都有可貴的積極因素，通過(guò)發(fā)揚(yáng)這些積極因素來(lái)克服消極因素,。他也善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素,，并且善于培養(yǎng)這種積極因素。

他熱情鼓勵(lì)孩子樹(shù)立自信,，把這種自信看做克服困難,、挫折，抵御不良誘惑的強(qiáng)大動(dòng)力,。

他對(duì)孩子充滿愛(ài),，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。他也重視培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,，培育孩子的愛(ài)心,。

他不僅要求自己成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友,，和他們一起克服困難,，一起感受歡樂(lè)和憂愁；要忘記自己是個(gè)教師,，而只有這樣,，孩子才會(huì)把一切告訴他。

教育專著讀書(shū)筆記篇九

教育啟示：記得有這樣一個(gè)故事,，一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課,，這節(jié)課上很絕，以致聽(tīng)課的老師和領(lǐng)導(dǎo)完全被吸引了,，就像自己變成了學(xué)生一樣,。課后，人們?cè)儐?wèn)他這節(jié)課備了多長(zhǎng)時(shí)間,，他回答說(shuō)：“對(duì)于這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子，而且總的來(lái)說(shuō),，對(duì)每節(jié)課,，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的，不過(guò),，這節(jié)課的直接準(zhǔn)備,，我只用了15分鐘”,。這是一種怎樣的備課呢？我想正是靠讀書(shū),，持續(xù)不斷的讀書(shū),，跟書(shū)籍結(jié)下了終身的友誼。

通過(guò)讀書(shū)獲得數(shù)倍于教科書(shū)的知識(shí),，只有這樣,，我們――教師，在課堂上講解教材時(shí),，才能更加自如的分配自己的注意力,，更多的智慧解決學(xué)生們學(xué)習(xí)中遇到的困難，更多精力關(guān)注學(xué)生們課堂的行為與狀態(tài),。

聯(lián)系自己平時(shí)的教學(xué)工作,，我覺(jué)得也更是如此。往往一節(jié)成功的公開(kāi)課,，無(wú)不是自己對(duì)教材的多次熟讀,，對(duì)作品中人物的多次解讀，對(duì)于教材有關(guān)的相關(guān)資料的多次通讀領(lǐng)會(huì),。

上（跨越百年的'美麗）一課時(shí),，課文我讀了不下幾十遍，還專門閱讀了描寫(xiě)居里夫人生平的（居里夫人傳記）,，并通過(guò)查找各種相關(guān)資料,，對(duì)作者梁衡寫(xiě)作此文的目的進(jìn)行了深入的了解，所以才有了課堂上,，學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對(duì)居里夫人的美――永恒的’美的認(rèn)同,。上（盲孩子和他的影子）一課，在熟讀這長(zhǎng)達(dá)4頁(yè)半的課文的同時(shí),，我更是上網(wǎng)查了有關(guān)盲人,、殘疾人、弱勢(shì)群體的相關(guān)資料,，真正的努力去試著了解他們的生活，更想象自己如果是其中一員,，那么生活將是怎樣的艱辛,、不幸與頑強(qiáng)。

正是基事對(duì)盲人,、殘疾人,、弱勢(shì)群體的同情與了解，所以我在課堂上,，才會(huì)與作者站在一起,，傳達(dá)著“關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體”,、“自立自強(qiáng)”、“愛(ài)和被愛(ài)同樣幸?！钡男畔?，讓學(xué)生去思考人生的大愛(ài)。

教育專著讀書(shū)筆記篇十

假期,，學(xué)校布置了讀書(shū)談體會(huì),，粗略瀏覽推薦書(shū)目，專心閱讀教育專著《《給教師的一百條建議》,、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》,、《愛(ài)的教育》等，邊看邊與平時(shí)教育相比較,，有了感觸,，有了共鳴。這些書(shū)在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

一,、做一個(gè)不斷進(jìn)取的教師

二、做一個(gè)寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子,，才擁有了收獲,；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚,；天空寬容了云霞,，才擁有了神采；人生寬容了遺憾,，才擁有了未來(lái),。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài),。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始,。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅,；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟,；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑里有愛(ài)迪生。”

對(duì)待工作如此,，對(duì)待人生也是如此人生在世,，難免有許多不如意，同事相處,、朋友相交,，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切,，那么,，你就是生活的智者。

通過(guò)假期靜心讀書(shū)使我受益不淺,，并體會(huì)到作為教師,，尤其要多讀教育類書(shū)籍。愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿智慧,。

有人說(shuō),，讀一本好書(shū)就是和一位大師對(duì)話。這句話我以前沒(méi)有深入理解過(guò),，最近我的理解更加深刻,。讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》后，我深深地感到自己與名師的差距,。和以前一樣,，我只看到名師的輝煌，知道名師是那么出名,，可是卻很少去關(guān)注他們?cè)趺闯蔀槊麕煹?？很少去關(guān)注他們對(duì)某一方面的用心。現(xiàn)在我有點(diǎn)明白了名師是怎樣煉成的,。想想自己,，與名師之間的天壤之別也不足為奇。

讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》,，我仿佛看到了教育史上的燈塔——蘇霍姆林斯基,。我之所以這樣說(shuō)是因?yàn)榇髱熞簧慕逃ぷ魇冀K以愛(ài)為主線，以培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人為宗旨,。為此做為班主任的我深受啟發(fā),，也找到了教育的真諦。

讀完此文我的感悟：做班主任的我們?cè)诮逃^(guò)程中避免過(guò)多的說(shuō)教,，寓教育于無(wú)形,，潛移默化，極大地利用教育智慧,，給孩子更多的關(guān)愛(ài)和信任，讓孩子從內(nèi)心深處進(jìn)行自我教育，從而達(dá)到育人目的,。

一段時(shí)間以來(lái),，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰,、懷念的人民教育家,。他以畢生的精力，批判舊教育,，探索新教育,，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù),，為我們提供了教育的理論和方法,，給我們以啟示和教益。其中,，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段

名言

1.我們要活的書(shū),，不要死的書(shū)；要真的書(shū),，不要假的書(shū),；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū),；要用的書(shū),，不要讀的書(shū)?？偲饋?lái)說(shuō),，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū),。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書(shū)與以往傳統(tǒng)教科書(shū)有很大改變,，多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主,，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同,，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)新教材,，自主創(chuàng)新“活教材”，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育,。

2.“六大解放”：一是解放學(xué)生的頭腦,，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想,，敢于動(dòng)腦,，善于動(dòng)腦；二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干,、善干,，敢于動(dòng)手，善于動(dòng)手,；三是解放學(xué)生的眼睛,，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察,，胸懷祖國(guó),，放眼世界；四是解放學(xué)生的嘴巴,，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō),、善說(shuō)，敢于提問(wèn),、善于提問(wèn),；五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,，不把他們局限在狹小的課堂里,，也不局限在學(xué)校中；六是解放學(xué)生的時(shí)間,，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí),、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的,，也不要讓課外作業(yè)多得做不完,。

在課程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想,，在近一個(gè)世紀(jì)后的今天,，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說(shuō)："有了這六大解放,，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái)."在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,，在新課程改革的大形勢(shì)下，我們只有改變自己的觀念,，樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí),，實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,，發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話,。陶行知的教育思想博大精深,，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義,。

教育專著讀書(shū)筆記篇十一

我利用休息時(shí)間拜讀了教育專著《新教育之夢(mèng)》,、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》和《愛(ài)的教育》,，通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福,，一種樂(lè)趣,，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,，不禁有了感觸，有了共鳴,。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會(huì)：

海納百川,，才有了大海的浩瀚無(wú)邊,。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,，向前輩學(xué)習(xí),，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí),。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗,，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng),；輟學(xué)如磨刀之石,，不見(jiàn)其損，日有所虧,。堅(jiān)持不懈,，就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者,、人才的培養(yǎng)者,，就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要,，讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣,，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書(shū)不同一般人讀書(shū),，要活讀書(shū),、讀活書(shū),、讀書(shū)活；要帶著問(wèn)題讀書(shū),，深入思考,、大膽懷疑、努力實(shí)踐,、勇于創(chuàng)新,。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀選擇,。如讀教育名著,，與大師對(duì)話，和名校交流,，拜專家為師,，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,，提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見(jiàn),。

李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書(shū)方法是：在身邊尋找問(wèn)題——帶著問(wèn)題讀書(shū)——通過(guò)讀書(shū)找到解決問(wèn)題的觀點(diǎn),、立場(chǎng)、方法———用書(shū)中找到的觀點(diǎn),、立場(chǎng),、方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自己的行為。融會(huì)貫通,，學(xué)以致用,，值得大家借鑒。

特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為：“讀書(shū)學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程貴在堅(jiān)持和得法,?！彼偨Y(jié)出一線教師讀書(shū)的要點(diǎn)：

1、勤,，天天讀一點(diǎn),。

2、博,，各種書(shū)都看一點(diǎn),；

3、新,，追蹤前沿的新信息,；

4,、思，回味咀嚼,。勤,，是保障；博,，是寬度,；新，是銳度,；思,，是深度。

1,、由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀；

2,、將資源轉(zhuǎn)化為能量,。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用,，變成自己的專業(yè)思想和技能,。

2、返“本”,，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”，常讀常新,，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍,，每一遍都有新收獲。

在教育新形勢(shì)下,，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí),，再學(xué)習(xí),；以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利,，不心浮氣躁,；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí),，在探究中學(xué)習(xí),。

人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉,。教師沒(méi)有了思想,，就不能稱其為教育者。教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,，具有兩方面的意義：

一是用思想去重塑我們的教育行為,，“觀念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)”,。

二是用思想陶冶學(xué)生的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。

在教育世界中,，倘若有豐富的思想熠熠生輝,，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚,、豐富,、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,，我們的工作,，我們的人生，才更有趣味,，更有魅力,，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代,，無(wú)比珍貴的生命,。

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子,，才擁有了收獲,；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚,；天空寬容了云霞,，才擁有了神采；人生寬容了遺憾,，才擁有了未來(lái),。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài),。

教育應(yīng)從寬容開(kāi)始,。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，意味著他的教育思想更加深刻,，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程,。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑里有愛(ài)迪生,。”

對(duì)待工作如此,，對(duì)待人生也是如此,，人生在世，難免有許多不如意,，同事相處,、朋友相交，難免有一些誤會(huì),，但如果能用寬容的心對(duì)待一切,，那么，你就是生活的智者,。

教育專著讀書(shū)筆記篇十二

放假期間，學(xué)校安排閱讀和談?wù)摻?jīng)歷,，粗略瀏覽推薦書(shū)目,，集中閱讀教育專著《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》,、《愛(ài)的教育》等,。與平時(shí)的教育相比，學(xué)校感受到了,，產(chǎn)生了共鳴,。這些書(shū)不僅教會(huì)了我們?nèi)绾纬蔀橐幻美蠋煟步虝?huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

第一,，做一個(gè)有進(jìn)取心的老師

大海的浩瀚來(lái)自所有流入大海的河流,。一個(gè)真正優(yōu)秀的老師應(yīng)該是一個(gè)有事業(yè)心的老師，向前輩學(xué)習(xí),，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)?！皻v史上第一次,，教育為未知的未來(lái)服務(wù)。師生之間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天這樣大,。第一次,，老師因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)豐富,，不得不扔掉架子，虛心向孩子學(xué)習(xí),。這是我們必須看到的畫(huà)面,，因?yàn)槲覀兒ε驴吹剿＿@個(gè)時(shí)候老師一桶水(《給教師的一百條新建議》)是不夠的,。面對(duì)我們的學(xué)生,，面對(duì)他們突如其來(lái)的`新花樣和新想法，我們常常感嘆：如今的學(xué)生,，我們常常感到不知所措,。這個(gè)時(shí)候，你應(yīng)該在心里敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了,。在新的教育形勢(shì)下,，學(xué)習(xí)是成為與時(shí)俱進(jìn)的教師的必由之路：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí),、再學(xué)習(xí),；以平常心對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利,，不浮躁,；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，從合作中學(xué)習(xí),，從探究中學(xué)習(xí),。

第二，做一個(gè)寬容的智者

《給教師的一百條建議》里有一個(gè)就是包容,?！吨袊?guó)教師缺什么》里有這么一句話，我很欣賞：土地在有收獲之前,，是容忍種子的,；大海包容河流，擁有浩瀚,；天空寬容云,，云過(guò)才看；生活只有包容遺憾,，才有未來(lái),。寬容就是認(rèn)識(shí)到孩子的差異和未完成的狀態(tài)。教育要從寬容開(kāi)始,。寬容地對(duì)待你的學(xué)生,，你會(huì)得到退一步的快樂(lè)；教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，意味著他們的教育思想更加深刻,，教育手段更加成熟,。老師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，就是科學(xué)的對(duì)待教育過(guò)程,。就像陶行知老師說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特,，你冰冷的眼睛里有牛頓，你冷笑里有愛(ài)迪生,?！?/p>

這樣對(duì)待工作，這樣對(duì)待生活,?；钪臅r(shí)候，難免會(huì)有很多失望,。同事相處,，朋友見(jiàn)面，難免會(huì)有一些誤會(huì),。但是,，如果你能以寬容的心對(duì)待一切，那么你就是人生的智者,。

假期里安安靜靜的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,，也意識(shí)到作為一個(gè)老師，尤其應(yīng)該多讀一些教育類書(shū)籍,。愿閱讀讓我們的生活充滿智慧,。

教育專著讀書(shū)筆記篇十三

有人說(shuō)，讀一本好書(shū)就是和一位大師對(duì)話,。這句話我以前沒(méi)有深入理解過(guò)，最近我的理解更加深刻,。讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》后,，我深深地感到自己與名師的差距。

和以前一樣,，我只看到名師的輝煌,，知道名師是那么出名，可是卻很少去關(guān)注他們?cè)趺闯蔀槊麕煹?？很少去關(guān)注他們對(duì)某一方面的用心?，F(xiàn)在我有點(diǎn)明白了名師是怎樣煉成的。想想自己,，與名師之間的天壤之別也不足為奇,。

讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》，我仿佛看到了教育史上的燈塔——蘇霍姆林斯基。我之所以這樣說(shuō)是因?yàn)榇髱熞簧慕逃ぷ魇冀K以愛(ài)為主線,，以培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人為宗旨,。為此做為班主任的我深受啟發(fā)，也找到了教育的真諦,。

第一輯第一篇《在別人的眼中看到自已》一文中提到讓學(xué)生進(jìn)行自我教育非常重要,，同時(shí)舉了一個(gè)例子，大師讓學(xué)生堅(jiān)持每天用雪擦身,，剛開(kāi)始不是每一個(gè)孩子都有天天用雪擦身的勇氣,，但他從不采取強(qiáng)制命令的做法，他要求每個(gè)孩子都要坦白,，說(shuō)自已是否真的做到了,，對(duì)于實(shí)在做不到的孩子可以請(qǐng)同學(xué)，以這樣的方式教育孩子自覺(jué)去做別人能做到的事,，從而戰(zhàn)勝自己,。

在這樣的教育過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了自我克制,，學(xué)會(huì)了在困難面前拿出勇氣,。這就是真正的自我教育，即使沒(méi)有嚴(yán)肅的批評(píng),，沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)章制度學(xué)生也能夠在教師和家長(zhǎng)不在場(chǎng)的情況下也能遵遁正確的法則去行事,。

讀完此文我的感悟：做班主任的我們?cè)诮逃^(guò)程中避免過(guò)多的說(shuō)教，寓教育于無(wú)形,，潛移默化,，極大地利用教育智慧，給孩子更多的關(guān)愛(ài)和信任,，讓孩子從內(nèi)心深處進(jìn)行自我教育,，從而達(dá)到育人目的。

教育專著讀書(shū)筆記篇十四

天氣漸漸暖和起來(lái),，春的氣息在暖陽(yáng)中延伸,，喜歡午后的陽(yáng)光，我的心里也亮亮暖暖的,。

《迷戀人的成長(zhǎng)》一書(shū)是由張文質(zhì)老師主編,、華東師范大學(xué)出版的，我有幸拜讀了它,。這本書(shū)是由20位教師一個(gè)個(gè)案例(或者叫故事)組成的,。但用樸素真切的文字，糅雜了經(jīng)歷,、感悟,、智慧與激情,，記下了人生某些精彩的體驗(yàn)：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng),、刺激我們的課堂其實(shí)是我們生命的一部分,。一篇篇生動(dòng)的文章，20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)頓時(shí)展現(xiàn)在我眼前,。他們有的介紹自己的成功經(jīng)驗(yàn),，有的抒寫(xiě)自己從事教學(xué)的困惑，有的暢談生命化教育給自己帶來(lái)的震撼,。合上書(shū)本,，再次回味書(shū)中的內(nèi)容，一篇篇文章記錄著他們成長(zhǎng)中的酸甜苦辣,，使我仿佛也被置身其中,，與他們同呼吸、共成長(zhǎng),，回想自己教育生涯中的蒙昧和無(wú)知,，同時(shí)也在填補(bǔ)著我因貧乏而造成的精神空缺!那活潑的課堂、生動(dòng)的笑臉,、深刻的見(jiàn)解讓我走進(jìn)了原本遙不可及的問(wèn)題：教育,，應(yīng)該關(guān)注生命的體驗(yàn)。

生命是鮮活的,，特別是對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是鮮活的,，他們有一百個(gè)想法，一百個(gè)個(gè)性,。而我現(xiàn)在的教育是死的,，是千篇一律的。雖然我的心是真誠(chéng)的,，但學(xué)生的個(gè)性是被壓抑和摧殘的,。《迷戀人的成長(zhǎng)》正是從生命化教育的角度詮釋教育的生命化,，以20位教師的親身實(shí)踐證實(shí)了教育的生命化的重要性和必要性,，猶如一把釋惑的鑰匙，讓我走出迷茫和彷徨,，重新看到教育改革的希望。

“世上沒(méi)有兩片完全相同的葉子”一樣,，生命是豐富多彩且極富個(gè)性的,。因此，追求個(gè)性化是生命生長(zhǎng)的本然回歸,。假如每個(gè)人的個(gè)性都趨于一個(gè)模式,，那么這美好的世界便走向死寂,，每個(gè)個(gè)體的存在也將索然無(wú)味。然而在我們的教學(xué)中,，面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命,，為了自身的生存，我們常常不得不用同樣的教材,、同樣的方法,、同樣的節(jié)奏去對(duì)待他們。結(jié)果在很多時(shí)候,，我們不斷的通過(guò)格式化的“教育”,，培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)差生，然后又毫不留情的把他們推向遠(yuǎn)方,。盡管我們都清楚：沒(méi)有差生,、只有差異，但仍然“樂(lè)”此不疲,。很多時(shí)候,，我們習(xí)慣于把極富個(gè)性的生命“模具化”、共性化,、統(tǒng)一化,。反思我們的教育，關(guān)注生命,，是否應(yīng)該方位更加全面呢?換個(gè)角度感悟,，其實(shí)我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)柳暗花明，仔細(xì)聆聽(tīng),，每個(gè)孩子每一方面的健康成長(zhǎng)都是如此美妙的旋律!

教育專著讀書(shū)筆記篇十五

放假期間,，學(xué)校安排閱讀和談?wù)摻?jīng)歷，粗略瀏覽推薦書(shū)目,，集中閱讀教育專著《給教師的一百條建議》,、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛(ài)的教育》等,。與平時(shí)的教育相比,，學(xué)校感受到了，產(chǎn)生了共鳴,。這些書(shū)不僅教會(huì)了我們?nèi)绾纬蔀橐幻美蠋?，也教?huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

第一，做一個(gè)有進(jìn)取心的老師

大海的浩瀚來(lái)自所有流入大海的河流,。一個(gè)真正優(yōu)秀的老師應(yīng)該是一個(gè)有事業(yè)心的老師,，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí),?！皻v史上第一次，教育為未知的未來(lái)服務(wù),。師生之間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天這樣大,。第一次，老師因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)豐富,，不得不扔掉架子,，虛心向孩子學(xué)習(xí)。這是我們必須看到的畫(huà)面,，因?yàn)槲覀兒ε驴吹剿?。這個(gè)時(shí)候老師一桶水(《給教師的一百條新建議》)是不夠的。面對(duì)我們的學(xué)生,，面對(duì)他們突如其來(lái)的新花樣和新想法,，我們常常感嘆：如今的學(xué)生，我們常常感到不知所措,。這個(gè)時(shí)候,，你應(yīng)該在心里敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。在新的教育形勢(shì)下,，學(xué)習(xí)是成為與時(shí)俱進(jìn)的'教師的必由之路：學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),；以平常心對(duì)待學(xué)習(xí),，不急功近利，不浮躁,；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),，從合作中學(xué)習(xí)，從探究中學(xué)習(xí),。

第二,，做一個(gè)寬容的智者

《給教師的一百條建議》里有一個(gè)就是包容?！吨袊?guó)教師缺什么》里有這么一句話,，我很欣賞：土地在有收獲之前，是容忍種子的,；大海包容河流,，擁有浩瀚；天空寬容云,，云過(guò)才看,；生活只有包容遺憾，才有未來(lái),。寬容就是認(rèn)識(shí)到孩子的差異和未完成的狀態(tài),。教育要從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待你的學(xué)生,，你會(huì)得到退一步的快樂(lè),；教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，意味著他們的教育思想更加深刻,，教育手段更加成熟,。老師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，就是科學(xué)的對(duì)待教育過(guò)程,。就像陶行知老師說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特,，你冰冷的眼睛里有牛頓，你冷笑里有愛(ài)迪生,?！?/p>

這樣對(duì)待工作，這樣對(duì)待生活,?；钪臅r(shí)候，難免會(huì)有很多失望,。同事相處,，朋友見(jiàn)面，難免會(huì)有一些誤會(huì),。但是,，如果你能以寬容的心對(duì)待一切，那么你就是人生的智者,。

假期里安安靜靜的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,，也意識(shí)到作為一個(gè)老師，尤其應(yīng)該多讀一些教育類書(shū)籍,。愿閱讀讓我們的生活充滿智慧,。

有人說(shuō)，讀一本好書(shū),，就是和大師對(duì)話,。這句話我之前沒(méi)有深刻理解過(guò)，最近理解的更深刻了,?？戳恕陡K霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》，深深感受到自己和名師的差距,。和以前一樣,，只看到名師的榮耀，知道名師那么有名,，卻很少關(guān)注他們是怎么成為名師的,。他們很少關(guān)注自己某一方面的意圖?，F(xiàn)在對(duì)名師是怎么做出來(lái)的有點(diǎn)了解了。想想你自己,，你和名師如此不同也就不足為奇了,。

看了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》，好像看到了教育史上的燈塔——蘇霍姆林斯基,。我這么說(shuō)是因?yàn)閻?ài)永遠(yuǎn)是大師生命教育工作的主線,，目的是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。所以作為一名班主任,，我深受啟發(fā),，找到了教育的真諦。

第一卷的文章《在別人的眼中看到自已》提到,，學(xué)生進(jìn)行自我教育非常重要,。同時(shí)給出了一個(gè)實(shí)例。師傅讓學(xué)生堅(jiān)持每天用雪擦身體,。當(dāng)初并不是每個(gè)孩子都有勇氣每天用雪擦身體,，但他從來(lái)沒(méi)有采取強(qiáng)制命令的做法。他要求每個(gè)孩子都坦白自己是否真的做過(guò),。對(duì)于真正做不到的孩子,，可以讓同學(xué)教育孩子做別人有意識(shí)能做的事。在這個(gè)教育過(guò)程中,，學(xué)生學(xué)會(huì)了面對(duì)困難的自我約束和勇氣,。這才是真正的自我教育。即使沒(méi)有嚴(yán)肅的批評(píng)和嚴(yán)格的規(guī)章制度,，學(xué)生也可以在沒(méi)有老師和家長(zhǎng)在場(chǎng)的情況下遵循正確的規(guī)則,。

看了這篇文章，我的感受是,，作為班主任,，我們?cè)诮逃^(guò)程中避免過(guò)多的說(shuō)教，大量運(yùn)用教育智慧,，給予孩子更多的關(guān)心和信任,，讓孩子從心底里教育自己，從而達(dá)到育人的目的,。