在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧,。

教育專著讀書筆記5000篇一

人沒(méi)有了思想,，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉,。教師沒(méi)有了思想,，就不能稱其為教育者。教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,，具有兩方面的意義：

一是用思想去重塑我們的教育行為,，“觀念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)”,。

二是用思想陶冶學(xué)生的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,，倘若有豐富的思想熠熠生輝,，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚,、豐富,、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,，我們的工作,，我們的人生，才更有趣味,，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),，不可不可替代,，無(wú)比珍貴的生命。

在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子,，才擁有了收獲,；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚,；天空寬容了云霞,，才擁有了神采；人生寬容了遺憾,，才擁有了未來(lái),。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài),。

教育應(yīng)從寬容開始,。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，意味著他的教育思想更加深刻,，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程,。

正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑里有愛迪生,。”對(duì)待工作如此,，對(duì)待人生也是如此,，人生在世，難免有許多不如意,，同事相處,、朋友相交，難免有一些誤會(huì),，但如果能用寬容的心對(duì)待一切,，那么，你就是生活的智者,。

師德是教師之魂,，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”,，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系,，教師的作用不再單純地傳授知識(shí)，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)使用,，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人,?！?/p>

教師既是學(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者,，誘導(dǎo)者,，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”,，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”,，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展,。課堂上,，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識(shí)，也學(xué)習(xí)師生共同探究,，發(fā)展,，創(chuàng)新的新知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知解決,，實(shí)用,，貼近。教師要學(xué)會(huì)合作,，要善于向別人學(xué)習(xí),，要學(xué)會(huì)支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略,，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì),。

教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，探究發(fā)現(xiàn),，讓我們攜手，更加努力,，更加勤奮,，充滿了愛，充滿了知識(shí),，充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱,，無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，做新時(shí)代的好教師,。

感觸之四：做一個(gè)追求卓越,、富有創(chuàng)新精神的教師。

教育家和教書匠,，一個(gè)最大的區(qū)別,，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想,，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段,。

接受教育的時(shí)間越長(zhǎng)，卻使學(xué)生的思維更加單一,，視角更加狹窄,，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎,？我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)兒童的想象力與好奇心呢,？我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示,。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育,。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,，它充滿著靈性與智慧,，能給每個(gè)學(xué)生以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用,，能給每個(gè)學(xué)生樹立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo),。

一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書,?！币恍┙處煟桃荒?，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子,；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年,。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,，他們的成就是不一樣的。因此,，作為一個(gè)教師,，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,，做一個(gè)教育上的有心人,，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書匠。

讀完這本書,，我感覺到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中,，而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者,，追求是我們永恒的主題,。

沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育,。為了未來(lái)的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌,！”

教育專著讀書筆記5000篇二

有人說(shuō),，讀一本好書就是和一位大師對(duì)話。這句話我以前沒(méi)有深入理解過(guò),，最近我的理解更加深刻,。讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》后，我深深地感到自己與名師的差距,。

和以前一樣,，我只看到名師的輝煌，知道名師是那么出名,，可是卻很少去關(guān)注他們?cè)趺闯蔀槊麕煹?？很少去關(guān)注他們對(duì)某一方面的用心。現(xiàn)在我有點(diǎn)明白了名師是怎樣煉成的,。想想自己,，與名師之間的天壤之別也不足為奇。

讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》,，我仿佛看到了教育史上的燈塔——蘇霍姆林斯基,。我之所以這樣說(shuō)是因?yàn)榇髱熞簧慕逃ぷ魇冀K以愛為主線，以培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人為宗旨,。為此做為班主任的我深受啟發(fā),，也找到了教育的真諦。

第一輯第一篇《在別人的眼中看到自已》一文中提到讓學(xué)生進(jìn)行自我教育非常重要,，同時(shí)舉了一個(gè)例子,，大師讓學(xué)生堅(jiān)持每天用雪擦身，剛開始不是每一個(gè)孩子都有天天用雪擦身的勇氣,，但他從不采取強(qiáng)制命令的做法,，他要求每個(gè)孩子都要坦白，說(shuō)自已是否真的做到了,，對(duì)于實(shí)在做不到的孩子可以請(qǐng)同學(xué),，以這樣的方式教育孩子自覺去做別人能做到的事，從而戰(zhàn)勝自己,。

在這樣的教育過(guò)程中,，學(xué)生學(xué)會(huì)了自我克制，學(xué)會(huì)了在困難面前拿出勇氣,。這就是真正的自我教育,，即使沒(méi)有嚴(yán)肅的批評(píng)，沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)章制度學(xué)生也能夠在教師和家長(zhǎng)不在場(chǎng)的情況下也能遵遁正確的法則去行事,。

讀完此文我的感悟：做班主任的我們?cè)诮逃^(guò)程中避免過(guò)多的說(shuō)教，寓教育于無(wú)形，潛移默化,，極大地利用教育智慧,，給孩子更多的關(guān)愛和信任,，讓孩子從內(nèi)心深處進(jìn)行自我教育，從而達(dá)到育人目的,。

教育專著讀書筆記5000篇三

我們認(rèn)為，一項(xiàng)重要的教育任務(wù)是讓孩子的周圍不光有自然世界,，而且也有勞動(dòng),、創(chuàng)造、建設(shè)的世界,，因?yàn)槿说拿涝趧趧?dòng)中顯示得最為鮮明,。

一般在審美教育中，尤其在音樂(lè)教育中,，心理目標(biāo)是很重要的,。教育者在讓兒童接觸美的世界時(shí)就要掌握這個(gè)目標(biāo)。我所定的目標(biāo)是培養(yǎng)飽含情感地對(duì)待美的那種能力和獲得美學(xué)性的印象的那種需求,。

經(jīng)“快樂(lè)學(xué)?！焙苤匾暵犚魳?lè)，聽音樂(lè)作品和自然的音樂(lè),。這里提出的首要任務(wù)是引起對(duì)旋律的情緒反應(yīng),，爾后使兒童確信，音樂(lè)美的源泉在于周圍世界的美,；音樂(lè)旋律好像在召喚人：你停下來(lái),，聽聽大自然的音樂(lè)，欣賞欣賞世界上的美,，要愛護(hù)這種美,，增添這種美。

如果在很早的童年能使他從內(nèi)心感受到音樂(lè)作品的美,，如果孩子能從樂(lè)聲中領(lǐng)略到人在情感上的多種多樣的細(xì)微變化,，他就會(huì)提高到用任何其他手段都不可能達(dá)到的文化修養(yǎng)水平。

對(duì)音樂(lè)旋律美的感受會(huì)向孩子揭示他自身的美——小小的人會(huì)意識(shí)到自己的長(zhǎng)處,。音樂(lè)教育——這不是培養(yǎng)音樂(lè)家,，而首先是培養(yǎng)人。

初秋,，當(dāng)清澈的大氣中能清晰地聽到每一種聲響時(shí),，一到傍晚時(shí)刻我就和孩子們坐在碧綠的草地上，我讓他們聽了歌劇《蘇丹王的故事》中的“雄蜂飛舞”的旋律,。

音樂(lè)引起孩子們情感上的反響,。他們說(shuō)：“雄蜂一會(huì)兒近了,，一會(huì)兒又遠(yuǎn)了。還能聽見小鳥在叫……”我們又聽了一遍旋律,，然后去正在開花的含羞草地,。孩子們聽到蜜蜂的豎琴在演奏，雄蜂嗡嗡地叫個(gè)不停,。瞧,，這就是那個(gè)毛茸茸的大熊蜂，時(shí)而在花上飛舞,，時(shí)而落在花上,。

孩子聽了很高興：這差不多就是錄在唱片上的那個(gè)旋律，但是音樂(lè)作品里有一種特殊的美,，這是作曲家從大自然中聽來(lái)而又表現(xiàn)給我們聽的,。孩子們還想再聽一聽唱片上的旋律。

過(guò)了一天,，我們清早又到繁花似錦的蜜源地段去,。孩子們傾聽蜜蜂的豎琴聲，試圖捕捉到雄蜂的嗡鳴,。在此之前他們覺得很平常的東西,，現(xiàn)在顯示出美來(lái)——這就是音樂(lè)的魅力。

教育專著讀書筆記5000篇四

一部最近很火的有聲讀物《第56號(hào)教室的奇跡》有幸拜讀了一下,，略有些感悟,。作為一個(gè)教師的確有振聾發(fā)聵的作用。第56號(hào)教室是美國(guó)洛杉磯霍伯特小學(xué)的一間極為簡(jiǎn)陋的甚至?xí)?jīng)常漏水的教室,，這個(gè)班級(jí)高達(dá)九成的學(xué)生來(lái)自貧困的移民家庭,，英語(yǔ)不是他們的母語(yǔ)。

這些似乎注定平凡的學(xué)生卻在一位充滿愛心和教育智慧的老師的培養(yǎng)下,，高居全美標(biāo)準(zhǔn)化成績(jī)前5%,，他們長(zhǎng)大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)并取得非凡成就,。創(chuàng)造這一奇跡的就是——雷夫,、艾斯奎斯先生。

讀這本書時(shí),，總讓我聯(lián)想起之前看過(guò)的日本作家黑柳徹子寫的《窗邊的小豆豆》,。《窗》寫的是一個(gè)叫小豆豆的小女孩的故事,。她在日本教育家小林宗作先生創(chuàng)辦的巴學(xué)園里度過(guò)了無(wú)比幸福的小學(xué)生活,。我覺得第56號(hào)教室的先生和巴學(xué)園的小林校長(zhǎng)，在很多地方都有相似之處,。

老師說(shuō)：“多數(shù)教室以害怕為基礎(chǔ),，我們的教室卻以信任為基礎(chǔ),。”老師在開學(xué)第一天,，就讓學(xué)生們玩信任的游戲,，讓學(xué)生明白：“破裂的信任是無(wú)法修補(bǔ)的，除此以外,，其他事情都可以補(bǔ)救?！弊鰝€(gè)公平公正的人,，做個(gè)細(xì)心觀察的人，做個(gè)以身作則的人,，做個(gè)講道理的人,，努力掃除教室里的恐懼，不輕易發(fā)怒,、火冒三丈,。

要站在學(xué)生的立場(chǎng)上，顧及他們的想法,，為學(xué)生打造一個(gè)堅(jiān)固而友善的避風(fēng)港,。老師憑借這些，取得學(xué)生的完全信任,，走進(jìn)了學(xué)生的心靈,。師生之間有了信任作紐帶，一切教育問(wèn)題都會(huì)很容易解決,。

巴學(xué)園的小林校長(zhǎng)在50個(gè)學(xué)生眼里,，就是一位極為仁慈可信的父親。被原來(lái)校園逼著退學(xué)的小豆豆,，第一次來(lái)到巴學(xué)園,，就和小林校長(zhǎng)絮叨了四個(gè)小時(shí)。而小林校長(zhǎng)一次也沒(méi)露出不耐煩的樣子,，向前探著身體,，專注的聽著，這第一次,，就讓小豆豆非常安心,，非常溫暖，她想,，能永遠(yuǎn)和這個(gè)人在一起就好了,。小林校長(zhǎng)總是對(duì)巴學(xué)園的學(xué)生說(shuō)：“不能欺騙動(dòng)物，動(dòng)物很信任你們,，如果你們欺騙它們,，那它們太可憐了,！”

小豆豆恪守著這一點(diǎn)，對(duì)她的小狗洛基始終信任,，哪怕洛基有時(shí)無(wú)心地傷害了她,，她也對(duì)它的忠誠(chéng)堅(jiān)信不疑。對(duì)動(dòng)物尚且如此,，何況人呢,！小林校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生們的信任并非刻意為之，而是源于他對(duì)學(xué)生們的愛,，對(duì)學(xué)生們心靈的關(guān)注,，對(duì)學(xué)生們的尊重。他讓學(xué)生們不自覺地就把信任放在了他的肩上,。

大育無(wú)痕,，老師和小林校長(zhǎng)內(nèi)心汩汩流淌的愛，在學(xué)生心中澆灌出信任之花,。

老師說(shuō),，人格品性才是教育本質(zhì)。他用道德發(fā)展的六階段來(lái)教育他的學(xué)生,，這六個(gè)階段是：

1,、我不想惹麻煩；

2,、我想要獎(jiǎng)賞,；

3、我想取悅某人,；

4,、我要遵守規(guī)則；

5,、我能體貼別人,；

6、我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖,。他以此引導(dǎo)學(xué)生一步步邁向人生道德的最高階段,，事實(shí)上他的學(xué)生做到了。布蘭達(dá)在路邊幫助了一個(gè)受傷的陌生人,，卻一點(diǎn)也不聲張,；他班的小小莎士比亞隊(duì)不論到哪里演出，留給人的印象都是謙遜有禮,；觀看有自己本班參加的比賽時(shí),，不論哪一方展現(xiàn)高超的技巧，都會(huì)大聲喝彩…老師說(shuō)：“第56號(hào)教室的主要目標(biāo)是——引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)什么都有只欠仁慈的世界中懷有仁愛之心,?！?/p>

與老師相比,，小林校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的人格教育，更多的是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,。開運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),，為了身有殘疾的高橋君，他特意設(shè)計(jì)了適合這個(gè)學(xué)生的比賽項(xiàng)目,，讓個(gè)子最矮,、手腳最短的高橋君取得了很多項(xiàng)目的第一名，年年都是運(yùn)動(dòng)明星,。這不僅教會(huì)了高橋君自信,，使他再也不會(huì)為身體上的殘疾而自卑；也教會(huì)了其他學(xué)生應(yīng)該尊重每一個(gè)人,。

巴學(xué)園規(guī)定，學(xué)生們可以在游泳池里快快活活的光著身體游泳,，小林校長(zhǎng)想讓學(xué)生明白：“無(wú)論什么樣的身體都是美麗的,！”這樣，即使身體有障礙的`學(xué)生,，和大家在一起潑水玩時(shí),，對(duì)自己身體的羞恥感也不知不覺間消除了。

學(xué)習(xí)的最終目的,，是讓人們能更好的生活,。雷夫老師和小林校長(zhǎng)的教育觀念是一致的——“生活即校園，校園即生活”,，這與我國(guó)教育家陶行知先生的教育思想不謀而合,。

老師利用一切可能的時(shí)間，運(yùn)用多種方式教學(xué)生各樣的生活技能,。他想方設(shè)法買來(lái)許多實(shí)驗(yàn)器材,，在被許多老師忽略的自然課上，認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生做實(shí)驗(yàn),，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和科學(xué)精神,。

他豐富學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng)，他們班的小小莎士比亞就是專門表演莎劇的,，這種戲劇表演中還配有舞蹈,、音樂(lè)，都是學(xué)生們精心設(shè)計(jì)的,，這個(gè)表演隊(duì)的水平近于專業(yè),，經(jīng)常應(yīng)邀到各地巡演。他還教學(xué)生打棒球,，彈吉他,，聽搖滾樂(lè),。還教學(xué)生如何存錢及謹(jǐn)慎用錢。還教學(xué)生做面具,，編線繩,，制自畫像。還教學(xué)生如何合理安排事情,，如何整理物品……他所授的內(nèi)容不勝枚舉,。而這些，都不是標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試的內(nèi)容,，老師卻能幾十年如一日地做下來(lái),，而且做得功績(jī)卓然。

真令人佩服,！當(dāng)然他并非全才,，很多東西他原來(lái)一無(wú)所知，為了教給學(xué)生,，他努力自學(xué),，查資料，請(qǐng)教專業(yè)人士,，最終他不僅使自己的生活充滿情趣,，更使他的學(xué)生們受益無(wú)窮。這也是他的學(xué)生日后都大有作為的主要原因吧,。

小林校長(zhǎng)在巴學(xué)園開設(shè)的教學(xué)內(nèi)容也是豐富多彩的,。他教學(xué)生們游泳，教極富節(jié)奏感的韻律操,，教吃飯散步的禮儀,，請(qǐng)附近的農(nóng)人做“老師”，到田間教學(xué)生們使用農(nóng)具種莊稼,。

更有意思的是,，帶學(xué)生們?nèi)ヒ按叮尨蠹規(guī)Т毒?、食材,，幾個(gè)人一組，一起做飯,，撿柴的,，燒火的，切菜的,，燒飯的,，各顯其能，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和動(dòng)手能力都得到極大鍛煉，而且“樂(lè)亦無(wú)窮”,。還有,，運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目也是獨(dú)具匠心，和生活息息相關(guān),。像鉆鯉魚肚子,、找媽媽等項(xiàng)目都充滿生活情趣，連比賽的獎(jiǎng)品都是蔬菜：一根胡蘿卜,，一棵卷心菜……想想都覺得有意思,，也令人感動(dòng)！

想一想,，學(xué)生們能夠擁有如此多的生活技能,，享受如此多的生活樂(lè)趣，生活該是多么美妙,！學(xué)習(xí)該是多么快樂(lè),！

我覺得，讓學(xué)生愛上閱讀,，老師倘能做到這一點(diǎn),，也是一件功德無(wú)量的事。雷夫老師說(shuō)：“閱讀不是一門科目,，它是生活的基石，是和世界接軌的方式,。讓學(xué)生長(zhǎng)大后成為一個(gè)與眾不同的人,，熱愛閱讀是基礎(chǔ)?！彼綍r(shí)給學(xué)生們推薦了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品,，指導(dǎo)閱讀方法，開辦讀書會(huì),，讓學(xué)生寫每月讀書心得,。這樣日積月累，學(xué)生的整體素養(yǎng)有很大的提升,。

小林校長(zhǎng)建的圖書室,，更是給巴學(xué)園的學(xué)生們提供了一處溫馨的精神家園。圖書室里擺滿了五顏六色各式各樣的學(xué)生們愛讀的書,，“你們只要喜歡,，什么時(shí)間去圖書室都可以，借回家讀也行,?！毙×中ｉL(zhǎng)說(shuō)，“請(qǐng)多多讀書?！睆拇藢W(xué)生們只要一有空,，就往圖書室跑，甚至連去廁所都怕耽誤時(shí)間,。

學(xué)生天生愛閱讀,，請(qǐng)我們保持他們的天性吧。熱愛閱讀的學(xué)生必將擁有更美好的人生,！

教育專著讀書筆記5000篇五

一段時(shí)間以來(lái),，我認(rèn)真閱讀了陶行知教育家的教育專著，他是一位為世人所敬仰和懷念的人民教育家,。他用一生的精力批判舊教育,，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐,。他以豐富的教育思想寶庫(kù),，為我們提供了教育理論和方法，給了我們啟示和教訓(xùn),。其中最受啟發(fā)的是陶行知老師的兩句名言：

1,、我們要活書，不要死書,；要真書,，不要假書；一本感動(dòng)的書,，而不是一本靜止的書,；書要用，書不要讀,?？偟膩?lái)說(shuō)，我們應(yīng)該以生活為中心的教學(xué)為導(dǎo)向,，而不是以文本為中心的教材,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與過(guò)去的傳統(tǒng)教科書相比發(fā)生了很大的變化，大多側(cè)重于學(xué)生的生活和活動(dòng),。但是每個(gè)學(xué)校和年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知不一樣,，所以教材的選擇也不一樣。教材內(nèi)容死了,。作為教師,，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”,，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育,。

2,、“六大解放”：一是解放學(xué)生思想，即鼓勵(lì)學(xué)生思考,，善于思考,，敢于動(dòng)腦，善于動(dòng)腦,；二是解放學(xué)生的手,，即鼓勵(lì)學(xué)生敢做、做好,、敢做,、善于做事；三是解放學(xué)生的眼睛,，即鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察,，善于觀察，關(guān)心祖國(guó),，看世界,；四是解放學(xué)生的嘴巴，即鼓勵(lì)學(xué)生敢講,、敢說(shuō),、敢

于提問(wèn)、善于提問(wèn),；五是解放學(xué)生的空間,，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里,，也不局限在學(xué)校中,；六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí),、活動(dòng)和創(chuàng)造,，不要把課程排得滿滿的,，也不要讓課外作業(yè)多得做不完,。

在課程改革的今天，陶行知先生提出的六大解放思想,，在近一個(gè)世紀(jì)后的今天,，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說(shuō)：有了這六大解放,，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái),、在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢(shì)下,，我們只有改變自己的觀念,，樹立創(chuàng)造意識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育。

徹底的解放學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,，發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話,。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性,，一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義,。