在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。
高中美術(shù)教學(xué)反思篇一
時間匆匆,,轉(zhuǎn)眼間離我剛踏上教師崗位已有半年之久,。感謝峨眉一中領(lǐng)導(dǎo)和教師們的關(guān)心和幫助,讓我從一名剛畢業(yè)的大學(xué)生慢慢進(jìn)入教師的角色,。這學(xué)期收獲良多,,無論是自己教學(xué)上,還是自己心理成長上都得到了很大提升,。本學(xué)期一路走來,,改變了我大學(xué)認(rèn)為“教書很簡單”這種幼稚的想法。
在剛剛參加工作的時候我本以為自己只要做好了上課的準(zhǔn)備,,上課的時候認(rèn)真講解,,把自己的知識傳授給學(xué)生就可以了,但是沒想到課堂上還有這么多的突發(fā)事件,,有時候自己花費(fèi)了很多心思備的課,,也沒有達(dá)到預(yù)想的效果。隨著課堂的進(jìn)行,,慢慢的我發(fā)現(xiàn)自己的課堂存在很多的問題,,在這里進(jìn)行一個總結(jié)性的反思,。
第一,課堂中的教學(xué)用語有待提煉,,語言組織能力有待提高,。一堂課中肯定會出現(xiàn)很多常規(guī)性的知識點(diǎn),在講解這些知識點(diǎn)的時候,,過多的問一些“對不對,?”“是不是?”之類的問題,,容易讓學(xué)生形成思維惰性,,以至于想都不想問題,隨口就亂回答,。這樣的問題,,經(jīng)過在其他老師那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和自己的反思后,效果得以改觀,。遇到這樣的情況,,一般可以給學(xué)生選擇性的答案,讓他們先從中思考,,然后在回答,。幾秒鐘的思考回答時間,卻調(diào)動了學(xué)生的積極性,。語言方面,,還發(fā)現(xiàn)自己的措詞也存在很大問題,邏輯性不強(qiáng),。這方面隨著自己對課堂的熟悉,,得到了,一定的改善,。
第二,,課堂重點(diǎn)突出不明顯。
教材上面一節(jié)課的知識量非常大,,很想給學(xué)生面面俱到,,但到頭來總結(jié)課堂才發(fā)現(xiàn),其實(shí)學(xué)生什么都沒記住,,像是看電影一般僅僅在頭腦中過了一遍,,沒有值得他們引起重視的東西。后來經(jīng)過多次和師傅陳老師討教得知,,新教材雖然給出的信息量很多,,但新課標(biāo)明確指出選取其中適合學(xué)生本身情況的知識進(jìn)行重點(diǎn)賞析。這就說明教材中的內(nèi)容不必面面俱到,,交給學(xué)生的是賞析的方法,,而不是教他們賞析每幅畫,。
第三,課堂時間把握不夠嚴(yán)謹(jǐn),。
總的來說,,還是自己安排時間的容錯率太低。有的課堂學(xué)生反應(yīng)強(qiáng)烈,,很有積極性,,就容易過多的去拓展,導(dǎo)致時間不夠用,。有的課堂中學(xué)生很困乏,,不愿意聽老師所講,很多知識點(diǎn)講到位就過了,,沒有去展開,,甚至有時候受到學(xué)生的影響,本該深入的知識點(diǎn),,卻始終講不出該有的深度,。陳老師也一直在強(qiáng)調(diào),老師是課堂的導(dǎo)演,,要把控整個課堂,,訓(xùn)練老師用自己情緒去感染學(xué)生的積極性。這條尤為重要,,必須深入學(xué)習(xí),貫徹落實(shí),。
第四,,課堂管理不夠嚴(yán)格。
如果不愿意站,,那就不能睡覺,。最后,讓他們對美術(shù)課堂引起重視,。并不是不高考的科目就是豆芽科,,就可以想怎樣就怎樣。美術(shù)雖不高考,,但它是培養(yǎng)我們審美情操,,開拓眼界的必備課程,更是建立我們正確審美觀,,人生觀最重要的課堂,。
本學(xué)期發(fā)現(xiàn)的問題還有很多,最突出的就是以上四點(diǎn),。我很慶幸自己第一學(xué)期就能發(fā)現(xiàn)這么多的問題,,以便于我更快速的成為一名優(yōu)秀的人民教師,。再次感謝陳雪峰老師,對我耐心的指導(dǎo),,感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我的栽培,。
高中美術(shù)教學(xué)反思篇二
為一名美術(shù)教師,我認(rèn)為首先要相信每一位學(xué)生,,尊重學(xué)生,,關(guān)愛學(xué)生,要讓學(xué)生接受我,,自然而然就接受了我的教學(xué),,并能主動的參與。初中的學(xué)生已經(jīng)形成較為獨(dú)立的個性,,有自己的主張,,“親其師,信其道”,。所以教師要努力改變“傳道,、授業(yè)”的模式,把主角的位置讓給學(xué)生,。要以學(xué)生為中心,,不要讓學(xué)生覺得上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān),把完成美術(shù)作業(yè)看成一項(xiàng)艱巨任務(wù),。教師應(yīng)該把自己當(dāng)學(xué)生中的一分子,,和學(xué)生一起參與作品的完成和討論,拉近自己和學(xué)生之間的距離,,營造愉快的學(xué)習(xí)氣氛,,讓學(xué)生以輕松的心情去體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中的樂趣,享受自己的勞動成果,。以一份真誠的心與學(xué)生交流思想,,把他們的藝術(shù)表現(xiàn)熱情培養(yǎng)起來,并留一個空間,,讓學(xué)生的藝術(shù)個性體現(xiàn)出來,。
上好美術(shù)課,是每個美術(shù)教師的追求,,也是每個學(xué)生的期望,。我一直在思考,如何來調(diào)動他們的積極性,,讓課堂既活潑又生動呢,?在思考的同時,我在一次次實(shí)踐的檢驗(yàn)中尋找答案。一節(jié)課要充分利用好,,又要學(xué)生興趣能提高,,就須讓精彩紛呈的藝術(shù)有機(jī)的與課堂教學(xué)互相利用,使各類藝術(shù)互相滲化,,保持課堂內(nèi)容的新鮮感,,如在上《雕塑》一課,這課的重點(diǎn)是教雕塑的用途,,材料,,以及如何制作圓雕。為了使學(xué)生在學(xué)之前能對課堂興趣,,第一節(jié)課我用多媒體展示并介紹了“中國雕塑與外國雕塑”讓學(xué)生參與,,通過欣賞,分析說明不同時代的雕塑的不同之處,,再比較得出結(jié)論,。課堂上同學(xué)們觀察很仔細(xì),他們對老師出示的一些從來沒有看到過的雕塑很感興趣,,學(xué)生的問題很多,,有關(guān)心作者的,有關(guān)心年代的,,甚至還有同學(xué)對它現(xiàn)在的處境很關(guān)心,,課堂氣氛很好。因此我覺得像這樣的課前準(zhǔn)備是很有必要的,,它在豐富學(xué)生的課外知識的同時提高學(xué)習(xí)的興趣,。
也是《寫生素描》一課,寫生是這節(jié)課美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,,讓學(xué)生知道寫生是怎么回事,,從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生去校園寫生觀察花草植物,,通過自己的觀察了解植物的結(jié)構(gòu),和寫生的取景構(gòu)圖,。最后從學(xué)生中找出幾位結(jié)構(gòu)特征較明顯的.同學(xué)出來當(dāng)模特,,學(xué)生的興趣一下就提起來了,給模特擺好坐姿,,坐好后,,以真人為例講解繪畫要點(diǎn),這時學(xué)生的興趣明顯上升,,作業(yè)的質(zhì)量也得到了保證,。
美術(shù)作業(yè)是在課堂中完成的,教師在教學(xué)時一方面要下講臺對學(xué)生個別指導(dǎo)、指點(diǎn),。對學(xué)生的作業(yè),,給予一些贊揚(yáng),對繪畫中有創(chuàng)造性的學(xué)生給予肯定,,這對提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助,。
一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,,讓學(xué)生對美術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)變成學(xué)生體驗(yàn)情感,、感受快樂的學(xué)習(xí)。特別在美術(shù)課上可以采用導(dǎo)向的問題,,如:開課可以問“你喜歡什么,?”“你想不想做什么”,或者是教師講故事創(chuàng)設(shè)情境氛圍,。提問是組織教學(xué),、啟發(fā)學(xué)生思維的手段,能幫助我們探索并優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),,教師應(yīng)熟悉教材和學(xué)生,,設(shè)計出有價值的問題進(jìn)行提問。提問應(yīng)有一定的導(dǎo)向性,,如導(dǎo)向文化感,,導(dǎo)向品格修養(yǎng)等,促進(jìn)學(xué)生的思考,。這樣的提問和由提問引出的討論就有利于學(xué)生思維素質(zhì)和思想素質(zhì)的養(yǎng)成,。另外,美術(shù)教師應(yīng)善于運(yùn)用教學(xué)話題,,提供一個討論中心,,圍繞這一中心引出多個問題。這樣做有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,,這樣的提問應(yīng)叫開放式提問,,它沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,不能用簡單的“是”“否”之類的詞來回答,。它對學(xué)生的能力提出挑戰(zhàn),,激勵學(xué)生必須對繪畫進(jìn)一步探究。開放式提問含有很大的容量,,但決不是大得不著邊際,,應(yīng)在教師的引導(dǎo)下,緊貼作品,,讓學(xué)生有開掘的天地,,對繪畫作品做深入的、探究性的討論。值得一提的是,,在這個多向交流的過程中,,學(xué)生提出的問題可能與教學(xué)任務(wù)相去甚遠(yuǎn),教師應(yīng)珍視學(xué)生的提問,,保護(hù)學(xué)生的思考成果,,真正的美術(shù)教學(xué)是應(yīng)摒棄某種狹隘性的。
如今多媒體課件的設(shè)置,,也把音樂的感情色彩很好地融入到美術(shù)的教學(xué)課堂上來,。音樂是時間與視覺的藝術(shù),他通過旋律,、節(jié)奏,、節(jié)拍、曲調(diào),、音色和音質(zhì),、強(qiáng)度和力度等形式,形成一個有機(jī)統(tǒng)一的整體,。在指導(dǎo)繪畫創(chuàng)作時,,有選擇的播放一些音樂,用音樂的和諧美和去感染學(xué)生,。在其大腦中留下深刻的印象,,可以使學(xué)生的繪畫創(chuàng)作增強(qiáng)藝術(shù)效果。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),,靜態(tài)繪畫過程中都可以起到一定的調(diào)節(jié)學(xué)生情緒和促進(jìn)繪畫熱情的積極作用,。
以游戲表演創(chuàng)設(shè)情境也同樣是一個常用但常新的教學(xué)手段。每個孩子都很有表演欲望,,渴望展現(xiàn)自我,。主動活潑的游戲能吸引孩子們自覺參與又能為孩子們提供成功的機(jī)會。
每節(jié)美術(shù)課都需要大量的教學(xué)資源,,其實(shí),,教學(xué)資源可取源于教師本身,取源于教材,,取源于學(xué)生已有的資源和學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn),。充分的展示教具也是豐富美術(shù)課堂一個必備內(nèi)容。美術(shù)是個直接的視覺刺激,,教學(xué)內(nèi)容采用直接立體的展示比較,再通過解說與感受,,其教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生就一本教材的自看自畫來得更能打動人心,。
美術(shù)的教學(xué)資源可以直接來源于生活,大自然,乃至教室或?qū)W校里,。往往最貼近學(xué)生的資源就最能使學(xué)生接受和親近,,在身邊的小事物中感受美麗,創(chuàng)造美麗,,會使學(xué)生有更多驚奇的探索和發(fā)現(xiàn),。 美術(shù)課中,學(xué)習(xí)形式可多種多樣,,如學(xué)生的座位可采用四人圍坐,,教師可把先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備帶進(jìn)課堂,如用相機(jī)留住學(xué)生瞬間開心的表情,。這樣越來越多的小組合作形式也讓學(xué)生感受到了團(tuán)結(jié)與合作的重要性,,在教學(xué)課堂上出現(xiàn)“熱火朝天”的這樣一個互動的場面,并且在其中也嘗到了取長補(bǔ)短,、各盡所長的樂趣和成功的喜悅,,這也除了是一個美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以外的一個集體情感的培養(yǎng)。
我認(rèn)為在高效美術(shù)教學(xué)課堂中要簡化教學(xué)環(huán)節(jié),,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,,精心設(shè)計問題,引導(dǎo)學(xué)生主動的探究,,在課上處理好預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系,,并實(shí)現(xiàn)高效的學(xué)生主體性實(shí)踐及對學(xué)生的鼓勵性評價是上好一節(jié)高效的美術(shù)課的中心也是關(guān)鍵。美術(shù)是一門綜合性學(xué)科,,一堂好的美術(shù)課,,應(yīng)該是既傳授應(yīng)掌握的美術(shù)知識,同時又培養(yǎng)學(xué)生一些良好的品德,,及生活習(xí)慣,。美術(shù)課教學(xué)既要注重基礎(chǔ)知識,基本技巧的訓(xùn)練,,也要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力與思維能力,。兒童天生對任何事都有興趣,什么都想去學(xué)一學(xué),、做一做,,模仿一下,從他們對世界還只有淡淡認(rèn)識的時候,,他們就開始了涂鴉,,然后隨著認(rèn)識的提高,技能的增加,,年齡的增長,,這些興趣都會發(fā)生變化,,不同年齡段的孩子,對美術(shù)的熱情截然不同,,對不同的學(xué)生,,我們都要用心去感悟,從基礎(chǔ),、從學(xué)生的根本出發(fā),,讓他們的身心技能都得到良好的教育和發(fā)展。
高中美術(shù)教學(xué)反思篇三
隨著新課程改革正在我省如火如荼的展開,,高中新課程美術(shù)鑒賞模塊對課程目標(biāo)新的調(diào)整,,教學(xué)內(nèi)容新的整合以及教學(xué)理念新的界定,這些變化終將通過課堂教學(xué)這一途徑得以體現(xiàn),,由此引發(fā)教學(xué)策略的變化,。這就要求我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷改變舊觀念,對傳統(tǒng)教學(xué)策略不斷傳承與創(chuàng)新,,探究適應(yīng)新課程理念的教學(xué)策略,。
同時,我們農(nóng)村高中的美術(shù)鑒賞教學(xué),,正遭遇著一種非常無奈的尷尬的現(xiàn)狀,。教師在教學(xué)設(shè)計中缺少對教學(xué)策略的研究,致使美術(shù)教學(xué)課堂容量龐大,,作品挖掘膚淺,,課堂結(jié)構(gòu)散亂,教學(xué)目標(biāo)自然難于達(dá)成,。學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)反映冷漠,,在作品描述中,很多時候大部分學(xué)生只能是以“很美”或者“漂亮”等字眼來回答或評價美術(shù)作品,。這種教師對美術(shù)鑒賞教學(xué)策略研究的不足,,致使課堂師生互動的缺失和學(xué)生對作品分析的膚淺,使得美術(shù)的審美教育流于形式,。以筆者的調(diào)查,,這種現(xiàn)象在農(nóng)村中學(xué)里是普遍存在的。
二,、“點(diǎn),、線、面”策略模式的思考和建構(gòu)
高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的三維目標(biāo)的達(dá)成,,要求學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個有一定的深度理解和深刻情感體驗(yàn)的過程,。基于此,,我們構(gòu)思以“點(diǎn),、線,、面”策略展開教學(xué)活動,探討如何立足于美術(shù)的學(xué)科本體,,開展有效課堂教學(xué),探索挖掘作品深層內(nèi)涵,,以提升教學(xué)層次,,真正而有效的提高學(xué)生的審美能力。
“點(diǎn),、線,、面”教學(xué)策略是新課程理念下的對傳統(tǒng)教學(xué)策略的傳承和發(fā)展,要求在美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)的設(shè)計和實(shí)施過程中,,教師要選擇并抓準(zhǔn)一個“點(diǎn)”,,使它貫穿教學(xué)始終,從而建構(gòu)一條教學(xué)主“線”,,并由此鋪開一個全體學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),,并主動生成符合學(xué)生個體智能優(yōu)勢的知識“面”,有效改變高中美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)中教師唱“獨(dú)角戲”,、“照本宣科”的尷尬現(xiàn)狀,。
1、“點(diǎn)”和“點(diǎn)”的選擇
新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類別或美術(shù)史為線索的編排方式,,每一課都按照一個主題來進(jìn)行概括,,整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象,更加貼近了生活,,擴(kuò)大了視野,。作品類型涵蓋了中國畫、油畫,、版畫以及建筑,、雕塑、工藝,、民間美術(shù),、電腦美術(shù)等。教材內(nèi)容的這種變化,,使美術(shù)教學(xué)的課堂容量變的更加龐大,,我們不可能在每一節(jié)課中都對教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識一一羅列,要求我們有所選擇,。正如德國教育家根舍因的范例教學(xué)論所描述:在現(xiàn)代知識量無限膨脹的背景下,,要提倡“角落教學(xué)”,應(yīng)該注意學(xué)生的心智特點(diǎn),,選擇一種具有共性,,而且能激發(fā)學(xué)生興趣,,能起到“以點(diǎn)帶面”作用的一種個案作為范例,使學(xué)生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識的規(guī)律,,獲得獨(dú)立思考和解決問題的能力,。尹少淳教授也認(rèn)為初中美術(shù)是“走馬觀花”,而高中美術(shù)教學(xué)則是有選擇的“下馬賞花”,,是一個由博返約的過程,,是學(xué)生興趣相對集中的過程。在這個過程中,,只有有所選擇并較深入的進(jìn)入個別典型范例知識的學(xué)習(xí),,才會對這一類型的美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象有更深的審美認(rèn)識和情感體驗(yàn),才會關(guān)注與之相關(guān)的作品,、風(fēng)格以及藝術(shù)家,,因而也才能提高學(xué)生的審美能力,有利于學(xué)科本體的深入和教育功能的拓展,。
那么,,選擇多少?選擇什么,?我們認(rèn)為:只要選擇一個最具典型意義的問題,,作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn),并對此展開深入的挖掘和理解,。這個具有典型意義的問題就是我們所界定的“點(diǎn)”,。這個“點(diǎn)”可以是一件美術(shù)作品,也可以是一位畫家,,可以是一句美術(shù)評論,,可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等。當(dāng)然,,我們要讓學(xué)生掌握的不僅是該“點(diǎn)”本身,,更重要的是挖掘該“點(diǎn)”的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì)。而這個規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo),,要突破的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),。所以,我們選擇的“點(diǎn)”不僅是切入點(diǎn),,也要是教學(xué)的重難點(diǎn)的外在形式,,對這個“點(diǎn)”的挖掘能直指教學(xué)目標(biāo)并是突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)的關(guān)鍵。
2,、“線”和“線”的建構(gòu)
建構(gòu)主義心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:知識既不是客觀的,,也不是主觀的,而是個體在與環(huán)境相互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果,。相應(yīng)的,,認(rèn)識既不起源于主體,,也不起源于客體,而是起源于主客體之間的相互作用,。因此,,學(xué)習(xí)是在同化與順應(yīng)之間的平衡過程中,調(diào)節(jié)個體與環(huán)境之間的相互作用,,從而引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一種新建構(gòu)的過程,。著名教育學(xué)家布魯納認(rèn)為:“認(rèn)知是一個過程,而不是結(jié)果”,。他強(qiáng)調(diào):“教一個人某門學(xué)科,不是要使他把一些結(jié)果記下來,,而是要教他參與把知識建立起來的過程,。”因此,,在高中美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)實(shí)施過程中,,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這種知識的建構(gòu)過程,在同化與順應(yīng)之間的平衡過程中,,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和鑒賞藝術(shù)美的能力,,使得美術(shù)鑒賞活動成為是一個有深度的藝術(shù)行為。
在課堂教學(xué)中,,從“點(diǎn)”切入,,到展開,到深入,,再提升,,環(huán)環(huán)緊扣,層層挖掘,,步步深入,,從而達(dá)到對“點(diǎn)”問題本身的認(rèn)識和對包藏在“點(diǎn)”其中的規(guī)律與本質(zhì)的掌握的知識建構(gòu)的過程與方法,這就是我們所界定的“線”,。既是課堂教學(xué)活動鋪開的“教學(xué)鏈”,,又是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和解決教學(xué)重難點(diǎn)的一般思維,是體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性的一個互動的過程,,是從“點(diǎn)”到“面”的一個具體行為,。由于涉及到教師素質(zhì)、學(xué)生基礎(chǔ)以及授課內(nèi)容的不同,,構(gòu)建“線”的方式也隨教學(xué)的具體情境產(chǎn)生變化,。所以,構(gòu)建“線”是新課程美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)施過程最為關(guān)鍵之所在,,是最具不確定因素和創(chuàng)造性的過程,。
3,、“面”和“面”的生成
美國著名心理學(xué)家和教育家霍華德·加德納(howard gardner)于1983在《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出的“多元智能”理論認(rèn)為,智能至少包括:語言智能,、音樂智能,、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能,、身體運(yùn)動智能,、人際智能、自我認(rèn)識智能等七種智能,,它們同時并存,,相互補(bǔ)充,統(tǒng)合運(yùn)作,。每一個正常人都具有上述的七種智能,,但由于遺傳與環(huán)境因素的差異,每個人在各種智能領(lǐng)域的發(fā)展程度上有所不同,,大部分的人都只能在一,、二種智能上表現(xiàn)出優(yōu)越的能力,而且也會以不同的方法來統(tǒng)合其它智能,。教育應(yīng)該充分尊重每一位學(xué)生的智能特點(diǎn),,從不同的層面去看待每一位學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢智能的充分展示,,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢智能向其他智能領(lǐng)域的遷移,。
多元智能理論是新課程改革借鑒的主要理論依據(jù)之一。美術(shù)鑒賞在教學(xué)實(shí)施的過程中,,同樣需要關(guān)注學(xué)生的這種差異性,。這就要求我們積極的創(chuàng)設(shè)一種情境,要使學(xué)生能基于自己的智能優(yōu)勢特點(diǎn),,從自身體驗(yàn)出發(fā),,有選擇的開展對不同美術(shù)現(xiàn)象或作品的比較、分析,、評論,,生成符合自己智能優(yōu)勢的美術(shù)知識系統(tǒng),促進(jìn)個性發(fā)展,。所以,,“面”的生成應(yīng)當(dāng)包含兩個層面的含義:其一是教師基于對學(xué)生學(xué)情的分析,實(shí)施教學(xué)而進(jìn)行的預(yù)設(shè),,即針對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成的知識“面”,。學(xué)生是信息加工的主體,是知識意義的主動建構(gòu)者,由于學(xué)生的個體智能優(yōu)勢的差異,,對知識構(gòu)建的方式不禁相同,,即生成符合個體智能優(yōu)勢的知識“面”。這是我們界定的“面”的另一層含義,。所以,,“面”不僅是對關(guān)注全體性與基礎(chǔ)性的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,更是關(guān)注符合學(xué)生個體智能優(yōu)勢的差異性的知識體系的生成,?!懊妗钡纳墒亲罱K目的,是達(dá)到對學(xué)生創(chuàng)新精神,、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),。
三、“點(diǎn),、線,、面”策略模式的教學(xué)實(shí)踐探索
1、課堂教學(xué)實(shí)錄《妙在似與不似之間》
本課屬人教版《中國古代花鳥畫》的教學(xué)內(nèi)容,,教材通過對不同時代的花鳥畫的分析,闡述傳統(tǒng)花鳥畫以寫生為基礎(chǔ),,以借物抒情,,托物言志為目的的獨(dú)特傳統(tǒng),進(jìn)而理解中國古代的繪畫審美觀,。
“點(diǎn)”的選擇:以齊白石的名句“妙在似與不似之間”作為教學(xué)的“點(diǎn)”,。
“線”的建構(gòu):以作品的對比探究:要不要“似”?什么是“似與不似之間”,?為什么說“妙在似與不似之間”,?三個環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題,,理解中國傳統(tǒng)花鳥畫緣物寄情的特征和追求天人合一,、物我合一的審美理念。
“面”的生成:對中國傳統(tǒng)花鳥繪畫有一個比較深刻的認(rèn)識,,并使天人合一,、物我合一的審美觀能衍射到對其他作品的認(rèn)識。
本課于20xx年10月9日獲溫州市美術(shù)學(xué)科新課程優(yōu)秀課堂教學(xué)實(shí)錄評比一等獎,。
2,、公開課《追尋美術(shù)家的視線——美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨(dú)特方式》
教材通過四組作品的比較,要求:理解美術(shù)家獨(dú)特的審美眼光和表達(dá)方式,;認(rèn)識文化背景,、藝術(shù)個性等因素在美術(shù)創(chuàng)作中的作用以及對美術(shù)家創(chuàng)作的影響;在此基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生從自己的審美角度出發(fā)看待世界和事物,,并運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖侄?,把自己對某些特定事物的看法和感受表達(dá)出來。
“點(diǎn)”的選擇:以校園里樹的照片與具象(希施金《松樹林》),、意象(倪瓚《六君子圖》),、抽象(蒙德里安《開花的蘋果樹》)組圖進(jìn)行對比。
“線”的建構(gòu):以自然的樹與藝術(shù)作品的樹比較描述:美術(shù)作品是美術(shù)家尋求適合“我”的方式來表現(xiàn)“物”的結(jié)果,,欣賞的關(guān)鍵是追尋包藏在美術(shù)作品中的“我”,;可以通過探究畫家表現(xiàn)的不同方式來追尋包藏在其中的“我”。
“面”的生成:不同文化背景,、藝術(shù)個性等因素使美術(shù)家具有了獨(dú)特的審美眼光和不同表達(dá)方式,。我們也應(yīng)從自己的審美角度出發(fā),用自己的方式欣賞作品,。
本課于20xx年12月8日在泰順開展的溫州市第三屆高中美術(shù)學(xué)科青年骨干教師研修班學(xué)員送教下鄉(xiāng)活動中執(zhí)教,。
3、公開課《地域的永恒魅力——地域風(fēng)貌與藝術(shù)流派的關(guān)系》
教材通過對不同的地域會產(chǎn)生不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格,;氣候,、地形、民族文化,、風(fēng)俗習(xí)慣等對建筑的影響等幾方面內(nèi)容的分析,,要求:理解不同地域的文化、地理環(huán)境等因素對繪畫流派和建筑風(fēng)格產(chǎn)生的重要影響,;了解在繪畫,、建筑等領(lǐng)域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品。
“點(diǎn)”的選擇:與江南水鄉(xiāng)的建筑接觸的機(jī)會多,,相對比較熟悉,,而且比較有感情,因此選擇江南水鄉(xiāng)民居建筑為教學(xué)的“點(diǎn)”,。
“線”的建構(gòu):以建筑布局,、建筑造型、建筑材料,、建筑環(huán)境,、建筑色彩等不同側(cè)重點(diǎn)的問題,由學(xué)生討論并思考,,教師由地域環(huán)境對建筑的影響這一角度對學(xué)生發(fā)散性思維的進(jìn)行集中并引領(lǐng)挖掘,。
“面”的生成:對江南水鄉(xiāng)民居建筑能有比較深刻的情感體驗(yàn),認(rèn)識和理解地域文化,、地理環(huán)境對建筑風(fēng)格的影響,,并能從相應(yīng)的角度,,思考地域環(huán)境對徽州建筑(地理環(huán)境)、天壇建筑等(民族和地域文化)的影響,,及其在作品中的表現(xiàn),,培養(yǎng)對不同地域文化的尊重和增強(qiáng)對不同地域文化的保護(hù)意識。
本課于20xx年12月23日在瑞安市六中開展的瑞安市送教下鄉(xiāng)活動中執(zhí)教,。
4,、課例說課《構(gòu)建 “點(diǎn)、線,、面”模式的美術(shù)鑒賞教學(xué)策略》
以《托物寄情》一課為例,,簡單描述為什么進(jìn)行“點(diǎn)、線,、面”模式進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)和如何進(jìn)行“點(diǎn)”的選擇,、“線”的建構(gòu)和“面”的生成的策略。本課例于20xx年3月7日在溫州市美術(shù)學(xué)科新課程高一(下)課前培訓(xùn)活動中做公開交流,。
四,、“點(diǎn)、線,、面”策略模式的反思
1,、這種“點(diǎn)、線,、面”模式的教學(xué)策略,,對于理清教師的教學(xué)思路,構(gòu)建課堂結(jié)構(gòu),,以及在一定程度上對解決現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)中教師教學(xué)設(shè)計的提升,教師教學(xué)能力的鍛煉,,以及教學(xué)實(shí)施過程中解決師生互動的缺失和對作品分析的膚淺等尷尬局面,,挖掘作品深層次涵義,起到了一定的積極作用,。
2,、需要知識與經(jīng)驗(yàn)的積累。如課例對朱耷與《荷花水禽圖》的探究過程,,對荷葉出淤泥而不染聯(lián)想到畫家不與統(tǒng)治階級的合作態(tài)度,,從荷葉的倒掛聯(lián)想到畫家的垂頭喪氣;學(xué)生通過肢體語言模仿兩只水鳥的動態(tài)來揣摩畫家的情緒等都是在以往教學(xué)過程中受學(xué)生的啟發(fā)而帶來的靈感,,恐怕在任何資料中,,都沒有描述象學(xué)生這樣富有情感和創(chuàng)造力的審美表達(dá)方式。這些都是我們在教學(xué)過程中積累的寶貴知識經(jīng)驗(yàn),。如《地域的永恒魅力》一課,,學(xué)生從地理、歷史、哲學(xué),、語文等相關(guān)學(xué)科知識進(jìn)行作品分析時,,我們怎樣進(jìn)行引領(lǐng),也要求我們教師要有更多的知識儲備,。
高中美術(shù)教學(xué)反思篇四
1 ,、本課程探索性較強(qiáng),探索研究版畫的外延,,以及版畫語言形式,。在教學(xué)方法上注重理論講授、作品賞析,、藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)創(chuàng)作,、藝術(shù)展覽的相結(jié)合,形成了成熟的教學(xué)流程體系,。
2 ,、積累了較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。積極了解當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,,引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐,,強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)作思維能力的培養(yǎng)。
3,、 本課程堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際帶動教學(xué),,注重實(shí)踐、注重培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法,。在20xx年全國普通高中美術(shù)模塊教學(xué)研討會上作為展示課,,受到同行的充分肯定,具有一定的影響力,。
存在不足:
1,、相關(guān)設(shè)備配置不夠齊全,版畫工作室未能配備版畫機(jī)機(jī)器及絲網(wǎng)版畫等相關(guān)設(shè)備,,提供給學(xué)生的學(xué)習(xí)種類不夠豐富,,創(chuàng)作作品時可以選擇的題材受到限制。
2,、今后要進(jìn)一步加強(qiáng)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的整合,,使教學(xué)與實(shí)踐更多地融入地域文化的元素。
任何藝術(shù)都是有局限的,,沒有完美的藝術(shù),,只有真誠的藝術(shù),是藝術(shù)家情感的真誠,。黑白木刻從最早,、最原始的形態(tài),,作為文學(xué)作品的附屬品,發(fā)展成為獨(dú)具特色的獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式,,成為許許多多藝術(shù)家表達(dá)思想情感和藝術(shù)理念的理想方式,,從丟勒、多雷到珂勒惠支,、麥綏萊勒,、肯特、瓦洛東,、黑克爾,、彼負(fù)施泰因以及蒙克、畢加索等等,,都曾拿起過木刻刀,。大師們的創(chuàng)作,為黑白木刻藝術(shù)語言的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn),,他們的創(chuàng)作成為黑白木刻藝術(shù)畫廊中的經(jīng)典,。他們中的有些人也許不能算作職業(yè)的版畫家,但他們首先是藝術(shù)家,。黑白木刻對于以藝術(shù)養(yǎng)心的人,,是一時抒發(fā)性情、傳達(dá)觀念的又一種語言方式,。就如小說家也有詩興大發(fā)的時候,,也會有逸情散文、小品或詩歌名作,,作品甚或成為經(jīng)典,。黑白木刻是人類文化藝術(shù)資源的組成部分,伴隨著人類文化前進(jìn)的潮流同時完善和發(fā)展著自身語言,。各個時期的文化藝術(shù)思潮不斷在影響著黑白木刻的形式與風(fēng)格,。為了黑白木刻藝術(shù)語言的突破與拓展,在當(dāng)代藝術(shù)語境與文化大背景中,,對黑白木刻藝術(shù)本質(zhì)意義的思考就顯得至關(guān)重要。
在教學(xué)上,,除了讓學(xué)生掌握黑白木刻,,還要知道種種知識,知道它的來源,,知道它的藝術(shù)價值等,,所以在每次上課,我都會跟學(xué)生講講關(guān)于黑白木刻的一些知識,,以增加學(xué)生的見識,,我覺得這對于學(xué)生的發(fā)展還是有一定的幫助。
高中美術(shù)教學(xué)反思篇五
在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,美術(shù)的多種技法單純*臨摹,,出示教師范作,,這樣做雖然使學(xué)生掌握得非常牢固,能積累許多素材,。但是,,長期以往的教學(xué),會造成學(xué)生的創(chuàng)造力衰退,,依賴別人已有的東西,,造成兒童畫的公式化。因此,,當(dāng)設(shè)題讓學(xué)生創(chuàng)作時,,學(xué)生會說:“我什么也畫不出來”,“太難了”,,“還是照抄課本上的吧”,,而美育就是要促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力,。要造就一批新型人才,,就必須從小在他們的心靈上播下“獨(dú)創(chuàng)”的種子。
通過引導(dǎo)學(xué)生從光的角度看,,從裝飾寓意手法表現(xiàn),,學(xué)生明白了,只要畫面需要,,什么顏色都可以去畫,,以此類推,學(xué)生敢于用多種手法表現(xiàn)事物,,表現(xiàn)內(nèi)心的情感,。其次,運(yùn)用各種學(xué)科的優(yōu)點(diǎn),,融會貫通,,促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。每門學(xué)科都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,,只要能夠取長補(bǔ)短,,充分利用,那會使你的課完美得多,。如我在教“小鳥”一課時讓學(xué)生閉上眼睛聽鳥的各種叫聲,;在教色彩時讓學(xué)生聽一組音樂之后再與色彩對號入座;讓學(xué)生大膽嘗試,,讓學(xué)生把畫好的畫倒過來掛等等,。更重要的還是要培養(yǎng)學(xué)生的自信心,。
教師要善于運(yùn)用一個微笑,一個贊賞的動作,,一句親切的話語,,一個肯定的眼神。讓學(xué)生從心理上消除恐懼和自卑,,幫助學(xué)生樹立信心,。這樣學(xué)生才會敞開心胸,盡情地用夸張變形的涂抹表現(xiàn)心中的思想,,這是純粹心靈的流露,,這為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性提供了前提。
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高中美術(shù)教學(xué)反思篇六
《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,,美術(shù)是一種視覺藝術(shù),,在發(fā)展學(xué)生的視知覺,獲得以視覺為主的審美體驗(yàn),,陶冶審美情操,,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用,。著名藝術(shù)社會學(xué)家豪澤爾說過“人生來就是藝術(shù)家,,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育”。高中美術(shù)鑒賞課的開設(shè),,正是要讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時,,在教師的引導(dǎo)下,通過對美術(shù)作品的分析和評價,,去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,,從而提高藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀和啟迪智慧,,擴(kuò)大視野,,陶冶情操,促進(jìn)身心健康發(fā)展,。
然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,,高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀。
(一),、教師創(chuàng)新意識不強(qiáng),,課堂教學(xué)模式單一。
大多高中美術(shù)教師從高等院校接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多,,美術(shù)史論,、教學(xué)理論,、藝術(shù)概論等知識方面則顯得比較薄弱,,對其它相關(guān)學(xué)科知識的了解更顯潰乏,。因此,在教學(xué)過程中只能照本宣科,,就教材論教材,,畫下一個園,就跑那一個圈;此外,,由于高中美術(shù)鑒賞課開設(shè)時間不長,,對于教學(xué)模式、教學(xué)方法的研究尚處于探索階段,,可以借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)比較少,。因此,教學(xué)中出現(xiàn)的問題自然就較多,,普遍的現(xiàn)象就是大家熟知的“一言堂”,,只注重教師的教法,忽視學(xué)生的學(xué)法;只注重書本知識的講授,,忽視課堂教學(xué)技能,、教學(xué)方法的研究和探索,尤其忽視了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系,。
(二),、學(xué)生對美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。
從當(dāng)前的教育大環(huán)境來看,,高中的應(yīng)試教育還是大方向,,其根基無法動搖,社會對學(xué)校升學(xué)率的關(guān)注和評價,,家長對教學(xué)效果,、學(xué)科成績的關(guān)注和評價,學(xué)生對教師能力,、教學(xué)效果的關(guān)注和評價,,無一例外的與高考搭上線。結(jié)果是,,非高考內(nèi)容的的高中美術(shù)學(xué)科,,自然得不到社會、家長和學(xué)生的重視,。反映在高中美術(shù)鑒賞課的課堂上,,就是好學(xué)生總想利用該時間做其他學(xué)科的作業(yè),學(xué)困生真的就成了“學(xué)困生”,,——上課就犯困,。
縱觀上述現(xiàn)狀,我覺得,,高中美術(shù)教師應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí),,不斷反思自己的教學(xué)行為,,從提高教師自身素養(yǎng)入手,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,,挖掘?qū)W科潛能,,努力培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)課的興趣,積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法,,想方設(shè)法改變不利于教學(xué)的現(xiàn)狀,。
(一)提升教學(xué)理念,師生共同發(fā)展
新課程強(qiáng)調(diào),,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往,、共同發(fā)展的互動過程,。這就要求教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識,保持開放的心態(tài),,把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所,,把課堂看做提高能力的領(lǐng)地,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),,在探索中發(fā)展,,不斷對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行研究、反思,,從而,,不拘一格的去豐富課堂教學(xué),把每一節(jié)課看做是通向典范的起點(diǎn),。以下是我在教學(xué)中總結(jié)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),,拿出來曬曬,愿得到同仁的賜教,。
我在上《外國近現(xiàn)代雕塑》這一課時,,嘗試性的作了以下教學(xué)設(shè)計:1、讓學(xué)生在本課中選擇自己比較感興趣的作品,,然后把興趣點(diǎn)一致的同學(xué)分到一組,,這樣可以分成相應(yīng)的若干組。2,、由教師提出問題引導(dǎo)各組鑒賞和討論,。3、請學(xué)生表達(dá)個人的感受和見解,,發(fā)表對作品的評價,。4、教師作鼓勵性評價,對學(xué)生發(fā)表的不足之處加以補(bǔ)充或改正,。5,、鼓勵學(xué)生提出問題,并在全班進(jìn)行探討,。6、指導(dǎo)學(xué)生在課外搜集資料進(jìn)行更廣泛的鑒賞實(shí)踐,。在以上教學(xué)過程中,,教師首先要建立一個支持性的、寬容的課堂氛圍,,要鼓勵每一位學(xué)生大膽的表達(dá),。對于高中生來說,他們雖然已具有一定的知識積累又有一定的生活經(jīng)驗(yàn),,而且善于思考,,但由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不同,思考的角度不同,,對于同一作品很可能產(chǎn)生各種不同的評價,。又由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和能力所限,看法也許是幼稚或不全面,,但只要他們是認(rèn)真的,,真實(shí)的感受,教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可,。
其次,,教師要把自己作為學(xué)習(xí)的組織者和參與者。既要組織學(xué)生與學(xué)生的交流,,又要主動而坦誠的與學(xué)生交流自己的感受和想法,,同時也要能夠承認(rèn)自己的過失和錯誤。此外,,還應(yīng)該看到,,隨著信息技術(shù)的不斷普及,學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道越來越廣泛,,他們可以從網(wǎng)絡(luò)上查找到很多相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,,因此教師可以鼓勵學(xué)生在課外去搜集資料,即可鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,,又可以擴(kuò)大學(xué)生的視野,。
(二)展示學(xué)科魅力,挖掘作品意蘊(yùn)
美術(shù)是人類文化的重要組成部分,,美術(shù)作品不僅存在于藝術(shù)殿堂和博物館中,,也存在于人們的生活中,其中不僅有繪畫、雕塑等以觀賞性為主的美術(shù),,更有如建筑,、工藝設(shè)計等滲透到人類生活各個方面的實(shí)用性美術(shù)。因此,,教師在教學(xué)之初,,應(yīng)讓學(xué)生對美術(shù)的范疇和功能有一個比較全面的了解,使學(xué)生充分的認(rèn)識到美術(shù)與生活的密切關(guān)系,,以及美術(shù)對自身素養(yǎng),、能力、心理乃至整個人生的重要影響,,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課的積極性,。另外,在鑒賞課教學(xué)過程中,,教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到,,不論是繪畫還是工藝,不論是具象還是抽象,,都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,,按照自己的和時代的審美理想創(chuàng)造出來的。同時,,美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品,,除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有其更深層的內(nèi)涵和更深厚的意蘊(yùn),,是一種文化,、精神層面的要求與體現(xiàn),是美術(shù)作品的最高價值所在,,也是時代,、社會、民族精神的寫照,。如青銅器和秦俑所體現(xiàn)的中華民族精神,、古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)的崇尚理想與科學(xué)的精神、文藝復(fù)興時期藝術(shù)品中的人文主義思想,、中國山水畫中的意境和抒懷山河之美的情懷等,,使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻的理解,達(dá)到審美情感的升華,。
(三)提高教學(xué)藝術(shù),,增強(qiáng)學(xué)科魅力
教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),,而在于激勵,、喚醒,。沒有興奮的情緒怎么激勵人?沒有主動怎么能喚醒沉睡的人?”日本教育家齋滕喜博稱提問為“教學(xué)的生命”。因此,,有效的教學(xué)提問可以指明學(xué)生的思考方向,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力,。
如在鑒賞元代王冕的《墨梅圖》時,,教師先設(shè)問:“畫中梅花與生活中的梅花有何不同?”然后用多媒體展示,讓學(xué)生通過比較,,初步認(rèn)識到畫中梅花的藝術(shù)特色,,——在畫幅中間橫斜出枝的一枝梅花,墨色點(diǎn)花,,書法題詩。接著教師再用“畫家為什么不用生活中所見的梅花的顏色,,如紅色,、粉色來畫呢?”、“畫中的題詩與畫中梅花有什么關(guān)系?”等問題引發(fā)學(xué)生思考,,從而逐步領(lǐng)悟畫家的創(chuàng)作意圖,,感受作者的胸懷和理想。繼而再以“畫家為什么會產(chǎn)生這樣的情感和理想呢?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想元代的歷史背景,,最終使學(xué)生領(lǐng)悟作品所體現(xiàn)的借物抒情,、托物言志的藝術(shù)特色。
此外,,好的藝術(shù)作品往往留有藝術(shù)遐想的空間,,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生展開合理想象的翅膀,自己去感受藝術(shù)的魅力,。如在鑒賞外國現(xiàn)代繪畫夏加爾的《我和我的故鄉(xiāng)》時,,就可以讓學(xué)生隨著作品中景象展開豐富的聯(lián)想,跟隨自己的想象,,去感受那帶有童話色彩的寧靜而又祥和的夢幻氣息,,去體驗(yàn)?zāi)腔隊(duì)繅衾@的思鄉(xiāng)之情。教師只需把作者的生平和經(jīng)歷稍加提示即可,。利用多媒體信息技術(shù),,也是現(xiàn)代教育教學(xué)中能提高教學(xué)效率、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)藝術(shù)手段,。如在鑒賞《二十世紀(jì)外國繪畫》時,,讓學(xué)生對二十世紀(jì)的時代背景有較全面的了解是很有必要的。為了能更快更全面的讓學(xué)生了解,,采用多媒體技術(shù)是目前行之有效的教學(xué)手段,。如把世界大戰(zhàn)影片片段,、工業(yè)革命的成果等進(jìn)行播放和展示,既可以大大提高教學(xué)效率,,又可以創(chuàng)設(shè)課堂情境,,為接下來開展學(xué)生的自主鑒賞奠定了基礎(chǔ),無形中也加強(qiáng)了美術(shù)與歷史,、政治等學(xué)科之間的聯(lián)系,。此外,人們常說藝術(shù)是相通的,。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,,運(yùn)用多媒體恰當(dāng)?shù)囊胍魳罚部梢云鸬秸{(diào)動情緒,、豐富感受,、創(chuàng)設(shè)氛圍的作用。如在鑒賞繪畫作品《百老匯的爵士音樂》時,,讓學(xué)生鑒賞一段爵士樂;在鑒賞中國古代山水畫時,,可以播放著古樂《高山流水》,使學(xué)生的視覺,、聽覺乃至整個身心都得到美的感受和體驗(yàn),,繼而能幫助鑒賞者對作品作出更準(zhǔn)確的鑒賞和評價。
總之,,要改變當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞課中尚存的不良現(xiàn)象,,就應(yīng)該在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,正確要樹立“以生為本”的教學(xué)理念,,勇于和善于挖掘?qū)W科中有益于學(xué)生健康發(fā)展的因素,,探索行之有效的教學(xué)方法和手段,激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生對美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,,使學(xué)生能積極地與教師一起遨游于璀璨的藝術(shù)海洋里,,共同感受、探討和鑒賞,,使美術(shù)鑒賞課成為學(xué)生與教師共同感受美,、領(lǐng)悟美的一段又一段美妙的時光。
高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”,、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材,、備課,,設(shè)計教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時可能花了不少功夫,,到了課堂上,,有的學(xué)生對這......
范文作為一名人民老師,,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來,,教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢,?以下是小編為大家收集的......
篇1:美術(shù)教學(xué)反思(七)《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,美術(shù)是一種視覺藝術(shù),,在發(fā)展學(xué)生的視知覺,,獲得以視覺為主的審美體驗(yàn),陶冶審美情操,,提高生活品質(zhì)等方面,,具有其他......
高中美術(shù)教學(xué)反思篇七
以往,在我們的美術(shù)鑒賞教學(xué)中,,許多學(xué)生喜歡被動的地聽老師講解,、分析。在評價藝術(shù)作品時,,也盡量尋求一種傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)和說法,,所以使得一些學(xué)生人云亦云,思想毫無創(chuàng)意,。在美術(shù)鑒賞活動中,,鼓勵學(xué)生交流,,其實(shí)就是在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,,以及與人交往的能力,這也正是新課程標(biāo)準(zhǔn)所大力提倡的,。因此,,我們教師在美術(shù)鑒賞活動中應(yīng)改變過去傳統(tǒng)的被動接受式的教學(xué)方法,尋找一些教學(xué)策略,,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),,主動地參與。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)以及研究性學(xué)習(xí),,這就是培養(yǎng)學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)的幾種很好的學(xué)習(xí)方式??傊?,我們教師要秉承新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,以學(xué)生的發(fā)展為根本,,遵循高中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),選取貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容,,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,、合作精神以及探索未知世界的勇氣,。盡可能為每一位學(xué)生提供終身學(xué)習(xí)和進(jìn)一步發(fā)展的平臺。
俄國革命民主主義文藝批評家別林斯基認(rèn)為:對于“我們來說,,沒有知識就沒有欣賞,。如果有人說,某一件作品使他感到歡欣鼓舞,,但卻認(rèn)識不清楚這種情感到底是什么,,追求不出這種快感之所由來,那么,,這種人就是自欺欺人,。為一部不能理解的藝術(shù)作品而引起的喜悅,是一種令人痛苦的.喜悅”,??梢姡诿佬g(shù)鑒賞活動中,,掌握一些基本的鑒賞方法是非常必要的,。
新教材和過去的教材相比較最大的區(qū)別是對鑒賞基礎(chǔ)知識的強(qiáng)調(diào),這樣,,會使學(xué)生在掌握了一定的基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,首先要了解美術(shù)語言,,它包括美術(shù)元素和組織原理,。美術(shù)元素是美術(shù)中最基本的組成元素,憑借這些元素,,如:點(diǎn),、線條、形體,、明暗,、色彩、肌理,、空間等,,藝術(shù)家可以創(chuàng)作出各式各樣的美術(shù)作品。組織原理包括:對稱與均衡,、節(jié)奏與韻律,、多樣與統(tǒng)一、比例與尺度,、動感與靜感等,,藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時,要借助這些組織原理來進(jìn)行構(gòu)圖和安排,。
高中美術(shù)鑒賞第一課就是.美術(shù)作品的特征,。那么,,作為老師就應(yīng)首先廣泛的涉獵專業(yè)知識提高專業(yè)水平豐富自我。俗話說:工欲善其事,,必先利其器,。師者:傳道、授業(yè),、解惑,。如果我們教師自身在專業(yè)領(lǐng)域碌碌無為,那么,,怎樣為學(xué)生答疑,。新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅對老師專業(yè)素質(zhì)的要求越來越高,而且與其相關(guān)的知識面也越來越寬,,只有不間斷的學(xué)習(xí)才能適應(yīng)并勝任高中美術(shù)教學(xué),,這是創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的一個大前提,也是終身教育的根本所在,。馬克思主義認(rèn)為,,審美教育是人認(rèn)識世界、改造世界和自身的一個重要手段,。因此,,審美教育對人的發(fā)展具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。社會的發(fā)展賦予我們教師新的時代氣息,,看著那一個個渴求新知的眼神我們責(zé)無旁貸,。
傳統(tǒng)的教學(xué)評價已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代的教育發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)對評價的建議是:“具有開放性的,、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教師教學(xué)的以及推進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的評價體系”,。教師的發(fā)展關(guān)系到教育的發(fā)展,,這已經(jīng)達(dá)成了共識,。所以,教育要發(fā)展首先要對老師已經(jīng)形成的傳統(tǒng)教學(xué)模式逐一改變,,教師要以新的教學(xué)理念武裝自己,。正如評價建議中所說:“建立以美術(shù)教師自評為主,校長,、教師,、學(xué)生、家長等共同參與的評價制度,,使美術(shù)教師從多渠道獲得反饋信息,,不斷改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)自己不斷成長,?!蓖ㄟ^多元的評價,,我們的教學(xué)才能夠發(fā)展,我們的工作才更有意義,。比如,,新課程開設(shè)以來,在新的評價體系下我校開展了一系列的教學(xué)競賽活動,,參與聽課的面很廣有本學(xué)科專家,、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、本學(xué)科教師,、其他學(xué)科教師,,這樣一來多方面的反饋意見接踵而來。當(dāng)然,,在問題之初是覺得有些茫然,,不知所措,可當(dāng)認(rèn)真的梳理過后可謂是撥云見日,,新課程的教學(xué)理念在這里徹底的體現(xiàn)出來,。學(xué)生的主體意識增強(qiáng)了,老師在課堂上也比以往輕松了,。
高中美術(shù)教學(xué)反思篇八
美術(shù)課的形式多種多樣,,有豐富多彩的設(shè)計課、有色彩很漂亮的水彩課,、也有枯燥無味的欣賞課,。美術(shù)課原本是最讓人心動的,但是美術(shù)鑒賞單一的欣賞內(nèi)容,,我們身為老師雖然力求“活”而有趣,,但千變?nèi)f化始終是一個欣賞,過分的知識化,、理性化,,學(xué)生的熱情不會堅(jiān)持很久,久而久之,,部分學(xué)生的情緒就不到位了,,“眼神”也走了,對于鑒賞課他們也就開始走過場,,或者浮躁,,再不然就是“你們上課,我行我素”,。于是,,一堂美術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,又說又表演的教學(xué)方式不太適合,,“表演”課自然是不會出現(xiàn)的,,偶爾的“故事會”也不能多用,“快樂的大本營”到了超級大班,,擁擠的空間會讓你窒悶得喘不過氣來,。到了這個時候,學(xué)生不用意志來控制自己,,美術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,。由此可見,美術(shù)課課同樣需要學(xué)生的`意志介入和意志投入,。
從現(xiàn)階段來看,,高中美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動”的教學(xué)內(nèi)容。如果能在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,,多一部分實(shí)際操作的練習(xí),,教學(xué)內(nèi)容活而豐富,這樣不但能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,,而且也能極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。小學(xué)、初中有了動手實(shí)踐的內(nèi)容,,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識,,而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象。實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利,。教育普及既然是面向全體學(xué)生,,這部分內(nèi)容就不能空缺。因?yàn)檎嬲闹R,,它的本身內(nèi)涵是豐富的,,也是全面的。大綱鼓勵教師靈活機(jī)動,,但這當(dāng)中還得有一個“約定”尺度和綱要,,否則又容易走形成“專業(yè)”課了。
當(dāng)前,,美術(shù)課正走在“必修”的普及路上,,不過它仍然是“調(diào)味”課,,缺少不行,,又不能將它提升到一定高度,教師在很多時候充當(dāng)?shù)氖穷愃啤白兡槨币粯拥慕巧?,在這樣的環(huán)境下,,教師創(chuàng)新意識不強(qiáng)。前幾年,地理,、生物課也非應(yīng)試科目,,教學(xué)景況和美術(shù)課相差無幾,但自從加盟理科綜合考試科目起,,成績上去了,,地理、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了,。美術(shù)課呢,,還是那樣……更多時候只能服從教學(xué)需要,為主課讓路,,在主課與主課的磨合中客串“潤滑劑”,、點(diǎn)綴物。最終主課豐收了,,藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷,。所以,只是新課改還不能有效的改變一些現(xiàn)在的課程現(xiàn)狀,,我們廣大美術(shù)教師依然“任重而道遠(yuǎn)”,。
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高中美術(shù)教學(xué)反思篇九
美術(shù)課的形式多種多樣,有豐富多彩的設(shè)計課,、有色彩很漂亮的水彩課,、也有枯燥無味的欣賞課。美術(shù)課原本是最讓人心動的,,但是美術(shù)鑒賞單一的欣賞內(nèi)容,,我們身為老師雖然力求“活”而有趣,但千變?nèi)f化始終是一個欣賞,,過分的知識化,、理性化,學(xué)生的熱情不會堅(jiān)持很久,,久而久之,,部分學(xué)生的情緒就不到位了,“眼神”也走了,,對于鑒賞課他們也就開始走過場,,或者浮躁,再不然就是“你們上課,,我行我素”,。于是,一堂美術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課,。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,,又說又表演的教學(xué)方式不太適合,“表演”課自然是不會出現(xiàn)的,偶爾的“故事會”也不能多用,,“快樂的大本營”到了超級大班,,擁擠的空間會讓你窒悶得喘不過氣來。到了這個時候,,學(xué)生不用意志來控制自己,,美術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。由此可見,,美術(shù)課課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入,。
從現(xiàn)階段來看,高中美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動”的教學(xué)內(nèi)容,。如果能在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,,多一部分實(shí)際操作的練習(xí),教學(xué)內(nèi)容活而豐富,,這樣不但能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,,而且也能極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué),、初中有了動手實(shí)踐的內(nèi)容,,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識,而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象,。實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利,。教育普及既然是面向全體學(xué)生,這部分內(nèi)容就不能空缺,。因?yàn)檎嬲闹R,,它的本身內(nèi)涵是豐富的,也是全面的.,。大綱鼓勵教師靈活機(jī)動,,但這當(dāng)中還得有一個“約定”尺度和綱要,否則又容易走形成“專業(yè)”課了,。
當(dāng)前,,美術(shù)課正走在“必修”的普及路上,不過它仍然是“調(diào)味”課,,缺少不行,,又不能將它提升到一定高度,教師在很多時候充當(dāng)?shù)氖穷愃啤白兡槨币粯拥慕巧?,在這樣的環(huán)境下,,教師創(chuàng)新意識不強(qiáng)。前幾年,,地理,、生物課也非應(yīng)試科目,,教學(xué)景況和美術(shù)課相差無幾,,但自從加盟理科綜合考試科目起,,成績上去了,地理,、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了,。美術(shù)課呢,還是那樣……更多時候只能服從教學(xué)需要,,為主課讓路,,在主課與主課的磨合中客串“潤滑劑”、點(diǎn)綴物,。最終主課豐收了,,藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷。所以,,只是新課改還不能有效的改變一些現(xiàn)在的課程現(xiàn)狀,,我們廣大美術(shù)教師依然“任重而道遠(yuǎn)”。
高中美術(shù)教學(xué)反思篇十
美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)作理念,,具有多重意義,,既包括教學(xué)模式的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變,又包括基于美術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教學(xué)思想更新,。下面是有20xx高中美術(shù)教學(xué)反思,,歡迎參閱。
針對我校高一美術(shù)新課程模塊教學(xué)的一些現(xiàn)狀,,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,,我的反思如下:
首先,新課改對高中美術(shù)教師的綜合素質(zhì)提出了很高的要求,。教師是美術(shù)教學(xué)活動的主體,,扮演的是文化傳遞者的角色,其條件是“聞道在先”,,“術(shù)業(yè)有專攻”,。國家普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中,為了實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程各模塊的教學(xué)要求,,對教師的專業(yè)知識和教學(xué)能力提出了相應(yīng)的更高要求,,要求在高中擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的教師必須具備能開設(shè)3個或3個以上模塊的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力。因此,,作為美術(shù)教師就要具備豐富的知識,,廣泛的了解和接納來自不同時代、不同社會,、不同藝術(shù)流派的美術(shù)作品,,形成一種建立于世界文化基礎(chǔ)上的審美文化態(tài)度,。為了豐富教學(xué)內(nèi)容,必須多種渠道接受美術(shù)信息,。
其次,,新課改對美術(shù)課堂的要求。為了激發(fā)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣,,調(diào)動課堂氣氛,,使學(xué)生盡快地投入到藝術(shù)作品中去,我認(rèn)為,,教師在教學(xué)方法上應(yīng)有所突破,,切忌千篇一律、作品分析避免面面俱到,。如果每件作品都是“形象造型生動,、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定、色彩層次豐富 ”之類的老套數(shù),,學(xué)生們便會感到枯燥乏味,,這樣的講解不但達(dá)不到教學(xué)目的,甚至可能會適得其反,,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,,當(dāng)然也就沒有任何欣賞的意義了,更激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。在鑒賞模塊中,,常常要作一些諸如作者介紹、時代背景,、作品意義的闡述,。這還不夠,還需要進(jìn)行較深入的藝術(shù)分析,,包括形式美要素和技藝處理方面的知識,,只有學(xué)生感受和鑒賞美的能力得到實(shí)實(shí)在在的增強(qiáng),才有可能更深刻的認(rèn)識作品的內(nèi)涵,,只有使學(xué)生真正掌握了分析作品的方法才有可能從中受到啟發(fā)獲得感悟,。應(yīng)該鼓勵學(xué)生參與教學(xué)過程,使他們在參與中從體驗(yàn)出發(fā),,運(yùn)用比較的方法,,積極開展對作品的評論,在活動中增強(qiáng)能力,。
美術(shù)欣賞教育是以視覺欣賞為主,,欣賞教學(xué)所需的范圖和音像質(zhì)量要精美,缺少必要的設(shè)備設(shè)施和輔助材料,、資料,,勢必使美術(shù)欣賞教育的效果大打折扣,。我具體做法是:利用學(xué)校的幻燈機(jī)、投影儀,、等現(xiàn)代化手段,,通過對圖像的欣賞,比較(橫向比,、豎向比),,提示,、議論,、提問,最后總結(jié)歸納,。有的內(nèi)容還可配放音樂,。,如抽象畫蒙特里安“百老匯的爵士樂”的欣賞等等,。視聽結(jié)合,,如臨其境,再輔以歷史背景,,作者生平及創(chuàng)作指導(dǎo)思想的介紹,,加深對作品內(nèi)涵的理解和作品效果的體驗(yàn)。
在雕塑模塊的教學(xué)中,,我結(jié)合具體情況開設(shè)了石膏雕塑,,將教師講解、示范,、啟發(fā),、引導(dǎo)和學(xué)生動手實(shí)踐、思維拓展結(jié)合起來,,開課過程中,,我和學(xué)生之間有了很好的互動,學(xué)生之間也獲得了充分的協(xié)作交流,,模塊結(jié)束時也取得了一定的成績,。藝術(shù)教育不會在短期內(nèi)看到效果,但卻是影響人一生的教育。我希望通過我的努力給學(xué)生的思想注入新的活力,。
高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說采用的方法有別于其他學(xué)科,。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個性,,有自己的主張,而藝術(shù)課也不是高考項(xiàng)目,,學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師,?!坝H其師,信其道”所以作為教師,,上課要先抓住學(xué)生的心,,學(xué)生接受我了,自然也就接受了我的課,。
課堂教學(xué)中,,學(xué)生的參與十分重要。教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)過程,,勇于提出問題,,掌握分析問題和解決問題的方法,注重自主,,探究,,合作式學(xué)習(xí),讓他們在學(xué)習(xí)中學(xué)會主動發(fā)展,,同時還要讓學(xué)生認(rèn)識到不論是繪畫還是工藝,,不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己和時代審美理想創(chuàng)造出來的;同時,,美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,,往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊(yùn)是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價值所在,也是時代,、社會,、民族精神的寫照。如:青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神;古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神;文藝復(fù)興時期藝術(shù)品中的人文主義理想;中國山水畫中的意境和神宗意識等,,使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻理解,,達(dá)到審美情感的升華。
藝術(shù)課是最讓人心動的一門學(xué)科,,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識,。可是藝術(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,,過分的知識化,、理性化,學(xué)生的熱情不會堅(jiān)持很久,,部分學(xué)生或者浮躁,,或者我行我素。于是,,一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,,那單一的,,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡,、心理特點(diǎn),,根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計美術(shù)課堂的教學(xué),,從而使每一個學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識,。比如說《新的實(shí)驗(yàn)》這一課,,關(guān)于電子科技所創(chuàng)作出來的美術(shù)作品,,對于我們現(xiàn)在的90后學(xué)生來說早已不稀奇了,,為了調(diào)動學(xué)生的上課胃口,,我把這部分的內(nèi)容改為另一種對于學(xué)生來說很稀奇的藝術(shù)——行為藝術(shù),達(dá)到了我預(yù)期中的效果,,學(xué)生都很感興趣,,聽的也特別認(rèn)真。
此外,,我的課力求在一個輕松活躍的課堂氣氛中完成,想要達(dá)到這個目的,,課堂情況就必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行應(yīng)變了,比如說:我所帶的高一年有七個班級,,每個班的情況都不一樣,,所以對他們所用的教學(xué)方法也不一樣,。一班的學(xué)生屬于過分活躍類型,,所以課堂上及時抑制他們過于興奮的情緒是主要任務(wù),,否則會嚴(yán)重跑題;三班的學(xué)生又屬于過分淡定型,所以三班的課要時不時的幽默一下,,調(diào)動他們的上課情緒,。讓學(xué)生以開心輕松的上課情緒跟著我的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計走,,從而在不知不覺中把課堂知識掌握了,,這對于我自己來說也有一些成就感,,對以后的教學(xué)也更加有信心了。
在接下來的教學(xué)中,,我會再接再厲,,確立以人為本的教學(xué)理念,,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,,提高學(xué)生的審美能力為核心,,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,,讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂,。
高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”,、“眼到”,,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,,設(shè)計教學(xué)模式,,尋求教學(xué)方法時可能花了不少功夫,,到了課堂上,,有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,,有的對那部分感興趣,,如:中國古代繪畫,,歐洲文藝復(fù)興時期繪畫和外國近代繪畫,學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同,,在精力分配上懸殊很大,,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時可能比較專注,,“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動力,,“心”到與不到,全*教師組織調(diào)度;整齊與否,,決定最終的教學(xué)效果,。藝術(shù)課原本是最讓人心動的,藝術(shù)課(尤其是美術(shù))單一的欣賞內(nèi)容,,教師力求“活”而有趣,,但千變?nèi)f化始終是一個欣賞,,過分的知識化、理性化,,學(xué)生的熱情不會堅(jiān)持很久,,久而久之,,部分學(xué)生“心”不到位了,,“眼神”也走了,,對于藝術(shù)課他們也就開始走過場,,或者浮躁,,再不然就是:你們上課,,我行我素,。于是,一堂藝術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課,。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,,又說又表演的教學(xué)方式不太適合,“表演”課自然是不會出現(xiàn)的,,偶爾的“故事會”也不能多用,,“快樂的大本營”到了超級大班,,擁擠的空間會讓你窒悶得喘不過氣來,。到了這個時候,,學(xué)生不用意志來控制自己,藝術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,。由此可見,,藝術(shù)課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入,。
從現(xiàn)階段來看,,高中藝術(shù)課,,尤其是美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動”的教學(xué)內(nèi)容,,實(shí)地考察參觀應(yīng)當(dāng)另論,。但在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,,多一部分實(shí)際操作的練習(xí),教學(xué)內(nèi)容活而豐富,,更能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,,極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。小學(xué),、初中有了動手實(shí)踐的內(nèi)容,,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識,,而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象,。實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利。教育普及既然是面向全體學(xué)生,,這部分內(nèi)容就不能空缺,。因?yàn)檎嬲闹R,它的本身內(nèi)涵是豐富的,,也是全面的,。大綱鼓勵教師靈活機(jī)動,,但這當(dāng)中還得有一個“約定”尺度和綱要,否則又容易走形成“專業(yè)”課了,。
當(dāng)前,,藝術(shù)課正走在“必修”的普及路上,,不過它仍然是“調(diào)味”課,,缺少不行,,又不能將它提升到一定高度,,教師在很多時候充當(dāng)?shù)氖穷愃啤白兡槨币粯拥慕巧?。許多教師認(rèn)為,,反正學(xué)校也不重視,,評職最后,待遇最低,,上藝術(shù)課沒人會看得起,所以,,在這樣的環(huán)境下,,教師創(chuàng)新意識不強(qiáng),。前幾年,,地理,、生物課也非應(yīng)試科目,,教學(xué)景況和藝術(shù)課相差無幾,但自從加盟理科綜合考試科目起,,成績上去了,地理,、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了。藝術(shù)課呢,,還是那樣……更多時候只能服從教學(xué)需要,,為主課讓路,,在主課與主課的磨合中客串“潤滑劑”,、點(diǎn)綴物。最終主課豐收了,,藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷,。顯而易見,,藝術(shù)教師在這當(dāng)中的“色調(diào)”關(guān)系非常微妙。
高中美術(shù)教學(xué)反思篇十一
高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展,。本文是本站小編為大家整理的高中美術(shù)教學(xué)反思隨筆,,歡迎參考!
針對我校高一美術(shù)新課程模塊教學(xué)的一些現(xiàn)狀,,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,,我的反思如下:
首先,,新課改對高中美術(shù)教師的綜合素質(zhì)提出了很高的要求。教師是美術(shù)教學(xué)活動的主體,,扮演的是文化傳遞者的角色,,其條件是“聞道在先”,,“術(shù)業(yè)有專攻”,。國家普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中,,為了實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程各模塊的教學(xué)要求,,對教師的專業(yè)知識和教學(xué)能力提出了相應(yīng)的更高要求,,要求在高中擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的教師必須具備能開設(shè)3個或3個以上模塊的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力,。因此,,作為美術(shù)教師就要具備豐富的知識,廣泛的了解和接納來自不同時代,、不同社會,、不同藝術(shù)流派的美術(shù)作品,,形成一種建立于世界文化基礎(chǔ)上的審美文化態(tài)度。為了豐富教學(xué)內(nèi)容,,必須多種渠道接受美術(shù)信息,。
其次,,新課改對美術(shù)課堂的要求,。為了激發(fā)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣,,調(diào)動課堂氣氛,,使學(xué)生盡快地投入到藝術(shù)作品中去,,我認(rèn)為,,教師在教學(xué)方法上應(yīng)有所突破,,切忌千篇一律、作品分析避免面面俱到,。如果每件作品都是“形象造型生動,、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定,、色彩層次豐富 ”之類的老套數(shù),,學(xué)生們便會感到枯燥乏味,,這樣的講解不但達(dá)不到教學(xué)目的,,甚至可能會適得其反,,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,,當(dāng)然也就沒有任何欣賞的意義了,更激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。在鑒賞模塊中,,常常要作一些諸如作者介紹,、時代背景,、作品意義的闡述,。這還不夠,,還需要進(jìn)行較深入的藝術(shù)分析,包括形式美要素和技藝處理方面的知識,,只有學(xué)生感受和鑒賞美的能力得到實(shí)實(shí)在在的增強(qiáng),,才有可能更深刻的認(rèn)識作品的內(nèi)涵,,只有使學(xué)生真正掌握了分析作品的方法才有可能從中受到啟發(fā)獲得感悟,。應(yīng)該鼓勵學(xué)生參與教學(xué)過程,,使他們在參與中從體驗(yàn)出發(fā),運(yùn)用比較的方法,,積極開展對作品的評論,,在活動中增強(qiáng)能力,。
美術(shù)欣賞教育是以視覺欣賞為主,,欣賞教學(xué)所需的范圖和音像質(zhì)量要精美,,缺少必要的設(shè)備設(shè)施和輔助材料,、資料,勢必使美術(shù)欣賞教育的效果大打折扣,。我具體做法是:利用學(xué)校的幻燈機(jī),、投影儀,、等現(xiàn)代化手段,,通過對圖像的欣賞,,比較(橫向比,、豎向比),,提示,、議論,、提問,,最后總結(jié)歸納,。有的內(nèi)容還可配放音樂,。,,如抽象畫蒙特里安“百老匯的爵士樂”的欣賞等等,。視聽結(jié)合,,如臨其境,,再輔以歷史背景,作者生平及創(chuàng)作指導(dǎo)思想的介紹,,加深對作品內(nèi)涵的理解和作品效果的體驗(yàn)。
在雕塑模塊的教學(xué)中,,我結(jié)合具體情況開設(shè)了石膏雕塑,,將教師講解,、示范,、啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生動手實(shí)踐,、思維拓展結(jié)合起來,開課過程中,,我和學(xué)生之間有了很好的互動,,學(xué)生之間也獲得了充分的協(xié)作交流,,模塊結(jié)束時也取得了一定的成績,。藝術(shù)教育不會在短期內(nèi)看到效果,但卻是影響人一生的教育,。我希望通過我的努力給學(xué)生的思想注入新的活力,。
高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”,、“眼到”,,藝術(shù)教師在鉆研教材,、備課,,設(shè)計教學(xué)模式,,尋求教學(xué)方法時可能花了不少功夫,到了課堂上,,有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,有的對那部分感興趣,,如:中國古代繪畫,,歐洲文藝復(fù)興時期繪畫和外國近代繪畫,,學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同,,在精力分配上懸殊很大,,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時可能比較專注,“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動力,,“心”到與不到,全*教師組織調(diào)度;整齊與否,,決定最終的教學(xué)效果,。藝術(shù)課原本是最讓人心動的,,藝術(shù)課(尤其是美術(shù))單一的欣賞內(nèi)容,,教師力求“活”而有趣,,但千變?nèi)f化始終是一個欣賞,過分的知識化,、理性化,,學(xué)生的熱情不會堅(jiān)持很久,,久而久之,,部分學(xué)生“心”不到位了,“眼神”也走了,,對于藝術(shù)課他們也就開始走過場,,或者浮躁,再不然就是:你們上課,,我行我素,。于是,,一堂藝術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課,。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,又說又表演的教學(xué)方式不太適合,,“表演”課自然是不會出現(xiàn)的,,偶爾的“故事會”也不能多用,,“快樂的大本營”到了超級大班,,擁擠的空間會讓你窒悶得喘不過氣來。到了這個時候,,學(xué)生不用意志來控制自己,,藝術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,。由此可見,藝術(shù)課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入,。
從現(xiàn)階段來看,,高中藝術(shù)課,,尤其是美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動”的教學(xué)內(nèi)容,,實(shí)地考察參觀應(yīng)當(dāng)另論。但在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,,多一部分實(shí)際操作的練習(xí),,教學(xué)內(nèi)容活而豐富,,更能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。小學(xué),、初中有了動手實(shí)踐的內(nèi)容,,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識,而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象,。實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利,。教育普及既然是面向全體學(xué)生,,這部分內(nèi)容就不能空缺,。因?yàn)檎嬲闹R,它的本身內(nèi)涵是豐富的,,也是全面的,。大綱鼓勵教師靈活機(jī)動,,但這當(dāng)中還得有一個“約定”尺度和綱要,否則又容易走形成“專業(yè)”課了,。
當(dāng)前,,藝術(shù)課正走在“必修”的普及路上,,不過它仍然是“調(diào)味”課,缺少不行,,又不能將它提升到一定高度,教師在很多時候充當(dāng)?shù)氖穷愃啤白兡槨币粯拥慕巧?。許多教師認(rèn)為,反正學(xué)校也不重視,,評職最后,,待遇最低,,上藝術(shù)課沒人會看得起,所以,,在這樣的環(huán)境下,,教師創(chuàng)新意識不強(qiáng),。前幾年,地理,、生物課也非應(yīng)試科目,,教學(xué)景況和藝術(shù)課相差無幾,,但自從加盟理科綜合考試科目起,,成績上去了,,地理、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了,。藝術(shù)課呢,,還是那樣……更多時候只能服從教學(xué)需要,,為主課讓路,在主課與主課的磨合中客串“潤滑劑”,、點(diǎn)綴物,。最終主課豐收了,,藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷。顯而易見,,藝術(shù)教師在這當(dāng)中的“色調(diào)”關(guān)系非常微妙。
高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說采用的方法有別于其他學(xué)科,。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個性,,有自己的主張,而藝術(shù)課也不是高考項(xiàng)目,,學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師,?!坝H其師,,信其道”所以作為教師,,上課要先抓住學(xué)生的心,,學(xué)生接受我了,,自然也就接受了我的課。
課堂教學(xué)中,,學(xué)生的參與十分重要,。教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)過程,勇于提出問題,,掌握分析問題和解決問題的方法,,注重自主,探究,,合作式學(xué)習(xí),,讓他們在學(xué)習(xí)中學(xué)會主動發(fā)展,,同時還要讓學(xué)生認(rèn)識到不論是繪畫還是工藝,不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,,按照自己和時代審美理想創(chuàng)造出來的;同時,,美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊(yùn)是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價值所在,,也是時代,、社會、民族精神的寫照,。如:青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神;古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神;文藝復(fù)興時期藝術(shù)品中的人文主義理想;中國山水畫中的意境和神宗意識等,,使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻理解,達(dá)到審美情感的升華,。
藝術(shù)課是最讓人心動的一門學(xué)科,,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識??墒撬囆g(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,,過分的知識化、理性化,,學(xué)生的熱情不會堅(jiān)持很久,,部分學(xué)生或者浮躁,或者我行我素,。于是,,一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,,那單一的,,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡,、心理特點(diǎn),,根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容,、方法等不斷獲取新知識,。比如說《新的實(shí)驗(yàn)》這一課,關(guān)于電子科技所創(chuàng)作出來的美術(shù)作品,,對于我們現(xiàn)在的90后學(xué)生來說早已不稀奇了,,為了調(diào)動學(xué)生的上課胃口,我把這部分的內(nèi)容改為另一種對于學(xué)生來說很稀奇的藝術(shù)——行為藝術(shù),,達(dá)到了我預(yù)期中的效果,,學(xué)生都很感興趣,聽的也特別認(rèn)真,。
此外,,我的課力求在一個輕松活躍的課堂氣氛中完成,,想要達(dá)到這個目的,課堂情況就必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行應(yīng)變了,,比如說:我所帶的高一年有七個班級,,每個班的情況都不一樣,所以對他們所用的教學(xué)方法也不一樣,。一班的學(xué)生屬于過分活躍類型,,所以課堂上及時抑制他們過于興奮的情緒是主要任務(wù),否則會嚴(yán)重跑題;三班的學(xué)生又屬于過分淡定型,,所以三班的課要時不時的幽默一下,,調(diào)動他們的上課情緒。讓學(xué)生以開心輕松的上課情緒跟著我的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計走,,從而在不知不覺中把課堂知識掌握了,,這對于我自己來說也有一些成就感,對以后的教學(xué)也更加有信心了,。
在接下來的教學(xué)中,,我會再接再厲,確立以人為本的教學(xué)理念,,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,,讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂。
高中美術(shù)教學(xué)反思篇十二
當(dāng)今我國的教育正處在一個巨大的歷史轉(zhuǎn)折期,,學(xué)生經(jīng)歷著空前的觀念撞擊和文化震蕩,。新課程改革是中國教育發(fā)展史上一次偉大的革新,這對于我們每位教育工作者來說,,即是一次挑戰(zhàn)也是一次機(jī)遇,。美術(shù)欣賞成為普通高中的一門必修課,在我國也僅有十年左右的時間,,但它是中國美術(shù)教育教學(xué)方面的一項(xiàng)重大決策,。作為一名新課程改革的先行者,我們必將肩負(fù)起對美術(shù)新課程改革進(jìn)行探究與踐行的義務(wù),。在長期的高中美術(shù)教學(xué)中,,我曾經(jīng)有過諸多迷茫和困惑,也有過太多慰籍與欣喜,。以下本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬Ω咧忻佬g(shù)欣賞教學(xué)的幾點(diǎn)膚淺見解,。
高中美術(shù)教學(xué)反思篇十三
美術(shù)高考已好幾十多年了,送走了很多屆高考美術(shù)考生,,個人感覺在美術(shù)高考的輔導(dǎo)中,,素描起著基礎(chǔ)而重要的作用,,在素描教學(xué)中,作為教師考慮了很多,,而學(xué)生對于“學(xué)”則觸及得相當(dāng)?shù)纳?,缺乏階段的總結(jié),在素描學(xué)習(xí)中就會長期停留于簡單的描摹上,,同時一些思想上的認(rèn)識也不能及時得以疏清,,很長一段時間都沒有明顯的進(jìn)步。所以在素描教學(xué)中,,關(guān)于素描的“教”,、“學(xué)”及相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)想法,教師與學(xué)生都完全有必要進(jìn)行探究性的思考,。
素描是運(yùn)用單色的線條,、體面來塑造物像的形體結(jié)構(gòu)、明暗及空間關(guān)系的一種繪畫形式,。每一個剛剛步入造型藝術(shù)大門的學(xué)子,,總是先從素描學(xué)習(xí)入手。因?yàn)閱紊乃孛枥L畫,,是研究造型的方法與規(guī)律的最直接有效的形式,。從這個意義上可以說,素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),。同時,,素描也是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,優(yōu)秀的素描作品并不遜色于任何一種繪畫藝術(shù)品,,古今中外大師們的素描藝術(shù)成就就充分證明了這一點(diǎn),。
學(xué)生對于概念的理解往往停留在表面上,這在寫生素描靜物中,,很多學(xué)生機(jī)械的照抄光影這一錯誤的認(rèn)識,,表現(xiàn)得非常的明顯。從這一點(diǎn)來說,,學(xué)生根本沒有理解概念其本質(zhì)性的東西,。
輔導(dǎo)美術(shù)高考學(xué)生也有這么長的時間了,每一屆來的學(xué)生都有很多思想上的誤區(qū),,比如認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)是考大學(xué)的捷徑,,認(rèn)為不用太努力就能考上理想的學(xué)校,而且很多中學(xué)班主任也這樣認(rèn)為,,把文化成績不好的學(xué)生都動員來學(xué)習(xí)美術(shù),,客觀的說很多中學(xué)都有這樣的觀念誤區(qū)。而目前美術(shù)高考其實(shí)并不容樂觀,很多好的專業(yè)對專業(yè)文化線都要求較高,,正是這種觀念,,讓學(xué)生一開始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描的時候,態(tài)度就不能得到良好的形成,。有很多學(xué)生還停留在平時對一兩幅卡通畫臨摹的成就感中,,不能正確認(rèn)識美術(shù)高考,不能正確認(rèn)識繪畫這些觀念都較大程度的阻礙了學(xué)生在開始進(jìn)行基礎(chǔ)素描練習(xí)中的一種良好心態(tài)的建立,。因此很多學(xué)生不能及時調(diào)整心態(tài),,認(rèn)識美術(shù)中的首要基礎(chǔ)課程素描的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了挫折感,,畏難心理,,不自信心理,這種前期理想化與后期現(xiàn)實(shí)之間的矛盾顯得尤為突出,,于是,,學(xué)生往往就在美術(shù)的前期學(xué)習(xí)就中斷。
在美術(shù)學(xué)習(xí)中,,基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)顯得尤為重要,,它對以后色彩、石膏,、真人寫生都是一個良好的鋪墊,,但這個階段的重點(diǎn)主要放到了對形體、結(jié)構(gòu),、明暗,、空間的刻畫上去了,這些課題都是非常理性的東西,,學(xué)起來難免有一定的枯燥感,,在這樣一個前提下,,我們在這階段的教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)首先做好學(xué)生對美術(shù)的全面認(rèn)識了解,,不要讓學(xué)生在懵懵懂懂中進(jìn)入第一步的素描訓(xùn)練,進(jìn)一步通過優(yōu)秀的素描繪畫中的賞析,,讓學(xué)生理解素描的概念,,特別是對素描本質(zhì)上的東西的了解,同時在素描靜物的寫生中,,我們要時時處處注意學(xué)生興趣的培養(yǎng),,比如一組多物體靜物,一般都要涉及到對比,,比如長與短,、高與矮、寬與窄、粗與細(xì),、剛于柔……,。在寫生之前,這些特點(diǎn)我們可以想象成人的外貌形體特點(diǎn),,把無生命的靜物當(dāng)成有血有肉的人來表現(xiàn),,區(qū)分出他們的各自特點(diǎn),這樣我們在建立興趣的時候就找到了一個建立點(diǎn),??傊诨A(chǔ)素描的學(xué)習(xí)中,學(xué)生應(yīng)該有耐心,、自信的心理,,刻苦不畏困難的精神,同時對素描還要進(jìn)行理論上的全面認(rèn)識,。這樣才能打好學(xué)習(xí)美術(shù)的第一步,。
高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展,。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說采用的方法有別于其他學(xué)科,。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個性,有自己的主張,,而藝術(shù)課也不是高考項(xiàng)目,,學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師?!坝H其師,,信其道”所以作為教師,上課要先抓住學(xué)生的心,,學(xué)生接受我了,,自然也就接受了我的課。
課堂教學(xué)中,,學(xué)生的參與十分重要,。教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)過程,勇于提出問題,,掌握分析問題和解決問題的方法,,注重自主,探究,,合作式學(xué)習(xí),,讓他們在學(xué)習(xí)中學(xué)會主動發(fā)展,同時還要讓學(xué)生認(rèn)識到不論是繪畫還是工藝,,不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,,按照自己和時代審美理想創(chuàng)造出來的;同時,美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊(yùn)是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價值所在,,也是時代,、社會、民族精神的寫照,。如:青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神;古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神;文藝復(fù)興時期藝術(shù)品中的人文主義理想;中國山水畫中的意境和神宗意識等,,使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻理解,達(dá)到審美情感的升華,。
藝術(shù)課是最讓人心動的一門學(xué)科,,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識??墒撬囆g(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,,過分的知識化、理性化,,學(xué)生的熱情不會堅(jiān)持很久,,部分學(xué)生或者浮躁,或者我行我素,。于是,,一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,,那單一的,,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡,、心理特點(diǎn),,根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容,、方法等不斷獲取新知識,。比如說《新的實(shí)驗(yàn)》這一課,關(guān)于電子科技所創(chuàng)作出來的美術(shù)作品,,對于我們現(xiàn)在的90后學(xué)生來說早已不稀奇了,,為了調(diào)動學(xué)生的上課胃口,我把這部分的內(nèi)容改為另一種對于學(xué)生來說很稀奇的藝術(shù)——行為藝術(shù),,達(dá)到了我預(yù)期中的效果,,學(xué)生都很感興趣,,聽的也特別認(rèn)真,。
此外,我的課力求在一個輕松活躍的課堂氣氛中完成,,想要達(dá)到這個目的,,課堂情況就必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行應(yīng)變了,比如說:我所帶的高一年有七個班級,每個班的情況都不一樣,,所以對他們所用的教學(xué)方法也不一樣,。一班的學(xué)生屬于過分活躍類型,所以課堂上及時抑制他們過于興奮的情緒是主要任務(wù),,否則會嚴(yán)重跑題;三班的學(xué)生又屬于過分淡定型,,所以三班的課要時不時的幽默一下,調(diào)動他們的上課情緒,。讓學(xué)生以開心輕松的上課情緒跟著我的教學(xué)思路和
教學(xué)設(shè)計
走,,從而在不知不覺中把課堂知識掌握了,這對于我自己來說也有一些成就感,,對以后的教學(xué)也更加有信心了,。在接下來的教學(xué)中,我會再接再厲,,確立以人為本的教學(xué)理念,,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,,讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂。
針對我校高一美術(shù)新課程模塊教學(xué)的一些現(xiàn)狀,,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,,我的反思如下:
首先,新課改對高中美術(shù)教師的綜合素質(zhì)提出了很高的要求,。教師是美術(shù)教學(xué)活動的主體,,扮演的是文化傳遞者的角色,其條件是“聞道在先”,,“術(shù)業(yè)有專攻”,。國家普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中,為了實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程各模塊的教學(xué)要求,,對教師的專業(yè)知識和教學(xué)能力提出了相應(yīng)的更高要求,,要求在高中擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的教師必須具備能開設(shè)3個或3個以上模塊的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力。因此,,作為美術(shù)教師就要具備豐富的知識,,廣泛的了解和接納來自不同時代、不同社會,、不同藝術(shù)流派的美術(shù)作品,,形成一種建立于世界文化基礎(chǔ)上的審美文化態(tài)度。為了豐富教學(xué)內(nèi)容,,必須多種渠道接受美術(shù)信息,。
其次,,新課改對美術(shù)課堂的要求。為了激發(fā)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣,,調(diào)動課堂氣氛,,使學(xué)生盡快地投入到藝術(shù)作品中去,我認(rèn)為,,教師在教學(xué)方法上應(yīng)有所突破,,切忌千篇一律、作品分析避免面面俱到,。如果每件作品都是“形象造型生動,、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定、色彩層次豐富 ”之類的老套數(shù),,學(xué)生們便會感到枯燥乏味,,這樣的講解不但達(dá)不到教學(xué)目的,甚至可能會適得其反,,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,,當(dāng)然也就沒有任何欣賞的意義了,更激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。在鑒賞模塊中,,常常要作一些諸如作者介紹、時代背景,、作品意義的闡述,。這還不夠,還需要進(jìn)行較深入的藝術(shù)分析,,包括形式美要素和技藝處理方面的知識,,只有學(xué)生感受和鑒賞美的能力得到實(shí)實(shí)在在的增強(qiáng),才有可能更深刻的認(rèn)識作品的內(nèi)涵,,只有使學(xué)生真正掌握了分析作品的方法才有可能從中受到啟發(fā)獲得感悟,。應(yīng)該鼓勵學(xué)生參與教學(xué)過程,使他們在參與中從體驗(yàn)出發(fā),,運(yùn)用比較的方法,,積極開展對作品的評論,在活動中增強(qiáng)能力,。
美術(shù)欣賞教育是以視覺欣賞為主,,欣賞教學(xué)所需的范圖和音像質(zhì)量要精美,缺少必要的設(shè)備設(shè)施和輔助材料,、資料,,勢必使美術(shù)欣賞教育的效果大打折扣。我具體做法是:利用學(xué)校的幻燈機(jī),、投影儀,、等現(xiàn)代化手段,通過對圖像的欣賞,,比較(橫向比,、豎向比),提示,、議論,、提問,最后總結(jié)歸納,。有的內(nèi)容還可配放音樂,。,如抽象畫蒙特里安“百老匯的爵士樂”的欣賞等等,。視聽結(jié)合,,如臨其境,再輔以歷史背景,,作者生平及創(chuàng)作指導(dǎo)思想的介紹,,加深對作品內(nèi)涵的理解和作品效果的體驗(yàn)。
在雕塑模塊的教學(xué)中,,我結(jié)合具體情況開設(shè)了石膏雕塑,,將教師講解、示范,、啟發(fā),、引導(dǎo)和學(xué)生動手實(shí)踐、思維拓展結(jié)合起來,,開課過程中,,我和學(xué)生之間有了很好的互動,學(xué)生之間也獲得了充分的協(xié)作交流,,模塊結(jié)束時也取得了一定的成績,。藝術(shù)教育不會在短期內(nèi)看到效果,但卻是影響人一生的教育。我希望通過我的努力給學(xué)生的思想注入新的活力,。