本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時代發(fā)展的需要,、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的,，與黨的理論,、重大實踐應(yīng)同步推進,。下面是可圈可點小編給大家分享的一些有關(guān)于2022道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會最新13篇的內(nèi)容,，希望能對大家有所幫助,。

篇一：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,，教育作為基石工程,，著力于培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)”的時代新人,。為此，國家歷時三年進行了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂并于日前隆重發(fā)布,，為深化義務(wù)教育改革賦予了綱領(lǐng)性的教學(xué)遵循,。筆者認為，要落實《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）,，需做到“三個注重”,。

注重課程素養(yǎng)培養(yǎng)

新修訂普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)科核心素養(yǎng),，義務(wù)教育新修訂課程標(biāo)準(zhǔn)突出課程核心素養(yǎng),，內(nèi)涵更加豐富、意義更加深遠,。各課程標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)為綱呈現(xiàn)課程目標(biāo),，以主題、項目或活動組織課程內(nèi)容,，強化學(xué)科實踐和跨學(xué)科實踐,，驅(qū)動教學(xué)內(nèi)容與方式的深層變革。

這在《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）中,，就深刻地體現(xiàn)了課程的綜合性與實踐性,。《標(biāo)準(zhǔn)》整合小學(xué)原品德與生活,、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”,，進行九年一體化設(shè)計，課程育人的系統(tǒng)性,、體系化,、整體化得以充分彰顯,。

為此,，廣大教師要充分關(guān)注義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計了課程在同一核心素養(yǎng)指歸下不同學(xué)段的“學(xué)業(yè)質(zhì)量”標(biāo)準(zhǔn)，并通過“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的方式加以實踐性呈現(xiàn),，形成一個完整的課程閉環(huán)鏈條,，聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的全過程、全方位,、全要素培養(yǎng),。

注重課程融合實施

為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人，課程融合是新時代教育綜合改革的一大特點,。因此,，“加強課程綜合,，注重關(guān)聯(lián)”也是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)一個重要的原則，《標(biāo)準(zhǔn)》要求“開展跨學(xué)科主題教學(xué),，強化課程協(xié)同育人功能”,，“原則上，各門課程用不少于10%的課時設(shè)計跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),。”

在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措,，《標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)“探索大單元教學(xué)，積極開展主題化,、項目式等綜合性教學(xué)活動”,，注重真實情境的創(chuàng)設(shè)，加強知識間的內(nèi)在聯(lián)系,，促進知識結(jié)構(gòu)化,；在學(xué)生“學(xué)的方式”上，更要注重“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”,，突出實踐,，學(xué)生積極參與學(xué)科探究活動，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題,、建構(gòu)知識、運用知識的過程,，體會學(xué)科思想方法,。

為此，廣大教師要充分利用“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群,，加強橫向?qū)W科間相互關(guān)聯(lián),、有效配合，突破學(xué)科邊界,，探索設(shè)計跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動,，加強課內(nèi)外學(xué)習(xí)有機融合，帶動課程的綜合化實施,。

注重學(xué)段有機銜接

課程實施不能用割裂的方式,，要“關(guān)注學(xué)生認知發(fā)展特點，強化教材學(xué)段銜接”,。新修訂《標(biāo)準(zhǔn)》特別注重學(xué)段銜接與科目分工,，注重幼小銜接、小初銜接,、初高銜接,，依據(jù)學(xué)生在認知、情感、社會性等方面的發(fā)展,，把握課程深度,、廣度的變化，合理安排不同學(xué)段內(nèi)容,，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進階性,，進行課程一體化設(shè)計。

“面向全體學(xué)生,，因材施教”,。教育教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，強化一體化設(shè)置,，促進學(xué)段間的銜接,，提升課程的科學(xué)性、系統(tǒng)性,，為學(xué)生進一步學(xué)習(xí),，循序漸進地奠定基礎(chǔ)、做好準(zhǔn)備,。

為此,，課程實施中,，要力避“鐵路警察思維”,，把教育教學(xué)的所有元素統(tǒng)籌起來，對孩子在不同年齡段的認知水平科學(xué)研判,，靶向精準(zhǔn),、有效融合。

篇二：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

知識積累·學(xué)無止境

本次講座主講人為國家教材委委員,、首屆基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會委員韓震老師,。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破,、課程性質(zhì)與理論,、實施中的重點與難點以及教材的編寫要求五個方面展開詳細的介紹。

一,。本次修訂的主要背景和追求

作為在義務(wù)教育階段落實立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程,，道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人,、怎樣培養(yǎng)人,、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,。本次修訂的主要背景和追求在于：體現(xiàn)新時代培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任時代新人的要求,；堅持價值導(dǎo)向，突出政治性，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo),；堅持核心素養(yǎng)導(dǎo)向,；加強一體化設(shè)計，注重整合和統(tǒng)籌,。

二,。主要變化與突破

本次義務(wù)教育課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂主要變化與突破體現(xiàn)在：凝練了五大核心素養(yǎng)；指向核心素養(yǎng)落實的課程目標(biāo),；基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計,；基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)建議以及基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題六個方面,。

三,。課程性質(zhì)與理念

新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程性質(zhì)為：思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì),、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,，增強學(xué)生做中國人的志氣,、骨氣、底氣,，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想,、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基,。課程具有政治性,、思想性和綜合性、實踐性,。新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程理念為：以立德樹人為根本任務(wù),，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用；遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,，強化課程一體化設(shè)計,；以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程,；堅持教師價值引領(lǐng)和學(xué)生主體構(gòu)建相統(tǒng)一,，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制；綜合運用多種評價方式,，促進知行合一,。

四。實施中的重點與難點

本次義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)實施中的重點與難點體現(xiàn)在：觀念的突破,；育人方式的改革,；評價方式的改變以及教育知識體系和研修方式的改變四個方面,。

五。教材編寫要求

此部分韓震老師從教材編寫原則,、教材內(nèi)容選擇以及教材編排與呈現(xiàn)形式三個方面進行介紹,。最后指出教材要做到一個堅持、五個體現(xiàn),，即堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,，體現(xiàn)馬克思主義中國化要求、中國和中華民族風(fēng)格,、黨和國家對教育的基本要求,、國家和民族基本價值觀以及人類文化知識積累和創(chuàng)新成果。

篇三：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

開拓視野·行以致遠

以上是我在本次講座學(xué)習(xí)中知識方面的收獲,。韓震老師的詳細講解為一線教師深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》內(nèi)容指明方向,、奠定基礎(chǔ)。本次講座,，韓震老師的獨到見解令我印象深刻,，醍醐灌頂。現(xiàn)將感悟進行總結(jié)分享,。

一,。新課標(biāo)的修訂屬于歷史進程中的一部分

新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對于社會的發(fā)展與推進是有意義的,。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時代發(fā)展的需要,、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論,、重大實踐應(yīng)同步推進,。難度大,、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點,。有新突破、新亮點,，屬于歷史進程中的一部分,。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價值、有意義,。

二,。不是為生活而生活，是通過生活講道理

道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活,、貼近學(xué)生的實際,，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實際問題。當(dāng)我們真的為之努力而展開教學(xué)的時候,，我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福,。我們是接地氣的,，是親近生活、親近學(xué)生的,。我相信每一名思政教師都在為此做著努力,，盡管這還需要些許時間，但是這種探索的過程也是價值滿滿,。韓震老師談到：不是為生活而生活,，而是通過生活講道理。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感,。

三,。核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心，外化于行”

道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認同,、道德修養(yǎng),、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識,。這五個方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的,，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進,、相互影響的,。核心素養(yǎng)不是分解的動作，而應(yīng)是一致性,、連貫性的動作“成品”,。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng),，不是影響個人的一時,，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響,。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識是什么,，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。

四,。過程性評價與行為評價更重要

作為一線教師,，成績有時作為我們評價學(xué)生的一個重要方面。然而,，韓老師認為與筆試的成績相比,，過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點,，我深表認同,。我常常跟學(xué)生說這樣一句話；“學(xué)習(xí)成績不能代表所有,，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度,。”是的,，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分,，而是希望學(xué)生都能積極向上,。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的,，作為一名教師,，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待,、無私奉獻,。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價。

五,。教師以身作則,，教師“教的好”是關(guān)鍵

教書育人是教師的神圣職責(zé)。其實教師教的不僅僅是書本的知識,，教師本身就會帶來一種影響,。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師,，我們要求學(xué)生對書本知識掌握準(zhǔn)確,，我們自身就應(yīng)該扎實學(xué)識；我們要求學(xué)生誠實守信,、我們自身就應(yīng)該信守承諾,；我們要求學(xué)生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮,。“言傳不如身教”,，我們的行為本身就是一種教育。

通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》解讀講座的學(xué)習(xí),，我積累了知識,、開拓了視野。學(xué)無止境,，行以致遠,。教師的成長推動學(xué)生的成長；學(xué)生的成長也成就了教師的成長,。這也是教育的一種特殊意義。

篇四：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

學(xué)習(xí)新課標(biāo)這段時間,，我對過去的教學(xué)思想和行為進行了反思,，對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標(biāo)的理念,，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視,，這給我在小學(xué)道德與法治教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇,。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：

1、在學(xué)習(xí)中我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時代的需要,，對義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求：抓好學(xué)生思想教育,，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對本班學(xué)生的實際情況,，開學(xué)初,，積極做好學(xué)生思想教育工作，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，樹立道德意識,，提高認識能力。深入了解學(xué)生的個性特點,，尊重學(xué)生的興趣愛好,，細心發(fā)掘?qū)W生的閃光點，給予評價肯定,，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為,，讓其樹立正確的人生觀、價值觀,。

2,、通過學(xué)習(xí)，更新理念,，克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向,。我們應(yīng)積極倡導(dǎo),、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,，注重聯(lián)系生活,、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的能力,。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團隊,，提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。

3,、抓好常規(guī)工作,，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。根據(jù)兒童的年齡特點,，結(jié)合新教材理論知識,，課堂上設(shè)計新穎、愉快的教學(xué)方法,，增強趣味性,，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握知識、技能,。發(fā)揮學(xué)生情感,，激發(fā)學(xué)生求知欲望，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān),，培養(yǎng)了學(xué)生樂學(xué)的興趣,。

4、在教學(xué)中,，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察,、傾聽,、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),，可以調(diào)控教學(xué),，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”,。教師傾聽學(xué)生的心聲,，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,，既有認知的交流,，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流,，也可以通過表情,、動作來實現(xiàn)交流。

時代賦予我們的不僅是機遇,、更多的是挑戰(zhàn),。在今后的教學(xué)工作中，關(guān)注核心素養(yǎng),，結(jié)合生活實際進行補充說明,、實踐，創(chuàng)新活動方式,、提升課堂效率,，培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。

篇五：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

2022版課程標(biāo)準(zhǔn)頒布后,，我認真通讀了道德與法治新課標(biāo),。最切身的體會就是教師教育理念要更新，教學(xué)方法要逐漸改革,，教師與學(xué)生之間要和諧互動,，共同探討、交流經(jīng)驗,、增加實踐,。下面談一談自己的心得體會。

學(xué)習(xí)了2022版道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)后,，我發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊版課程標(biāo)準(zhǔn)相對照,，新修訂的義務(wù)教育課程描繪了育人藍圖，增強了思想性,，系統(tǒng)融入習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,，落實立德樹人根本任務(wù)，強調(diào)育人為本,，依據(jù)“有理想,、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時代新人培養(yǎng)要求,，強化社會主義先進文化,、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育,；增強了科學(xué)性,，遵循學(xué)生認知規(guī)律，注重與學(xué)生生活,、社會實際的聯(lián)系,；增強了時代性，注重體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果,，反映經(jīng)濟社會發(fā)展新變化,、科學(xué)技術(shù)進步新成果,；增強了整體性,，注重學(xué)段縱向銜接、學(xué)科橫向配合；增強了指導(dǎo)性,，加強了課程實施指導(dǎo),，做到好用管用。為義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡,、高質(zhì)量發(fā)展提供了有力支撐,。具體變化如下：

1,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),，推進由學(xué)科邏輯向生活邏輯的轉(zhuǎn)變。

2,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),，加強對學(xué)生進行價值觀教育。

3、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),，加強了法治教育和生命教育。

4、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),，強化公民意識教育,。

5、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),，要求學(xué)生具有共創(chuàng)共享家庭美德的能力,。

6,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生知道在人格上是平等的,。

7,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)會享有自己的公民權(quán)利和義務(wù),。

8,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),，更加強化情感體驗和道德實踐。

9,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),，更加重視對教學(xué)理論和方法的革新。

0,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),，更加注重雙向互動共同成長。

總之,，2022版道德與法治新課標(biāo)是一盞指路燈,，它已經(jīng)為我們指明了新的教學(xué)方向，我們教育工作者跟著新課標(biāo)的方向前進,，實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的遠航,！

篇六：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

今天我們道德與法治教研組集體學(xué)習(xí)小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)，對于如何上好一節(jié)合格的道德與法治課,，我有了一些更深的理解。

一,、及時更新理念

新舊課標(biāo)的改變不僅是內(nèi)容的變化,，而且是理念的轉(zhuǎn)變，德育觀的變化,。教師要認真研讀教材,，用好教材，結(jié)合本班學(xué)生的實際情況,，開展切實可行的活動,。活動是學(xué)生自己的親身經(jīng)歷,、生活中活生生的例子,，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈,。了解教材編排的意圖,，積極做教材的使用者、開發(fā)者和創(chuàng)造者,，制定具體的教學(xué)目標(biāo),，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長,。

二,、營造道德課堂

“德育本身必須是道德的，才有可能培養(yǎng)出有德性的學(xué)生,。”在課堂上我們的一言一行都在給學(xué)生提供德育教育的信號,。合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是教學(xué)任務(wù)的達成,，還應(yīng)該表現(xiàn)出卓越的教育倫理品質(zhì)，讓課堂氛圍充滿尊重和真實,，讓每位學(xué)生得到公正對待,，讓教師與學(xué)生共同成長。

三,、樹立正確的道德觀

在德,、智、體,、美,、勞中，德育為首,。讓學(xué)生在活動中做人,，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校,，愛老師,，愛父母。接納父母的不完美,，接納老師的不完美,，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,，換位思考,，團結(jié)同學(xué)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,，終身學(xué)習(xí),。幫學(xué)生樹立正確的人生觀，做誠實守信的好孩子,。

四,、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引進競爭機制,。生活處處皆學(xué)習(xí),，做學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí),。讓學(xué)生體驗成功的喜悅,。遇到困難，教會學(xué)生想辦法,，愈挫愈勇,。讓學(xué)生知道，生活中挫折難免,，要正確對待挫折,。

《道德與法治》課雖然是小課堂,，反映的卻是大社會。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會做人,，做對社會有用的人,。在課標(biāo)的指引下，我們探究多樣的教學(xué)方法,，拓展更多的教育資源,，一定會讓道德與法治課堂更加生動活潑，絢麗多彩,。

篇七：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

隨著2022版各科新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,，我們的教育即將步入一個新的時代。我們?nèi)昙壢粠А兜赖屡c法治》的老師一起研讀了新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》,，新課程標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)了下列亮點：

一,、新課標(biāo)強化了課程立德樹人的育人導(dǎo)向

習(xí)近平主席鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,、立德樹人,。新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》也旗幟鮮明地強調(diào)了課程性質(zhì)：思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì),、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣,、底氣,，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代,，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”,，道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育,，扣好人生第一粒扣子,。

二,、一體化設(shè)計中小學(xué)《道德與法治》課程

道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學(xué)生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ),；遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律,，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，依據(jù)我與自身,，我與自然,、家庭,、他人、社會,，我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯,，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強化課程設(shè)計的整體性,。

三,、有機融合多種因素，構(gòu)建全新德育課程體系

新課程改革將小學(xué)原品德與生活,、品德與社會合為“道德與法治”,，以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育,、生命安全與健康教育,、勞動教育，以及信息素養(yǎng)教育,、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題,，強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育,。

四,、增強了操作性指導(dǎo)

中小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)針對“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細化了評價與考試命題建議,，注重實現(xiàn)“教一學(xué)——評”一致性,，增加了教學(xué)、評價案例,，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,，而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用,、管用,。道德與法治是門有思想，有溫度,、有深度,、有寬度、有故事,、有趣味有色彩的課程,，我們要把握好這門課程的靈魂和實質(zhì)，真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界,，促進學(xué)生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人,！

篇八：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(后簡稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”)發(fā)布，修訂后的各課程標(biāo)準(zhǔn)的主要變化有：一是強化了課程育人導(dǎo)向,。各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo),，將黨的教育方針具體化細化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng),，體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求,。二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),。以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求,，遴選重要觀念,、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識，設(shè)計課程內(nèi)容,，增強內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系,，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動,，加強學(xué)科間相互關(guān)聯(lián),，帶動課程綜合化實施，強化實踐性要求,。三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),。各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容,，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征,，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度,，為教材編寫,、教學(xué)實施和考試評價等提供依據(jù)。四是增強了指導(dǎo)性,。各課程標(biāo)準(zhǔn)針對“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”細化了評價與考試命題建議,，注重實現(xiàn)“教一學(xué)一評”一致性，增加了教學(xué),、評價案例，不僅明確“為什么教”,、“教什么”,、“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo),，做到好用,、管用。五是加強了學(xué)段銜接,。

在本次變化中：一是新增核心素養(yǎng),，分為五個方面：(1)政治認同(2)道德修養(yǎng)(3)法治觀念(4)健全人格(5)責(zé)任意識。二是課程內(nèi)容按學(xué)段設(shè)置,，新增第一至三學(xué)段(1~6年級)相關(guān)內(nèi)容,，第四學(xué)段(7~9年級)分為“生命安全與健康教育”“法治教育”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”“革命傳統(tǒng)教育”“國情教育”五大學(xué)習(xí)主題,。三是評價建議中新增學(xué)業(yè)水平考試相關(guān)要求。

篇九：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

2022年新頒布的道德與法治新課標(biāo)中指出：“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng),、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣,、底氣,，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基,。”課標(biāo)細化了培養(yǎng)目標(biāo)，明確了道德與法治課程內(nèi)容,、學(xué)業(yè)質(zhì)量,，實施建議等。通過深入學(xué)習(xí)我覺得我們思政教師的肩負重任,、任重道遠,。核心素養(yǎng)中的健全人格是指具備正確的自我認知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度,。課標(biāo)對健全人格從五個方面進行詳細解釋,。關(guān)于三四年級健全人格的目標(biāo)有一條是這樣表述的：“初步認識和體驗人的生命是可貴的，珍惜生命,。”在新課標(biāo)的指引下,，我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做：

一,、創(chuàng)設(shè)兩難情景,，激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。

創(chuàng)設(shè)兩難情境,，向?qū)W生表達一種真實的道德生活圖景及引起學(xué)生對生活中兩難情景的注意,，而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。

二,、運用名人案例進行教學(xué),，讓學(xué)生理解真愛生命的意義。

案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,，案例教學(xué)法,，有利于吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生主動參與其中。同時,，也能發(fā)展教師深入社會實際收集案例和調(diào)查研究的能力,。

三、運用項目化學(xué)習(xí),，有效提高學(xué)生的綜合能力,。

以項目為主線，以教師為主導(dǎo),，以學(xué)生為主體,，是一種動態(tài)的課堂教學(xué)，對德育教學(xué)有著重要的意義,。我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo),，深入鉆研教材，把握課標(biāo)的本意,、教材的新意,，互相融通，內(nèi)化為自己的東西,。只有這樣才能更好地落實新課標(biāo),，才能達成道德與法治課程的育人目標(biāo)。

篇十：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

2022年新頒布的道德與法治新課標(biāo)中指出：“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng),、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣,、底氣,，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基,。”課標(biāo)細化了培養(yǎng)目標(biāo)，明確了道德與法治課程內(nèi)容,、學(xué)業(yè)質(zhì)量,，實施建議等。通過對道德與法治新課標(biāo)的深入學(xué)習(xí),，讓我感觸最深的是它更加人性化，更加貼近學(xué)生的實際,，貼近社會,，貼近生活。新課標(biāo)要求我們教師要充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源,、充分挖掘社會資源,，讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮。主要總結(jié)以下幾點：

一,、新變化

1,、新課標(biāo)細化了培養(yǎng)要求，明確了道德與法治課程政治認同,、道德修養(yǎng),、法治觀念、健全人格,、責(zé)任意識的培養(yǎng)要求,。從五年級開始，明顯地看出課本內(nèi)容增加了許多政治性,、歷史性,、地理性特別強的知識，六年級上冊的德法課本是法治專冊,。

2,、充實更新課程內(nèi)容

由黨的十九屆六中全會公報和決議，重點組織三科修訂組對課程標(biāo)準(zhǔn)做了進一步充實更新,，補充了有關(guān)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗等內(nèi)容,，規(guī)范了有關(guān)表述。

3,、緊密聯(lián)系生活實際

精選學(xué)生聽得到,、看得見、摸得著的標(biāo)志性成果,、突破性進展和普遍性經(jīng)驗等,，讓學(xué)生感受體會新時代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革及新鮮經(jīng)驗,。五年級下冊第三單元《百年追夢復(fù)興中華》從不甘屈辱奮勇抗?fàn)幍慕返浆F(xiàn)在富起來強起來的中國,，讓學(xué)生感受到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國發(fā)生的翻天覆地的偉大變化，正是緊密聯(lián)系生活實際的體現(xiàn),。

二,、新思考

1、課堂始終要以學(xué)生為中心新課程要求教師要善于學(xué)習(xí),、廣泛汲取,，合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴充。講究的是師生的互動,，生生的互動,。我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點，加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松,、愉悅、和諧,、平等的課堂氛圍,，吸引學(xué)生參與。

2,、要牢固樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念,。

通過新課標(biāo)的解讀，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,，才能在自己的工作中游刃有余,，真正地做到以學(xué)生為本”，為學(xué)生成長服務(wù),。

總之,，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意,，把握教材的精髓和難點,，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,，超越教材的前提是吃透教材,，必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義,，尊重教材的價值取向,。只有這樣才能更好地落實新課標(biāo)，才能進行高效的課堂教學(xué),。

篇十一：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

道德是最高的法律,，法律是最低的道德。當(dāng)人的行為突破道德的底線時,，那么他必將受到法律的制裁,。我國目前推行依法治國方針，道德與法治的課程在中小學(xué)教育中也顯得尤為重要,。

今年道德與法治更新了課程標(biāo)準(zhǔn),，明確了課程性質(zhì)，該科目作為一門以學(xué)校低年級兒童的生活為基礎(chǔ),，以培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣,，樂于探究喜愛生活的兒童為目標(biāo)的活動綜合性課程。詳細介紹了它的課程特點,，包括四方面內(nèi)容,，一是具有生活性,，二是具有活動性，三是綜合性,，四是開放性。再次定義了該課程的課程理念,，它的設(shè)置以引導(dǎo)兒童喜愛生活,，學(xué)會關(guān)懷，積極探究為課程的核心,，要求珍視童年生活的價值,，敬重兒童的權(quán)益，讓道德存在于兒童的生活中,，使德育離不開兒童的生活,，最終讓教與學(xué)植根于兒童的生活。

課程的設(shè)計以兒童的生活為基礎(chǔ),，以三條主線和四個方面構(gòu)成課程的基本框架,，三條主線分別為兒童與自我，兒童與社會,，兒童與自然,。四個方面分別是健康安全，生活開心,，積極的生活負責(zé)任,，有愛心的生活動,，手動腦有創(chuàng)意的生活,。三條主線和四個方面交錯，構(gòu)成了兒童生活的基本層面,。從宏觀與微觀共同入手,，讓孩子們在成長的過程中養(yǎng)成正確積極向上的價值觀,。

此次道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的進一步修改與完善，是緊跟時代步伐,，適應(yīng)低齡兒童身心發(fā)展規(guī)律和特點,，通過課程標(biāo)準(zhǔn)的更新引導(dǎo)教學(xué)實踐做出變革，對于實現(xiàn)加強兒童道德與法治意識的目標(biāo)具有指導(dǎo)意義,。

篇十二：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

“教書和育人是一個相輔相成的有機整體,，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程,。所謂只教書不育人的教師是不存在的,。”作為一個在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說,?？芍^一語中的,，這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此,。

一,、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)

教書育人是教師的天職,。老師作為‘人類靈魂的工程師’,，不僅要教好書，而且要育好人,。”因此,，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是一個教育家,，是人類靈魂的工程師。這就要求教師,，必須全面貫徹黨的教育方針,，堅持以德育為首，五育并舉,，做到既教書又育人,。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué),。“以情育人，熱愛學(xué)生,；以言導(dǎo)行,，誨人不倦；以才育人,，親切關(guān)心,；以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,，又是教育的藝術(shù),。

尊師愛生，是一種理性化的高尚情感,，對待學(xué)生,，管而不死，嚴(yán)而不厲,，愛在其中,。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上,。“自古雄才多磨難,，從來紈绔少偉男”,，所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行,。當(dāng)然,，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度,。慈,，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護,、寬容、尊重,。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展,。

當(dāng)教師主動接近學(xué)生,，一次次待以真情實意時，學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理,。在這種情況下學(xué)生就會把教師當(dāng)作可信賴的人,，學(xué)生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受,。教師只有誠心誠意地愛護自己的學(xué)生,，才能誨人不倦，教好學(xué)生,。

而對做學(xué)生的思想教育，不光是會上宣講,，也不光是課余談心,，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教,，對學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用,。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成,。

二,、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

愛崗敬業(yè),，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求,。只有愛崗敬業(yè),，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,，才能潛心鉆研業(yè)務(wù),，樂于從教，勤奮工作,，不斷創(chuàng)新,，取得成績,。

作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè),，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心,、責(zé)任心，熱愛本職,、忠于職守，盡心盡力,、盡職盡責(zé),，真正做到“干一行，愛一行,，專一行”,。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任,，要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法,。在實際教學(xué)過程中，全面貫徹,、推進素質(zhì)教育,，不斷探索新世紀(jì)、新時代的教學(xué)規(guī)律,，改進教學(xué)方法,；不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能,，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),，不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此,，在常規(guī)教學(xué)中,，要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué),，深入淺出,，通俗易懂,，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,，不斷促進教學(xué)工作登上新的臺階。

在任何課程教學(xué)中,，都要認識到學(xué)生興趣的差異,，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們,，興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向,，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,，人們一旦對工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣,，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生,，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好,，鉆研精神強,，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生,，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時往往失去信心,，有的甚至不能堅持學(xué)習(xí),。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成,，但停留在期望和等待的狀態(tài)中,，缺乏推動力量，學(xué)習(xí)效率較低,，效果不夠好,。因此，要教好書,，育好人,，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)中,，要提高學(xué)生的認識,，建立起對課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,。教育,、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué),，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動力,。同時,，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法,，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會需要的應(yīng)用型人才,。

三、為人師表,、廉潔從教

“師者,，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,，辛勤工作的“園侗,，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范,，為人師表,，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者,。

作為一名光榮的人民教師,，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場,，是否與學(xué)生交談,，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體,，切實做到嚴(yán)以律已,，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,，自己一定要先做到,，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍,。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí),，不斷進步，表里如一,，言行一致,，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義,，迷失方向,，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號,。只有這樣,，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生,，促進學(xué)校各項工作有序進行,，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè),。

這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點體會,，總之，一名教育工作者,，應(yīng)該常思為師之道,，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心,，才能盡到一個教師的責(zé)任,。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個人的人格魅力達到對學(xué)生的正向影響,，要在教書中育人,，要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們在快樂中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人,、成才,！

篇十三：2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟

5月7日晚上，我認真聆聽了郭華教授的講座,。她以“讓核心素養(yǎng)落地”為主題,，從“課程修改定位”“課程修訂基本做法與追求”“義教課標(biāo)框架的內(nèi)在邏輯”“修訂重點與課程亮點”幾個方面，全面而系統(tǒng)地為老師們解讀了2022年新課標(biāo),。下面,，將我所學(xué)習(xí)的一些心得感受做如下小結(jié)：

一、發(fā)揮課標(biāo)的功能,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)每十年修訂一次就是為了緊跟時代步伐,，結(jié)合學(xué)生在不同時代，不同年齡段發(fā)展的特點制訂出切實可行的,、目中有人的,、落實立德樹人根本任務(wù)的具有導(dǎo)向性功能的標(biāo)準(zhǔn)。在具體修訂過程中實現(xiàn)課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化，強化學(xué)科實踐及快跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),。強化素養(yǎng)導(dǎo)向的質(zhì)量關(guān),。做好學(xué)段銜接，實現(xiàn)一體化,。聽到這兒我的感受比較深,。在十多年的教學(xué)生涯中我一直對學(xué)段銜接比較重視。小學(xué)生的生活基本比較輕松,，學(xué)業(yè)負擔(dān)比較輕,。學(xué)生能夠參加多項有意義的校內(nèi)校外活動，但是,，到了初中,，時間相應(yīng)被增加的學(xué)習(xí)內(nèi)容所擠壓，學(xué)生不可能再有太多的時間去參加課外活動,，部分學(xué)科的知識,、難度呈直升飛機式增長，所運用的學(xué)習(xí)方法也不太相同,。面對這種種情況,，可能會造成部分學(xué)生的心理上的變化。因此,，做好小初銜接,，將小學(xué)與初中的課程標(biāo)準(zhǔn)一貫而下很有必要。同樣,，我的孩子也面臨從幼兒園升入小學(xué),，營造緩沖跑道，幫助他感受小學(xué)生活也是我目前在做的,。在過程中我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)所提到的多個學(xué)習(xí)主題是有順延性的,，如果能夠在小學(xué)的六年時間里扎扎實實的落實下去，孩子的核心素養(yǎng)會真正落地,。

二,、目中有人。

學(xué)生核心素養(yǎng)再一次肯定了學(xué)生的主體性作用,。課程是為了發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而設(shè)定的,。在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的過程中，讓學(xué)生進入課程,，無論是各門課程的橫向相關(guān)與聯(lián)通還是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律的關(guān)注,，都關(guān)注到了學(xué)生的個性化，這也再次彰顯了課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)段銜接的重視,。小侄女剛剛上高一,，她告訴我現(xiàn)在選科目時可以不在只選擇英語作為外語種類,，這就是教育在與時俱進的一種改革。目中有人,，真正關(guān)注到人的發(fā)展,。讓學(xué)生進入課程，成為課程設(shè)計的核心關(guān)切要素,，成為教學(xué)主題,。從課程內(nèi)容的改變再到課程方法的變革，真正發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,。

三,、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)和教研。

所有的學(xué)科其實都不是孤立的,，他們是有關(guān)聯(lián)的,，將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行跨學(xué)科整合、貫通,，更有助于學(xué)生對知識的系統(tǒng)化,，對學(xué)科進行主動跨界，讓學(xué)生感受到參與與努力的結(jié)果,，學(xué)科的縱深,，提前關(guān)注社會，做到視野開闊,，具有創(chuàng)造性思維,，愿意主動參與創(chuàng)造性實踐。這需要教師先轉(zhuǎn)變自己的思想觀念,。所以,，在未來,，跨學(xué)科教研非常重要，是時代發(fā)展的要求,。

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