本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的,與黨的理論,、重大實(shí)踐應(yīng)同步推進(jìn)。下面是可圈可點(diǎn)小編給大家分享的一些有關(guān)于2022道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)最新13篇的內(nèi)容,,希望能對(duì)大家有所幫助。
篇一:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,,教育作為基石工程,,著力于培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人,。為此,國家歷時(shí)三年進(jìn)行了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂并于日前隆重發(fā)布,,為深化義務(wù)教育改革賦予了綱領(lǐng)性的教學(xué)遵循,。筆者認(rèn)為,要落實(shí)《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版),,需做到“三個(gè)注重”,。
注重課程素養(yǎng)培養(yǎng)
新修訂普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)科核心素養(yǎng),義務(wù)教育新修訂課程標(biāo)準(zhǔn)突出課程核心素養(yǎng),,內(nèi)涵更加豐富,、意義更加深遠(yuǎn)。各課程標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)為綱呈現(xiàn)課程目標(biāo),,以主題,、項(xiàng)目或活動(dòng)組織課程內(nèi)容,,強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐和跨學(xué)科實(shí)踐,驅(qū)動(dòng)教學(xué)內(nèi)容與方式的深層變革,。
這在《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)中,,就深刻地體現(xiàn)了課程的綜合性與實(shí)踐性?!稑?biāo)準(zhǔn)》整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德為“道德與法治”,,進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì),,課程育人的系統(tǒng)性、體系化,、整體化得以充分彰顯,。
為此,廣大教師要充分關(guān)注義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)了課程在同一核心素養(yǎng)指歸下不同學(xué)段的“學(xué)業(yè)質(zhì)量”標(biāo)準(zhǔn),,并通過“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的方式加以實(shí)踐性呈現(xiàn),,形成一個(gè)完整的課程閉環(huán)鏈條,聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的全過程,、全方位,、全要素培養(yǎng)。
注重課程融合實(shí)施
為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人,,課程融合是新時(shí)代教育綜合改革的一大特點(diǎn),。因此,“加強(qiáng)課程綜合,,注重關(guān)聯(lián)”也是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)重要的原則,,《標(biāo)準(zhǔn)》要求“開展跨學(xué)科主題教學(xué),強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能”,,“原則上,,各門課程用不少于10%的課時(shí)設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。”
在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措,,《標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)“探索大單元教學(xué),,積極開展主題化、項(xiàng)目式等綜合性教學(xué)活動(dòng)”,,注重真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè),,加強(qiáng)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)化,;在學(xué)生“學(xué)的方式”上,,更要注重“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”,突出實(shí)踐,,學(xué)生積極參與學(xué)科探究活動(dòng),,經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題、建構(gòu)知識(shí),、運(yùn)用知識(shí)的過程,,體會(huì)學(xué)科思想方法。
為此,,廣大教師要充分利用“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群,,加強(qiáng)橫向?qū)W科間相互關(guān)聯(lián)、有效配合,,突破學(xué)科邊界,,探索設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng),加強(qiáng)課內(nèi)外學(xué)習(xí)有機(jī)融合,,帶動(dòng)課程的綜合化實(shí)施,。
注重學(xué)段有機(jī)銜接
課程實(shí)施不能用割裂的方式,要“關(guān)注學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),,強(qiáng)化教材學(xué)段銜接”,。新修訂《標(biāo)準(zhǔn)》特別注重學(xué)段銜接與科目分工,注重幼小銜接,、小初銜接,、初高銜接,依據(jù)學(xué)生在認(rèn)知,、情感,、社會(huì)性等方面的發(fā)展,把握課程深度,、廣度的變化,,合理安排不同學(xué)段內(nèi)容,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性,,進(jìn)行課程一體化設(shè)計(jì),。
“面向全體學(xué)生,因材施教”,。教育教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,,強(qiáng)化一體化設(shè)置,促進(jìn)學(xué)段間的銜接,,提升課程的科學(xué)性,、系統(tǒng)性,為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí),,循序漸進(jìn)地奠定基礎(chǔ),、做好準(zhǔn)備。
為此,,課程實(shí)施中,,要力避“鐵路警察思維”,,把教育教學(xué)的所有元素統(tǒng)籌起來,對(duì)孩子在不同年齡段的認(rèn)知水平科學(xué)研判,,靶向精準(zhǔn),、有效融合。
篇二:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
知識(shí)積累·學(xué)無止境
本次講座主講人為國家教材委委員,、首屆基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員韓震老師,。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破,、課程性質(zhì)與理論,、實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)以及教材的編寫要求五個(gè)方面展開詳細(xì)的介紹。
一,。本次修訂的主要背景和追求
作為在義務(wù)教育階段落實(shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針,,解決好培養(yǎng)什么人,、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,,用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,。本次修訂的主要背景和追求在于:體現(xiàn)新時(shí)代培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任時(shí)代新人的要求;堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向,,突出政治性,,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向,;加強(qiáng)一體化設(shè)計(jì),,注重整合和統(tǒng)籌。
二,。主要變化與突破
本次義務(wù)教育課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂主要變化與突破體現(xiàn)在:凝練了五大核心素養(yǎng),;指向核心素養(yǎng)落實(shí)的課程目標(biāo);基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計(jì),;基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),;堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)建議以及基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)與考試命題六個(gè)方面。
三,。課程性質(zhì)與理念
新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程性質(zhì)為:思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì),、道德修養(yǎng),、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣,、骨氣,、底氣,,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基,。課程具有政治性、思想性和綜合性,、實(shí)踐性,。新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程理念為:以立德樹人為根本任務(wù),發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用,;遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,,強(qiáng)化課程一體化設(shè)計(jì);以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),,構(gòu)建綜合性課程,;堅(jiān)持教師價(jià)值引領(lǐng)和學(xué)生主體構(gòu)建相統(tǒng)一,建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制,;綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式,,促進(jìn)知行合一。
四,。實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)
本次義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)體現(xiàn)在:觀念的突破,;育人方式的改革;評(píng)價(jià)方式的改變以及教育知識(shí)體系和研修方式的改變四個(gè)方面,。
五,。教材編寫要求
此部分韓震老師從教材編寫原則、教材內(nèi)容選擇以及教材編排與呈現(xiàn)形式三個(gè)方面進(jìn)行介紹,。最后指出教材要做到一個(gè)堅(jiān)持,、五個(gè)體現(xiàn),即堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,,體現(xiàn)馬克思主義中國化要求,、中國和中華民族風(fēng)格、黨和國家對(duì)教育的基本要求,、國家和民族基本價(jià)值觀以及人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果,。
篇三:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
開拓視野·行以致遠(yuǎn)
以上是我在本次講座學(xué)習(xí)中知識(shí)方面的收獲。韓震老師的詳細(xì)講解為一線教師深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》內(nèi)容指明方向,、奠定基礎(chǔ),。本次講座,韓震老師的獨(dú)到見解令我印象深刻,,醍醐灌頂?,F(xiàn)將感悟進(jìn)行總結(jié)分享。
一。新課標(biāo)的修訂屬于歷史進(jìn)程中的一部分
新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會(huì)生活的需要而產(chǎn)生的,。它的產(chǎn)生對(duì)于社會(huì)的發(fā)展與推進(jìn)是有意義的,。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的,,與黨的理論,、重大實(shí)踐應(yīng)同步推進(jìn)。難度大,、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點(diǎn),。有新突破、新亮點(diǎn),,屬于歷史進(jìn)程中的一部分,。韓震老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價(jià)值、有意義,。
二,。不是為生活而生活,是通過生活講道理
道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活,、貼近學(xué)生的實(shí)際,,真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問題。當(dāng)我們真的為之努力而展開教學(xué)的時(shí)候,,我們會(huì)體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的,,是親近生活,、親近學(xué)生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力,,盡管這還需要些許時(shí)間,,但是這種探索的過程也是價(jià)值滿滿。韓震老師談到:不是為生活而生活,,而是通過生活講道理,。韓老師的觀點(diǎn)令我體會(huì)到作為一名思政教師的使命感。
三,。核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心,,外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認(rèn)同、道德修養(yǎng),、法治觀念,、健全人格以及責(zé)任意識(shí)。這五個(gè)方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的,,而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián),,是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動(dòng)作,,而應(yīng)是一致性,、連貫性的動(dòng)作“成品”。另外,,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),,不是影響個(gè)人的一時(shí),而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心,、外化于行”的一生影響,。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識(shí)是什么,但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的道理,。
四,。過程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更重要
作為一線教師,成績(jī)有時(shí)作為我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要方面,。然而,,韓老師認(rèn)為與筆試的成績(jī)相比,過程性評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)更為重要,。對(duì)于此觀點(diǎn),,我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說這樣一句話,;“學(xué)習(xí)成績(jī)不能代表所有,,但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度。”是的,,態(tài)度很重要,。老師不是要求人人考滿分,而是希望學(xué)生都能積極向上,。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評(píng)價(jià),。同樣的,作為一名教師,,我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人,、坦誠相待、無私奉獻(xiàn),。這種關(guān)于正能量的評(píng)價(jià)就是一種行為評(píng)價(jià),。
五。教師以身作則,,教師“教的好”是關(guān)鍵
教書育人是教師的神圣職責(zé),。其實(shí)教師教的不僅僅是書本的知識(shí),教師本身就會(huì)帶來一種影響,。這種影響也屬于教育資源之一,。作為一名教師,,我們要求學(xué)生對(duì)書本知識(shí)掌握準(zhǔn)確,我們自身就應(yīng)該扎實(shí)學(xué)識(shí),;我們要求學(xué)生誠實(shí)守信,、我們自身就應(yīng)該信守承諾;我們要求學(xué)生以禮待人,,我們自身就應(yīng)該文明有禮,。“言傳不如身教”,我們的行為本身就是一種教育,。
通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》解讀講座的學(xué)習(xí),,我積累了知識(shí)、開拓了視野,。學(xué)無止境,,行以致遠(yuǎn)。教師的成長(zhǎng)推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng),;學(xué)生的成長(zhǎng)也成就了教師的成長(zhǎng),。這也是教育的一種特殊意義。
篇四:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
學(xué)習(xí)新課標(biāo)這段時(shí)間,,我對(duì)過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,,對(duì)教研活動(dòng)的開展也有了更多的思考。用新課標(biāo)的理念,,對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,,這給我在小學(xué)道德與法治教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:
1,、在學(xué)習(xí)中我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,,對(duì)義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求:抓好學(xué)生思想教育,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力,。針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際情況,,開學(xué)初,,積極做好學(xué)生思想教育工作,,使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立道德意識(shí),,提高認(rèn)識(shí)能力,。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),尊重學(xué)生的興趣愛好,,細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),,給予評(píng)價(jià)肯定,正確引導(dǎo)學(xué)生的行為,,讓其樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀。
2、通過學(xué)習(xí),,更新理念,,克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),,使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的能力,。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過教研活動(dòng)傳遞給道德與法治教研團(tuán)隊(duì),提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng),。
3,、抓好常規(guī)工作,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,。根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn),,結(jié)合新教材理論知識(shí),課堂上設(shè)計(jì)新穎,、愉快的教學(xué)方法,,增強(qiáng)趣味性,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握知識(shí),、技能。發(fā)揮學(xué)生情感,,激發(fā)學(xué)生求知欲望,,減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),培養(yǎng)了學(xué)生樂學(xué)的興趣,。
4,、在教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者,。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽,、交流,。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),,照顧差異,,發(fā)現(xiàn)“火花”,。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn),。教師與學(xué)生之間的交流,,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,,既可以通過語言進(jìn)行交流,,也可以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)交流,。
時(shí)代賦予我們的不僅是機(jī)遇,、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中,,關(guān)注核心素養(yǎng),,結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行補(bǔ)充說明、實(shí)踐,,創(chuàng)新活動(dòng)方式,、提升課堂效率,培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人,。
篇五:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
2022版課程標(biāo)準(zhǔn)頒布后,,我認(rèn)真通讀了道德與法治新課標(biāo)。最切身的體會(huì)就是教師教育理念要更新,,教學(xué)方法要逐漸改革,,教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng),共同探討,、交流經(jīng)驗(yàn),、增加實(shí)踐。下面談一談自己的心得體會(huì),。
學(xué)習(xí)了2022版道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)后,,我發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊版課程標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)照,新修訂的義務(wù)教育課程描繪了育人藍(lán)圖,,增強(qiáng)了思想性,,系統(tǒng)融入習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),,強(qiáng)調(diào)育人為本,,依據(jù)“有理想,、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人培養(yǎng)要求,強(qiáng)化社會(huì)主義先進(jìn)文化,、革命文化,、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育,;增強(qiáng)了科學(xué)性,遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,,注重與學(xué)生生活,、社會(huì)實(shí)際的聯(lián)系;增強(qiáng)了時(shí)代性,,注重體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果,,反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果,;增強(qiáng)了整體性,,注重學(xué)段縱向銜接、學(xué)科橫向配合,;增強(qiáng)了指導(dǎo)性,,加強(qiáng)了課程實(shí)施指導(dǎo),做到好用管用,。為義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡,、高質(zhì)量發(fā)展提供了有力支撐。具體變化如下:
1,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),,推進(jìn)由學(xué)科邏輯向生活邏輯的轉(zhuǎn)變。
2,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育。
3,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),,加強(qiáng)了法治教育和生命教育,。
4,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化公民意識(shí)教育,。
5,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),要求學(xué)生具有共創(chuàng)共享家庭美德的能力,。
6,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),要求學(xué)生知道在人格上是平等的,。
7,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),要求學(xué)會(huì)享有自己的公民權(quán)利和義務(wù),。
8,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),,更加強(qiáng)化情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。
9,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),,更加重視對(duì)教學(xué)理論和方法的革新。
0,、修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),,更加注重雙向互動(dòng)共同成長(zhǎng)。
總之,,2022版道德與法治新課標(biāo)是一盞指路燈,,它已經(jīng)為我們指明了新的教學(xué)方向,我們教育工作者跟著新課標(biāo)的方向前進(jìn),,實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的遠(yuǎn)航,!
篇六:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
今天我們道德與法治教研組集體學(xué)習(xí)小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于如何上好一節(jié)合格的道德與法治課,,我有了一些更深的理解,。
一、及時(shí)更新理念
新舊課標(biāo)的改變不僅是內(nèi)容的變化,,而且是理念的轉(zhuǎn)變,,德育觀的變化。教師要認(rèn)真研讀教材,,用好教材,,結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況,開展切實(shí)可行的活動(dòng),?;顒?dòng)是學(xué)生自己的親身經(jīng)歷、生活中活生生的例子,,學(xué)生感受就深,,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,,積極做教材的使用者,、開發(fā)者和創(chuàng)造者,制定具體的教學(xué)目標(biāo),,采取合適的措施,,與學(xué)生一起成長(zhǎng)。
二,、營造道德課堂
“德育本身必須是道德的,,才有可能培養(yǎng)出有德性的學(xué)生。”在課堂上我們的一言一行都在給學(xué)生提供德育教育的信號(hào)。合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是教學(xué)任務(wù)的達(dá)成,,還應(yīng)該表現(xiàn)出卓越的教育倫理品質(zhì),讓課堂氛圍充滿尊重和真實(shí),,讓每位學(xué)生得到公正對(duì)待,,讓教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
三,、樹立正確的道德觀
在德,、智、體,、美,、勞中,德育為首,。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,,愛老師,,愛父母。接納父母的不完美,,接納老師的不完美,,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,,換位思考,,團(tuán)結(jié)同學(xué)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,,終身學(xué)習(xí),。幫學(xué)生樹立正確的人生觀,做誠實(shí)守信的好孩子,。
四,、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,。生活處處皆學(xué)習(xí),,做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí),。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,。遇到困難,教會(huì)學(xué)生想辦法,,愈挫愈勇,。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,,要正確對(duì)待挫折,。
《道德與法治》課雖然是小課堂,,反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,,做對(duì)社會(huì)有用的人,。在課標(biāo)的指引下,我們探究多樣的教學(xué)方法,,拓展更多的教育資源,,一定會(huì)讓道德與法治課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩,。
篇七:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
隨著2022版各科新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,,我們的教育即將步入一個(gè)新的時(shí)代。我們?nèi)昙?jí)三位帶《道德與法治》的老師一起研讀了新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》,,新課程標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)了下列亮點(diǎn):
一,、新課標(biāo)強(qiáng)化了課程立德樹人的育人導(dǎo)向
習(xí)近平主席鼓勵(lì)廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”,用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,、立德樹人,。新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》也旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì),、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,,增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣,、骨氣、底氣,,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想,、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代,,新人打下牢固的思想根基,。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”,道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育,,扣好人生第一??圩印?/p>
二,、一體化設(shè)計(jì)中小學(xué)《道德與法治》課程
道德與法治課程以“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn),,將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ);遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,,依據(jù)我與自身,我與自然、家庭,、他人,、社會(huì),我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯,,以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題,,強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性。
三,、有機(jī)融合多種因素,,構(gòu)建全新德育課程體系
新課程改革將小學(xué)原品德與生活,、品德與社會(huì)合為“道德與法治”,,以道德與法治教育為框架,有機(jī)融入國家安全教育,、生命安全與健康教育,、勞動(dòng)教育,以及信息素養(yǎng)教育,、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題,,強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育,。
四,、增強(qiáng)了操作性指導(dǎo)
中小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”,細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議,,注重實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)——評(píng)”一致性,,增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例,,不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,,而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo),做到好用,、管用,。道德與法治是門有思想,有溫度,、有深度,、有寬度、有故事,、有趣味有色彩的課程,,我們要把握好這門課程的靈魂和實(shí)質(zhì),真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界,,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,!
篇八:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(后簡(jiǎn)稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”)發(fā)布,修訂后的各課程標(biāo)準(zhǔn)的主要變化有:一是強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo),,將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng),,體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求,。二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),。以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng),基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求,,遴選重要觀念,、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí),設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,,增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系,,優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng),,加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián),,帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施,強(qiáng)化實(shí)踐性要求,。三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),。各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,結(jié)合課程內(nèi)容,,整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征,,形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度,,為教材編寫,、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。四是增強(qiáng)了指導(dǎo)性,。各課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議,,注重實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)一評(píng)”一致性,增加了教學(xué),、評(píng)價(jià)案例,,不僅明確“為什么教”、“教什么”,、“教到什么程度”,,而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo),做到好用,、管用,。五是加強(qiáng)了學(xué)段銜接。
在本次變化中:一是新增核心素養(yǎng),,分為五個(gè)方面:(1)政治認(rèn)同(2)道德修養(yǎng)(3)法治觀念(4)健全人格(5)責(zé)任意識(shí),。二是課程內(nèi)容按學(xué)段設(shè)置,,新增第一至三學(xué)段(1~6年級(jí))相關(guān)內(nèi)容,第四學(xué)段(7~9年級(jí))分為“生命安全與健康教育”“法治教育”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”“革命傳統(tǒng)教育”“國情教育”五大學(xué)習(xí)主題,。三是評(píng)價(jià)建議中新增學(xué)業(yè)水平考試相關(guān)要求,。
篇九:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
2022年新頒布的道德與法治新課標(biāo)中指出:“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì),、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,,增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣,、骨氣、底氣,,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想,、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基,。”課標(biāo)細(xì)化了培養(yǎng)目標(biāo),,明確了道德與法治課程內(nèi)容,、學(xué)業(yè)質(zhì)量,,實(shí)施建議等。通過深入學(xué)習(xí)我覺得我們思政教師的肩負(fù)重任,、任重道遠(yuǎn),。核心素養(yǎng)中的健全人格是指具備正確的自我認(rèn)知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度,。課標(biāo)對(duì)健全人格從五個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)解釋,。關(guān)于三四年級(jí)健全人格的目標(biāo)有一條是這樣表述的:“初步認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)人的生命是可貴的,珍惜生命,。”在新課標(biāo)的指引下,,我對(duì)生命意識(shí)的培育有了新的思考。我們可以這樣做:
一,、創(chuàng)設(shè)兩難情景,,激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。
創(chuàng)設(shè)兩難情境,,向?qū)W生表達(dá)一種真實(shí)的道德生活圖景及引起學(xué)生對(duì)生活中兩難情景的注意,,而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。
二,、運(yùn)用名人案例進(jìn)行教學(xué),,讓學(xué)生理解真愛生命的意義。
案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,,案例教學(xué)法,,有利于吸引學(xué)生的注意力,,促使學(xué)生主動(dòng)參與其中。同時(shí),,也能發(fā)展教師深入社會(huì)實(shí)際收集案例和調(diào)查研究的能力,。
三、運(yùn)用項(xiàng)目化學(xué)習(xí),,有效提高學(xué)生的綜合能力,。
以項(xiàng)目為主線,以教師為主導(dǎo),,以學(xué)生為主體,,是一種動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué),對(duì)德育教學(xué)有著重要的意義,。我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo),,深入鉆研教材,把握課標(biāo)的本意,、教材的新意,,互相融通,內(nèi)化為自己的東西,。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),,才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。
篇十:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
2022年新頒布的道德與法治新課標(biāo)中指出:“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng),、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,,增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣,、底氣,,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基,。”課標(biāo)細(xì)化了培養(yǎng)目標(biāo),明確了道德與法治課程內(nèi)容,、學(xué)業(yè)質(zhì)量,,實(shí)施建議等。通過對(duì)道德與法治新課標(biāo)的深入學(xué)習(xí),,讓我感觸最深的是它更加人性化,,更加貼近學(xué)生的實(shí)際,貼近社會(huì),,貼近生活,。新課標(biāo)要求我們教師要充分挖掘教材資源,、充分挖掘?qū)W生資源、充分挖掘社會(huì)資源,,讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮,。主要總結(jié)以下幾點(diǎn):
一、新變化
1,、新課標(biāo)細(xì)化了培養(yǎng)要求,,明確了道德與法治課程政治認(rèn)同、道德修養(yǎng),、法治觀念,、健全人格、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)要求,。從五年級(jí)開始,,明顯地看出課本內(nèi)容增加了許多政治性、歷史性,、地理性特別強(qiáng)的知識(shí),,六年級(jí)上冊(cè)的德法課本是法治專冊(cè)。
2,、充實(shí)更新課程內(nèi)容
由黨的十九屆六中全會(huì)公報(bào)和決議,,重點(diǎn)組織三科修訂組對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)做了進(jìn)一步充實(shí)更新,補(bǔ)充了有關(guān)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容,,規(guī)范了有關(guān)表述,。
3,、緊密聯(lián)系生活實(shí)際
精選學(xué)生聽得到,、看得見、摸得著的標(biāo)志性成果,、突破性進(jìn)展和普遍性經(jīng)驗(yàn)等,,讓學(xué)生感受體會(huì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革及新鮮經(jīng)驗(yàn),。五年級(jí)下冊(cè)第三單元《百年追夢(mèng)復(fù)興中華》從不甘屈辱奮勇抗?fàn)幍慕返浆F(xiàn)在富起來強(qiáng)起來的中國,,讓學(xué)生感受到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國發(fā)生的翻天覆地的偉大變化,正是緊密聯(lián)系生活實(shí)際的體現(xiàn),。
二,、新思考
1、課堂始終要以學(xué)生為中心新課程要求教師要善于學(xué)習(xí),、廣泛汲取,,合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng),,生生的互動(dòng),。我們應(yīng)充分利用各種資源,,結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松,、愉悅、和諧,、平等的課堂氛圍,,吸引學(xué)生參與。
2,、要牢固樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念,。
通過新課標(biāo)的解讀,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,,才能在自己的工作中游刃有余,,真正地做到以學(xué)生為本”,為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù),。
總之,,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,,把握教材的精髓和難點(diǎn),,把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,,超越教材的前提是吃透教材,,必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,,尊重教材的價(jià)值取向,。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué),。
篇十一:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
道德是最高的法律,,法律是最低的道德。當(dāng)人的行為突破道德的底線時(shí),,那么他必將受到法律的制裁,。我國目前推行依法治國方針,道德與法治的課程在中小學(xué)教育中也顯得尤為重要,。
今年道德與法治更新了課程標(biāo)準(zhǔn),,明確了課程性質(zhì),該科目作為一門以學(xué)校低年級(jí)兒童的生活為基礎(chǔ),,以培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣,,樂于探究喜愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)綜合性課程。詳細(xì)介紹了它的課程特點(diǎn),,包括四方面內(nèi)容,,一是具有生活性,,二是具有活動(dòng)性,三是綜合性,,四是開放性,。再次定義了該課程的課程理念,它的設(shè)置以引導(dǎo)兒童喜愛生活,,學(xué)會(huì)關(guān)懷,,積極探究為課程的核心,要求珍視童年生活的價(jià)值,,敬重兒童的權(quán)益,,讓道德存在于兒童的生活中,使德育離不開兒童的生活,,最終讓教與學(xué)植根于兒童的生活,。
課程的設(shè)計(jì)以兒童的生活為基礎(chǔ),以三條主線和四個(gè)方面構(gòu)成課程的基本框架,,三條主線分別為兒童與自我,,兒童與社會(huì),兒童與自然,。四個(gè)方面分別是健康安全,,生活開心,積極的生活負(fù)責(zé)任,,有愛心的生活動(dòng),,手動(dòng)腦有創(chuàng)意的生活。三條主線和四個(gè)方面交錯(cuò),,構(gòu)成了兒童生活的基本層面,。從宏觀與微觀共同入手,讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中養(yǎng)成正確積極向上的價(jià)值觀,。
此次道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步修改與完善,,是緊跟時(shí)代步伐,適應(yīng)低齡兒童身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),,通過課程標(biāo)準(zhǔn)的更新引導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐做出變革,對(duì)于實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)兒童道德與法治意識(shí)的目標(biāo)具有指導(dǎo)意義,。
篇十二:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
“教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,,教書是育人的前提,教書的過程就是育人的過程,。所謂只教書不育人的教師是不存在的,。”作為一個(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”,石河子大學(xué)教授曹連莆如是說,??芍^一語中的,,這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此,。
一,、把教書育人放在首位,把思想教育融入課堂教學(xué)
教書育人是教師的天職,。老師作為‘人類靈魂的工程師’,,不僅要教好書,而且要育好人,。”因此,,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,,而應(yīng)是一個(gè)教育家,,是人類靈魂的工程師。這就要求教師,,必須全面貫徹黨的教育方針,,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,,做到既教書又育人,。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想,一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),,另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué),。“以情育人,熱愛學(xué)生,;以言導(dǎo)行,,誨人不倦;以才育人,,親切關(guān)心,;以身示范,,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,,又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生,,是一種理性化的高尚情感,,對(duì)待學(xué)生,,管而不死,嚴(yán)而不厲,,愛在其中,。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難,,從來紈绔少偉男”,,所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行,。當(dāng)然,,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,。慈,,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù),、寬容,、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,,使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生,,一次次待以真情實(shí)意時(shí),,學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人,,學(xué)生對(duì)教師愈加信賴,,教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生,,才能誨人不倦,,教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育,,不光是會(huì)上宣講,,也不光是課余談心,還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中,。教師的言傳身教,,對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分,,教書育人與為人師表相輔相成,。
二、愛崗敬業(yè),、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
愛崗敬業(yè),,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè),,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂于從教,,勤奮工作,,不斷創(chuàng)新,取得成績(jī),。
作為一名光榮的人民教師,,要忠誠黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心,、責(zé)任心,,熱愛本職、忠于職守,,盡心盡力,、盡職盡責(zé),真正做到“干一行,,愛一行,,專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù),,是教師的崇高責(zé)任,,要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中,,全面貫徹,、推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷探索新世紀(jì),、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律,,改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),、新技能,,掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化,。因此,,在常規(guī)教學(xué)中,要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié),,精心組織課堂教學(xué),,深入淺出,通俗易懂,,切忌“填鴨式”教學(xué),,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),,不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階,。
在任何課程教學(xué)中,都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異,搞好教書育人工作,。教育心理學(xué)告訴我們,,興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,,人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生,,聽課專心,完成作業(yè)的態(tài)度好,,鉆研精神強(qiáng),,提出的問題有一定深度和難度,對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,,而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生,,學(xué)習(xí)不專心,遇到困難時(shí)往往失去信心,,有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí),。還有為數(shù)不少的同學(xué),他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成,,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,,缺乏推動(dòng)力量,學(xué)習(xí)效率較低,,效果不夠好,。因此,要教好書,,育好人,,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中,,要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),,建立起對(duì)課程的感情,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,。教育,、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué),應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。同時(shí),在教學(xué)過程中,,我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法,,以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才,。
三、為人師表,、廉潔從教
“師者,,所以傳道受業(yè)解惑也”,。作為“人類靈魂的工程師”,,辛勤工作的“園侗,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,,事事率先垂范,,為人師表,自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者,。
作為一名光榮的人民教師,無論在什么場(chǎng)合,,是否有學(xué)生在場(chǎng),,是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,,言談舉止要文明得體,,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則,。凡是要求學(xué)生做到的,,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,、帶動(dòng)學(xué)生,,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,,表里如一,,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,,真正體現(xiàn)出真善美的形象,,切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義,迷失方向,,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,,玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣,,才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,,熏陶學(xué)生,,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì),總之,,一名教育工作者,,應(yīng)該常思為師之道,常存育人之責(zé),,常懷愛生之心,,才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生,,要通過個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響,,要在教書中育人,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,,讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí),,在學(xué)習(xí)中獲得快樂,在快樂中成人,、成才,!
篇十三:2022版道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)感悟
5月7日晚上,我認(rèn)真聆聽了郭華教授的講座,。她以“讓核心素養(yǎng)落地”為主題,,從“課程修改定位”“課程修訂基本做法與追求”“義教課標(biāo)框架的內(nèi)在邏輯”“修訂重點(diǎn)與課程亮點(diǎn)”幾個(gè)方面,全面而系統(tǒng)地為老師們解讀了2022年新課標(biāo),。下面,,將我所學(xué)習(xí)的一些心得感受做如下小結(jié):
一、發(fā)揮課標(biāo)的功能,。
新課程標(biāo)準(zhǔn)每十年修訂一次就是為了緊跟時(shí)代步伐,,結(jié)合學(xué)生在不同時(shí)代,不同年齡段發(fā)展的特點(diǎn)制訂出切實(shí)可行的,、目中有人的,、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的具有導(dǎo)向性功能的標(biāo)準(zhǔn)。在具體修訂過程中實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化,,強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐及快跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),。強(qiáng)化素養(yǎng)導(dǎo)向的質(zhì)量關(guān)。做好學(xué)段銜接,,實(shí)現(xiàn)一體化,。聽到這兒我的感受比較深。在十多年的教學(xué)生涯中我一直對(duì)學(xué)段銜接比較重視,。小學(xué)生的生活基本比較輕松,,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)比較輕,。學(xué)生能夠參加多項(xiàng)有意義的校內(nèi)校外活動(dòng),但是,,到了初中,,時(shí)間相應(yīng)被增加的學(xué)習(xí)內(nèi)容所擠壓,學(xué)生不可能再有太多的時(shí)間去參加課外活動(dòng),,部分學(xué)科的知識(shí),、難度呈直升飛機(jī)式增長(zhǎng),所運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法也不太相同,。面對(duì)這種種情況,,可能會(huì)造成部分學(xué)生的心理上的變化。因此,,做好小初銜接,將小學(xué)與初中的課程標(biāo)準(zhǔn)一貫而下很有必要,。同樣,,我的孩子也面臨從幼兒園升入小學(xué),營造緩沖跑道,,幫助他感受小學(xué)生活也是我目前在做的,。在過程中我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)所提到的多個(gè)學(xué)習(xí)主題是有順延性的,如果能夠在小學(xué)的六年時(shí)間里扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)下去,,孩子的核心素養(yǎng)會(huì)真正落地,。
二、目中有人,。
學(xué)生核心素養(yǎng)再一次肯定了學(xué)生的主體性作用,。課程是為了發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而設(shè)定的。在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的過程中,,讓學(xué)生進(jìn)入課程,,無論是各門課程的橫向相關(guān)與聯(lián)通還是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律的關(guān)注,都關(guān)注到了學(xué)生的個(gè)性化,,這也再次彰顯了課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)段銜接的重視,。小侄女剛剛上高一,她告訴我現(xiàn)在選科目時(shí)可以不在只選擇英語作為外語種類,,這就是教育在與時(shí)俱進(jìn)的一種改革,。目中有人,真正關(guān)注到人的發(fā)展,。讓學(xué)生進(jìn)入課程,,成為課程設(shè)計(jì)的核心關(guān)切要素,成為教學(xué)主題,。從課程內(nèi)容的改變?cè)俚秸n程方法的變革,,真正發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,。
三、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)和教研,。
所有的學(xué)科其實(shí)都不是孤立的,,他們是有關(guān)聯(lián)的,將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行跨學(xué)科整合,、貫通,,更有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)化,對(duì)學(xué)科進(jìn)行主動(dòng)跨界,,讓學(xué)生感受到參與與努力的結(jié)果,,學(xué)科的縱深,提前關(guān)注社會(huì),,做到視野開闊,,具有創(chuàng)造性思維,愿意主動(dòng)參與創(chuàng)造性實(shí)踐,。這需要教師先轉(zhuǎn)變自己的思想觀念,。所以,在未來,,跨學(xué)科教研非常重要,,是時(shí)代發(fā)展的要求。
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