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高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇一

本冊第二單元是一個詩歌單元,，教材主要內(nèi)容為唐詩宋詞。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過本單元的教學(xué),，提高學(xué)生對我國古典詩詞的感悟,、品味、以及評價,、鑒賞的能力,。

（二）課文特點以及課文在單元中的地位。

雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個教讀篇目之一,，另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。該詞以“離情”為線索,，描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情,，是柳永的代表作,。

根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準（實驗）》的基本理念,，我希望通過對這首柳詞的教學(xué),，能夠讓學(xué)生對柳永其人及其詞作有一定的了解和認識，并理解,，掌握柳詞“虛實結(jié)合,，點染相彰”的藝術(shù)手法（知識與能力目標(biāo)）；在此基礎(chǔ)上,，關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象,，品味語言的能力，進而提高對作品的評價鑒賞能力（過程與方法目標(biāo)）,；當(dāng)然,，同時也希望通過對本詞的教學(xué)，提升學(xué)生對古典詩詞的審美情趣（情感態(tài)度價值觀目標(biāo)）,。

為了達成以上教學(xué)目標(biāo),，我將采用誦讀法，討論法,，以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法,。

根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開放、多樣,、有序的語文課程”的基本理念,，在"以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下,，我嘗試著設(shè)計了“誦讀感知——講解品味——評價鑒賞”三位一體的教學(xué)流程,。結(jié)合授課對象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情，再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點,，因此在教學(xué)過程中我將不再對字詞作重點講解,，而是主要采用情境教學(xué)法來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真正走入文本,，親臨美的現(xiàn)場,。同時，在教學(xué)過程中,，我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位,，不僅讓他們參與課堂討論，而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來解讀,，讓他們親自體驗“細讀文本,，品味語言”的樂趣。希望通過這樣的設(shè)計與安排,，能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識的同時,，也與作者的情感產(chǎn)生共鳴，并提高自身的口語表達能力,。

以上是我的說課,。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇二

各位老師：

大家好,！我說課的題目是《師說》。深入解讀教材是上好一堂課的基礎(chǔ),，那么,，在正式內(nèi)容開始之前，我要先談一談對教材的理解,。

《師說》是古文運動發(fā)起人韓愈的一篇代表作,，諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng)，全文論點清晰,，論證有力,，觸類旁通，值得尋味,。選編本文一方面學(xué)習(xí)作者的行文技巧,，體會語言特點；另一方面學(xué)習(xí)作者思想內(nèi)涵,，體會作者剛正不阿的品格,。

合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點：學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習(xí)的積累,，了解文章大意與作者觀點并非難事,；但是學(xué)習(xí)本文要結(jié)合當(dāng)時社會風(fēng)氣，以及作者的寫作目的,，故此處為難點之一,；另一處重點是體會作者的論證妙處。

從課程標(biāo)準中“全面學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)生結(jié)合課下注釋了解文意,，學(xué)習(xí)文中的論證方法。

2.通過朗讀法把握文章脈絡(luò)及作者情感,，通過小組討論,，學(xué)生的合作能力,。

3.認識從師的重要性，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

結(jié)合本單元的教學(xué)要求,，根據(jù)學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平,，我確定了本節(jié)課的重難點是：

教學(xué)重點：體會文章的觀點思想,，學(xué)習(xí)論證方法,。

教學(xué)難點：結(jié)合時代背景了解本文的'寫作目的。

新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”,，倡導(dǎo)“自主,、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?；诖?，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法,，圈點勾畫法，言外語境學(xué)習(xí)法,。

下面我將介紹我的教學(xué)過程,，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

通過名句的討論調(diào)動學(xué)生的興趣,。師者,，所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會,；并說說現(xiàn)在的從師觀是怎樣的,。從古文出發(fā)，落腳點在今天的從師觀,，便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應(yīng),。

(二)整體感知。

古文的學(xué)習(xí)需要依靠一遍遍的朗讀,，故在此環(huán)節(jié)我設(shè)置了遞進的朗讀,。

1.根據(jù)課下注釋及手中的工具書疏通文意。

2.播放錄音,，學(xué)生根據(jù)錄音畫出間隔及重音,。

3.教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注：節(jié)奏及情感,。

4.學(xué)生自由讀,，體會作者的感情基調(diào)。

這個環(huán)節(jié)不涉及過多的文本分析,，重在學(xué)生整體把握文章,，重在鍛煉學(xué)生的語感，重在運用朗讀法,，達到以讀促悟的學(xué)習(xí)效果,。

(三)深入研讀。

本篇古文議論性強,，可遵循議論文學(xué)習(xí)的方法來解讀文本,。

首先，引導(dǎo)學(xué)生找出全文中心論點,，古之學(xué)者必有師,。

其次，引出作者推崇的從師條件，道之所存,，師之所存也,。

從這個列表中，學(xué)生可以直觀的學(xué)習(xí),，對比論證,，作者語氣變化和作者語言特點。

最后,，引出大成至圣先師孔子,，引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀。

這里要特別強調(diào)一下,，在教學(xué)中處處的分析都應(yīng)從原文出發(fā),，一遍一遍地朗讀短句，而非翻譯成今天的語言講解,，一方面是文本不難,，一方面是要培養(yǎng)學(xué)生語感。

至此,，本課的重點內(nèi)容教授完畢,。

(四)拓展延伸。

本著知人論世的方法,，此處引導(dǎo)學(xué)生分享韓愈作此文對當(dāng)時的影響,，引發(fā)學(xué)生思考。

(五)小結(jié)作業(yè),。

閱讀教學(xué)應(yīng)遵循“整體-部分-整體”的原則,，所以小結(jié)至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩歌,，感受詩歌的情感,。

課后安排學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)活動，題為,，韓愈的選擇,。引導(dǎo)學(xué)生進一步深挖文本內(nèi)涵。

好的板書,，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性,、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮,。通過板書,，學(xué)生能直觀抓住要點摒棄繁瑣，我的板書就力求體現(xiàn)這一點：

以上就是我說課的全部內(nèi)容,，謝謝各位考官的耐心聆聽,！(結(jié)束語),。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇三

郁達夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對北國秋色的無限向往和眷戀之情,。作者運用以情馭景,、以景顯情的寫作手法，在對故都秋景的'細膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情,，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時的處境和濃重的"主觀色彩",，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。

本課的教學(xué)對象是高一年級的學(xué)生,，他們與作者無論是從年代上還是年歲上都相距甚遠,，對于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生進入特定的審美意境,，培養(yǎng)學(xué)生感悟?qū)庫o美的能力,。

這一單元為綜合表達單元,，教學(xué)上要求培養(yǎng)學(xué)生在閱讀和寫作中綜合運用多種表達方式的能力,。為更有效地完成這一教學(xué)要求，就必須讓學(xué)生把握文章的主旨,，體會作者的情感,，因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時教學(xué)重點。

根據(jù)以上教材特點和學(xué)情狀況,，本節(jié)課我確立如下教學(xué)目標(biāo)：

1.知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點;,。

3.情感目標(biāo)：體味作者向往、眷戀故都之秋的真情,。

依據(jù)此教學(xué)目標(biāo),，我將本節(jié)課的教學(xué)重點和難點設(shè)定如下：

教學(xué)重點：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法,。

教學(xué)難點：體味秋中有情的眷戀,，情中有秋的落寞。

1.教學(xué)方法,。

教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文,，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體,。以閱讀,、設(shè)疑、討論為主線,，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力,。

主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法,、探究式教學(xué)法,。

2、教學(xué)手段。

在教學(xué)手段的使用上,，主要是利用多媒體課件,，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨，補充信息,，突破重點,、難點。

3,、學(xué)法輔導(dǎo),。

在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程中，積極倡導(dǎo)"自主,、合作,、探究"的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí),。

環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境,，激發(fā)興趣。

利用課件展現(xiàn)北京秋景,，用生動的語言描繪北京秋天的絢爛多姿,，并配以輕松明快的音樂，使學(xué)生如見其景,，如臨其境,。在視覺和聽覺上產(chǎn)生強烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時,，我將提出"郁達夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢",，來激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生進入閱讀情境,，也為之后的深入分析做好充分的鋪墊,。

環(huán)節(jié)二：閱讀課文，整體感知,。

在這一環(huán)節(jié)中,，學(xué)生默讀課文，并在閱讀過程中思索：在郁達夫筆下,，北國秋天的總體特征是什么,。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案，從而培養(yǎng)學(xué)生收集信息和概括文本的能力,。

而此時,，我將絢爛的圖景換成色調(diào)灰暗的秋景圖，將先前明快的音樂轉(zhuǎn)換成低沉的音樂,，來幫助學(xué)生更好地理解,、把握文章的主旨,，整體感知文章的情感基調(diào)。

在學(xué)生總結(jié)出北國之秋的總體特點為：清,、靜,、悲涼之后，再提出疑問：作者是從哪些方面來體現(xiàn)這一特點的呢?引起學(xué)生思考,，詳盡研讀課文,。

環(huán)節(jié)三：咀嚼語言，細品秋味,。

這一環(huán)節(jié),，將分成三個步驟進行。

1.覽秋色,。

讓學(xué)生在文中找出描寫色彩的詞語,，并概括出這些色彩的特點，品味秋色的意境,，體會北國之秋的特點一：清,。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生要去收集文本信息,，并加以提煉,，從而進一步把握作者的思想情感,。

2.聞秋聲,。

讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音，品味秋聲的特點,，體會北國之秋的特點二：靜,。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生能找出很多聲音,，我將提出疑問：這么多的聲響交織在一起,，這秋天似乎是非常熱鬧的，是這樣的嗎?這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考,，引導(dǎo)學(xué)生了解"反襯"這一寫作手法,。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇四

尊敬的各位評委老師：

大家好，我是語文號,。

我今天說的課題是______________（板書：課題,、作者）。

下面我將從教材分析,、教法,、學(xué)法、教學(xué)程序,、板書設(shè)計和總結(jié)遷移六個方面對本課的教學(xué)設(shè)計進行說明,。

人教版_______中語文必修_______第_______單元_______課《_______》,，是一篇_________________的文章，本單元是_______單元,，要求___________________.

本課的教學(xué)目標(biāo)是：

4,、________________________________________________.

這_______個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展,。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo),、學(xué)習(xí)重點，并結(jié)合學(xué)生實際,，確定本節(jié)課的訓(xùn)練重點是____________________.

古希臘學(xué)者普羅塔戈說過："頭腦不是一個要被填滿的容器,，而是一束需要被點燃的火把。"為了達到目標(biāo),、突出重點,、突破難點、解決疑點,，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意,，引導(dǎo)他們積極思維,，熱情參與，獨立自主地解決問題,。具體做法如下：

1.情景設(shè)置法——激發(fā)感情,，引起興趣。

2.提問法——逐步引導(dǎo),，逐漸深入,。

3.點撥法——展開聯(lián)想，拓展思路,。

4.___________________________________.

其中點撥法是最基本的方法,。所謂點撥法，就是在關(guān)鍵處,，進行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路,，把問題引向深入,，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?？梢哉f,，點撥法是開啟學(xué)生智慧，點燃思維火花,，提高教學(xué)效率,，解決語文教學(xué)"少慢差費"現(xiàn)象的一把金鑰匙,。

"一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理,。"讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù),。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí),，調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程,，強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性,、合作性,、發(fā)展性、創(chuàng)造性,，從而達到激發(fā)興趣,、理解陶情、啟迪心智,、感悟積淀的四重境界,。（在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識與能力,，過程與方法,，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。）,。

學(xué)法具體如下：

1.勾畫圈點法——勤動筆墨,，積極讀書。

2.討論法——積極參與,，總結(jié)規(guī)律,。

3.自主探究法——學(xué)生實踐,，鞏固提高,。

4.懸念法——帶著問題，鞏固提高,。

5.___________________________________.

其中,，討論法很重要，討論的基本要求,，就是在教師的指導(dǎo)下,，就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確重點，解決疑難,。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,，養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力,。

（一）激趣揭題,，質(zhì)疑定標(biāo)______________________________.

"疑,，思之始，學(xué)之端,。"可以對學(xué)生發(fā)問："______________?"根據(jù)學(xué)生的疑問,，巧妙地交代本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（二）整體感知,，讀中學(xué)讀,。

蘇霍姆林斯基曾說："在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要,，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者,、研究者、探索者,。"因此,，在這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)該首先讓學(xué)生帶著自己提出的問題讀書,，讀后討論__________________________.

（三）研析結(jié)構(gòu),，精讀感悟。

劉勰說得好："觀文者批文以入情,。"閱讀教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說的那樣："設(shè)身處地,，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉……美讀得其法,，作者胸有境,，入境始于親。"所以在這一環(huán)節(jié)中,，我們可以扣"問"展開,，結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)，采用___________________________的方法,，指導(dǎo)學(xué)生讀中悟情,。

1、細讀悟理,。

（1）整體層次：做到思之有序,。這部分可分三個環(huán)節(jié)：

a、提供自學(xué)材料,；b,、個人嘗試練習(xí)；c,、小組交流反饋,。

（2）研讀悟?qū)W法：讀中解惑悟情。這部分采用教,、扶,、放的方式,。（導(dǎo)讀、交流,、自學(xué)）,。

2、精讀悟情,。

抓住本課中你認為最精彩的語段進行分析,，談?wù)勀阏J為他寫得好在哪里？可進行遣詞造句的錘練,。

蘇霍姆林斯基認為："教給方法比教給知識更重要,。"。

學(xué)生提出問題,，并且?guī)е鴨栴}讀書,，讀中解決問題，這僅僅是閱讀教學(xué)的淺層目標(biāo),。而帶著疑問走出課堂才是創(chuàng)新型學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì),。為此，可以利用這樣的問題總結(jié)全篇課文：你認為自己這節(jié)課學(xué)得怎么樣,？還有哪些不懂的地方,？老師這節(jié)課教得怎么樣？有哪些地方你覺得還沒有講清楚,？繼而根據(jù)學(xué)生情況做出綜合性總結(jié)和評價,。

一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是：__________.

好的板書就像一份微型教案,，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶,，理清文章脈絡(luò),。

以上，我從教材分析,、教法,、學(xué)法、教學(xué)程序,、總結(jié)遷移和板書設(shè)計六個方面對本課進行了說明，我的說課到此結(jié)束,，謝謝各位評委老師,。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇五

請學(xué)生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵,、玩弄權(quán)術(shù),、文過飾非,，雖說高論惑人，愚弄一時,，但終究不能長久的,。”

（8）聯(lián)系“為人,、為文”看看如何強調(diào)一個“淡”字,？

（9）分析寫法

雜文：往往是借此喻彼，以形象生動的自然現(xiàn)象或社會現(xiàn)象來說明抽象的道理,。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系,，而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。

話題 相似點 正題

白菜 性格：淡 社會風(fēng)尚

自然 不相侵相擾

純正 不自命不凡 交往

淡 本原 不巧言令色 言行

持久 不跟萬物相爭

淡而不厭,，久而不倦

強調(diào)：淡泊與競爭是兩個范疇的概念

淡泊：針對的是名利,、為人、待人接物,，強調(diào)的是個人修養(yǎng),，古人強調(diào)“修身、齊家,、治國,、平天下”

競爭：體現(xiàn)社會價值

兩者之間也有聯(lián)系，要體現(xiàn)社會價值不等于就可以不講道德,、修養(yǎng),，競爭也要提倡公平競爭。

（11）作業(yè)：

淡的品格自古以來就倍受稱贊,，許多事物都被人們寄寓了淡的精神,，如：“梅、蘭,、竹,、菊”，而本文卻選擇了白菜,，你認為合適嗎,？請說說理由。

教后記：

整堂課基本按照預(yù)定的目標(biāo)一步一步實施,，思路比較清晰,，問題與問題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理,，挖掘有一定的深度,，做到了講好教材，用好教材。

但也存在幾個問題：1,、引申的實例中,，林彪的例子、秦檜的例子,、魏忠賢的例子是正確的,，但有關(guān)“來俊臣”的例子是否恰當(dāng)，值得商榷,。2,、本文的體裁是雜文，在授課過程中說成是狀物散文似有不妥,。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇六

各位評委老師：

你們好!今天,，我所說課的題目是《宇宙的邊疆》。下面我將從教材分析,、教學(xué)方法,、學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)過程的設(shè)計等方面向大家介紹一下我對本課的理解與設(shè)計。

一,、教材分析,。

1、教材的地位和作用：

《宇宙的邊疆》是高中語文(必修)3第四單元的一篇科普說明文,?？茖W(xué)是人類認識世界的重要工具，是人類文化的重要組成部分,，是標(biāo)志人類文明的尺度,。閱讀科普文章，可以啟迪心志,，激發(fā)想象,，帶領(lǐng)我們進入全新的科學(xué)天地，在科學(xué)海洋中遨游,。本文是一部電視片的解說詞,，它節(jié)選自卡爾。薩根的作品《宇宙》,。文中作者向我們介紹了許多宇宙知識,，發(fā)表了自己對宇宙的眾多看法。行文是伴隨著電視畫面展開的,，所以文中的語言有著特定的語境,。

教學(xué)目標(biāo)。

依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點,、教材特色以及課標(biāo)要求,，制定教學(xué)目標(biāo)如下：

知識與能力目標(biāo)：聯(lián)系實際,，了解過程與方法目標(biāo)：辨析各種假說的區(qū)別,。理清文章的基本思路,。

情感與態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于鉆研的科學(xué)精神,。

2,、教學(xué)重點、難點,。

這3個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認知規(guī)律,，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo),、學(xué)習(xí)重點,，并結(jié)合學(xué)生實際，確定本節(jié)課的教學(xué)重點是品味本文的語言特點,。難點是描寫與說明相結(jié)合的語言特點,。

二、說教法：

對于教師的作用,，新的課程標(biāo)準在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一,，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進者,?！薄敖處煹狞c撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀,?！币虼耍@一堂課,，在教法上我采用對話式教學(xué)模式,，主要采用點撥法、提問法,、講解法,，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。其中點撥法是最基本的方法,。所謂點撥法,，就是在關(guān)鍵處，進行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),，讓學(xué)生展開聯(lián)想,，拓展思路，把問題引向深入,，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù),?？梢哉f，點撥法是開啟學(xué)生智慧,，點燃思維火花,，提高教學(xué)效率，解決語文教學(xué)“少慢差費”現(xiàn)象的一把金鑰匙,。

三,、說學(xué)法：

“一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理,?！苯虝W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程,，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí),，調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性,、合作性、發(fā)展性,、創(chuàng)造性,，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情,、啟迪心智,、感悟積淀的四重境界。(在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,，注重知識與能力,，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展,。),。

學(xué)法具體如下：勾畫圈點法——勤動筆墨，積極讀書,。討論法——積極參與,，總結(jié)規(guī)律。自主探究法——學(xué)生實踐,，鞏固提高,。懸念法——帶著問題，鞏固提高,。

其中,，討論法很重要，討論的基本要求,，就是在教師的指導(dǎo)下,，就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確重點,，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,，養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣,，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇七

林黛玉進賈府是高中語文必修三第一單元,，選自紅樓夢第三回,。本文通過一個從未進過賈府的少女林黛玉的眼光,，對賈府的環(huán)境和主要人物進行了細致的描繪,。通過本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國古代小說的特點,，鞏固深化小說鑒賞知識,。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時運用的細膩鮮明的刻畫筆法，提高閱讀小說的能力,。

良好的教材設(shè)計不單要對教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況,。高中學(xué)生獨立思考能力較好，邏輯概況能力較好,，但由于閱歷較淺,，課外積累也較少，較難理解名著的內(nèi)容與情感,。因而在教學(xué)過程中,，應(yīng)該拓展學(xué)生的知識面，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,，開發(fā)學(xué)生的潛力,。

根據(jù)教材分析、學(xué)情了解,、與新課程目標(biāo)的理解,，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：

1、理解文中的主要內(nèi)容,，分析主要人物如林黛玉的性格特點,，學(xué)會刻畫人物的方法;

2、通過反復(fù)閱讀與自主討論的方法,，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫方法;

3,、提高言語閱讀審美觀，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣,。

重點：學(xué)習(xí)文章刻畫人物的方法,，分析人物的性格特點及刻畫人物的寫法。

難點：學(xué)生能學(xué)會如何分析人物形象手法,，并進行相似的寫作,。

教法：誦讀法,、討論法、問答法

學(xué)法：自主學(xué)習(xí),、預(yù)習(xí),、自由討論

(一)導(dǎo)入新課

在導(dǎo)入中，我將采用電視劇《紅樓夢》節(jié)選的視頻播放來進行導(dǎo)入,。在播放完視頻后,，我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢電視劇后,，我們一起來研讀下更為精彩,，讓人拍案叫絕的林黛玉進賈府”。從生動形象的視頻到小說原文的過渡,，激起學(xué)生的興趣,，從而更好的進入課堂的學(xué)習(xí)。

(二)整體感知

語文的教學(xué)中,，要求“以讀促悟”,，因而在教學(xué)過程中，我會要求學(xué)生充分讀課文,，從閱讀中理解文章的大意,，了解人物的性格特點，學(xué)會如何刻畫人物,。

我將讓學(xué)生通讀課文一遍,，概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問題讀課文,，可以讓增加閱讀的目的性,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會通過學(xué)生的回答,，加以引導(dǎo)總結(jié),。本篇文章中主要描寫了，林黛玉進賈府與眾人見面,，并透過她的視角,，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點,。

(三)深入研讀

在進賈府這一過程中,，借著黛玉的視角，作者在安排人物出場的出場中,，詳略得體,，虛實兼用。詳寫的有林黛玉,、王熙鳳,、賈寶玉,。因而在接下來的課程中，我將重點分析本篇的主角林黛玉,。通過對一個人物的描寫探析,，可以讓學(xué)生觸類旁通，從而學(xué)會分析其他人物的性格描寫,。

在這環(huán)節(jié)中,，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫出描寫黛玉外貌的句子,。在學(xué)生找出三處外貌描寫后,。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對黛玉的外貌描寫之后,。我會讓學(xué)生進行對比思考兩個問題,。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個方面，說明了林黛玉的什么特點,。

在學(xué)生思考完畢后，我將找?guī)孜粚W(xué)生進行回答,，并加以引導(dǎo),。從而得出，在眾人的描寫中,，”只是對黛玉進行初步的勾畫,，注意點在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說明了他的體質(zhì)的病弱與不足,。王熙鳳的描寫中,，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了,，”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡,。 之后借著寶玉的描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,，一雙似喜非喜含情目,。”等,。這一描寫形象得寫出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻,。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感的性格特點,， 并且這三次描寫,，多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度,，既有朦朧的美感,，又有清晰的美感,。

之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點，我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語言,、動作和心理活動的描寫,。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個問題：

1、黛玉進賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?

2,、進賈府后她的哪些描寫說明這種心態(tài)?

3,、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點?

通過層層遞進的問題，讓學(xué)生在討論中,，能更為深入理解到黛玉敏感謹慎的性格特點,，并學(xué)會從不同角度上刻畫人物的性格特點。

(四)拓展延伸

本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手,，學(xué)會如何刻畫人物與分析人物性格特點,。之后將請學(xué)生自己試著研讀下本文對賈寶玉與王熙鳳的描寫，選其他一個人物自己分析該人物的性格特點,。

(五)小結(jié)作業(yè)

學(xué)生找一個熟悉的人物,，用不同的方面如外貌、語言,、動作等,，描寫出這一人物的性格特點。

我的板書本著清晰,、簡潔,、直觀的原則，將本次的課堂重點寫于板書上,。這就是我的板書設(shè)計：

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇八

《詩經(jīng)兩首》是高中語文必修二第四課,，第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學(xué)中按照中國古代詩歌的發(fā)展順序來進行課文編排,，《詩經(jīng)》作為我國詩歌的源頭,，其重要性不言而喻。新課改后,，教材從高一第二學(xué)段,，即開始安排古代詩歌的學(xué)習(xí)，目的是讓學(xué)生了解詩歌源流,，了解古人是如何利用詩歌表情達意,，從而認識古今文化的聯(lián)系，培養(yǎng)和弘揚民族文化和民族精神,。

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解《詩經(jīng)》的特點,，分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內(nèi)容，把握人物形象,。

（三）教學(xué)重點,、難點

1.理解詩歌內(nèi)容，把握人物形象,。 2.理解詩歌的思想內(nèi)容

說學(xué)法:

學(xué)生學(xué)法： 1,、討論交流法 2、個性展示法 3,、課堂辯論法

設(shè)計意圖：討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后,，形成自我觀點后的溝通交流，學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點的形成和完善,。個性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達自己的觀點,，鍛煉口語表達能力的同時，也為書面的鑒賞分析打好基礎(chǔ),。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不同的觀點立場相互較量,，促進學(xué)生對于問題的深入探究。

教師教法： 1,、朗讀法 2,、點撥法 3、歸納法

設(shè)計意圖：詩歌教學(xué)永遠離不開朗讀法,，在本次課的設(shè)計中,，采用多種朗讀方式，包括配樂朗誦,，學(xué)生朗誦喜歡的詩句，背讀和教師引讀,。讓讀書聲讀書聲真正的彌漫在詩歌的課堂,。本課以以主問題的設(shè)計帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會顯得有些零散,，教師借用點撥,、歸納的方法，結(jié)合板書的設(shè)計能夠增強課堂的條理性,，使得學(xué)生的發(fā)言更清晰,。

一、 導(dǎo)入新課

中國被譽為詩歌的王國?，F(xiàn)實主義詩歌的源頭上溯到《詩經(jīng)》,，浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》?？鬃诱f：“詩可以興,，可以觀，可以群,，可以怨”,。今天我們一同學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的《氓》,。

新課導(dǎo)入從中國現(xiàn)實主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入，本課是學(xué)生高中語文學(xué)習(xí)中古代詩歌單元的第一課,，從《詩經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示,，同時《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。

二,、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

1. 了解《詩經(jīng)》的特點,，分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內(nèi)容,，把握人物形象,。

學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點，真正讓學(xué)生做到心中有

數(shù),、有的放矢,。關(guān)于《詩經(jīng)》，學(xué)生在初中時期學(xué)習(xí)過《蒹葭》和《關(guān)雎》,，因此學(xué)生對詩經(jīng)的特點和比興的手法并不陌生,。詩歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點，而對于文章中關(guān)于愛情觀念的探究作為本課的突破難點,。

三,、 配樂朗讀，梳理概括故事情節(jié)

詩歌學(xué)習(xí)在于朗讀,，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂,，為朗讀營造一種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進入詩境,。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進行點評指導(dǎo),，主要是讀音的準確和四言詩二二拍的節(jié)奏。

《氓》是一首敘事詩,，學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩歌淺層的含義,，對女主人公戀愛、婚變,、離開的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò)的變化有準確的把握,，同時為重難點的突破做好了鋪墊。

四,、 教學(xué)重難點突破

1.初探究：課文中哪些詩句給你留下了深刻印象,？勾畫出來，并簡要賞析,。

本堂課的學(xué)習(xí)重點在于對女主人公形象的概括與認識,。但重點內(nèi)容突破的問題設(shè)置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒有從《詩經(jīng)》手法角度“詩歌是如何運用比興手法的？”出發(fā),。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的詩句入手,，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解,，角度多便于學(xué)生從故事情節(jié),、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去,，也就是用一個總問題將全文穿起,。同時這樣的問題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的觀點闡發(fā)出來，正所謂“讀進去,，說出來”,。這樣的讀詩的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會解讀《氓》之外,，也學(xué)會讀詩鑒賞詩的一般規(guī)律,。

這一環(huán)節(jié)中，詩歌內(nèi)容的分析理解更注重于課堂的生成,，教師重在引導(dǎo)而不是講授,。在小組活動，先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解,，然后小組交流,，最后班級展示。這樣有助于每個學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見解,。

2.再探究：女子離開氓以后,，能不能獲得幸福？

這一問題的設(shè)置事實上在前一問題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的,，在于引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩歌的思想內(nèi)涵,。語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。對于正確愛情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),。這一環(huán)節(jié)的問題設(shè)置本身就是兩面性的，富于辯論性,。而學(xué)生對這一問題的不同解讀,，會在課堂上呈現(xiàn)思想和觀點的碰撞，在辯論聲中學(xué)生們會對正確的愛情觀有清晰清楚的認識,。在本環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生“以文解文”的閱讀方法,，以規(guī)避學(xué)生完全脫離開文本進行無根據(jù)的拓展延伸，在本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實際的爭辯將課堂推向了高潮,。

五,、 課堂小結(jié)

什么是愛，愛是靈魂的共通，愛是精神的平等,。什么是愛情,，朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。

本課以朗讀舒婷《致橡樹》節(jié)選收尾,，以教師朗讀的聲音帶動學(xué)生一同跟讀,，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng)，同時有和上課伊始的朗讀呼應(yīng),，從朗讀聲氣,，再朗讀聲中結(jié)束，使得整堂課的設(shè)計結(jié)構(gòu)圓和,。

板書設(shè)計：

氓

甜蜜戀愛 比興手法

不幸婚姻 女主人公

堅定離開 （勤勞,、果斷） 對比手法

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇九

《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準實驗教科書語文必修4》，三篇短文,，富含哲理,，令人深思，使人清醒,，有思想沖擊的力量,。它們告訴學(xué)生要熱愛生命、熱愛生活,，要學(xué)會思想,，學(xué)會平等、合作和承擔(dān)責(zé)任,，它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量,。同時，三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語言和以小見大,、比喻,、對比等技巧的運用，值得學(xué)生借鑒,。

《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實踐的文章,。一切美好的藍圖只有在實踐中才能變成現(xiàn)實，擁有愛的情愫,，擁有思想的靈光,，更需要有行動的橋來連接心靈和現(xiàn)實。作者用樸實無華的語言傳達出精深的人生準則,，在輕松愉悅的氛圍里,，靈魂獲得了高標(biāo)準的升華作者談到的十七條準則表面似乎是“幼兒園語”，實際上句句精警有力,，引人深思,，值得我們踐行一生,，是促進人生幸福、社會和諧,、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨,，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起,，就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項鏈,；又像一位閱盡滄桑的智者，用關(guān)愛,、尊重,、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是,，作者認為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間,，更應(yīng)回響在現(xiàn)實世界的每個角落。

《語文新課程標(biāo)準》注重“以學(xué)定教”,。學(xué)生自學(xué)后,，根據(jù)對文本的把握，教師根據(jù)對課程標(biāo)準的把握,，我們共同討論,，師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：

知識與技能目標(biāo)：能概括三篇短文的主旨，能說出關(guān)鍵句的內(nèi)涵,。

過程與方法目標(biāo)：摘抄散發(fā)思想華彩的語句,，品味文章樸實富含哲理的語言。

情感,、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵,，樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀,，提高個人素養(yǎng),。

根據(jù)新課程理論，為了維系良好的教育生態(tài),，全面提高學(xué)生素養(yǎng),，在課堂上真正實現(xiàn)“以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”的理念,，我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),，構(gòu)建“高效課堂”?！叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”，即課前自學(xué),、課中展示,、課后反思三段,。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動起來,，課堂活起來,，效果好起來。

本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識,，并且作者都是具有獨特思想體系的哲學(xué)家,，因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問題,，引導(dǎo)學(xué)生認真研讀文本，突出學(xué)生的個性解讀,，以提升境界為指向，讓學(xué)生走進人類思想的寶庫中,，感受思想者的高貴,，與作者相約,，與生活接軌,。

1、導(dǎo)入：由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》,。

2,、分析文章的標(biāo)題。

3,、闡述思想的高貴,。

4、教師總結(jié)：人是宇宙中一個偉大的存在,！提升思想也是熱愛生命,，因為思想可以在我們有限的生命里書寫永恒！

1,、導(dǎo)入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”,，展開對生命討論。

2,、閱讀課文,討論,、分析：作者是如何熱愛生命的？

3,、結(jié)合事例拓展,、討論。

4,、教師總結(jié)：生是死之開始,，而死是生的極限；生命的價值是在具體的生活中實現(xiàn)的,，生活中我們做的有意義的事情,，我們做的有意義的事情越多,，那么，我們生活的價值就越大,，我們生命的價值就越大,，那么，死的價值也就最大,，因為死是生的極限,，這個時候，生命是最充實的時候,。

1,、導(dǎo)入：以思想的靈光，愛的情愫,，更需要有行動的橋來連接心靈和現(xiàn)實引出“人的生活”

2,、學(xué)生默讀課文，畫出感觸較深的句子,，并在旁邊適當(dāng)作一些批注,。

3、學(xué)生對課文質(zhì)疑,，學(xué)生討論,、解答，教師作必要的點撥,。

這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》,，我們簡單回顧一下，生命是人的自然基礎(chǔ),，思想體現(xiàn)人的人格追求,，而信條是人的生活原則，這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時,，我們會更加熱愛生命,；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強大時,，我們看到了思想對于生命的意義,；當(dāng)我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒,！三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu),，共同支撐起一個大寫的“人”。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇十

《勸學(xué)》是高中語文新教材第一冊第六單元的第三篇課文,。這個單元主要是先秦諸子散文,，其篇目的順序安排也是按照時間順序來定，前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國也》,，而《勸學(xué)》則是《荀子》的開篇之作,，主要講述了荀子對學(xué)習(xí)觀的理解,。為什么要選擇這篇呢？首先,，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物，而且,，《勸學(xué)》是荀子對學(xué)習(xí)觀的理解,，所以放在這個位置，對于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來說,，有一定的教育意義,。

高中語文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見的文言實詞的一般用法，了解常見的文言句式,，借助工具書閱讀淺易的文言文,，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講,，又是一篇典型的總——分式議論文,，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負起積累文言文基礎(chǔ)知識的任務(wù),，又要把在精讀課中學(xué)到的知識延伸,，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù),?；诖耍掖_立了本文的教學(xué)目標(biāo)：

1,、知識目標(biāo)：

（1）掌握重點文言知識,，積累文言詞匯。實詞如：勸,、中,、就、假,、絕等等,，虛詞如：而、焉,、以,、其、之,。

（2）掌握比喻論證的方法,。

2、能力目標(biāo)：

（1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,，理解重點詞句含義,，以及初步的研究分析能力,。

（2）掌握背誦的技巧。

3,、德育目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)的意義,、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣,。

根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點：

1.文言實虛詞的意義和用法,。

2.理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

學(xué)生通過前一單元的文言知識的學(xué)習(xí)和積累,，已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ),，而且，我所教授的班級中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點撥下較準確地分析文言文的.各種特殊現(xiàn)象,，比如詞類活用,、句式活用、通假字,、古今異義等,，所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點撥相結(jié)合的方法突破重難點。主要的教學(xué)設(shè)想是：

1,、抓住學(xué)生好新好奇的特點,，利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生的非智力因素,，使其集中注意力,，并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2,、從教育學(xué)的角度來講,，以思維訓(xùn)練為中心，通過提問,、討論,、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，解決文字障礙,，并掌握文言知識，特別是重點實虛詞的意義和用法,。

3,、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ)，在自讀過程中,，引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句,，并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系，把教師的認知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)。

4,、在授課的同時注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧,。

三、說學(xué)法：

由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同,，高中要求得更深,，所以，這對于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來說,，聽不懂,，看不懂的挫折感可能會更加嚴重，這時候,，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心,，也才能調(diào)動學(xué)習(xí)主動性和積極性,；另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散,、愛發(fā)表見解的特點,，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：

1,、創(chuàng)造更多的條件和機會,，讓更多的學(xué)生發(fā)表見解，并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭睿?/p>

2,、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時將遇到一些知識障礙,，如"雖有槁暴，無復(fù)挺者,，鞣使之然也"生詞比較多,，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解,，所以教師更做好點撥工作,，首先讓學(xué)生運用已經(jīng)學(xué)過的知識嘗試翻譯重點句子，從而教給他們處理這類問題的能力,。

3,、學(xué)會辨析詞義，并對重點字詞的意思進行歸納總結(jié),。

四：說教學(xué)程序：

布置預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》,，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系,。

第一課時：

2,、解題。包括：

（1）、"勸"的意思為鼓勵,，并聯(lián)系以前學(xué)過的課文中的句子（國人皆勸）,，起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。

（2）,、荀子簡介,，復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識。

3,、聽磁帶并對照注釋,，正字正音。主要有：輮,、槁暴,、輿、跬步,、騏驥,、鍥。

根據(jù)預(yù)習(xí),，學(xué)生對不理解的字詞進行質(zhì)疑,，其他同學(xué)答疑，教師進行點撥,。

4,、找出第二段中的五個比喻句，并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系,。

"青,，取之與藍，而青于藍",。

"冰,，水為之，而寒于水",。

輮木為輪,。

"木受繩則直"。

"金就礪則利",。

說明事物經(jīng)過一定的變化可以得到提高和發(fā)展,，并且能夠改變原來的狀態(tài)。

5,、約五分鐘時間給學(xué)生按照論證過程嘗試背誦,。

6、仿照第二段的分析方法,，嘗試以相同的方法分析第三,、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系。

7、歸納：本文的設(shè)喻有什么特點：以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體,。

設(shè)喻方式多樣（類比,、對比、正面,、反面）,。

設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活,。

7,、總結(jié)：《勸學(xué)》以"勸"字統(tǒng)領(lǐng)全文，從學(xué)習(xí)的意義,、學(xué)習(xí)的作用,、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個角度說明了"學(xué)不可以已"的論點。

五,、教學(xué)設(shè)計依據(jù)：

通過學(xué)生的討論,、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,，這樣循序漸進，能發(fā)散重難點,，使其迎刃而解,；又有利于學(xué)生從大出入手，品味細微知識,，并形成好的閱讀習(xí)慣,，逐漸形成一個學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇十一

《逍遙游》是第四冊,，第六單元的文章,。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成，單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力,，能借助注釋和工具書讀懂課文,，并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力?！跺羞b游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章,，莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中，它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格,。根據(jù)本文的特色,，現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點難點確定如下：

1、教學(xué)目標(biāo)

結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文,，增加文言積累,，訓(xùn)練理清思路，把握文旨的能力

能一分為二的適當(dāng)評價莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生態(tài)度,。

理解本文的主旨,，文章為了強調(diào)“無所待”的觀點，從反面提出問題,，緊緊扣住“有所待”論證,，最后給予否定，提出正面主張,。

2,、教學(xué)重點：

了解本文的結(jié)構(gòu)特點

賞析本文形象化說理的特點

3、教學(xué)難點

理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想

理解“至人無己,，神人無功,，圣人無名”的思想

1、誦讀法,。通過反復(fù)誦讀,，培養(yǎng)學(xué)生對古代散文的感悟和理解

2、問答法,。對文中交容易的問題采用問答法,，簡明扼要

3、討論法,。對有難度的問題進行深入的討論

教學(xué)課時：兩課時

根據(jù)教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)重難點和學(xué)生的接受能力，將本課題安排為：導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊,，培養(yǎng)學(xué)生的主動探究能力,。

1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事,，初步感知莊子的思想,，引入課文

2、多媒體展示莊子的簡介,、主要哲學(xué)思想及寫作的主要特色,。《逍遙游》全文共分為兩部分,，第一部分是總論,，論中世間萬物都因有所待而不自由，自己追求的是“無所待”的最高境界,。第二部分則是通過一系列的語言故事,，論證第一部分提出的“至人無己、神人無功,、圣人無名”的.境界,，通過無為來達到,。而本文選自第一部分。解題“逍遙,?！?/p>

1、在聽讀問記中疏通文意,，積累文學(xué)常識,。

2、重讀文章,，整體感知,，概括每段的大意。

第一段,、世間萬物皆有所待

第二段,、小大之辨

第三段、提出無可待的觀點

a 在這部分中,，細讀每段,，這部分主要采取問答的方式進行。

3,、課文第三段寫了那三種不同層次的人的,，作者怎樣得出最后的結(jié)論?

4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”,，在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點?

首先是全文的構(gòu)思,。鯤鵬的雄偉與細微者的對比

其次，是作者描繪的鯤鵬形象

b文中出現(xiàn)了幾個“笑”,，各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?

全文可以說，由三個“笑”組成,，“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥yan笑之”“宋榮子猶然笑之”三個之,，是笑的對象。

全文基本上是否定,，是從反面論證,，最后才用幾句話提出正面主張。

如何看待莊子的“無所待”思想?

莊子對人的精神的肯定是對的,，但這種“絕對自由”的超現(xiàn)實性,，恰恰表現(xiàn)了他對現(xiàn)實的不滿和無奈，想借精神上的自由來逃避顯示的主觀唯心主義的世界觀,。有待和無待以為著人生的兩個層面,，物質(zhì)形體活動都是有待的，而無形的精神活動可以是無待的,。人生世間,，難免神為形累,，心為物役，應(yīng)該通過“無用”,、“無己”的道德修養(yǎng),，使精神突破有待的束縛，達到無待的自由,。

互依存的,，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑,，就得無己,。他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實,，否定人在社會生活中的一切作用,，把人類的生活與萬物的生存混為一體，追求無條件的精神自由,。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇十二

《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習(xí)的緊張意義,，勸導(dǎo)人們以準確的目標(biāo)、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習(xí)的散文,。也是門生進入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文,，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對他們樹立精良的學(xué)習(xí)態(tài)度和進步學(xué)習(xí)文言文的信心有很大資助,。

1,、掌握、積累“勸,、學(xué),、青、中,、疾,、致、假,、絕,、興、功,、強,、用”12個文言常用實詞；學(xué)習(xí)“于,、者,、而”3個文言常用虛詞；學(xué)習(xí),、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞,，學(xué)習(xí)掌握常見的文言句式,。

2、理解文中20多個比喻句的內(nèi)在含義,。

3,、使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,。

高中語文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文,，能借助注釋和工具書，理解詞句含義,，讀懂文章內(nèi)容,，了解并梳理常見的文言實詞，文言虛詞,，文言句式和意義或用法,，注重在閱讀實踐中舉一反三。

重點：誦讀課文,，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來。

新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品,，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的'興趣,，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣?！秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一,。

難點：文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

一篇說理性很強的文章,，如果駕馭不好,，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的,。但這篇文章卻形象清新,，膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰,。原因何在?最重要的是在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中,，全文多達20個比喻句,，運用比喻時手法極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣,。

1,、啟發(fā)式研究性教學(xué)法。

進入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),，因此采用啟發(fā)式教學(xué),，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維,。

2、朗讀式相結(jié)合的方法,。

本文語言錘煉精深,，許多語句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語感的角度,，本文采用朗讀式的教學(xué),。

1、圈點,、勾畫,、批注的方法。

2,、參照注解,，動口動腦，自問自答,，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力,。

3、指導(dǎo)學(xué)生進行正確的誦讀,。讀的要求：句讀準確,，字正腔圓，流暢,，熟讀成誦,。

古詩文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用有關(guān)工具書，自行解決閱讀中的障礙,，文言常識的教學(xué)要少而精,，而注重提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。

(一),、布置課前作業(yè),，課外收集古今中外名人談讀書的名言警句，每人不少于三條,。交流古今中外名人談讀書的名言名句,，并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材,。

(二),、簡介作者。

荀子(約公元前313一前238)名況字卿,，戰(zhàn)國末期趙國人,。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書上注釋1),。

荀子是我國古代的思想家,、教育家,，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分,，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,，氣勢雄渾,，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密,，多排比,，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇,，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記,。(教師和學(xué)生補充),。

新課標(biāo)：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料,，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷,、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等,，加深對作家作品的理解,。

(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法),。

1,、一讀掌握句讀，結(jié)合課前預(yù)習(xí),；

2,、二讀疏通文意，初步感知教材,；

3,、三讀提出疑難問題，重點實詞,、虛詞點撥講析,；給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,，理解它們的意義和用法,。復(fù)習(xí)初中知識,，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”,、“而”的用法,。學(xué)生試譯難句，教師點撥指正,。

(四)讀研究性學(xué)習(xí),；

第一步：找觀點。

中心論點：學(xué)不可以已,。

分論點比喻句,。

學(xué)習(xí)的意義：

提高自己，改變自己,。

學(xué)習(xí)的作用：彌補不足,。

學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：

積累、堅持,、專心,。

這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個分論點，以及與之相關(guān)的比喻句,，以此為線索能更快地背誦全文,。

第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。

組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,，小組推薦發(fā)言人,，以組為單位提問、交流),。

(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時,，“吾嘗而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答),。

(五)讀遷移鞏固,。

誦讀課文，背誦課文,。

寫一篇勸學(xué)的小議論文,，注意運用比喻論證。(為下節(jié)課做準備),。

(六),、板書設(shè)計。

學(xué)習(xí)的意義進步轉(zhuǎn)變,。

學(xué)習(xí)的作用補充不敷,。

學(xué)習(xí)的要領(lǐng)態(tài)度積聚對峙埋頭。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇十三

作文專題訓(xùn)練“緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻”來自于人教版必修五“表達交流”板塊第一專題。為高二上學(xué)期訓(xùn)練內(nèi)容,。本章節(jié)是該學(xué)期作文教學(xué)第一板塊,，首先注重思維的訓(xùn)練，為后面章節(jié)的作文練習(xí)延伸目標(biāo)作好基礎(chǔ)準備,。

高二的學(xué)生在高一的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,，生活面和閱讀面有了一定的擴展，理解能力和綜合思考能力有了一定的提高,，看問題更全面,、深入和辯證。但是,，也有不少學(xué)生有畏難情緒,，作文的綜合思考和邏輯推理能力有待提高。具體在作文中多表現(xiàn)為：材料理解幼稚,，文章缺乏深入的認識,；材料運用生硬，缺乏自然有序的理性分析,；個人觀點或片面或極端,，貌似深刻而實則矯情。因此,，為使學(xué)生認識更加深刻,，就必須對學(xué)生進行思維訓(xùn)練，點撥思維方法,，提高寫作的分析能力,，更好地培養(yǎng)學(xué)生挖掘事理底蘊的思維習(xí)慣。

1.按照“啟發(fā)思考——明確方向——練評結(jié)合”的思路展開教學(xué),。

2.點撥法,、引導(dǎo)法、傾聽法,。

說明：這堂作文課的主要目的是進行思維訓(xùn)練,，以高二學(xué)生的理解能力而言，“以小見大”板塊較為容易理解,，因此以教師引導(dǎo)下學(xué)生講為主,。第二部分是課堂教學(xué)重點。針對學(xué)生在寫議論文時常犯的毛病——觀點加事例的簡單構(gòu)思,，我選擇了一段學(xué)生習(xí)作加以修改,，利用現(xiàn)場作文的辦法來前后對比，讓學(xué)生理解如何用分析的方法揭示論點與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,。因為議論文是以分析說理見長的文章,，不進行充分的分析,、說理就很難把觀點闡釋得深刻透徹，文章因顯簡單化而喪失重要的說服力,。通過對比,、理解和思考，學(xué)生自然理解了“探究因果”這種思維方式的內(nèi)涵,。最后安排綜合性較強的第三部分“比較鑒別”思維方式的學(xué)習(xí)。以前面兩種方式為基礎(chǔ),，用比較的方式發(fā)現(xiàn)思維方向,，讓學(xué)生進行綜合性訓(xùn)練，這樣課堂教學(xué)成為互相呼應(yīng)的整體,。

1. 啟發(fā)

2. 理解

3. 實踐

1.導(dǎo)語入題——說明課題核心“深刻”一詞的理解,，首先從關(guān)注點的把握上牢牢地吸引學(xué)生。

2.速讀提煉——閱讀文本,，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),。

3.說寫結(jié)合——思維訓(xùn)練必須是落實到寫作實踐活動上方顯成效。

4.綜合訓(xùn)練——將課堂所學(xué)予以融匯,。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇十四

各位同仁：

大家好,！今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。

《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種,，本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力,。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點，提高個人的精神品格,。所以根據(jù)這一目標(biāo),，編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué),?？鬃訉Υ惡銖s君一事的態(tài)度、隱士對孔子的評價,、孔子對待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆,，都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。

教學(xué)本文,，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句,，理解文意，積累相關(guān)的文言知識,，在此基礎(chǔ)上,，組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法,、文化延伸拓展法為主,，創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍，體會孔子精神，增加感性認識,。

教學(xué)目標(biāo)：

1,、知識目標(biāo)：理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。

2,、能力目標(biāo)：通過改寫的方式,，擴充文本中的留白處，提高學(xué)生的對文本的感悟能力,。

3,、德育目標(biāo)：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹立堅毅品質(zhì),。

本章選擇的幾段語錄,，表現(xiàn)出孔子堅持理想、堅持原則,、認定目標(biāo)的執(zhí)著精神,。人是需要一種信仰、一種理想,、一種精神的,，孔子一生堅持朝著自己的理想前進，不管多少艱難險阻,，甚至明知理想難以實現(xiàn),，但還是盡自己力量堅持到底。

本課中,，有接輿,、長沮、桀溺,、丈人,、晨門等隱士，他們身處亂世獨善其身的做法自然無可非議,，但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻精神,。孔子的一生,，躬身踐行著這種追求,，始終堅持自己的道德信念，無視于苦難與死亡的威脅,，處處碰壁而不改理想,，不改為人處事的準則。這是一種深切的社會責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神,。這種精神照耀了中華民族史,，影響深遠,。

理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。

在理解并積累文中常用的文言詞語之后,，在此基礎(chǔ)上,，通過品讀本課幾個選段，分析人物的行為細節(jié)和語言神態(tài),，結(jié)合當(dāng)時的社會背景,，想象孔子的處境和心境，并通過與隱者的對比,，感悟儒家“知其不可而為之”的精神,。

教學(xué)難點：品味語言，分析孔子孤獨,、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德,。

本課的學(xué)習(xí)難點主要是認識“不可”與“為”的關(guān)系,。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果，但他認為此事該“為”,，明知“不可”也要“為”,。

教學(xué)準備：選段改寫。

運用啟發(fā)式教學(xué),，精心設(shè)計富有啟發(fā)生,，針對性，層次性的問題,。

運用情景教學(xué)法,，通過改寫，還原當(dāng)時對話的場面,，來體會孔子的心情,。

探討交流法，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度,。

本節(jié)課在上述切實可行的教法及靈活多變的學(xué)法下,，將精心設(shè)計出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序,、步聚,，摒棄串講串問，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),，同時做到教學(xué)目標(biāo)以語言訓(xùn)練為主,，教學(xué)過程以學(xué)生實踐為主，教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主,。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí),，體會孔子的精神,。

根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì)，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情,。

通過改寫的方式,，學(xué)習(xí)課文的語言文字，領(lǐng)會“不可”也要“為”的精神,。

注重學(xué)生課堂交流,，充分尊重個體差異，讓每一位同學(xué)投入到交流中,，共同體驗成功的歡樂,。

教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,，所以動心忍性，曾益其所不能,?！保ㄅc孔子精神相契合）。

（二）文字疏通,，復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況,。（承前啟后，在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵）,。

沐浴告夫三子之三子告往者不可諫,，來者猶可追趨而辟之。

子路問津天下有道,，丘不與易也止子路宿見其二子焉,。

不仕無義欲潔其身果哉！末之難矣,。

（三）文章研討第一則,。

1、在得知陳成子殺了齊簡公之后,，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會孔子對此事的重視）,。

（明確）沐浴就是齋戒,，古代在舉行祭祀或其他典禮前進行齋戒，包括沐浴,、潔食,、禁欲，以示莊重和虔誠,。這說明孔子對這件事情的重視。

2,、按理來說,，陳成子殺簡公，哀公應(yīng)該早就知道這件事,，但他卻沒表示要出兵,。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君，為何孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐,？（體會孔子對禮的重視，凸顯其品質(zhì)）,。

（明確）這是因為在孔子的觀念中,，臣子應(yīng)該有自己的本分,，應(yīng)該依禮行事,，臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了，如他就曾說過：“八佾舞于庭,，是可忍也,，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君,，那就是冒天下大不韙,。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之，不僅是為了簡公,，還為魯哀公的統(tǒng)治,，甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn),，所以他才會如此隆重地提出這種要求,。

3、文本語言簡單凝練,，讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象,，模擬出當(dāng)時對話雙方的神色和心態(tài)。（有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當(dāng)時所處的處境和心境,，為解決4,、5題打下基礎(chǔ)）,。

4、孔子在稟告時為何直呼陳成子為“陳恒”,？哀公又為何說“告夫三子”,？

（明確）古代稱呼他人，同輩稱字或稱官職,。陳成子作為齊國的掌權(quán)大臣,，地位何其尊貴，而孔子直呼其名,，主要體現(xiàn)了孔子對他弒君行為的憤怒,。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中,。

而哀公說“告夫三子”,，實屬無奈，因為當(dāng)時的魯國也是公室衰微,，私室強大,，三桓握有實權(quán)，以致國君沒有實際的決斷權(quán),。

這種情況孔子理應(yīng)知曉,，但他首先稟告國君而沒有直接找三桓這種實權(quán)人物，也體現(xiàn)了他遵守禮制的`思想,。

5,、報告無效后為什么反復(fù)申說自己“不敢不告”？這反映了孔子怎么樣的心情,？

（明確）“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己,，表現(xiàn)他對周禮的虔誠，而且也體現(xiàn)“在其位,，謀其政”,，另一方面也說明孔子對于魯國君臣實現(xiàn)自己的要求就沒有報多大的希望，帶有“謀事在人,，成事在天”和“知其不可而為之”的意味,，反復(fù)申告反映了孔子無可奈何的心情。

小結(jié)：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度,，是一種強烈的社會責(zé)任感,，是一種勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種積極入世的態(tài)度,，比一般“獨善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯,。

（四）文本研討其余幾則，指導(dǎo)學(xué)生對“仕”和“隱”進行探討,。

通過與隱士的對比,，感悟儒家“知其不可而為之”的精神,。

1、孔子在聽了接輿的勸說之后,，為什么“欲與之言”,？發(fā)揮你的想象，你覺得孔子會以什么態(tài)度對待接輿,，又會說什么話,？（根據(jù)課前改寫，讓學(xué)生進行討論,，言之成理即可）,。

（明確）孔子聽完接輿的話后，應(yīng)該明白接輿的意圖,，即認為從政已岌岌可危,，應(yīng)避禍為是，別去救治,，要孔子及時悔改,。但以孔子的一貫追求和主張，他必定不會放棄自己的堅持,。

2,、如果接輿有一種對話的態(tài)度，孔子會說些什么,？在原文中找相關(guān)語段,。（文章相關(guān)段落的理解）。

（明確）“鳥獸不可同群,，吾非斯人之徒與而誰與,？天下有道,，丘不與易也”

“不仕無義,。長幼之節(jié)，不可廢也,。君臣之義,，如之何其廢之。欲潔其身,，而亂大倫,。君子之仕也，行其義也,。道之不行,，已知之矣?！?/p>

小結(jié)：中國向來多的是人精,，缺的是志士,。如不和天下志士在一起還能和誰在一起？如說“滔滔者皆是”而先下動亂,，那么此時正需有人知難而進,、知不可而為之，給黑暗以光明,，方見君子仁人的分量和質(zhì)量,。

（五）思想總結(jié)。

試試用簡潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵,。（學(xué)生探討）,。

（明確）孔子一心要積極入仕，恢復(fù)周禮,，平定亂世,。雖然自己也知道很難成功，但他仍然表現(xiàn)出堅定的原則性,，從不動搖,。如果從積極意義角度說，這是一種值得尊敬的社會責(zé)任感,。

（孔子的“知其不可而為之”,，是“替天行道”的社會責(zé)任感，也是建功立業(yè),、名垂青史的人生追求,，更是一種從政的強烈自信。這種力求用世的態(tài)度,，比一般“用之則行,，舍之則藏”的態(tài)度更為積極。）,。

（六）文化拓展（培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生觀和價值觀）,。

“知其不可奈何而安之若命，德之至也,?！保ā肚f子》）。

“世人皆濁,，何不淈其泥而揚其波,？”（《楚辭》）。

在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間,，你如何抉擇,？

（學(xué)生探討）。

（明確）“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先,，所堅持的必須是正道,，而不是歪門邪道。其次,，要懂得方法策略,，不做無謂的犧牲。

（七）學(xué)生周記片段欣賞,。

（八）哲理共勉,。

追求，永遠不會遺憾,！

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇十五

本課是高中語文第二冊第一單元的最后一篇課文,。本單元集中學(xué)習(xí)了四篇中外優(yōu)秀小說，要求學(xué)生把握小說的文體特點,，學(xué)習(xí)小說的三要素,。尤其要學(xué)習(xí)小說的人物形象和他們的特色語言。要求在小說文體的特點理解上,，結(jié)合小說的情節(jié)和環(huán)境描寫來綜合理解人物形象,，分析、理解人物與小說情節(jié)和環(huán)境的關(guān)系,。進一步提高品味語言的能力,，準確理解各種風(fēng)格流派的語言特點，能根據(jù)具體的語言環(huán)境理解語言的含義,。

學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義,，但是對人物形象的典型意義，對小說語言的諷刺效果則難于全面準確地理解,。本課教學(xué),，將力求從這些方面入手指導(dǎo)學(xué)生閱讀。

通過學(xué)生活動與教師活動的互動,，讓學(xué)生多讀,、精讀、巧讀,、多討論,，引導(dǎo)學(xué)生對課文的多向分析：如分析華連卡姐弟的形象,、分析別里可夫的社會意義等,。學(xué)生活動有100字的內(nèi)容概述訓(xùn)練，有形象思維再現(xiàn)訓(xùn)練——素描別里可夫畫像,。課后作業(yè)的設(shè)計有一定的難度,，但卻可以做得非常個性化，尊重了學(xué)生思維個性的發(fā)展。本課時沒有在課前介紹寫作背景,，是想尊重學(xué)生循序漸進的理解過程,，體現(xiàn)從人物表象到深層含義的逐步深入理解，幫助學(xué)生更加深刻地體會到自我探究的快樂,，擺脫慣性思維的羈絆,，更加及時、深刻地理解人物的社會意義,，形成良好的思維習(xí)慣,。

整個教學(xué)過程由三部分組成：

（一）、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系,，“套子”和本小說三要素的關(guān)系,，引導(dǎo)學(xué)生認識到：1、作者也巧妙地刻畫了“套子”式的外貌,、思想特征,，細膩地塑造了一個典型的個性化人物形象；2,、是“套子”下的思想,、語言和行為毀了他的美好愛情，是“套子”的約束限制了他的發(fā)展,，禁錮了他的思想,，促成了他的毀滅，對“套子”的外延逐層拓展,，串連起個性人物的悲劇人生,；3、作者對“套子”作用的夸張描述,，展示了典型環(huán)境的社會沉疴,。（二）、四,、深化研習(xí),，拓展提高，體會典型人物形象的典型意義：從分析學(xué)生體會人物和社會環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手,，深入理解人物形象與小說線索“套子”,、小說環(huán)境的關(guān)系，同時通過華連卡姐弟倆的分析,，強化德育效果,。

（三）細化分析，從語言品味的角度深入認識小說的魅力,，加深對小說表現(xiàn)力的體會,，鞏固對人物形象的理解,。

1、發(fā)展獨立閱讀的能力,，善于發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷,。2,、注重個性化閱讀，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,，發(fā)展想像能力,、思辨能力和批判能力。3,、注重合作學(xué)習(xí),，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,，展示自己的讀書成果,。

《裝在套子里的人》是高中語文教材（人教社版）第四冊第一單元第二篇課文，作者是俄國著名作家契訶夫,，體裁是小說?，F(xiàn)行的高中語文教材共編排了六個小說單元，其中第四冊有三個單元為小說單元,，本單元作為高中小說教學(xué)的起始單元,，無疑對培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和鑒賞小說的習(xí)慣至關(guān)重要。

1,、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點,。

根據(jù)大綱的要求和本文特點及本文在教材體系中所處地位，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：1,、知識目標(biāo)：認識人物形象的思想意義,；2、能力目標(biāo)：結(jié)合社會環(huán)境分析作品塑造的人物形象,；3,、情感目標(biāo)：認識因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性。

把學(xué)生引入到情境之后,，指出調(diào)查應(yīng)涉及的幾個方面：調(diào)查一：案發(fā)背景,；調(diào)查二：現(xiàn)場勘查；調(diào)查三：本人檔案資料,；調(diào)查四：有關(guān)人士采訪,。通過這四個問題旨在探討典型環(huán)境、典型人物以及它們之間的關(guān)系,。

要求學(xué)生四人組成一組,，討論決定該組選題,。然后小組討論交流,，一人執(zhí)筆,，共同寫出該項調(diào)查報告?？紤]到調(diào)查三,、調(diào)查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導(dǎo)：

材料一（表格）本人檔案資料,。

姓名住所性別階級成份死亡日期生前職務(wù)愛好死前狀況特征人際關(guān)系

讓學(xué)生充分準備１５分鐘后,，確定組內(nèi)一人宣讀，組織班內(nèi)交流,、研討課堂過程至此,，教師再順勢推向一個高潮：思考，寫出本案“結(jié)案報告”,。至此,，學(xué)生對別里科夫這一人物形象已把握得相當(dāng)完整準確。趁熱打鐵,，把課堂引向另一個高潮（同時也是本課的另一個教學(xué)重難點）：本案引發(fā)的思考,？讓學(xué)生領(lǐng)悟“創(chuàng)新求活，守舊必死”的主題,。

５,、能力延伸訓(xùn)練借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》為“別里科夫”寫一篇悼辭。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇十六

《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說,。它以明代皇室尚斗促織,，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景,，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘,、幾乎家破人亡的命運，反映了皇帝荒淫無道,，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實,，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對清代黑暗現(xiàn)實的強烈憤慨,。

《促織》揭露社會的黑暗,，鋒芒所向，從皇帝直到里胥,，譴責(zé)了整個統(tǒng)治階級和各級行政官員,。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇,，以喜寫悲,，叫人開心不起來,，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點：第一,，情節(jié)曲折離奇,，跌宕起伏;第二，描寫細膩生動,，情態(tài)畢現(xiàn);第三,，現(xiàn)實主義與浪漫主義的完美結(jié)合。

高中語文說課稿一等獎?wù)n件篇十七

《想北平》是高中語文第三冊“讀本”上的一篇散文,，與之相對應(yīng)的是課內(nèi)文章——郁達夫的《故都的秋》,，同屬寫北平的寫景抒情散文。所以在指導(dǎo)閱讀的過程中可以將二者比較,。本文的老舍先生的抒情之作,，作為生于斯長于斯的北平文人對故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛在問中盡情展現(xiàn)，這里有動情的追憶,，有對故都風(fēng)物的信手描摹,，抒發(fā)一個平民知識分子的鄉(xiāng)土之戀。文章篇幅不長,，行文脈絡(luò)清晰,，文字平實生動。高二學(xué)生完全可以在一課時披文入情,，用已掌握的方法解讀文章,。

根據(jù)“教學(xué)大綱”對散文的要求——在誦讀、抓住主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情,，品味藝術(shù)化的語言及感受人文精神,。結(jié)合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級,，制定教學(xué)目標(biāo)如下：

知識目標(biāo)：

（１）把握大意,，理解主旨；

（２）學(xué)習(xí)本文“以情馭景”的寫法和對比手法；

（３）品味本文平實生動的語言。

能力目標(biāo)：

（１）培養(yǎng)學(xué)生美讀和感悟的能力；

（２）訓(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵語句和領(lǐng)悟情感的能力,。

情感目標(biāo)：

感受作家對故都的深切眷戀之情,。

德育目標(biāo)：

滲透人文精神,，培養(yǎng)對故土的熱愛之情,。

文章通篇寫的都是對北平的思念與眷戀。無論直抒胸臆,，還是以情馭景,，用動情的眼光看故都風(fēng)物,，處處閃耀著一個“情”字,，處處可見絢麗動人的光彩,。所以,，深入領(lǐng)悟作者對北平的熱愛之情，學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫作手法應(yīng)該是教學(xué)的重點和難點,。為了更好的凸現(xiàn)老舍這篇散文的個性色彩,，在教學(xué)中可以用郁達夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此,，分析兩篇文章在寫法上的異同,，也應(yīng)該設(shè)置為又一個教學(xué)重點。

１,、指導(dǎo)美讀,。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情,，是鑒賞散文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。整體感知時要朗讀,，品味語言，分析藝術(shù)手法時也要朗讀,。

２,、對比分析,。與課內(nèi)散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析,，是鑒賞本文的一個有效途徑，學(xué)生通過對比分析，更能見出本文的特色。既鞏固了以往的知識,，又訓(xùn)練了鑒賞抒情散文的方法的運用,。

3、課堂協(xié)作討論,。這一方法鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮,，培養(yǎng)其積極思考,，探討問題的能力,。通過對情感和藝術(shù)手法的討論,，訓(xùn)練了思維能力,，也培養(yǎng)了語言表達能力,。

一課時。

課前布置預(yù)習(xí)：

１,、課前誦讀全文,，自行解決字詞障礙，為課堂教學(xué)作準備,；

２,、思考：文表達的思想感情是什么？寫了哪些景物,，突出了北平怎樣的特征,？

課前預(yù)習(xí)的布置除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準備，也讓學(xué)生明白本文學(xué)習(xí)的重點是什么,。做到心中有數(shù),，課堂的討論，歸納才會更有效果,。

（一）導(dǎo)入,。

情境導(dǎo)入法——“鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨,、哀愁凝結(jié)成的珍寶,。一草一木，一山一水,，一顰一笑,，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚,，讓人心底流過一股莫名的泉涌,！”那么，老舍先生的《想北平》就是對故國之戀的最好詮釋,。

這種導(dǎo)入方法可以引導(dǎo)學(xué)生快速入境,，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴,，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。這是感悟散文意境的第一步,。

（二）指導(dǎo)美讀。

誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),，加強誦讀習(xí)慣的`培養(yǎng),，也是對散文意境的體會的需要。在朗讀中投入感情,，對后面領(lǐng)悟作者感情,，品味語言也起著至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚頓挫,，入情入境,。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽讀過程中完成對文章主體的把握,，布置以下思考題：

１,、作者是土生土長的北平人，寫作此文時正羈旅青島,，想念北平卻不得相見,，這種“想”是一種動情帶淚的思念。文章是怎樣表達這種感情的,？請找出相關(guān)的語句,。

誦讀過后，安排學(xué)生小組討論,，得出結(jié)論,，舉薦一兩名學(xué)生回答。

學(xué)生很容易找到表達感情的句子,，集中在２,、３、８節(jié),，如“我真愛北平”“真愿成為詩人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉,。”“好,，不再說了吧,；要落淚了，真想念北平呀,！”等等,。這種情感是直抒胸臆，濃烈,，一瀉而出，無須掩飾,。這是游子對故鄉(xiāng)的摯著眷戀,。

學(xué)生還可以在４——７節(jié)中概括寫景的重要內(nèi)容,，如通過與“四大歷史故都”（特別是巴黎）的對比，寫出北平整體環(huán)境的“復(fù)雜又有邊際”,，院落布置的“勻調(diào)”,，“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。

這一步驟讓學(xué)生充分活動,，自瀆自答,，相互間協(xié)作討論，培養(yǎng)其團結(jié)協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習(xí)能力,。這樣就完成了教學(xué)目標(biāo)中把握大意與初步感知作者感情,。而且文章的層次也已經(jīng)明確無疑。

（三）與《故都的秋》對比閱讀,，分析情感與寫法上的異同,。《想北平》屬讀本上的延伸性閱讀,，是對課內(nèi)知識的鞏固,。一加深對課內(nèi)知識的理解，利用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法獨立解決同題材文章,；二開拓學(xué)生視野,，增加文字積累。通過比較閱讀讓學(xué)生明白“得法于課內(nèi),，得益于課外”的道理,。也使本文的特點在比較中更加鮮明。

這一環(huán)節(jié)靈活,，可讓學(xué)生充分獨立展示的思維過程,，培養(yǎng)其思辯能力，創(chuàng)新思維能力,，化形象的感知為抽象的理性分析,。這一過程允許學(xué)生暢所欲言，引導(dǎo)其學(xué)會歸納,。

討論要點如下：

相同點：

（１）都選取尋常景物,，拋開風(fēng)景名勝，表達一個文人的平民意識,；

（２）都運用了對比手法烘托故都風(fēng)物,；

（３）都是景中含情，借景抒情,。

不同點：

（１）對故都的熱愛程度不同,，本文情更深。一個是地地道道的老北平,，一個是南方人,。一個是從血脈中流出的充滿血淚的“骨肉情”,，一個是凄涼之景與凄清之情相吻合。

（２）切入點不同,?！豆识嫉那铩愤x取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬,、秋果,、秋雨等來寫，欣賞秋的姿態(tài)與色彩,；本文則是信手拈來,，選取“整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感?！彼芯爸隆岸挤e湊到一塊兒,，每一件小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平,?！?/p>

這一過程不僅完成了教學(xué)目標(biāo)中藝術(shù)手法的分析，而且對于作者對北平的情感的體悟也更深厚了,?！靶挠懈杏谑挛铮瑪⑹聽钗镆员硇囊??！边@是散文創(chuàng)作的一般原理，在解讀語言文字中來感悟作者的情感,。

（四）品味語言,。

鑒賞抒情散文，品味語言是基礎(chǔ),。體會情感,，賞析藝術(shù)手法都要與品味語言始終相隨。在上步驟的分析中其實已經(jīng)完成了部分語句的感悟,。這里再單提出來,，以使語言特色更加鮮明。

散文的美未必來自美景美物,，重要的是要用動情的眼光看世界,，于平淡細微處見絢麗動人的光彩。你認為本文哪幾處寫的具有“動人光彩”,，找出來,，品味其語言。

估計語段：

第２節(jié)——“我愛我的母親……”與北平之愛作類比；

第６節(jié)——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點……進了城還帶一層白霜,?！?/p>

第８節(jié)——“好，不再說了吧,；要落淚了，真想念北平呀,！”

這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀,，感悟，甚至背誦下來,。學(xué)生大致可得出平實,、生動，看似平常語卻那樣貼切,、形象,。這與作家深厚的文化底蘊及關(guān)心蒼生，為民請命的歷史使命密不可分的,。所以,，被授予“人民藝術(shù)家”的稱號！

（五）總結(jié)與拓展,。

回顧教學(xué)主要內(nèi)容（情感,、藝術(shù)手法與語言特色），再次突出重點難點,。

結(jié)語：鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的“鄉(xiāng)色酒”,，讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉(xiāng)，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣,，一抹長滿了鄉(xiāng)思的老槐樹催得潸然淚下,。無論在何時何地，一個人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土,！