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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇一
本冊(cè)第二單元是一個(gè)詩(shī)歌單元，教材主要內(nèi)容為唐詩(shī)宋詞,。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過(guò)本單元的教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)古典詩(shī)詞的感悟,、品味,、以及評(píng)價(jià)、鑒賞的能力,。
（二）課文特點(diǎn)以及課文在單元中的地位,。
雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個(gè)教讀篇目之一,，另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表,。該詞以“離情”為線索,，描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情,，是柳永的代表作,。
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的基本理念，我希望通過(guò)對(duì)這首柳詞的教學(xué),，能夠讓學(xué)生對(duì)柳永其人及其詞作有一定的了解和認(rèn)識(shí),，并理解，掌握柳詞“虛實(shí)結(jié)合,，點(diǎn)染相彰”的藝術(shù)手法（知識(shí)與能力目標(biāo)）,；在此基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象,，品味語(yǔ)言的能力,，進(jìn)而提高對(duì)作品的評(píng)價(jià)鑒賞能力（過(guò)程與方法目標(biāo)）；當(dāng)然,，同時(shí)也希望通過(guò)對(duì)本詞的教學(xué),，提升學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的審美情趣（情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)）。
為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo),，我將采用誦讀法,，討論法，以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法,。
根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開(kāi)放,、多樣、有序的語(yǔ)文課程”的基本理念,，在"以教師為主導(dǎo),，以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下，我嘗試著設(shè)計(jì)了“誦讀感知——講解品味——評(píng)價(jià)鑒賞”三位一體的教學(xué)流程,。結(jié)合授課對(duì)象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情,，再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點(diǎn)，因此在教學(xué)過(guò)程中我將不再對(duì)字詞作重點(diǎn)講解,，而是主要采用情境教學(xué)法來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,，讓學(xué)生真正走入文本，親臨美的現(xiàn)場(chǎng),。同時(shí),，在教學(xué)過(guò)程中，我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位,，不僅讓他們參與課堂討論,，而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來(lái)解讀,，讓他們親自體驗(yàn)“細(xì)讀文本，品味語(yǔ)言”的樂(lè)趣,。希望通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)與安排,，能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識(shí)的同時(shí)，也與作者的情感產(chǎn)生共鳴,，并提高自身的口語(yǔ)表達(dá)能力,。
以上是我的說(shuō)課。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇二
各位老師：
大家好,！我說(shuō)課的題目是《師說(shuō)》,。深入解讀教材是上好一堂課的基礎(chǔ)，那么,，在正式內(nèi)容開(kāi)始之前,，我要先談一談對(duì)教材的理解。
《師說(shuō)》是古文運(yùn)動(dòng)發(fā)起人韓愈的一篇代表作,，諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng),，全文論點(diǎn)清晰，論證有力,，觸類(lèi)旁通,，值得尋味。選編本文一方面學(xué)習(xí)作者的行文技巧,，體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn),；另一方面學(xué)習(xí)作者思想內(nèi)涵，體會(huì)作者剛正不阿的品格,。
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),，本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習(xí)的積累，了解文章大意與作者觀點(diǎn)并非難事,；但是學(xué)習(xí)本文要結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣,，以及作者的寫(xiě)作目的，故此處為難點(diǎn)之一,；另一處重點(diǎn)是體會(huì)作者的論證妙處,。
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)生結(jié)合課下注釋了解文意,，學(xué)習(xí)文中的論證方法,。
2.通過(guò)朗讀法把握文章脈絡(luò)及作者情感，通過(guò)小組討論,，學(xué)生的合作能力,。
3.認(rèn)識(shí)從師的重要性，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
結(jié)合本單元的教學(xué)要求,，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)文章的觀點(diǎn)思想，學(xué)習(xí)論證方法,。
教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合時(shí)代背景了解本文的'寫(xiě)作目的,。
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主,、合作,、探究”的學(xué)習(xí)方式?；诖?，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法,，圈點(diǎn)勾畫(huà)法，言外語(yǔ)境學(xué)習(xí)法,。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
通過(guò)名句的討論調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,。師者,，所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會(huì),；并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的從師觀是怎樣的,。從古文出發(fā)，落腳點(diǎn)在今天的從師觀,，便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應(yīng),。
(二)整體感知。
古文的學(xué)習(xí)需要依靠一遍遍的朗讀,，故在此環(huán)節(jié)我設(shè)置了遞進(jìn)的朗讀,。
1.根據(jù)課下注釋及手中的工具書(shū)疏通文意。
2.播放錄音,，學(xué)生根據(jù)錄音畫(huà)出間隔及重音,。
3.教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注：節(jié)奏及情感,。
4.學(xué)生自由讀,，體會(huì)作者的感情基調(diào)。
這個(gè)環(huán)節(jié)不涉及過(guò)多的文本分析,，重在學(xué)生整體把握文章,，重在鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感，重在運(yùn)用朗讀法,，達(dá)到以讀促悟的學(xué)習(xí)效果,。
(三)深入研讀,。
本篇古文議論性強(qiáng)，可遵循議論文學(xué)習(xí)的方法來(lái)解讀文本,。
首先,，引導(dǎo)學(xué)生找出全文中心論點(diǎn)，古之學(xué)者必有師,。
其次,，引出作者推崇的從師條件，道之所存,，師之所存也,。
從這個(gè)列表中，學(xué)生可以直觀的學(xué)習(xí),，對(duì)比論證,，作者語(yǔ)氣變化和作者語(yǔ)言特點(diǎn)。
最后,，引出大成至圣先師孔子,，引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀。
這里要特別強(qiáng)調(diào)一下,，在教學(xué)中處處的分析都應(yīng)從原文出發(fā),，一遍一遍地朗讀短句，而非翻譯成今天的語(yǔ)言講解,，一方面是文本不難,，一方面是要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。
至此,，本課的重點(diǎn)內(nèi)容教授完畢,。
(四)拓展延伸。
本著知人論世的方法,，此處引導(dǎo)學(xué)生分享韓愈作此文對(duì)當(dāng)時(shí)的影響,，引發(fā)學(xué)生思考。
(五)小結(jié)作業(yè),。
閱讀教學(xué)應(yīng)遵循“整體-部分-整體”的原則,，所以小結(jié)至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩(shī)歌,，感受詩(shī)歌的情感,。
課后安排學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，題為,，韓愈的選擇,。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深挖文本內(nèi)涵。
好的板書(shū)，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性,、深刻性,。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過(guò)板書(shū),，學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣,，我的板書(shū)就力求體現(xiàn)這一點(diǎn)：
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝各位考官的耐心聆聽(tīng),！(結(jié)束語(yǔ)),。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇三
郁達(dá)夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情,。作者運(yùn)用以情馭景,、以景顯情的寫(xiě)作手法，在對(duì)故都秋景的'細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情,，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的"主觀色彩",，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。
本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生,，他們與作者無(wú)論是從年代上還是年歲上都相距甚遠(yuǎn),，對(duì)于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,，培養(yǎng)學(xué)生感悟?qū)庫(kù)o美的能力。
這一單元為綜合表達(dá)單元,，教學(xué)上要求培養(yǎng)學(xué)生在閱讀和寫(xiě)作中綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的能力,。為更有效地完成這一教學(xué)要求，就必須讓學(xué)生把握文章的主旨,，體會(huì)作者的情感,，因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情狀況,，本節(jié)課我確立如下教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫(xiě)作特點(diǎn);,。
3.情感目標(biāo)：體味作者向往、眷戀故都之秋的真情,。
依據(jù)此教學(xué)目標(biāo),，我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)定如下：
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法,。
教學(xué)難點(diǎn)：體味秋中有情的眷戀,，情中有秋的落寞。
1.教學(xué)方法,。
教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文,，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以閱讀,、設(shè)疑,、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力,。
主要采取閱讀感知法,、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法,。
2,、教學(xué)手段。
在教學(xué)手段的使用上,，主要是利用多媒體課件,，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨，補(bǔ)充信息,，突破重點(diǎn),、難點(diǎn)。
3,、學(xué)法輔導(dǎo),。
在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，積極倡導(dǎo)"自主,、合作,、探究"的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),。
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境,，激發(fā)興趣。
利用課件展現(xiàn)北京秋景,，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪北京秋天的絢爛多姿,，并配以輕松明快的音樂(lè)，使學(xué)生如見(jiàn)其景,，如臨其境,。在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時(shí),，我將提出"郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢",，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境,，也為之后的深入分析做好充分的鋪墊,。
環(huán)節(jié)二：閱讀課文，整體感知,。
在這一環(huán)節(jié)中,，學(xué)生默讀課文,，并在閱讀過(guò)程中思索：在郁達(dá)夫筆下，北國(guó)秋天的總體特征是什么,。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案,，從而培養(yǎng)學(xué)生收集信息和概括文本的能力。
而此時(shí),，我將絢爛的圖景換成色調(diào)灰暗的秋景圖,，將先前明快的音樂(lè)轉(zhuǎn)換成低沉的音樂(lè)，來(lái)幫助學(xué)生更好地理解,、把握文章的主旨,，整體感知文章的情感基調(diào)。
在學(xué)生總結(jié)出北國(guó)之秋的總體特點(diǎn)為：清,、靜,、悲涼之后，再提出疑問(wèn)：作者是從哪些方面來(lái)體現(xiàn)這一特點(diǎn)的呢?引起學(xué)生思考,，詳盡研讀課文,。
環(huán)節(jié)三：咀嚼語(yǔ)言，細(xì)品秋味,。
這一環(huán)節(jié),，將分成三個(gè)步驟進(jìn)行。
1.覽秋色,。
讓學(xué)生在文中找出描寫(xiě)色彩的詞語(yǔ),，并概括出這些色彩的特點(diǎn)，品味秋色的意境,，體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)一：清,。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生要去收集文本信息,，并加以提煉，從而進(jìn)一步把握作者的思想情感,。
2.聞秋聲,。
讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音，品味秋聲的特點(diǎn),，體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)二：靜,。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生能找出很多聲音,，我將提出疑問(wèn)：這么多的聲響交織在一起,，這秋天似乎是非常熱鬧的，是這樣的嗎?這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考,，引導(dǎo)學(xué)生了解"反襯"這一寫(xiě)作手法,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇四
尊敬的各位評(píng)委老師：
大家好,，我是語(yǔ)文號(hào)。
我今天說(shuō)的課題是______________（板書(shū)：課題,、作者）,。
下面我將從教材分析、教法,、學(xué)法,、教學(xué)程序、板書(shū)設(shè)計(jì)和總結(jié)遷移六個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明,。
人教版_______中語(yǔ)文必修_______第_______單元_______課《_______》,，是一篇_________________的文章，本單元是_______單元,，要求___________________.
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
4,、________________________________________________.
這_______個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展,。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo),、學(xué)習(xí)重點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際,，確定本節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)是____________________.
古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)："頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器,，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。"為了達(dá)到目標(biāo),、突出重點(diǎn),、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意,，引導(dǎo)他們積極思維,，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題,。具體做法如下：
1.情景設(shè)置法——激發(fā)感情,，引起興趣。
2.提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),，逐漸深入,。
3.點(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路,。
4.___________________________________.
其中點(diǎn)撥法是最基本的方法,。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處,，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,，拓展思路，把問(wèn)題引向深入,，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù),。可以說(shuō),，點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧,，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率,，解決語(yǔ)文教學(xué)"少慢差費(fèi)"現(xiàn)象的一把金鑰匙,。
"一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理,。"讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù),。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí),，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程,，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,、合作性,、發(fā)展性、創(chuàng)造性,，從而達(dá)到激發(fā)興趣,、理解陶情、啟迪心智,、感悟積淀的四重境界,。（在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力,，過(guò)程與方法,，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。）,。
學(xué)法具體如下：
1.勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨,，積極讀書(shū)。
2.討論法——積極參與,，總結(jié)規(guī)律。
3.自主探究法——學(xué)生實(shí)踐,，鞏固提高,。
4.懸念法——帶著問(wèn)題，鞏固提高,。
5.___________________________________.
其中,，討論法很重要,，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下,，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn),，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣,，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
（一）激趣揭題,，質(zhì)疑定標(biāo)______________________________.
"疑,，思之始，學(xué)之端,。"可以對(duì)學(xué)生發(fā)問(wèn)："______________?"根據(jù)學(xué)生的疑問(wèn),，巧妙地交代本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（二）整體感知,，讀中學(xué)讀,。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)："在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要,，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,、研究者、探索者,。"因此,，在這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)該首先讓學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題讀書(shū),，讀后討論__________________________.
（三）研析結(jié)構(gòu),，精讀感悟。
劉勰說(shuō)得好："觀文者批文以入情,。"閱讀教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說(shuō)的那樣："設(shè)身處地,，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法,，作者胸有境,，入境始于親。"所以在這一環(huán)節(jié)中,，我們可以扣"問(wèn)"展開(kāi),，結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)，采用___________________________的方法,，指導(dǎo)學(xué)生讀中悟情,。
1、細(xì)讀悟理,。
（1）整體層次：做到思之有序,。這部分可分三個(gè)環(huán)節(jié)：
a,、提供自學(xué)材料；b,、個(gè)人嘗試練習(xí),；c、小組交流反饋,。
（2）研讀悟?qū)W法：讀中解惑悟情,。這部分采用教、扶,、放的方式,。（導(dǎo)讀、交流,、自學(xué)）,。
2、精讀悟情,。
抓住本課中你認(rèn)為最精彩的語(yǔ)段進(jìn)行分析,，談?wù)勀阏J(rèn)為他寫(xiě)得好在哪里？可進(jìn)行遣詞造句的錘練,。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為："教給方法比教給知識(shí)更重要,。"。
學(xué)生提出問(wèn)題,，并且?guī)е鴨?wèn)題讀書(shū),，讀中解決問(wèn)題，這僅僅是閱讀教學(xué)的淺層目標(biāo),。而帶著疑問(wèn)走出課堂才是創(chuàng)新型學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì),。為此，可以利用這樣的問(wèn)題總結(jié)全篇課文：你認(rèn)為自己這節(jié)課學(xué)得怎么樣,？還有哪些不懂的地方,？老師這節(jié)課教得怎么樣？有哪些地方你覺(jué)得還沒(méi)有講清楚,？繼而根據(jù)學(xué)生情況做出綜合性總結(jié)和評(píng)價(jià),。
一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開(kāi)始。我布置的課外作業(yè)是：__________.
好的板書(shū)就像一份微型教案,，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶,，理清文章脈絡(luò),。
以上，我從教材分析、教法,、學(xué)法、教學(xué)程序,、總結(jié)遷移和板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明,，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇五
請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)明“花言巧語(yǔ),、嘩眾取寵、玩弄權(quán)術(shù),、文過(guò)飾非,，雖說(shuō)高論惑人，愚弄一時(shí),，但終究不能長(zhǎng)久的,。”
（8）聯(lián)系“為人,、為文”看看如何強(qiáng)調(diào)一個(gè)“淡”字,？
（9）分析寫(xiě)法
雜文：往往是借此喻彼，以形象生動(dòng)的自然現(xiàn)象或社會(huì)現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明抽象的道理,。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系,，而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話題 相似點(diǎn) 正題
白菜 性格：淡 社會(huì)風(fēng)尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬(wàn)物相爭(zhēng)
淡而不厭,，久而不倦
強(qiáng)調(diào)：淡泊與競(jìng)爭(zhēng)是兩個(gè)范疇的概念
淡泊：針對(duì)的是名利,、為人、待人接物,，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人修養(yǎng),，古人強(qiáng)調(diào)“修身、齊家,、治國(guó),、平天下”
競(jìng)爭(zhēng)：體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值
兩者之間也有聯(lián)系，要體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值不等于就可以不講道德,、修養(yǎng),，競(jìng)爭(zhēng)也要提倡公平競(jìng)爭(zhēng)。
（11）作業(yè)：
淡的品格自古以來(lái)就倍受稱(chēng)贊,，許多事物都被人們寄寓了淡的精神,，如：“梅、蘭,、竹,、菊”，而本文卻選擇了白菜，你認(rèn)為合適嗎,？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由,。
教后記：
整堂課基本按照預(yù)定的目標(biāo)一步一步實(shí)施，思路比較清晰,，問(wèn)題與問(wèn)題之間的銜接較好,。對(duì)文本的處理比較合理，挖掘有一定的深度,，做到了講好教材,，用好教材。
但也存在幾個(gè)問(wèn)題：1,、引申的實(shí)例中,，林彪的例子、秦檜的例子,、魏忠賢的例子是正確的,，但有關(guān)“來(lái)俊臣”的例子是否恰當(dāng)，值得商榷,。2,、本文的體裁是雜文，在授課過(guò)程中說(shuō)成是狀物散文似有不妥,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇六
各位評(píng)委老師：
你們好!今天,，我所說(shuō)課的題目是《宇宙的邊疆》。下面我將從教材分析,、教學(xué)方法,、學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)等方面向大家介紹一下我對(duì)本課的理解與設(shè)計(jì)。
一,、教材分析,。
1、教材的地位和作用：
《宇宙的邊疆》是高中語(yǔ)文(必修)3第四單元的一篇科普說(shuō)明文,?？茖W(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的重要工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分,，是標(biāo)志人類(lèi)文明的尺度,。閱讀科普文章，可以啟迪心志,，激發(fā)想象,，帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新的科學(xué)天地，在科學(xué)海洋中遨游,。本文是一部電視片的解說(shuō)詞,，它節(jié)選自卡爾。薩根的作品《宇宙》。文中作者向我們介紹了許多宇宙知識(shí),，發(fā)表了自己對(duì)宇宙的眾多看法,。行文是伴隨著電視畫(huà)面展開(kāi)的，所以文中的語(yǔ)言有著特定的語(yǔ)境,。
教學(xué)目標(biāo),。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及課標(biāo)要求,，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)與能力目標(biāo)：聯(lián)系實(shí)際，了解過(guò)程與方法目標(biāo)：辨析各種假說(shuō)的區(qū)別,。理清文章的基本思路,。
情感與態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于鉆研的科學(xué)精神,。
2,、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),。
這3個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo),、學(xué)習(xí)重點(diǎn),，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際，確定本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是品味本文的語(yǔ)言特點(diǎn),。難點(diǎn)是描寫(xiě)與說(shuō)明相結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn),。
二、說(shuō)教法：
對(duì)于教師的作用,，新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,?！薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀,?！币虼耍@一堂課,，在教法上我采用對(duì)話式教學(xué)模式,，主要采用點(diǎn)撥法、提問(wèn)法,、講解法,，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法,，就是在關(guān)鍵處,，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,，拓展思路,，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù),?？梢哉f(shuō)，點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧,，點(diǎn)燃思維火花,，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙,。
三,、說(shuō)學(xué)法：
“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理,?！苯虝?huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí),，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,、合作性、發(fā)展性,、創(chuàng)造性,，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情,、啟迪心智,、感悟積淀的四重境界。(在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,，注重知識(shí)與能力,，過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展,。),。
學(xué)法具體如下：勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū),。討論法——積極參與,，總結(jié)規(guī)律,。自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高,。懸念法——帶著問(wèn)題,，鞏固提高。
其中,，討論法很重要,，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下,，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn),，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣,，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇七
林黛玉進(jìn)賈府是高中語(yǔ)文必修三第一單元,，選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光,，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪,。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn),，鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識(shí),。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫(huà)筆法，提高閱讀小說(shuō)的能力,。
良好的教材設(shè)計(jì)不單要對(duì)教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況,。高中學(xué)生獨(dú)立思考能力較好，邏輯概況能力較好,，但由于閱歷較淺,，課外積累也較少，較難理解名著的內(nèi)容與情感,。因而在教學(xué)過(guò)程中,，應(yīng)該拓展學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力,。
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解,、與新課程目標(biāo)的理解,，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文中的主要內(nèi)容,，分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn),，學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物的方法;
2,、通過(guò)反復(fù)閱讀與自主討論的方法，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫(huà)方法;
3,、提高言語(yǔ)閱讀審美觀,，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章刻畫(huà)人物的方法,，分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)法,。
難點(diǎn)：學(xué)生能學(xué)會(huì)如何分析人物形象手法，并進(jìn)行相似的寫(xiě)作,。
教法：誦讀法,、討論法、問(wèn)答法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí),、預(yù)習(xí),、自由討論
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中，我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的視頻播放來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入,。在播放完視頻后,，我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后,，我們一起來(lái)研讀下更為精彩,，讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說(shuō)原文的過(guò)渡,，激起學(xué)生的興趣,，從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語(yǔ)文的教學(xué)中,，要求“以讀促悟”,，因而在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)要求學(xué)生充分讀課文,，從閱讀中理解文章的大意,，了解人物的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物,。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍,，概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文,，可以讓增加閱讀的目的性,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會(huì)通過(guò)學(xué)生的回答,，加以引導(dǎo)總結(jié),。本篇文章中主要描寫(xiě)了，林黛玉進(jìn)賈府與眾人見(jiàn)面,，并透過(guò)她的視角,，看到了賈府的地位氣派,，以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。
(三)深入研讀
在進(jìn)賈府這一過(guò)程中,，借著黛玉的視角,，作者在安排人物出場(chǎng)的出場(chǎng)中，詳略得體,，虛實(shí)兼用,。詳寫(xiě)的有林黛玉、王熙鳳,、賈寶玉,。因而在接下來(lái)的課程中，我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉,。通過(guò)對(duì)一個(gè)人物的描寫(xiě)探析,，可以讓學(xué)生觸類(lèi)旁通，從而學(xué)會(huì)分析其他人物的性格描寫(xiě),。
在這環(huán)節(jié)中,，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫(huà)出描寫(xiě)黛玉外貌的句子,。在學(xué)生找出三處外貌描寫(xiě)后,。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對(duì)黛玉的外貌描寫(xiě)之后,。我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考兩個(gè)問(wèn)題。即這三次各描寫(xiě)了林黛玉外貌的哪個(gè)方面,，說(shuō)明了林黛玉的什么特點(diǎn),。
在學(xué)生思考完畢后，我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答,，并加以引導(dǎo),。從而得出，在眾人的描寫(xiě)中,，”只是對(duì)黛玉進(jìn)行初步的勾畫(huà),，注意點(diǎn)在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說(shuō)明了他的體質(zhì)的病弱與不足,。王熙鳳的描寫(xiě)中,，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了,，”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡,。 之后借著寶玉的描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,，一雙似喜非喜含情目,?！钡取＿@一描寫(xiě)形象得寫(xiě)出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻,。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng),，多愁善感的性格特點(diǎn)， 并且這三次描寫(xiě),，多角度,、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感,，又有清晰的美感,。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn)，我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語(yǔ)言,、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě),。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問(wèn)題：
1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2,、進(jìn)賈府后她的哪些描寫(xiě)說(shuō)明這種心態(tài)?
3,、這些描寫(xiě)突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?
通過(guò)層層遞進(jìn)的問(wèn)題，讓學(xué)生在討論中,，能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn),，并學(xué)會(huì)從不同角度上刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手,，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物與分析人物性格特點(diǎn),。之后將請(qǐng)學(xué)生自己試著研讀下本文對(duì)賈寶玉與王熙鳳的描寫(xiě)，選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn),。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物,，用不同的方面如外貌、語(yǔ)言,、動(dòng)作等,，描寫(xiě)出這一人物的性格特點(diǎn)。
我的板書(shū)本著清晰,、簡(jiǎn)潔,、直觀的原則，將本次的課堂重點(diǎn)寫(xiě)于板書(shū)上,。這就是我的板書(shū)設(shè)計(jì)：
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇八
《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課,，第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排,，《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)詩(shī)歌的源頭,，其重要性不言而喻。新課改后,，教材從高一第二學(xué)段,，即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí),，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達(dá)意,，從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系,，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。
（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),，分析比興手法,。2. 理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握人物形象,。
（三）教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)
1.理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握人物形象,。 2.理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容
說(shuō)學(xué)法:
學(xué)生學(xué)法： 1,、討論交流法 2、個(gè)性展示法 3,、課堂辯論法
設(shè)計(jì)意圖：討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨(dú)立思考之后,，形成自我觀點(diǎn)后的溝通交流，學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點(diǎn)的形成和完善,。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn),，鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力的同時(shí)，也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎(chǔ),。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不同的觀點(diǎn)立場(chǎng)相互較量,，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的深入探究。
教師教法： 1,、朗讀法 2,、點(diǎn)撥法 3、歸納法
設(shè)計(jì)意圖：詩(shī)歌教學(xué)永遠(yuǎn)離不開(kāi)朗讀法,，在本次課的設(shè)計(jì)中，采用多種朗讀方式,，包括配樂(lè)朗誦,，學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句，背讀和教師引讀,。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂,。本課以以主問(wèn)題的設(shè)計(jì)帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會(huì)顯得有些零散,，教師借用點(diǎn)撥,、歸納的方法，結(jié)合板書(shū)的設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)課堂的條理性,，使得學(xué)生的發(fā)言更清晰,。
一,、 導(dǎo)入新課
中國(guó)被譽(yù)為詩(shī)歌的王國(guó)。現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》,，浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》,。孔子說(shuō)：“詩(shī)可以興,，可以觀,，可以群，可以怨”,。今天我們一同學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》,。
新課導(dǎo)入從中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入，本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中古代詩(shī)歌單元的第一課,，從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示,，同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二,、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),，分析比興手法。2. 理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,，把握人物形象,。
學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，真正讓學(xué)生做到心中有
數(shù),、有的放矢,。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習(xí)過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》,，因此學(xué)生對(duì)詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生,。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn)，而對(duì)于文章中關(guān)于愛(ài)情觀念的探究作為本課的突破難點(diǎn),。
三,、 配樂(lè)朗讀，梳理概括故事情節(jié)
詩(shī)歌學(xué)習(xí)在于朗讀,，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè),，為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境,。朗讀后對(duì)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo),，主要是讀音的準(zhǔn)確和四言詩(shī)二二拍的節(jié)奏。
《氓》是一首敘事詩(shī),，學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩(shī)歌淺層的含義,，對(duì)女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò)的變化有準(zhǔn)確的把握,，同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊,。
四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破
1.初探究：課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象,？勾畫(huà)出來(lái),，并簡(jiǎn)要賞析。
本堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對(duì)女主人公形象的概括與認(rèn)識(shí),。但重點(diǎn)內(nèi)容突破的問(wèn)題設(shè)置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象,？”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運(yùn)用比興手法的？”出發(fā),。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手,，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解,，角度多便于學(xué)生從故事情節(jié),、人物形象、比興手法運(yùn)用等方面發(fā)散出去,，也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起,。同時(shí)這樣的問(wèn)題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的觀點(diǎn)闡發(fā)出來(lái)，正所謂“讀進(jìn)去,，說(shuō)出來(lái)”,。這樣的讀詩(shī)的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀《氓》之外,，也學(xué)會(huì)讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規(guī)律,。
這一環(huán)節(jié)中，詩(shī)歌內(nèi)容的分析理解更注重于課堂的生成,，教師重在引導(dǎo)而不是講授,。在小組活動(dòng)，先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解,，然后小組交流,，最后班級(jí)展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨(dú)立的見(jiàn)解,。
2.再探究：女子離開(kāi)氓以后,，能不能獲得幸福？
這一問(wèn)題的設(shè)置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的,，在于引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內(nèi)涵,。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一,。對(duì)于正確愛(ài)情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),。這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的不同解讀,，會(huì)在課堂上呈現(xiàn)思想和觀點(diǎn)的碰撞,，在辯論聲中學(xué)生們會(huì)對(duì)正確的愛(ài)情觀有清晰清楚的認(rèn)識(shí)。在本環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生“以文解文”的閱讀方法,，以規(guī)避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據(jù)的拓展延伸,，在本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際的爭(zhēng)辯將課堂推向了高潮。
五,、 課堂小結(jié)
什么是愛(ài),，愛(ài)是靈魂的共通，愛(ài)是精神的平等,。什么是愛(ài)情,，朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節(jié)選收尾,，以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀,，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng)，同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應(yīng),，從朗讀聲氣,，再朗讀聲中結(jié)束，使得整堂課的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圓和,。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
氓
甜蜜戀愛(ài) 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅(jiān)定離開(kāi) （勤勞,、果斷） 對(duì)比手法
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇九
《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修4》，三篇短文,，富含哲理,，令人深思，使人清醒,，有思想沖擊的力量,。它們告訴學(xué)生要熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活,，要學(xué)會(huì)思想,，學(xué)會(huì)平等、合作和承擔(dān)責(zé)任,，它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量,。同時(shí)，三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語(yǔ)言和以小見(jiàn)大,、比喻,、對(duì)比等技巧的運(yùn)用，值得學(xué)生借鑒,。
《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實(shí)踐的文章,。一切美好的藍(lán)圖只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)，擁有愛(ài)的情愫，擁有思想的靈光,，更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí),。作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則，在輕松愉悅的氛圍里,，靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語(yǔ)”,，實(shí)際上句句精警有力，引人深思,，值得我們踐行一生,，是促進(jìn)人生幸福、社會(huì)和諧,、世界太平的法寶作者像一位飽含愛(ài)心的阿姨,，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起,，就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項(xiàng)鏈,；又像一位閱盡滄桑的智者，用關(guān)愛(ài),、尊重,、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是,，作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間,，更應(yīng)回響在現(xiàn)實(shí)世界的每個(gè)角落。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”,。學(xué)生自學(xué)后,，根據(jù)對(duì)文本的把握，教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,，我們共同討論,，師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
知識(shí)與技能目標(biāo)：能概括三篇短文的主旨，能說(shuō)出關(guān)鍵句的內(nèi)涵,。
過(guò)程與方法目標(biāo)：摘抄散發(fā)思想華彩的語(yǔ)句,，品味文章樸實(shí)富含哲理的語(yǔ)言。
情感,、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵,，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和生命觀,，提高個(gè)人素養(yǎng),。
根據(jù)新課程理論，為了維系良好的教育生態(tài),，全面提高學(xué)生素養(yǎng),，在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體,，老師為主導(dǎo)”的理念，我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),，構(gòu)建“高效課堂”?！叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”,，即課前自學(xué)、課中展示,、課后反思三段,。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),，課堂活起來(lái),，效果好起來(lái)。
本課的隨筆充滿(mǎn)了哲理色彩和生命意識(shí),，并且作者都是具有獨(dú)特思想體系的哲學(xué)家,，因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過(guò)設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問(wèn)題,，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本,，突出學(xué)生的個(gè)性解讀，以提升境界為指向,，讓學(xué)生走進(jìn)人類(lèi)思想的寶庫(kù)中,，感受思想者的高貴,，與作者相約，與生活接軌,。
1,、導(dǎo)入：由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》。
2,、分析文章的標(biāo)題,。
3、闡述思想的高貴,。
4,、教師總結(jié)：人是宇宙中一個(gè)偉大的存在！提升思想也是熱愛(ài)生命,，因?yàn)樗枷肟梢栽谖覀冇邢薜纳飼?shū)寫(xiě)永恒,！
1、導(dǎo)入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”,，展開(kāi)對(duì)生命討論,。
2、閱讀課文,討論,、分析：作者是如何熱愛(ài)生命的,？
3,、結(jié)合事例拓展、討論,。
4,、教師總結(jié)：生是死之開(kāi)始，而死是生的極限,；生命的價(jià)值是在具體的生活中實(shí)現(xiàn)的,，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多,，那么,，我們生活的價(jià)值就越大，我們生命的價(jià)值就越大,，那么,，死的價(jià)值也就最大，因?yàn)樗朗巧臉O限,，這個(gè)時(shí)候,，生命是最充實(shí)的時(shí)候。
1,、導(dǎo)入：以思想的靈光,，愛(ài)的情愫，更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)引出“人的生活”
2,、學(xué)生默讀課文,，畫(huà)出感觸較深的句子，并在旁邊適當(dāng)作一些批注,。
3,、學(xué)生對(duì)課文質(zhì)疑，學(xué)生討論,、解答,，教師作必要的點(diǎn)撥。
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》,，我們簡(jiǎn)單回顧一下,，生命是人的自然基礎(chǔ)，思想體現(xiàn)人的人格追求,，而信條是人的生活原則,，這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時(shí)，我們會(huì)更加熱愛(ài)生命,；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱,，但有了思想我們變得尊貴而強(qiáng)大時(shí)，我們看到了思想對(duì)于生命的意義,；當(dāng)我們明白度過(guò)一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí),，我們不禁感慨看似簡(jiǎn)單的信條中包含了多少永恒,！三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu)，共同支撐起一個(gè)大寫(xiě)的“人”,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇十
《勸學(xué)》是高中語(yǔ)文新教材第一冊(cè)第六單元的第三篇課文,。這個(gè)單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時(shí)間順序來(lái)定,，前面兩篇分別是孔子的《論語(yǔ)》和《孟子》的《寡人之于國(guó)也》,，而《勸學(xué)》則是《荀子》的開(kāi)篇之作，主要講述了荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解,。為什么要選擇這篇呢？首先,，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物,，而且，《勸學(xué)》是荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解,，所以放在這個(gè)位置,，對(duì)于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的教育意義,。
高中語(yǔ)文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見(jiàn)的文言實(shí)詞的一般用法,，了解常見(jiàn)的文言句式，借助工具書(shū)閱讀淺易的文言文,，而本文又是一篇文言文閱讀課文,，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文,，所以,，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識(shí)延伸,，能力遷移,，形成基本技能的雙重任務(wù)?；诖?，我確立了本文的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）掌握重點(diǎn)文言知識(shí),，積累文言詞匯,。實(shí)詞如：勸、中,、就,、假、絕等等,，虛詞如：而,、焉,、以、其,、之,。
（2）掌握比喻論證的方法。
2,、能力目標(biāo)：
（1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯文言文,，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析能力,。
（2）掌握背誦的技巧,。
3、德育目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)的意義,、態(tài)度和方法,，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn)：
1.文言實(shí)虛詞的意義和用法,。
2.理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系,。
學(xué)生通過(guò)前一單元的文言知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ),，而且,，我所教授的班級(jí)中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的.各種特殊現(xiàn)象，比如詞類(lèi)活用,、句式活用,、通假字、古今異義等,，所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn),。主要的教學(xué)設(shè)想是：
1、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn),，利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣,，調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，使其集中注意力,，并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣,。
2、從教育學(xué)的角度來(lái)講,，以思維訓(xùn)練為中心,，通過(guò)提問(wèn)、討論,、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑,、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識(shí),，特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法,。
3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ),，在自讀過(guò)程中,，引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句，并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系,，把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),。
4、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧,。
三,、說(shuō)學(xué)法：
由于初高中對(duì)文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深,，所以,，這對(duì)于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，聽(tīng)不懂,，看不懂的挫折感可能會(huì)更加嚴(yán)重,，這時(shí)候,，學(xué)生只有從教師身上得到肯定,，才能建立起自信心，也才能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,；另外,，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解的特點(diǎn),，所以,，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：
1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì),，讓更多的學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,，并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)；
2,、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)將遇到一些知識(shí)障礙,，如"雖有槁暴，無(wú)復(fù)挺者,，鞣使之然也"生詞比較多,，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解,，所以教師更做好點(diǎn)撥工作,，首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)嘗試翻譯重點(diǎn)句子，從而教給他們處理這類(lèi)問(wèn)題的能力,。
3,、學(xué)會(huì)辨析詞義,，并對(duì)重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。
四：說(shuō)教學(xué)程序：
布置預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》,，找出比喻句,，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。
第一課時(shí)：
2,、解題,。包括：
（1）、"勸"的意思為鼓勵(lì),，并聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的課文中的句子（國(guó)人皆勸）,，起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。
（2）,、荀子簡(jiǎn)介,，復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識(shí)。
3,、聽(tīng)磁帶并對(duì)照注釋?zhuān)终?。主要有：輮、槁暴,、輿,、跬步、騏驥,、鍥,。
根據(jù)預(yù)習(xí)，學(xué)生對(duì)不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑,，其他同學(xué)答疑,，教師進(jìn)行點(diǎn)撥。
4,、找出第二段中的五個(gè)比喻句,，并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。
"青,，取之與藍(lán),，而青于藍(lán)"。
"冰,，水為之,，而寒于水"。
輮木為輪,。
"木受繩則直",。
"金就礪則利"。
說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化可以得到提高和發(fā)展，并且能夠改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài),。
5,、約五分鐘時(shí)間給學(xué)生按照論證過(guò)程嘗試背誦。
6,、仿照第二段的分析方法,，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系,。
7,、歸納：本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn)：以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。
設(shè)喻方式多樣（類(lèi)比,、對(duì)比,、正面、反面）,。
設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,，形式十分靈活。
7,、總結(jié)：《勸學(xué)》以"勸"字統(tǒng)領(lǐng)全文,，從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用,、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個(gè)角度說(shuō)明了"學(xué)不可以已"的論點(diǎn),。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)：
通過(guò)學(xué)生的討論,、質(zhì)疑和答疑,，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,，這樣循序漸進(jìn),，能發(fā)散重難點(diǎn)，使其迎刃而解,；又有利于學(xué)生從大出入手,，品味細(xì)微知識(shí)，并形成好的閱讀習(xí)慣,，逐漸形成一個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng),。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇十一
《逍遙游》是第四冊(cè)，第六單元的文章,。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說(shuō)組成,，單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力，能借助注釋和工具書(shū)讀懂課文,，并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力,。《逍遙游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章，莊子所追求的超然物外的絕對(duì)自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中,，它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格,。根據(jù)本文的特色，現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)確定如下：
1,、教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合課文注釋即工具書(shū)讀通全文,，增加文言積累，訓(xùn)練理清思路,，把握文旨的能力
能一分為二的適當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想,，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
理解本文的主旨,，文章為了強(qiáng)調(diào)“無(wú)所待”的觀點(diǎn),，從反面提出問(wèn)題，緊緊扣住“有所待”論證,，最后給予否定,，提出正面主張。
2,、教學(xué)重點(diǎn)：
了解本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
賞析本文形象化說(shuō)理的特點(diǎn)
3,、教學(xué)難點(diǎn)
理解莊子世間萬(wàn)物若“有所待”則不自由的思想
理解“至人無(wú)己，神人無(wú)功,，圣人無(wú)名”的思想
1,、誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代散文的感悟和理解
2,、問(wèn)答法。對(duì)文中交容易的問(wèn)題采用問(wèn)答法,，簡(jiǎn)明扼要
3,、討論法。對(duì)有難度的問(wèn)題進(jìn)行深入的討論
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)生的接受能力,，將本課題安排為：導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探究能力,。
1,、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事，初步感知莊子的思想,，引入課文
2,、多媒體展示莊子的簡(jiǎn)介、主要哲學(xué)思想及寫(xiě)作的主要特色,?！跺羞b游》全文共分為兩部分,，第一部分是總論，論中世間萬(wàn)物都因有所待而不自由,，自己追求的是“無(wú)所待”的最高境界,。第二部分則是通過(guò)一系列的語(yǔ)言故事，論證第一部分提出的“至人無(wú)己,、神人無(wú)功,、圣人無(wú)名”的.境界，通過(guò)無(wú)為來(lái)達(dá)到,。而本文選自第一部分,。解題“逍遙?！?/p>
1,、在聽(tīng)讀問(wèn)記中疏通文意，積累文學(xué)常識(shí),。
2,、重讀文章，整體感知,，概括每段的大意,。
第一段、世間萬(wàn)物皆有所待
第二段,、小大之辨
第三段,、提出無(wú)可待的觀點(diǎn)
a 在這部分中，細(xì)讀每段,，這部分主要采取問(wèn)答的方式進(jìn)行,。
3、課文第三段寫(xiě)了那三種不同層次的人的,，作者怎樣得出最后的結(jié)論?
4,、《史記》說(shuō)莊子“汪洋恣肆以適己”，在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點(diǎn)?
首先是全文的構(gòu)思,。鯤鵬的雄偉與細(xì)微者的對(duì)比
其次,，是作者描繪的鯤鵬形象
b文中出現(xiàn)了幾個(gè)“笑”,，各笑什么?為什么笑?莊子對(duì)這種笑是贊成還是反對(duì)?
全文可以說(shuō),，由三個(gè)“笑”組成，“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥yan笑之”“宋榮子猶然笑之”三個(gè)之,，是笑的對(duì)象,。
全文基本上是否定，是從反面論證,，最后才用幾句話提出正面主張,。
如何看待莊子的“無(wú)所待”思想?
莊子對(duì)人的精神的肯定是對(duì)的,，但這種“絕對(duì)自由”的超現(xiàn)實(shí)性，恰恰表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和無(wú)奈,，想借精神上的自由來(lái)逃避顯示的主觀唯心主義的世界觀。有待和無(wú)待以為著人生的兩個(gè)層面,，物質(zhì)形體活動(dòng)都是有待的,，而無(wú)形的精神活動(dòng)可以是無(wú)待的。人生世間,，難免神為形累,，心為物役，應(yīng)該通過(guò)“無(wú)用”,、“無(wú)己”的道德修養(yǎng),，使精神突破有待的束縛,，達(dá)到無(wú)待的自由。
互依存的,，這就沒(méi)有絕對(duì)的自由,，要想無(wú)所依憑，就得無(wú)己,。他希望一切順乎自然,，超脫于現(xiàn)實(shí)，否定人在社會(huì)生活中的一切作用,，把人類(lèi)的生活與萬(wàn)物的生存混為一體，追求無(wú)條件的精神自由,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇十二
《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習(xí)的緊張意義,，勸導(dǎo)人們以準(zhǔn)確的目標(biāo)、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習(xí)的散文,。也是門(mén)生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文,，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對(duì)他們樹(shù)立精良的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習(xí)文言文的信心有很大資助,。
1,、掌握、積累“勸,、學(xué),、青,、中、疾,、致,、假、絕,、興,、功、強(qiáng),、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞,；學(xué)習(xí)“于、者,、而”3個(gè)文言常用虛詞,；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,，學(xué)習(xí)掌握常見(jiàn)的文言句式,。
2、理解文中20多個(gè)比喻句的內(nèi)在含義,。
3,、使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文,，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義,，讀懂文章內(nèi)容,，了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞，文言虛詞,，文言句式和意義或用法,，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
重點(diǎn)：誦讀課文,，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來(lái)。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品,，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的'興趣,，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣?！秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一,。
難點(diǎn)：文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文章,，如果駕馭不好,，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的,。但這篇文章卻形象清新,，膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰,。原因何在?最重要的是在于,，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達(dá)20個(gè)比喻句,，運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然,，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。
1,、啟發(fā)式研究性教學(xué)法,。
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué),，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維,。
2、朗讀式相結(jié)合的方法,。
本文語(yǔ)言錘煉精深,，許多語(yǔ)句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的角度,，本文采用朗讀式的教學(xué),。
1、圈點(diǎn),、勾畫(huà),、批注的方法。
2,、參照注解,，動(dòng)口動(dòng)腦，自問(wèn)自答,，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力,。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,。讀的要求：句讀準(zhǔn)確,，字正腔圓，流暢,，熟讀成誦,。
古詩(shī)文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書(shū)，自行解決閱讀中的障礙,，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精,，而注重提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力,。
(一)、布置課前作業(yè),，課外收集古今中外名人談讀書(shū)的名言警句,，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書(shū)的名言名句,，并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣,，也可以積累素材。
(二),、簡(jiǎn)介作者,。
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一,。(書(shū)上注釋1)。
荀子是我國(guó)古代的思想家,、教育家,，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分,，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,，氣勢(shì)雄渾,，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密,，多排比,，善譬喻?！盾髯印芬粫?shū)共32篇,，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記,。(教師和學(xué)生補(bǔ)充),。
新課標(biāo)：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過(guò)查閱有關(guān)資料,，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷,、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等，加深對(duì)作家作品的理解,。
(三),、學(xué)生讀(五步閱讀法)。
1,、一讀掌握句讀,，結(jié)合課前預(yù)習(xí),；
2,、二讀疏通文意，初步感知教材,；
3,、三讀提出疑難問(wèn)題，重點(diǎn)實(shí)詞,、虛詞點(diǎn)撥講析,；給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法,。復(fù)習(xí)初中知識(shí),，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”,、“而”的用法,。學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正,。
(四)讀研究性學(xué)習(xí),；
第一步：找觀點(diǎn)。
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已,。
分論點(diǎn)比喻句,。
學(xué)習(xí)的意義：
提高自己，改變自己,。
學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累,、堅(jiān)持,、專(zhuān)心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個(gè)分論點(diǎn),，以及與之相關(guān)的比喻句,，以此為線索能更快地背誦全文,。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。
組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論,，小組推薦發(fā)言人,，以組為單位提問(wèn)、交流),。
(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),，“吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答),。
(五)讀遷移鞏固,。
誦讀課文，背誦課文,。
寫(xiě)一篇?jiǎng)駥W(xué)的小議論文，注意運(yùn)用比喻論證,。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備),。
(六)、板書(shū)設(shè)計(jì),。
學(xué)習(xí)的意義進(jìn)步轉(zhuǎn)變,。
學(xué)習(xí)的作用補(bǔ)充不敷。
學(xué)習(xí)的要領(lǐng)態(tài)度積聚對(duì)峙埋頭,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇十三
作文專(zhuān)題訓(xùn)練“緣事析理 學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻”來(lái)自于人教版必修五“表達(dá)交流”板塊第一專(zhuān)題,。為高二上學(xué)期訓(xùn)練內(nèi)容。本章節(jié)是該學(xué)期作文教學(xué)第一板塊,，首先注重思維的訓(xùn)練,，為后面章節(jié)的作文練習(xí)延伸目標(biāo)作好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。
高二的學(xué)生在高一的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,，生活面和閱讀面有了一定的擴(kuò)展,，理解能力和綜合思考能力有了一定的提高，看問(wèn)題更全面,、深入和辯證,。但是，也有不少學(xué)生有畏難情緒,，作文的綜合思考和邏輯推理能力有待提高,。具體在作文中多表現(xiàn)為：材料理解幼稚，文章缺乏深入的認(rèn)識(shí),；材料運(yùn)用生硬,，缺乏自然有序的理性分析；個(gè)人觀點(diǎn)或片面或極端，貌似深刻而實(shí)則矯情,。因此,，為使學(xué)生認(rèn)識(shí)更加深刻，就必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,，點(diǎn)撥思維方法,，提高寫(xiě)作的分析能力，更好地培養(yǎng)學(xué)生挖掘事理底蘊(yùn)的思維習(xí)慣,。
1.按照“啟發(fā)思考——明確方向——練評(píng)結(jié)合”的思路展開(kāi)教學(xué),。
2.點(diǎn)撥法、引導(dǎo)法,、傾聽(tīng)法,。
說(shuō)明：這堂作文課的主要目的是進(jìn)行思維訓(xùn)練,，以高二學(xué)生的理解能力而言,，“以小見(jiàn)大”板塊較為容易理解，因此以教師引導(dǎo)下學(xué)生講為主,。第二部分是課堂教學(xué)重點(diǎn),。針對(duì)學(xué)生在寫(xiě)議論文時(shí)常犯的毛病——觀點(diǎn)加事例的簡(jiǎn)單構(gòu)思，我選擇了一段學(xué)生習(xí)作加以修改,，利用現(xiàn)場(chǎng)作文的辦法來(lái)前后對(duì)比,，讓學(xué)生理解如何用分析的方法揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。因?yàn)樽h論文是以分析說(shuō)理見(jiàn)長(zhǎng)的文章,，不進(jìn)行充分的分析,、說(shuō)理就很難把觀點(diǎn)闡釋得深刻透徹，文章因顯簡(jiǎn)單化而喪失重要的說(shuō)服力,。通過(guò)對(duì)比,、理解和思考，學(xué)生自然理解了“探究因果”這種思維方式的內(nèi)涵,。最后安排綜合性較強(qiáng)的第三部分“比較鑒別”思維方式的學(xué)習(xí),。以前面兩種方式為基礎(chǔ)，用比較的方式發(fā)現(xiàn)思維方向,，讓學(xué)生進(jìn)行綜合性訓(xùn)練,，這樣課堂教學(xué)成為互相呼應(yīng)的整體。
1. 啟發(fā)
2. 理解
3. 實(shí)踐
1.導(dǎo)語(yǔ)入題——說(shuō)明課題核心“深刻”一詞的理解,，首先從關(guān)注點(diǎn)的把握上牢牢地吸引學(xué)生,。
2.速讀提煉——閱讀文本，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),。
3.說(shuō)寫(xiě)結(jié)合——思維訓(xùn)練必須是落實(shí)到寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)上方顯成效,。
4.綜合訓(xùn)練——將課堂所學(xué)予以融匯。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇十四
各位同仁：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文《知其不可而為之》,。
《論語(yǔ)選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種,，本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn),，提高個(gè)人的精神品格,。所以根據(jù)這一目標(biāo)，編排了這一課,。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué),。孔子對(duì)待陳恒弒君一事的態(tài)度,、隱士對(duì)孔子的評(píng)價(jià),、孔子對(duì)待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆，都可以反映出孔子這種大無(wú)畏的崇高精神,。
教學(xué)本文,，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意,，積累相關(guān)的文言知識(shí),，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流探討孔子的精神,。課堂教學(xué)以問(wèn)答法,、文化延伸拓展法為主，創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍,，體會(huì)孔子精神,，增加感性認(rèn)識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1,、知識(shí)目標(biāo)：理解掌握課文中出現(xiàn)的常見(jiàn)文言詞語(yǔ),。
2、能力目標(biāo)：通過(guò)改寫(xiě)的方式,，擴(kuò)充文本中的留白處,，提高學(xué)生的對(duì)文本的感悟能力。
3,、德育目標(biāo)：理解孔子“知其不可而為之”的精神,，樹(shù)立堅(jiān)毅品質(zhì)。
本章選擇的幾段語(yǔ)錄,，表現(xiàn)出孔子堅(jiān)持理想,、堅(jiān)持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神,。人是需要一種信仰,、一種理想,、一種精神的，孔子一生堅(jiān)持朝著自己的理想前進(jìn),，不管多少艱難險(xiǎn)阻,，甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn)，但還是盡自己力量堅(jiān)持到底,。
本課中,，有接輿、長(zhǎng)沮,、桀溺,、丈人、晨門(mén)等隱士,，他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無(wú)可非議,，但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神?？鬃拥囊簧?，躬身踐行著這種追求，始終堅(jiān)持自己的道德信念,，無(wú)視于苦難與死亡的威脅,，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準(zhǔn)則,。這是一種深切的社會(huì)責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史,，影響深遠(yuǎn),。
理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。
在理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)之后,，在此基礎(chǔ)上,，通過(guò)品讀本課幾個(gè)選段，分析人物的行為細(xì)節(jié)和語(yǔ)言神態(tài),，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,，想象孔子的處境和心境，并通過(guò)與隱者的對(duì)比,，感悟儒家“知其不可而為之”的精神,。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，分析孔子孤獨(dú),、寂寞于亂世,，卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識(shí)“不可”與“為”的關(guān)系,。即使明知結(jié)果必定毫無(wú)結(jié)果,，但他認(rèn)為此事該“為”,，明知“不可”也要“為”。
教學(xué)準(zhǔn)備：選段改寫(xiě),。
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生，針對(duì)性,，層次性的問(wèn)題,。
運(yùn)用情景教學(xué)法，通過(guò)改寫(xiě),，還原當(dāng)時(shí)對(duì)話的場(chǎng)面,，來(lái)體會(huì)孔子的心情。
探討交流法,，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度,。
本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下，將精心設(shè)計(jì)出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié),、程序,、步聚，摒棄串講串問(wèn),，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),，同時(shí)做到教學(xué)目標(biāo)以語(yǔ)言訓(xùn)練為主，教學(xué)過(guò)程以學(xué)生實(shí)踐為主,，教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書(shū)為主,。使學(xué)生通過(guò)本課入情入景的學(xué)習(xí)，體會(huì)孔子的精神,。
根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì),，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
通過(guò)改寫(xiě)的方式,，學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言文字,，領(lǐng)會(huì)“不可”也要“為”的精神。
注重學(xué)生課堂交流,，充分尊重個(gè)體差異,，讓每一位同學(xué)投入到交流中，共同體驗(yàn)成功的歡樂(lè),。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：孟子曰：“天將降大任于斯人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,，所以動(dòng)心忍性,，曾益其所不能,。”（與孔子精神相契合）,。
（二）文字疏通,，復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。（承前啟后,，在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵）,。
沐浴告夫三子之三子告往者不可諫，來(lái)者猶可追趨而辟之,。
子路問(wèn)津天下有道,，丘不與易也止子路宿見(jiàn)其二子焉。
不仕無(wú)義欲潔其身果哉,！末之難矣,。
（三）文章研討第一則。
1,、在得知陳成子殺了齊簡(jiǎn)公之后,，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會(huì)孔子對(duì)此事的重視）,。
（明確）沐浴就是齋戒,，古代在舉行祭祀或其他典禮前進(jìn)行齋戒，包括沐浴,、潔食,、禁欲，以示莊重和虔誠(chéng),。這說(shuō)明孔子對(duì)這件事情的重視,。
2、按理來(lái)說(shuō),，陳成子殺簡(jiǎn)公，哀公應(yīng)該早就知道這件事,，但他卻沒(méi)表示要出兵,。況且殺的是齊國(guó)國(guó)君而并非魯國(guó)國(guó)君，為何孔子還要如此隆重地請(qǐng)求魯哀公出兵討伐,？（體會(huì)孔子對(duì)禮的重視,，凸顯其品質(zhì)）。
（明確）這是因?yàn)樵诳鬃拥挠^念中,，臣子應(yīng)該有自己的本分,，應(yīng)該依禮行事，臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了,，如他就曾說(shuō)過(guò)：“八佾舞于庭,，是可忍也,，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君,，那就是冒天下大不韙,。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之，不僅是為了簡(jiǎn)公,，還為魯哀公的統(tǒng)治,，甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn),，所以他才會(huì)如此隆重地提出這種要求,。
3、文本語(yǔ)言簡(jiǎn)單凝練,，讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象,，模擬出當(dāng)時(shí)對(duì)話雙方的神色和心態(tài)。（有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當(dāng)時(shí)所處的處境和心境,，為解決4,、5題打下基礎(chǔ)）。
4,、孔子在稟告時(shí)為何直呼陳成子為“陳恒”,？哀公又為何說(shuō)“告夫三子”？
（明確）古代稱(chēng)呼他人,，同輩稱(chēng)字或稱(chēng)官職,。陳成子作為齊國(guó)的掌權(quán)大臣，地位何其尊貴,，而孔子直呼其名,，主要體現(xiàn)了孔子對(duì)他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的,。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中,。
而哀公說(shuō)“告夫三子”，實(shí)屬無(wú)奈,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的魯國(guó)也是公室衰微,，私室強(qiáng)大，三桓握有實(shí)權(quán),，以致國(guó)君沒(méi)有實(shí)際的決斷權(quán),。
這種情況孔子理應(yīng)知曉，但他首先稟告國(guó)君而沒(méi)有直接找三桓這種實(shí)權(quán)人物,，也體現(xiàn)了他遵守禮制的`思想,。
5、報(bào)告無(wú)效后為什么反復(fù)申說(shuō)自己“不敢不告”,？這反映了孔子怎么樣的心情,？
（明確）“不敢不告”說(shuō)明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己,，表現(xiàn)他對(duì)周禮的虔誠(chéng)，而且也體現(xiàn)“在其位,，謀其政”,，另一方面也說(shuō)明孔子對(duì)于魯國(guó)君臣實(shí)現(xiàn)自己的要求就沒(méi)有報(bào)多大的希望，帶有“謀事在人,，成事在天”和“知其不可而為之”的意味,，反復(fù)申告反映了孔子無(wú)可奈何的心情。
小結(jié)：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度,，是一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,，是一種勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種積極入世的態(tài)度,，比一般“獨(dú)善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯,。
（四）文本研討其余幾則，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“仕”和“隱”進(jìn)行探討,。
通過(guò)與隱士的對(duì)比,，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
1,、孔子在聽(tīng)了接輿的勸說(shuō)之后,，為什么“欲與之言”？發(fā)揮你的想象,，你覺(jué)得孔子會(huì)以什么態(tài)度對(duì)待接輿,，又會(huì)說(shuō)什么話？（根據(jù)課前改寫(xiě),，讓學(xué)生進(jìn)行討論,，言之成理即可）。
（明確）孔子聽(tīng)完接輿的話后,，應(yīng)該明白接輿的意圖,，即認(rèn)為從政已岌岌可危，應(yīng)避禍為是,，別去救治,，要孔子及時(shí)悔改。但以孔子的一貫追求和主張,，他必定不會(huì)放棄自己的堅(jiān)持。
2,、如果接輿有一種對(duì)話的態(tài)度,，孔子會(huì)說(shuō)些什么？在原文中找相關(guān)語(yǔ)段,。（文章相關(guān)段落的理解）,。
（明確）“鳥(niǎo)獸不可同群,，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道,，丘不與易也”
“不仕無(wú)義,。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也,。君臣之義,，如之何其廢之。欲潔其身,，而亂大倫,。君子之仕也，行其義也,。道之不行,，已知之矣?！?/p>
小結(jié)：中國(guó)向來(lái)多的是人精,，缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰(shuí)在一起,？如說(shuō)“滔滔者皆是”而先下動(dòng)亂,，那么此時(shí)正需有人知難而進(jìn)、知不可而為之,，給黑暗以光明,，方見(jiàn)君子仁人的分量和質(zhì)量。
（五）思想總結(jié),。
試試用簡(jiǎn)潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵,。（學(xué)生探討）。
（明確）孔子一心要積極入仕,，恢復(fù)周禮,，平定亂世。雖然自己也知道很難成功,，但他仍然表現(xiàn)出堅(jiān)定的原則性,，從不動(dòng)搖。如果從積極意義角度說(shuō),，這是一種值得尊敬的社會(huì)責(zé)任感,。
（孔子的“知其不可而為之”，是“替天行道”的社會(huì)責(zé)任感,，也是建功立業(yè),、名垂青史的人生追求，更是一種從政的強(qiáng)烈自信。這種力求用世的態(tài)度,，比一般“用之則行,，舍之則藏”的態(tài)度更為積極。）,。
（六）文化拓展（培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀和價(jià)值觀）,。
“知其不可奈何而安之若命，德之至也,?！保ā肚f子》）。
“世人皆濁,，何不淈其泥而揚(yáng)其波,？”（《楚辭》）。
在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間,，你如何抉擇,？
（學(xué)生探討）。
（明確）“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟,。首先,，所堅(jiān)持的必須是正道，而不是歪門(mén)邪道,。其次,，要懂得方法策略，不做無(wú)謂的犧牲,。
（七）學(xué)生周記片段欣賞,。
（八）哲理共勉。
追求,，永遠(yuǎn)不會(huì)遺憾,！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇十五
本課是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習(xí)了四篇中外優(yōu)秀小說(shuō),，要求學(xué)生把握小說(shuō)的文體特點(diǎn),，學(xué)習(xí)小說(shuō)的三要素。尤其要學(xué)習(xí)小說(shuō)的人物形象和他們的特色語(yǔ)言,。要求在小說(shuō)文體的特點(diǎn)理解上,，結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)綜合理解人物形象，分析,、理解人物與小說(shuō)情節(jié)和環(huán)境的關(guān)系,。進(jìn)一步提高品味語(yǔ)言的能力，準(zhǔn)確理解各種風(fēng)格流派的語(yǔ)言特點(diǎn),，能根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境理解語(yǔ)言的含義,。
學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義,，但是對(duì)人物形象的典型意義，對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言的諷刺效果則難于全面準(zhǔn)確地理解,。本課教學(xué)，將力求從這些方面入手指導(dǎo)學(xué)生閱讀,。
通過(guò)學(xué)生活動(dòng)與教師活動(dòng)的互動(dòng),，讓學(xué)生多讀、精讀,、巧讀,、多討論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的多向分析：如分析華連卡姐弟的形象,、分析別里可夫的社會(huì)意義等,。學(xué)生活動(dòng)有100字的內(nèi)容概述訓(xùn)練，有形象思維再現(xiàn)訓(xùn)練——素描別里可夫畫(huà)像,。課后作業(yè)的設(shè)計(jì)有一定的難度,，但卻可以做得非常個(gè)性化，尊重了學(xué)生思維個(gè)性的發(fā)展,。本課時(shí)沒(méi)有在課前介紹寫(xiě)作背景,，是想尊重學(xué)生循序漸進(jìn)的理解過(guò)程，體現(xiàn)從人物表象到深層含義的逐步深入理解,，幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì)到自我探究的快樂(lè),，擺脫慣性思維的羈絆，更加及時(shí),、深刻地理解人物的社會(huì)意義,，形成良好的思維習(xí)慣。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三部分組成：
（一）,、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系,，“套子”和本小說(shuō)三要素的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：1,、作者也巧妙地刻畫(huà)了“套子”式的外貌,、思想特征，細(xì)膩地塑造了一個(gè)典型的個(gè)性化人物形象,；2,、是“套子”下的思想、語(yǔ)言和行為毀了他的美好愛(ài)情,，是“套子”的約束限制了他的發(fā)展,，禁錮了他的思想，促成了他的毀滅,，對(duì)“套子”的外延逐層拓展,，串連起個(gè)性人物的悲劇人生；3、作者對(duì)“套子”作用的夸張描述,，展示了典型環(huán)境的社會(huì)沉疴,。（二）、四,、深化研習(xí),，拓展提高，體會(huì)典型人物形象的典型意義：從分析學(xué)生體會(huì)人物和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手,，深入理解人物形象與小說(shuō)線索“套子”,、小說(shuō)環(huán)境的關(guān)系，同時(shí)通過(guò)華連卡姐弟倆的分析,，強(qiáng)化德育效果,。
（三）細(xì)化分析，從語(yǔ)言品味的角度深入認(rèn)識(shí)小說(shuō)的魅力,，加深對(duì)小說(shuō)表現(xiàn)力的體會(huì),，鞏固對(duì)人物形象的理解。
1,、發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力,，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,，對(duì)文本能作出自己的分析判斷,。2、注重個(gè)性化閱讀,，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力,。3,、注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣,。樂(lè)于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,，展示自己的讀書(shū)成果。
《裝在套子里的人》是高中語(yǔ)文教材（人教社版）第四冊(cè)第一單元第二篇課文,，作者是俄國(guó)著名作家契訶夫,，體裁是小說(shuō)。現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教材共編排了六個(gè)小說(shuō)單元,，其中第四冊(cè)有三個(gè)單元為小說(shuō)單元,，本單元作為高中小說(shuō)教學(xué)的起始單元，無(wú)疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和鑒賞小說(shuō)的習(xí)慣至關(guān)重要,。
1,、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn),。
根據(jù)大綱的要求和本文特點(diǎn)及本文在教材體系中所處地位，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：1,、知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)人物形象的思想意義,；2、能力目標(biāo)：結(jié)合社會(huì)環(huán)境分析作品塑造的人物形象,；3,、情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性。
把學(xué)生引入到情境之后,，指出調(diào)查應(yīng)涉及的幾個(gè)方面：調(diào)查一：案發(fā)背景；調(diào)查二：現(xiàn)場(chǎng)勘查,；調(diào)查三：本人檔案資料,；調(diào)查四：有關(guān)人士采訪。通過(guò)這四個(gè)問(wèn)題旨在探討典型環(huán)境,、典型人物以及它們之間的關(guān)系,。
要求學(xué)生四人組成一組，討論決定該組選題,。然后小組討論交流,，一人執(zhí)筆，共同寫(xiě)出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告,?？紤]到調(diào)查三、調(diào)查四的可操作性,。教師可以出示以下兩份材料加以引導(dǎo)：
材料一（表格）本人檔案資料,。
姓名住所性別階級(jí)成份死亡日期生前職務(wù)愛(ài)好死前狀況特征人際關(guān)系
讓學(xué)生充分準(zhǔn)備１５分鐘后，確定組內(nèi)一人宣讀,，組織班內(nèi)交流,、研討課堂過(guò)程至此，教師再順勢(shì)推向一個(gè)高潮：思考,，寫(xiě)出本案“結(jié)案報(bào)告”,。至此，學(xué)生對(duì)別里科夫這一人物形象已把握得相當(dāng)完整準(zhǔn)確,。趁熱打鐵,，把課堂引向另一個(gè)高潮（同時(shí)也是本課的另一個(gè)教學(xué)重難點(diǎn)）：本案引發(fā)的思考？讓學(xué)生領(lǐng)悟“創(chuàng)新求活,，守舊必死”的主題,。
５、能力延伸訓(xùn)練借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》為“別里科夫”寫(xiě)一篇悼辭,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇十六
《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說(shuō),。它以明代皇室尚斗促織,，并征之于民間，給百姓帶來(lái)深重苦難為背景,，通過(guò)描寫(xiě)主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘,、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無(wú)道,，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨,。
《促織》揭露社會(huì)的黑暗,，鋒芒所向，從皇帝直到里胥,，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員,。是一篇血淚的控訴，卻編寫(xiě)成一出悲喜劇,，以喜寫(xiě)悲,，叫人開(kāi)心不起來(lái)，反而更讓人覺(jué)得沉痛,。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一,，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二,，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng),，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合,。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)?wù)n件篇十七
《想北平》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)“讀本”上的一篇散文,，與之相對(duì)應(yīng)的是課內(nèi)文章——郁達(dá)夫的《故都的秋》，同屬寫(xiě)北平的寫(xiě)景抒情散文,。所以在指導(dǎo)閱讀的過(guò)程中可以將二者比較,。本文的老舍先生的抒情之作，作為生于斯長(zhǎng)于斯的北平文人對(duì)故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛(ài)在問(wèn)中盡情展現(xiàn),，這里有動(dòng)情的追憶,，有對(duì)故都風(fēng)物的信手描摹，抒發(fā)一個(gè)平民知識(shí)分子的鄉(xiāng)土之戀,。文章篇幅不長(zhǎng),，行文脈絡(luò)清晰，文字平實(shí)生動(dòng),。高二學(xué)生完全可以在一課時(shí)披文入情,，用已掌握的方法解讀文章。
根據(jù)“教學(xué)大綱”對(duì)散文的要求——在誦讀,、抓住主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情,，品味藝術(shù)化的語(yǔ)言及感受人文精神,。結(jié)合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級(jí)，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)目標(biāo)：
（１）把握大意,，理解主旨,；
（２）學(xué)習(xí)本文“以情馭景”的寫(xiě)法和對(duì)比手法；
（３）品味本文平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言,。
能力目標(biāo)：
（１）培養(yǎng)學(xué)生美讀和感悟的能力,；
（２）訓(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵語(yǔ)句和領(lǐng)悟情感的能力。
情感目標(biāo)：
感受作家對(duì)故都的深切眷戀之情,。
德育目標(biāo)：
滲透人文精神,，培養(yǎng)對(duì)故土的熱愛(ài)之情。
文章通篇寫(xiě)的都是對(duì)北平的思念與眷戀,。無(wú)論直抒胸臆,，還是以情馭景，用動(dòng)情的眼光看故都風(fēng)物,，處處閃耀著一個(gè)“情”字，處處可見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩,。所以,，深入領(lǐng)悟作者對(duì)北平的熱愛(ài)之情，學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫(xiě)作手法應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),。為了更好的凸現(xiàn)老舍這篇散文的個(gè)性色彩,，在教學(xué)中可以用郁達(dá)夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此,，分析兩篇文章在寫(xiě)法上的異同,，也應(yīng)該設(shè)置為又一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。
１,、指導(dǎo)美讀,。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情，是鑒賞散文的第一步,，也是關(guān)鍵的一步,。整體感知時(shí)要朗讀，品味語(yǔ)言,，分析藝術(shù)手法時(shí)也要朗讀,。
２、對(duì)比分析,。與課內(nèi)散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析,，是鑒賞本文的一個(gè)有效途徑，學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析,，更能見(jiàn)出本文的特色,。既鞏固了以往的知識(shí),，又訓(xùn)練了鑒賞抒情散文的方法的運(yùn)用。
3,、課堂協(xié)作討論,。這一方法鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)其積極思考,，探討問(wèn)題的能力,。通過(guò)對(duì)情感和藝術(shù)手法的討論，訓(xùn)練了思維能力,，也培養(yǎng)了語(yǔ)言表達(dá)能力,。
一課時(shí)。
課前布置預(yù)習(xí)：
１,、課前誦讀全文,，自行解決字詞障礙，為課堂教學(xué)作準(zhǔn)備,；
２,、思考：文表達(dá)的思想感情是什么？寫(xiě)了哪些景物,，突出了北平怎樣的特征,？
課前預(yù)習(xí)的布置除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準(zhǔn)備，也讓學(xué)生明白本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是什么,。做到心中有數(shù),，課堂的討論，歸納才會(huì)更有效果,。
（一）導(dǎo)入,。
情境導(dǎo)入法——“鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨,、哀愁凝結(jié)成的珍寶,。一草一木，一山一水,，一顰一笑,，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚,，讓人心底流過(guò)一股莫名的泉涌,！”那么，老舍先生的《想北平》就是對(duì)故國(guó)之戀的最好詮釋,。
這種導(dǎo)入方法可以引導(dǎo)學(xué)生快速入境,，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴,，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。這是感悟散文意境的第一步,。
（二）指導(dǎo)美讀。
誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的`培養(yǎng),，也是對(duì)散文意境的體會(huì)的需要。在朗讀中投入感情,，對(duì)后面領(lǐng)悟作者感情,，品味語(yǔ)言也起著至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫,，入情入境,。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中完成對(duì)文章主體的把握,，布置以下思考題：
１,、作者是土生土長(zhǎng)的北平人，寫(xiě)作此文時(shí)正羈旅青島,，想念北平卻不得相見(jiàn),，這種“想”是一種動(dòng)情帶淚的思念。文章是怎樣表達(dá)這種感情的,？請(qǐng)找出相關(guān)的語(yǔ)句,。
誦讀過(guò)后，安排學(xué)生小組討論,，得出結(jié)論，舉薦一兩名學(xué)生回答,。
學(xué)生很容易找到表達(dá)感情的句子,，集中在２、３,、８節(jié),，如“我真愛(ài)北平”“真愿成為詩(shī)人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉?！薄昂?，不再說(shuō)了吧；要落淚了,，真想念北平呀,！”等等。這種情感是直抒胸臆,，濃烈,，一瀉而出，無(wú)須掩飾,。這是游子對(duì)故鄉(xiāng)的摯著眷戀,。
學(xué)生還可以在４——７節(jié)中概括寫(xiě)景的重要內(nèi)容,，如通過(guò)與“四大歷史故都”（特別是巴黎）的對(duì)比，寫(xiě)出北平整體環(huán)境的“復(fù)雜又有邊際”,，院落布置的“勻調(diào)”,，“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。
這一步驟讓學(xué)生充分活動(dòng),，自瀆自答,，相互間協(xié)作討論，培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習(xí)能力,。這樣就完成了教學(xué)目標(biāo)中把握大意與初步感知作者感情,。而且文章的層次也已經(jīng)明確無(wú)疑。
（三）與《故都的秋》對(duì)比閱讀,，分析情感與寫(xiě)法上的異同,。《想北平》屬讀本上的延伸性閱讀,，是對(duì)課內(nèi)知識(shí)的鞏固,。一加深對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解，利用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法獨(dú)立解決同題材文章,；二開(kāi)拓學(xué)生視野,，增加文字積累。通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生明白“得法于課內(nèi),，得益于課外”的道理,。也使本文的特點(diǎn)在比較中更加鮮明。
這一環(huán)節(jié)靈活,，可讓學(xué)生充分獨(dú)立展示的思維過(guò)程,，培養(yǎng)其思辯能力，創(chuàng)新思維能力,，化形象的感知為抽象的理性分析,。這一過(guò)程允許學(xué)生暢所欲言，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)歸納,。
討論要點(diǎn)如下：
相同點(diǎn)：
（１）都選取尋常景物,，拋開(kāi)風(fēng)景名勝，表達(dá)一個(gè)文人的平民意識(shí),；
（２）都運(yùn)用了對(duì)比手法烘托故都風(fēng)物,；
（３）都是景中含情，借景抒情,。
不同點(diǎn)：
（１）對(duì)故都的熱愛(ài)程度不同,，本文情更深。一個(gè)是地地道道的老北平，一個(gè)是南方人,。一個(gè)是從血脈中流出的充滿(mǎn)血淚的“骨肉情”,，一個(gè)是凄涼之景與凄清之情相吻合。
（２）切入點(diǎn)不同,?！豆识嫉那铩愤x取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬,、秋果,、秋雨等來(lái)寫(xiě)，欣賞秋的姿態(tài)與色彩,；本文則是信手拈來(lái),，選取“整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感?！彼芯爸隆岸挤e湊到一塊兒,，每一件小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平,?！?/p>
這一過(guò)程不僅完成了教學(xué)目標(biāo)中藝術(shù)手法的分析，而且對(duì)于作者對(duì)北平的情感的體悟也更深厚了,?！靶挠懈杏谑挛铮瑪⑹?tīng)钗镆员硇囊??！边@是散文創(chuàng)作的一般原理，在解讀語(yǔ)言文字中來(lái)感悟作者的情感,。
（四）品味語(yǔ)言,。
鑒賞抒情散文，品味語(yǔ)言是基礎(chǔ),。體會(huì)情感，賞析藝術(shù)手法都要與品味語(yǔ)言始終相隨,。在上步驟的分析中其實(shí)已經(jīng)完成了部分語(yǔ)句的感悟,。這里再單提出來(lái),，以使語(yǔ)言特色更加鮮明。
散文的美未必來(lái)自美景美物，重要的是要用動(dòng)情的眼光看世界,，于平淡細(xì)微處見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。你認(rèn)為本文哪幾處寫(xiě)的具有“動(dòng)人光彩”,，找出來(lái),，品味其語(yǔ)言。
估計(jì)語(yǔ)段：
第２節(jié)——“我愛(ài)我的母親……”與北平之愛(ài)作類(lèi)比；
第６節(jié)——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點(diǎn)……進(jìn)了城還帶一層白霜,?！?/p>
第８節(jié)——“好，不再說(shuō)了吧,；要落淚了,，真想念北平呀！”
這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀,，感悟,，甚至背誦下來(lái)。學(xué)生大致可得出平實(shí),、生動(dòng),，看似平常語(yǔ)卻那樣貼切、形象,。這與作家深厚的文化底蘊(yùn)及關(guān)心蒼生,，為民請(qǐng)命的歷史使命密不可分的。所以,，被授予“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào),！
（五）總結(jié)與拓展。
回顧教學(xué)主要內(nèi)容（情感,、藝術(shù)手法與語(yǔ)言特色）,，再次突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
結(jié)語(yǔ)：鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的“鄉(xiāng)色酒”,，讓你忍不住呷啜又不能痛飲,。久在異鄉(xiāng)，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話,，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣,，一抹長(zhǎng)滿(mǎn)了鄉(xiāng)思的老槐樹(shù)催得潸然淚下。無(wú)論在何時(shí)何地,，一個(gè)人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土,！
