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教師讀書筆記做一個聰明的教師 男教師讀書筆記心得體會(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 15:29:05
教師讀書筆記做一個聰明的教師 男教師讀書筆記心得體會(優(yōu)秀15篇)
時間:2023-11-29 15:29:05     小編:紫薇兒

在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇一

作為一名男教師,,我深感教育是如此偉大而重要的事業(yè),。而為了更好地實現(xiàn)自身的教學(xué)目標(biāo),不斷學(xué)習(xí)是必不可少的,。讀書是一種常見的學(xué)習(xí)方式,,而讀書筆記則是讀書的重要補充。本文將探討男教師讀書筆記的心得體會和如何應(yīng)用這些筆記來提升教育教學(xué)水平,。

讀書筆記是一種對于所讀內(nèi)容的回顧和總結(jié),,它能夠幫助我們更好地理解和消化所學(xué)知識。對于男教師來說,,讀書筆記具有以下幾個好處:首先,,它可以幫助我們擴展知識面和見識,開闊思維,。筆記本身就是在和作者進行一次對話,,這一過程可以激發(fā)我們的思考和發(fā)現(xiàn)更多的信息。其次,,讀書筆記可以幫助我們更好地理解和運用所學(xué)知識,。通過整理和總結(jié)筆記,我們可以更清晰地把握書中的要點和概念,,進而更好地運用到教學(xué)實踐中,。最后,讀書筆記還可以提升我們的寫作能力和表達能力,。通過記錄自己對書中內(nèi)容的理解和思考,,我們可以提高自己的文字表達能力,使自己的知識觀點更加明確和流暢,。

在我多年的教學(xué)生涯中,,我也有機會讀了許多優(yōu)秀的教育類書籍,,并做了相應(yīng)的讀書筆記。通過這些經(jīng)驗,,我深感讀書筆記的重要性,。首先,我學(xué)會了注重書籍的核心思想和重要觀點,。在讀書筆記中,,我會對書籍的主旨進行歸納總結(jié),挑選出其中最關(guān)鍵的觀點,,以此作為自己今后教學(xué)的基石,。其次,我也學(xué)會了在讀書筆記中提問,。我會通過對書中內(nèi)容的思考和質(zhì)疑,,提出一些關(guān)鍵問題。這些問題不僅可以幫助我更深入地理解書籍內(nèi)容,,也可以作為未來課堂教學(xué)中的引導(dǎo)學(xué)生思考的問題,。最后,我還學(xué)會了在讀書筆記中記錄書籍中的案例和實例,。這些案例和實例可以為我后續(xù)的教學(xué)提供寶貴的參考,,可以用來豐富課堂教學(xué)中的教材,使學(xué)生更形象地理解和消化所學(xué)知識,。

讀書筆記的重要性無疑是毋庸置疑的,,而如何應(yīng)用這些筆記來提升教育教學(xué)水平則是男教師們需要深思的問題。首先,,我們可以將讀書筆記與自己的教學(xué)實踐相結(jié)合,,找出筆記中與自己教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的點子,并加以運用,。其次,,我們可以將讀書筆記與其他教師進行分享和交流。通過與他人的交流和討論,,我們可以進一步提煉和完善自己的讀書筆記,,也可以從別人的讀書筆記中獲得啟發(fā)和借鑒。最后,,我們還可以將讀書筆記應(yīng)用于我們的教學(xué)課件和教材編寫中,。通過將讀書筆記中的核心要點和觀點融入到我們的教學(xué)設(shè)計中,我們可以提高教材的質(zhì)量,,使其更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,。

第五段:總結(jié)。

讀書筆記對于男教師來說是一項重要的學(xué)習(xí)工具,,它可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識,,提升自己的寫作和表達能力,。通過讀書筆記,我們可以汲取優(yōu)秀書籍中的精華,,將其運用到自己的教學(xué)實踐中,,以提高教育教學(xué)水平。在未來的教學(xué)生涯中,,我將繼續(xù)堅持讀書筆記寫作的習(xí)慣,,不斷充實自己的教育素材,,不斷提升自己的教育教學(xué)水平,。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇二

樹立積極的心態(tài),摒棄負面的思想,,持之以恒,,堅持正向能量,還有什么困難會困擾我們呢?我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫《正能量》的初衷,,書中的正能量就是一切予人向上和希望,、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情,。這是一本世界級心理勵志書,,是繼“不抱怨”之后,引發(fā)全國團購熱潮的勵志讀本!

書中的內(nèi)容深入淺出,,為我們打開了一扇重新認識自己和他人的窗戶,,并結(jié)合多項例子,教會我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能,,引爆內(nèi)在的正能量,。讀了之后,我又在思索:我們教師如何獲取“正能量”,,把這種能量帶入我們的教育教學(xué)中去,。

想擁有真能量,就要先表現(xiàn)得像擁有正能量的人一樣---威廉·詹姆斯的“表現(xiàn)”原理,。簡單概括來說,,如果你想變得痛苦和郁悶,你只要想那些令你傷心的事情,,想你遭遇的不公平對待,,皺起眉頭,耷拉下臉,,“演”得像是你真正傷心一樣,,那你的情緒馬上就會低落下來;你如果想成為一個快樂、心情好的人,,你首先要笑起來,,做出快樂的表情,,當(dāng)你這樣“演”的時候,你就真的會變得快樂起來,。

我們教師,,每天都要面對學(xué)生,每一個學(xué)生都是一個快樂的天使,,學(xué)生的快樂成長就是老師的快樂追求,,培養(yǎng)和教育孩子不是一個簡單得用一個快樂就能涵蓋得了的。孩子任何一方面素養(yǎng)的缺失都表現(xiàn)為人格的不完善以至不完美,,都是教育的失敗,,一個連微笑的表情都沒有的老師怎么能培養(yǎng)出心靈快樂的學(xué)生,老師的教育真的應(yīng)該從微笑做起,,老師的微笑不但會使自己快樂,,更重要的是能把他或她的快樂傳遞給學(xué)生,微笑就成為了一個情價比非常高的情感投入方式,,微笑能降低學(xué)生對教育的防范心理,,能拉近師生的心理距離;微笑能帶給學(xué)生春天般的溫暖,激發(fā)他們努力克服困難的信心;微笑能傳遞愛的力量,,感染他們感受愛,,珍惜愛,奉獻愛,。因此,,請盡情微笑,讓腳步輕快起來,,高昂起頭,,快樂地說話、跳舞,、談笑,、歌唱,做任何你喜歡的事情,,這樣正能量才能被驅(qū)動起來,,將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中!

角色如果離開了法的限定,,人的行為方式和習(xí)慣及至心理都會快速扭曲,,出現(xiàn)了“新的自我”的神奇轉(zhuǎn)化,人的正負能量之間就發(fā)生了特定的變化,。本書講述了一個津巴多監(jiān)獄實驗,,該實驗的結(jié)果遠遠超出了實驗設(shè)計者的預(yù)期,至使不得不中止實驗,但該實驗帶給人的思考是深刻的,。該實驗顯示了“表現(xiàn)”的巨大魔力,。“人們的身份認同感源于他們的姓名,、服飾,、樣貌。在監(jiān)獄實驗中,,所有這些都改變了,,因此他們失去了原有的身份意識,開始對自己的身份產(chǎn)生認同,?!?/p>

慣和共同交往的同伴的行為習(xí)慣有關(guān),學(xué)校的教育期待與他們的習(xí)慣有沖突的時候,,學(xué)生的自然反應(yīng)是抵抗正面的教育,,這時教師和學(xué)校就要在“身份認同”上下功夫,多給他們正面的角色影響,,優(yōu)秀的學(xué)生成為他們效仿的榜樣,對他們細微的積極的正能量的變化給予鼓勵和鞭策,,讓他們重新生成健康的角色期待,,漸漸地改變存在的不良習(xí)慣,教師也從中獲得正面的體驗,,在教學(xué)相長中提高正能量,,體現(xiàn)育人價值。

書中理查德懷斯曼列舉了大量實例,,向我們闡釋了偉大的“表現(xiàn)”原理,,破除了我們過去秉持的“性格決定命運”“情緒決定行為”等認知。運用“表現(xiàn)”原理激發(fā)出的正能量,,可以使我們產(chǎn)生一個新的自我,,讓我們變得更加自信、充滿活力,、具有安全感,,讓我們的工作、生活和行為模式得到徹底改變,。

作為教育工作者,,擔(dān)負著教書育人的責(zé)任,是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人服務(wù)的,,是為培養(yǎng)德,、智、體,、美,、勞全面發(fā)展的創(chuàng)新人才服務(wù)的,,任重道遠,把我們的正能量傳遞給學(xué)生,,傳遞給社會,,學(xué)生能健康成長,社會才能和諧進步,,我們才會擁有更美好的明天,。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇三

第一段:引言(200字)。

教師是人類靈魂的工程師,,是學(xué)生心靈的引路人,。為了提升自身的知識水平和教學(xué)能力,教師們常常會讀一些專業(yè)教學(xué)相關(guān)的書籍,。然而,,單純地讀完一本書并不能達到最好的效果,教師在閱讀過程中將所讀到的知識轉(zhuǎn)化為實踐的能力十分重要,。而讀書筆記作為一種閱讀與思考的工具,,能幫助教師更好地理解書中的觀點,提煉核心思想,,并將這些知識應(yīng)用于教學(xué)實踐中,。本文將探討教師讀書筆記的重要性,以及我在讀書過程中的體會與心得,。

第二段:讀書筆記的重要性(200字),。

讀書筆記作為一種閱讀工具,可以幫助教師更加深入地理解書中的內(nèi)容,。通過記錄書中的重點內(nèi)容,、關(guān)鍵詞和思維導(dǎo)圖,教師能夠更好地掌握書籍的核心知識,。同時,,讀書筆記也能夠幫助教師提煉出書中的觀點和理論。通過歸納總結(jié)書中的思想,,教師可以快速掌握書籍的核心思想,,并將其應(yīng)用于實際教學(xué)中。此外,,讀書筆記還可以幫助教師加深對所讀書籍的印象,,提高信息的記憶和消化能力。通過反復(fù)回顧讀書筆記,,教師能夠更好地鞏固所學(xué)知識,,提升自己的教學(xué)能力。

在我的教學(xué)實踐中,我發(fā)現(xiàn)讀書筆記對提升教學(xué)效果有著巨大的幫助,。以一次我讀書筆記的案例為例,,我在閱讀一本關(guān)于課堂管理的書籍時,通過記錄書中的案例和方法,,我深刻理解到課堂紀(jì)律的重要性以及如何有效地管理班級,。我將書中提到的一些案例和策略運用到實際中,并得到了令人滿意的效果,。另外,,通過寫讀書筆記,我也更加清晰地認識到自己在教學(xué)中的不足之處,。這些不足的認識,,使我能夠有針對性地進行教學(xué)反思和改進,從而提升自己的教學(xué)水平,。

第四段:讀書筆記的規(guī)范與方法(300字),。

正確的讀書筆記寫作方法對于教師讀書的效果至關(guān)重要。首先,,教師應(yīng)該注重記錄書籍的核心內(nèi)容,。可以通過標(biāo)記關(guān)鍵詞,、標(biāo)示重點段落,、畫思維導(dǎo)圖等方式,將書籍的核心思想和觀點記錄下來,。其次,教師應(yīng)該注重整合和總結(jié),。在寫讀書筆記的過程中,,可以根據(jù)書中的章節(jié)或主題,將所記錄的內(nèi)容進行整理和總結(jié),。最后,,教師可以將讀書筆記與自己的教學(xué)實際相結(jié)合。通過思考如何將書中的理論應(yīng)用于實際教學(xué)中,,教師能夠更好地將閱讀所得轉(zhuǎn)化為實踐能力,。

第五段:總結(jié)與展望(200字)。

通過讀書筆記這一方式,,教師能夠更加深入地理解書籍的核心思想并將其靈活應(yīng)用于實際教學(xué)中,,提升教學(xué)效果。然而,,讀書筆記并非目的,,只有將所讀到的知識真正轉(zhuǎn)化為實踐力量后,教師才能夠更好地服務(wù)于學(xué)生的成長。因此,,作為教師,,我們需要不斷地進行讀書和讀書筆記,將閱讀的收獲更好地融入到自己的教學(xué)實踐中,,從而為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育,。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇四

美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個老師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。

我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式,。作為一名老師,,想要自我完善、不斷提升,,就需要不斷反思,。對自己的教學(xué)實踐進行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗,,才能不斷的改進,、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,,才能不斷地修煉自己,、成為學(xué)生喜歡的好老師。

教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實有效的反思活動,。翻開雜志,,打開網(wǎng)頁,可以說每一個優(yōu)秀的教師,,成名的教師都有一個寫教學(xué)反思的好習(xí)慣,。可以說教學(xué)反思是一個優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟,。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定,,不斷的積累經(jīng)驗;另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,,進行自我批評,、自我改正、自我完善,。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,,使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華,使我們吐故納新,,每一天都是新的,。

在實際過程中,我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處,,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),,而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢,,肯定一節(jié)課的亮點上花的功夫相對少了一點。同時,,我們在反思時,,往往寫的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思,。所以,,對于平日里與學(xué)生接觸時的一言一行,我們都要認真地,、耐心地反思,,從中找到某種教育規(guī)律,。

再者,,我們進行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗,,而沒有對經(jīng)驗進行深入的思考,。所以,雖然做了好多年教師,,偶爾也進行過教學(xué)反思,,但創(chuàng)新方面是少之又少,。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“我建議每位教師都來寫教育日記,,教育日記是一筆巨大的財富,。寫教育日記讓老師終身受益?!苯逃S筆,,不是為了晉升職稱而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”,。而是一種實實在在的教學(xué)全紀(jì)錄,,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,,沒有煞有介事的虛假,,沒有耳提面命的煩悶。

只需我們抓住一天中的一個火花,,可以是上課,也可以是聽課,,也可以是網(wǎng)上,,雜志上看到后的靈感。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇五

我去年收獲最大的就是讀了幾本好書,,其中一本就是《王崧舟講語文》,。特級教師王崧舟曾教授的《慈母情深》和《楓橋夜泊》都曾在小語界引起轟動。小學(xué)語文該怎么教,?王崧舟在這本書里有他獨到的詮釋,,所有的章節(jié)段落都是取自他的演講稿,。他的語言時而詼諧幽默,時而發(fā)人深省,,一不小心你就會不知不覺陷入他詩意感性的文字里,,糾纏在語文與生命的漩渦里,然后發(fā)出仰天感嘆:原來應(yīng)該這樣教語文??!

一個寒假的時間,我常常就俯在桌前默默地著翻閱,,接受著來自書本的一次又一次洗禮,,他用文字一遍一遍喚醒著我內(nèi)心的某種期待,常常忽然會讓我恍然大悟:原來,,我一直都是錯的,。

他說人生應(yīng)該有四種境界?!熬辰绮煌?,對職業(yè)和人生意義的體驗和解釋也就不同?!笔紫仁枪辰?,工作就是為了生存,教書就是我的飯碗,。好好教書,,才能好好生活,這一點完全正確,。但是如果始終停留在這個境界,,單純只是為了賺錢而教書,王崧舟不客氣地說:“老師啊,,您是要了一輩子的飯?。 逼浯尉褪巧仙搅说赖戮辰?,就是為了肩上的這份責(zé)任而教書,,因為你面對的是全班四五十個承載著全家甚至是幾代人的希望,為了這份責(zé)任和希望,,怎能不好好教書呢,?可是冷靜下來一想,你會發(fā)現(xiàn),,兢兢業(yè)業(yè),、勤勤懇懇、無私奉獻,,為學(xué)生而活,,為家長而活,,為校長而活,這樣有意義嗎,?“人不能總是為別人而活吧,?”所以這個時候,必須超越,,必須得提升自己的境界,。第三重境界那就是科學(xué)境界,也就是我們經(jīng)常講的要做科研型的老師,。那時你就不是為誰而活了,,你是在為學(xué)問而活了。你總是想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,,不斷更新是自己的理念和方法,,“懷著一種憧憬、懷著一種期待,、懷著一種驚奇進入了課堂,。”“你在試驗?zāi)愕乃枷?,你在考量你的做法,。”你在教學(xué)過程中找到了做學(xué)問的趣味,,這應(yīng)該是一種很高的境界了,。最后,第四重境界那就是生命境界了,。時間就是生命,,你每天都在消耗自己的生命,并為更多的生命付出,,期待“生命與生命之間的交流,生命與生命的溝通,,生命與生命的美麗邂逅,。”“支付的是生命,,結(jié)緣的是生命,,最后收獲的還是生命?!?/p>

每一次上課都要有“活在當(dāng)下”的思想,如果每次提出問題之后,,你都只是在期待一個正確的答案,,那你永遠只能在焦慮,、矛盾之中度過。

其實這對語文老師來說是一個矛盾,。提出問題當(dāng)然期望得到正確答案,,有了正確的答案教學(xué)才能正常進行,也許數(shù)學(xué)可以這樣想,,語文是絕對不行的,。王崧舟舉了于永正老師上的《新型玻璃》一課,學(xué)生反復(fù)讀過課文之后,,注意是反復(fù)讀,,老師提出一個問題:“課文介紹了哪幾種新型玻璃?”學(xué)生回答說:“課文介紹了五種玻璃,,第一種是吃音玻璃,,第二種是夾絲玻璃,第三種是吸熱玻璃,,第四種是變色玻璃?!崩蠋煕]有讓學(xué)生馬上坐下,,而是增加難度,希望學(xué)生能說得簡潔一些,。學(xué)生面露難色,,想坐下了,。如果你是活在下一刻的,,那就會遍地尋求答案,,麻煩也會接踵而來。于老師卻是利用了皮格馬利翁效應(yīng),,他淡定地對孩子說:“孩子,,別忙坐下。老師看你有這個能力,。要不,,再想想?”那是在借班上課,,于老師一定不太了解學(xué)生的情況,,如果遇到的是個差生,那后果又該如何呢,?當(dāng)時全場都十分安靜,,期待學(xué)生的回答,而于老師呢,,卻一直從容得看著那個孩子,。幾分鐘后,那個孩子做出了這樣的回答:“課文共介紹了5種玻璃,,它們分別是吃音玻璃,、夾絲玻璃、吸熱玻璃,、變色玻璃,。”回答得非常簡潔,,于老師這樣夸贊孩子:“說得好,,說得妙,妙就妙在‘分別是’三個字,,幫你節(jié)省了整整十五個字,。孩子,如果你剛才坐下去了,,你就失去了一次展示自己才華的機會,。這樣的機會可不多啊,!”全場一片掌聲,。

這就是活在當(dāng)下,這就是享受課堂,,你選擇了怎樣的生命狀態(tài),,就注定你將收獲怎樣的生命。讀完了這個篇章,我也一直在思考,,我現(xiàn)在出于什么境界,,我還應(yīng)該向怎樣的境界奮斗。在每一堂語文課上,,我是在享受,還是在備受煎熬,?我讓那些力圖獲得新知的生命們,,付出了怎樣的努力。王崧舟的話寓意深遠,,可以供我整個教師時代細細品讀與思考,。最后我找到了黎巴嫩文學(xué)大師紀(jì)伯倫的一句話,以其與同行共勉,,“工作是看得見的愛,,通過工作來愛生命,你就領(lǐng)悟到了生命的深刻秘密,?!?/p>

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇六

參加人員:全體教師。

學(xué)習(xí)內(nèi)容:支部召開“學(xué)身邊道德模范,,塑良好師表形象”師德建設(shè)大會,。

為學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實黨的十七大精神,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,,目前,,徐州市文明辦、市總工會,、團市委,、市婦聯(lián)、徐州日報社,、徐州廣播電視臺等單位在全市開展徐州市首屆道德模范評選表彰活動,。經(jīng)過自下而上、層層推薦和市評委會評選,,我區(qū)的趙廣太,、王洪鵑、侯敬軍3位同志入圍徐州市道德模范侯選人,。為充分發(fā)揮典型的示范引導(dǎo)作用,,通過身邊的典型教育廣大干部群眾,在全區(qū)上下形成知榮辱,、樹正氣,、促和諧的良好風(fēng)尚,區(qū)文明辦決定在全區(qū)開展向身邊的道德模范學(xué)習(xí)的活動。現(xiàn)提出以下實施意見:

1,、高度重視,,精心組織好學(xué)習(xí)活動。

2,、廣泛宣傳,,興起學(xué)習(xí)身邊道德模范的熱潮。

3,、點面結(jié)合,聯(lián)系實際,,注重學(xué)習(xí)實效,。

4,、豐富載體,切實推進道德實踐活動,。

5,、切實關(guān)心、愛護身邊的道德模范,。

1、成立由校長,、書記任組長的落實《關(guān)于開展徐州市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補課,、辦班”專項整治活動的意見》工作領(lǐng)導(dǎo)小組,。

2、制定徐州市民主路小學(xué)落實徐教[20xx]80號文件的實施方案(本實施方案),。

3、召開全體教職員工會議,,向全體教職員工傳達徐教[20xx]80號文件,,學(xué)校和每位教師對照徐教[20xx]80號文件所列問題開展自查自糾,。

4、在學(xué)校內(nèi)懸掛“加強師德師風(fēng)建設(shè),,辦人民滿意的教育”為主題的宣傳橫幅,積極營造專項活動氛圍,。

6、學(xué)校與每一位教師簽定《“加強師德師風(fēng)建設(shè),,樹立良好師表形象”目標(biāo)管理責(zé)任狀》,,年終從《目標(biāo)管理責(zé)任狀》落實好的教師中評選出學(xué)校的級師德師風(fēng)建設(shè)工作先進個人給予表彰。

7,、結(jié)合“師德師風(fēng)建設(shè)”工作,,每一位教師撰寫一篇學(xué)習(xí)心得體會或總結(jié)。

8,、在學(xué)校原有的師德師風(fēng)建設(shè)制度的基礎(chǔ)上,進一步完善學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)制度,,加強對教師的規(guī)范化管理。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇七

化學(xué)教師讀書筆記?,F(xiàn)對自己的一些想法與做法書寫如下:

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對學(xué)習(xí)活動或?qū)W習(xí)對象的一種力求認識或趨近的傾向,,也稱為“求知欲”,。

化學(xué)教學(xué)要使學(xué)生做到“要學(xué)——學(xué)會——會學(xué)”,其中要學(xué)是前提,,而學(xué)習(xí)興趣是“要學(xué)”的先導(dǎo)。學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)習(xí)效果,,智力發(fā)展和未來的成就都有重大影響,。人們把學(xué)習(xí)興趣看成是“人才成長的起點”。如果學(xué)生有了興趣,,那他就會自覺主動地學(xué)習(xí),,克服學(xué)習(xí)中的困難,。

提出問題就是給學(xué)生設(shè)疑或引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,,這是啟發(fā)思維的關(guān)鍵,也是培養(yǎng)能力的開端,。

在教學(xué)過程中,,教師要善于運用各種教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性,,開展積極的思維,以發(fā)展學(xué)生的智力和培養(yǎng)能力,。

如在講解化學(xué)計算題時,,要引導(dǎo)學(xué)生分析題意,啟發(fā)學(xué)生運用概念,、原理,、公式等去理解計算題的關(guān)鍵所在,以便掌握解題的思路和方法,,培養(yǎng)學(xué)生靈活運用知識解決實際問題的能力,??梢砸活}多解和一題多變,,加強學(xué)科內(nèi)的綜合訓(xùn)練,。

學(xué)生有時反映,“化學(xué)不好學(xué),,學(xué)不懂,,記不住,,不會用”。這主要是因為他們還沒有掌握化學(xué)知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系,?;瘜W(xué)變化的實質(zhì)是物質(zhì)構(gòu)成的變化,,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生運用物質(zhì)結(jié)構(gòu)的理論和化學(xué)反應(yīng)規(guī)律的知識,去指導(dǎo)元素及其化合物知識的學(xué)習(xí)。教師要弄清重點、難點,,進而訂出規(guī)劃,,具體落實,使知識連貫成索鏈,,環(huán)環(huán)相扣,先后有序。這樣,在教學(xué)中就能抓住關(guān)鍵,,突出重點,循序漸進,,步步深入,就能從整體出發(fā)來深刻地理解局部,,將局部的知識納入有機聯(lián)系的知識整體中,,有的放矢,,促進學(xué)生主動地進行學(xué)習(xí),,有效地發(fā)展學(xué)生智能。

要實現(xiàn)知識和能力的相互轉(zhuǎn)化,關(guān)鍵在于實踐,。嚴格訓(xùn)練便是一種特殊的實踐形式,,它是實現(xiàn)知識轉(zhuǎn)化為能力的主要手段和必由之路。

訓(xùn)練必須講求實效,。訓(xùn)練的目的是為了將知識轉(zhuǎn)化為能力,,應(yīng)該根據(jù)這一目的來確定訓(xùn)練的內(nèi)容和方式,。如果離開了這一點,,任何訓(xùn)練便都失去了意義,。因此,必須從教學(xué)實際出發(fā),,練有實效,。練不在“多”而在“精”,要以少勝多,。針對問題進行反復(fù)多次的訓(xùn)練,,幫助學(xué)生提高。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇八

《教育和美好的生活》一書,,作者羅素為我們所熟知大多因其在數(shù)理和哲學(xué)領(lǐng)域的才能,,所以當(dāng)我看到這本書的時候就比較好奇,這位數(shù)學(xué)家眼中的教育究竟是什么樣的,。

讀完這本書后很是欽佩,,也讀懂了一些:羅素認為,最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過對兒童的身體,、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚怼?,可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強制性的,,而是一種“自由教育”——在必要的權(quán)威與紀(jì)律的伴隨下,,盡可能多地給予兒童個人發(fā)展的自由,并按照自由的精神來行使權(quán)威與運用紀(jì)律,。不管是學(xué)習(xí)內(nèi)容還是紀(jì)律的培養(yǎng),,在開始都要以游戲的形式,使兒童在不知不覺中接受,。這是羅素提倡的“自由教育”所反復(fù)強調(diào)的,。教師應(yīng)該“主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊,、無限的東西,,一些個別的特別寶貴的東西”,并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導(dǎo),,使其達到教育的最美好境界,。

我想,如果我們能夠做到循循善誘,,對待每一個學(xué)生,,每一件事情,每一堂課都認真地,、巧妙地設(shè)計,,使學(xué)生們在游戲中,在不知不覺中受到熏陶,,那才是真正的教育啊,。

文中有一些話語我記得尤其深刻:

(1)即使是對待最小的嬰兒,也要像對待將在世上占有其地位的一個人那樣予以尊重,。

(2)兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷,,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。

(3)回答有關(guān)問題乃是性教育的主要部分,。有兩條規(guī)則須貫徹其中:第一,,永遠要真實地回答問題;第二,要完全像對待其他知識一樣對待性知識,。

(4)缺乏科學(xué),,愛是軟弱無力的;缺乏愛,科學(xué)是充滿破壞性的,。讀這本書,,就象是找了個指南針,,認準(zhǔn)了努力方向。實現(xiàn)教育和生活完美的結(jié)合,,我們著實要為這一天的最終到來而不懈努力!

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇九

從事教師職業(yè)幾年就會產(chǎn)生教師職業(yè)的倦怠,,怎樣走出職業(yè)倦怠,突破高原期,,實現(xiàn)第二次成長呢?暑期認真閱讀了學(xué)校發(fā)的兩本書,讓我茅塞頓開,,對未來又充滿了期待和向往?,F(xiàn)將幾點收獲體會總結(jié)如下:

一、要讀書,。在知識經(jīng)濟時代,,教師僅僅能恪守職責(zé)、有崇高的事業(yè)心已經(jīng)不夠了,,時代呼喚具有更多專業(yè)特長的專家型的優(yōu)秀教師,。教師職業(yè)的專業(yè)化是社會進步的必然要求,是教師教育發(fā)展的方向,。教師要以合理的知識結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),,具有專門的教育教學(xué)實踐能力,并能有效地,、創(chuàng)造性地解決教育教學(xué)領(lǐng)域中的問題,。教師的專業(yè)成長過程就是教師素質(zhì)的提高過程。沒有教師的專業(yè)化發(fā)展,,教師的歷史使命就無法完成,。

近幾年來,在教師專業(yè)發(fā)展問題的相關(guān)研究和探討中,,有越來越多的專家學(xué)者倡導(dǎo)“教師行為行動研究者”,、“教師成為解放性行動研究者”,主張教師從被動地專業(yè)發(fā)展向主動地進行其教學(xué)行為內(nèi)涵上的專業(yè)化轉(zhuǎn)化,。教師的專業(yè)化更加注重教師在現(xiàn)實的教育教學(xué)情景中教學(xué)行為內(nèi)涵和品質(zhì)上的表現(xiàn),,教師個體內(nèi)在的專業(yè)性的加強也更需要教師主體的自我認識、自我更新,,以求勝任研究型或?qū)<倚偷慕處熃巧?。如果沒有教師個體自覺主動地通過讀書進行教育理念的更新、教學(xué)經(jīng)驗反思,,以及自身素質(zhì)完善,,就無法真正達到教師教育和培訓(xùn)的預(yù)期目的,也很難實現(xiàn)教師專業(yè)化程度的進一步提高,。

二,、要反思,。教師要做一名哲學(xué)的思考者。帶著問題去思考教育;帶著嘗試去解決問題;帶著反思去總結(jié)問題;帶著結(jié)論去驗證問題,。關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展,、以反思和校本培訓(xùn)為特點的在崗培訓(xùn)已經(jīng)成為國際教師教育的趨勢,其中,,“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素,。”專家認為:沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,,如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入思考,,那么即便他有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復(fù);除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,,否則就不可能有什么改進,。美國心理學(xué)家波斯納提出教師成長的公式:經(jīng)驗十反思=成長,已成為教師專業(yè)成長的公式,。

思自己的教學(xué)實踐,、教學(xué)觀念、教學(xué)行為以及教學(xué)效果,。反思可以貫穿教學(xué)的全過程,,體現(xiàn)在教育活動的始終。在課堂教學(xué)的實施中,,既可以在備課時思考是否遇到什么困惑,,是否對教材進行了二次開發(fā),對學(xué)生實際需求的估計是否合理,,是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了實際支配的時間和空間,,能否聯(lián)系社會實際生活,實現(xiàn)知識與態(tài)度相統(tǒng)一,,過程與方法相統(tǒng)一,,即課前反思;也可以在上課過程中思考學(xué)生在課堂上實際參與的熱情與程度如何,師生或生生互動是否積極有效,,課上是否發(fā)生了意想不到的事情,,如何利用課上的資源改變原有的教學(xué)設(shè)計進程等,即課中反思;也可以在上課之后思考課堂教學(xué)效果如何,,存在哪些需要進一步改進的問題,,有哪些需要關(guān)注的地方或有什么困惑,課堂上的一些事件對日后的教學(xué)有何意義等,,即課后反思,。反思本身并不是一件復(fù)雜的事情,只要具有批判性分析的眼光,,善于發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)過程中的問題,,隨時隨地都可以開展相關(guān)的反思工作,,就會使自己的教育教學(xué)活動變得更具理性色彩,實現(xiàn)自身的專業(yè)化發(fā)展,。

三,、要研究?!敖處熂囱芯空摺笔菄H教師專業(yè)發(fā)展的重要理念,。教師專業(yè)水平的提高主要依賴于教育科研。蘇霍姆林斯基就曾說過這樣一句話:“如果你讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),,那么,你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走到從事科學(xué)研究的這條幸福之路上來,。”這是對教師參與教育科研的最好概括,。因此教師應(yīng)積極投身到教育科研之中,,以獲取自身專業(yè)化發(fā)展,實現(xiàn)自身生命價值,??梢赃@樣講,沒有教育科研的教育是僵化的教育,,沒有科研意識的教師是沒有生命力的機械的教師,。從這一意義上來講,教育科研是教師專業(yè)成長的內(nèi)在驅(qū)動力,。教學(xué)即研究,,一旦教師樹立了這樣的理念,那么他的一切教學(xué)活動都是在研究中發(fā)生,,在研究中開展,,有效的研究活動,必然是帶來觀念的改革,。

課題是開展教育科研的載體,,也是開展科研的方向。課題從哪里來?這就要求我們老師要做有心人,,煉就一雙“火眼金睛”,,善于從紛繁蕪雜的教學(xué)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題,然后圍繞問題去學(xué)習(xí)理論,,再進行篩選,,建立起有價值的研究課題。課題確立之后,,我們就要從教學(xué)的現(xiàn)實出發(fā),,以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo),,借鑒最新的理論成果去開展課題研究。即“發(fā)現(xiàn)問題—學(xué)習(xí)理論(論證)—建立課題—開展研究—反思總結(jié)(理論)”,,這是教師參與教育科研的基本進程,。這一進程是一個具體實踐與理性思辨交織的探究過程:科研取得了成績固然需要我們?nèi)ニ伎迹瑥亩l(fā)掘規(guī)律;而研究失敗了,,或者遇到了問題和困難,,更需要我們?nèi)ニ伎迹瑢ふ医鉀Q問題和困難的辦法,。另外,,“教育敘事”研究也是當(dāng)前備受專家推崇和教師認可的一種教育科研方法。所謂教育敘事就是記敘有意義的教育,、教學(xué)故事,。教育敘事研究是一種事實性、情境性,、過程性的研究,,基于真實的教育教學(xué)實踐生活,能追憶,、提升對教育的解釋和理解,。

教師既是課程的消費者,也是課程的開發(fā)者和設(shè)計者,,這就要求教師應(yīng)以研究者的身份進行教學(xué)實踐;不同的學(xué)生也需要教師創(chuàng)造性地進行教育,,這也需要教師具備較濃的科研意識;還有,教師的專業(yè)知識拓展,、專業(yè)能力提高和專業(yè)情意的發(fā)展,,都離不開研究。所以,,教育科研是教師使自己逐步由“經(jīng)驗型”向“科研型”,,由“教書匠型”向“專家型”轉(zhuǎn)化的孵化器。通過研究,,我們才能轉(zhuǎn)變教育思想,,構(gòu)建新的教育理念。

一個人,,不是有了知識就能做好一名教師,。一個教師超越其他教師不是最重要的,最重要的是不斷地超越過去的自己,。教師要不斷地超越過去的自己,,就是要以樸素的感情,調(diào)整自己的心態(tài);以奉獻的精神,,從事崇高的事業(yè);以高超的技藝,,展示個人的才華;以不斷的追求,,提升自己的價值。到那時就會發(fā)現(xiàn)教育不是犧牲,,而是享受;教育不是重復(fù),,而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身,。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇十

《教師的20項修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作,本書主要透過“修煉教師形象,、精煉教師生活,、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求,,是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,,是教育之真、之善,、之美的內(nèi)在的要求,,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語,?!敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人,,個性是教師自己,,不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段,、一項工作,、一件事情來看待,來處理,,而是當(dāng)作自己人生的一部分,,來體驗,來充實,,來完善;“教育人生”需要生命的活力,,需要生命的激情,需要生命的靈動,,要用目標(biāo)去激勵學(xué)生,,用活力去感染學(xué)生,用激情去感動學(xué)生,,用美德去感化學(xué)生,,用創(chuàng)新去吸引學(xué)生,用智慧去啟迪學(xué)生,,用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動,,感動自己,、感動學(xué)生、感動家長,、感動社會,、感動中國、感動未來;“教育人生”需要理想,,更需要信念,,要有追求卓越、反對平庸的理想和信念,,要有使每一個孩子都得到良好教育的理想和信念,,還需要職責(zé),需要體驗教育的快樂,,感受教育的幸福,。

本書作者從三大方面作了詳細地闡述,有“修煉教師形象”,、“精煉教師生活”,、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項資料,,有“教師的服飾——服飾是信任的外衣,,有調(diào)查研究證明60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育好處,我們何不對學(xué)生多一點微笑,,對同事多一點微笑,,對家長對一點微笑呢;教師的語言——溝通無限,教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生,,無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新,、發(fā)展和進步;教師的寬容——用德性育人,教育中沒有了關(guān)愛,、摯愛,、熱愛,便沒有了教育激情;教師的智慧——成為一個大智的人,,教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感——做一個多情善感的人,,教育是一種慢的藝術(shù),是一種等待的藝術(shù),。

讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”,,孟子說:“得天下英才而教育之,,君子之樂”,。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的`專業(yè)生活方式,,是教師生命價值的實現(xiàn)過程,,是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因為,,教師的成就感來源于教育,,教師的幸福體驗產(chǎn)生于教育,。精煉教師的專業(yè)生活,乃教師修煉必需,。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生,,要透過閱讀來拯救自己,要學(xué)會表達教育生活體驗,,要反思教育生活,要追求成就體驗,,要學(xué)會釋放壓力,,要從教育中尋找快樂,要珍愛身體,,要真正成為人師,。

教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生,缺少生涯規(guī)劃的教師,,極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活,因為閱讀不只是去讀,,更重要的是自我覺醒,。無論我們生活中遇到什么樣的問題,都能夠透過閱讀來開拓胸襟,,拓展思路,,都能夠用閱讀來拯救自己,。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路,“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界,。教師的寫作——教育生活體驗的表達,寫作即教育生活體驗的表達,,務(wù)必寫自己看到的,,感覺到的,而且要寫得真確,、誠懇才成。

教師的反思——新型教師的必備潛力,,盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā),教師反思的對象主要包括兩個方面的資料,,一是反思自己的教育理念,。所謂理念就是理想和信念,就是理論和觀念,。理想地說,,教師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上,所謂有理念就是對自己的策略選取和行為方式能夠清晰地進行理念解釋和行為描述,,能夠進行“為什么”的闡釋。二是反思自己的教育思維方式,。思維方式是理念的形式,,觀點是理念的資料,,思維方式是支配行動的重要因素,,我們怎樣思維,,就會怎樣行動,。日常教育工作中,我們常用的反思主要是總結(jié)性反思,,總結(jié),,其實是一個將零散的,、過程性的點點滴滴進行整理的過程,是將其系統(tǒng)化的過程,,總結(jié)其實就是一種反思的過程;總結(jié)是反思的起點,,總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗、感想和感悟,,就是反思的開始,。

教師的幸福——體悟教育之美,,教師的幸福是什么幸福是一種體驗,,是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的,、愉悅的情感體驗,。教師的幸福是一種精神享受,。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念,是一種幸福;有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù),,是一種幸福;有自己的教育理想和信念,,是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福,,要始終持續(xù)健康的生活方式,,每一天對著鏡子朝自己笑一笑,每年做一次體檢,,每月聽一場音樂會,,每周唱一首歌,每一天多喝一杯綠茶或酸奶,,每小時伸伸胳膊踢踢腿,,每分鐘都持續(xù)樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自己,也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來,,從仁愛與豁達中來,,從溝通與合作中來,從反思與研究中來,。

優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神,、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力,,而且具有教師的專業(yè)品格,。他們善于提煉自己的教育思想,構(gòu)成自己個性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育,,反思課程,、教學(xué)、德育,、管理,,構(gòu)成自己的教育行為品質(zhì);他們善于變革,改變自己,,向往卓越和崇高,,對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念,、教育思想是從哪里來的從教育實踐中來,,從教育反思與研究中來,從教育良知與教育職責(zé)重來,,從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個有思想的教師,,重要的是在行動中思考,,在思考中行動,成為實踐的思考者和思考的實踐者,,作為一位有思想的教師務(wù)必有信念,,作為一位有品位的教師,還要務(wù)必堅定自己的教育信念,。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇十一

教師在實施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識,,目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向,。因此,,教學(xué)目標(biāo)要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識,、提高什么能力,、關(guān)注什么情感體驗,教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn),。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向,、調(diào)控、檢測的功能,,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程,。

“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽,、說,、讀、寫,,字,、詞、句,、篇,,積累運用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休,。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫,,寫寫讀讀”。落實在教學(xué)設(shè)計上就是一個實字,,讓語文課上講語文的東西,,不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。

教學(xué)評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),。新課程改革要求評價的方式多樣,,形成性評價和終結(jié)評價結(jié)合,在語文教學(xué)中認識到教學(xué)評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應(yīng)該有一個教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的評價,。

語文教學(xué)方法多樣,,形式各異。不管用什么樣的方法,,不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律,,語文應(yīng)該姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜,,于平淡中體現(xiàn)神奇,。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇十二

首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考,。在這紛紜的世界里,,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程,。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,,增長專業(yè)能力的過程,。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,,提高專業(yè)水平,,從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕,、專業(yè)化程度高的老師,,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,,以最簡潔的線條,,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,,讓學(xué)生得到最有分量的收獲,;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點,帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點,;能最大限度地尊重每一個學(xué)生,;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,,而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,,不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,,面更關(guān)注學(xué)生跑的過程,,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活,。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣,。

20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動,。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識,、有學(xué)問的人,而且是有道德,、有理想,、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人,,而且是終身學(xué)習(xí),、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,,而且是教育的專家,。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考,;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺,;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界,;處理問題時專注于個別事件,,缺乏整體、動態(tài)的思維方式,;文化水平高,,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服,。

學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,,將教師發(fā)展列為重要議事日程,,營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛,,改善教師的心智模式,。形成師帶徒、聽課指導(dǎo),,示范課與研究課的教研制度,。有組織地開展教科研活動。

專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,,增強使命感,不斷超越自我,,活出生命的意義,。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活,、生命)要不斷更新教育觀念,,重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系,不斷改進教學(xué)方法,。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài),,積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù),進行自我反思,、博采眾長,,形成風(fēng)格,,爭做專家,。

20世紀(jì)80年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題,。人們越來越認識到,,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進教師的專業(yè)發(fā)展,。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會地位的一種專業(yè),。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇十三

暑假里閱讀了《教師的20項修煉》,,我一向認為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),,有其自身的獨特性和內(nèi)在要求,。因此,教師要想成為有藝術(shù),、有智慧,、有魅力的教師,就就應(yīng)想大問題,,做小事情,,就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng),、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,,進行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,,從細節(jié)入手,,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節(jié)入手,,從修煉教師形象,、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面,,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,,描繪了有活力的教師的生活方式,,是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。

本書涉及的20項修煉,,其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行,、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項談自己的一點體會,。

激發(fā)他們的求知欲,,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長,,共同進步,。只要能夠堅持用德行去教書育人,同時掌握必須的工作技巧,,做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事,。

教師的修煉,其實是教師的一種內(nèi)在精神活動,,是教師實現(xiàn)自我提升,、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思,、自我修煉,。只有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀,、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力,、用心體悟教育魅力的教師,才能真正透過修煉,,感悟教育的真情與真諦,,收獲“教育人生”的幸福與快樂。要成為一名教育家型的教師,,每個教師都就應(yīng)想大問題,,做小事情,,都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng),、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,,作自我反思、自我總結(jié),、自我革新,,從細節(jié)入手,逐步提升自我,。

教師啊,,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動人,,只要你注重修煉自己的氣質(zhì),,你的形象就會價值連城,只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì),,你就會對學(xué)生具有百般的感動力,,感化力,感召力,。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇十四

在當(dāng)今形勢下,,我們應(yīng)該怎樣做教師?怎樣做一個合格的教師,?然而好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了,,常常內(nèi)心茫然,手足無措,。讀了《今天怎樣做教師》這本書,自感獲益匪淺,。有的的教師盲目相信師愛的力量,,以為教師只要愛學(xué)生,一切就好了,。針對這種傾向,,作者王曉春老師尖銳指出:“很多教師都是這樣,想用‘關(guān)愛’換來學(xué)生的‘感激’,。教師一廂情愿地以為,,學(xué)生一感激,就會改正缺點,??墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛,感恩心態(tài)越來越淡薄,。你想,,你關(guān)愛再多,,能超過家長嗎?家長關(guān)愛了那么長時間,,那么大的力度,,都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢,?千萬不要以為愛能包治百病,,愛不屬于專業(yè)能力(雖然它對于教師是必須的,非常重要),。他們?nèi)鄙俚牟皇菒?,而是理智,是智慧,,是科學(xué)的教育觀念和方法,。可見在這本書里,,王老師對案例中老師行為的評價,,很現(xiàn)實,沒有像其他所謂專家那樣高談?wù)撻?,空談義理,,也沒有像有些所謂知名教授那樣逃避現(xiàn)實,不敢對現(xiàn)實做出評論,。而是做到了對現(xiàn)實的披露,。家長和老師的“愛”,孩子實在是不敢享受,,而校長們天天掛在嘴邊的“師愛”,,也已經(jīng)變成了懸在教師頭上的一把寶劍了。為什么你教不好你的學(xué)生,?因為你愛的不夠,,愛的濃度和劑量不夠,只要你的愛達到最高溫度,,石頭也能融化,。———這幾乎成了教育的廣告詞了,。教師對學(xué)生的愛,,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛。教師的愛是一種關(guān)心,、一種關(guān)切,、一種理解、一種寬容,、一種幫助,。教師是可以(而且應(yīng)該)把這樣的愛獻給學(xué)生的,。職業(yè)的愛是必須做到的,私人感情是無法強求的,。比愛更重要的`是尊重?,F(xiàn)在許多老師一提“師愛”頭就大。他發(fā)現(xiàn)無論如何也無法愛上一個說謊成性的,,就懷疑自己師德不夠告訴,,就很焦慮。我想這完全是多余的顧慮,。如果你竟然喜歡一個說謊成性的人,,我看你是有問題的了。學(xué)生說謊我當(dāng)然反感,,但這并不妨礙我關(guān)心她,、幫助他———就像幫助一個病人一樣。這就是師愛,。這篇寫的特別好,,幫我理清了職業(yè)的愛和私人的愛。我應(yīng)該做到理解學(xué)生,、尊重學(xué)生,、盡力愛學(xué)生。心里坦蕩,,其他的就不必去多管了,。最重要的是我最近也把職業(yè)和事業(yè)兩個概念理清了,自己的工作首先是一種職業(yè)(我沒有權(quán)利把個人的情緒特別是不良情緒帶到工作中,,因為他是一項職業(yè),,我更應(yīng)該遵守最基本的職業(yè)道德準(zhǔn)則。),,其次我在做好工作的基礎(chǔ)上才能談得上事業(yè),。

教師讀書筆記做一個聰明的教師篇十五

藍色的海洋,孤獨的老人,,殘破的小船,巨大的馬林魚,,兇狠的大鯊魚,。在這個樸素的故事里,老人用小船上的魚叉,、小刀,、短棍、舵把等工具把人類的斗爭精神淋漓盡致的展現(xiàn)在護衛(wèi)大馬林魚的故事里,。在這個反抗的過程中,,他的獵物被搶奪,,但他卻成功了。盡管他拖回來的只是一副骨架,。他用勇敢向海岸邊的人們證明了自己的能力,;用堅定的信念捍衛(wèi)了自己靈魂的尊嚴。

為了一條魚,,他可以作出如此巨大的犧牲,,甚至可以不顧惜生命安危。海明威筆下的這位老人的確是很有個性,。這讓我聯(lián)想到了電影《拯救大兵瑞恩》中那八位戰(zhàn)士沖入硝煙尋找伙伴瑞恩的情節(jié),。同樣的一個疑問:值不值得?當(dāng)然值得,。戰(zhàn)火紛飛中,,生死友誼充分體現(xiàn)了人性的至高和純美。而圣地亞哥老人堅強不屈的信念,,不也體現(xiàn)了人類的毅力和無限的潛力在艱難面前的堅不可摧嗎,?除了大馬林魚的殘骸,他似乎什么都沒有得到,。但結(jié)果重要嗎,?在這個過程中,他的信念和希望同他的無助和恐懼經(jīng)過無數(shù)次的交鋒,。他內(nèi)心任何微弱的變化,,都足以使兇狠的鯊魚有擊敗他的機會。終于,,他成功了,。在生活中,我們認準(zhǔn)了一個目標(biāo),,就應(yīng)該有老人勇敢堅持的戰(zhàn)斗精神,。但絕不先言放棄。

我記得老人說過:“我跟你奉陪到死”,。一直到最危險的時刻老人也始終沒有放棄,。正如在生活中我們迎擊風(fēng)雨,在反抗生活磨難中實現(xiàn)自我的價值和夢想,。永遠不先言放棄,。

感謝圣地亞哥老人。正是他無畏艱險的勇敢,,啟發(fā)我對生活由衷的熱愛,;他堅持不懈的努力,鞭策我對困難激情的挑戰(zhàn),;他不計性命的捍衛(wèi),,警示我對擁有無限的珍惜,。

如果生活是浩瀚的大海,鯊魚是所有的險阻,,大馬林魚是我們的夢想和希望,,那么小船就是我們自己了。幸運的是,,我們不僅有小船就是我們自己了,。幸運的是,我們不僅有小船,,我們還有親人,,朋友、師長,。我們每一次的搏擊都有他們的`支持和幫助,。鼓勵我們面對每一次的挫折,永遠不放棄對希望的追求,。

生活是在挫折中前進的,。人是在永不言棄的進取走向成功的。任何一次軟弱,,我們都有可能被生活中的大鯊魚毀滅,。但是,就像圣地亞哥老人那樣,,有拼死抗?fàn)幍囊庾R,,堅定的永不言棄。就算結(jié)果與預(yù)期有巨大的差別,。在抗?fàn)幹杏肋h只有一個目標(biāo),。永遠也不放棄對他的追求。而我們也只有認準(zhǔn)了大馬林魚,,擊敗鯊魚,,才能不斷提高自己。在這個完善的過程中,,無論成敗每一次嘗試都是穩(wěn)固的基石,。所以我們經(jīng)得起失敗,更享受成功,。因為我們永不放棄,。不放棄,永遠都可以重新站起來,。重新站起來,就可以再向成功進發(fā),。

生活是需要毅力勇氣堅韌去翻越的大山,。最重要是在翻越中抗?fàn)?,并且永不言棄?/p>

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