“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感，并感得深刻,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇一
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,，現(xiàn)有305首詞，按內(nèi)容可分成“風(fēng)”,，“雅”,，“頌”三一部分，“風(fēng)”和“雅”更接近平民百姓,，其內(nèi)容更為淺顯易懂,。
我非常鐘愛(ài)的一首詩(shī)是《蒹葭》，全名《國(guó)風(fēng),。秦風(fēng),。蒹葭》。原詩(shī)現(xiàn)有三段,，皆以起興開(kāi)始,。
原詩(shī)勾勒了一位年青人以便追求完美河那里的“佳人”而不管不顧路面艱險(xiǎn)的場(chǎng)景,。
第一句“蒹葭茫茫,，白露為霜”給人一種清爽的覺(jué)得，不必過(guò)多的裝飾,，就能令人遐思千萬(wàn),。次句“所謂伊人，在水一方”適度地址出了年青人已被“佳人”所吸引住,，另外暗示著路程遙遠(yuǎn),。第三句“溯洄從之，路面且長(zhǎng)”說(shuō)明了追求完美全過(guò)程的艱苦,。第四句“溯游從之,，宛在水中央”寫(xiě)成了年青人覺(jué)得“佳人”期盼不可及的心理狀態(tài)。
尋覓“佳人”的全過(guò)程是一個(gè)悠長(zhǎng)而又艱辛的全過(guò)程,，但年青人卻自始至終執(zhí)著地前行著,，一種被稱(chēng)作愛(ài)的情感勉勵(lì)他勤奮，給與他戰(zhàn)勝困難的膽量,，由于心里有你,，再大的風(fēng)吹雨打也不畏懼，由于心里有你,，苦一點(diǎn)也想要,，愛(ài)情的力量一直無(wú)法估量,，它可以給你傾其所有，即便不成功也絕不后悔,。
它是《蒹葭》給與我的啟發(fā),，而《蒹葭》又只是是《詩(shī)經(jīng)》中的一首，如果我們能細(xì)細(xì)地科學(xué)研究每一首詩(shī)的內(nèi)函,，去其糟粕,，盡管會(huì)消耗一定的時(shí)間和活力，但那將是一件很有趣的事,。
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇二
“窈窕淑女,，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句,，讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后,，不禁被它那清新,、高雅、和-諧,、神秘的氣質(zhì)所吸引,，愛(ài)不釋手。
“一日不見(jiàn),，如三秋兮,。”是戀愛(ài)中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手,，與子偕老,。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白,?！柏M不懷歸，是用作歌,，將母來(lái)諗,。”是征人對(duì)父母深深的思念;“誰(shuí)謂河廣,，一葦杭之,。”是身在衛(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,，在水一方,。”含蓄地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求,。
“淡彼兩髦,，實(shí)維我儀,，之死矢靡它?！鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心;“雖速我獄,，亦不女從?！笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù),。
“勿剪勿拜，召伯所說(shuō),?！笔侨嗣駩?ài)屋及烏，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極,，職涼善背,。”是詩(shī)人對(duì)昏庸腐-敗的統(tǒng)治的博大,、崇高,、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠,，無(wú)食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫?，忍無(wú)可忍，幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī),。
睿智,、沉靜,，是詩(shī)人的性格,，含蓄，樸素而又精致,，是詩(shī)的語(yǔ)言,，詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈,。對(duì)愛(ài)的自主追求,，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,，如此的真切;每一顆心都是如此的善良,，如此的虔誠(chéng)。
閱讀《詩(shī)經(jīng)》,，我看不到古時(shí)人們的閉塞,，愚昧與保守,，我看到的盡是愛(ài)，智慧,，自然,，希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯,，美好的事物,，美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和-諧,，那么執(zhí)著,，那么崇高，那么圣潔,，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂,。
昔日雄霸天下的帝國(guó)已化為云煙;當(dāng)年國(guó)色天香的羅裙已散入黃土……今天,，真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事,。一首首清新而高雅的詩(shī),，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度,，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚,，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音,，隱隱約約,，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史,，也許是故事,，也許是未來(lái)，也許是別的什么,。
愛(ài),，自由，正義,，是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題,，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛,，用心靜靜地聆聽(tīng),，你可以聽(tīng)得到——那來(lái)自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,。詩(shī)是中國(guó)文學(xué)的正宗,，讀詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)是歷代許多中國(guó)人的一種生活方式,。在先秦至五代的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期里，中國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作一直沒(méi)有間斷,，涌現(xiàn)了為數(shù)眾多的杰出的作家和光輝燦爛的優(yōu)秀作品,，不少詩(shī)人及其作品在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生過(guò)很大的影響。
傳統(tǒng)詩(shī)歌,，博大精深,，雄健典麗，宛如一部色彩斑斕的畫(huà)卷,，以不驚風(fēng)雨泣鬼神的宏偉樂(lè)章,。在漫長(zhǎng)的歷程中，涌現(xiàn)出許多大詩(shī)人,，他是聳立于東方的一個(gè)又一個(gè)詩(shī)歌的泰山,。放眼世界文壇，中國(guó)的傳統(tǒng)詩(shī)歌是獨(dú)特的,，是無(wú)與倫比的,。
睿智、沉靜,，是詩(shī)人的性格,，含蓄，樸素而又精致,，是詩(shī)的語(yǔ)言,，詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈,。對(duì)愛(ài)的自主追求,，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,，如此的真切;每一顆心都是如此的善良,，如此的虔誠(chéng)。
讀經(jīng)時(shí),，講求語(yǔ)速,、語(yǔ)調(diào)：要求語(yǔ)速不急不徐,，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫?，F(xiàn)在一般人一切都講求快速，有的人聽(tīng)到讀經(jīng)讀得這么慢,，就提不起精神,，其實(shí)讀經(jīng)就是讓我們的心能靜下來(lái)。一個(gè)人能定得下來(lái),，才有能力思考,，面對(duì)問(wèn)題,，才不至于慌張、忙亂,。心定功夫的培養(yǎng),，就是由平素來(lái)訓(xùn)練的。訓(xùn)練的最好方法莫過(guò)于讀經(jīng),。讀經(jīng)既簡(jiǎn)便易行又不用花錢(qián),，每一個(gè)家長(zhǎng)在家里就可以輔導(dǎo)孩子培養(yǎng)這種心定的功夫，也就是現(xiàn)代常說(shuō)的訓(xùn)練沉穩(wěn),、從容的心理素質(zhì),。
閱讀《詩(shī)經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞,，愚昧與保守,，我看到的盡是愛(ài)，智慧,，自然,，希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯,，美好的事物,，美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和-諧,，那么執(zhí)著,，那么崇高，那么圣潔,，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂,。
縱觀歷史,，我們可以發(fā)現(xiàn)，社會(huì)安定的維系都有賴(lài)于這些圣賢遺留下來(lái)的智能和經(jīng)驗(yàn),。我們開(kāi)展誦讀活動(dòng)的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作,，更重要的是尋根，尋民族精神之根,，尋現(xiàn)代文明之根,。在誦讀古詩(shī)文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn),。
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇三
我從小就喜歡讀唐詩(shī),，每首詩(shī)讀起來(lái)只要讀懂了都是那么的精彩，每句詩(shī)都是古代著名詩(shī)人從腦子里精心“挑選”出來(lái)的經(jīng)典詞語(yǔ)而組成的。
我讀過(guò)許多著名詩(shī)人的詩(shī),，例如：李白的《贈(zèng)汪倫》,、杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》、王安石的《泊船瓜洲》,、蘇軾的《題西林壁》,、孟浩然的《春曉》、李坤的《憫農(nóng)》等等,。
其中讓我感觸最深的一首詩(shī)是李坤寫(xiě)的《憫農(nóng)》的第二首,。講的是：在烈日炎炎的中午，農(nóng)民還在鋤草,，汗水滴到了禾苗下的土中,。有誰(shuí)知道這盤(pán)中的飯，每一粒都包含著農(nóng)民的辛苦呢,！這首詩(shī)告誡了我們一個(gè)深刻的道理：我們應(yīng)該珍惜每一粒糧食,，珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)艱辛。有句格言寫(xiě)得真好：“每一食,，便念稼穡之艱難,。”勞動(dòng)的果實(shí)來(lái)之不易呀,！反映了不是個(gè)別農(nóng)民伯伯的艱苦都是這樣過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活,。深刻的揭露了這不合理的社會(huì)制度和農(nóng)民伯伯不幸的命運(yùn)。
也想鋤草,?！本司舜饝?yīng)了，然后又給我做示范,，在示范的時(shí)候我看見(jiàn)了舅舅那一顆顆晶瑩的汗水從紅彤彤的臉夾旁流下,，滴在了禾苗下的土中。隨后,，我接過(guò)鋤頭后開(kāi)始鋤草了,，一開(kāi)始，鋤起來(lái)不是很累,，但后來(lái)鋤著鋤著手就開(kāi)始酸了,，手指都起泡了。突然我想起了那首《憫農(nóng),，這首詩(shī)真實(shí)寫(xiě)照了我這是的情景,。晚上在舅舅家吃飯時(shí)，感受這飯來(lái)之不易,。在盛飯的時(shí)候我非常地小心,，怕把飯撒到地上去,，吃飯時(shí),，平時(shí),，飯聞起來(lái)淡淡的，可今天聞起來(lái)卻有一種清香的味道,。
我呼吁不珍惜糧食的人,，不要在浪費(fèi)糧食了，珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果,，要知道這糧食來(lái)之不易,。千萬(wàn)不要愧對(duì)了我們的農(nóng)民伯伯呀！
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇四
關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲,。窈窕淑女，君子好逑,。
這是誰(shuí)家女子,，倚著綠綢之堤，乘著一葉小浮舢,，輕輕的從江岸劃入沚中,。幾對(duì)雎鳩驚得掠過(guò)岸間，無(wú)意間回眸,，不禁棲在不遠(yuǎn)處的蘆影里癡癡地望著女子,，仿佛早已忘記了恐懼。幾點(diǎn)漣漪隨著她纖細(xì)的手指,，飛濺入岸花間,，晶瑩的水露幾個(gè)跌宕盤(pán)旋，迎著朝花的笑顏,，爭(zhēng)先搶后的裝點(diǎn)著芯蕊,。參差荇菜，左右流之,。再美的花,，在這位清婉的姑娘面前，都顯得黯然失色,。所謂伊人,，在水一方。水湄深處,，風(fēng)度翩翩的公子,，獨(dú)倚望江樓。他在心間淡淡描摹著伊人的容顏,。水濱之秋景,，笙歌處處隨,，雪花的蘆葦，悠悠蒼蒼,，萋萋采采,。蒹葭下的淑女，在公子眼中,，顯得更加動(dòng)人心弦,。青青子衿，悠悠人心,?；蛟S，在他的心房深處,，夕照里的望江樓,，有一位這般的女子，浣著水,，舞著羅衫,，宛若水涘西施，輕輕地靠在他的身旁,。做他的小鳥(niǎo)依人,，做他的關(guān)關(guān)雎鳩，做他的終身所伴,。男子的癡情,，讓他日日守在水洲之堤里。他是多么期待著伊人的一個(gè)回眸,，可以讓自己也進(jìn)入她的心扉,。可又擔(dān)慮著,，被婉拒時(shí)的膽怯,，就像池間的雎鳩一樣小心翼翼。
日思夜想,，瘋狂至極,。相識(shí)的每一種方式，每一個(gè)畫(huà)面,，甚至想到了白頭偕老時(shí)那褪去容顏下的愛(ài),。
蒹葭鑒情，伊人好像瞧見(jiàn)了他,，沖他嫣然一笑,，男子雙頰染上了緋紅，轉(zhuǎn)過(guò)頭去,，他像是犯錯(cuò)事兒的小女孩,，羞紅了臉,。
天邊金黃與緋色交織，云彩瑰麗的,，宛如天神的華裳,。清澈的池水，也努力地描繪著夕陽(yáng),。男子面容里,，有悲傷,，稍上了幾點(diǎn)期待：明天我心愛(ài)的你,，將會(huì)到達(dá)吧！
方舟輕輕靠近岸邊,，雎鳩忽得竄進(jìn)蒹葭叢里,。女子卷起了素紗，朝著村子的方向碎步走去,。
畫(huà)紙上,，女子溫婉的面容與點(diǎn)點(diǎn)殘陽(yáng)也在夜風(fēng)中微微散去。
關(guān)關(guān)雎鳩早已成雙飛去,，那只落單的雄鳥(niǎo),，追隨著逝去的落日，關(guān)關(guān)的清唱著,。
望江樓里,，還點(diǎn)著幾盞小燈，池間卻只有隨風(fēng)搖曳的凄凄蒹葭了,。
君獨(dú)倚望江樓,，只盼得伊人歸。愿化關(guān)關(guān)雎鳩,，愿攜蒼蒼蒹葭,，愿采參差荇菜，愿作霜晞白露,，閑來(lái)江畔唱笙歌,，日不見(jiàn)如三月。代代相傳送真情,，人常云名曰一一詩(shī)經(jīng),。
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇五
挑兮達(dá)兮，在城闕兮,。一日不見(jiàn),，如三月兮。
《子衿》是《詩(shī)經(jīng)》眾多詩(shī)中的一首,，這首詩(shī)寫(xiě)的是青青是你的衣領(lǐng),，長(zhǎng)長(zhǎng)地掛在我的心,。縱然我還不能去,，你為什么不寄個(gè)音,？青青是你的佩帶，長(zhǎng)長(zhǎng)地在我想念哉,?？v然我不能去，你為什么不來(lái),？你輕快地往來(lái)啊,，登在城樓上啊。一天不看見(jiàn)你,，如同隔了三個(gè)月啊,。讀《子衿》時(shí)，會(huì)深深的感受到古代愛(ài)情的勇敢,、直白,。“縱我不往,，子寧不來(lái),？”縱然我不能去，你為什么不來(lái),？如此的大膽直接,。回想古代,，我們的腦海中往往會(huì)浮現(xiàn)“封建”二字,，在封建王朝這么大膽直接的談情說(shuō)愛(ài)是不可能出現(xiàn)的。每個(gè)人都那么的羞澀,，有愛(ài)不敢言,，只能等待媒婆的提親，經(jīng)常遇到喜歡的人卻不敢說(shuō)出口,，因而釀成了很多的悲劇,，對(duì)比這些《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的愛(ài)情顯得那么可貴，顯得那么美好,。
讀《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)時(shí)會(huì)感受到他們的心情或是感情,。例如《靜女》一詩(shī)。
靜女其姝,，俟我于城隅,。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕,。
靜女其孌,，貽我彤管,。彤管有煒，說(shuō)懌女美,。
自牧歸荑,，洵美且異。匪女之為美,，美人之貽,。
讀這首時(shí)腦子里會(huì)浮現(xiàn)這樣一個(gè)畫(huà)面：一個(gè)男子約一個(gè)美麗的少女到城隅約會(huì)，男子非常開(kāi)心的到達(dá)約會(huì)場(chǎng)所,，少女故意躲藏起來(lái),。男子等了很久，逐漸變得煩躁,，而當(dāng)他不知所措時(shí),，女子突然出現(xiàn),，獻(xiàn)上彤管作為禮物,，一絲甜蜜爬上了男子心頭融化了他先前的不安與煩躁。這是一幅多么美好的畫(huà)面,?！对?shī)經(jīng)》時(shí)代那簡(jiǎn)單，卻甜蜜的戀愛(ài),，沒(méi)有山盟海誓,，卻同樣令人羨慕，沒(méi)有浪漫的玫瑰,，普通的彤管,，依舊浪漫甜蜜。時(shí)代的改變,，物質(zhì)也在改變,，如今約會(huì)送彤管已不再浪漫，而人們渴望的甜蜜,，那簡(jiǎn)單的愛(ài)卻沒(méi)有改變,。
《靜女》中的女子躲藏男子，看他著急的模樣,，看他等待的不知所措的樣子,，看到他那么的著急，內(nèi)心反而會(huì)更加開(kāi)心,，因?yàn)閷?duì)方那么的在乎自己,。而一直等待的男子，看到女子出現(xiàn),，并送上彤管,，彤管隨處可見(jiàn),，沒(méi)什么特別意義，可是從心愛(ài)的人手里送出,，卻顯得意義非凡,，感覺(jué)那彤管特別的美麗，而在等待過(guò)程中的不安,，煩躁,，也隨之消失，等來(lái)的是滿(mǎn)滿(mǎn)的甜蜜,。女子一次小小的舉措讓她和男子的愛(ài)情更進(jìn)一步,。等待是一段艱苦的路程有人說(shuō)等待是一種煎熬，因?yàn)樵诘却^(guò)程中看著遠(yuǎn)去的行人,，各種想法會(huì)浮現(xiàn)在腦海中,，會(huì)擔(dān)心她是否忘記約定，也會(huì)擔(dān)心她記錯(cuò)了約定,，擔(dān)心她的安全,，害怕她來(lái)的路途中是否遇到危險(xiǎn)，各種想法襲上心頭,，越等待越著急越不安,。然而等待也是一種幸福，男子的等待換來(lái)了女子的出現(xiàn),，以及心中滿(mǎn)滿(mǎn)的甜蜜,。
說(shuō)到古代，往往會(huì)想到封建社會(huì),，我討厭封建,，因?yàn)樗斐闪颂嗵嗟谋瘎 ,！都t樓夢(mèng)》中林黛玉玉賈寶玉正是如此林黛玉與賈寶玉本有木石前盟,，林黛玉本為仙山上的絳珠仙草，而賈寶玉原是神瑛侍者,。一天,，神瑛侍者無(wú)意看見(jiàn)了快被古死的絳珠仙草，于心不忍,，便用仙水精心灌溉它,，終于讓它重新存活。林黛玉省心猜忌,，多愁善感,，可賈寶玉偏偏就喜歡她。賈寶玉大婚，賈府一邊成親的喜慶景象,，一邊是死前的哀怨凄憐,，林黛玉誤以為賈寶玉欲娶薛寶釵為妻，在賈寶玉婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世,，而賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉時(shí)是那么的驚訝,，當(dāng)他得知林黛玉已身亡是，是那么的悲痛,。為什么兩個(gè)如此相愛(ài)的人會(huì)是這個(gè)結(jié)局的,，那是因?yàn)榉饨ǖ睦献孀谝蛄主煊耋w弱多病看不上他將新娘換成了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的薛寶衩，以至于發(fā)生了這種悲劇,。一對(duì)追求愛(ài)情的男女在封建的枷鎖下生離死別,。
如果說(shuō)林黛玉玉賈寶玉的愛(ài)情讓我們感到惋惜，那么覺(jué)新的愛(ài)情會(huì)使我們感到痛心,。在巴金先生《家》中我們看到了一個(gè)懦弱委曲求全的覺(jué)新,，他的一生都活在內(nèi)疚與痛苦中，他是封建社會(huì)的一個(gè)犧牲品,，他不敢反抗老太爺,，痛失了自己的夢(mèng)想和自己最心愛(ài)的人，想愛(ài)卻不能愛(ài),，他一直在這種痛苦中掙扎,，心愛(ài)的人的死去，給他帶來(lái)了無(wú)限的痛苦與自責(zé),，然而他的悲劇卻還沒(méi)有結(jié)束，猶豫封建的利益使他的老婆難產(chǎn)而死,，他的兒子也逐漸死去,，對(duì)他，我們只能感到痛心,。
看完了這兩個(gè)因封建而造成的悲劇,，對(duì)比《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的勇敢愛(ài)情，《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)透露的是一種直白,，沒(méi)有覺(jué)新的委曲求全,，那一種簡(jiǎn)單的愛(ài)情，那一個(gè)男女間的小游戲是如此的甜蜜,。沒(méi)有封建禮儀的束縛,，女子不在躲藏于家中，而勇敢的逐愛(ài),，不因錯(cuò)過(guò)而悲傷勇敢表達(dá)自己的愛(ài)戀,，就像摽有梅中的“求我庶士，迨其吉兮”
當(dāng)然愛(ài)情路上并不是一帆風(fēng)順的,，會(huì)有寫(xiě)挫折與失敗,，悲劇也會(huì)發(fā)生,，又如《氓》中。
氓之蚩蚩,，抱布貿(mào)絲,。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀,。送子涉淇,，至于頓丘。匪我愆期,，子無(wú)良媒,。將子無(wú)怒，秋以為期,。
乘彼垝垣,，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),，泣涕漣漣,。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言,。爾卜爾筮,，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái),，以我賄遷,。
桑之未落，其葉沃若,。于嗟鳩兮,，無(wú)食桑葚！于嗟女兮,，無(wú)與士耽,！士之耽兮，猶可說(shuō)也,。女之耽兮,，不可說(shuō)也。
桑之落矣,，其黃而隕,。自我徂爾，三歲食貧,。淇水湯湯,，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行,。士也罔極,，二三其德。
三歲為婦,，靡室勞矣,；夙興夜寐，靡有朝矣,。言既遂矣,，至于暴矣。兄弟不知,，咥其笑矣,。靜言思之，躬自悼矣,。
及爾偕老,，老使我怨。淇則有岸,，隰則有泮,。總角之宴,，言笑晏晏,。信誓旦旦，不思其反,。反是不思,，亦已焉哉！
氓中的女子雖然沒(méi)有等待男子的提親卻依舊嫁給了他,，把自己的青春都奉獻(xiàn)給這個(gè)男子,，為這個(gè)男子處理好家庭的事物，每天都這么的勞累去義無(wú)反顧,，她愛(ài)他，可他卻變心了,。她也曾為了他,，看到復(fù)關(guān)就開(kāi)心，看不到就難過(guò),，她的心情曾因他的變化,，她也曾愛(ài)他愛(ài)的轟烈，可他呢,，卻這樣的辜負(fù)了她,。
在讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)會(huì)被里面那些單純的愛(ài)戀而吸引，那些簡(jiǎn)單的愛(ài)戀，卻依舊的甜蜜,，從字里行間中滲出,，那大膽的求愛(ài)宣言，是那么的直白,，隨時(shí)代的改變,，一切都在改變，唯一不變的是那單純簡(jiǎn)單的愛(ài)戀,。
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇六
離別總是詩(shī)歌里最傷感的主題,，尤其是男兒被迫擱置兒女情長(zhǎng)，為國(guó)出征,，這樣的離別更填一層悲壯之情,。
還記得《周南·汝墳》里，那個(gè)苦苦思念著在外服役的丈夫的女子嗎,？男兒在外為“王室”奔命,，她在家里卻食無(wú)味、寢不眠,，日思夜想,。
這首《擊鼓》則以出征在外的丈夫的視角，與之遙相呼應(yīng),。他用不乏愁怨的口吻,，敘述了隨軍出征中的慌亂與危險(xiǎn)，回憶起出征前與愛(ài)人分離的場(chǎng)面來(lái),。他緊握著姑娘的手,，對(duì)她立下誓言：倘若我能回來(lái)，一定與你白頭到老,，生則同居,，死則同穴，今生今世,，永不分離,！
嗯，用現(xiàn)在話說(shuō)就是：等打完這仗我就回老家結(jié)婚……,。
可能所有的flag,，立得越堅(jiān)決就太容易倒吧。所以他只能悲痛疾呼：距離太遠(yuǎn),，相會(huì)太難,；分別太久，我怕一不小心就再也回不去了,，難以履行我的誓言,。
我們讀歷史,，往往只能看得到王侯將相之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。但在歷史的聚光燈找不到的地方,，卻有無(wú)數(shù)不為人知卻感人肺腑的悲歡離合,。
也許我們從史書(shū)寥寥幾行的記載里，看到的只是貴族操縱戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的縱橫捭闔,，可這些民間流傳下來(lái)的詩(shī)歌,，卻從一個(gè)個(gè)小人物的視角，為我們還原了一段不一樣的歷史,，告訴我們,，他們不是作為故事的襯托、甚至僅僅作為統(tǒng)計(jì)勝負(fù)結(jié)果時(shí)的龐大數(shù)字的一個(gè)小分子,，而是有血有肉,、有情且至深的真實(shí)的存在過(guò)。
也許,，與李白的那首膾炙人口的《子夜吳歌》對(duì)比來(lái)讀,，更能體會(huì)這種戰(zhàn)爭(zhēng)中離別帶給普通家庭的復(fù)雜情感：
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲,。
秋風(fēng)吹不盡,，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜,，良人罷遠(yuǎn)征,。
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇七
晨時(shí)的陽(yáng)光甚是熹微，穿過(guò)輕輕搖擺著的枝葉,，映在桌上的大小光斑,，倒也織成了別具一般的錦衣。我便在這小花園里,，拜讀了《詩(shī)經(jīng)》——竟像是夢(mèng)回千年,，我也隨著《詩(shī)經(jīng)》悟了回生死離別，震了番氣勢(shì)洶涌,，奏了曲怦然心動(dòng),，嘆了首國(guó)破家亡。
若我提起詩(shī),，人人心中必定叨念著冰心的《繁星春水》呀,，泰戈?duì)柕摹缎略录贰讹w鳥(niǎo)集》啊諸如此類(lèi)的。但孰能想到《詩(shī)經(jīng)》呢——這可是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,、古代詩(shī)歌的開(kāi)端呀，還是一部儒家經(jīng)典,?！对?shī)經(jīng)》分為風(fēng),、雅、頌三部分,。所謂“風(fēng)”,，則為各地的民歌，“雅”為宮廷正樂(lè),，“頌”為宗廟祭祀的詩(shī)歌,。
我印象最為深刻的風(fēng)有兩首——《子衿》和《無(wú)衣》?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心……”女子用戀人的衣飾子衿子佩，來(lái)借代自己的戀人,。而“挑兮達(dá)兮,，在城闕兮”，描繪的則是女子在城墻上等候戀人歸來(lái)的焦灼與思念,?！白訉幉凰靡簦俊薄白訉幉粊?lái),？”“一日不見(jiàn),，如三月兮?！贝罅康男睦砻鑼?xiě),，恍惚間仿佛使我踏續(xù)回到千年前，目睹了女子在城墻上的張望與守候,，愛(ài)戀與埋怨,。我亦聽(tīng)著那想念倒也傳了千里，叫她夫君聽(tīng)見(jiàn),。
不同于《子衿》綿延敘述思念,，《無(wú)衣》則為一首先秦時(shí)代的戰(zhàn)歌——“豈曰無(wú)衣，與子同袍,。王于興師,，修我戈矛，與子同仇……”這是首多么慷慨激昂,、同仇敵愾的戰(zhàn)歌?。∈勘鴪F(tuán)結(jié)互助,，共同抵抗外來(lái)的入侵,。難道說(shuō)沒(méi)有長(zhǎng)袍？沒(méi)有內(nèi)衣,？沒(méi)有下裳,？我與你同穿長(zhǎng)袍,，同穿內(nèi)衣，同穿下裳,！周王發(fā)動(dòng)xx,，修理我的戈矛、矛戟,、甲兵,，與你同對(duì)一個(gè)仇、與你一起有所作,、與你一起前往沙場(chǎng),！這般的高昂士氣，愛(ài)國(guó)主義精神躍然紙上,！說(shuō)到“豈曰無(wú)衣與子同袍”,，也引起了我的共鳴?！?.12”天津重大火災(zāi)爆炸事件,，群眾們齊心協(xié)力互幫互助，獻(xiàn)血的預(yù)約竟早已排滿(mǎn),，各地人民也紛紛捐贈(zèng)祈福,。這就是與子同袍啊,！
在《詩(shī)經(jīng)》的雅中,，我最?lèi)?ài)的則是《白駒》了。這是首別友思緊的曲——“皎皎白駒,，食我場(chǎng)苗”潔白有光的白馬呀,，正在吃我農(nóng)場(chǎng)里的豆苗。全詩(shī)由描寫(xiě)友人的白駒開(kāi)始引出下文,?！翱{之維之，以詠今朝”,。主人熱情好客,，對(duì)著這位過(guò)路的友客很是相見(jiàn)恨晚，渴望挽留他,。若在現(xiàn)世,，也許會(huì)留下各種各樣的聯(lián)系方式——手機(jī)號(hào)、微信諸如此類(lèi),?？稍诠艜r(shí)，友客則為隱世之人,，不可寫(xiě)信與他,。殷勤好客的主人則想拴住他的白駒,，留馬為留人?！八^伊人，于焉逍遙,?！薄八^伊人，于焉嘉客,?！彼f(shuō)的那個(gè)人呀，在這兒可以逍遙,。所說(shuō)的那個(gè)人呀,，在這兒可是好客人呢。這兩句,，倒也體現(xiàn)了主人的熱情好客,，對(duì)友客細(xì)心的照顧；以及客人與主人的相見(jiàn)甚歡,?？墒怯芽徒K究是婉拒了主人的挽留，騎著白駒而去,。已去成相憶,，主人唯有依依不舍的遺憾?！吧鳡杻?yōu)游,，勉爾遁思”“毋金玉爾音，而有遐心,?！敝?jǐn)慎您的游樂(lè)，可別隱遁不來(lái)??！別愛(ài)心你像金玉似的聲音，而對(duì)我有疏遠(yuǎn)的心??！依依不舍之情躍然紙上，飄緒至明年畢業(yè)之際,，我們同學(xué)間也會(huì)不會(huì)像系住白駒般不舍對(duì)方離去呵,。
讀了《詩(shī)經(jīng)》，倒也有了些小感悟,，當(dāng)了回千年前的古人,，聽(tīng)了回青青子衿的焦灼思念,，感了回沙場(chǎng)上的情同兄弟高昂士氣，看了回望留馬為留人的不舍之情,，可謂幸哉,！
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇八
絲絳拂曳，獨(dú)釣河州,。
悠哉閑游,，天水獨(dú)色偶掠鴻雀，傴僂稀往,，握刀柄直耍個(gè)風(fēng)響,。竹路悠長(zhǎng)，遠(yuǎn)聞犬吠,，少有孩提嬉鬧,，寂清無(wú)風(fēng)。走他半里現(xiàn)茅門(mén),，少年心性,，腕間著力，刀白鋒澤,，枯葉早落,，唰唰欲折人家桃。
睥睨斬尾蘆渡天遠(yuǎn),，間攬長(zhǎng)絹緊發(fā),，望水江濤引輕愁。挑刀蕩浪水波,，幽幽,，悠悠。風(fēng)起微蕭,，想來(lái)春到,。唯見(jiàn)暮浪擊殘，想罷未得心上喜悅,，輕嘆岸到村郭,。
持劍，擊節(jié)疾,，拍聲張,。轉(zhuǎn)腕甩花樣，劍光乍泄輕寒,，明映燭光月白,。叱咤助興，利刃破空突刺，收勢(shì)翻身疾轉(zhuǎn),，點(diǎn)腕左右微動(dòng),，連綿起勢(shì)。斬影連環(huán)泄幕光,，展騰躍激昂,，落地劃作劍弧，凌厲張揚(yáng),。三疊拍息,，驟然收勢(shì)。余威震,，銀龍吐息歸鞘，之余清鳴悠越,。
撇頭忽見(jiàn)那女子身影,，白衣同流蘇飛揚(yáng)，或是偶然遇到露得風(fēng)姿,，倒是見(jiàn)笑,。
只有這一眼，忘不了——,。
在夜深人靜是偶爾想起她,，憶起那是全世界的光都匯集的閃亮——憶起初見(jiàn)時(shí)的那一撇，每一處細(xì)節(jié),，每一處情景,，憶起她半遮半掩的淺笑和她逆著光的影子。
輾轉(zhuǎn)難眠,，只知道她是我的光,。
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇九
《子衿》是詩(shī)經(jīng)里的名篇，從其內(nèi)容上來(lái)講,，用來(lái)表達(dá)思念的千古名句“一日不見(jiàn),，如隔三秋”就出自此詩(shī)；從其寫(xiě)作手法來(lái)講,，短短數(shù)字,，卻運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)，從而把女主人公對(duì)戀人的思念之情表達(dá)的淋漓盡致,，此后心理描寫(xiě)手法在文學(xué)作品中占了很大一部分的比重,。
子衿一詞，最早追溯于此詩(shī),，意思是“你的衣領(lǐng)”,，指女子對(duì)心上人的愛(ài)稱(chēng)。后來(lái)成為了對(duì)知識(shí)分子、文人賢士的雅稱(chēng),，這只要源于曹操的《短歌行》“青青子衿,，悠悠我心。但為君故,，沉吟至今,。”曹操雄才大略,，“新瓶盛陳酒”用子衿來(lái)形容自己渴求賢才的心情,。而子衿最初表達(dá)的是熱戀中的姑娘對(duì)戀人的思念之情。
“青青子衿,，悠悠我心,。”青青的是你的衣領(lǐng),，悠悠的是我的心境,。難以忘記你的青色的衣領(lǐng)，那樣的整潔干凈,，它時(shí)時(shí)牽動(dòng)著我悠悠的心,，自從上次別離已經(jīng)有一段時(shí)間了，可你的樣子和衣著我還依稀的記得,?！翱v我不往，子寧不嗣音,？”縱然我不曾主動(dòng)去找你,，難道你就此隔斷音信？從這里我們可以看到,，不知出于什么緣由讓兩人失去了聯(lián)系,，女子對(duì)男子未來(lái)看她而又些許的埋怨。而女子出于矜持和羞怯沒(méi)有去找他,，在她自己看來(lái)似乎是情有可原的,。
“青青子佩，悠悠我思,?！鼻嗲嗟氖悄愕呐鍘В朴频氖俏业那閼?。難忘你青色的佩帶,，上次相見(jiàn)時(shí)，它是那么的干凈整潔,，現(xiàn)在不知它還是否緊貼在你的身旁,。“縱我不往，子寧不來(lái),？”縱然我不曾主動(dòng)去會(huì)你,，難道你就不能主動(dòng)來(lái)？看到這句,，不由的笑了,，女孩兒的心思你千萬(wàn)別去猜，猜來(lái)猜去也猜不明白,。女人都是口是心非,，明明心里想念人家，就是嘴上不說(shuō),，潛臺(tái)詞就是都和你在一起了,，我心里怎么想你都不知道嗎？哈,，有時(shí)候女孩就是太矜持了,，愛(ài)就要大聲說(shuō)出來(lái)嘛，你不說(shuō)他怎么知道啊,，你不知道男孩都是直線邏輯嗎？你那曲曲折折的小想法他可猜不透呢,。
“挑兮達(dá)兮,，在城闕兮。一日不見(jiàn),，如三月兮,。”左等右等,，你就是,，你還是不來(lái)，我又不能去找你,，只好每天吃力的登上城門(mén)兩邊那高高的觀樓眺望遠(yuǎn)方,，期望有天可以看到你熟悉的身影。思念至深,，一天不見(jiàn),，怎么感覺(jué)隔了三個(gè)月那么久啊。
全詩(shī)共分為三節(jié),，每節(jié)短短四句,，每句四言，用區(qū)區(qū)四十九個(gè)字便把女子的思念之心刻畫(huà)的淋漓盡致,，這全靠作者對(duì)心理活動(dòng)描寫(xiě)的挖掘,。如果說(shuō)前兩段重點(diǎn)是描寫(xiě)女子的心理活動(dòng)的話，那么最后一段則是情感的升華，寥寥幾筆就把女子焦急難耐等待戀人的心情刻畫(huà)的如印眼簾,?！耙蝗詹灰?jiàn)，如三月兮”雖是運(yùn)用了夸張的修辭手法,，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差,，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)，突出了女子對(duì)戀人的思念,，也成為男女之間用來(lái)表達(dá)相思之情的千古唯美詩(shī)句,。
自君之出矣，明鏡暗不治,。思君如流水,，何有窮已時(shí)！
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇十
在中華文化的漫漫長(zhǎng)河中,，詩(shī)詞是一顆璀璨的明珠,，在我國(guó)占據(jù)著重要的地位。它們將華夏的遠(yuǎn)古面貌毫無(wú)保留地展現(xiàn)了出來(lái),。而《詩(shī)經(jīng)》又是其中不得不提的存在,。
《詩(shī)經(jīng)》匯集了西周初年到春秋中葉約五百年的詩(shī)歌，雖不及《擊壤歌》之早,，但卻也是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,。子曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”,，足以證明其在歷史上舉足輕重的地位,。
《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅,、頌三個(gè)部分,，是由我國(guó)古代勞動(dòng)人民編寫(xiě)而成的，既有篇名又有文辭的共三百零五篇,，故有“詩(shī)三百”之稱(chēng),。
詩(shī)經(jīng)中最耳熟能詳?shù)拿?dāng)屬《關(guān)雎》和《桃夭》，其表達(dá)的主旨均是愛(ài)情,?！蛾P(guān)雎》中所流露出來(lái)的情感是克制而謹(jǐn)慎的，體現(xiàn)的是炎黃子孫內(nèi)里的矜持與羞怯,。然而其真的是單單地贊美男女之情嗎,？不然，細(xì)細(xì)品味不難看出其中有對(duì)后妃之德的贊美,，試圖達(dá)到以明教化的目的,。再者,，《詩(shī)經(jīng)》中總是很善于運(yùn)用重章疊句，易使人產(chǎn)生共鳴,，把作者的感受不斷加諸于人,，“關(guān)關(guān)雎鳩”如此，“桃之夭夭”更是如此,?！短邑病芬黄兄v述的是新婚之喜，然而我每每看到其中“宜其室家,、宜其家室,、宜其家人”的描述，難免要想到其中對(duì)女子三從四德的強(qiáng)調(diào)與教化,。不過(guò),，單論《詩(shī)經(jīng)》，這幾篇中透露的情感還是頗為樸素爛漫的,，其中的人性是善良純真的,。
詩(shī)經(jīng)有一篇名為《墻有茨》，其詩(shī)通篇都在反映衛(wèi)國(guó)的宮廷丑事（即衛(wèi)宣公強(qiáng)娶其子伋的未婚妻的“秘聞”）,。開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山寫(xiě)出“墻有茨,，不可掃也。中冓之言,，不可道也,，言之丑也”然而詩(shī)人偏偏表達(dá)得極為迂回，其意不免讓人難以揣測(cè),。
《詩(shī)經(jīng)》在歌頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活時(shí)又辛辣的點(diǎn)出了當(dāng)時(shí)腐朽堪憂的社會(huì)現(xiàn)狀，在顯示人們內(nèi)心的真情實(shí)感時(shí)又顯示了當(dāng)時(shí)官吏和勞動(dòng)人民對(duì)封建統(tǒng)治的叫苦連天,?？梢哉f(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》里展示的就是完完全全的中華的十分之一的歷史,，其意總歸是向善的,。其實(shí)，我們始終無(wú)法憑借著自己的想法去揣測(cè)作者的思想,，真正需要我們發(fā)掘的,，是傳統(tǒng)文化其中暗藏的智慧與哲思，那是古人留給我們最寶貴的精神財(cái)富,。
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇十一
如果思念有顏色的話,，那么一定是青色的。
《荀子·勸學(xué)》中說(shuō)：“青取之于藍(lán),，而青于藍(lán),?！彼q如思念，來(lái)自于親情,、友情,、愛(ài)情，卻又遠(yuǎn)勝于它們,，不為它們所束縛,。親情、友情,、愛(ài)情會(huì)因時(shí)間,、距離或者其他的原因而慢慢淡忘，而唯有思念可以跨越千山萬(wàn)水,，橫亙千年,、萬(wàn)年，歷久彌新,。
一句“青青子衿,，悠悠我心”，就讓思念的顏色綻放的美輪美奐,，它猶如一株清純的帶著露珠的茉莉花,，在這淳樸而清麗的花香中悄然盛開(kāi)。青青的是你的衣領(lǐng)啊,，悠悠的是我的心境,。閉上眼睛，那一抹青色就在腦海中冉冉升起,，彌漫開(kāi)來(lái),。
“青青子佩，悠悠我思,?！鼻嗲嗟氖悄愕呐鍘О。朴频氖俏业那閼?。隨著這片青色越來(lái)越濃,，心中的思念也越來(lái)越濃烈。
睹物思人也好,，愛(ài)屋及烏也罷,，只要是與它相關(guān)的東西，都會(huì)這這份思念之中,，幻化成如夢(mèng)如幻的青色,。不為別的,，只因我思念的人啊，他身著青衫,。
于是，青色的思念，在幽幽的等待中慢慢地浸入身體，滲透入靈魂深處，濃濃的愛(ài)意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：
“縱我不往,，子寧不嗣音？”
“縱我不往,，子寧不來(lái),？”
自古以來(lái)，女子就是悠悠深閨中的寂寞之人,，從《牡丹亭》到《西廂記》,，從《桃花扇》到《長(zhǎng)生殿》，哪個(gè)女子不是在悠悠等待,，款款思念中度過(guò)一生的,？這里的主人公也不例外。
“挑兮達(dá)兮,，在城闕兮,。一日不見(jiàn)，如三月兮,?！薄拔摇钡巧搅诉@高高的城樓，來(lái)來(lái)回回地踱著步子,，期待著與你相見(jiàn),。一天見(jiàn)不著你的面呵，感覺(jué)好像已有三月的時(shí)間那么長(zhǎng)啊,。
所以,，唯有在內(nèi)心深處款款思念著你，思念著那抹與你有關(guān)的青色罷了,。讓這份思念,，這抹青色，跨越萬(wàn)水千山,，跨越天長(zhǎng)地久，來(lái)到身邊,，陪伴著你,，陪伴著我，慰藉著深深閨閣中寂寞的你我罷了,。而那句“青青子衿,，悠悠我心”終在你我心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果,，那抹青色終將在你我心中慢慢地幻化成思念的顏色,。
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇十二
《詩(shī)經(jīng)》是咖啡,，那么《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味,，于是,，我翻開(kāi)它享受品咖啡的過(guò)程。
《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷,，一個(gè)細(xì)膩溫嫻的女子,。她將《詩(shī)經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來(lái)。其中,，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭,，灼灼其華，之子于歸,，宣其室家,。”原以為“逃之夭夭”是正確,，這里只不過(guò)是引用而已,，經(jīng)過(guò)反復(fù)酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露,。這句詩(shī)大概的意思是說(shuō),，一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣，心情很愉快,，也覺(jué)得《桃夭》該是一首歌：“桃花盛開(kāi)朵朵艷,，桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂(lè)天天,?！敝攸c(diǎn)在這“桃”上，“桃”可以引申為桃花林,，桃花運(yùn)等,。
現(xiàn)代社會(huì)，有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn),?？蛇@畢竟是幻想，有幻想就會(huì)有落空,。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn),，然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實(shí)證明80%的女生錯(cuò)過(guò)了自己的青春,。假使自己遇到了,，能保證你心儀的對(duì)象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會(huì)越陷越深，男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外,。
生活不是拍偶像劇,，男主人公是多么耀眼,，我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以,，現(xiàn)實(shí)點(diǎn),，學(xué)著《詩(shī)經(jīng)》中女主人公快樂(lè)是因找到了自己的生活。
再者,，《詩(shī)經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛(ài)情是純真的,，的確，在那個(gè)時(shí)代,，一個(gè)沒(méi)有被金錢(qián)和地位所污染的時(shí)代,，人與人之間的關(guān)系是最樸實(shí)，最真誠(chéng)的,。相反地,，誰(shuí)能想到過(guò)了幾千年后的今天，我們都在為生活所奔波,，所勞累,，忘記了我們最初的目標(biāo)，迷失了自我,。若我們都靜下心沉下心來(lái),，翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》，你一定不會(huì)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中枯燥的'文字而感到厭倦,，找找自己的內(nèi)心,，聆聽(tīng)自己最真實(shí)的聲音。
《詩(shī)經(jīng)》是一個(gè)月光寶盒,，流注了無(wú)限愛(ài)意與溫暖,，它真是一枚月亮，看見(jiàn)最本質(zhì)的自我,。
一行詩(shī)句,，無(wú)限思量。
詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇十三
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部總集,，共有305首詩(shī),，按內(nèi)容可分為“風(fēng)”，“雅”,，“頌”三部分,，“風(fēng)”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂,。
我最喜愛(ài)的一首詩(shī)是《蒹葭》，全詩(shī)共有三段,，皆以起興開(kāi)頭,。全詩(shī)描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險(xiǎn)阻的情景,。
首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺(jué),，無(wú)須過(guò)多的修飾,，就能讓人遐想萬(wàn)千。次句“所謂伊人,，在水一方”適時(shí)地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引,，同時(shí)暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之,，道路且長(zhǎng)”表明了追求過(guò)程的艱辛,。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫(xiě)出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理,。
追尋“伊人”的過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱難的過(guò)程,，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著，一種被稱(chēng)為愛(ài)的感情鞭策他努力,，給予他克服困難的勇氣,，因?yàn)樾睦镉心悖俅蟮娘L(fēng)雨也不畏懼,，因?yàn)樾睦镉心?，苦一點(diǎn)也愿意，愛(ài)情的力量總是不可估量,，它能夠讓你傾盡全力,，即使失敗也不后悔。
這是《蒹葭》給予我的啟示,，而《蒹葭》又僅僅是《詩(shī)經(jīng)》中的一首,，如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩(shī)的內(nèi)涵，取其精華,，雖然會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力,，但那將是一件很有意義的事。
有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會(huì)讓國(guó)家停止不前,，那可是大錯(cuò)特錯(cuò)了,，除去科技的進(jìn)步外，對(duì)比古今作品,，反倒覺(jué)得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文,，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來(lái),，使得傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失,。所以，我真的很希望大家能在空閑時(shí)間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典,。
