人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,一起來看看吧
童年的秘密讀書心得篇一
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,。這本書研究了6歲以下兒童的生理與心理發(fā)展及其特點,,列舉了很多富有啟發(fā)性的例子,分析了幼兒心理畸變的種,。種表現(xiàn),,以及成人與兒童的沖突,揭示了兒童成長奧秘的革命性教育觀,。作者蒙臺梭利對“童年的秘密”所做的探索和解答,,對兒童的教育提出了許多新的見解,了解兒童對人類的貢獻,。
讀完這本書,,我深受教育,我嘆服作者蒙臺梭利竟然對兒童的心理和生理的變化研究得如此透徹,。
在“兒童的敏感期”一章中,,我也受益匪淺。蒙臺梭利說:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,,但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的,。”其實,,這些創(chuàng)傷的造成都是因為我們對兒童了解得太多了,。我們要做的是去了解這個尚未被認識的孩子,去發(fā)現(xiàn)兒童的真正本性,,進而幫助他正常發(fā)展,。但遺憾的是,我們走的是相反的方向,。有這么一個例子:一個女孩因為看到自己房間里放著一把自己從沒有見過的雨傘而生氣,,最后還失聲痛哭。在這個時候,,很多家長都會責(zé)怪孩子無端端發(fā)脾氣,、哭鬧,但是家長并沒有意識到兒童在這種情況下發(fā)脾氣,,很有可能是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,。這意味著一個人能夠適應(yīng)自己所處的環(huán)境,在所有的細節(jié)方面都支配著它,。孩子對于這把陌生的傘產(chǎn)生恐懼感,,我們應(yīng)該對著引起注意,給予關(guān)懷,。
讀完這本書,,我心里最大的感受是:把生活還給兒童!孩子們只有在一個不受約束的環(huán)境中,他們的心理生活才會自然地發(fā)展并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密,。要是家長們總愛對孩子的生活伸出無情的手,,給他們帶上一對沉重?zé)o形的枷鎖,那孩子們又怎么會走得好走得遠呢,?真正疼愛孩子是讓自己變矮,,觀察了解孩子,幫他們創(chuàng)建一個適合他們身心發(fā)展的環(huán)境,!
探索兒童,,任重而道遠。把愛化作為更強的力量,,使孩子們得到滿足,,開辟教育的紀(jì)元,這樣才能真正給人類帶來幫助,!
童年的秘密讀書心得篇二
《童年的秘密》這本書的作者瑪利亞蒙臺梭利,,是享譽全球的幼兒專家,意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士,。她獨創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個西方世界,,深刻的影響著世界各國,她還反思了成人對兒童的教育,,指出兒童的很多問題源于成人對兒童的錯誤方式以及對他們產(chǎn)生的壓抑,,向成人提出了警示。
本書的資料共有30章,,好的觀點實在很多,,我就對我感受比較深的幾點闡述一下吧。
在與兒童相處的過程中,,成人會慢慢變得自私自利,、以自我為中心。即使他們能夠說服自我這是出于對兒童的愛和自我犧牲,,但實際上他們卻在無意識中壓抑了兒童個性的發(fā)展,。
兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力,能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學(xué)習(xí),。當(dāng)兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時,,他們就會產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展,,就應(yīng)去幫忙他們,。這種幫忙并不在于塑造兒童,在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),,為兒童的心靈成長帶給支持。
成人就應(yīng)發(fā)奮去了解兒童的需要,這樣才能給兒童帶給一個適宜的生長環(huán)境,,滿足兒童內(nèi)在的需求,。不好把兒童當(dāng)做沒有生命的個體,不好在他們年幼的時候隨心所欲地支配他們,,在他們長大以后還要求他們惟命是從,。成人務(wù)必認識到:在兒童成長中,成人只能起一種次要作用,;成人務(wù)必盡可能地了解兒童,,這樣才能給兒童帶給適當(dāng)?shù)膸兔ΑU騼和瘸扇巳跣〉亩?,要想讓兒童充分發(fā)展自我的個性,,成人就必須要控制自我,學(xué)著傾聽孩子的心聲,,并把孩子和傾聽孩子的心聲當(dāng)成一項神圣的職責(zé),。請把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,,兒童就應(yīng)是一個完整的個體,,在社會在生活的好處上,要做到兒童與成人的平等,。
兒童僅有生活在一個不受約束的環(huán)境中,,即在一個與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展,,并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密,。兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。教育所要求的僅有一項:透過孩子的內(nèi)在力量來到達自我的學(xué)習(xí),。兒童就應(yīng)得到成人的愛,,而不是成人忙于生活所殘余的愛。兒童心靈上的許多烙印,,都是成人無意間烙下的,。
當(dāng)游移不定的心靈找不到能夠停靠的對象時,,就容易被圖像和符號所吸引,,一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào),就會坐立不安,、到處亂動等表現(xiàn),。這些孩子看上去活力充沛、難以控制,,但他們進行的活動卻毫無目的,。他們可能剛剛著手做一件事情,,但沒過一會就將其拋之腦后,又開始干新的事情,,正因他們的心思分散到許多不一樣的事物上,,無法集中在某個對象上。對于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩,,成人可能會進行懲罰或者耐心地容忍對待,,但實際上,對兒童的這種幻想,,我們是持贊成和鼓勵的態(tài)度的,,并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。
父母不是孩子的創(chuàng)造者,,只是他們的監(jiān)護人,。父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子,將保護孩子作為崇高的使命來履行,,為了這個使命,,父母就應(yīng)將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌干凈,發(fā)奮去明白這份愛的本質(zhì),。父母對子女的愛,,就應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露,而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠,。這是一個嚴重的社會問題,,應(yīng)引起父母的重視,父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗?fàn)帯?/p>
透過讀閱《童年的秘密》這本書,,讓我頗受感悟,,從中認真反思,自我在教育孩子方便有很多錯誤的方面,。日常生活中運用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動,,孩子是獨立而特殊的存在,他有權(quán)理解正規(guī)和非正規(guī)的教育,,以及有權(quán)享有促進身體,、心理、精神道德,、智能的權(quán)利,。應(yīng)對孩子的成長,我們就應(yīng)像蒙臺梭利那樣,,學(xué)會觀察,、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待,,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在生命力,,并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化,,而不是用我們成人自以為是的“對孩子好”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果,。個性是在這天我們國家的教育環(huán)境下,,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試,、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習(xí)班,、家教等等,,試問小小的心靈是否能承受呢?我們是新一代的家長,,我們中間很多人理解過高等教育,,反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命?有多少是自主權(quán)利,?所以當(dāng)我們?yōu)槿烁改傅臅r候,,我們要給我們的孩子建立一個與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,,傾聽孩子的心聲,,把明白和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康歡樂地成長,!
童年的秘密讀書心得篇三
《童年的秘密》這本書是幼兒教育家瑪利亞·蒙臺梭利的作品,,它揭開了兒童心理發(fā)展的神秘面紗,提出了“敏感期”這一極富革命性的理念,,并對父母教育孩子的方式進行了反思,,指出成人應(yīng)該處于觀察者的地位,富有智慧地愛孩子,,不要壓抑孩子的發(fā)展,。
這本書理論性比較強,但內(nèi)容貼近現(xiàn)實,,從新生命的形成,,新生兒的降生,撫養(yǎng)過程,,肢體和心理發(fā)展細節(jié)等方面逐步揭示兒童發(fā)展的秘密,。
在閱讀的過程中,我更加深刻體會到教育孩子的職責(zé)之重,,任務(wù)之巨,。每個成人都自認深愛兒童,甚至愿意為孩子付出一切,,包括自我犧牲,。但這僅僅是成人父母的一廂情愿和自以為是,。成人愿意奉獻卻絕不愿改變自己的觀念,成人忙于照料兒童卻不放手給予自由,,成人在無意中壓抑著兒童個性的發(fā)展,,可成人卻要兒童為他所得到的“愛”而妥協(xié),成為一個事事“聽話”的孩子,。
成人無法理解兒童,,將兒童看作一張白紙,去填補成自己想像的樣子,。兒童如果與所設(shè)想的有所不同,,都將被強迫加以糾正。成人并沒有站在一個正確的角度看待兒童,,真正理解兒童。
成人把自己視為兒童的造物主,,可蒙臺梭利卻說:“是嬰兒促使了父母的產(chǎn)生,?!毙律鼡碛幸环N本能。兒童個性發(fā)展的關(guān)鍵在于他們自己。在兒童體內(nèi)存在一種神奇的力量,,成人不恰當(dāng)?shù)拇驍_只會阻礙這種力量的發(fā)展。我們應(yīng)遵循兒童成長的規(guī)律,順應(yīng)兒童身體和心理的發(fā)展,為兒童成長提供自由的,溫馨的,充滿真正愛的環(huán)境。
體味其中的文字,時時引起共鳴,。這本書讓我更加理解孩子,,關(guān)注孩子的心理歷程。摒棄自己的強加意志,站在孩子的角度上去看,,他如何發(fā)展成一個更好的人,我應(yīng)創(chuàng)造一個什么樣的環(huán)境去適應(yīng)他的合理發(fā)展,,我應(yīng)如何讓自己變得更好,,來以身作則地為他提供一個好的榜樣,諸多問題,,值得不斷思索。
回憶自己從兒時一路走來,,為何成為現(xiàn)在的自己,。童年預(yù)示了今天?!锻甑拿孛堋分档靡豢?!
童年的秘密讀書心得篇四
花了差不多一個月的時間,,斷斷續(xù)續(xù)地看這本老師給予的任務(wù)——《童年的秘密》,。并沒有想象中的難以下咽,,蒙臺梭利關(guān)于兒童教育的觀點是新穎的,,創(chuàng)新的,,但同時也帶有明顯的宗教色彩??傮w來說,無論是一位教育者,還是父親或者母親,,都能從中收益頗多。
首先必須得說說這本書的寫作背景,。1896年,,蒙臺梭利成為羅馬醫(yī)學(xué)院的第一位女畢業(yè)生,并且在這所學(xué)校的精神病診所就職,。她在工作中經(jīng)常去訪視羅馬各個心智障礙兒童收容所,,并認為這些孩子可以藉著特殊教育加以矯治。于是她又前往倫敦與巴黎研究兩晚特殊教育的大師伊塔及塞貢的工作,。一段時間之后,,她將這些身心殘缺者送到羅馬去參加正常兒童的考試。當(dāng)他們通過這些考試的時候,,蒙臺梭利看到了奇跡的同時,,也看到了潛在奇跡之下的,具有更重大更具深遠意義的某種東西,,那就是被忽視的兒童的秘密——未知的和未被釋放出來的潛力的關(guān)鍵,。如果所謂“身心殘缺”兒童的水平能夠接近于正常的兒童水平,那么,,為什么正常兒童不能夠產(chǎn)生更好的結(jié)果呢?這當(dāng)中出了什么問題了嗎?于是在1907年,,她在羅馬的圣洛倫佐開辦了第一所“兒童之家”。這也為她后來的研究包括這本《童年的秘密》提供了大量的觀察基礎(chǔ),。書中很多的理念很多都來源于觀察兒童之家的孩子,。
給這本《童年的秘密》來一個總結(jié)吧,。蒙臺梭利在書中闡述了她自己的兒童觀念,而這是革命性的,。她認為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”,,這種生命力是一種積極的、活動的,、發(fā)展著的存在,,它具有無窮無盡的力量。教育的任務(wù)是激發(fā)和促進兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮,,使其按自身規(guī)律獲得自然和自由的發(fā)展,。她主張,不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對待;不是可以任意塑造的蠟和泥;不是可以任意刻畫的木塊;也不是父母和教師培植的花木和飼養(yǎng)的動物,,而是一個具有生命力的,、能動的、發(fā)展著活生生的人,。蒙臺梭利還在書中提出了兒童發(fā)展有一個“胚胎期”,,“敏感期”;兒童的發(fā)展具有階段性,兒童是在“工作”中成長的,。而這里,,必須指出,蒙臺梭利將兒童使用的教具的活動稱之為“工作”,,并且否定兒童玩游戲的,。她認為游戲會把兒童引向不切實際的幻想,不可能培養(yǎng)兒童多方面的能力,,并促使兒童心理的全面發(fā)展,。以下是我印象頗深的一些關(guān)于蒙臺梭利兒童教育的觀點。
在第一篇兒童的時代這一節(jié)里,,蒙臺梭利寫道,,成年人的生活模式實際上很早就被確定下來了。事實上,,在書中往后的內(nèi)容里,,蒙臺梭利都非常強調(diào)嬰兒在成年人的生活模式的重要性??墒牵谖铱磥?,這種強調(diào)是過分的,。童年發(fā)生的事受到的傷害會對成年人未來的生活產(chǎn)生巨大的影響,可是,,這種影響并不是伴隨著一生一成不變的,。
在新生兒的降生這一篇中,,蒙臺梭利更是提出了一個_性的觀點。在講到人們是如何關(guān)心一個新生兒的時候,,蒙臺梭利說,,事實上,當(dāng)一個嬰兒降生的時候,,所有人都只關(guān)心他的母親,。她確實受苦了,但是新生兒就沒受苦嗎?人們只關(guān)心母親是否收到了強光和噪音的干擾,,但是對來自毫無光亮和聲音之處的嬰兒又有什么保護措施呢?他也需要靜謐和幽暗的環(huán)境,。他本來是一個在沒有任何干擾、恒溫的液體環(huán)境下長大的,,但是就在這一瞬間,,他原來靜謐、幽暗的環(huán)境改變了,,變得處處都與原來的環(huán)境截然不同,。在此,蒙臺梭利很明顯地是非常強調(diào)要關(guān)注這個新生兒,,從環(huán)境到心理,。
在隨后的篇章里,蒙臺梭利的觀點還有讓我印象頗深的是對兒童秩序感的描述,。她舉了個例子說,,倘若一個兒童在從事著對于他來說是困難的事情,譬如在疊毛巾,,此時的大人不能隨便去破壞兒童做這件事的秩序,。盡管兒童疊得很慢,但他總可以自己完成,,因為他自己心中是存在秩序感的,。看到這里的時候,,我會想,,如果我身為一位母親在觀察著孩子在如此辛苦地做這件事,我會怎樣做呢?也許真的是會打斷孩子,,說,,讓媽媽來做。不過細想一下,,蒙臺梭利的確是正確的,。倘若身為成年人的你,被人硬生生的打斷正在做的事情,,也會覺得不爽,,甚至?xí)鷼?。兒童,盡管沒有成熟,,但是也已經(jīng)具備了自己心里的秩序感,,也已經(jīng)有了渴望去做好一件事,盡管對于而言是困難的事情,。
總的來說,,這本書向我們展示了兒童內(nèi)心真實景象,給我們呈現(xiàn)了兒童這個未知而又奇特的世界,。給予兒童一個自由發(fā)展的空間與環(huán)境是必要而且是有用的,。成人應(yīng)該更多的站在兒童的角度關(guān)注兒童的心理,而不是因為是成人,,而變得自我中心,,忽略兒童內(nèi)心的感受。
童年的秘密讀書心得篇五
《童年的秘密》,,這一本書,,有關(guān)兒童的成長,有關(guān)心靈的秘密,,有關(guān)童年的探索,。每個人長大后個性的變化,每個人的童年,,通常是大部分相同的印記,,卻往往又是經(jīng)歷不一。所以,,秘密,,這個詞恰當(dāng)?shù)赜骋r了童年這個名字。
《童年的秘密》是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利出版的一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,。作者通過收集許多長期教育實驗的生動具體的例子,,并認真觀察和深入思考,教育我們:一個人的個性是在他的童年時期就形成了的,,童年時期是人生中的一個最重要時期,。兒童時代的開始,現(xiàn)代教育方法的改革實施,,這些促使人們對兒童產(chǎn)生興趣的運動對教育,、對社會、對國家以及對整個人類發(fā)揮重大作用,。
“兒童是成人之父”,,這是蒙臺梭利在《童年的秘密》書中提出的一個富有哲理的觀點。這個觀點看起來似乎是有點矛盾的,,但實際上是充滿睿智的,,我們知道,父親提供了一個看不見的細胞,;母親除了提供另一個細胞外,,還為這個受精的卵細胞提供了一個生活環(huán)境,以便使它能最終發(fā)展成為一個小孩,。那么說,,父母創(chuàng)造了她們的小孩?不完全是的,。應(yīng)該把兒童看作是一個正在實體化的精神生命,,這樣不僅激勵著父母,而且還賦予了他們新的.責(zé)任,。這也清楚地讓我明白了:當(dāng)我們看著兒童那很像一個玩具的幼小的卻富有魅力的身軀,,同時傾注我們成人對他的巨大關(guān)心的時候,就可以真正理解古羅馬人朱維諾爾所說的“應(yīng)該把最崇高的敬意獻給兒童,?!?/p>
《童年的秘密》這本書指出了對待兒童的一些常識做法的謬誤和提出一些人們未曾想到的問題。這本書的真正目的在于促進我們對至今尚未知道的兒童心理生活的了解,,同時喚醒成人關(guān)心兒童的意識,。深一步的品讀后,我知道了:對于兒童的新教育,,并不是意味著必須贊成兒童的所做的每一件事情,,或者我們必須避免批判兒童,或者我們可以忽視兒童的智力和情感的發(fā)展,。完全相反,,我們要記住的是,成人是兒童真正的教師以及使命是教育兒童,。并且教育的目的不應(yīng)該完全是為他們的上學(xué)作準(zhǔn)備,,而是為了他們的生活,發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,,進而幫助他們正常發(fā)展,。
通過蒙臺梭利在《童年的秘密》中對幼兒之謎的探索和解答,讓我深深地了解到:愛不是原因,,而是結(jié)果,,它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,。在創(chuàng)造過程中,,它產(chǎn)生了愛,這種愛會充滿兒童的意識,,并會影響兒童的自我實現(xiàn),。而且,,我也理解到:兒童的愛,在本質(zhì)上是單純的,。他愛,,也許是因為他想獲得感官印象并借助這些印象不斷成長。所以,,在我認為,,我們應(yīng)該追隨兒童成長。讓兒童的生命自然展現(xiàn),,就像蓮花在散發(fā)出芬芳香味時,,伸展出白色的花瓣以接受陽光的哺育,讓我們兒童的個體潛能最充分地得以體現(xiàn),。
實際上,,《童年的秘密》這本書里的“顏如玉”比比皆是,我認為每個都有必要認真品讀,,去找出童年屬于自己內(nèi)心的秘密,,重新認識自己。確實,,《童年的秘密》讓我不僅提高了思想境界和認識水平,,而且還讓我知道了兒童是傳統(tǒng)的繼承者、歷史的承受者,、文化的融合者以及通向文明之路的使者,。更有甚者,《童年的秘密》中的開辟了教育新紀(jì)元的教育方法可以喚醒人類蘇醒,,并逐步走向成熟,。所以,讓我們大家一起用心感受兒童,,用心教育兒童,,相信我們的社會會愈加和諧,我們的世界會愈加精彩,!
童年的秘密讀書心得篇六
她在書中批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。同時指出,,成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上,,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童,。由此我想,,面對兒童的成長,我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣,學(xué)會觀察,、學(xué)會引導(dǎo),、學(xué)會等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,,而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果,。
在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位,,即使有的學(xué)者強調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己,,但是,,在實際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程,,包括教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復(fù)制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中,。
在閱讀《童年的秘密》一書時,,我對蒙臺梭利的'觀點十分認同,我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,,這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力,,兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,,因為每一個環(huán)境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環(huán)境,,都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應(yīng)要求,,也就是每個個體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力,當(dāng)然了,,此時教師應(yīng)該作為一個外圍觀察者和輔導(dǎo)者,,主要是對兒童的適應(yīng)動力予以保持和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力,。這樣能夠限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),,發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
實際上這本書里的珠玉比比皆是,。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了,,我們現(xiàn)在要做的,是重新認識我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和學(xué)生,,而應(yīng)遵循教育科學(xué),,沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。
文檔為doc格式,。
童年的秘密讀書心得篇七
《》讀了5遍了,,還是意猶未盡,感慨萬千,。工作之余我都是盡可能的自己照顧陪伴孩子,,平時也特別重視和他的交流互動,所以我的孩子比周圍同齡的寶寶在語言,、動手操作和思維能力等方面的發(fā)展都超前很多,,7個多月能夠非常清晰的叫“爸爸媽媽姐姐”等一些簡單的稱呼,然后各項能力迅速發(fā)展,,現(xiàn)在22個月的他已經(jīng)能夠很準(zhǔn)確很完整的表達他的需求和想法,,而且經(jīng)常一天當(dāng)中n次“語出驚人”,超強的想象能力也常讓我蒙圈,。他能準(zhǔn)確辨認各種顏色,,可以獨立的從數(shù)字1數(shù)到10,可以和我接唱簡單的兒歌童謠,,對誦三字經(jīng)……很多人感覺照看小孩子又累又無趣,,其實完全不然,只要足夠用心,,你會發(fā)現(xiàn)孩子雖小,,但是他其實懂得很多,他的感情世界也特別豐富細膩,,他帶給你的驚喜和感動可以瞬間擊退你所有的疲憊,,那種感動和滿足真心是不在其中難以體會的。
為了孩子,,除了必要的工作,,我?guī)缀醴艞壛艘磺袏蕵沸蓍e的時間,只為了多一些陪伴,,不想缺失他成長道路的每一步,,畢竟孩子能和我們朝夕相處的時間有限,隨著他的成長,,幾年之后他就不會再如此依賴,,黏著媽媽,所以真的特別特別珍惜這段能與他相伴的日子,,不想給自己留下遺憾,。本來感覺自己做得很不錯了,,但是這兩天聽完樊登老師解讀的《好奇心》和《童年的秘密》,才發(fā)現(xiàn)自己有太多的不足,,我雖然重視了和孩子的交流互動,,但是也對他有太多的限制,“不行”,、“不可以”“不能這樣”……這些都是我經(jīng)常掛在嘴邊的,,他常常會因為我的限制不開心,甚至哇哇大哭?,F(xiàn)在想想很多事情他都是可以做的,,只是我認為不可以,我不喜歡,,就強行阻止了他,。表面上看我行使了媽媽的權(quán)利,孩子順從聽話照做了,,其實呢?他很委屈,,很不開心,。我扼殺了他的探索和求知欲望,抹殺了他的好奇心,。
童年的秘密讀書心得篇八
《童年的秘密》這本名著對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答,。蒙臺梭利列舉了很多在我們生活中常見的例子,詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征,。在讀書過程中,,蒙臺梭利對成人進行控訴,在她的論證中,,我讀著感到一種愧疚感,。確實,直到我們此刻生活中,,都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的錯誤的教育孩子的行為,。經(jīng)過讀此書,讓我反省了日常生活中與兒童的錯誤交流方式,,這也對我將來從事教育事業(yè)有必須的警醒作用,。
經(jīng)過讀這本書,讓我了解到兒童并不是一個無意識的個體,,相反,,兒童有著巨大的精神世界,這種精神世界甚至不允許成人去打擾,,一旦打擾,,兒童則會朝著與自我個性相反的方向發(fā)展。大人都自以為是地按照自我的意志行事,不會去研究兒童的感受,,這樣就會違背兒童的心理愿望,。兒童有自我的秩序模式,成人一旦打亂了這種秩序模式,,對兒童則會造成影響,。
在教師教學(xué)中,教師要時刻注意自我的言行舉止,,一個細微的動作都在學(xué)生的視線范圍內(nèi),,正如學(xué)生都帶著教師的影子,學(xué)生對教師有一種極強的模仿本事,。教師寫字的姿勢,,做事的方式,對人講話的態(tài)度等都在無形中影響著學(xué)生,。
蒙臺梭利說,,成人應(yīng)當(dāng)努力了解兒童的需要,這樣他就能夠給兒童供給一個適宜的環(huán)境,,使他們得到滿足,。僅有這樣,才能開創(chuàng)一個教育的新紀(jì)元,,它將帶給人類真正的幫忙,。如果兒童要發(fā)展他的個性,成人必須控制自我,,領(lǐng)會兒童的表示,,并且,成人應(yīng)當(dāng)把這當(dāng)作是一種特殊的事,,使自我能理解和追隨兒童,。這讓我想到在教師職業(yè)上,教師在課堂教學(xué)中,,應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體地位,,尊重學(xué)生的選擇。教師能夠跟著學(xué)生走,,而不是學(xué)生完全跟著教師走,。在教學(xué)中,要注重加強學(xué)生的自我實踐本事,。學(xué)生實踐得來的知識比教師苦口婆心叮囑的知識點要來的深刻,。學(xué)生在實踐中得到了體驗的歡樂,即使發(fā)生了錯誤,,也不能妨礙他們這種歡樂的心境,,他們在錯誤中將成長的更快,。
蒙臺梭利在書中還講到此刻在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認為,,家庭財富應(yīng)當(dāng)給兒童幸福,,而不是一個奢侈的環(huán)境。此刻“小皇帝”“小公主”很多,,上大學(xué)了還不會洗自我衣服,,不會打掃衛(wèi)生,甚至要父母陪讀等現(xiàn)象,。孩子在父母的溺愛下,,逃避現(xiàn)實,所有事都由父母代勞,,導(dǎo)致的是抗挫折本事的降低,,自我生存本事的薄弱。
在書中,,蒙臺梭利還提到,,不僅僅是成人對兒童擁有愛,兒童對成人也擁有愛,,只是這種愛常被成人無意識地打斷,。如一個兒童早晨醒來,會去父母的房間叫父母起床,,這是出于兒童對父母的愛,其意是說“新的一天已經(jīng)來了,,快起床享受,。”可是成人會以一句“都說不要早早進來我房間吵我”傷害了兒童,。兒童行為受到打壓,,便朝著成人阻止的方向、成人的意愿發(fā)展,。在這一個發(fā)展過程中,,逐漸消失了兒童本來的愛與個性。教師要充分理解學(xué)生,,善于與學(xué)生溝通,。例如學(xué)生幫教師擦黑板,主動幫教師撿粉筆等,,這些都是學(xué)生出于對教師的愛,,這種愛的表達有時得不到教師的回應(yīng),則會打擊學(xué)生,。甚至教師不理解學(xué)生“愛”的表達,,錯怪學(xué)生,。學(xué)生有時對教師表達愛的方式不盡相同,教師要擅于傾聽學(xué)生,,關(guān)注學(xué)生,。
《童年的秘密》不僅僅是對教師們具有深刻的教育意義,同時也是父母的育兒經(jīng)典,。我覺得每個人都應(yīng)當(dāng)讀讀這本書,,在書中探索兒童的奧秘。
《童年的秘密》一書,,講述了童年時期是人生中的一個最重要時期,,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視,。書中收集了許多生動而具體的例子,,使人們更好的理解兒童,幫忙兒童的發(fā)展,,使兒童的個體潛能最充分地得以實現(xiàn),。
書中有一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的,。這些創(chuàng)傷,,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,,但其實卻造成了相反的后果,。好心辦壞事的例子,太多了,。而《童年的秘密》里,,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,,這本書對我來說,,是一本顛覆常識的書籍。
《愛的智慧》這一章給我的觸動是十分大的,,書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,。早晨,兒童進入父母的房間喚醒他們,,這是件令父母極厭惡的事情,。可是,,如果不是愛,,還有什么東西會使一個小家伙一醒來就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個兒童去找他的父母時似乎是要說:“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”可是,,孩子走到父母跟前,,不是為了去教導(dǎo)他們,,而只是去看他所愛的那些人??吹竭@些文字,,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自我一些固有的觀念,,我們是否真的了解兒童,,是否明白他們的心里在想些什么?我們真該適時的轉(zhuǎn)換一下主角進行思考,這樣才能讓自我更好地理解兒童的世界,,了解童年的秘密,。
每一個在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,,所以,,并非有孩子的父母,或者教授他們知識的教師才應(yīng)當(dāng)來閱讀這本書,。當(dāng)一個成人看到兒童端了一杯水,,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當(dāng)他感覺到這一點時,,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,,兒童還必須構(gòu)成他的行為習(xí)慣,,可是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲,,成人就會打斷他,,認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了,。這些都是不好的,。當(dāng)兒童工作時,,他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的,。
那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境,,在那里幾乎所有的東西都是他們自我的,。小桌子、小凳子,、小拖把等都是為他們所異常制的,。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜,。它是一種更深沉的平靜,、一種空白,,即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示,。最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運動,,從而使他們聚精會神,,精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感,。這樣兒童就向正?;~進。即學(xué)會克制自我,、平靜地生活喜歡工作,。
而作為師范生,我們今后應(yīng)當(dāng)盡最多的努力幫忙孩子創(chuàng)立一個與他年齡相適合的環(huán)境,,使他們的心理生活自然地發(fā)展,,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),,使他們健康歡樂地成長,,僅有這樣才能維護兒童的權(quán)利,才能開辟教育的新紀(jì)元,,才能真正給人類帶來幫忙!
童年的秘密讀書心得篇九
作為未來的教師,,我們要面對的教育對象是學(xué)生,那么了解學(xué)生的心理規(guī)律自然有助于我們更好地教育學(xué)生,。童年時期是人生中一個重要的時期,,除了生理發(fā)展外,兒童的心理發(fā)展更需要得到重視,。
《童年的秘密》從“精神的胚胎”,、“新教育”、“兒童與社會”三大部分講述了兒童的心理秘密,??赐暾緯腋惺芨嗟木褪钦痼@——原來有很多事情不是我們想象的那樣,,我們一直都太自以為然地把兒童成人化了,。其實我覺得《童年的秘密》里面講的也不是一些什么神秘的定律,只不過是一些我們忽視了的事實,。就像里面說的一句“設(shè)想像對待兒童一樣對待母親,,那么我們就會發(fā)現(xiàn)我們的方法錯了”。
一:有時候我們只是在表達著我們對兒童的愛,,殊不知那樣對他們來說卻是一種傷害,;很多時候我們根據(jù)生活的經(jīng)驗做一些我們都以為正確的事,,但不知道大家都這樣做的事也有可能是不對的。以下是從書上了解到的生活誤區(qū):
作為父母,,每天為工作而忙碌,,為的只是積攢更多的財富給孩子提供一個更好的生活環(huán)境。蒙臺梭利認為對兒童而言,,最好的環(huán)境應(yīng)該是一個聽不到街道嘈雜聲的,、平靜和安寧的、光亮和溫度都夠調(diào)節(jié)的房間,,就如在一些劇院里所獲得的條件一樣,。不要小看這樣一個空間,因為它可以令孩子的心情處于平靜,。往往家長注意的是住宅附近是否有名校,、是否靠近市區(qū)等,又何曾想過這個,。
你應(yīng)該還記得成人常常對兒童說:“你不能做那件事,,你沒有必要去做?!庇械拇直┑某扇松踔?xí)f:“你在做什么,?你難道不知道你不能做那件事嗎?”在成人眼中,,兒童是一事無成的,,事情在他們手上只會搞砸。所以成人總會阻礙兒童做這樣或那樣的事情,。而且,,成人為了使兒童服從他,會利用兒童的無知,,用人為的恐懼恐嚇?biāo)?,例如:如果你再哭就會有鬼來捉你。蒙臺梭利說這是成人用來對付兒童的最壞的一種防御手段,。我們以為自己勝利了,,以為小孩都那么好欺騙。就這樣,,我們傷害了他幼小美好的心靈,。
還有,,成人不自覺地幫兒童完成一些事,,例如:幫兒童洗手,幫兒童穿衣服,。讓我們意想不到的是兒童再得到了最初的勝利之后,,就期待第二個勝利,。于是,成人作出的讓步越多,,兒童就越渴望得到更多的東西,。自然也失去了一些。
童年的秘密讀書心得篇十
本書讓我最大的收獲是:
我們要遵循孩子發(fā)展的規(guī)律,,適應(yīng)孩子的學(xué)習(xí)節(jié)奏,,保持對孩子的尊重,學(xué)會耐心,。
不論是蒙臺梭利還是薩提亞還是正面管教,,核心的教育目標(biāo)都是幫助孩子建立獨立完整的自尊體系,因為只有自尊才能做到自律,。
這兒跟大家分享一下正面管教中的一個觀點:我們不要去幫孩子去做他自己能完成的事情,。
我們之所以一直會揠苗助長的原因:
一、主導(dǎo)本能:我們總是喜歡干預(yù)孩子的成長,,總是希望用成人的思維方式去解決孩子的問題,,或者說是用捷徑來完成你認為正確的事情。
二,、工作本能:我們由于在挫折中長大,,得到的正面肯定太少,所以把工作看做是一個負擔(dān),,所以總是本能的希望孩子不要受苦,,從而幫助孩子解決這個問題,解決那個問題,,這兒同樣需要我們轉(zhuǎn)換思維方式,,把工作作為是修煉和精進的場所,我們自己在工作中感受到快樂,,修煉自己的心性,,才能更多的讓孩子去自我探索。
一,、遵循孩子的發(fā)展規(guī)律:蝴蝶對光的敏感度;孩子辨識叔叔和爸爸,。
二、適應(yīng)孩子的處理節(jié)奏:保持我們的耐心,,允許孩子重復(fù)的做同樣的事情和嘗試她認為正確的方法(倒漱口水案例),,帶領(lǐng)殘疾人走路的比喻。
三,、保持足夠的尊重:擤鼻涕的案例;不要隨便開玩笑;只有足夠的尊重孩子才能幫助他建立完整獨立的自尊體系,。
四、自卑來源于苛責(zé):特別是當(dāng)著他人的面進行苛責(zé);對待其他孩子過錯的慈悲和對待自己孩子的過錯的嚴厲苛責(zé),比如同樣摔碎一個杯子,,對于他家孩子則普遍會說沒關(guān)系,,而對待自己家的孩子會說你怎么這么不小心。所以需要我們自己修煉慈悲心和感恩之心,,對待他人對待家人對待孩子常懷慈悲之心和感恩之心,,我經(jīng)常會跟我家的孩子說:“謝謝你們,讓爸爸走上了學(xué)習(xí)之路,,學(xué)習(xí)讓爸爸每天都有進步,,每天都能量滿滿?!?/p>
對于教師需要改變對待孩子們的態(tài)度,,當(dāng)然也是希望老師們能更多的踏入學(xué)習(xí)的行列,除了自己的專業(yè)知識之外,,更多的可以學(xué)習(xí)一些心理學(xué),,學(xué)習(xí)一些家庭教育的思想和方法。
童年的秘密讀書心得篇十一
選讀《童年的秘密》這本書,,是因為其作者是著名幼兒教育家蒙臺梭利,,她對當(dāng)代世界幼兒教育的改革和發(fā)展做出了極大的貢獻,從實踐意義上講,,她對幼兒之謎的解答為從事學(xué)前教育的教師提供了很好的學(xué)習(xí)和借鑒,。
在這本書中,蒙臺梭利通過長期的教育實踐活動,,為我們舉出了許多生動而具體的例子,。認真的觀察和深入的思考使她得出了一個重要的結(jié)論:童年時期是人生中的一個重要時期。除生理的發(fā)展外,,幼兒心理的發(fā)展更需要得到重視,。因此,蒙臺梭利在這本書中提出了“兒童是成人之父”的觀點,。這使我聯(lián)想到“教學(xué)相長”的原則,。在教育教學(xué)活動中,教師往往起到主導(dǎo)作用,,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮其主體性,、主觀能動性。教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識,、技能等,,與此同時,教師獲得了教學(xué)經(jīng)驗,,二者相互促進,、相互提高,。
在教師的任務(wù)這一章中,作者強調(diào)教師僅有教育理論知識是不夠的,,應(yīng)該理解兒童,使自己內(nèi)心做好準(zhǔn)備,。在這一方面,,教師必須先研究自己的缺點和壞脾性,而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正兒童錯誤的行為,。在角色定位中,,教師具有示范性,也就是我們常說的“為人師表”,。在學(xué)前教育階段,,兒童的自主意識尚未完善,此時教師對他們示范作用是顯而易見的,。教師的一言一行都會被兒童注意,,并引起兒童的模仿行為。如果教師將發(fā)怒的壞脾性帶到課堂,,那么不僅會影響課堂教學(xué)效果,,更會對兒童心理帶來陰影,甚至導(dǎo)致兒童的模仿,,形成易怒的性格特點,。因此,教師要做好精神上的準(zhǔn)備,,那就是說,,教師必須檢查自己、反思自己,,必須消除其心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒,,變得謙遜和慈愛,成為擁有美德的人,,真正做到為人師表,,發(fā)揮自身的積極示范作用。
在這本書中,,印象最為深刻的就是蒙臺梭利談到的教學(xué)方法,。她強調(diào)教育方法的三個重要特征分別是:對環(huán)境的強調(diào),對教師作用的關(guān)注和討論,,對兒童人格的尊重,。這三條特征在以“兒童之家”聞名的教育機構(gòu)中得到了充分的展現(xiàn)。
蒙臺梭利通過在“兒童之家”中長期的教學(xué)實踐,,為我們提供了細微具體的例子,。這些例子多是在教學(xué)過程中經(jīng)常出現(xiàn)的,,但我們很少去思考這些現(xiàn)象出現(xiàn)的本質(zhì)原因,而蒙臺梭利卻注意到了,,并通過觀察深入分析兒童的心里特征和行為特點,。例如,教師在回收教具時,,兒童總會站起來圍住教師,,即使要求兒童回到自己的座位,兒童也總是又回到教師身邊來,。這種情況反復(fù)發(fā)生多次后,,蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)這是因為兒童想把自己的各種感官材料放回原處。于是她就讓他們自由地去這樣做,。因此,,把一些東西放整齊,就成為對兒童頗有吸引力的事情了,。那么,,這就是一種成功的實踐,啟示我們在未來從事教學(xué)工作時,,要學(xué)會觀察兒童,,并結(jié)合他們的身心發(fā)展特點,輔之以有效的教學(xué)方法,。