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唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇一
一陣陣秋風(fēng)吹去,，如同歲月,，一去不返,。從古至今，我們的前輩給我們就下了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，而我讀的這本唐詩(shī)三百首誦讀本就是其中之一,。每首古詩(shī)雖然只有短短的幾行字，卻蘊(yùn)涵著許多的道理,，它那簡(jiǎn)潔又生動(dòng)的語(yǔ)言,，訴說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)的小故事那是我國(guó)古代的歷史，那是我們中國(guó)的成長(zhǎng)足跡,。
其中讓我印象深刻的是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”“舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”這些詩(shī)我們從小念到大,。小時(shí)候我們不懂它的意思、意境,，要說(shuō)是懂,，那也是似懂非懂。現(xiàn)在再讀,，雖然還是那短短幾行文字,，但是它教給了我許多做人的道理、啟示,。
《唐詩(shī)三百首誦讀本》中有王之渙的《涼州詞》,，王維的《送元二使安西》李白的《贈(zèng)汪倫》李叔同的《送別》讓我們我體味到深切的悲意凄涼。孟郊的《游子吟》,，白居易的《母別子》它其中蘊(yùn)含著我們能體會(huì)到的母愛(ài),，和母親為孩子的無(wú)私奉獻(xiàn)。
當(dāng)你打開(kāi)《唐詩(shī)三百首誦讀本》的時(shí)候,，你會(huì)感覺(jué)這本書(shū)像有魔力一樣,，讓你百看不厭,，里面的的每一句話都是那樣的耐人尋味，每一首詩(shī)都是那樣的含義深刻,。當(dāng)你合上書(shū)的那一剎那,，覺(jué)得眼前是一幅山水名畫(huà)。這幅畫(huà)既淡雅又濃郁,，既有別離也有相會(huì),，既有慈愛(ài)又有怨狠，這幅畫(huà)是多么的真實(shí)??！
我愛(ài)《唐詩(shī)三百首誦讀本》，也愛(ài)留傳至今的古詩(shī),，更愛(ài)我們的中國(guó),！
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇二
我的小抽屜中有非常多的課外書(shū)，它們都是近年來(lái)爸爸媽媽給我買(mǎi)的,，有精致包裝的《西游記》,，有故事精彩的《安徒生童話》，也有小伙伴們喜愛(ài)的漫畫(huà)書(shū),，但在這許多的課外書(shū)中,，有一本包裝樸素，頁(yè)面發(fā)黃的書(shū),，它就像丑小鴨一樣擺在其它美麗的“白天鵝”中,，顯得毫無(wú)光彩，但它卻是我最珍貴的書(shū),，我人生中第一本課外書(shū)——《唐詩(shī)三百首》,。
小時(shí)候爸爸教我背了一首唐詩(shī)——《古朗月行》，一學(xué)會(huì)了,，所有的家人一聽(tīng)我那搖頭晃腦背誦的樣子,，都豎起大拇指直夸我，那時(shí)的心中有種說(shuō)不出的快感,。第二天,，到學(xué)校后，我就向小朋友們炫耀,，看著自己贏得那么多小朋友那敬佩的目光,，以及老師對(duì)我的鼓勵(lì)，就更加激起我學(xué)習(xí)唐詩(shī)的興趣,。
十歲生日時(shí),，我什么都不要，就纏著爸爸給我買(mǎi)本古詩(shī)書(shū)，爸爸聽(tīng)后非常高興,，便到城里新華書(shū)店為我買(mǎi)了一本《唐詩(shī)三百首》,。接過(guò)書(shū)時(shí)，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子,，書(shū)是人類(lèi)最好的營(yíng)養(yǎng),，書(shū)會(huì)伴隨你成長(zhǎng)，書(shū)會(huì)使你更充實(shí),，這本書(shū)也是我對(duì)你的期望,。”我當(dāng)時(shí)也沒(méi)多想,，如獲至寶般直往書(shū)屋鉆,。
從那以后，《唐詩(shī)三百首》就與我結(jié)下了不解之緣,，它陪伴我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,。在這無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜中，我不斷的從書(shū)中吸吮著營(yíng)養(yǎng),，充實(shí)著自己,。
當(dāng)我徘徊于十字路口之時(shí)，迷茫不知所措,，它猶如一盞引途的明燈,，告訴我“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村,?！?/p>
當(dāng)我取得優(yōu)異成績(jī)，沾沾自喜時(shí),，它猶如沉鳴的古鐘把我敲醒,。告訴我“欲窮千里目，更上一層樓,。”
當(dāng)我失意落魄,，戚戚于挫折時(shí),，它猶如母親溫暖的手撫過(guò)受傷的心靈，告訴我“乘舟側(cè)畔千帆過(guò),，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春,。”
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇三
唐詩(shī),，雖然只有短短的幾行字,，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。
那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化,。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛,，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本,。
作為展示唐詩(shī)精品之作,，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一、所選的詩(shī)體式全面,。
五言的古詩(shī),、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī),、律詩(shī),、絕句、樂(lè)府,，均分門(mén)別類(lèi)地選取了最具代表性的名篇佳作,。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉,。
既有李白,、杜甫、王維,、白居易,、杜牧、柳宗元,、劉禹錫,、李商隱等“大家”，也有不少王侯,、僧侶,、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”,。
第三,、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦,。
如《游子吟》(孟郊),、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然),、《靜夜思》(李白),、《江雪》(柳宗元)等。
這些詩(shī)意境優(yōu)美,，詠吟諧和,，上至垂暮老人,，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱,。
第四,、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格,。
既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,，如杜甫的《兵車(chē)行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》,。
既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復(fù)雜心情,，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》;也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光,，從生活瑣事到國(guó)恨家愁,，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書(shū)是應(yīng)有盡有,。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下,，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭,，時(shí)時(shí)幫助著我們,，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上,，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們,。
每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味,，每一首詩(shī)那樣含義深刻。
拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀,，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理,。
品讀書(shū)中的古詩(shī),，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路,，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向,。
總之,，我覺(jué)得《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。
我很感謝這本書(shū)的編者,，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧,。
作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首,，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧!
唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志,。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇四
闔上書(shū)卷的那一刻,，我的內(nèi)心翻涌起一種難以言述的情緒。素白的書(shū)封上面印著一片淡綠色的銀杏葉,，除此之外別無(wú)繁縟,，清新的畫(huà)面是對(duì)全書(shū)大旨最好的詮釋:無(wú)需過(guò)多修飾，僅留一份明凈不俗,。
我總是認(rèn)為,，人存于世，必然要活出一片瀟灑獨(dú)立,，當(dāng)然不是放蕩不羈,，但要想與眾不同，除了濃妝艷抹,，還有清淡可追,。而《唐詩(shī)三百首》正是教會(huì)了我這種清淡的做人處事哲學(xué)，以及立德修身的終身目標(biāo),。
《唐詩(shī)三百首》選詩(shī)范圍尤為廣泛,，擇錄77家詩(shī)派，全文共311首唐詩(shī),。我細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),，其中唯杜工部之詩(shī)收錄數(shù)量最廣，王摩詰之詩(shī)數(shù)次之,。我思尋良久,，試圖發(fā)現(xiàn)作者用意，無(wú)奈才疏學(xué)淺,，只得其表,，而更深之意將留待日后領(lǐng)悟。
一則,，杜甫作為著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，一生憂國(guó)憂民卻從未得到來(lái)自統(tǒng)治者的半點(diǎn)憐憫，他在病痛之中不斷掙扎,，在權(quán)貴腳下小心做人,，這一切卻無(wú)半點(diǎn)作用,，反而使他將國(guó)家的羸弱看的清清楚楚，他奔走呼號(hào),，無(wú)奈自身難保,，有其心卻無(wú)其力，風(fēng)燭殘年的他最后病死孤舟,。盡管命運(yùn)如此摧殘,，在《唐詩(shī)三百首》中卻多有其憂國(guó)之作，如《麗人行》,，詩(shī)作深刻地披露統(tǒng)治階層糜爛的生活,，暴露出的無(wú)疑是所處封建社會(huì)的種種弊端，然而作者為何選錄這首極言統(tǒng)治弊端,，動(dòng)搖民心之作?我猜想詩(shī)作內(nèi)容倒是作者所考慮的次要條件,，似乎作者更在意突出杜甫之精神氣節(jié)。
這一點(diǎn)也可以從《望岳》詩(shī)中句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”窺見(jiàn),，句中杜甫心中涌動(dòng)的豪情與壯志抒發(fā)的淋漓盡致，令讀過(guò)之人產(chǎn)生一種無(wú)以言述的沸騰熱血,，仿佛也跟隨詩(shī)人來(lái)到了絕頂之峰,，享受著俯瞰天下的暢快淋漓，我們從這兩首詩(shī)中都能體味到杜甫心中所懷有的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù),。這其實(shí)正是《唐詩(shī)三百首》希望帶給我們的比詩(shī)作更重要的東西:立德修身,。
何謂修身?大學(xué)云:“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者,，先齊其家;欲齊其家者,，先修其身”。修身為萬(wàn)事之本,，欲成大事,，必得先修其身，身修而后家齊,，家齊而后國(guó)治,，國(guó)治而后天下平。修身必然要養(yǎng)性,，由此可以想到王維,。
談王維，我們更應(yīng)該看中他的性情,，性情一詞正是使得《唐詩(shī)三百首》在如今這個(gè)社會(huì)仍然具有如此大的價(jià)值的又一因素,，有性情方得修身。我們就從青年時(shí)的王維來(lái)開(kāi)始談,。
所以歷史總是這樣公正,，你王維注定名載青史,，容不得你就這樣平凡地度過(guò)一生!安史之亂爆發(fā)后，唐朝奸臣專政,，朝政日非。王維也有“此身雖在堪驚“的感受,，但是退出官場(chǎng),，又過(guò)不慣清貧的生活，他只好亦官亦隱,，半官半隱,，心在山林，身在魏闕,。直至把全部感情傾鑄成他晚期的詩(shī)風(fēng),。如同他所說(shuō)的：“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心,。自顧無(wú)長(zhǎng)策,，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶,，山月照彈琴,。君問(wèn)通理，漁歌入浦深,?！?/p>
(酬張少府)詩(shī)人“萬(wàn)事不關(guān)心“一語(yǔ)，可以說(shuō)是表面話,，骨子里還是很關(guān)心世事的,，不過(guò)“自顧無(wú)長(zhǎng)策“罷了。這不是王維后半世的思想感情與行為的表白嗎?像這樣的篇章,，在王維晚年的山水詩(shī)中是很多的,。他晚年的詩(shī)作多清淡而無(wú)煙火氣，他以自己的明凈之心寫(xiě)就了許許多多的佳作,，給我們留下對(duì)人生更加真摯的感悟,，以及對(duì)于修身立徳的目標(biāo)與要求。
《唐詩(shī)三百首》中還有許許多多這樣的例子,?！扒安灰?jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者,。念天地之悠悠,，獨(dú)愴然而涕下?！标愖影旱巧嫌闹菖_(tái),，望見(jiàn)那蒼茫天地悠悠無(wú)限,，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。他以這種方式表達(dá)了自己心中的憂憤,，他為尋求明君“愴然而涕下”,。
這些詩(shī)篇都收錄在《唐詩(shī)三百首》中，詩(shī)人們以筆為媒,，記下自己心中的種種情懷,。在他們的共同努力下，促進(jìn)了唐詩(shī)的興盛與繁榮!《唐詩(shī)三百首》中收錄的詩(shī)歌作品大多清麗婉轉(zhuǎn),，詩(shī)人們賦功力技巧于自然混成之中,，華而不俗，雄野而不粗野,，厚重而不呆板,。這反應(yīng)出的不僅是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，更是詩(shī)人們不加修飾的真性情,，以及樸素自然的真情懷,。
在如今，立徳修身這些詞匯似乎顯得有些蒼白,。人們忙于生計(jì),，奔走于工作與家庭之間，每天忙碌不停,。這可能會(huì)換來(lái)生活物質(zhì)上的富足,，但這一切都是短暫的，因?yàn)樗麄兊哪X海中是空洞的,，這注定使得他們不會(huì)擁有自我的意志,，從而失去自我的人格。
現(xiàn)在談憂國(guó)憂民顯然有些不切實(shí)際,，立德修身便尤為可貴,。保存一顆向往自由之心，健全自己的思想與人格,，這是我們所擁有的為數(shù)不多的充實(shí)自己思想的機(jī)會(huì),。從《唐詩(shī)三百首》中，我終于尋找到了這種難能可貴的品質(zhì),。今天讀詩(shī)的意義正在于此,。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇五
微風(fēng)吹拂著泛黃的書(shū)頁(yè)。書(shū)頁(yè)的翻動(dòng),，勾起我的回憶,，每一頁(yè)每一個(gè)故事。兒時(shí)，父親給予我一本書(shū),，名曰《唐詩(shī)三百首》,。這本書(shū)陪我度過(guò)幾許春秋，由少年到青年,。我非常喜歡這本書(shū),，這本書(shū)能讓我對(duì)古代生活產(chǎn)生向往，對(duì)詩(shī)人無(wú)比高尚品德的產(chǎn)生敬佩之情,。
“床前明月光,，疑是地上霜。舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)?！痹吕?，人冷，心更冷,。李白對(duì)家鄉(xiāng)的那種相思,，化作一首詩(shī)，乘著月光,，陪在游子身旁,。我喜歡李白，喜歡他放蕩不羈,，喜歡他詩(shī)風(fēng)飄逸,，也喜歡他對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊。誰(shuí)能讀懂李白,，誰(shuí)將會(huì)擁有純真的情感,。被世人稱作“詩(shī)仙”的李白，喜歡獨(dú)自飲酒,?？床粦T世間官場(chǎng)的黑暗，受不了世人的貪婪,，獨(dú)自登高臺(tái),。月下的湖面，波光粼粼,，心中那份悲傷,，或許只有對(duì)湖水訴說(shuō)。沒(méi)佳人的陪伴,，只有一壺清酒,，故曰美酒勝佳人，兩三碗不醉,，兩三壺不歸,。日初,，猶似大長(zhǎng)安。
“國(guó)破山河在,，城春草木深,。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心,。烽火連三月,，家書(shū)抵萬(wàn)金，白頭搔更短,，渾欲不勝簪,。”憂思國(guó)家的杜甫,，目睹著國(guó)破家亡的慘狀,，無(wú)比憂傷，使頭發(fā)變得花白,。年老心未老的杜甫,，一心想報(bào)國(guó)，希望國(guó)強(qiáng)民安,。我喜歡他是一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人,，喜歡他長(zhǎng)期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，體味著國(guó)破的痛苦,，心卻未曾屈服,。也喜歡他詩(shī)風(fēng)凝重渾厚、沉郁頓挫,。當(dāng)國(guó)都長(zhǎng)安失陷時(shí),，一首《春望》誕生了。沒(méi)家人的陪伴,，只有敵兵的追殺,。自己逃過(guò)敵兵的追擊，心卻還在奔跑,。因?yàn)樗Ｍ芘c家人友人相聚,。為了逃避現(xiàn)實(shí)，只好過(guò)上隱居的生活,，或許這樣做,，能使內(nèi)心好受些。于是便漸漸離開(kāi)人們的視線,。
中唐以后,，戰(zhàn)亂平息并沒(méi)帶來(lái)往昔的盛成年華。詩(shī)人白居易，也慢慢步入人們的視線,。白居易在對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判中表達(dá)了對(duì)民間疾苦的深切同情,。我喜歡他，喜歡他的作品,，喜歡他對(duì)百姓的那份同情,。“同是天涯淪落人,，相逢何必曾相識(shí)”,，他的詩(shī)不在意用華麗的詩(shī)詞去點(diǎn)綴，而是用更真摯的語(yǔ)言去描寫(xiě)百姓的生活,。他的品格一直在我心中獨(dú)居上位,。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇六
這是王灣的《次北固山下》里的詩(shī)句。積雪已慢慢融化,，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水,，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣,，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大,。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合,，才有這“風(fēng)正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖,。
透過(guò)這兩句詩(shī),，我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”,，著眼于盛唐詩(shī)歌給人的總體印象,，詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格、時(shí)代精神：博大,、雄渾,、深遠(yuǎn)、超逸;充沛的活力,、創(chuàng)造的愉悅,、嶄新的體驗(yàn);以及通過(guò)意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn),，性情和聲色的結(jié)合,，而形成的新的美感——這一切合起來(lái)就成為盛唐詩(shī)歌與其它時(shí)期的詩(shī)歌相區(qū)別的特色。盛唐詩(shī)人王灣這首《次北固山下》,，當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)稱贊不已,，將頸聯(lián)抄在官署的墻上，作為詩(shī)歌的楷模。(見(jiàn)殷《河岳英靈集》)這詩(shī)的中間兩聯(lián)正好可以用來(lái)形容那個(gè)時(shí)代：“潮平兩岸闊,，風(fēng)正一帆懸,。海日生殘夜，江春入舊年,?！蹦侨齻€(gè)形容詞：平、闊,、正,，還有那高懸的風(fēng)帆，從殘夜中生成的海日,，進(jìn)入到舊年里的江春,，都讓人感受到盛唐時(shí)代的氣息以及盛唐詩(shī)歌的風(fēng)貌。
盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因,，例如性情與聲色的統(tǒng)一,，意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書(shū)以及其它一些論文中已從多方面做過(guò)論述,，本文限于篇幅不再重復(fù)了,。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討,。從歷史,、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái)，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北文化的交融,。晉室東渡之后,，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間,，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異,。南方喜莊老、尚清談,，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué),，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡,，北方文風(fēng)質(zhì)樸,。南方的書(shū)法多見(jiàn)于帖，南帖飄逸;北方的書(shū)法多見(jiàn)于碑,，北碑凝重,。《隋書(shū)·文學(xué)傳序》說(shuō)：“江左宮商發(fā)越,，貴于清綺;河朔詞義貞剛,，重乎氣質(zhì),。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過(guò)其意;理深者便于時(shí)用,，文華者宜于詠歌,，此其南北詞人之大較也?！焙茱@然,，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性,，如果不能融合就不能蔚為大觀,。隋朝統(tǒng)一全國(guó)，以及大運(yùn)河的通航,，已經(jīng)開(kāi)啟了南北文化互補(bǔ)的過(guò)程,。唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治,，文化交融的過(guò)程大大地加速了,。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”,，“各去所短,，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬,，盡善盡美矣,。”(《隋書(shū)·文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的,、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步,。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華,。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。
早在唐太宗時(shí)就設(shè)立了十部樂(lè),，其中四部來(lái)自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族,，四部來(lái)自國(guó)外。盛唐時(shí)期外來(lái)的舞蹈也很流行,，如著名的胡旋舞,。敦煌石窟中盛唐的壁畫(huà)和雕塑，以雄渾的氣魄,、卓絕的造型,、豐富的色彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于其它的時(shí)期,。中外文化的交流,，打開(kāi)了盛唐人的眼界,，開(kāi)闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用,。
歸根結(jié)底,，盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟(jì)繁榮,、政治開(kāi)明,、社會(huì)安定所決定的。一本《唐詩(shī)三百首》,，有一半多的詩(shī)歌描寫(xiě)的都是盛唐的氣象,。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇七
柳宗元,、劉禹錫、李商隱等“大家”,，也有不少王侯,、僧侶、歌女,，甚至無(wú)名氏等“小家”,。第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口,，易于成誦,。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易),、《春曉》(孟浩然),、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等,。這些詩(shī)意境優(yōu)美,，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提,，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱,。第四、所選的詩(shī)取材廣泛,，不拘一格,。既有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的,，如孟浩然的《過(guò)故人莊》,。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車(chē)行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情,，如李白的《送孟浩然之廣陵》,。既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》;也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇,，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》??從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光,，從生活瑣事到國(guó)恨家仇,，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書(shū)是應(yīng)有盡有,。每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下,，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭,，時(shí)時(shí)幫助我們,，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上,，時(shí)刻教導(dǎo)著我們,，激勵(lì)著我們。()每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味,，每一首詩(shī)那樣含義深刻,。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事,，都在告訴我一個(gè)深刻的道理,。欣賞書(shū)中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路,，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向,。總之,，我覺(jué)得《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將唐代詩(shī)歌的精華,，永遠(yuǎn)地留在一代中國(guó)人的心中。我很感謝這本書(shū)的編者,，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧,。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首,，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧!唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔,，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇八
中國(guó)是詩(shī)歌的王國(guó),，五千年的優(yōu)秀文化熔鑄了不計(jì)其數(shù)的膾炙人口的詩(shī)篇,。許多詩(shī)流傳千古,，哺育了一代代人,，是我國(guó)極其寶貴的精神財(cái)富。讀詩(shī)誦詩(shī),，既能提高文學(xué)素養(yǎng),，又能陶冶精神情操，豐富我們的文化生活,。
少年英才,，駱賓王,，7歲就作出了一首深入人心的詩(shī)——《鵝》：鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌,。白毛浮綠水,，紅掌撥清波。在這首詩(shī)中,，把鵝的樣子,、動(dòng)作表現(xiàn)得淋漓盡致，鮮艷的色彩使人賞心悅目,，聽(tīng)了這首詩(shī),，仿佛自己親眼見(jiàn)到了一群潔白的天鵝在水中嬉戲、玩耍,，湖面泛起陣陣漣漪,。這首可不是駱賓王胡編亂造的，是一次泛舟的過(guò)程中看到眼前的情景,，不由得產(chǎn)生了靈感,。這首詩(shī)可謂婦孺皆知，也正因?yàn)樗鷦?dòng),、歡樂(lè)才使得它流傳至今,。
為什么一個(gè)7歲的孩子能寫(xiě)出活靈活現(xiàn)的詩(shī)?恐怕離不開(kāi)平時(shí)的認(rèn)真觀察。由此我就想到了我平時(shí)上作文課,，這也是我最頭疼的,。一到作文課，我就開(kāi)始犯愁了,。寫(xiě)什么呢?手里的筆不停地轉(zhuǎn),，腦袋空空如也，眼睛來(lái)回地盯著作文題目,，絞盡腦汁寫(xiě)出來(lái)的作文也是平淡無(wú)奇,、毫無(wú)感情，讓人讀了都想睡覺(jué)?，F(xiàn)在,，我每天注意觀察身邊的人和事，留心生活的一點(diǎn)一滴,，寫(xiě)作水平也有了很大的提高,，到了寫(xiě)作文的時(shí)候，提起筆就可以寫(xiě),，腦子里優(yōu)美的詞語(yǔ),，像泉涌一樣，很快一篇優(yōu)美的文章就寫(xiě)出來(lái)了,。
當(dāng)我看到碗里的那一粒粒飽滿的米飯,，我便想起了李紳的《憫農(nóng)》：鋤禾日當(dāng)午,，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,，粒粒皆辛苦,。小時(shí)侯，我吃飯總是吃一半掉一半,。爸爸媽媽總對(duì)我說(shuō)：“要珍惜每一粒飯,。”不懂事的我認(rèn)為米那么多,，要珍惜干嘛!讀了這首詩(shī)后,，我才恍然大悟，要想收獲一碗米那得付出多少辛苦的汗水啊!每一粒米都是農(nóng)民勞動(dòng)的成果,，生長(zhǎng)在農(nóng)村的我更能體會(huì)這其中的辛酸,。
好詩(shī)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，誦讀這些詩(shī)句,，就像遨游在浩瀚的星空里,，每一顆星星都有它獨(dú)特的魅力，吸引著人們,。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇九
亞當(dāng)無(wú)論去吃飯,、購(gòu)買(mǎi)服裝都會(huì)因衣衫襤褸遭到人們的白眼。但當(dāng)他拿出這張鈔票時(shí),，人們不但向他大獻(xiàn)殷勤,，甚至連相關(guān)的費(fèi)用都可以減免，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)亞當(dāng)是富豪,，而且根本沒(méi)有人可以給一張百萬(wàn)面值的鈔票找零,。
我的小抽屜中有很多的課外書(shū)，它們都是近年來(lái)爸爸媽媽給我買(mǎi)的,，有精致包裝的《西游記》,，有故事精彩的《安徒生童話》，也有小伙伴們喜愛(ài)的漫畫(huà)書(shū),，但在這許多的課外書(shū)中,，有一本包裝樸素，頁(yè)面發(fā)黃的書(shū),，它就像丑小鴨一樣擺在其它美麗的“白天鵝”中,，顯得毫無(wú)光彩，但它卻是我最珍貴的書(shū),，我人生中第一本課外書(shū)——《唐詩(shī)三百首》,。
小時(shí)候爸爸教我背了一首唐詩(shī)—《古朗月行》,，一學(xué)會(huì)了,，所有的家人一聽(tīng)我那搖頭晃腦背誦的樣子,，都豎起大拇指直夸我，那時(shí)的心中有種說(shuō)不出的快感,。第二天,，到學(xué)校后，我就向小朋友們炫耀,，看著自己贏得那么多小朋友那敬佩的目光,，以及老師對(duì)我的鼓勵(lì)，就更加激起我學(xué)習(xí)唐詩(shī)的興趣,。
十歲生日時(shí),，我什么都不要，就纏著爸爸給我買(mǎi)本古詩(shī)書(shū),，爸爸聽(tīng)后很高興,，便到城里新華書(shū)店為我買(mǎi)了一本《唐詩(shī)三百首》。接過(guò)書(shū)時(shí),，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子,，書(shū)是人類(lèi)最好的營(yíng)養(yǎng)，書(shū)會(huì)伴隨你成長(zhǎng),，書(shū)會(huì)使你更充實(shí),，這本書(shū)也是我對(duì)你的期望?！蔽耶?dāng)時(shí)也沒(méi)有多想,，如獲至寶般直往書(shū)屋鉆。
翻閱了《共產(chǎn)黨宣言》后,，我感受到了馬克思和恩格斯帶給人類(lèi)的震撼,。在人類(lèi)文明史上，有過(guò)許多傳世名著,，但沒(méi)有哪一部能像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動(dòng)全世界最廣大人民的心魄,。這部著作從誕生之日起就鼓舞和推動(dòng)著全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放斗爭(zhēng)，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最銳利的戰(zhàn)斗武器,。
從那以后,，《唐詩(shī)三百首》就與我結(jié)下了不解之緣，它陪伴我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,。在這無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜中,，我不斷的從書(shū)中吸吮著營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)著自己,。
當(dāng)我徘徊于十字路口之時(shí),，迷茫不知所措，它猶如一盞引途的明燈，告訴我“山重水復(fù)疑無(wú)路,，柳暗花明又一村,。”
當(dāng)我取得優(yōu)異成績(jī),，沾沾自喜時(shí),，它猶如沉鳴的古鐘把我敲醒。告訴我“欲窮千里目,，更上一層樓,。”
另外一個(gè)方面,，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界,。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座,。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育,，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度,。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn),。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,，這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡,。在他的世界里,，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn),，,。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他卻選擇了煤礦,，這不是說(shuō)他有多高的覺(jué)悟,，而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡,。
當(dāng)我失意落魄,，戚戚于挫折時(shí)，它猶如母親溫暖的手撫過(guò)受傷的心靈,，告訴我“乘舟側(cè)畔千帆過(guò),，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?/p>
……,。
學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，香菱找了寶釵、黛玉來(lái)指點(diǎn),，寶釵雖認(rèn)定“女子無(wú)才便是得”,，但還是給了香菱些許指點(diǎn)。但與黛玉則有了很大區(qū)別,。黛玉雖生性好靜,，喜散不喜聚,，可還是很大度地給了香菱不少指點(diǎn),。也讓她成了香菱學(xué)詩(shī)成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春,、寶玉等人,，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆,，又似乎是作者在為后文寫(xiě)伏筆,。
如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度，認(rèn)命般的想要在牢里度過(guò)自己的殘生,，我想他的生活肯定是另外一番風(fēng)景,。
讀完這本神話小說(shuō)后，我深深地被里面的故事吸引住了,。這本書(shū)太棒了,，書(shū)里介紹了一個(gè)聰明女孩為了阻止古代國(guó)王每天殺一個(gè)女孩，不怕?tīng)奚?，自愿做王后,。她每夜給國(guó)王講一個(gè)故事，可每講到精彩部分行刑的時(shí)間就到了,，國(guó)王為了聽(tīng)完整個(gè)故事,，她一直講了一千零一夜，終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意,。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇十
還記得在那個(gè)懵懂的年齡,，便與唐詩(shī)結(jié)下不解之緣。那時(shí)候,，家里有一本發(fā)黃的《唐詩(shī)三百首》,，雖然自己當(dāng)時(shí)只能讀懂少數(shù)幾首唐詩(shī)，但是我對(duì)那本發(fā)黃的書(shū)仍然愛(ài)不釋手,。
可以這樣說(shuō),，《唐詩(shī)三百首》濃縮了整個(gè)唐詩(shī)的精華，也是整個(gè)唐朝社會(huì)風(fēng)貌的寫(xiě)照,。
好久沒(méi)讀唐詩(shī)了,，但那些熟悉的句子還不時(shí)鳴響在我的耳畔，砥礪著我的意志，牽動(dòng)著我至深的情感,。
《唐詩(shī)三百首》中匯集了有許多大名鼎鼎的詩(shī)人的佳作,，例如豪放、豁達(dá)的李白,、憂國(guó)憂民的杜甫,、才華橫溢的白居易等等。
讀到那首《聞官軍收河南河北》,，它的作者是“詩(shī)圣”杜甫,。詩(shī)人從劍門(mén)關(guān)外一聽(tīng)到官兵們收復(fù)薊北的消息，他的淚水就灑滿了衣服,，而他的妻子和兒子臉上的憂愁也不知道上哪兒去了,。他們胡亂的卷起詩(shī)書(shū)，從巴峽穿過(guò)巫峽,，再經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)直奔洛陽(yáng),。讀著這首詩(shī)的時(shí)候，我的眼前就呈現(xiàn)出詩(shī)人一家欣喜若狂,，收拾衣服急切向故鄉(xiāng)趕去的情景,。詩(shī)人還有很多詩(shī)篇如《春望》《蜀相》《兵車(chē)行》等，又有幾首不是表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)情懷的呢?是呀,，詩(shī)人是多么的熱愛(ài)自己的祖國(guó)啊!
讀到這里,，我又想到了我們剛剛學(xué)的一首詩(shī)《示兒》，它是南宋詩(shī)人陸游寫(xiě)的,。陸游在臨死前還為自己不能親眼看到祖國(guó)重新統(tǒng)一而悲傷,，囑咐兒子“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁,?！辈煌某嗤膮s是同樣深沉的愛(ài)國(guó)情懷!《唐詩(shī)三百首》蘊(yùn)含的情感十分豐富,，而我卻總是在讀到愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的時(shí)候會(huì)被深深的打動(dòng),。愛(ài)國(guó)，是一個(gè)亙古不變的話題,，是從古至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的情懷,。讀完這本書(shū)，我想到很多,，我也要向詩(shī)中的愛(ài)國(guó)詩(shī)人學(xué)習(xí),，向我們每個(gè)時(shí)代中涌現(xiàn)的愛(ài)國(guó)人士學(xué)習(xí)，讓愛(ài)國(guó)融進(jìn)我們的血液,，流淌不息!
中華民族飽經(jīng)滄桑實(shí)現(xiàn)了翻天覆地的巨變,，她經(jīng)歷了強(qiáng)盛,、衰落、更強(qiáng)盛的歷史變遷,，我們的民族在險(xiǎn)難險(xiǎn)阻中不斷的強(qiáng)大再?gòu)?qiáng)大,，今天的我們?cè)俨皇菑那叭稳嗽赘畹呐橙醯呐f中國(guó)，大家都還記得20xx年的北京成功的舉辦的那場(chǎng)美輪美奐的奧運(yùn)盛典吧,，中國(guó)呈現(xiàn)給世界面前的一個(gè)空前強(qiáng)大,，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的、綜合國(guó)力逐年遞增的東方強(qiáng)國(guó),，同時(shí),，我們也讓世人了解了全新的中國(guó)，了解了我們的民族,，了解了什么叫中國(guó)實(shí)力,，我們用十三億人民的血肉相連告訴世界“中國(guó)來(lái)了”,。
《唐詩(shī)三百首》蘊(yùn)含的情感十分豐富,，而我卻總是在讀到愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的時(shí)候會(huì)被深深的打動(dòng)。愛(ài)國(guó),，是一個(gè)亙古不變的話題,，是從古至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的情懷。讀完這本書(shū),，我想到很多,，我也要向詩(shī)中的愛(ài)國(guó)詩(shī)人學(xué)習(xí)，向我們每個(gè)時(shí)代中涌現(xiàn)的愛(ài)國(guó)人士學(xué)習(xí),，讓愛(ài)國(guó)融進(jìn)我們的血液,，流淌不息!
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇十一
我們中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，古典詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,，古典詩(shī)歌猶如燦爛群星，以其獨(dú)具的魅力一向傳承下來(lái),。下面是小編為大家收集關(guān)于《,。
唐詩(shī)。
在這個(gè)假期里,，我讀了很多本書(shū),，最喜歡的當(dāng)然是《唐詩(shī)三百首》了。他雖然沒(méi)有童話書(shū)讀起來(lái)饒有興趣;沒(méi)有科幻書(shū)讀起來(lái)那樣驚險(xiǎn)刺激;沒(méi)有歷史書(shū)那樣精彩;卻蘊(yùn)含著中國(guó)古代詩(shī)人的心血和思想感情,。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,，唐詩(shī)又是中國(guó)詩(shī)歌史上的一個(gè)高峰。有唐一代,，優(yōu)秀詩(shī)人大批涌現(xiàn),，超過(guò)了中國(guó)歷史上任何一個(gè)朝代,，成為中國(guó)詩(shī)歌的全盛時(shí)期。
唐代的詩(shī)人們,，如果悲哀失意了,，會(huì)說(shuō)“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?”然后哂然一笑,，便情緒好起來(lái)了,。如果以前大受挫折，之后又東山再起,，會(huì)說(shuō)：“種桃道士今何在?前度劉郎今又來(lái)!”瀟灑豪邁之情溢于言表,。如果壓力太大，被人排擠,，會(huì)說(shuō)：“仰天大笑出門(mén)去,，我輩豈是蓬蒿人!”如果看不慣有些人眼高手低，妄自尊大,，會(huì)說(shuō)：“爾曹身與名俱滅,，不廢江河萬(wàn)古流?！倍@些詩(shī)句,，對(duì)于我們這天的人來(lái)說(shuō)，又是多么適用!正是這古今相通的人性,，使得唐詩(shī)雖然和我們相隔了一千余年的距離,，卻仍然深深植根于我們心中。讓我們自他們的詩(shī)中找到一種寄托,，一種鼓勵(lì),。
然而，畢竟是相隔了千年的時(shí)空距離,，是我讀起來(lái),，由于語(yǔ)言與時(shí)代背景帶來(lái)的障礙，總還是會(huì)覺(jué)得有些語(yǔ)言佶屈聱牙,。
唐朝二百八十九年,，輝煌的帝國(guó)漸行漸遠(yuǎn)，在它背后卻留下了李白,、杜甫,、韓愈、柳宗元,、白居易,、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字,。這些巨匠大師使唐詩(shī)迸發(fā)出最壯美的光彩,，而盛唐氣象,，也漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想。我因此而相信,，即使這個(gè)世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田,，依然會(huì)有像你我一樣為他沉醉，被他啟發(fā),。那么,，就讓我們從此刻開(kāi)始，讀唐詩(shī)吧!
從古至今,，歲月的河流帶走了許多文化,，但唐詩(shī)卻經(jīng)久不息，直至今日,。此刻這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代,，依舊有無(wú)數(shù)人熱愛(ài)唐詩(shī)，喜歡讀唐詩(shī),。
“唐詩(shī),。
宋詞。
元曲”乃是中國(guó)文化的精髓,，我認(rèn)為,，它們能夠被稱得上是“國(guó)寶”,。
唐代詩(shī)人有各種不一樣風(fēng)格派別,，但無(wú)論哪一首，都充滿韻味,，可能是詩(shī)情畫(huà)意的江南美景,，也可能是粗狂豪邁的塞北風(fēng)光，可能是想象,，可能是感慨,，可能是懷念。還可能是敘述一件事情……無(wú)論如何,，唐代的詩(shī)人用簡(jiǎn)短的詩(shī)代替了現(xiàn)代的長(zhǎng)篇大論,，卻將詩(shī)人的思想引入一個(gè)更高的境界。
我十分喜歡一首詩(shī)《春江花月夜》,、我甚至將它默寫(xiě)下來(lái)貼在墻上：春江潮水連海平,，海上明月共潮生………。我最喜歡其中的一句“江天一色無(wú)纖層,，皎皎空中孤月輪,。我眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的月色圖，其中還帶著淡淡的哀傷,。而最后一句話”不知乘月幾人歸,，落月?lián)u情滿江樹(shù),。使我感覺(jué)到詩(shī)人那紛亂的離別之情，慢慢隨著殘?jiān)碌挠鄷?，布滿在江邊的樹(shù)上,。感覺(jué)上這首詩(shī)仿佛還沒(méi)有結(jié)束。
同樣,，對(duì)于李白,、王維、孟浩然,、王之渙等許多著名詩(shī)人的詩(shī)篇我也十分喜歡,。
正如張若虛的《春江花月夜》，王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味,?！包S河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不一樣的荒涼遙遠(yuǎn)的地方,，而下一句“羌笛何須怨楊柳,，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”更突出了詩(shī)人對(duì)邊塞戰(zhàn)士處境的深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲,，又仿佛來(lái)到了邊塞的孤城,，仿佛看見(jiàn)了那一片蒼山峻嶺。
我認(rèn)為,，唐詩(shī)是不可缺的,，人們從中能夠感受到古人當(dāng)時(shí)所體會(huì)的一切，也會(huì)學(xué)會(huì)到更多,，懂得更多,，能夠?qū)懗龊梦恼拢男匾矔?huì)開(kāi)闊,。從古至今,，我們可能遺失了許多文化，更需要從頭學(xué)習(xí),，并將它們牢記,。
年少時(shí)，寄居在外公家,，外公是詩(shī)迷,，珍藏的詩(shī)書(shū)舉不勝舉。于是,，我便輕易讀到了《唐詩(shī)三百首》,。我初識(shí)的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過(guò)方知酒濃”,，一讀之下竟欲罷不能,，從此,，我便沉浸于詩(shī)的世界。
最初讀詩(shī),，讀的是朗朗上口的語(yǔ)句;再讀詩(shī),，便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌;而后，在外公的指引下,，我讀出了詩(shī)中或悲或喜的故事,。我最?lèi)?ài)在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹(shù)下,，讀一首唐詩(shī),，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾,，讓自我多一份憂國(guó)憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗,，在內(nèi)心添一份清雅;再或是，讀讀孟浩然的恬靜,，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí),，總是心潮澎湃，仿佛自我也是滿腹經(jīng)綸的儒生,，稍不留神就能吐出千古絕句,。
我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌，因?yàn)樗鼈兣阄易哌^(guò)了許多坎坷,。人生難免有失意的時(shí)候,，當(dāng)我考試不利時(shí)，那句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。”
英國(guó)的培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智,，讀詩(shī)使人聰慧?！彼未奶K軾也曾云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為,，讀詩(shī),，能夠提升人的智慧與情操。放眼我國(guó)五千年的歷史,，唐朝的詩(shī)歌發(fā)展最為昌盛,，為后人留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典之作。
年少時(shí),，寄居在外公家,，外公是詩(shī)迷,，珍藏的詩(shī)書(shū)舉不勝舉。于是,，我便輕易讀到了《唐詩(shī)三百首》,。我初識(shí)的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過(guò)方知酒濃”,，一讀之下竟欲罷不能,，從此，我便沉浸于詩(shī)的世界,。
最初讀詩(shī),，讀的是朗朗上口的語(yǔ)句;再讀詩(shī)，便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌;而后,，在外公的指引下,，我讀出了詩(shī)中或悲或喜的故事。我最?lèi)?ài)在清風(fēng)微拂的傍晚,，于柳樹(shù)下,，讀一首唐詩(shī)，或讀李白的豪情,，在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾,，讓自我多一份憂國(guó)憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅;再或是,，讀讀孟浩然的恬靜,，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí)，總是心潮澎湃,，仿佛自我也是滿腹經(jīng)綸的儒生,，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌,，因?yàn)樗鼈兣阄易哌^(guò)了許多坎坷,。人生難免有失意的時(shí)候，當(dāng)我考試不利時(shí),，那句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海?！惫膭?lì)我突破“行路難”的困境;當(dāng)我與朋友道別時(shí),，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰,?！本统蔀樾闹械奈拷濉Ｔ?shī)，融入了我的生活,，無(wú)論失意得意,，無(wú)論悲愁歡喜，詩(shī),，一向是我不離不棄的知己,，是我的精神支柱。
然而,，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展,，許多中華文化被代替甚至被遺棄，對(duì)外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)的古文化,，忘記了唐詩(shī),，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無(wú)味的事物,。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外,。應(yīng)對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚,，難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎?并非如此,，相反，中國(guó)文化博大精深,，那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)文化的精粹,。試問(wèn)，如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩(shī),，多一份對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài),，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī),，它更是一種精神,，一種向往，是中華文化的縮影,。細(xì)讀唐詩(shī),，它能給予你智慧;品讀唐詩(shī)則能夠使其勉勵(lì)你，鞭策你,，使你前行,。在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所,，心如止水地捧一本唐詩(shī)，來(lái)領(lǐng)略其中的感悟,。
讀后感,。
讀了唐詩(shī)三百首后，我感到書(shū)里的詩(shī)個(gè)個(gè)都非常的好。比如有一首詩(shī)是這樣寫(xiě)的：白云泉白居易天平山上白去泉,，去自無(wú)心水自閑,。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間!詩(shī)意是：天平山白去泉邊是那樣清幽靜謐,，天上的白去隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如;山上的泉水淙淙潺潺流,，從容自得,。我問(wèn)泉水，你既然在這里如此閑適,，何必要奔向山下,，給原本紛擾多事的人間推波助瀾?還有一首詩(shī)也很好，是這樣寫(xiě)的：秋詞二首劉禹錫自古逢秋悲寂寥,，我言秋日勝春朝,。
晴空一鶴排去上，便引詩(shī)情到碧霄,。詩(shī)意是：自古以來(lái),，人們一到秋天只覺(jué)得萬(wàn)木蕭條，不免感到悲傷,。我說(shuō)秋天比欣欣向榮的春天更好,。在秋日晴空中那排騰云直上的白鶴多么矯健凌厲，把我們的詩(shī)情也帶到藍(lán)天上,。這首詩(shī)沖破了秋天的肅殺之氣,，令人精神振奮。我非常喜歡這本書(shū),。
我們中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,，古典詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,，古典詩(shī)歌猶如燦爛群星,，以其獨(dú)具的魅力一向傳承下來(lái)。而唐詩(shī)無(wú)疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目,、閃射異彩的超級(jí)明星,。
讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的汪洋大海，若想暢游其中,，自非一般人所能及,，若能選其精華，匯為一編,，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹,，此書(shū)當(dāng)之無(wú)愧。
對(duì)于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩(shī)，我的感觸是只作欣賞,，而不作具體評(píng)價(jià),，因?yàn)樘圃?shī)是我國(guó)古代的一種詩(shī)歌，它所扎根的歷史時(shí)代,，社會(huì)關(guān)系,，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別，我們?cè)诖丝痰沫h(huán)境中很?煙寤岬教剖?的韻味,，而我們自身發(fā)展的條件也很難對(duì)唐詩(shī)做出很好的解釋,，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩(shī),，這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓,，自我去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝,，別人讓你去體會(huì)詩(shī)中鵝的神態(tài),，這是不切實(shí)際的，我們作為小學(xué)老師,，就更就應(yīng)用事實(shí)說(shuō)話,，比如透過(guò)多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀的概念,，這就是一種形象思維的立體感覺(jué),。
有的人總會(huì)說(shuō)：我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)，又很少用,，還不如不去學(xué)習(xí),，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源,，我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習(xí),，然后就是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐精神,。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī),，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西,，例如你能夠在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片,，然后去銷(xiāo)售，用唐詩(shī)文化能夠滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,，我們的思想要更廣闊,，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力,。
以有涯之身,，學(xué)而無(wú)涯,。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇十二
“唐詩(shī),，宋詞,，元曲，明清小說(shuō)”不知幾時(shí),，便傳來(lái)這么一說(shuō),。唐詩(shī)，想必對(duì)大家而言并不陌生,，也許當(dāng)你剛學(xué)會(huì)說(shuō)話時(shí),，母親就教你念《唐詩(shī)三百首》;其次是宋詞，說(shuō)起李清照,，蘇軾等著名詞人也是耳熟能詳?shù)摹?/p>
作為平時(shí)的愛(ài)好,，我也蠻喜歡詞的，并不僅僅是宋詞,，其他朝代的詞人所作之詞也毫不遜色,，還別有一番風(fēng)味呢!
先說(shuō)宋詞，都說(shuō)其分為兩派,，即豪放派和婉約派,，前者以蘇軾為代表，后者應(yīng)以李清照為代表,。
蘇軾的《江城子?密州出獵》中“千騎卷平岡”“親射虎,，看孫郎”顯現(xiàn)了太守躊躇滿志，豪情滿懷,?！皶?huì)雕弓如滿月，西北望,，射天狼”則表達(dá)了自己為國(guó)效命的堅(jiān)強(qiáng)決心和愛(ài)國(guó)思想,，并委婉地表達(dá)了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再說(shuō)《水調(diào)歌頭》開(kāi)篇便向青天發(fā)出一連串的疑問(wèn)“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”“不知天上宮闕,，今夕是何年,。”“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟”這一結(jié)句表達(dá)了作者無(wú)限深情而又無(wú)可奈何的期盼與祝愿,。(滄州市銳燁鋼管-滄州文學(xué))。
說(shuō)說(shuō)李清照,，《醉花陰》通過(guò)對(duì)相思之情的描寫(xiě),，表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情;《蝶戀花》流露了她對(duì)失陷了的北方大地的無(wú)限眷戀;《聲聲慢》則表達(dá)了作者在孤獨(dú)生活中的深深哀愁。
宋詞暫且一放,，說(shuō)說(shuō)其他的,。
李煜,，五代時(shí)的著名詞人。其《相見(jiàn)歡》中“剪不斷,，理還亂”比喻作者此時(shí)心亂如麻,，的確是剪也剪不斷，想清理卻越理越亂,，把作者心底的焦躁,、不安、痛苦,、悲傷全都涌了出來(lái)――“是離愁,。”“別是一番滋味在心頭”此時(shí)此刻,，在作者心頭的痛苦滋味是亡國(guó)之君的感受,，表現(xiàn)了作者既無(wú)可奈何又無(wú)可解脫的不盡悲哀。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇十三
俗話說(shuō)得好：“熟讀唐詩(shī)三百首,，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,。唐詩(shī)不僅是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一,，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。正因?yàn)槿绱?，我借用?guó)慶假期這個(gè)機(jī)會(huì)，細(xì)細(xì)品讀了《唐詩(shī)三百首》,。書(shū)中主要介紹了唐代的各大詩(shī)人以及他們的代表作品：有被稱為詩(shī)仙李白的《將進(jìn)酒》、被稱為詩(shī)圣杜甫的《春望》,、被稱為詩(shī)佛王維的《山居秋暝》……等等。每品讀一首詩(shī)就仿佛將走入一個(gè)文字構(gòu)建的朦朧美麗的世界,，或悲或喜或動(dòng)或靜都讓我留戀往返,。我就挑選印象最為深刻的幾首詩(shī)談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
首先是王維的《鹿柴》,。開(kāi)篇“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”兩句,，原意是想突出山中的寂靜，但是詩(shī)人反其道而行之,，不直接寫(xiě)“靜”反而大膽采用“響”字,。用空無(wú)一人的寂靜山谷中傳來(lái)的隱約人聲來(lái)反襯深山的靜謐，突出詩(shī)人寂寞的心情,。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)也可以運(yùn)用這種反襯的寫(xiě)作手法，借景托出人物的心理描寫(xiě),，而為自己的文章增添一份趣味與內(nèi)涵。
接下來(lái)是李白的《山中問(wèn)答》,。雖然只有短短四句，但是從這短小精悍的詩(shī)句中我讀出了屬于詩(shī)仙的處世之道,。擁有萬(wàn)金的李白不貪戀繁華城區(qū)的奢華生活，而是選擇隱居山林,，在碧山叢林深處積極學(xué)習(xí)，汲取精神食糧,。古人道：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。李白作為久負(fù)盛名的大詩(shī)人也在不斷學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)步,，并沒(méi)有因?yàn)樽约旱某删投凑醋韵?，止步不前。我們也?yīng)學(xué)習(xí)李白孜孜不倦的精神,、堅(jiān)持學(xué)習(xí)和戒驕戒躁的好習(xí)慣。
最后是詩(shī)佛王維的《少年行》,。“相逢意氣為君飲,，系馬高樓垂柳邊,?！边@兩句寫(xiě)出咸陽(yáng)城的游俠在路途中相遇，一見(jiàn)如故,，便相邀在路旁酒樓酣飲暢聊的場(chǎng)景。詩(shī)句中洋溢著熱情與豪邁的氣息讓我這一千年后的小讀者也燃?xì)馀炫戎?。雖然古時(shí)候這種場(chǎng)景也不太會(huì)發(fā)生在我們身邊,，但是處于新世紀(jì)的我們也應(yīng)該多敞開(kāi)心扉,，廣交朋友，讓自己的生活變得豐富多彩起來(lái),。
唐代詩(shī)歌就像一座百花盛開(kāi)的大花園，群芳競(jìng)艷,，姹紫嫣紅。唐人在不到三百年創(chuàng)作的詩(shī)篇,，流傳至今的尚有五萬(wàn)余首,。雖不能說(shuō)篇篇都是精華,，但是可供我們學(xué)習(xí)與借鑒的地方卻有很多很多。作為青少年的我們,，更是應(yīng)該多學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精髓，傳承我國(guó)經(jīng)典,，提升自己的文化素養(yǎng)。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇十四
我一直覺(jué)得,，古人的情結(jié)總是有一種今非昔比的清新,，或許他們不會(huì)聊qq,，ktv，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)pop,、r&b……或者僅僅是緣于他們呼吸的沒(méi)有一粒化學(xué)污染的空氣,，徹底地浸染了他們的靈魂。
現(xiàn)代看來(lái),，詩(shī)人,，只是一個(gè)稱謂，一種職業(yè),，一個(gè)不能自食其力只靠口水換錢(qián)的行當(dāng)。海子和顧城更是讓詩(shī)人變得愈加癲狂,。一說(shuō)到詩(shī)人,，現(xiàn)代人大多會(huì)掩口而笑,，真詩(shī)人是裝浪漫，假詩(shī)人是裝高雅,。而我想，詩(shī)人,，在古代,，只是一種內(nèi)心的獨(dú)白，是他們心事的獨(dú)舞,。
我們應(yīng)該慶幸那些古代詩(shī)人的知音難求吧。否則,，就不會(huì)出現(xiàn)這些精煉而又黏稠的詩(shī)句了。
《唐詩(shī)三百首》開(kāi)篇,，就是擲地有聲的名句,，即張九齡的“草木有本心,，何求美人折”。雖有哀卻表現(xiàn)的不急不促,，淡淡說(shuō)來(lái)而有不盡棖觸的余音，那種清高,，那種孤傲，那種不經(jīng)意間的淡然,，真是讓人拍案叫絕,。可誰(shuí)知,，身為唐末宰相的九齡，在政治中寒士與士族較量的時(shí)代,，要用多少年集聚的散淡和凄楚,，才發(fā)的出這區(qū)區(qū)十個(gè)字的感嘆!
戰(zhàn)場(chǎng)之外,，更是有一群淳樸的文人墨客，把自己的情懷,，噴灑在山清水秀的世外桃源。他們看著云展云舒,，花開(kāi)花落，溫帶特有的鮮明的季風(fēng)氣候,，更是滋潤(rùn)了他們的生命意識(shí),，想到生命對(duì)于毀滅的抵抗,。于是，他們憐紅惜花,，傷春悲秋，一遍遍重復(fù)著感時(shí)傷逝的節(jié)律,。中流屹立，凌風(fēng)憑虛,，傲睨世俗中,，又謙卑地臣服于自然,。就這樣，他們把自己的情懷最大化,，隱蔽與深谷，嘯歌于山林，他們依舊是我們心靈的知己,。
張中行先生說(shuō)，詩(shī)是寫(xiě)人“幽微情感”的文字,。這種情感，幽深而不生澀,，微小而不輕浮,。一切細(xì)膩,，盡在他們的掌控之中。仿佛一粒塵埃,，也是含滿了真情的表白。這真應(yīng)了詩(shī)人布萊爾的一句話：“一粒沙中見(jiàn)世界,，一朵花里見(jiàn)天堂,。一手掌握無(wú)限大,，永恒不比片刻長(zhǎng)”。而一本薄薄的《唐詩(shī)三百首》,，覆蓋了多少的塵與沙,，記載了多少個(gè)永恒的瞬間!
今天早上，我讀了《唐詩(shī)三百首》,。讀完后，我覺(jué)得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻,，這是偉大詩(shī)人白居易的作品,。
白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)詩(shī)人,，也是唐代三大詩(shī)人之一。字樂(lè)天,，號(hào)香山居士,，又號(hào)醉吟先生。他的詩(shī)歌題材廣泛,，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗,，有‘詩(shī)王’和‘詩(shī)魔’之稱。
《賦得古原草送別》這首詩(shī)的意思是：多么茂盛的原山草啊,，春天茂盛,，秋天枯萎,，歲歲循環(huán)不已。野火雖將那大片枯草燒得精光,，一旦春分化雨，野草的生命便會(huì)復(fù)蘇,，以迅速的長(zhǎng)勢(shì)重新鋪蓋大地。雖然古道城荒,，但青草滋生是它恢復(fù)了青春,，行路人看見(jiàn)萋萋芳草而想起了離愁別苦,，似乎著每一片草葉都包含別情。
在生活中也有這樣的例子,，如，我家后院有一株小草,。一次，我在窗前畫(huà)畫(huà),，突然就下起了傾盆大雨,。我透過(guò)窗戶,，看到了一株抬頭挺胸的小草。它正在跟風(fēng)雨戰(zhàn)斗,，風(fēng)驕傲地說(shuō)：“哈哈!小草你是抵擋不了的,，我比你強(qiáng)多了，哈哈哈!”小草輕輕發(fā)出聲音,，堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“我不怕，我一定會(huì)戰(zhàn)勝你的,。”“小草,，你就別做白日夢(mèng)了吧!”風(fēng)洋洋得意地說(shuō),。風(fēng)呼呼吹著,，不一會(huì)兒，小草斷掉了,。這時(shí)，我還以為小草就這樣完了,。第二天早晨，我起了個(gè)大早,，吃完飯后,，飛快地跑到后院,。我很驚訝——小草活了，它又重新披上那綠色的衣裳,，又重新抬頭挺胸的站在地上。這時(shí),，我情不自禁的吟誦“離離原上草,，一歲一枯榮。野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生,?！?/p>
所以，我們也要像小草一樣不向困難低頭，不怕挫折的頑強(qiáng)精神,，要讓自己在生活中活得更加光彩有力。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得篇十五
我有一本口袋書(shū),，它叫《唐詩(shī)三百首》,。它穿著一件紅色的衣服,，有一條細(xì)細(xì)的綠色小繩系在上面，搭配起來(lái)很是可愛(ài),。它就像我的一個(gè)好伙伴，我在哪里它就在哪里,。別以為這本口袋書(shū)很小就沒(méi)有用處，其實(shí)它可是古人生活的萬(wàn)花筒,，它帶給我們一個(gè)奇妙的世界,。日月星辰,，四季變化，大好河山,，喜怒哀樂(lè)……都在這里找到精彩的描繪。我們小學(xué)一年級(jí)到三年級(jí)學(xué)過(guò)的詩(shī)歌都在這里可以找到,，有的詩(shī)讓我印象特別深刻。
一年四季,，季季不同,，這在《唐詩(shī)三百首》中都有合適的表達(dá),。我們都說(shuō)春天是最美的、最有希望的,，確實(shí)如此。孟浩然的《春曉》“春眠不覺(jué)曉,，處處聞啼鳥(niǎo),，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少,。”表達(dá)了春天,、春風(fēng),、春雨,，靜悄悄、柔綿綿的感覺(jué),，讓人特別珍惜。賀知章的《詠柳》中“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,，二月春風(fēng)似剪刀”，讓我們感到了春風(fēng)喚綠的力量,。夏天,，草木蔥蘢,，繁花似錦，更是美不勝收,。孟浩然的《過(guò)故人莊》：“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”,，把一幅山樹(shù),、人家相互環(huán)繞的畫(huà)面呈現(xiàn)在我們眼前,。秋天也是多姿多彩的。杜牧的《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,，白云深處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅于二月花,?！睂⑶锾鞐髁值拿谰俺尸F(xiàn)在我們眼前，成為現(xiàn)在人們旅游看楓葉的經(jīng)典表達(dá),。秋天，萬(wàn)物蕭瑟,。如杜甫的《登高》：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái),?！睂?xiě)盡了枯葉滿天的景象,。也有對(duì)秋天唱贊歌的，比如劉禹錫的“自古逢秋悲寂寞,，我言秋日勝春朝”，表達(dá)了對(duì)秋天的喜悅,。冬天是雪的世界。劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：“柴門(mén)聞犬吠,，風(fēng)雪夜歸人”,，讓我們看到了一幅大雪紛飛人歸來(lái)的景象,。岑參“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,，把冬雪來(lái)勢(shì)的急、來(lái)勢(shì)的快,，表達(dá)得形象生動(dòng)，也寫(xiě)出了詩(shī)人面對(duì)滿天雪花的喜悅心情,?？梢哉f(shuō)四季的美景都在這本《唐詩(shī)三百首》里了,。
《唐詩(shī)三百首》還有對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美。比如李白的《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”,，把廬山瀑布的壯觀描繪了出來(lái)。王維名句“大漠孤煙直,，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，把祖國(guó)山川河流描繪得活靈活現(xiàn),，讓荒涼的沙漠變得十分美麗，令人神往,，成為千古傳唱,。
我們知道,，詩(shī)歌都會(huì)表達(dá)情感?！短圃?shī)三百首》表達(dá)了很多真摯的情感，其中最感動(dòng)我的就是友情,。比如,，李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情”雖然手法夸張，但李白和汪倫之間深厚的友情卻深深地打動(dòng)了我,。王維的《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒,，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”把朋友之間的不舍,、留戀寫(xiě)得十分生動(dòng),。還有的詩(shī)表達(dá)了個(gè)人情懷，如李商隱的《樂(lè)游原》：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”,，表達(dá)人老年衰的傷感。我們熟知的王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”,，表達(dá)了佳節(jié)對(duì)親人的懷念,。
