總結(jié)是對(duì)過(guò)去的梳理,，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃,。寫總結(jié)時(shí),，我們應(yīng)該注重用詞準(zhǔn)確，不偏離主題,，表達(dá)清晰。以下是裝修的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，希望對(duì)大家的裝修有所幫助,。
教育工作者的讀書筆記篇一
早在小學(xué)時(shí)候，老師就讓我們讀過(guò)《簡(jiǎn)愛》,，還記得當(dāng)時(shí)讀完只有懵懵懂懂地感受,。那時(shí)只以為它告訴我們?nèi)藨?yīng)該具備堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，卻不能發(fā)現(xiàn)這書中真正的“顏如玉”,。隨著時(shí)間流逝,，經(jīng)歷的事情變得多一些,，當(dāng)再次讀到《簡(jiǎn)愛》時(shí)，隱隱約約對(duì)簡(jiǎn)愛有了一種淡淡地敬畏,。有時(shí)候會(huì)想,，如果我不是我，而是簡(jiǎn)愛會(huì)不會(huì)面對(duì)問(wèn)題時(shí)更加勇敢,。
簡(jiǎn)愛從小過(guò)著寄人籬下的生活,，受著刻薄舅媽的欺辱?；蛟S正因?yàn)樵谶@種艱苦的環(huán)境中,，才磨練出了簡(jiǎn)愛的善良和堅(jiān)忍不拔。很多時(shí)候,，我會(huì)懷疑是不是在我的內(nèi)心深處也住著一個(gè)簡(jiǎn)愛,，而我卻總是和她較量著。有的時(shí)候遇到困難她告訴我要勇敢地面對(duì),，而不夠成熟的我卻總是選擇逃避,。
讀到簡(jiǎn)愛的童年生活，也讓我的童年生活歷歷在目,。記得爸爸他*的吵架聲,，也隱約還能感覺到爸爸媽媽不在家時(shí)，我一個(gè)人在家的那種害怕的感覺,，仿佛周圍飄著千萬(wàn)個(gè)幽靈,。這樣的感受本不應(yīng)該那么容易被遺忘，但奇怪的是,，現(xiàn)在的我卻覺得這些事仿佛已經(jīng)是好久好久以前的事了,。我千萬(wàn)一遍地問(wèn)自己這是為什么?或許答案只有一個(gè)，我沒有像簡(jiǎn)愛一樣,，經(jīng)歷這些“噩夢(mèng)”時(shí),，勇敢面對(duì)，而那時(shí)的我選擇了逃避,，所以這些本應(yīng)該刻骨銘心的經(jīng)歷,，并沒有變成我的養(yǎng)料，我沒能讓它沉淀出一種能讓我面對(duì)生活磨練時(shí)從容淡定的力量,。而現(xiàn)在的我,，不要那個(gè)只會(huì)逃避的我了，雖然不夠成熟,，但我愿意試著接受,，吸收，改變，把握生活中的一切,。
簡(jiǎn)愛勇敢追求幸福,，要求獨(dú)立的思想在現(xiàn)在是很普通很常見，但在19世紀(jì)40年代末卻是罕見的,。就拿簡(jiǎn)愛對(duì)羅切斯特的愛情來(lái)說(shuō),，簡(jiǎn)愛并沒有把社會(huì)地位的懸殊看得太重，她處處顯示出自尊自愛,。在面對(duì)富家千金英格姆小姐這位驕橫高貴的情敵時(shí),，她毫不自慚形穢，堅(jiān)信自己與羅切斯特先生更為投合般配,。在遇到羅切斯特宣布要娶英格姆時(shí),，她也并沒有向其他女子那樣保持沉默，而是大膽地向羅切斯特表白,，爭(zhēng)取屬于自己的愛情,，屬于自己的幸福。
正如簡(jiǎn)愛一樣,，愛情或許和高低貴賤無(wú)關(guān),，但作為女性的我們，在面對(duì)愛情時(shí),，也應(yīng)該獨(dú)立自強(qiáng),。面對(duì)愛情，可以包容,，但絕不依附;可以犧牲，但仍需自尊,。在愛情里,，或許作為女性的我們，更應(yīng)該保持清醒的頭腦,，保持自尊自愛,。或許這樣,，我們才能獲得他的尊重,。
在小說(shuō)中，簡(jiǎn)愛最終是與羅切斯特幸福地生活在一起,。但是在讀小說(shuō)時(shí),，我卻在想，如果簡(jiǎn)愛沒有能和羅切斯特在一起,，那她又會(huì)怎樣度過(guò)她以后的生活呢?她會(huì)不會(huì)就此消沉,、頹廢呢?最終還是覺得她不會(huì)：因?yàn)槊總€(gè)人的生活都應(yīng)該是獨(dú)立的，愛情只是把原本兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體結(jié)合在一起，讓兩者的生活相得益彰,。如果真的有一天,，這兩者因?yàn)槟撤N不可克服的原因而分開，這兩者各自仍能夠獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)地生活,，能夠活出自己生命的風(fēng)采,。
“一個(gè)粗重的聲音，沖破了細(xì)微的潺潺水聲和沙沙的風(fēng)聲,，既遙遠(yuǎn)而又清晰：一種確確實(shí)實(shí)的腳步聲,。”“確確實(shí)實(shí)的腳步聲”,，這或許就是簡(jiǎn)愛對(duì)于羅切斯特先生最初的感受,。簡(jiǎn)愛經(jīng)歷的一切，對(duì)于她自身來(lái)講,，或許本來(lái)就像是一場(chǎng)風(fēng)雨一場(chǎng)夢(mèng),。苦澀的風(fēng)雨之后,，歸于寧?kù)o,，永恒的、溫潤(rùn)的寧?kù)o,。在她的內(nèi)心深處,，她一直渴望誰(shuí)能給她一份踏實(shí)安定的生活。但或許她自己也并沒有期望過(guò)能夠收獲得這樣一種平凡卻不簡(jiǎn)單的幸福,，因?yàn)樗齼?nèi)心豐富追求高遠(yuǎn)但思想現(xiàn)實(shí),。偏偏這兩個(gè)原本平行的堅(jiān)毅生命卻在上帝的眨眼間，狹路相逢了,。在她的心中,，從來(lái)沒有想過(guò)，他倆會(huì)畫出一道美麗的糾纏的曲線,。然而故事就在勃朗特的奇妙的文字下,，慢慢滋長(zhǎng)，有了永恒,。
“你父母是誰(shuí)?”“我沒有父母!”“要是你沒有父母,，總應(yīng)該有些親人，譬如叔伯姑嫂等?”“沒有,，就我所知,，一個(gè)都沒有?！薄澳敲茨慵以谀膬?”“我沒有家,?！薄澳阈值芙忝米∧膬?”“我沒有兄弟姐妹?！薄罢l(shuí)推薦你到這里來(lái)的?”“我自己登廣告,。”簡(jiǎn)短有力的文字,，似乎是簡(jiǎn)愛和羅切斯特之間一場(chǎng)溫暖的較量,。沒有太多的修辭語(yǔ)氣，就像兩個(gè)決斗的人直接拔劍相向,，或許連這兩個(gè)人自己也沒有想過(guò),，就是這場(chǎng)簡(jiǎn)單的較量，會(huì)讓他們獲得這一輩子最特別,，也最寶貴的戰(zhàn)利品,。生命或許就是這樣，總是有一場(chǎng)場(chǎng)自己也無(wú)法預(yù)料的“戰(zhàn)役”,，然而不是每一場(chǎng)都是殘酷的,，它也可能是溫暖的，因?yàn)樵谶@場(chǎng)沒有的硝煙的較量中,，每個(gè)人都有交心的權(quán)利,，這或許就是靈魂最渴望的釋放吧!
與經(jīng)典對(duì)話，如與高人相隨,。當(dāng)生活折射成文字,，把文字細(xì)細(xì)品閱時(shí)，心的澄澈也就隨之而生,，前行的方向也自然清晰可觸,。
教育工作者的讀書筆記篇二
學(xué)完呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)，我體會(huì)到了科學(xué)技術(shù),。
從中我體會(huì)到了,，科學(xué)變化的真快，在這100年里,，就能讓人們擁有這么好的東西，文中就有一句話,，“20世紀(jì)的成就,，真可以用”忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開“來(lái)形容,?！睆倪@句話我就能體會(huì)到科學(xué)技術(shù)的變化是多么得快。
現(xiàn)在,，我們都擁有了那用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的,。
我真正的體會(huì)到了科學(xué)技術(shù)。
教育工作者的讀書筆記篇三
《青春萬(wàn)歲》是王蒙的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，創(chuàng)作此書時(shí)作者只有19歲,。
該書是王蒙早期現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的代表作,，小說(shuō)描寫了1952年北京女七中一群高三學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,，贊美了她們不斷探索的精神,、昂揚(yáng)向上的斗志，如詩(shī)似歌的青春熱情,，同時(shí)也探討了當(dāng)時(shí)學(xué)生中普遍存在的矛盾和問(wèn)題,。作品主要描寫了鄭波、楊薔云等一些學(xué)生黨員對(duì)一些生活困難,、思想落后的女學(xué)生——如天主教會(huì)“仁慈堂”中長(zhǎng)大的孤兒呼瑪麗,、出身資本家家庭的二小姐蘇寧、一心想當(dāng)科學(xué)家,，對(duì)集體和他人缺乏熱情的李春等人的熱心幫助,，使她們最終都能融入到學(xué)校這一大家庭中來(lái)，共同進(jìn)步,，展現(xiàn)了新中國(guó)成立之初,，中學(xué)生們之間的互幫互助的良好氛圍和很高的思想覺悟。同時(shí)作品中也穿插描寫了鄭波和楊薔云努力改正自己的缺點(diǎn),，提高學(xué)習(xí)成績(jī),，以及鄭波與田林、楊薔云與張世群之間的不成熟的,、朦朧的愛情故事,。
這本書向我展示了一個(gè)新的世界，那是一個(gè)我不可能去經(jīng)歷的一個(gè)世界,，一切對(duì)于我都是那么新奇,。例如書中的那些人的生活方式，周圍的環(huán)境以及人與人之間的那種關(guān)系,。從現(xiàn)在的眼光來(lái)看,，那個(gè)時(shí)代的人是單純的，甚至是有點(diǎn)“傻”,。也許是因?yàn)楫?dāng)今這個(gè)社會(huì)發(fā)展的速度太快,，所以人們都忘記了停下自己的心靈去和別人交流，而在1952年,，人與人可以敞開心扉的去交流,，就算是兩個(gè)有誤會(huì)的人在一起，可以心平氣和的互指出對(duì)方的不足并且誠(chéng)懇地做自我檢討,，之后兩人就會(huì)和好如初,，共同努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在來(lái)看，仿佛一切都會(huì)變的復(fù)雜,。
同時(shí),，因?yàn)槟菚r(shí)是剛建國(guó)沒多久，大家都抱著遠(yuǎn)大的理想去為國(guó)家而奮斗,，但是現(xiàn)在的生活太安逸,，以至于使學(xué)生們都失去了斗志，每天得過(guò)且過(guò),。對(duì)比那個(gè)年代的人來(lái)說(shuō),，我們是應(yīng)該感到慚愧的，雖然生活條件要比他們好上太多,，但是精神世界確是極度貧乏的,。從這一點(diǎn)看來(lái)，他們要遠(yuǎn)比我們幸福,。
現(xiàn)在我所處的這個(gè)年齡,，正和書中的他們差不多一樣大，在這幾十年來(lái)祖國(guó)發(fā)生了巨大的變化,，但是我覺得一些內(nèi)在的東西還是不變比較好,，如果我可以像他們一樣有理想，有昂揚(yáng)的斗志,，不為身邊的瑣事計(jì)較,，我會(huì)比現(xiàn)在充實(shí)的多。他們的精神值得去學(xué)習(xí),，去繼承,。
教育工作者的讀書筆記篇四
我們想過(guò)為什么嗎？有時(shí)候聽到很多好內(nèi)容盡管一字不漏的去記錄,，有用嗎,？我們還缺乏什么步驟讓自己的學(xué)習(xí)更高效呢？今天冰月代表月亮教你消滅手帳筆記中的困難,。
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò),。
《涂鴉筆記》這本書是美國(guó)的邁克羅笛視覺筆記大師的作品，通過(guò)這本書可以解決不會(huì)做筆記的煩惱,。無(wú)論你會(huì)不會(huì)畫畫,，只要學(xué)會(huì)在紙上做記號(hào)，你就可以學(xué)會(huì)涂鴉筆記,，提升我們的工作學(xué)習(xí)效率。
1,，快速的挖掘分享會(huì)的重點(diǎn),，需要高度的集中注意力,，在聽分享會(huì)的時(shí)候不容易走神。腦袋在快速的聽和概括總結(jié),。
2,，圖文結(jié)合容易懂，筆記的思路很清晰,。
3,，提升思維能力。在輸出筆記的過(guò)程中,，左右腦是在把我們聽到的文字和想法,，用圖像思維和關(guān)鍵詞轉(zhuǎn)化出來(lái)，把復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化,，讓大家快速理解,。
4，提高學(xué)習(xí)工作效率,，經(jīng)過(guò)大腦思考的視覺涂鴉筆記會(huì)讓我們記憶深刻,，不容易忘記，哪怕忘記了,，看一眼就能喚醒我們的記憶區(qū)間,，回想起筆記重要內(nèi)容。
轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn
當(dāng)我們不會(huì)做涂鴉筆記的時(shí)候,，看到別人畫得很漂亮特別的羨慕,，錯(cuò)誤的認(rèn)為自己不會(huì)畫畫，肯定學(xué)不會(huì),。事實(shí)上畫好涂鴉筆記和不會(huì)畫畫沒有關(guān)系,，因?yàn)槲覀儾皇潜磉_(dá)藝術(shù)，只是表達(dá)一種想法,，用簡(jiǎn)單的線條畫出自己的想法就可以了,。
大家可以看冰月之前的課程筆記，只畫了箭頭,、圓和方框,，利用框架思維，然后在里面填寫內(nèi)容,，一張看起來(lái)不錯(cuò)的視覺涂鴉筆記就完成了,。如果想學(xué)習(xí)的小伙伴，可以模仿試一下,。
在上課前先查詢相關(guān)老師的信息,，了解課程要講的大致內(nèi)容。對(duì)這堂課或者分享會(huì)有一個(gè)設(shè)想,。
去百度或者別的專題網(wǎng)站搜索核心關(guān)鍵詞,，看會(huì)有什么樣的圖片,，能不能運(yùn)用在涂鴉筆記中，如果可以就保留下來(lái),，當(dāng)做自己涂鴉的素材,。
標(biāo)題在整個(gè)畫面中起關(guān)鍵作用，在分享會(huì)前想好用什么字體會(huì)更好看,，字體一定要大一些,，重點(diǎn)突出標(biāo)題。會(huì)畫畫的伙伴也可以畫一個(gè)與主題相關(guān)的主體畫,。最好是在課程前完成,。這樣才能保證聽課的時(shí)候能專心做內(nèi)容的涂鴉筆記記錄。
推薦大家用cs全能掃描王的app,，畫面出來(lái)的效果很好,。
掌握6種涂鴉筆記的模板，你會(huì)輕松完成漂亮的筆記輸出,。
1,，線型結(jié)構(gòu)版式。
2,，放射型結(jié)構(gòu)版式,。
3，摩天樓型結(jié)構(gòu)版式,。
4,，路徑型結(jié)構(gòu)版式。
5,，版塊型結(jié)構(gòu)版式,。
6，模塊型結(jié)構(gòu)版式,。
所有的涂鴉筆記都離不開這6種基本結(jié)構(gòu)模式,，只要你學(xué)會(huì)了，就可以輕松畫出漂亮的涂鴉筆記,，要不要開始動(dòng)手,，我們一起做出高效涂鴉視覺筆記。
這本書的重點(diǎn)內(nèi)容冰月用2頁(yè)手帳的模式總結(jié)出來(lái),，希望對(duì)喜歡視覺筆記和手帳的伙伴有幫助,。
教育工作者的讀書筆記篇五
讀書筆記是我們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得,、體會(huì),，隨時(shí)隨地把它寫下來(lái)的一種文體。下面就是小編給大家?guī)?lái)的小學(xué)二年級(jí)寒假讀書筆記以及做讀書筆記的誤區(qū)，希望大家喜歡,！
進(jìn)入二年級(jí)后,，孩子們進(jìn)入了新階段，課堂容量和知識(shí)難度上都比一年級(jí)有了很大的提高,，而記筆記可以幫助孩子們集中注意力，捋順?biāo)悸?，還有助于課下的自主復(fù)習(xí),。正因如此，從二年級(jí)開始,，記筆記這件事就變得尤為重要,。
雖然孩子們愛上了記筆記，養(yǎng)成了上課記筆記的好習(xí)慣,，但是上課時(shí)看著做筆記的孩子們,，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，而這些問(wèn)題很多是由于一年級(jí)時(shí)沒有培養(yǎng)好閱讀,、書寫的習(xí)慣造成的,。
上課的時(shí)候經(jīng)常會(huì)看到有小朋友一直在埋頭寫寫寫，偶爾會(huì)抬起頭來(lái)看一眼黑板,，有時(shí)候還會(huì)和老師說(shuō)：“老師您擋到我了,！”?？雌饋?lái)非常認(rèn)真,，好像是一種非常值得肯定的做筆記的態(tài)度，然而這其實(shí)是孩子們?cè)谧龉P記的時(shí)候的一個(gè)誤區(qū),。
首先說(shuō)說(shuō)這樣滿堂記的危害,。小學(xué)低年級(jí)的孩子們，由于生理和心理上的特點(diǎn),，寫字速度通常都比較慢,。因此，當(dāng)孩子們想要把課堂上涉及到的所有內(nèi)容都記錄下來(lái)時(shí)必然會(huì)耗費(fèi)很大的精力,?？梢耘袛啵绻⒆觽冋谜n都在記筆記,，那聽課效果是一定會(huì)受到影響的,，也許在你回憶剛才老師說(shuō)的話的時(shí)候，一個(gè)重要信息就被你忽視了,。所以說(shuō),，“滿堂記”這樣的做法是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。
說(shuō)完記筆記的方式,，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)筆記的內(nèi)容上孩子們?nèi)菀子龅降恼`區(qū),。很多孩子記筆記的時(shí)候只拿一只筆,，按照老師講的條目一條一條地記錄下來(lái)，沒有任何區(qū)分,，打開筆記本你無(wú)法找到哪部分是重點(diǎn),，哪部分只是需要了解，或者是課外拓展的內(nèi)容,。這樣的筆記如果讓我打個(gè)分的話大概只能算60分,。拿東學(xué)堂的課來(lái)講，一節(jié)課2個(gè)小時(shí),，每節(jié)課的內(nèi)容都比較充實(shí),，對(duì)于孩子們一節(jié)課認(rèn)真記的話筆記量還是比較大的。如果筆記的內(nèi)容沒有區(qū)分,，所有的形式都一樣,，我們就很難在課后回顧的時(shí)候抓住重難點(diǎn)，復(fù)習(xí)的效率就會(huì)被拉低,。所以說(shuō)在記筆記的時(shí)候應(yīng)該有所思考,，哪里是重點(diǎn)，哪里是老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的,，或是課上反復(fù)練習(xí)的,，我們可以給他標(biāo)記出來(lái)。當(dāng)然,，抓重點(diǎn)這件事本身是比較難的,，需要逐步培養(yǎng)的，而且很多小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生甚至是初中生都很容易陷入這個(gè)誤區(qū)中,。
最后一個(gè)誤區(qū),，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)做完筆記之后的事情。很多孩子記筆記和積累的時(shí)候熱情很高,，但是下課之后筆記本往書包里一放,，直到下節(jié)上課之前都不會(huì)再打開筆記本了。雖然看起來(lái)做筆記的任務(wù)已經(jīng)完成了,，但是這樣做我們做的筆記也損失了很大一部分意義,。記筆記本來(lái)是為了幫助我們捋順?biāo)悸罚颜n堂上比較重要的東西記錄下來(lái),，以方便下課后的獨(dú)立自主地復(fù)習(xí),。如果記了筆記之后我們?cè)谡n下不去翻看它，那想必過(guò)段時(shí)間之后孩子們學(xué)過(guò)的知識(shí)就會(huì)全都還給老師了,，這樣做的筆記也就失去了它的意義,。所以，筆記本不光應(yīng)該在課上發(fā)揮作用，更應(yīng)該在課堂外發(fā)揮作用,。
要點(diǎn)一：記筆記應(yīng)該以不影響聽課為前提,。
課堂效率是很重要的，這也是為什么孩子們上課一定要聽講,，很多時(shí)候,，課上走個(gè)神兒，課下再想學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容的時(shí)候都要幾倍的時(shí)間和精力,，所以在課堂上一定要以課堂效率為主,，即使是記筆記也不能以降低課堂效率或是不聽課為代價(jià)。
孩子寫字慢,，上課的時(shí)候可能筆記才記了一半老師就又開講了，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該迅速寫下關(guān)鍵詞,，留好空行,，然后緊跟老師的思路聽下一部分，下課之后,，通過(guò)回想或詢問(wèn)老師,、同學(xué)的方式把筆記補(bǔ)全。
記筆記的時(shí)候把筆記本分區(qū)是個(gè)特別好的習(xí)慣,。分區(qū)之后,，筆記的邏輯可以梳理得更清晰，也有助于培養(yǎng)孩子邊聽課邊思考的好習(xí)慣,。具體怎么分區(qū)呢,？今天娜娜老師先說(shuō)一種比較簡(jiǎn)單易行的方法。
爸爸媽媽可以讓孩子們?cè)诠P記本上距離頁(yè)邊1/3處打一豎道,，2/3的部分用來(lái)記筆記,，1/3的部分可以添加一些備注或是上課老師拓展補(bǔ)充的東西。比如二年級(jí)的課上會(huì)講源流識(shí)字,，有的時(shí)候我會(huì)在板書上畫簡(jiǎn)筆圖,，這樣孩子的記憶會(huì)更深刻，孩子們?cè)谟浌P記的時(shí)候,，就可以在這1/3的備注欄里畫上這個(gè)簡(jiǎn)筆畫,，或是造個(gè)句子寫在后面，加深印象,。
再比如二年級(jí)的課上會(huì)講人物描寫,，這個(gè)時(shí)候老師會(huì)講很多例句，孩子們可以選擇一,、兩個(gè)比較簡(jiǎn)單,、有特點(diǎn)的例句記錄在備注欄里。這樣課后拿起筆記復(fù)習(xí)的時(shí)候人物描寫的知識(shí)點(diǎn)會(huì)變得更好理解，可以減輕復(fù)習(xí)時(shí)的負(fù)擔(dān),。除此之外,，還可以把上課時(shí)遇到的問(wèn)題簡(jiǎn)單記在備注欄里，下課后和爸爸媽媽或是老師討論,。
要點(diǎn)三：記筆記應(yīng)該有所區(qū)分,。
記筆記有一個(gè)特別重要的作用就是幫助我們?cè)谏险n的時(shí)候捋順?biāo)悸罚プ≈攸c(diǎn),，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)作用,，就需要孩子們?cè)谟浌P記時(shí)能夠有所區(qū)分。比如在一些老師上課過(guò)程中反復(fù)提到反復(fù)強(qiáng)調(diào)的地方,、或是老師已經(jīng)明確說(shuō)很重要的地方,，換不同顏色的筆，或是標(biāo)上小符號(hào),，如在小標(biāo)前畫個(gè)小三角,、小五角星；再比如在上課沒聽明白的地方畫個(gè)小問(wèn)號(hào),，課下繼續(xù)解決,。這樣一來(lái)，一是逐步鍛煉孩子們抓重點(diǎn)的能力,，提高學(xué)習(xí)效率,，另一方面也能促進(jìn)孩子們上課集中精力，并且跟著老師的思路去思考,。
要點(diǎn)四：筆記記完后應(yīng)該時(shí)常翻看,、復(fù)習(xí)。
前面我們提到,，很多小學(xué)生在記筆記的時(shí)候熱情很高,，這是需要老師和家長(zhǎng)去鼓勵(lì)的，但是課下就會(huì)放在書包里直到下節(jié)課才拿出來(lái),。我們說(shuō),，如果筆記是是用來(lái)記的話，它的作用就損失了一大半,，所以記筆記特別重要的一點(diǎn)就是課后要時(shí)常拿出來(lái)看看,，復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過(guò)的內(nèi)容。
也許有的家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為,，自家的孩子才2,、3年級(jí)，還太小,，能記筆記已經(jīng)很不錯(cuò)了,，而且報(bào)的課外班又多，想多給孩子留出來(lái)一些屬于孩子自己的時(shí)間,，所以覺得這件事在這個(gè)時(shí)候也不是太大的問(wèn)題,。可是事實(shí)上,，回看一下筆記是個(gè)省時(shí)又省事的事情,。在這里提供一個(gè)小小的方法給家長(zhǎng)，用來(lái)和孩子回看筆記,，復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的內(nèi)容：家長(zhǎng)們可以每天抽出來(lái)五分鐘讓孩子拿著筆記本做小老師,，講講今天課上都學(xué)了什么內(nèi)容,，可以把形式搞得有趣一些。這樣一方面用很短的時(shí)間,，用角色扮演的形式就可以讓孩子復(fù)習(xí)一下課堂內(nèi)容,，另一方面還能培養(yǎng)孩子抓重點(diǎn)和總結(jié),、復(fù)述的能力；而且養(yǎng)成復(fù)習(xí)筆記的習(xí)慣之后會(huì)給孩子們今后的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的便利,。
當(dāng)然，具體落實(shí)過(guò)程中,，每個(gè)人都不相同，這里娜娜老師說(shuō)的方法只是用來(lái)給家長(zhǎng)們一個(gè)參考,，孩子可以選擇適合自己的方法做筆記,。但不管是哪種方法，都別忘記記筆記的真正目的是幫助我們加深記憶,，幫助我們課下自主學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。也許今天說(shuō)的很多內(nèi)容可能很多小高年級(jí)的孩子們甚至是初中的孩子們都達(dá)不到,，但是在孩子2,、3年級(jí)的時(shí)候,，讓他們養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣，并且引導(dǎo)他們?nèi)ビ行?、高效地做筆記都會(huì)給之后孩子們的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的方便,，尤其是隨著年齡的增長(zhǎng),，孩子們的學(xué)習(xí)內(nèi)容越來(lái)越多，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重的時(shí)候,，孩子小時(shí)候每天只用一點(diǎn)時(shí)間培養(yǎng)出來(lái)的習(xí)慣會(huì)讓他們受益很多,，要知道，習(xí)慣的力量是巨大的,，從小培養(yǎng)一個(gè)良好的習(xí)慣會(huì)讓孩子受益一生,！
教育工作者的讀書筆記篇六
等啊等,，等啊等,，終于等到了期末考試成績(jī)揭曉的時(shí)刻：數(shù)學(xué)98分，科學(xué)99分,，英語(yǔ)99分,，語(yǔ)文86分。
今年暑假,，我讀了記錄我們同齡人六年小學(xué)生活的書籍——《草房子》,。講述了一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事：父子師生間脈脈的真愛，同學(xué)間天真的友情……讓我從這些故事中明白了：堅(jiān)強(qiáng),，拼搏,，善良，獨(dú)立,。
故事中最讓我感動(dòng)的是杜小康,。他曾是油麻地最富有的人家,，生長(zhǎng)在高大闊氣的紅門里。但是他一家遭遇了不幸的變故,，讓這富有的家庭變得一貧如洗,，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子,，希望一次又一次破滅,。但他在苦難面前表現(xiàn)得分外堅(jiān)強(qiáng)。他毅然挑起了家庭的重?fù)?dān),，在學(xué)校門口擺起了小攤,。過(guò)了幾年，正是因?yàn)樗怯龅娇嚯y時(shí),，不逃避,，而是帶滿懷希望，微笑面對(duì)的精神,，讓他的家庭變得像以前那樣幸福,。
杜小康的故事給予我深深的啟迪，書籍給予我成長(zhǎng)的養(yǎng)分,。雖然我遇到了學(xué)習(xí)上的困難,，但與他的不幸比起來(lái)，我是幸運(yùn)多了,。在學(xué)習(xí)上，要學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),，通過(guò)多讀書,、讀好書，提高自己的理解能力和寫作能力,，爭(zhēng)取考出理想的成績(jī);在生活上,，要學(xué)習(xí)他獨(dú)立的品質(zhì)，自己的事自己做,，家里的事幫著做,，學(xué)會(huì)了燒飯燒菜，學(xué)會(huì)了洗衣服,。
讀書,，讓我解決了學(xué)習(xí)中的困惑;讀書，讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立,、學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),。
教育工作者的讀書筆記篇七
讓一張紙飛到天上去,，最初有這念頭并將它實(shí)現(xiàn)的那個(gè)人的確了不起！
我不知道她是誰(shuí),，或許那并不是一個(gè)人,。或許是千百年后的子孫,，才好不容易替祖先圓了這個(gè)夢(mèng),！
但不管怎么說(shuō)，到了我們這兒,，我們充滿夢(mèng)想的兒時(shí),，風(fēng)箏已經(jīng)很平常了，不算什么創(chuàng)造了,。只要高興,，每個(gè)男孩，女孩都可以給自己弄個(gè)風(fēng)箏來(lái)玩玩?，F(xiàn)在的孩子大都是買現(xiàn)成的,，而小時(shí)候的我們，當(dāng)然是自己動(dòng)手做,。
除了要弄到較輕薄的紙張,，譬如桃花紙不是太容易，其他方面,，扎風(fēng)箏的活兒還不算費(fèi)勁,。竹篾可以取自于破舊的竹椅，盡量劈得薄些,，刮磨得光滑些,。再就是剪刀和漿糊上的活了。剛糊好的風(fēng)箏還潮濕,，分量重,，不宜放飛，要等漿糊干了在說(shuō),。
田里有莊稼的季節(jié),，我們也能順著直溜的田埂奔跑。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，小小的身影淹沒在一片黃燦燦的油菜花中,，只看到花叢間一顆顆腦袋的黑點(diǎn)點(diǎn)滾來(lái)滾去。
風(fēng)箏在空中飄來(lái)飄去,，那么高,，那么遠(yuǎn)。
讀了這個(gè)故事,，我明白了風(fēng)箏不再是游戲,，而是一個(gè)兒時(shí)的夢(mèng),，自由自在的飛翔！
教育工作者的讀書筆記篇八
說(shuō)起來(lái),，我大概有三四年沒看過(guò)那些小說(shuō)了,，尤其是有關(guān)童年的。記得第一部接觸的作品是丁丁的《小牲口》,，里面所講述的一切,，都撼動(dòng)人心，具體是怎樣的,，我也不細(xì)說(shuō)了,。回到主題,，就是那本封面簡(jiǎn)單,，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，卻賺足我眼淚的書---《草房子》,。
曾想過(guò)有那么一天,，我也會(huì)像桑桑一樣，在空闊的平原,，與好友一起仰望藍(lán)天,。曾想過(guò)有那么一天，那耀眼金黃色,，會(huì)在心中烙下那不能無(wú)視的印記,。曾想過(guò)有那么一天，放下心中的所有包袱,，張開雙臂,，與紙?jiān)乱黄鹜嬗字傻挠螒颉?/p>
還依舊記得草房子的最后一章，溫幼菊對(duì)桑桑的那句：“別怕”,。我看到那里的時(shí)候,，停了下來(lái)，“別怕”,，仿佛可以感覺到心中冰山在漸漸溶化，多簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,，卻包含了千種情感,，萬(wàn)種語(yǔ)言的安慰，在我看來(lái),，遠(yuǎn)不及這二字來(lái)得直接,，沁入心扉的，不一定是那種震天動(dòng)地的愛,，有時(shí)候,，一句安慰,，一個(gè)擁抱，也可以讓人聲淚俱下,。真的,，語(yǔ)言是個(gè)很神奇的東西，我們?nèi)L試一下,，或許,，在你不經(jīng)意間，將你的心溶化的,，就是這兩個(gè)字,。
今朝如夢(mèng)，人生啊,，夢(mèng)一場(chǎng)就足夠了,，可能這夢(mèng)不美滿，可能這夢(mèng)過(guò)于漫長(zhǎng),，但,，請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待它。等你清醒的時(shí)候,，會(huì)發(fā)現(xiàn),，人生道路，就像掌紋,，它在自己手中,。
教育工作者的讀書筆記篇九
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集，通過(guò)對(duì)作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪,，我們可以深切的感受到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí),。
摘抄優(yōu)美語(yǔ)段：
在春天天快亮的時(shí)候，您起來(lái)感受著新鮮的空氣,。天空有點(diǎn)灰蒙蒙的,，可能還有幾顆星星。微微有些潮濕的風(fēng)吹在你的臉上,。這時(shí)你拉出兩匹馬,，給它們套上馬車。您坐上馬車,，趕起馬車悄悄的上路了,。馬兒剛剛睡醒，順從的聽著主人的指揮前進(jìn),。冬天的寒氣還未退盡,，您會(huì)感到寒冷，這時(shí)，您可以披上馬車?yán)餃?zhǔn)備好的毯子,。
在您的馬車快走到小樹林子的時(shí)候,，東方的天空開始發(fā)白，漸漸的霞光出現(xiàn),，一群早起的麻雀已經(jīng)在嘰嘰喳喳地找食物吃了,。當(dāng)您的馬車轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)露出地平線了,。溫暖的紅色陽(yáng)光灑在農(nóng)家的草棚上,。陽(yáng)光越來(lái)越強(qiáng)，露珠在陽(yáng)光的照射下,，閃閃發(fā)光,，像是一顆顆珍珠。終于,，您到達(dá)了目地的——一片濃密的大森林,。您走下馬車，自由享受大自然所賜予您的一切美好的東西,。
這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴,。狠毒。虛偽,?？仗摗o(wú)恥等,；其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干。創(chuàng)造力,。優(yōu)良品質(zhì)和豐富的精神世界,。
在《獵人筆記》的語(yǔ)句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí),，在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到農(nóng)民們?cè)谀菢迎h(huán)境下的悲慘生活,。
教育工作者的讀書筆記篇十
翻開書本，一縷淡淡書香彌漫,，閱一段有趣的文字,，一幅美麗的畫在腦海中蕩漾。走近這些被陽(yáng)光撒滿光輝的金色草房子,，看油麻地的孩子們嬉笑玩耍,，我不禁融入了這片充滿趣事兒的地方了。
我讀著讀著,，仿佛已成為油麻地的一員，正參觀這油麻地。
我首先參觀了油麻地小學(xué),。草房子佇立在那兒,，似一個(gè)強(qiáng)壯勇敢的衛(wèi)兵，看守著這所寄托著油麻地人希望的小學(xué),。但在這所小學(xué)的西北角上,，卻有一間與之十分不相稱的小屋子，里頭總有一個(gè)著背的小老太婆,，她的這個(gè)小屋前,，種了一片艾，它們散發(fā)著濃濃的苦味,，正如它們的主人,，那個(gè)老婆婆——秦大奶奶一樣，生活中充滿苦澀,，但卻依然高昂著頭,，用自己的方式與人們對(duì)抗著。當(dāng)然,，既然有人討厭,，那么一定有人欣賞，比如說(shuō)桑桑,。我想我從桑桑身上能學(xué)到很多,，比如說(shuō)膽大，勇于嘗試,，而在秦大奶奶與桑桑的友好關(guān)系中,，我明白，當(dāng)你尊重別人,，別人也會(huì)尊重你,。正是少了這份尊重，秦大奶奶才會(huì)與地方政府鬧僵,。
接著,，我來(lái)到了紅門，這是個(gè)象征著富裕的地方,，而如今,，它卻只剩一副空殼。杜家已破產(chǎn)了,。但杜小康渾身還是一副干干凈凈的模樣,。我想，他的心態(tài)恐怕是全村最好的了,，家里面對(duì)如此險(xiǎn)境,，他倒面不改色心不跳，更何況他還是個(gè)要強(qiáng)的孩子。不過(guò),，他心里一定是苦的吧!當(dāng)然,，用平靜的目光去看待一切，這的確是值得我們學(xué)習(xí),、贊揚(yáng)的,。
我又回到了現(xiàn)實(shí)中，手中捧著那本書——《草房子》,。淡淡的書香鉆入心田,，把一個(gè)個(gè)感人的故事永駐心間。
教育工作者的讀書筆記篇十一
《有效教學(xué)方法》是美國(guó)教育家加里,。鮑里奇的作品,。它與一般的泛泛而談的教育理論書籍不同，它是基于一項(xiàng)25年的課堂教學(xué)研究而總結(jié)成書,。因此,，在這本書中我不但學(xué)到了一些經(jīng)過(guò)實(shí)踐所證明的有效的教學(xué)方法的理論，還看到了在美國(guó),，他們的教育情況是怎樣的,。它不僅開闊了我的眼界，而且一些非常好的教學(xué)方法在我今后的教學(xué)中能夠加以運(yùn)用,，提高自己的教學(xué)水平,。
文中向我們清晰地介紹了有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為是：清晰授課、多樣化教學(xué),、任務(wù)導(dǎo)向,、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程和確保學(xué)生成功率。其中,，清晰授課是基矗作為老師,，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材,，鉆研教學(xué)大綱,，通過(guò)教科書和教學(xué)參考書，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系,，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求,。能夠清晰的解釋概念，使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解,，教師自身語(yǔ)言清晰,，沒有分散學(xué)生注意力的特殊習(xí)慣，這樣的教學(xué)才能夠達(dá)到有效教學(xué)的目的,。多樣化教學(xué),，這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容,，其相關(guān)表現(xiàn)為：多樣的教學(xué)材料、提問(wèn),、反饋和教學(xué)策略等,。
教師要善于選擇方法,，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果,，這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法,，因?yàn)榉椒ū旧頍o(wú)所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍,，上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合,。例如，對(duì)于數(shù)學(xué)中的一些公式,、性質(zhì)需要進(jìn)行去探索和研究，這時(shí)就要讓學(xué)生自己先自主探索,，然后可以用小組討論法,，爭(zhēng)議問(wèn)題，驗(yàn)證問(wèn)題,，得出結(jié)論,。學(xué)生有自我發(fā)揮的空間，施展了自己的才華,。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,，采用講述來(lái)描述,，不如用演示法更加直觀，等等,。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料,，而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上,，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排,，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容,，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程,，是課堂教學(xué)的關(guān)鍵,。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，教師在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)老師講的再好,，若學(xué)生沒有積極的投入到學(xué)習(xí)中去，那么,，這節(jié)課也是失敗的。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然,、注意力分散,，要立刻找原因,，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智,，通過(guò)調(diào)整內(nèi)容、方法,、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài),。小學(xué)生本身就具有活潑好動(dòng),、精神不容易長(zhǎng)時(shí)間集中的特點(diǎn),，作為老師,，在教學(xué)中要充分考慮到這一點(diǎn)，可以設(shè)計(jì)一些具有探索性和研究性的問(wèn)題,，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明,，必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣,。當(dāng)然也可穿插一些小游戲,，吸引學(xué)生的注意,，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都能投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中去,。如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法,，如改講授為議論或談話,，甚至講個(gè)與課題有關(guān)的故事。確保學(xué)生的成功率,，是學(xué)生能否建立積極的學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵,。只有在教學(xué)結(jié)束后,，每個(gè)學(xué)生學(xué)有所獲,，他們才會(huì)在不斷的進(jìn)步中，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,，老師的教才變得有價(jià)值,。
一本好書，為我打開了一扇通往優(yōu)質(zhì)教育的門,，為我的教育工作注入了新的理論能量,。總而言之,，我認(rèn)為《有效教學(xué)方法》這本書,，它確實(shí)給我?guī)?lái)了一些觀念和方法上的啟示，讓我們不僅要做一名合格的教師,，更要成為一名有效教師,。
教育工作者的讀書筆記篇十二
才疏學(xué)淺，買書五車,，而不是學(xué)富五車,，汗顏,，叫做讀書人，讀書大多帶有功利色彩,，要么英語(yǔ)教學(xué),，要么各種輔導(dǎo)資料，用于東抄抄西改改,，變成自己所謂原創(chuàng)作品,，其實(shí)不然，結(jié)果之一,，給自己帶來(lái)一些微薄收入補(bǔ)貼家用,，都市生活需要的一樣少不了，沒有臟兮兮的鈔票寸步難行,。帶班主任幾年來(lái),，多有案頭班主任秘籍之類，大多寡淡無(wú)味,，讀之,，棄之，來(lái)年整理書柜,，多有濫竽充數(shù)之類,，五毛一斤，換來(lái)兩斤排骨,，三斤牛肉,。
昨晚轉(zhuǎn)載校長(zhǎng)《荀子》一文，不讀則以,，一讀讓我驚呼不已,，世上竟有這等精髓之書?！墩撜Z(yǔ)》學(xué)習(xí)由來(lái)已久,，一知半解，感覺《荀子》與我們教學(xué)與學(xué)習(xí)關(guān)系更加密切,，更有教育意義,。
青，取之于藍(lán),，而青于藍(lán),；冰，水為之,，而寒于水,。在各種文段中早有耳聞，大多被引用,，后來(lái)者居上,，學(xué)生超越老師,。今人要想超越前人，首先要做到：學(xué)不可以已,。要有空杯心態(tài),，要謙虛，勿燥,，要堅(jiān)持不懈讀書,，讀書，知識(shí)就像木匠的墨線一樣,，讓人成規(guī)矩,，成方圓；知識(shí)就像砥礪一樣讓人思想銳利,，讀書可以明智,，思維敏銳，也許就是這個(gè)道理,，看來(lái)我們中國(guó)人懂得得要比西方人早上很多,。
古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人,。君子之學(xué)也，以美其身,；小人之學(xué)也,，以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲,，問(wèn)一而告二謂之囋,。傲，非也,；囋,，非也；君子如響矣,。
讀這一段之后讓我明白一個(gè)道理：讀書不可以浮躁,，不可以用于炫耀，不可以用于嘮叨,，不可以用于讓別人看,。讀書是為自己修身養(yǎng)性，為自己遠(yuǎn)大目標(biāo),，高尚理想,，讀書可以讓一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的人有思想，有境界,，有目標(biāo),。讀書不是小人之學(xué),，是君子之學(xué)，為人,，做事之學(xué),。飽讀詩(shī)書，需保持一顆平靜的心態(tài),，不好為人師,，不樂(lè)善好施，不評(píng)頭論足,。別人需要幫助才出手,，別人需要解答采取給出答案，有問(wèn)有答,，做到有禮有節(jié),。
教育工作者的讀書筆記篇十三
《故事盒子》這本書我非常喜歡，它里面有好多好聽的有趣的故事,，很吸引我,。它教會(huì)我辨別哪些事情可以做，哪些事情不可以做,，媽媽說(shuō)這叫明辨是非,；它還教會(huì)我很多做人的道理：什么是對(duì)，什么是錯(cuò),，什么樣的’行為才是好品德,。最重要的是，它是一本非常容易讀懂的故事書,，我相信如果別的小朋友讀了它也一定會(huì)愛不釋手的,。你看，就在我寫這篇讀書筆記時(shí),，竟然不由自主地又讀了一遍,，真是回味無(wú)窮啊?？上攵?，它真的很奇妙。在這里,，我強(qiáng)烈推薦的是第一,、三、四篇,。
印象最深的是第一篇《小貓小狗洗地板》,，寫得既有趣又好聽。它講了一對(duì)小貓小狗是住在一起的好朋友，它們?cè)谝黄鹑绾伍_動(dòng)腦筋洗地板的故事,。不但插圖很生動(dòng)很唯美,，故事內(nèi)容更是很有樂(lè)趣很有意義。它們既細(xì)心,，又聰明,，并且很機(jī)靈。在相處的時(shí)候,，都能看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),，將地板洗得又干凈又清爽。剛開始洗地板時(shí),，沒有工具,，但是小貓發(fā)現(xiàn)，小狗身上的毛“又粗又密”,，可以當(dāng)大刷子用,，小狗于是心甘情愿地用身子“刷刷刷”地洗起地板來(lái)。洗啊,，洗啊,，地板倒是干干凈凈了，但是濕淋淋的,。這時(shí)小狗又提議,，小貓的毛“像毛巾一樣柔軟”，可以當(dāng)吸水毛巾用,。于是,，小貓又無(wú)怨無(wú)悔地用身體把地擦干了。隨后,，他們又互相配合,，互相幫助,，在澡盆里把對(duì)方搓洗得干干凈凈,。小朋友，你們知道最有趣的是什么嗎,？這兩個(gè)可愛的小家伙竟然把自己掛到了晾衣繩上,，“直到讓暖暖的太陽(yáng)曬干為止”。你說(shuō),，是不是非?？蓯鄯浅Ｓ腥ぱ健?/p>
第三篇《小公雞和小母雞》教會(huì)我們好東西要記得和朋友分享,。因?yàn)橹挥蟹窒?，“才能讓快?lè)加倍地傳遞”，同樣也能讓別人和自己一樣的開心。第四篇《小狐貍買手套》中賣手套的老板怕嚇到小狐貍,，趕緊把手套遞給它,；小女孩和媽媽惦記著小狐貍冷不冷。書中的故事告訴我們,，“其實(shí),，這個(gè)世界充滿了愛”，讓我們所有的小朋友們也要帶著暖暖的愛,，面對(duì)生活中的一切吧,。
同學(xué)們，《故事盒子》是不是也讓你動(dòng)心了呢,，如果是,，那就趕緊買來(lái)看看吧。
教育工作者的讀書筆記篇十四
讀書是一件很累的事,，也是一件快樂(lè)的事,。
書里的知識(shí)比金子還寶貴，不讀書,，就是輸在起跑線上的失敗者,；讀書，是走向金色陽(yáng)光的勝利者,。
我們現(xiàn)在條件這么好,，應(yīng)該珍惜。春秋時(shí)代的孔子,，不遠(yuǎn)千里去拜師,。累嗎？當(dāng)然累,。但正是因?yàn)樗@種不怕累的精神,，才成了偉大的思想家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦,，為了學(xué)到本領(lǐng),，他不分白天黑夜，孜孜不倦地學(xué)習(xí),，但每讀到深夜,，感到精疲力竭，要打瞌睡時(shí),，他就拿一把錐子朝大腿上猛戳一下,，睡意沒有了，他又繼續(xù)讀下去,?？鄦?？當(dāng)然苦。但正是因?yàn)樗炭鄬W(xué)習(xí),，不怕吃苦,，后來(lái)才成了有名的政治家。
讀書雖然有些累,，但有收獲,。這些收獲也許會(huì)影響一生。讀書吧,！它會(huì)讓你走向成功的道路,。讓我們?cè)谧x書的苦和累中找到快樂(lè)吧！
要知道書中自有黃金屋,。
教育工作者的讀書筆記篇十五
我一直認(rèn)為,，寫作者應(yīng)該做千萬(wàn)人的揚(yáng)聲器，做自己的消音機(jī),。
寫作者應(yīng)該是嗓門最大的,，最喧嘩的。
文學(xué)是人學(xué),，文學(xué)就是人性的表現(xiàn),。不能對(duì)人性的優(yōu)點(diǎn)有極崇高的敬意，對(duì)人性的弱點(diǎn)有極寬厚的憐憫,，是不可能理解文學(xué)的,。
我們應(yīng)當(dāng)相信，每個(gè)人都是帶著使命來(lái)到人間的,。無(wú)論它多么的平凡渺小,，多么的微不足道，總有一個(gè)角落會(huì)將它擱置,，總有一個(gè)人需要他的存在,。
有時(shí)候，佇立在摩肩接踵的人流中,，心底會(huì)涌出莫名的感動(dòng),，覺得人的一生多么不易，我們都應(yīng)該為這些鮮活的生命而感到溫暖,，為時(shí)間彌漫的煙火感到幸福,。
若夫悲歡離合,、羈旅行役之感,，常人皆能感知，而為詩(shī)人能寫之,。故其入于人者至深,，而行于世也尤廣。
大家之作，其言情也必沁人心脾…以其所見者真,，所知者深也,。
我聽見魯迅在病榻上在難眠的夜里忽然來(lái)了精神，感慨道：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,，無(wú)數(shù)的人們,，都與我有關(guān)。
教育工作者的讀書筆記篇十六
《貝多芬傳》貝多芬出生于貧寒的家庭,，父親是歌劇演員,，性格粗魯，愛酗酒,，母親是個(gè)女仆,。貝多芬貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦,，還經(jīng)常受到父親的打罵,。貝多芬十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手,。
十七歲喪母,，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。1793年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)德國(guó)波恩,，前往音樂(lè)之都維也納,。不久，痛苦叩響了他的生命之門,，從1796年開始,，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來(lái)越衰退,。
起初,，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年,，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘,，但由于自己的殘疾《此時(shí)他已耳聾》以及朱麗埃塔的自私、虛榮,，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵,。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中,。席卷歐洲的革命波及了維也納,，貝多芬的情緒開始高漲，這時(shí)的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》,。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,，愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品,。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了,，未婚妻和另外的人結(jié)婚了,。不過(guò)這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無(wú)所顧慮,。他受到了世人矚目,，與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,，耳朵也已全聾,，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難,，似乎沒有什么能使貝多芬屈服,，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣。
1827年3月26日,，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后的一口氣,。《名人傳》讀后感名人傳》讀完《名人傳》這本書,，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的,。這本書里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰,，也不是功蓋千秋的大偉人,，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng),。
貝多芬出身貧寒,，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng),。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他,，他內(nèi)心受到沉重的打擊,，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒有一個(gè)朋友,，他就像與世隔絕&hllip&hllip雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),，戰(zhàn)勝疾病,，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸,，戰(zhàn)勝困難和障礙,，攀上生命的巔峰。
教育工作者的讀書筆記篇十七
在中西文化相互碰撞,，中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨危機(jī)的背景下,，徐復(fù)觀先生寫了《中國(guó)藝術(shù)精神》一書，系統(tǒng)地指出中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神及其對(duì)現(xiàn)代人生的啟示,。他在此書中對(duì)儒道兩家思想在傳統(tǒng)藝術(shù)人生形成過(guò)程中的地位與作用做了深入研究,。這本書一共十章,前兩章分別論述了儒家孔子與道家莊子各自所代表的藝術(shù)精神,其余八章均為論述繪畫藝術(shù)及其所蘊(yùn)涵的中國(guó)藝術(shù)精神。整部著作以第二章為總綱領(lǐng),重在探討莊子為藝術(shù)而藝術(shù)的“純藝術(shù)精神”,其結(jié)論是中國(guó)繪畫藝術(shù)是由莊子哲學(xué)一路開導(dǎo)而出,。
所謂藝術(shù)精神,，就是指一種藝術(shù)獨(dú)自具有的、內(nèi)在的品質(zhì)或氣質(zhì),，更或說(shuō)是蘊(yùn)涵一種文化的根本理念,。談及中國(guó)的藝術(shù)精神，徐復(fù)觀先生就其中國(guó)藝術(shù)精神是莊子精神的論述具體在本書中有所闡述：
由莊子所顯出的典型,，徹底是純藝術(shù)精神的性格,，而主要又是結(jié)實(shí)在繪畫上面；
莊子所追求的道,，與,、藝術(shù)家所呈現(xiàn)出的最高藝術(shù)精神，在本質(zhì)上是完全相同,；對(duì)儒家而言,，或可稱莊子所成就為純藝術(shù)精神。
徐復(fù)觀先生提出的這些觀點(diǎn),，讓我耳目一新,，為我理解中國(guó)藝術(shù)精神提出了一條比較重要的路線。
徐先生從文化的角度來(lái)研究藝術(shù),，將藝術(shù)作為與道德,、科學(xué)相并立的三大文化支柱之一。他認(rèn)為藝術(shù)最能體現(xiàn)出一個(gè)全整個(gè)體所具有的修養(yǎng)和所達(dá)到的人生境界,，同時(shí)也是修身養(yǎng)性的手段,。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)成就蔚為大觀，而其中體現(xiàn)的藝術(shù)精神來(lái)講,，就是由道德而藝術(shù),，在世界中安頓內(nèi)在自我進(jìn)而達(dá)到與外在社會(huì)秩序和諧的一種力量和超越精神。他進(jìn)而認(rèn)為,，中國(guó)文化的精髓和最高體現(xiàn)就在其藝術(shù)精神,，而中國(guó)的藝術(shù)精神實(shí)際上則由老莊思想系統(tǒng)所導(dǎo)出，尤其體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)山水繪畫上,。他說(shuō)“老莊思想當(dāng)下所成就的人生,，實(shí)際是藝術(shù)地人生,；而中國(guó)的純藝術(shù)精神，實(shí)際系由此一思想系統(tǒng)所導(dǎo)出”（p28）,，并且,，“為人生而藝術(shù)，才是中國(guó)藝術(shù)的正統(tǒng)”（p82）,。與儒家的入世精神相比,，道家更表現(xiàn)出一種人性解放的“純藝術(shù)精神”。
徐先生的這一論點(diǎn)從從整個(gè)中國(guó)藝術(shù)和文化的大處著眼,，觀點(diǎn)鮮明,，論述詳備，但此論一出就引起了熱烈的反響和爭(zhēng)論,。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中在：中國(guó)藝術(shù)精神,，能否以道家為精髓和根本？因?yàn)?，在徐先生看?lái),，無(wú)論在精英傳統(tǒng)，還是在民間社會(huì),，占主流文化地位的儒家禮樂(lè)文明只承擔(dān)了道德領(lǐng)域的倫理,、政治教化的重任，而在藝術(shù)領(lǐng)域所作出的貢獻(xiàn)則遜色于道家,。換言之,，在儒家內(nèi)部，作為盡善的儀式化,、規(guī)范化的儒家禮教只是倫理道德的,，而“儒家真正的藝術(shù)精神”，即能盡美的樂(lè)教文化,，不幸“自戰(zhàn)國(guó)末期,，已日歸湮沒”（p23）。其衰落的原因,，徐先生認(rèn)為是儒家樂(lè)教自身內(nèi)部和社會(huì)外部的雙重原因所導(dǎo)致的,。從內(nèi)部來(lái)看，“樂(lè)”的到達(dá)不是唯一的工夫,，也不是一般人能輕易用的上的工夫,。一個(gè)儒者可以通過(guò)“克己復(fù)禮”、“慎獨(dú)”,、“正心”等更容易做到的工夫完成人格修養(yǎng),，因而也就“無(wú)需乎必取途于樂(lè)”。（p22）從外部看，孔子所要求的“為人生而藝術(shù)”的雅樂(lè)并不能被一般大眾所接受,，“孔子所追溯達(dá)到的美善合一的音樂(lè)精神與其形式??之合于少數(shù)知識(shí)分子的人生修養(yǎng)之用”,。（p22）而易于被人民接受的俗樂(lè)又“始終不能得到被儒家思想所影響的人們的正面的承認(rèn)”而難于發(fā)展。因而儒家樂(lè)教在先秦以后開始衰落,。徐先生認(rèn)為這就導(dǎo)致了儒家藝術(shù)人生的欠缺,，進(jìn)而也就不能代表中國(guó)的藝術(shù)精神了。
在徐先生看來(lái),，儒家思想不能代表中國(guó)藝術(shù)精神,，而道家能夠做到這一點(diǎn),。他繼而進(jìn)一步具體闡述了老莊一系自由,、放達(dá)的自然心靈與“以虛靜為內(nèi)容的道家人性論”在繪畫藝術(shù)中所體現(xiàn)的和諧身心、解放人性的美學(xué)思想,。但是我認(rèn)為這里面也存在著問(wèn)題,。
首先，僅僅是繪畫藝術(shù)能否充分表達(dá)道家思想及中國(guó)藝術(shù)精神,？中國(guó)的山水畫并不是對(duì)客觀的真實(shí)再現(xiàn),，而是一種主觀的取舍和布置，其背后透出一種主體的精神關(guān)注和價(jià)值取向,。它是技藝與精神的共同創(chuàng)造,，它是超脫了自然實(shí)存的人文化了的理想世界和精神田園。他的價(jià)值不在于山水的壯麗,，而是畫面所透露出的畫家的思想和精神,，因而它的表現(xiàn)手法無(wú)疑是自然含蓄內(nèi)向的，這與道家精神實(shí)有相通之處,。但是,，即使虛靜、自然,、安寧是中國(guó)山水畫追求的最高境界,，卻并不能就此認(rèn)為其代表了中國(guó)藝術(shù)的最高追求。由于藝術(shù)形式多元化的事實(shí),，用藝術(shù)精神來(lái)理解老莊思想可以,，但以道家的藝術(shù)精神來(lái)代表中國(guó)的藝術(shù)精神就有了以偏概全之嫌。而且即使繪畫突出體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)精神中道家取向,，也并不能表明儒家思想就沒有自由超越的藝術(shù)精神,。
其實(shí)在中國(guó)的山水繪畫的傳統(tǒng)之外，還有其它諸多藝術(shù)形式,，詩(shī)歌就是一例,。中國(guó)對(duì)于繪畫與詩(shī)歌的文論是有不同標(biāo)準(zhǔn)的，一個(gè)偏重于“虛”,，而另一個(gè)則是“實(shí)”,。因此,，中國(guó)詩(shī)的高品與正宗同中國(guó)畫的高品與正宗明顯差異。而這二者的差異反映了儒道兩家在人生追求和藝術(shù)旨趣方面的不同,。所以說(shuō),，在評(píng)及傳統(tǒng)藝術(shù)時(shí)，只注重一方而將其定義為中國(guó)藝術(shù)精神是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
其次,，對(duì)藝術(shù)精神獲取的途徑問(wèn)題,。對(duì)藝術(shù)的真正把握要求觀者要有強(qiáng)烈的移情和豐富的想象，并達(dá)到藝術(shù)欣賞所應(yīng)有的物我兩忘的審美境界,。但是個(gè)體對(duì)藝術(shù)的感悟并不是憑空捏造的,，對(duì)藝術(shù)移情的對(duì)象和聯(lián)想的素材來(lái)自個(gè)體的經(jīng)歷。個(gè)人審美經(jīng)驗(yàn)的獲得是審美主體在欣賞過(guò)程中的自我展現(xiàn)和人格造就的過(guò)程,。因而藝術(shù)作品及其浸潤(rùn)的精神來(lái)源于實(shí)踐,，藝術(shù)欣賞活動(dòng)也要依賴于實(shí)踐。把藝術(shù)追求的美等同于無(wú)限制,、任意的自由或“游”,，把對(duì)美的追求等同于對(duì)道家之虛靜、自然之“道”的追求是偏頗的,。
第三,，繪畫的技能不是與生俱來(lái)的，而是需要長(zhǎng)時(shí)間的入世的熏陶教化和技藝練習(xí),。教化的目的就在于獲得得心應(yīng)手,、游刃有余的自我經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)過(guò)程是走向身心和諧的必經(jīng)階段,，繪畫也不例外,。儒家并沒有拒絕這一意圖達(dá)到永恒美感的心靈追求，而是把這本具有深刻出世意蘊(yùn)的繪畫技藝,，當(dāng)做一個(gè)修身養(yǎng)性的重要手段,。老莊所謂的“道”是抽象的，但是卻具象于日常的生活中,。藝術(shù)的使“道”更加形象,；“道”使藝術(shù)更具有深度。而“道”在藝術(shù)里要通過(guò)“技”來(lái)表現(xiàn),。要入世才能真正地學(xué)到“技”,。只注重于對(duì)“道”的追求而忽視“技”的訓(xùn)練，并不能使藝術(shù)精神得以形成,。
可以看出,，徐先生對(duì)道家思想代表中國(guó)藝術(shù)精神的論述還有值得推敲的地方。其實(shí)徐先生僅僅從儒家樂(lè)教的衰落推導(dǎo)出儒家藝術(shù)精神的“日歸湮滅”不免有些武斷，因?yàn)槿寮抑v求的修身治世,、立己達(dá)人的內(nèi)在性超越精神對(duì)中國(guó)藝術(shù)精神的產(chǎn)生也是有影響的,。我更覺得中國(guó)藝術(shù)精神在內(nèi)容上應(yīng)該是儒道互補(bǔ)的。
但是,，當(dāng)我看完此書后,，我也有一些迷惑不解的地方，比如說(shuō)莊子的藝術(shù)精神,原本不在于藝術(shù)創(chuàng)作,而是落實(shí)于人生態(tài)度上,，這一點(diǎn)大家應(yīng)該都比較熟悉,。錢穆先生在《老莊通辯》中就曾說(shuō):“循莊子之修養(yǎng)論,而循至于極,可以使人達(dá)至于一無(wú)上之藝術(shù)境界。莊生之所謂無(wú)用之用,此惟當(dāng)于藝術(shù)境界中求之,乃有以見其真實(shí)之義也,?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)自己不斷的翻閱資料，對(duì)其也有一些自己的感言,。
莊子雖說(shuō)不言藝術(shù),但卻對(duì)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展特別是最為中國(guó)繪畫主流的山水畫產(chǎn)生了重要影響,。中國(guó)地大物博名山名川數(shù)不勝數(shù),，其優(yōu)美的山川景色,，適合安頓人的心靈，因此古代的許多名人隱士寄居于這美景中,。對(duì)于繪畫,，他們?cè)谕?、喪我的狀態(tài)下,以“虛靜之心”觀照天地之間的“素樸之美”的影像來(lái)表現(xiàn)心中對(duì)山川那種空靈玄遠(yuǎn)的境界的追求，這又恰與莊子的“天地有大美而不言”的純藝術(shù)精神不謀而合。也就是在這種追求之下,，中國(guó)繪畫藝術(shù)擺脫筆墨技巧的束縛,，達(dá)到人與自然諧和統(tǒng)一的境界，由此也就獲得了精神上的無(wú)限自由,。
我想這就是藝術(shù)精神!
徐復(fù)觀先生雖說(shuō)不擅長(zhǎng)繪畫,但其著作卻是從哲學(xué)的角度去探究中國(guó)藝術(shù)精神的真諦,。然其慧眼獨(dú)具,匠心獨(dú)運(yùn),以哲學(xué)家的敏銳眼光,透視中國(guó)藝術(shù)精神的內(nèi)核,發(fā)前人所未發(fā),啟后人之所啟,。雖說(shuō)是無(wú)意于言“美”,卻是提升了審美意趣,豐富了中國(guó)美學(xué)理論。
教育工作者的讀書筆記篇十八
大概用了2個(gè)星期的時(shí)間,，終于把一千多頁(yè)的《紅樓夢(mèng)》讀完了。斷斷續(xù)續(xù)的想法感觸時(shí)常冒出來(lái)騷擾著我,。黛玉的靈魂,，寶玉的癡玩,，寶釵的大氣持重等等時(shí)時(shí)顛來(lái)倒去著難以入睡。
不知從何開始一部巨著,，那么就稍稍點(diǎn)評(píng)一下后四十回吧。讀完后四十回的感受其實(shí)與大多讀者差不多：后四十回比前八十回的質(zhì)量確實(shí)稍差,。部分章節(jié)顯得比較迂腐,。比如寶玉大談《四書》,，之乎者也,；光賈政外任的事情也用去一個(gè)回目,。這些與原著的差距比較大,，脫節(jié)也相對(duì)嚴(yán)重。另外八十一回的銜接也顯得牽強(qiáng),。八十回寫到敗落了,，八十一回卻寫了“四美釣游魚”感覺不是很好。當(dāng)然,，后四十回也是有可以的地方,。黛玉致死至少寫的還算可以，讓人悲戚難忍,，失之可惜,。總的來(lái)說(shuō),，后四十回還算勉強(qiáng)過(guò)得去,。我不認(rèn)為這個(gè)是狗尾續(xù)貂,。至少有這個(gè)觀點(diǎn)的人自己也不見的可以寫到高鶚這個(gè)水平。
別的不說(shuō),，就簡(jiǎn)單評(píng)論一下紅樓夢(mèng)中給我印象比較深的美好女性吧,。
我個(gè)人還是傾向?qū)氣O的。寶釵的性格大家應(yīng)該都熟悉,，前人評(píng)論的也比較多,。我雖對(duì)“金玉良緣”不這么贊同，但是拋開“金玉良緣”來(lái)看寶釵,，她絕對(duì)是一個(gè)完美的妻子,。而黛玉，做妻子恐怕沒人可以受得了,。我看寶玉也不例外,。她只適合做情人或者紅顏知己。妙玉帶發(fā)修行,，清高孤傲在賈母品茶櫳翠庵表現(xiàn)得淋漓盡致,。她也適合做紅顏知己，一起下棋談?wù)撛?shī)書是再適合不過(guò)的了,。鳳姐管理才能出眾,，可惜不懂詩(shī)書，顯得短淺,。寶琴與寶釵如出一轍,，娶不到寶釵娶寶琴的話，也不見的是一件吃虧的事情,。湘云自然像一個(gè)活潑可愛的小妹妹,。她的詩(shī)書水平雖沒有黛玉高，但凹晶館聯(lián)詩(shī),，與黛玉共普“寒塘渡鶴影,，冷月葬花魂”一句也足以見得涵養(yǎng)不低。元春在書中正面描寫不多,，多為側(cè)面描寫。省親一回,，才情也算透露不少,，留下的空白畢竟較多。對(duì)迎春前面印象不深,，及至出嫁中山狼,，才為之感嘆。探春遠(yuǎn)嫁海疆,，筆墨也不多,。惜春從小受佛家影響,。在周瑞送宮花一回已經(jīng)留下伏筆。那是她還小,，卻在與尼姑智能玩耍,，及至后來(lái)與妙玉談得來(lái)，最終出家,，情理之中,。刑岫煙家境不好，但人品性格也不必富家小姐差,，娶得到她也是福氣,。
87版電視劇與120回通行本在結(jié)局上稍有不同。我個(gè)人比較傾向電視劇的結(jié)局,。
巧姐的命運(yùn),。電視劇是結(jié)局是：賈家敗落，被叔叔賣給人販,。最后由劉姥姥買房賣地典出,，可能與板兒相好。而120回通行本卻是賣人犯不成,，到劉姥姥家避難,。最后嫁給農(nóng)村的富家人。鳳姐判詞中巧兒由劉姥姥相救是不錯(cuò),，但在劉姥姥游大觀園中,，板兒與巧姐柚子換佛手情節(jié)就暗示他兩有緣。
賈雨村的結(jié)局也是電視劇更具沖擊力,。葫蘆廟的和尚,，后應(yīng)天府雨村門子，應(yīng)透露四大家族勾連背發(fā)落,，最后揭發(fā)雨村做了官,。無(wú)論情節(jié)上，美學(xué)上都勝出一籌,。
教育工作者的讀書筆記篇十九
習(xí)慣了北方的粗獷豪邁,，殷殷期待南國(guó)的柔婉清麗。無(wú)論是“日出江花紅勝火,，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的嬌媚,，還是“小橋流水人家”的澄澈淡雅，都久久縈繞心間,，裝扮成了一個(gè)彩虹似的夢(mèng),，讓尋覓的目光變得焦灼急切?！兑岸伞酚忠淮巫屇切?duì)南國(guó)滿懷憧憬的人如愿以償,。
這是怎樣的一幅靈動(dòng)飄逸,、野趣橫生的畫面啊,！當(dāng)“水晶石的世界”躍入眼簾時(shí),，腦海中便朦朧出現(xiàn)浙東水村的晶瑩剔透。接著遠(yuǎn)大的“煙波”,，漲滿漁網(wǎng)的“廣場(chǎng)”,，岸邊泊著的“劃船”，更為精妙的是“左右縈回,，彩帶似的打著花結(jié)”的小河將一個(gè)個(gè)的水村頓時(shí)鮮活起來(lái),，明亮起來(lái)了。更具情趣的是“荷葉地”之間架滿的“活動(dòng)的板橋”,，給小村以生命的靈動(dòng),，踏橋而過(guò)的聲音仿佛即刻在耳邊響起，讓人不禁怦然心動(dòng),！
讀《野渡》不由得憶起了那兩句詩(shī)：春潮帶雨晚來(lái)急,，野渡無(wú)人舟自橫。那是怎樣的一種包孕了絲絲清雅,、縷縷閑逸的`超然與靜謐,！散文將一幅妙趣橫生的畫面呈現(xiàn)在眼前，將千古流傳的詩(shī)句闡釋描繪得惟妙惟肖,！岸邊山腳或平疇野岸的野渡,，催眠似的低吟淺唱的淙淙流水，間或的雞鳴蟲聲,，山腳忽傳的清歌,，樹林里閃出的人影以及人影自在從容的擺渡，所有這些細(xì)節(jié)描寫有著淡淡的情味,、濃濃的趣味,，讓我們?nèi)缏勂渎暎缫娖湫?，如臨其境,！
在這份詩(shī)情畫意般的自然風(fēng)光的描繪之后，作者將大量的筆墨獻(xiàn)給了渡頭的擺渡老人,。這是一群令人震撼的老者,！“白須白發(fā)”、“為年月所刻成的皺紋”,，臉上掛著的“眼霜似的寒意”，“寂寞”地?fù)u船,，這眾多刻畫滲透了作者對(duì)宇宙人的深深的思索,，對(duì)逝去的光陰感嘆和對(duì)命運(yùn)的體味與悵然,。其中寫道一個(gè)擺渡老人吸著旱煙“哲人似的許久望著遠(yuǎn)天和款款的流水”，老人沉默著“仿佛不愿意聽這些庸俗的世事”,，寥寥數(shù)語(yǔ),，把一個(gè)哲人般的老者勾勒出來(lái)。他們的沉思,、冷漠,、少言寡語(yǔ)，是歲月的痕跡,，是生命歷程中歷煉的沉淀,，是一種對(duì)世俗瑣屑的超越！這是一種哲學(xué)意義上的升華,，為散文拓展出一個(gè)更為深廣的審美空間,！
《野渡》妙趣橫生、巧妙絕倫,。它是那牽動(dòng)心頭的淡淡情思與撫慰魂靈的一切意趣的共存共生;是優(yōu)美的山水畫與飽含哲思的詩(shī)篇的精妙結(jié)合,；是畫般秀美與詩(shī)般意境的融會(huì)貫通；是情趣與理趣的和諧統(tǒng)一,。
力無(wú)可估量,，閱讀，為你插上夢(mèng)想的翅膀,。
如此,，美文是也！
