無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧。

愚公移山評(píng)課稿篇一

1,、教材簡(jiǎn)析

《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文,。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過(guò)對(duì)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止,，最后感動(dòng)玉帝派大力士把山移走的故事,，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想,。本文人物形象鮮明,，故事情節(jié)生動(dòng)，寓意深刻,，但教材偏重于理性,，有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因,，移山準(zhǔn)備,，移山過(guò)程，移山成功四部分,。

2,、學(xué)情分析

通過(guò)調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事,，對(duì)于我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,，堅(jiān)韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息,，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟,。學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)是有一定難度的。但四年級(jí)的學(xué)生思維活躍,，求知欲強(qiáng),，樂(lè)于表現(xiàn),，樂(lè)于與人交流，通過(guò)直觀形象的教學(xué)手段,，多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式,，一定會(huì)激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。

3,、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)《語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》,，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo),。

（1）,、知識(shí)和能力

認(rèn)識(shí)“霄，渤,，籮”等7個(gè)生字,；理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語(yǔ)意思,；有感情的朗讀課文,；了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子,；培養(yǎng)鍛煉分析,、概括、和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力,。

（2）,、過(guò)程和方法：尊重和信任學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,、空間和情境,，敢于放手，善于組織,，相機(jī)進(jìn)行啟發(fā),、示范、指導(dǎo),；

（3）,、情感態(tài)度和價(jià)值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵,，及其現(xiàn)實(shí)意義,。

教學(xué)重難點(diǎn)：

本文故事情節(jié)生動(dòng)，人物形象鮮明,，但不能停滯于對(duì)故事的粗淺復(fù)述,，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì)，把語(yǔ)文課與社會(huì),、與人生密切聯(lián)系起來(lái),，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)空間，因此特制訂本課重難點(diǎn)如下：

（1）,、愚公與妻子,，智叟的對(duì)話。

（2）,、理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義

培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng),、語(yǔ)文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神,，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念,，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力,、情感與態(tài)度,，過(guò)程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一，教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境,，讀中感悟，分組討論,，引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略,，積極倡導(dǎo)自主，合作,，探究的學(xué)習(xí)方式,，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心,，求知欲,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂,。

多媒體課件

本課需要兩課時(shí),，

第一課時(shí)：

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣

（二）品讀課文,，整體感知

（三）精讀課文,，體會(huì)精神

第二課時(shí)：

（四）研讀課文，情感升華

（五）超越文本,，拓展延伸

（一）創(chuàng)設(shè)情境,，激發(fā)情趣。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),，運(yùn)用多種直觀形象的手段,，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。”我利用多媒體播放《愚公移山》的動(dòng)畫flash,，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的視覺(jué)效果,，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中,，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知,，便于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)。

點(diǎn)擊播放flash

（播放《愚公移山》的動(dòng)畫flash）提出思考的問(wèn)題：動(dòng)畫中主要人物是誰(shuí),，他做了一件什么事,，結(jié)果如何？用四字詞語(yǔ)概括一下,。

預(yù)設(shè)：學(xué)生匯報(bào)（愚公移山）

教師借機(jī)板書課題：

同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事,，流傳了上千年，大家想對(duì)他了解更多嗎,？讓我們共同走入課文,。

（二）品讀課文，整體感知

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,，也是學(xué)生處理信息,、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維,，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,。所以，要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀,，在閱讀中加深理解和體驗(yàn),，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉,，綜合表達(dá)能力,，以及小組合作探究精神。

1,、（1）,、默讀課文，俗語(yǔ)說(shuō)：書讀百遍,，其義自見(jiàn),。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對(duì)愚公移山的決心,，信心,，恒心還沒(méi)有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn),，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,，加深理解和體驗(yàn),，有所感悟和思考，受到情感熏陶,，獲得思想的啟迪,，同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析,、概括能力,。過(guò)程如下：

（1）、小組內(nèi)分角色朗讀課文,，并合作探究,，課文中共有幾場(chǎng)爭(zhēng)論，都是誰(shuí)與誰(shuí)的爭(zhēng)論,，這兩場(chǎng)爭(zhēng)論有什么不同,？他們各是什么樣的態(tài)度和語(yǔ)氣？

（2）,、全班交流,，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書,，并在多媒體上出示課文中的兩段對(duì)話：（略）

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn),，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),，重點(diǎn)句子,，注意讀出不同的語(yǔ)氣，要讀出妻子的善良,，擔(dān)憂，智叟對(duì)困難的畏懼以及對(duì)愚公的嘲笑,，諷刺,，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神,。

（四）研讀課文,，情感升華

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn),。并且還要注重學(xué)生語(yǔ)言的積累,，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練,，同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以,，對(duì)于本文的難點(diǎn),，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言和表達(dá),，為學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺(tái),。

1、默讀課文,，理解寓意

（1）,、學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論,。把一些善于思考,，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的認(rèn)知與表達(dá)難度,、

辯題：愚公,、智叟到底誰(shuí)愚？

正方：愚公實(shí)愚

反方：智叟不智

辯詞預(yù)設(shè)：

正方：愚公實(shí)愚

年事已高,，已經(jīng)90歲了,，死了之后怎么辦；兩座山雄偉高大,，直插云霄,，歷時(shí)漫長(zhǎng)；人少,，只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子,；工具簡(jiǎn)陋，只能肩挑籮筐,，手提鋤頭,；路途遙遠(yuǎn)，往返時(shí)間太長(zhǎng),。

反方：智叟不智

愚公痛感生活勞動(dòng)上的閉塞之苦,，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神,；“子子孫孫干下去,，不怕大山平不了”，有堅(jiān)忍不拔的毅力,，敢于奮斗,，博大自信的民族精神；感動(dòng)天帝,，將山搬走,，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深,；智叟知難而止,，無(wú)所作為,，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁,，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí),，那就是愚公不愚，智叟不智,。（根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語(yǔ),，相機(jī)板書。）

此時(shí),，有的同學(xué)一定會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),，愚公為什么非得移山？不能搬家嗎,？不能搬到別的地方去生活嗎,？

進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問(wèn)題：明確智叟也有智的地方,。

（2）,、提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢,？

學(xué)生分組討論交流,。

預(yù)設(shè)：

a、有志者事竟成,。

b,、不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒,。

c,、要克服困難，就必須下定決心,，只要堅(jiān)持不懈,，成功終會(huì)屬于我們、

d,、不怕無(wú)成,，就怕無(wú)恒,。

3,、《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)?！贝藭r(shí)學(xué)生對(duì)愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟,，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗(yàn),，向更高的層次推進(jìn)：

我首先設(shè)疑：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎？

學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗(yàn),、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見(jiàn)解,。

教師小結(jié)：正像同學(xué)們說(shuō)的一樣，一個(gè)人具有了愚公那種目標(biāo)專一,，持之以恒的精神,，就沒(méi)有做不成的事；同樣,，對(duì)于一個(gè)民族,，一個(gè)國(guó)家，同樣需要這種精神,。讓我們一起用心來(lái)感受：

多媒體播放《紅旗渠》片段,；

“神五”成功發(fā)射視頻；

教師總結(jié)：愚公精神實(shí)質(zhì)上就是排除千難萬(wàn)險(xiǎn),，持之以恒,，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神,。如果面對(duì)困難,，我們選擇畏縮不前，哪里會(huì)有30年改革開(kāi)放的輝煌成就,？哪里會(huì)有非典,，禽流感的成功防止？哪里會(huì)有汶川的重建,？我們應(yīng)該從愚公手里接過(guò)精神火炬,，點(diǎn)燃智慧，照亮我們前行的路,，豐富自己的人生,，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值！

（五）超越文本,，拓展延伸

1,、作業(yè)布置

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級(jí)學(xué)生能不拘形式地寫下見(jiàn)聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì),、觀察人生,，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語(yǔ)文教學(xué)讀寫結(jié)合的宗旨，同時(shí)也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難,，挑戰(zhàn)自我,，爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：（出示作業(yè)）

你認(rèn)為愚公移山的精神過(guò)時(shí)了嗎,？寫一篇文章,，可以從書刊,，報(bào)紙，影視節(jié)目和生活中搜集,，選取一些資料,，并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)愚公移山的精神的認(rèn)識(shí)。

2,、多媒體播放歌曲———《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱,。在歌聲中結(jié)束本課。

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是提高學(xué)生對(duì)《愚公移山》精神的理解,，避免教師簡(jiǎn)單,，枯燥的說(shuō)教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),。

板書設(shè)計(jì)目的是對(duì)文章內(nèi)容的高度概括,，同時(shí)彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然,，便于理解和記憶,。

愚移山原因———遇到困難排除萬(wàn)難民

公移山準(zhǔn)備———尋找策略自強(qiáng)不息族

移移山過(guò)程———克服困難持之以恒精

山移山成功———戰(zhàn)勝困難誓不罷休神

愚公移山評(píng)課稿篇二

各位領(lǐng)導(dǎo)、專家：

大家好,！

今天,，我說(shuō)的文章是蘇教版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第四單元的《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言,，歷來(lái)為人們所傳頌,。下面我將從教材分析、學(xué)生分析,、教學(xué)設(shè)計(jì),、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。不當(dāng)之處,，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo),、專家批評(píng)指正！

《愚公移山》選自《列子湯問(wèn)》,，這是一則具有神話色彩的寓言故事,。通過(guò)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最后感動(dòng)天帝,，把山移走的情節(jié),，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辨證唯物主義思想,。它有如下特點(diǎn)：①濃郁的神話色彩,。②可讀性強(qiáng),，易于背誦,、記憶,。③人物形象鮮明，寓意深刻,。

本篇文章安排在初中階段最后一個(gè)文言文閱讀單元,，而且作為略讀課處理，從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看,，是希望通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：借助書下注釋及工具書,，理解文章內(nèi)容，掌握一些常用文言詞語(yǔ)的用法及意義,，提高自學(xué)文言文的能力,。

經(jīng)過(guò)兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文,，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式,，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過(guò)程中,，學(xué)生已具備了結(jié)合文章注解進(jìn)行閱讀,，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力,。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主,，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥,。

《愚公移山》是我國(guó)古代寓言中的名篇,，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)討論,、切磋,，參照注釋，疏通全文,，再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事,。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識(shí)水平，對(duì)《愚公移山》這則寓言故事進(jìn)行理解,，故教學(xué)重點(diǎn)放在愚公和智叟兩人的對(duì)比上,，通過(guò)分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)，從而揭示出作者的寫作意圖,。教學(xué)難點(diǎn)放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用,，從而完成教學(xué)任務(wù)。

本節(jié)課通過(guò)自讀文章,，達(dá)到對(duì)內(nèi)容的理解,，通過(guò)教師點(diǎn)撥、引發(fā),、生生互動(dòng),，研析人物形象,，揭示人物性格，把握主題,，剖析難點(diǎn),，從而使學(xué)生的能力得到提高。

一,、教學(xué)目標(biāo)的確定

通過(guò)對(duì)教材及學(xué)生的分析,，我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個(gè)方面：

1．知識(shí)目標(biāo)：積累一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)，理解文章寓意,，理解對(duì)比,、襯托手法及文章以神話結(jié)尾的作用。

2．能力目標(biāo)：朗讀本文注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),，運(yùn)用辨證的,、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

3．情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,。

二,、教學(xué)重難點(diǎn)的分析

1．通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的分析，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),。

2．愚公與智叟對(duì)待移山問(wèn)題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解是難點(diǎn),。

依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我把本節(jié)課分為五個(gè)版塊：

第一版塊：導(dǎo)入新課,，激發(fā)興趣,。（3分鐘）

播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。

此設(shè)計(jì)的目的是：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,，古今融合,。別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下,，渲染氣氛,，再走進(jìn)文本，激活課堂,，先聲奪人,，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本,。

第二版塊：整體把握,，感知文章。（15分鐘）

1．自由朗讀,，整體感知,。

學(xué)生自由、大聲朗讀文章，做到聲音洪亮,，有節(jié)奏感,，尤其要注意語(yǔ)氣、停頓,。

關(guān)于這一小環(huán)節(jié)，可通過(guò)2個(gè)渠道完成：①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音,、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理,，并朗讀，教師點(diǎn)評(píng),。②生字,、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實(shí),，自疏文意,，有疑難之處，小組討論解決,。

2．檢查練習(xí),，鞏固反饋。

此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí),，教師巡視,，后評(píng)講，重點(diǎn)給予學(xué)法指導(dǎo),。如翻譯文句的方法：換,、留、刪,、調(diào),、補(bǔ)這幾個(gè)字的用法等，以起到強(qiáng)化鞏固的作用,。

3．再讀文章,，復(fù)述故事，聯(lián)系語(yǔ)境,，突破難點(diǎn),。

學(xué)生再讀文章，對(duì)照注釋,，復(fù)述文章,。復(fù)述的要求：語(yǔ)言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整,，力求生動(dòng),。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后，推薦優(yōu)秀者在全班交流,。

此版塊的設(shè)計(jì)意圖是：讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法,，受之以漁。讓學(xué)生學(xué)有所得,，得之有法,，讓學(xué)生拿到一把開(kāi)啟文言文之鎖的鑰匙，使之能自由地閱讀文言文,，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力,。

第三版塊：合作討論，探究質(zhì)疑,。（20分鐘）

此版塊共設(shè)置了四個(gè)問(wèn)題,，如下：

1．愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么

2．文章的主人公是愚公，為什么要寫智叟對(duì)愚公移山的壯舉,，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3．故事結(jié)尾寫神仙把這兩座大山背走了,，對(duì)此你有什么感想

4．這篇寓言的寓意是什么愚公精神有沒(méi)有過(guò)時(shí)

對(duì)于這幾道題的處理方法是這樣的：先讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題再讀文章，自由思考,，后小組討論,，最后大組（班級(jí)）交流，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),。

這四題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是：

第一題：主要引導(dǎo)愚公移山的原因和經(jīng)過(guò),。對(duì)于移山的不利的條件，學(xué)生可能對(duì)愚公其妻與智叟提出的疑問(wèn)混為一談,，對(duì)此要因勢(shì)利導(dǎo),，讓學(xué)生讀文章，明確他們所說(shuō)的話的不同語(yǔ)氣及在情節(jié)發(fā)展中的不同作用,。

第二題：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的襯托和對(duì)比的寫作手法的作用,。可采用辯論的形式,，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力,。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng)；估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為,，愚公移山的做法不聰明,，不明智，如果搬遷自己的住所,，還能節(jié)省大量的人力和物力,，這不是更好嗎？針對(duì)以上兩種不同看法,，在評(píng)價(jià)時(shí)注意評(píng)價(jià)的開(kāi)放性,，只要言之有理,，自圓其說(shuō)即可。

第三題：主要引導(dǎo)學(xué)生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義,，它是本文教學(xué)的難點(diǎn)之一,。處理方法是：改寫比較法，即把結(jié)尾換成：“愚公子子孫孫挖山不止,，挖啊挖啊,，終于把這兩座山挖掉了。自此,，冀之南,，漢之陰，無(wú)壟斷焉,?！痹賹⑺c文章的結(jié)尾作比較,，這樣,，學(xué)生就很容易解答出來(lái)，分解了難點(diǎn),。

第四題：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意,，正確評(píng)價(jià)愚公的精神,，這既是本文教學(xué)的重點(diǎn)之一,，又是難點(diǎn)之一,。讓每位學(xué)生寫一段話,，說(shuō)說(shuō)學(xué)了本文后的感受,，但必須緊扣本文的寓意來(lái),。

第四版塊：拓展延伸,，能力訓(xùn)練,。（6分鐘）

由課內(nèi)到課外,開(kāi)闊知識(shí)視野,培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,這是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文能力的重要環(huán)節(jié).此環(huán)節(jié)安排的拓展訓(xùn)練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀,具體見(jiàn)學(xué)案,。

第五版塊:布置作業(yè),強(qiáng)化鞏固.(1分鐘)

此環(huán)節(jié)設(shè)置一道題目,供課外練習(xí),加強(qiáng)對(duì)文章內(nèi)容的理解與消化.題目是:本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點(diǎn),請(qǐng)你寫一篇簡(jiǎn)單的文學(xué)評(píng)論.

以上僅是我個(gè)人對(duì)《愚公移山》一文的教學(xué),發(fā)表的粗淺看法,再次懇求各位領(lǐng)導(dǎo),、專家的批評(píng)指正。謝謝,！

愚公移山評(píng)課稿篇三

《愚公移山》選自《列子·湯問(wèn)》,，這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過(guò)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止,，最后感動(dòng)天帝,，把山移走的情節(jié)，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神,，具有樸素的辨證唯物主義思想,。它有如下特點(diǎn)：①濃郁的神話色彩。②可讀性強(qiáng),，易于背誦,、記憶,。③人物形象鮮明，寓意深刻,。

本篇課文安排在初中階段最后一個(gè)文言文閱讀單元,，而且作為略讀課處理，從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看,，是希望通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：借助書下注釋及工具書,，理解文章內(nèi)容，掌握一些常用文言詞語(yǔ)的用法及意義,，提高自學(xué)文言文的能力,。

經(jīng)過(guò)兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文,，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式,，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過(guò)程中,，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀,，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力,。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主,，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥,。

為充分體現(xiàn)“學(xué)生主體,、教師主導(dǎo)、訓(xùn)練主線”原則,，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn),，主要采用啟思、點(diǎn)撥式教法,，借助多媒體課件,，激趣、啟思,、點(diǎn)撥,。分四個(gè)版塊進(jìn)行教學(xué)。學(xué)法則以誦讀,、發(fā)現(xiàn),、體驗(yàn)為主。旨在讓學(xué)生動(dòng)口,、動(dòng)手,、動(dòng)腦，全程參與,，主動(dòng)獲取知識(shí),。

一,、教學(xué)目標(biāo)的確定

通過(guò)對(duì)教材及學(xué)生的分析，我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個(gè)方面：

1．知識(shí)目標(biāo)：積累一定數(shù)量的文言詞語(yǔ),，理解課文寓意,，理解對(duì)比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用,。

2．能力目標(biāo)：朗讀本文注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),，運(yùn)用辨證的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,。

3．情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,。

二、教學(xué)重難點(diǎn)的分析

1．通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的分析,，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),。

2．愚公與智叟對(duì)待移山問(wèn)題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解是難點(diǎn)。

依據(jù)教學(xué)目標(biāo),，我把本節(jié)課分為四個(gè)版塊：

第一版塊：導(dǎo)入新課,，激發(fā)興趣。（3分鐘）

播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入,。

此設(shè)計(jì)的目的是：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,，古今融合,。別有一番風(fēng)味,，讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下，渲染氣氛,，再走進(jìn)文本,，激活課堂，先聲奪人,，使學(xué)生頓生興趣,，

讓學(xué)生很快走入文本。

第二版塊：整體把握,，感知課文,。（15分鐘）

1．自由朗讀，整體感知,。

學(xué)生自由,、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮,，有節(jié)奏感,，尤其要注意語(yǔ)氣、停頓,。

關(guān)于這一小環(huán)節(jié),，可通過(guò)2個(gè)渠道完成：①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音,、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，并朗讀,，教師點(diǎn)評(píng),。②生字、生詞可以參考注釋,、工具書等一一落實(shí),，自疏文意，有疑難之處,，小組討論解決,。

2．檢查練習(xí)，鞏固反饋,。

此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí),，教師巡視，后評(píng)講,，重點(diǎn)給予學(xué)法指導(dǎo),。如翻譯文句的方法：換、留,、刪,、調(diào)、補(bǔ)這幾個(gè)字的用法等,，以起到強(qiáng)化鞏固的作用,。

3．再讀課文，復(fù)述故事,，聯(lián)系語(yǔ)境,，突破難點(diǎn)。

學(xué)生再讀課文,，對(duì)照注釋,，復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語(yǔ)言要準(zhǔn)確,，故事情節(jié)要完整,，力求生動(dòng)。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述,。②學(xué)生小組講述后,，推薦優(yōu)秀者在全班交流。

此版塊的設(shè)計(jì)意圖是：讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法,，受之以漁,。讓學(xué)生學(xué)有所得，得之有法,，讓學(xué)生拿到一把開(kāi)啟文言文之鎖的鑰匙,，使之能自由地閱讀文言文,，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力。

第三版塊：合作討論,，探究質(zhì)疑,。（26分鐘）

此版塊共設(shè)置了四個(gè)問(wèn)題，如下：

1．愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么?

2．文章的主人公是愚公,，為什么要寫智叟?

3．故事結(jié)尾寫神仙把這兩座大山背走了,，對(duì)此你有什么感想?

4．這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒(méi)有過(guò)時(shí)?

這四個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容,，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo),，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。下面具體談?wù)剢?wèn)題的展開(kāi),。

第一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì),，主要是引導(dǎo)學(xué)生研讀課文1。3段,，了解愚公移山的原因和經(jīng)過(guò),。教學(xué)流程是先將學(xué)生分為男女兩大組，男生找不利條件的語(yǔ)句,，女生找有利條件的語(yǔ)句,，并以讀代答，進(jìn)一步作口頭翻譯,，教師適當(dāng)點(diǎn)撥,，并擇要板書，可用多媒體逐一顯示(板書內(nèi)容詳見(jiàn)最后的板書設(shè)計(jì)),。在回答第一個(gè)問(wèn)題時(shí),，學(xué)生可能對(duì)愚公其妻和智叟就移山這件事都提出疑問(wèn)會(huì)混為一談,，認(rèn)為都是移山的不利條件,。對(duì)此，教師要因勢(shì)利導(dǎo),，讓學(xué)生讀課文,，讀出兩個(gè)疑問(wèn)句不同的語(yǔ)氣以及他們的話在情節(jié)發(fā)展上的作用，從而使學(xué)生明確：愚公之妻的話是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)的,，帶有關(guān)心的語(yǔ)氣,；智叟的話是從旁觀者的角度說(shuō)的，帶有責(zé)難,、譏笑和輕蔑的語(yǔ)氣,。他們的話在情節(jié)發(fā)展上的作用也各不相同，愚公之妻的話引起大家對(duì)運(yùn)土石地點(diǎn)的討論,，促使大家立即行動(dòng)起來(lái),；智叟的話引起愚公的反駁,，并在反駁中闡明了人力無(wú)窮盡的觀點(diǎn)。由此過(guò)渡到神話結(jié)尾,，這才顯得自然合理,。 第二個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，主要是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用襯托和對(duì)比的寫作特色,。教學(xué)形式可采用討論的方式,，。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南,，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù),，對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力,，看不到人力的偉大,，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比,，一個(gè)高尚,，一個(gè)平庸。京城氏之

子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”,，而智叟卻“笑而止之”,，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋,，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度,。

第三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，主要是引導(dǎo)學(xué)生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義,。它是本文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),。教學(xué)方式是采用比較的方式，教師把結(jié)尾改為：“愚公子子孫孫挖山不止,，挖啊挖啊,，終于把兩座山挖掉了?！痹賹⑺c課文的結(jié)尾作對(duì)比,，讓學(xué)生比較優(yōu)劣，充分發(fā)表意見(jiàn),。通過(guò)比較,，明確課文的結(jié)尾好，好在兩個(gè)方面：一是詞語(yǔ)運(yùn)用生動(dòng),，山神“懼”,，上帝“感”，夸娥氏二子“負(fù)”二山?！皯帧?、“感”、“負(fù)”三字,，表現(xiàn)出愚公移山的壯舉有不可抗拒的力量,。二是富有神話色彩，當(dāng)時(shí)科學(xué)不發(fā)達(dá),，在與自然的斗爭(zhēng)中,，人們往往“用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力,，把自然力加以形象化”,。

第四個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，目的在于引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意,，并正確評(píng)價(jià)愚公精神,，這是學(xué)生感悟形象的重要環(huán)節(jié)，也是本文的教學(xué)難點(diǎn)之一,。突破難點(diǎn)采用辯論的方式,，讓學(xué)生就“愚公移山是一時(shí)感情沖動(dòng)嗎?現(xiàn)在提這種精神過(guò)時(shí)嗎?”各抒己見(jiàn)，只要學(xué)生言之有理都要給予鼓勵(lì),，當(dāng)然最終要明確：愚公精神并未過(guò)時(shí),。愚公知道人力是可以戰(zhàn)勝自然，并決定將這個(gè)道理付諸實(shí)踐,，且不怕困難,，挖山不止；相反,，如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難,、停滯不前的觀點(diǎn)。而人世間無(wú)處不存在著艱難和險(xiǎn)阻,，那是人們不可能時(shí)時(shí),、事事回避的。愚公的決心和精神,，代表了人類改造和征服自然的愿望,，現(xiàn)在我們?nèi)孕枰@樣的精神。

(學(xué)生互動(dòng)交流后啟發(fā),，能使學(xué)生從文本中走出來(lái)，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,。發(fā)掘文本的最大價(jià)值,。讓學(xué)生在情感認(rèn)知上達(dá)到實(shí)質(zhì)性的飛躍。這一環(huán)節(jié)可激活課堂，使文本與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相勾連,，形成活潑熱烈的辯論局面,，讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進(jìn)一步感悟到愚公精神的可貴及現(xiàn)實(shí)意義,，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力,。注重學(xué)生情感體驗(yàn)從課本走出課外，從關(guān)注書本到聯(lián)系生活,。培養(yǎng)了學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀,。)

第四版塊：拓展延伸，能力訓(xùn)練,。

學(xué)生交流結(jié)束后,，要求學(xué)生將觀點(diǎn)整理成文，寫一篇小作文,，題為《小議愚公精神》或《也談?dòng)薰瘛贰?/p>

愚公移山評(píng)課稿篇四

今天,，我說(shuō)的課文是蘇教版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第四單元的《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言,，歷來(lái)為人們所傳頌,。下面我將從教材分析、學(xué)生分析,、教學(xué)設(shè)計(jì),、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。不當(dāng)之處,，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo),、專家批評(píng)指正！

《愚公移山》選自《列子·湯問(wèn)》,，這是一則具有神話色彩的寓言故事,。通過(guò)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最后感動(dòng)天帝,，把山移走的情節(jié),，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辨證唯物主義思想,。它有如下特點(diǎn)：

①濃郁的神話色彩,。

②可讀性強(qiáng)，易于背誦,、記憶,。

③人物形象鮮明，寓意深刻,。

本篇課文安排在初中階段最后一個(gè)文言文閱讀單元,，而且作為略讀課處理，從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看，是希望通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：借助書下注釋及工具書,，理解文章內(nèi)容,，掌握一些常用文言詞語(yǔ)的用法及意義，提高自學(xué)文言文的能力,。

經(jīng)過(guò)兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式,，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力,。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀,，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主,、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主,，教師重在指導(dǎo),，給予方法上的點(diǎn)撥。

《愚公移山》是我國(guó)古代寓言中的名篇,，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上,，通過(guò)討論、切磋,，參照注釋,，疏通全文，再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事,。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的'知識(shí)水平,，對(duì)《愚公移山》這則寓言故事進(jìn)行理解，故教學(xué)重點(diǎn)放在愚公和智叟兩人的對(duì)比上,，通過(guò)分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn),，從而揭示出作者的寫作意圖。教學(xué)難點(diǎn)放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用,，從而完成教學(xué)任務(wù),。

本節(jié)課通過(guò)自讀課文，達(dá)到對(duì)內(nèi)容的理解,，通過(guò)教師點(diǎn)撥,、引發(fā)、生生互動(dòng),，研析人物形象,，揭示人物性格，把握主題,，剖析難點(diǎn),，從而使學(xué)生的能力得到提高,。

一,、教學(xué)目標(biāo)的確定

通過(guò)對(duì)教材及學(xué)生的分析,，我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個(gè)方面：

1、知識(shí)目標(biāo)：積累一定數(shù)量的文言詞語(yǔ),，理解課文寓意,，理解對(duì)比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用,。

2,、能力目標(biāo)：朗讀本文注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，運(yùn)用辨證的,、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,。

3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,。

二,、教學(xué)重難點(diǎn)的分析

1、通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的分析,，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),。

2、愚公與智叟對(duì)待移山問(wèn)題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解是難點(diǎn),。

依據(jù)教學(xué)目標(biāo),，我把本節(jié)課分為五個(gè)版塊：

第一版塊：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣,。（3分鐘）

播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入,。

此設(shè)計(jì)的目的是：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合,。別有一番風(fēng)味,，讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下，渲染氣氛,，再走進(jìn)文本,，激活課堂，先聲奪人,，使學(xué)生頓生興趣,，讓學(xué)生很快走入文本。

第二版塊：整體把握,，感知課文,。（15分鐘）

1、自由朗讀,，整體感知,。

學(xué)生自由,、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮,，有節(jié)奏感,，尤其要注意語(yǔ)氣、停頓,。

關(guān)于這一小環(huán)節(jié),，可通過(guò)2個(gè)渠道完成：①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理,，并朗讀,，教師點(diǎn)評(píng)。②生字,、生詞可以參考注釋,、工具書等一一落實(shí)，自疏文意,，有疑難之處,，小組討論解決。

2,、檢查練習(xí),，鞏固反饋。

此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí),，教師巡視,，后評(píng)講，重點(diǎn)給予學(xué)法指導(dǎo),。如翻譯文句的方法：換,、留、刪,、調(diào),、補(bǔ)這幾個(gè)字的用法等，以起到強(qiáng)化鞏固的作用,。

3,、再讀課文，復(fù)述故事,，聯(lián)系語(yǔ)境,，突破難點(diǎn)。

學(xué)生再讀課文,，對(duì)照注釋,，復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語(yǔ)言要準(zhǔn)確,，故事情節(jié)要完整,，力求生動(dòng),。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié)：

①先在小組內(nèi)講述。

②學(xué)生小組講述后,，推薦優(yōu)秀者在全班交流,。

此版塊的設(shè)計(jì)意圖是：讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁,。讓學(xué)生學(xué)有所得,，得之有法,，讓學(xué)生拿到一把開(kāi)啟文言文之鎖的鑰匙,，使之能自由地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力,。

第三版塊：合作討論,，探究質(zhì)疑。（20分鐘）

此版塊共設(shè)置了四個(gè)問(wèn)題,，如下：

1,、愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么？

2,、文章的主人公是愚公,，為什么要寫智叟？對(duì)愚公移山的壯舉,，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3,、故事結(jié)尾寫神仙把這兩座大山背走了，對(duì)此你有什么感想,？

4,、這篇寓言的寓意是什么？愚公精神有沒(méi)有過(guò)時(shí),？

對(duì)于這幾道題的處理方法是這樣的：先讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題再讀課文,，自由思考，后小組討論,，最后大組（班級(jí)）交流,，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

這四題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是：

第一題：主要引導(dǎo)愚公移山的原因和經(jīng)過(guò),。對(duì)于移山的不利的條件,，學(xué)生可能對(duì)愚公其妻與智叟提出的疑問(wèn)混為一談，對(duì)此要因勢(shì)利導(dǎo),，讓學(xué)生讀課文,，明確他們所說(shuō)的話的不同語(yǔ)氣及在情節(jié)發(fā)展中的不同作用。

第二題：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的襯托和對(duì)比的寫作手法的作用,?？刹捎棉q論的形式,，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng),；估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為,，愚公移山的做法不聰明，不明智,，如果搬遷自己的住所,，還能節(jié)省大量的人力和物力，這不是更好嗎,？針對(duì)以上兩種不同看法,，在評(píng)價(jià)時(shí)注意評(píng)價(jià)的開(kāi)放性，只要言之有理,，自圓其說(shuō)即可,。

第三題：主要引導(dǎo)學(xué)生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義，它是本文教學(xué)的難點(diǎn)之一,。處理方法是：改寫比較法,，即把結(jié)尾換成：“愚公子子孫孫挖山不止，挖啊挖啊,，終于把這兩座山挖掉了,。自此，冀之南,，漢之陰,，無(wú)壟斷焉?！痹賹⑺c課文的結(jié)尾作比較,，這樣，學(xué)生就很容易解答出來(lái),，分解了難點(diǎn),。

第四題：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意，正確評(píng)價(jià)愚公的精神,，這既是本文教學(xué)的重點(diǎn)之一,，又是難點(diǎn)之一。讓每位學(xué)生寫一段話,，說(shuō)說(shuō)學(xué)了本文后的感受,，但必須緊扣本文的寓意來(lái)。

第四版塊：拓展延伸,，能力訓(xùn)練,。（6分鐘）

由課內(nèi)到課外，開(kāi)闊知識(shí)視野,，培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,，這是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文能力的重要環(huán)節(jié),、此環(huán)節(jié)安排的拓展訓(xùn)練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀，具體見(jiàn)學(xué)案,。

第五版塊：布置作業(yè),，強(qiáng)化鞏固、（1分鐘）

此環(huán)節(jié)設(shè)置一道題目,，供課外練習(xí),，加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解與消化、題目是：本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,，很有特色,，就你閱讀后感受最深的一點(diǎn)，請(qǐng)你寫一篇簡(jiǎn)單的文學(xué)評(píng)論,、

以上僅是我個(gè)人對(duì)《愚公移山》一文的教學(xué),，發(fā)表的粗淺看法，再次懇求各位領(lǐng)導(dǎo),、專家的批評(píng)指正。謝謝,！

愚公移山評(píng)課稿篇五

1,、教材地位：在前四冊(cè)分散學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)上，初中語(yǔ)文第五冊(cè)將各篇相對(duì)獨(dú)立的文言文集中編排在第八單元學(xué)習(xí),，旨在培養(yǎng)誦讀習(xí)慣,，增強(qiáng)文言語(yǔ)感，進(jìn)一步提高閱讀欣賞能力,，為今后學(xué)習(xí)文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。故教學(xué)要求側(cè)重于朗讀和背誦。

2,、教材特點(diǎn)：《愚公移山》是歷來(lái)膾炙人口的名篇,，它有如下幾個(gè)特點(diǎn)：①濃郁的神話色彩，易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,；②可讀性強(qiáng),，易于記誦；③基礎(chǔ)性強(qiáng),，有一定數(shù)量的文言詞匯需要積累,；④寓意深刻，實(shí)踐性強(qiáng),；⑤故事性強(qiáng),，人物形象鮮明，但教材偏重于理性,，有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維,。

3,、教材重點(diǎn)：積累文言詞匯，誦讀課文第三段,；認(rèn)識(shí)愚公形象,，理解故事的寓意。

教材難點(diǎn)：神話結(jié)尾的作用,，重新認(rèn)識(shí)“智叟”,。

4、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)大綱要求,、教材特點(diǎn)及學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),，努力實(shí)施素質(zhì)教育，本課目標(biāo)確定如下：

①知識(shí)目標(biāo)：積累文言詞匯,，掌握一些特殊的文言句式,，誦讀課文第三段。

②能力目標(biāo)：在對(duì)比中認(rèn)識(shí)愚公形象及神話結(jié)尾的作用,，理解故事的寓意,。

③創(chuàng)新目標(biāo)：“智叟也智”。

④德育目標(biāo)：教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)愚公精神,，克服困難,，勤奮進(jìn)取，移走學(xué)習(xí)中的“太行,、王屋山”,。

為充分體現(xiàn)“學(xué)生主體、教師主導(dǎo),、訓(xùn)練主線”原則,，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，主要采用導(dǎo)讀式教學(xué)法,，借助多媒體課件,，激趣、啟思,、點(diǎn)撥,。學(xué)法則以誦讀、討論為主,。誦讀分自讀,、齊讀、分角色朗讀及背誦,。討論也可采用分組方式,。旨在讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,，全程參與,，主動(dòng)獲取知識(shí)。

運(yùn)用自制課件及教學(xué)插圖,，目的在于刺激學(xué)生的視聽(tīng)感官,，強(qiáng)化視聽(tīng)感受，既提高興趣,，又豐富教學(xué)內(nèi)容,，起到拓展遷移的作用，從而實(shí)現(xiàn)“小課堂” 與“大語(yǔ)文”的有機(jī)組合,。

（一）,、激趣啟思，導(dǎo)入新課

展示圖片,，創(chuàng)設(shè)情景,，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生觀察對(duì)比,，提問(wèn)思考,，然后讓其帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)新課，有助于培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣,。

（二）,、新課教學(xué)

嚴(yán)格體現(xiàn)“三為主原則”，以讀貫穿整個(gè)教學(xué),，在教師的導(dǎo)讀點(diǎn)撥下，學(xué)生積極參與討論,，師生合作,，逐項(xiàng)分層完成本節(jié)教學(xué)任務(wù)。

（三）聽(tīng)錄音范讀

加強(qiáng)聽(tīng)力訓(xùn)練,，正音,、斷句、模擬人物語(yǔ)氣,，為下一步誦讀作好 鋪墊,。

（四）文言詞匯及句式的教學(xué)

這是本節(jié)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，為突出這一重點(diǎn),，采用自讀與教師點(diǎn)撥相結(jié)合,、分組討論與集中歸類相結(jié)合的方法，側(cè)重于通假字（4個(gè)）,、詞語(yǔ)辨析（且,、焉、之、其,、于及一些古今異義詞）,、特殊句式（倒裝句、反問(wèn)句）及難翻譯的句子,，這樣,，便可輕松完成任務(wù)。

（五）課文講析

1,、故事情節(jié)的教學(xué)

讓學(xué)生找出愚公移山的原因,、目標(biāo)、辦法,、行動(dòng),、影響等有關(guān)語(yǔ)句，突出一個(gè)“難”字,，一方面加強(qiáng)朗讀,，另一方面為下面的討論張本。

2,、愚公形象的認(rèn)識(shí)和神話結(jié)尾的作用

愚公形象認(rèn)識(shí)是本節(jié)教學(xué)的又一個(gè)重點(diǎn),，可引導(dǎo)學(xué)生從人物對(duì)比入手來(lái)分析討論，特別是愚公與智叟的對(duì)話,，宜分角色朗讀,，從人物對(duì)話及語(yǔ)氣角度全面理解愚公。神話結(jié)尾是本文的難點(diǎn),，它既反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的美好愿望,，實(shí)質(zhì)上也是對(duì)愚公精神的一種高度肯定。只要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),，從肯定愚公精神角度出發(fā),，即可突破這一難點(diǎn)。

3,、重新認(rèn)識(shí)智叟

傳統(tǒng)教材認(rèn)為智叟不“智”,，但他的話也很實(shí)際，因此重新認(rèn)識(shí)智叟便成了一個(gè)很有創(chuàng)造性的活動(dòng),，課堂打算從為何“無(wú)以應(yīng)”角度入手深層挖掘,，從而認(rèn)識(shí)其也有“智”的一面，力求有所突破,。

4,、寓意的教學(xué)

歸納寓意是本文的重點(diǎn)之一，教師可在移山與搬家的對(duì)比中,，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí),，然后歸納,，放mtv，拓展課堂,，活躍氣氛,。

學(xué)生自由發(fā)言，重在知識(shí)的遷移,，充分體現(xiàn)本文實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn),。

1、愚公先斥后駁

2,、有些句子運(yùn)用了頂針手法,。

1、加強(qiáng)鞏固練習(xí)《中考模擬題》

2,、注重知識(shí)的遷移,，對(duì)比閱讀。

愚公移山

愚公不愚 智叟也智

要克服困難,，就必須下定決心,，堅(jiān)持奮斗

愚公移山評(píng)課稿篇六

各位評(píng)委老師，大家好：我今天說(shuō)課的題目是《愚公移山》,，對(duì)于本節(jié)課,，我將從教材分析，教法分析,、學(xué)法指導(dǎo),、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。

1,、教材的地位與作用

本節(jié)課選自人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè),，是一篇膾炙人口的寓言故事，它具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：故事性強(qiáng),，人物形象鮮明,；可讀性強(qiáng)，易于學(xué)生背誦,、記憶；基礎(chǔ)性強(qiáng),，有一定數(shù)量的文言詞匯,；教育性強(qiáng)，寓意深刻,。文章通過(guò)講述一位年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止,，最終感動(dòng)天帝，把山移走的故事,，反映了古代勞動(dòng)人民征服自然改造自然的偉大氣魄,。本篇是在前面所學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，了解用法及意義,，提高自學(xué)文言文的能力,。

2、教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)提出的三維目標(biāo),，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,，應(yīng)該使學(xué)生在獲取基本知識(shí)技能的同時(shí)，增強(qiáng)實(shí)際運(yùn)用能力,，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀,，因此在本節(jié)說(shuō)課中，我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)與技能目標(biāo)：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),，讓學(xué)生積累一定數(shù)量的文言詞語(yǔ),，理解課文寓意，理解對(duì)比,、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用,。

（2）過(guò)程與方法目標(biāo)：要求學(xué)生學(xué)會(huì)用全面辨證發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，提高分析問(wèn)題能力,。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,，培養(yǎng)學(xué)生克服困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的信心和勇氣,。

3,、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合初中學(xué)生的基本學(xué)情,，在吃透教材的基礎(chǔ)上,，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，重點(diǎn)在于把握文章主要人物形象和故事情節(jié),，感悟寓言所傳達(dá)的愚公精神,。難點(diǎn)在于掌握文言文詞語(yǔ)的用法和意義。

作為初中九年級(jí)的學(xué)生,，已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾十篇的文言文,，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，具備了基本的獨(dú)立閱讀和欣賞古文的能力,。因此在本節(jié)教學(xué)中,，我主要采用啟發(fā)引導(dǎo)、探究發(fā)現(xiàn),、和問(wèn)答結(jié)合的教學(xué)方法,，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。同時(shí)為了使教學(xué)更加生動(dòng)直觀,，我會(huì)配合采用多媒體的教學(xué)手段,。

有人說(shuō)過(guò)最有價(jià)值的知識(shí)莫過(guò)于學(xué)習(xí)方法的知識(shí)，所以老師在課堂上不僅要傳授具體的知識(shí),，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,。因此在教學(xué)中，我會(huì)秉承新課標(biāo)提出的“自主學(xué)習(xí),、探究學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)”的理念，盡可能多的讓學(xué)生多動(dòng)腦多動(dòng)手多交流,，讓學(xué)生學(xué)有所得,，得之有法，培養(yǎng)他們閱讀學(xué)習(xí)文言文的能力,。

在教學(xué)過(guò)程中,，我注重突出重點(diǎn)、條理清晰,、緊湊合理,。我把本節(jié)課分為四個(gè)版塊：

第一版塊：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣,。

首先通過(guò)多媒體向?qū)W生播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》,。這首歌曲學(xué)生都十分熟悉，容易引起學(xué)生共鳴,，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,。而且歌曲的旋律鏗鏘有力，聽(tīng)起來(lái)十分有氣勢(shì),，能起到渲染課堂氣氛,，振奮學(xué)生的精神的作用。然后在音樂(lè)背景中引入本課的導(dǎo)語(yǔ),，導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：這首歌曲大家一定都十分熟悉,，它述說(shuō)了中國(guó)古代著名的愚公移山的故事，表達(dá)了后人對(duì)愚公的敬仰,。那么同學(xué)們想不想知道愚公到底是怎么把山移走的,？完整的故事本身到底是什么樣的嗎？今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文,。

第二版塊：整體把握,，感知課文。

首先通過(guò)多媒體屏幕向?qū)W生呈現(xiàn)這樣幾個(gè)問(wèn)題,。愚公為什么要移走兩座大山？愚公移山的有利條件和不利條件有哪些,？愚公要把山移到何種程度,？故事結(jié)尾帶有神話色彩,，為什么要這樣寫？

然后要求學(xué)生帶著這些問(wèn)題大聲的朗讀課文,，按照自己的理解找出上述問(wèn)題的答案,。要求學(xué)生在朗讀過(guò)程中做到聲音洪亮，有節(jié)奏感,。注意字詞讀音,、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，字詞的含義可以參考注釋,、工具書等一一落實(shí),。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我會(huì)在學(xué)生中間巡視，幫助學(xué)生解決疑難,。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上最后我還要強(qiáng)調(diào)一下一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的用法意義,、重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯，便于學(xué)生的記憶和積累,。

第三版塊：合作討論,，探究質(zhì)疑。

此版塊共設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題：

1,、文章的主人公是愚公,，為什么要寫智叟？對(duì)愚公移山的壯舉,，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2,、這篇寓言的寓意是什么？愚公精神有沒(méi)有過(guò)時(shí),？

先讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題再次朗讀課文,，然后把全班同學(xué)分成若干小組，以小組為單位進(jìn)行討論,，最后班級(jí)交流,，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

這兩題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是：第一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)：主要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的襯托和對(duì)比的寫作手法的作用,?？刹捎棉q論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力,。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng),；估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為，愚公移山的做法不聰明,，不明智,，做事不能量力而行，針對(duì)以上兩種不同看法,，在評(píng)價(jià)時(shí)注意評(píng)價(jià)的開(kāi)放性,，要給學(xué)生表達(dá)自我意愿的空間,，但也要倡導(dǎo)積極樂(lè)觀適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的思維模式。

第二個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意,，準(zhǔn)確體會(huì)愚公精神,。找到文本與現(xiàn)實(shí)的切

入點(diǎn)，這既是本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),，又是學(xué)習(xí)本文最重要的現(xiàn)實(shí)意義,。作為九年級(jí)的學(xué)生，概括出文章的寓意不難,，應(yīng)該要求概括性語(yǔ)言的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)練,。后一問(wèn)屬于開(kāi)放性話題，教師要注意主流的倡導(dǎo),，力求讓同學(xué)們明白,，堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神將是任何時(shí)代都需要的！

第四版塊：布置作業(yè)強(qiáng)化鞏固

為了加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解與消化,，鞏固所學(xué)知識(shí),，在本課結(jié)束時(shí)，給學(xué)生布置這樣一道作業(yè)：本文是經(jīng)典的寓言故事,，很有特色,，讓學(xué)生寫一篇讀后感。

總之,，對(duì)于本節(jié)課,，我是根據(jù)學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律，采用探究合作的教學(xué)方法,，以問(wèn)題為基礎(chǔ),，以能力和方法為主線。有計(jì)劃的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,、思維能力,、實(shí)踐能力，同時(shí)充分利用各種教學(xué)手段,，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，以期達(dá)到理想的教學(xué)效果。

我的說(shuō)課完畢,，謝謝各位評(píng)委老師,！

愚公移山評(píng)課稿篇七

大家好！我說(shuō)課的內(nèi)容是《愚公移山》,。愚公移山的故事歷來(lái)為人們所傳頌,，可謂家喻戶曉，眾人皆知。今天我說(shuō)課的內(nèi)容就是這篇膾炙人口的寓言,。下面,，我將從教材分析、學(xué)生分析,、教學(xué)創(chuàng)意、教學(xué)目標(biāo),、教法學(xué)法,、教學(xué)程序等幾個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。誠(chéng)請(qǐng)各位評(píng)委給予批評(píng)指正,。

《愚公移山》選自《列子,、湯問(wèn)》，是古代寓言中的名篇,，它有如下幾個(gè)特點(diǎn)：

①濃郁的神話色彩,，易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；

②可讀性強(qiáng),，易于記誦,；

③基礎(chǔ)性強(qiáng)，有一定數(shù)量的文言詞匯需要積累,；

④寓意深刻,，實(shí)踐性強(qiáng)；

⑤故事性強(qiáng),，人物形象鮮明,，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維,。

本文安排在現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材第六冊(cè)第六單元中,。從本單元教學(xué)目標(biāo)和編者意圖看，是希望通過(guò)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：能夠借助注釋和工具書讀懂課文大意,、在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,、積累一些常用文言詞語(yǔ)，提高學(xué)習(xí)文言能力的目的,。

學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了十幾篇文言文,，具備了一定的知識(shí)基礎(chǔ)，要學(xué)習(xí)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不完全相同的古代語(yǔ)言,，又要像閱讀現(xiàn)代文那樣理解文章內(nèi)容和寫法,，對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，難度并不大,。只要教師給予方法技巧上的點(diǎn)撥指導(dǎo)就能成功,。

創(chuàng)意一：從“體驗(yàn)”角度組織教學(xué)，全課的教學(xué)由“朗讀體驗(yàn)”——“發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)”——“學(xué)法體驗(yàn)”三個(gè)部分組成,。在“學(xué)法體驗(yàn)”中向?qū)W生介紹若干種閱讀方法,，進(jìn)行閱讀實(shí)踐,。

創(chuàng)意二：師生互動(dòng)，進(jìn)行探究與合作學(xué)習(xí),；激勵(lì)性評(píng)價(jià)貫穿課堂教學(xué),。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的綜合化、系統(tǒng)化,、細(xì)目化,、行為化原則，及以上對(duì)教材和學(xué)生的分析,，我將教學(xué)目標(biāo)定為如下幾方面：

1,、知識(shí)目標(biāo)：理解積累文言詞語(yǔ)，理解課文寓意,，理解對(duì)比,、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。

2,、能力目標(biāo)：文言文的誦讀,；多種學(xué)法的體驗(yàn)。運(yùn)用全面的,、辯證的,、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，提高分析問(wèn)題的能力,。

3,、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。積極進(jìn)取,，要有戰(zhàn)勝生活學(xué)習(xí)上的“太行,、王屋”的決心和勇氣。

4,、創(chuàng)新目標(biāo)：智叟也智,。

教學(xué)重點(diǎn)確定為發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)。教學(xué)難點(diǎn)是通過(guò)探討愚公移山舉動(dòng)的“智”與“愚”,，學(xué)習(xí)愚公的意志與毅力,。教學(xué)課時(shí)為第一課時(shí)，教學(xué)課型定為學(xué)法體驗(yàn)課,。

為充分體現(xiàn)“學(xué)生主體,、教師主導(dǎo)、訓(xùn)練主線”原則,，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn),，主要采用啟思、點(diǎn)撥式教法，借助多媒體課件,，激趣,、啟思、點(diǎn)撥,。分四個(gè)版塊進(jìn)行教學(xué),。學(xué)法則以誦讀、發(fā)現(xiàn),、體驗(yàn)為主,。旨在讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手,、動(dòng)腦，全程參與,，主動(dòng)獲取知識(shí),。

教學(xué)版塊之一：同學(xué)們進(jìn)行讀誦體驗(yàn)。（15分鐘）

教學(xué)活動(dòng)圍繞掌握課文誦讀和理解課文的大意,、積累文言詞進(jìn)行,。

1、導(dǎo)入,。請(qǐng)一個(gè)學(xué)生講愚公移山的故事導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)（1分鐘）,。

2、同學(xué)們聽(tīng)錄音朗讀,，要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音,，聽(tīng)清楚人物對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),，畫出疑點(diǎn),。聽(tīng)朗讀后的師生互動(dòng)探討。（3分鐘）

（1）著重掌握以下幾個(gè)句子節(jié)奏：

方/七百里,；

懲/山北之塞,；

“遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫”；

投諸/渤海之尾

（2）著重讀準(zhǔn)以下幾個(gè)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)：

“曾不能/損魁父之丘”（擔(dān)憂的語(yǔ)氣）

“曾不能/毀山之一毛,，其如土石何,？”（譏諷的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)）

“汝心之固，固不可徹,，曾不若/孀妻弱子”（痛斥的語(yǔ)調(diào)）

“何苦而不平,？”（堅(jiān)定反駁的語(yǔ)氣）

3、同學(xué)們集體朗讀課文——理解文章的大意,。（4分鐘）

思考這么一個(gè)問(wèn)題：這篇課文從什么寫到什么,？

同學(xué)們發(fā)言。

同學(xué)們與老師的對(duì)話可能有：從有大山寫到山被背走，從大山阻塞寫到無(wú)壟斷,，從愚公移山的想法寫到愚公移山的行動(dòng),，從開(kāi)始移山寫到移山結(jié)束，從人的移山寫到神的幫助,，從愚公移山的遠(yuǎn)大理想寫到愚公移山的偉大精神……

4,、參看課下注釋，讓學(xué)生小組合作學(xué)生翻譯課文,、記住文下注釋里的文言詞,。（共7分鐘）

首先鼓勵(lì)學(xué)生回憶翻譯的原則：信——忠實(shí)原文，達(dá)——通順流暢,，雅——優(yōu)美生動(dòng),。

翻譯方法指導(dǎo)：（2分鐘）

（1）加。如“方”即“方圓”,，指面積,。

（2）改。如“仞”現(xiàn)在已經(jīng)不作長(zhǎng)度單位運(yùn)用,，可改為意思相近的詞“丈”來(lái)代替,。

（3）補(bǔ)。文言文中常有省略主語(yǔ),、介詞的賓語(yǔ)和量詞等,，翻譯時(shí)必須補(bǔ)出。如“二山”即“兩座山”,。

（4）調(diào),。文言文的語(yǔ)序有的與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，翻譯時(shí)需要調(diào)整,。如“甚矣,，汝之不惠”，這是謂語(yǔ)提前的倒裝句,，翻譯時(shí)可作“你太不聰明了,！”

（5）省。文言文中的發(fā)語(yǔ)句,，即句首的助詞,，或句中語(yǔ)氣助詞，如果省略后不影響原意的可省去,。如“雖我之死”,，“之”字是助詞，在句中起取消句子獨(dú)立性的作用,，翻譯時(shí)可省略不譯,。

學(xué)生自主翻譯課文積累文言詞語(yǔ),。（5分鐘）

教學(xué)板塊之二：學(xué)生進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)”（15分鐘）

教學(xué)活動(dòng)圍繞文章的主題寫法、進(jìn)行探討,。并且給每個(gè)自然段或情節(jié)標(biāo)上小標(biāo)題,。

1、指名朗讀課文的第一段,，圍繞這么兩個(gè)問(wèn)題交流：本段中告訴了我們哪些信息,？“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用？

師生的互動(dòng)交流可能有：寫太行,、王屋兩座山異常高大,，暗示挖掉這兩座山簡(jiǎn)直是太難了；說(shuō)明了這兩座山原先的位置所在,?！氨尽弊值淖饔迷谟跒楣适轮圃煲粋€(gè)“懸念”：這么高大的兩座山已經(jīng)不在原先的地方，這是怎么回事呢,？是什么原因,，是什么力量使這兩座山變動(dòng)了位置呢？有此縣念，增加了故事的吸引力，激起讀者探求答案,，樂(lè)讀文章的興趣,。為后面寫愚公精神作了鋪墊。鼓勵(lì)學(xué)生加小標(biāo)題,。

2,、指名朗讀第二段。思考：這一段包含哪幾層意思,？寫了愚公的什么思想精神,？寫“其妻獻(xiàn)疑”用意何在？寫孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么,？

愚公移山的原因,，移山的決心，愚公移山的目的,，老愚公領(lǐng)著家人投入開(kāi)山除障的行動(dòng),，運(yùn)上搬石的艱巨勞作，鄰人孀妻的小孩子也跑去和他們一同干起來(lái)……愚公具有崇高的思想,、宏遠(yuǎn)的志向,、堅(jiān)強(qiáng)的決心；“其妻獻(xiàn)疑”襯托愚公具有宏大的心愿,、堅(jiān)強(qiáng)的意志,；小孩子“跳往助之”表明愚公此舉之得人心,，也有烘托的作用。鼓勵(lì)學(xué)生加小標(biāo)題,。

3,、朗讀第三段。思考：智叟責(zé)難愚公之不自量力的話有什么用意,？愚公是怎樣針?shù)h相對(duì)地駁斥智叟的,？愚公的話表現(xiàn)了他的什么思想精神？

講解智叟之先言表明他自視聰明,，而嘲笑愚公之不智,。為了加強(qiáng)其嘲諷之意，他還用了個(gè)倒裝句,；智叟之言說(shuō)是在責(zé)難愚公之不自量力,，連山上的一根草也無(wú)力除之，

卻要去挖出掘石,。出言不遜的智叟,，自視聰明，傲慢待人,，其實(shí)是個(gè)識(shí)陋智拙,，胸狹見(jiàn)短之人。通過(guò)智叟的言行,，更加突出愚公的偉大,。

愚公首先斥責(zé)智叟自視聰明，然后用子孫后代是“無(wú)窮匱”的道理駁斥,，令智叟理屈詞窮,，無(wú)言以對(duì)，愚公的這些話表現(xiàn)了他的志向的宏遠(yuǎn),，心愿的摯誠(chéng),，意志的堅(jiān)定，愚公對(duì)人和自然的關(guān)系問(wèn)題有正確的認(rèn)識(shí),，他有戰(zhàn)勝自然的信念,，這種信念是愚公開(kāi)山平險(xiǎn)意志堅(jiān)定的一個(gè)重要的思想基礎(chǔ)。鼓勵(lì)學(xué)生加段落小標(biāo)題,。

4,、朗讀第四段，提問(wèn)這則寓言的結(jié)尾寫天帝“感其誠(chéng)”,，命大力神背走二山,，以此作結(jié)，好與否,？這個(gè)結(jié)尾是宣傳封建迷信呢,，還是具有神話色彩呢,？

讓學(xué)生討論后明確：這樣作結(jié)有三個(gè)好處：①贊頌了愚公心意之誠(chéng)，意志之堅(jiān),，突出了故事的主題,。愚公開(kāi)山平險(xiǎn)心意之誠(chéng)、意志之堅(jiān),，使山神“懼”了,，天帝也受之感動(dòng)。②增添了故事的瑰麗色彩,，如此作結(jié),，既富于想象，又寓托深情,。③反映了古代人民的美好愿望,，借神力懲服自然，以實(shí)現(xiàn)愚公之志,，這是人們的共同心愿,。

5、進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山,。辨證的看問(wèn)題：明確智叟也有智的地方,。

教學(xué)版塊之三：同學(xué)們進(jìn)行“學(xué)法體驗(yàn)”（8分鐘）

向同學(xué)們介紹幾種學(xué)習(xí)方法。

1,、多次概括法——用生動(dòng),、準(zhǔn)確的語(yǔ)言從不同角度對(duì)文章進(jìn)行幾次概括。

文序把握法——找出表現(xiàn)文章順序的關(guān)鍵字或句子,，迅速理出文章脈絡(luò)。

畫面標(biāo)題法——從文章中選出一個(gè)或幾個(gè)精美的片段,，然后給它“命名”,。

請(qǐng)各位同學(xué)任選一種方法進(jìn)行嘗試，并進(jìn)行課中交流活動(dòng),。有的同學(xué)如果認(rèn)為自己還有更好的讀課文的方法,，也可以將自己的方法介紹給大家。

教師準(zhǔn)備來(lái)配合各學(xué)法補(bǔ)充的內(nèi)容有：

多次概括法：

①壯舉

②移山傳說(shuō)

③艱巨的任務(wù)與微弱的力量

④遠(yuǎn)大的理想,，堅(jiān)韌的毅力

⑤愚公不愚

⑥智叟不智

⑦永不放棄

⑧感天動(dòng)地移山情

⑨艱辛的移山,，曲折的情節(jié)……

文序把握法

文章先制造懸念，然后按照起因經(jīng)過(guò)結(jié)果的順序來(lái)寫,。

第一部分（1）寫山高大與原來(lái)的位置,。

第二部分（2—3）移山的原因和經(jīng)過(guò)。

第三部分（4）移山的結(jié)果

畫面標(biāo)題法：

第二段：愚氏開(kāi)山運(yùn)石或畢力平險(xiǎn)

如第一段：高大的山

第三段：“愚”“智”之辯或智叟不智愚公不愚

第四段：神力相助或理想成現(xiàn)實(shí)

教學(xué)版塊之四：師生小結(jié)后布置課后作業(yè),。（2分鐘）

選作一題發(fā)揮想象,，將課文有關(guān)內(nèi)容改寫成片段作文：

1,、在家庭會(huì)議上

2、愚公智叟辯難

愚公移山

《列子》

愚公不“愚”—————勇往直前

智叟不”智“—————成為笑談

愚公移山評(píng)課稿篇八

《愚公移山》是版人教語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇課文,。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言,，歷來(lái)為人們所傳頌。下面我將從教材分析,、學(xué)生分析,、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明,。

【教材分析】

《愚公移山》選自《列子·湯問(wèn)》,，這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過(guò)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止,，最后感動(dòng)天帝,，把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神,。本文有如下特點(diǎn)：①濃郁的神話色彩,。②可讀性強(qiáng)，易于背誦,、記憶,。③人物形象鮮明，寓意深刻,。

本篇課文安排在初中三年級(jí)階段一個(gè)文言文閱讀單元里,，從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看，是希望通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：借助書下注釋及工具書,，理解文章內(nèi)容,，掌握一些常用文言詞語(yǔ)的用法及意義，提高自學(xué)文言文的能力,。

【學(xué)生分析】

經(jīng)過(guò)兩年的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式,，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力,。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀,，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主,、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主,，教師重在指導(dǎo),，給予方法上的點(diǎn)撥。

【教學(xué)設(shè)想】

《愚公移山》是我國(guó)古代寓言中的名篇,，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上,，通過(guò)討論,、切磋，參照注釋,，疏通全文,，再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識(shí)水平,，對(duì)《愚公移山》這則寓言故事進(jìn)行理解,，故教學(xué)重點(diǎn)放在愚公和智叟兩人的對(duì)比上，通過(guò)分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn),，從而揭示出作者的寫作意圖,。教學(xué)難點(diǎn)放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用，從而完成教學(xué)任務(wù),。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一,、教學(xué)目標(biāo)的確定

通過(guò)對(duì)教材及學(xué)生的分析，我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個(gè)方面：

1．積累一定數(shù)量的文言詞語(yǔ),，理解課文寓意,，理解對(duì)比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用,。

2．朗讀本文注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),，運(yùn)用辨證的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,。

3．學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1．通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的分析,，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),。

2．愚公與智叟對(duì)待移山問(wèn)題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解是難點(diǎn)。

【教學(xué)步驟】

依據(jù)教學(xué)目標(biāo),，我把本節(jié)課分為五個(gè)部分：

一：導(dǎo)入新課,，激發(fā)興趣。

播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入,。

此設(shè)計(jì)的目的是：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合,。別有一番風(fēng)味,，讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下，渲染氣氛,，再走進(jìn)文本,，激活課堂，先聲奪人,，使學(xué)生頓生興趣,，讓學(xué)生很快走入文本,。

二：整體把握，感知課文,。

1．自由朗讀,，整體感知。

這一小環(huán)節(jié),，可通過(guò)2個(gè)渠道完成：

①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音,、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，并朗讀,，教師點(diǎn)評(píng),。

②生字、生詞可以參考注釋,、工具書等一一落實(shí),，自疏文意，有疑難之處,，小組討論解決,。

2．穿插練習(xí)，鞏固反饋,。

此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí),，教師巡視，后評(píng)講,，重點(diǎn)給予學(xué)法指導(dǎo),。如翻譯文句的方法：換、留,、刪,、調(diào)、補(bǔ)這幾個(gè)字的用法等,，以起到強(qiáng)化鞏固的作用,。

三：合作討論，探究質(zhì)疑,。

此版塊共設(shè)置了11個(gè)問(wèn)題（略）,，通過(guò)問(wèn)題的解答即熟悉了課文又對(duì)文章中的人物形象、主題思想進(jìn)一步深化,。

四：拓展延伸,，能力訓(xùn)練。

由課內(nèi)到課外,開(kāi)闊知識(shí)視野,培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,這是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文能力的重要環(huán)節(jié).此環(huán)節(jié)安排的拓展訓(xùn)練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀,具體見(jiàn)教案,。

五:布置作業(yè),強(qiáng)化鞏固.

此環(huán)節(jié)設(shè)置一道題目,供課外練習(xí),加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解與消化.題目是:本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點(diǎn),請(qǐng)你寫一篇感受,。

六：板書設(shè)計(jì)：