無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧,。

數(shù)學(xué)教育書(shū)籍讀書(shū)心得篇一

魏書(shū)生思想席卷中國(guó)教育界,，但始終也沒(méi)能真正去讀一些關(guān)于他的教育理念這方面的著作。前段時(shí)間去書(shū)店看到了魏書(shū)生寫的專著,，順便買了本，這幾天也一直在翻閱,，從中我發(fā)現(xiàn)書(shū)中他寫到的并不是純理論的東西,，而更多的是那些特別實(shí)實(shí)在在的，在他從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的一些具體教育方法,。粗略拜讀了以后,，我從書(shū)上真實(shí)體會(huì)到了魏書(shū)生的人格魅力。在這教育改革的年代中,，魏書(shū)生的教育理論無(wú)疑就是一盞啟明燈,，為教育大潮中的師者們指明了航向!同時(shí)也為我們這些青年教師提供了一些實(shí)實(shí)在在的教育思路。

作為一名政治教師，由于其學(xué)科的特殊性,，一昧的盲目付出并不能得到預(yù)想中的回報(bào),，照本宣科換來(lái)的只是下面學(xué)生暈暈欲睡的結(jié)果。如何讓學(xué)生重視這門學(xué)科?如何讓學(xué)生愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)這門學(xué)科?可能比備課教學(xué)更為重要,。

魏書(shū)生的教育思想精辟地歸納為：一句話;兩本書(shū);三個(gè)魅力;四字精髓;五點(diǎn)啟示;六步教學(xué)法;七個(gè)一分鐘,。全面且簡(jiǎn)潔明了地涵概了魏書(shū)生的基本教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新,，魏書(shū)生的人格魅力,、知識(shí)魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越,，他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著取經(jīng)者要做到“天人合一,，解放自我”，正是這種解放才使魏書(shū)生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來(lái)的奇跡,。做為一個(gè)師者,，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭(zhēng)奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價(jià)值,，我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界,，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩,，淡泊名利,，發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè),，真正地做到燃燒的蠟燭,，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步,，自強(qiáng)不息,，真正做到博學(xué)為師，厚德為范,。

魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上,，而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣,。所以,，魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上,。 因此，縱觀魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程,，魏書(shū)生的教學(xué),，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式,。

魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照,。在他的教育理念中,，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力 的方向,。要使學(xué)生會(huì)學(xué),，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái),，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃,，變成滿足心理需要的一種極大樂(lè)趣,。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,，又要有中心興趣,。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂,，有的教師視為畏途,，有的教師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課,，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞,，忽而屏息凝神,，覺(jué)得是一種享受。

綜觀魏書(shū)生的教學(xué),，方法靈活是他的特點(diǎn),。魏書(shū)生常說(shuō)，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證,。因此,，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法,，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),，改進(jìn)教學(xué),，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào),，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義,。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情,。魏書(shū)生教學(xué)，就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉,，他認(rèn)為,，教師講課，寡淡無(wú)味,，平鋪直敘是教學(xué)的 大忌,。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上,，趣事,，樂(lè)事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁,，聰明才智得以充分發(fā)揮,，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,，愛(ài)上了他并迷上了他,。

新的事物，學(xué)生會(huì)有興趣,。變換教學(xué)方法從中得到快樂(lè),，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。 魏書(shū)生老師在?；蛲獾刂v課,，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書(shū)生常說(shuō)老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法,，幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩,，制度，計(jì)劃,，在一些方面使學(xué)生有法可依,，有章可循，有老規(guī)矩可遵守,。在一些方面讓學(xué)生猜的透,，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上,，在一些小的技術(shù),，技巧問(wèn)題上,，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透,，學(xué)生越愿猜,，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn),，對(duì)教師所講的理解的 越深,。

民主平等是魏書(shū)生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語(yǔ)言來(lái)表述就是兩個(gè)字--商量,。魏書(shū)生在全國(guó)乃至香港,、中國(guó)臺(tái)灣出公開(kāi)課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么,。這與我們?cè)S多教師出課是大不一樣的,，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生,、提前試講等等,，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。

魏書(shū)生敢于上真課,，不懼怕學(xué)生不熟,、教材不熟所帶來(lái)的"預(yù)案"無(wú)法進(jìn)行。盡管我們不能說(shuō)魏書(shū)生心中就沒(méi)有預(yù)案,，但是可以肯定地說(shuō)魏書(shū)生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的;我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過(guò)程一步步表演下來(lái)--學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教,，為教師的教服務(wù)。而魏書(shū)生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,，并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué),。

魏書(shū)生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇，其實(shí)是高深莫測(cè)的,，用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲,，于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的。其一,、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中， 用魏書(shū)生自己的話來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離,，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石,。其二,、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心,，使你無(wú)法拒絕它而走神,，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵,。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā),，對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了,，順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。

同時(shí)魏書(shū)生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng),。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂,，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格,。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí),，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù),。魏書(shū)生經(jīng)常說(shuō)“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生,，但缺乏具有想象力的學(xué)生,，學(xué)習(xí)離不開(kāi)想象，而沒(méi)有想象,，就沒(méi)有創(chuàng)新,。茅以升說(shuō)“世界上沒(méi)有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才,?！鼻捌嚧笸醺Ｌ卣f(shuō)“不創(chuàng)新，就滅亡,?！蔽簳?shū)生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力 的體驗(yàn)是非常深刻的，他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的,。

魏書(shū)生老師的教學(xué)藝術(shù),，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味,，用個(gè)人的性格魅力,，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生,。 課堂雖小,，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去,，人了門,，師生雙方都有無(wú)窮的樂(lè)趣，能極大地提高教學(xué)效率,。魏書(shū)生說(shuō)：“我只是在人口處,，悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法,，更有效的方法，還在前面等著我,?！?/p>

數(shù)學(xué)教育書(shū)籍讀書(shū)心得篇二

新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”,，是“為了一切的人”,，而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生,，還包括教師,、校長(zhǎng)、父母和一切與教育有關(guān)的人,。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是“讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活”,，主要通過(guò)改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài),、學(xué)校的發(fā)展模式,、教師的科研范式來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來(lái),，實(shí)現(xiàn)這一目的的過(guò)程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過(guò)程,。

我們一起閱讀、一起思考,、一起寫作,。老師和學(xué)生一起閱讀、共寫隨筆,，無(wú)論對(duì)老師還是學(xué)生都是一種督促,，有利于養(yǎng)成良好習(xí)慣，共同編織有意義的生活,。為了寫得精彩,，就必須做得精彩、活得精彩,。閱讀滋養(yǎng)底氣,，思考帶來(lái)靈氣，實(shí)踐造就名氣,。

我們一起晨誦午讀暮省,，探索積極的生活方式。新教育實(shí)驗(yàn)的兒童課程包括晨誦——用詩(shī)歌開(kāi)啟新的一天,，午讀——用美麗的童書(shū)滋潤(rùn)童年,，暮省——學(xué)會(huì)反思的生活。其實(shí)，這種積極的生活方式也同樣適合教師,，教師要和學(xué)生一起晨誦、午讀,、暮省,。

我們一起推進(jìn)每月一事。我們一起學(xué)會(huì)吃飯,，學(xué)會(huì)節(jié)儉;我們一起不闖紅燈,，學(xué)會(huì)遵守規(guī)則;我們一起種樹(shù)，培養(yǎng)公益意識(shí);我們一起踏青,，親近自然;我們一起掃地,，熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),、善于勞動(dòng);我們一起唱歌,，學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù);我們一起玩球，學(xué)會(huì)健身;我們一起笑著和別人打招呼,，學(xué)會(huì)交往;我們一起閱讀,，一起求知;我們一起寫家書(shū)，學(xué)會(huì)感恩;我們一起演說(shuō),，學(xué)會(huì)表達(dá),，培養(yǎng)口才;我們一起寫日記，學(xué)會(huì)堅(jiān)持,，學(xué)會(huì)自省,。

我們一起構(gòu)建理想課堂。課堂是屬于學(xué)生的,，老師是課堂的護(hù)衛(wèi)者,、服務(wù)者、促進(jìn)者和協(xié)作者,。構(gòu)建理想課堂,，落實(shí)有效的教學(xué)框架、發(fā)掘知識(shí)的魅力,、實(shí)現(xiàn)知識(shí)社會(huì)生活和師生生命產(chǎn)生深刻共鳴,，需要老師和學(xué)生的共同努力。

我們一起聆聽(tīng)窗外的聲音,，一起培養(yǎng)卓越口才,，一起建設(shè)數(shù)碼社區(qū)，一起締造完美教室,，一起研發(fā)卓越課程,，一起合作共建家校……

我認(rèn)為，在新教育的實(shí)施過(guò)程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn)：

1,、老師是學(xué)生的榜樣,，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到,。比如營(yíng)造書(shū)香校園,、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音,、培養(yǎng)卓越口才等等,，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀,、寫作,、演講、關(guān)心社會(huì),。教師要為學(xué)生樹(shù)立積極正面的榜樣,。教師只有以身作則，為人師表,，學(xué)生才會(huì)有法可效,。《論語(yǔ)·子路》言：“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從。說(shuō)的就是這個(gè)道理,。

2,、教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度,，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待未來(lái),、對(duì)待工作、對(duì)待社會(huì),、對(duì)待學(xué)習(xí),、對(duì)待他人、對(duì)待自己,。教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法,，解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,?；叵胛业慕逃?jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用,，譬如守時(shí),。

3、用教師的專業(yè)發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng),。要特別注意的是是“影響”,，而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我,，通過(guò)專業(yè)閱讀,、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。

4,、發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，向?qū)W生學(xué)習(xí),?！叭诵校赜形釒??！睂W(xué)習(xí)他們的純真善良、充滿活力,，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持和較真,，學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑……

我們一起行動(dòng)，一起堅(jiān)持,，一起成長(zhǎng),。只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡,。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來(lái)創(chuàng)造,。

數(shù)學(xué)教育書(shū)籍讀書(shū)心得篇三

《守望教育》讀書(shū)心得

當(dāng)心用去經(jīng)營(yíng)，愛(ài)但成了一種守望,。這幾日讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),，不由質(zhì)疑：在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為,、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?

書(shū)中對(duì)道德教育的闡述，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解惑,。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”,、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中,，我看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移,、內(nèi)容要貼近實(shí)際,、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒,。

在我們辦公室有四個(gè)畢業(yè)班的班主任,，天天都會(huì)交流些各班的大情小事，這個(gè)班又有暴力事件了,，那個(gè)班又小偷小摸了,，還有孩子們你情我愿已書(shū)信往來(lái)了，讓人又氣又急之余,，不禁納悶：現(xiàn)在的孩子,，倒底怎么了?臨近畢業(yè)了，孩子們似乎更興奮,，小狀況不斷,。這時(shí)，同行們紛紛羨慕起我來(lái)：“你們四班真行啊,，好像就從沒(méi)這些個(gè)麻煩啊!你真好運(yùn)氣喲!”欣慰之余,，我也暗問(wèn)自己：是啊，這些孩子倒是真很懂事般,，從不給我生事,。真的是我好運(yùn)氣嗎?

我不由想起20xx年10月底那段幾近讓我崩潰的日子：當(dāng)?shù)弥赣H疹斷結(jié)果時(shí)，當(dāng)云里霧里地站在講臺(tái)上時(shí),，當(dāng)極力控制自己的淚給學(xué)生解釋一段日子要離開(kāi)課堂時(shí),，我一定沒(méi)注意到，一段更深入內(nèi)心的“人對(duì)人的理解”的品德教育已開(kāi)始了,。是的,，我?guī)缀跬耍?dāng)時(shí)就有好些孩子——內(nèi)秀心軟的女生,、調(diào)皮成性的男生,，抽泣的、悄悄試淚的……是的,，我更不會(huì)忘卻,，一周后我來(lái)到教室，孩子們那詢問(wèn)關(guān)注的眼神,，還有那一捧一捧一盒一盒的幸運(yùn)星,，將我的辦公桌堆滿，將我的心堆滿……想到孩子們要畢業(yè),，我再也沒(méi)請(qǐng)假,，將心全放到了孩子們身上。

我一定沒(méi)留心,，這班也調(diào)皮的東西,，不知什么時(shí)候起,，竟學(xué)會(huì)了察言觀色，只要看到我不開(kāi)心,，就特別的乖巧;竟學(xué)會(huì)了自己的管理班級(jí),，早讀午休安份規(guī)范，從不需我到場(chǎng);竟學(xué)會(huì)了關(guān)心體諒,，一張便條,、一則日記，讓人溫暖,。

現(xiàn)在想來(lái),，這一場(chǎng)我的災(zāi)難，又何嘗不是對(duì)這班從蜜糖中長(zhǎng)大的孩子的一次很好的品德教育?!從中受益的,，不僅是孩子們,，還有我這個(gè)做老師的。

每個(gè)人的童年,，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),，而經(jīng)歷事故，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,，教化的熏陶,。

置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼,、在缺憾中不斷前行,，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵,，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事,，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)?，任何一個(gè)人,，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴,。

? 教育就是愛(ài),，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感,，但是又和人類的理智,、道德,、審美、人格相互關(guān)聯(lián),?！皭?ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn),。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。

讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中,，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗,、快樂(lè)與芬芳,，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!

數(shù)學(xué)教育書(shū)籍讀書(shū)心得篇四

書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存,、發(fā)展,、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員推薦,，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū),，這本書(shū)內(nèi)容豐富，它是開(kāi)啟幼兒教育的一扇門,，這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,，實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑,，指導(dǎo)我們解決實(shí)際問(wèn)題的好書(shū)。

《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集,。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分,，用52個(gè)有代表性的問(wèn)題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能,。每個(gè)問(wèn)題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié)：體驗(yàn)分享,、案例、分析和提示,、教育策略,、資源庫(kù)。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下,，逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的,、容易理解的案例、分析,、教育策略,、新信息等的閱讀過(guò)程中,，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能,。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境,、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活,、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性,，在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。

這本書(shū)中舉了大量的案例,，這些案例我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的,，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略,，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問(wèn)題,，如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的，怎么在做的,，而書(shū)中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略,，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。

比如案例：《感動(dòng)的微笑》,，講述的是劉教師的一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)案例,，這樣的活動(dòng)案例再尋常不過(guò)了，很多老師也都會(huì)碰到,，但它卻給我印象比較深刻,?；顒?dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)《微笑》,，活動(dòng)開(kāi)始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松,、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話題,，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā),，對(duì)孩子們的各不相同表達(dá),，劉老師都能用微笑來(lái)認(rèn)可回報(bào)，并抓住教育契機(jī),，對(duì)不愛(ài)講話的張賽月及時(shí)的啟發(fā),，使孩子們都能感到非常的開(kāi)心，引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流,，讓我們感悟到了語(yǔ)言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值,。書(shū)中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”，就是對(duì)這個(gè)案例的剖析,，結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因,。

接下來(lái)一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”,，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀,，很具體,，這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例，書(shū)中給予的“教育策略”,。

1,、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá)，有話就說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境

,。2,、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語(yǔ)言交流的內(nèi)容,。

3,、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話,。

4,、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

5,、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng),。

6、通過(guò)設(shè)計(jì),、提出問(wèn)題,，引導(dǎo)幼兒有話可說(shuō)。

7,、主動(dòng)與不愛(ài)說(shuō)話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書(shū)p45頁(yè)),。

我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大,，通過(guò)這個(gè)案例,、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示,，使我茅塞頓開(kāi),，知道了怎樣讓幼兒愛(ài)說(shuō)會(huì)講。

《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例,，及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問(wèn)題的策略指導(dǎo)?，F(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐，往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳,，就是不知道如何去操作,。《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門,，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,，它里面里還有很多其它的案例,，看了之后都很有用，所以建議年輕的老師們,，都可以來(lái)看看這本書(shū),，這會(huì)成為我們自身專業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯，它會(huì)讓我們?cè)趯I(yè)路上越走越自信,，越走越輕松,。

數(shù)學(xué)教育書(shū)籍讀書(shū)心得篇五

學(xué)校一開(kāi)學(xué)就布置了一學(xué)期每位老師必須交一篇讀書(shū)心得體會(huì)，于是在眾多的教育書(shū)籍中,，我選擇了 范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書(shū),，并有幸拜讀了書(shū)中的大致內(nèi)容，讓我深深體會(huì)到的一點(diǎn)就是教學(xué)機(jī)智是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié),、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng),，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng),、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的,，是一門教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。

《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書(shū)中采用了很多的事例和體會(huì),，把枯燥的教育學(xué),、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,，讀來(lái)令人倍感親切,、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),，值得我們一遍又一遍地閱讀,、品味。 人說(shuō)：讀書(shū)足以移情,，足以博彩,，足以長(zhǎng)才,。使人開(kāi)茅塞,，除鄙見(jiàn)，得新知,，養(yǎng)性靈,。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神,。雖然滄海桑田,，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的,。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,，書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),，就是一次與大師的對(duì)話,，與智者的交流，是一次難得的精神之旅,，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺,。 下面就我教學(xué)中的幾個(gè)片段與大家交流。若有不當(dāng),，敬請(qǐng)各位指教,。

一、及時(shí)的肯定,，讓他喜悅?cè)f分

每個(gè)班級(jí)的優(yōu)差生的區(qū)別很大,，對(duì)于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種肯定和信任，而對(duì)于那些平時(shí)表現(xiàn)平平,、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō),，即使是再小的進(jìn)步，再小的成功,，也是他全心努力的結(jié)果,。這時(shí)的老師給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)會(huì)讓他們?nèi)f分喜悅，從而使他信心堅(jiān)定,，勇往向上,。

記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時(shí)候，我們上的是《三個(gè)兒子》這篇課文,，教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說(shuō)說(shuō)自己在媽媽爸爸眼里是個(gè)怎樣的孩子?平時(shí)積極發(fā)言的學(xué)生站起來(lái)滔滔不絕地說(shuō)了很多,。這時(shí)，在無(wú)意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了,。他在我的印象中從未舉過(guò)手,，屬于班級(jí)中的差生。于是,，我示意他回答,，他說(shuō)雖然我平時(shí)在家里也是像前兩個(gè)兒子一樣，只顧自己玩耍,，可是今天我學(xué)了這一課,，我會(huì)改變。我一聽(tīng)心頭為之一震：這個(gè)學(xué)生第一次舉手,，值得表?yè)P(yáng);并且說(shuō)得有新意,，更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵(lì)。于是我當(dāng)即表?yè)P(yáng)了他。我看到他臉上露出了笑容,。課下我還專門與他交流談話,，并鼓勵(lì)他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無(wú)形的表?yè)P(yáng)與肯定形成了一種合力,，產(chǎn)生了意想不到的效果,。從那以后從未舉手發(fā)過(guò)言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了，而且有時(shí)還能主動(dòng)提出一些疑問(wèn),。甚至有些學(xué)生還特意跑來(lái)和我說(shuō),，以后上課回答多請(qǐng)他，真沒(méi)想到幾句恰當(dāng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和肯定會(huì)帶給學(xué)生一個(gè)這樣大的改變的,，我欣喜地看到學(xué)生的變化,，也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。

二,、及時(shí)的保護(hù),，讓他充滿信心

在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維,，產(chǎn)生疑問(wèn),，此時(shí)他就會(huì)舉手詢問(wèn);往往是在教師講課中間。此時(shí)教師該怎么辦呢?停下來(lái)讓他問(wèn),，勢(shì)必會(huì)耽誤進(jìn)程;甚至還可能會(huì)被問(wèn)住,。不讓他問(wèn)，他的疑問(wèn)沒(méi)有解決,，自然不能安心聽(tīng)講,。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題就是一時(shí)想到的，也許等到課后,，他可能已將自己的問(wèn)題遺忘了,。所以我認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn),。若總不讓他說(shuō),，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生就不肯再動(dòng)腦筋思考問(wèn)題了,，不會(huì)再有高漲的積極性參與課堂了,。

記得有一次上語(yǔ)文課《愛(ài)迪生救媽媽》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)愛(ài)迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識(shí)感興趣了,，頻頻舉手發(fā)問(wèn),。有的問(wèn)：闌尾炎是一種什么病?有的問(wèn)：聽(tīng)起來(lái)是一種很小的病為什么要及時(shí)做手術(shù)呢?還有一個(gè)學(xué)生問(wèn);為什么這看似這么小的病為什么會(huì)危及生命呢?等等……表面看來(lái)似乎有些荒誕,，但毋庸質(zhì)疑,，的確是一個(gè)大膽的設(shè)想，很有創(chuàng)意?？萍及l(fā)展日新月異,，誰(shuí)又能肯定地說(shuō)一定不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問(wèn),，我就不能獲得這些有價(jià)值的問(wèn)題了,，因?yàn)榍皟蓚€(gè)問(wèn)題我在備課時(shí)并未想到，而這些問(wèn)題正是給今后備課提供了借鑒,。在課堂上,，教師要善于保護(hù)好學(xué)生的積極性。,。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,，卻又是十分脆弱的,。一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎,，不復(fù)存在,。教師要保護(hù)好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點(diǎn)火花，即使是異想天開(kāi),，也不要簡(jiǎn)單地加以否定和斥責(zé),，這是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。

三,、及時(shí)的誠(chéng)實(shí),，讓他感到自豪

這是發(fā)生在講評(píng)期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學(xué)從來(lái)沒(méi)有考試得過(guò)100分,，可是在期中考試中考了100分,。這真實(shí)令她令老師和家長(zhǎng)高興不過(guò)的事情，可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時(shí),，冰冰舉起了手,，我叫她站起來(lái)說(shuō)。她難過(guò)地說(shuō)：“老師,，我不是100分,，我最后一道選擇題答錯(cuò)了?！彪S后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了,。此時(shí)下課鈴響了，我看了她的試卷,，果然是改錯(cuò)了,，老師疏忽了。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng)，為孩子的行為而激動(dòng),。試想：如果她不說(shuō),，老師、同學(xué)不會(huì)知道;而她面對(duì)100分的誘惑,，毅然選擇了誠(chéng)實(shí),，多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學(xué)生帶來(lái)了痛苦的經(jīng)歷,，但也考驗(yàn)了孩子的誠(chéng)信,。可喜的是,，孩子經(jīng)受住了考驗(yàn),。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉，同時(shí)肯定了她的誠(chéng)實(shí),。當(dāng)時(shí)已是課間,。事后我的心情久久不能平靜。我覺(jué)得我有一種要在全班同學(xué)面前說(shuō)點(diǎn)什么的欲望,，這對(duì)其他同學(xué)是一個(gè)多么好的教育機(jī)會(huì);我抑制不住地想說(shuō),。于是下節(jié)上課時(shí)我說(shuō)：“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒(méi)有考到100分，但我認(rèn)為她的行為已經(jīng)是真正的100分了,。我為冰冰同學(xué)自豪,。古語(yǔ)說(shuō);誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者,，人之道也,。劉莞用她的行動(dòng)實(shí)踐了這句話。同學(xué)們,，為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧,，也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)?！睂W(xué)生熱烈地鼓起了掌,。我相信：在學(xué)生和我一起吟誦古語(yǔ)和為冰冰鼓掌時(shí)，他們一定對(duì)那句古語(yǔ)的內(nèi)涵有了更深一層的認(rèn)識(shí),。我為自己能抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施誠(chéng)信教育感到滿意,。

讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的,、幸福的,，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作,。讀了本書(shū),，給了我很大的影響,，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展,。

數(shù)學(xué)教育書(shū)籍讀書(shū)心得篇六

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》,，就知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的,。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說(shuō)不上,。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》,，真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家----陶行知先生,。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思,，頓覺(jué)獲益匪淺,。

“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”,，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育,，他愛(ài)教育,，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生,，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”,，令人耳目一新，也給我很大的啟示,。

在書(shū)中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?！罢撈鹈謥?lái)，居然是學(xué)校;講起實(shí)在來(lái),，卻又像教校,。這都是因?yàn)橹亟烫^(guò)，所以不知不覺(jué)地就將教和學(xué)分離了,?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實(shí)在是不能分離的,，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的,。”現(xiàn)在的新課程思想,，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué),，主要是看老師教得如何,，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好,，學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課,，也主要是看老師講得如何精彩,，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好,。陶公早在八九十年前,，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”,。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改,，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng),。這不由得使我想起這么些年來(lái),，教育上不斷提出新思維、新口號(hào),、新觀念,，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會(huì)兒素質(zhì)教育,，一會(huì)兒新課程,，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí),，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了,，無(wú)所適從了。我們何不少提那么多口號(hào),，少拋那么多新理論新觀念,，靜下心來(lái)，真正回歸傳統(tǒng),，從孔子學(xué)起,，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起,。今天的新思想,，新口號(hào)，新觀念,，都從他們那里找得出來(lái),。

傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分,。優(yōu)秀的傳統(tǒng),，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理,，是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承,，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng),、拓展,、光大。比如孔子的“因材施教,、有教無(wú)類,、溫故知新”,，比如陶公的“教學(xué)做合一,、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕,，或稱之為習(xí)慣勢(shì)力,、傳統(tǒng)勢(shì)力，才是改革的目標(biāo),。我們的改革,，不僅是教育改革，乃至于社會(huì)改革的很多方面,，都喜歡摧毀一切,，然后重來(lái)。結(jié)果糟粕未除,，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失,。

陶行知先生談到：“學(xué)校里的先生叫做教員，他所做的整體為教書(shū),，他所用的法子為教法，好像先生是專門教學(xué)些書(shū)本知識(shí)的人。他似乎除了教書(shū)以外,，便沒(méi)有別的本領(lǐng),，除書(shū)以外，就沒(méi)有別的事教,。而在這種學(xué)校里的學(xué)生除了受教之外,，也沒(méi)有別的功課?！边@就是我前面提到的傳統(tǒng)中的糟粕,，也就是習(xí)慣勢(shì)力。習(xí)慣勢(shì)力雖然惡劣,，阻人進(jìn)步,、礙事發(fā)展,，但它真是強(qiáng)大得很，難以根除,。你看陶公所講之現(xiàn)象,，八九十年前是這樣，八九十年后的今天,，仍然是這樣：學(xué)校里的一些先生,，我們叫他們教書(shū)匠，他在學(xué)校里所做之事,，就是教書(shū),。他全然不管學(xué)生怎么學(xué)，他只管自己怎么教,，我怎么教,，你學(xué)生就怎么學(xué)。除了教那本教材上的東西之外,，便沒(méi)有其它可教,，學(xué)生便沒(méi)有了其它可學(xué)的內(nèi)容。先生們不準(zhǔn)學(xué)生看課外書(shū),，不給學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),，學(xué)校不給學(xué)生接觸自然，走近生活的自由,，學(xué)生除了一心只讀教科書(shū),、一切只為考高分外，便沒(méi)有了其它,。老師除了教課本知識(shí),，就沒(méi)有，或很少教給學(xué)生做人處事和生活的道理,。教師,，這本活的教科書(shū)的作用沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生們從老師身上學(xué)到了什么?

教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育學(xué)生,。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn),。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生,，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度,、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近,，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中,，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助,，或催化,，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅,。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài),，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通,、情的交融,，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分學(xué)生,，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感,。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,，他辦育才學(xué)校施愛(ài)于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童,，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡,，只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài),?！苯處熡小安黄珢?ài)學(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài),，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物,。師愛(ài)是包含教育目的的愛(ài)，而且通過(guò)這愛(ài)以受到教育效果,。陶行知稱學(xué)生為“愛(ài)人”,，說(shuō)明他的教育思想，是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣,。教師愛(ài)學(xué)生,，就有教育，學(xué)生愛(ài)教師,，于是教育產(chǎn)生效果,。

“在我的教育里，小孩和青年是最大,，比什么偉人還大,。”陶行知先生這樣尊重學(xué)生,。作為教師,，對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性,。師生在人格上是平等的,，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之,，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”,。有的教師口誅之余,，施以體罰，更是辱人之舉,。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦,，它不僅于事無(wú)補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激,，以致他們會(huì)摔破罐,，撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰,，他準(zhǔn)確地說(shuō)明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余,，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為,，相反地,，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛(ài),，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師,，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛(ài)力不是武力,。”動(dòng)武,，意味著教師自身的失職,。其次，陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí),、思想,、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù)。即父母想到的,，教師想到了,，父母未想到了，教師也想到了,。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人,、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色，這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn),，也是陶行知教育思想的實(shí)踐,，我們必須認(rèn)真加以貫徹。

當(dāng)然，愛(ài)不是放縱,，愛(ài)里有嚴(yán),，愛(ài)里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí),，又囑之以儉樸為美德,，絕不可浪費(fèi)，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí),，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo),，這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此,。

老師們,，熱愛(ài)自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯,，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢?教師愛(ài)學(xué)生,，就不能沒(méi)有自我克制，“怒”是必須要“制”的,，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身,，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn),，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”,，樂(lè)其所樂(lè)，憂其所憂,，用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明,、走向未來(lái)。

數(shù)學(xué)教育書(shū)籍讀書(shū)心得篇七

讀《學(xué)習(xí),，別聽(tīng)學(xué)校的!》有感

《學(xué)習(xí)，別聽(tīng)學(xué)校的!》,，這本書(shū)的作者是德國(guó)教育家菲拉.費(fèi).畢爾肯比爾,，他本人說(shuō)這本書(shū)是寫給兩種人讀的，一是抵學(xué)校之前的學(xué)生父母,，二是思想開(kāi)放的教育工作者,。我自認(rèn)自己教育思想比較開(kāi)放，自然成為名正言順的讀者,。

只看了一眼,，《學(xué)習(xí)，別聽(tīng)學(xué)校的》就緊緊地抓住了我的眼球,。但我并不驚詫,，德國(guó)人以嚴(yán)謹(jǐn)而著稱于世，更何況，菲拉·費(fèi)·畢爾肯比爾是享有國(guó)際聲譽(yù)的著名管理人才培訓(xùn)者和著名作家,，她絕沒(méi)有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣,。她所說(shuō)的，定能反映德國(guó)學(xué)校教育的一些現(xiàn)實(shí),。他山之石,，可以攻玉，聯(lián)想到我們國(guó)家的教育現(xiàn)實(shí),，真的叫人汗顏,。我們可以驕傲地說(shuō)，我國(guó)是一個(gè)具有五千年文明的古國(guó),，但如此泱泱大國(guó)卻沒(méi)有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,，但卻有外籍華人獲此殊榮，真的是在淮南為橘,，淮北為枳,，歸根結(jié)底還是我們的教育問(wèn)題。

肯比爾認(rèn)為：“學(xué)習(xí)等于游戲”,。它的意思是說(shuō)：為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),，我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。要使學(xué)習(xí)過(guò)程重新成為一個(gè)有趣的,、令人著迷的經(jīng)歷,，而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學(xué)習(xí)是游戲,，而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí),。學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂(lè)的，讓學(xué)生樂(lè)此不疲的,，但隨便問(wèn)我們的一些學(xué)生,，有幾個(gè)是愿意自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的。太多的條條框框,，太多的要求,，扼殺了孩子的天性，也磨滅了孩子的一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣,。老師累,，學(xué)生苦。

肯比爾還主張 “適時(shí)合作,、討論”,、“深入淺出、簡(jiǎn)化知識(shí)”,、“孩子教孩子”,、“非教育者到學(xué)?！钡鹊取,？媳葼栆仓鲝?，孩子應(yīng)該走出去，這與陶行知先生的“生活即教育,，社會(huì)即學(xué)?！笔且恢碌摹５缃?，在安全第一的情況下,，孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥(niǎo),，縛了翅膀的籠中小鳥(niǎo),。趙德成教授曾講了小雞學(xué)飛的故事，其實(shí),，有時(shí)并不是小雞不想飛,，而是小雞被縛的太重。

肯比爾特別向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過(guò)一本題為《孩子不是這樣的》,，書(shū)中有這樣一段內(nèi)容：“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做,，因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里，這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,，像例行公事一樣,，他給孩子洗澡穿衣，抱在懷里或者放在車?yán)?，收拾孩子周圍所有的東西,，而不讓孩子參與這些事兒……” 的確是這樣的，老師替孩子做的太多,，我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周圍的世界的基本要求,，那就是“幫助我自己去做事”，而不是替孩子做事,。我們應(yīng)該思考這樣一句話“人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,，這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。反思我們的學(xué)校教育,，阻礙孩子按照自己的方式來(lái)學(xué)習(xí)的太多了，所有的學(xué)校,、班級(jí)都普遍存在,，從這一點(diǎn)上，我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的,。

讓孩子在家里自由地學(xué)東西 ,。為什么?肯比爾說(shuō)：“孩子在家里學(xué)東西越是自由,，他將來(lái)在學(xué)校里的壓力就越小。而一個(gè)孩子在家里學(xué)習(xí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)越少,，他日后在學(xué)校感到的學(xué)習(xí)壓力就越大,，而且是不由自主的。換句話說(shuō)：在您幫助您的孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí),，您就為您孩子的未來(lái)奠定了一個(gè)極重要的基礎(chǔ),，這事兒從紐扣開(kāi)始，而到學(xué)校的家庭作業(yè)也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)尚未結(jié)束!”

“沒(méi)有自由就沒(méi)有知識(shí)”這句話對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),，都是句真理,。教師一定要還給孩子自由。但自由不是放任,，自由不是替代,，自由不是讓他們?cè)诩抑惺腔实邸⒐?。學(xué)校整體來(lái)說(shuō)真的是不自由的,，學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣地自由，班級(jí)授課制自創(chuàng)辦之日起,，其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由,。所以，如果我們一味相信學(xué)校,，孩子將會(huì)忘記自由,，忘記了自由，就會(huì)把自己的人性忘記,，就會(huì)做出許多極端的事了,。

以上幾個(gè)片段，只是書(shū)中的一小部分,，之所以喜歡這本書(shū)還有以下幾個(gè)原因：一,、這本書(shū)只有126頁(yè)，我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn),，這本書(shū)的后面標(biāo)的是10.2萬(wàn)字,，其實(shí)讀下來(lái)最多不過(guò)七萬(wàn)字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣,，那就好了,。二、這本書(shū)的插圖非常多,，讀起來(lái)非常輕松,。三、這是一本操作性非常強(qiáng)的書(shū),，只要讀了就想行動(dòng)起來(lái),。四,、這本書(shū)可以改變我們?cè)S多舊有的觀念，讓我們的思考更全面一些,。總之這是一本非常好的教育專著,，這是一本老師與學(xué)生父母都應(yīng)盡量提前閱讀的一本書(shū),。

數(shù)學(xué)教育書(shū)籍讀書(shū)心得篇八

7月,，正處于炎炎盛夏,。我們有幸地成為武漢市教科院特殊教育教師培訓(xùn)班學(xué)員,，為期五天,。雖然武漢的天氣酷熱,，而且暑期和愛(ài)人相聚的時(shí)間減少,，但我在這幾天卻又快樂(lè)又充實(shí),。此次培訓(xùn)形式多樣，有武漢市十佳教師雪湘明講座,、華師博士鄧猛特校校本教材開(kāi)發(fā)介紹,、華師教科院雷江華特殊兒童的心理與教育心得交流等各種活動(dòng)。這些如春雨,，無(wú)聲地滋潤(rùn)著我的心田,，不僅使我在理論上得到了指導(dǎo)，基本技能上得到了提升,，而且讓我眼界開(kāi)闊了,、思考問(wèn)題能站得更高了。現(xiàn)將在培訓(xùn)中所感所想小結(jié)如下：

一,、初步接觸相關(guān)教育法律法規(guī),，了解校本的開(kāi)發(fā),。

鄧猛博士先帶著我們一起溫習(xí)了美國(guó)特殊教育的發(fā)展及現(xiàn)狀,，以及特殊學(xué)校校本教材開(kāi)發(fā)。美國(guó)教育制度很好，提供免費(fèi)的公共教育,，其費(fèi)用是由當(dāng)稅收津貼的,。還設(shè)立雙語(yǔ)學(xué)校,，以esl課程由具有專業(yè)知識(shí)的教師幫助因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙而導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難的孩子，減輕在過(guò)渡期間遇到的苦難,。在家教育方式也適合，但是父母要使用經(jīng)過(guò)鑒定的合格教程，而且要由一位合格教師監(jiān)督,。

特殊學(xué)校校本教材的開(kāi)發(fā),，要首先有特色，必須要從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),，必須要體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色,。教材內(nèi)容的選擇基本知識(shí)與基本技能;面向未來(lái)社會(huì)生活;以兒童現(xiàn)有經(jīng)捻為基礎(chǔ);科學(xué)的知識(shí)與規(guī)范語(yǔ)言表達(dá)，尋找典型范例與主題活動(dòng)等,。

以后,，我將用這些知識(shí)來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),，保護(hù)殘疾學(xué)生的身心健康,，保障殘疾學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)殘疾學(xué)生在品德,、智力,、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

二,、拓展心理學(xué)的點(diǎn)面視野,，理解兒童的困惑。

華中師范大學(xué)博導(dǎo)雷江華講的《特殊兒童的心理與教育講座》讓我受益匪淺,。以前沒(méi)學(xué)過(guò)這些知識(shí),，以為孩子們是故意聽(tīng)不懂老師的講課，練習(xí)時(shí)老是出錯(cuò),，接受新知識(shí)慢了幾拍?，F(xiàn)在知道了，他們有認(rèn)識(shí)發(fā)展的矛盾和障礙,。

如何解決特殊兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的矛盾和障礙,，我們要在生活上關(guān)心他們，在學(xué)習(xí)上幫助他們,，讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中,，理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài),。它山之石可以攻玉,，在他們身上顯現(xiàn)的亮點(diǎn)頓時(shí)讓我開(kāi)拓了思路，自己平時(shí)碰到的難題或許換一個(gè)角度就能很好的解決,。

其實(shí),，每一個(gè)殘疾學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn),，只是有的沒(méi)被我們老師發(fā)現(xiàn)罷了,。我暗下決心今后也一定會(huì)把更多的愛(ài),，傾注在那些后進(jìn)殘疾學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的殘疾學(xué)生身上,。

三,、展現(xiàn)聾生舞蹈之特色，感悟美

武漢市特殊教育教研院文潔教師帶我們觀賞《千手觀音》舞蹈節(jié)目,，然后介紹我們一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),。舞蹈是一種視覺(jué)強(qiáng)烈的課程，所以非常適合聾生的身心發(fā)展特點(diǎn),。以“人為本的藝術(shù)”形式,，是表現(xiàn)“生命、情感,、美”這三大主題,。我們可以通過(guò)基本功的訓(xùn)練、加大模仿練習(xí),、滲透意念,、氣息的方法教授他們，使他們得到心靈美的升華?，F(xiàn)在,，我知道了聾生具有聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)對(duì)內(nèi)在節(jié)奏的感知,，要好好利用這個(gè)特點(diǎn)發(fā)展他們的優(yōu)異之處。

“問(wèn)渠哪得清如許,，為有源頭活水來(lái)”,。 學(xué)習(xí)是教師的終身必修課，在信息化時(shí)代,，我們更要時(shí)刻提醒自己要不斷充電,，才能適應(yīng)我們的教育發(fā)展。校本培訓(xùn)與時(shí)俱進(jìn),，給我們照亮了前進(jìn)的方向,，當(dāng)然，有些理論知識(shí)還需我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦屑?xì)細(xì)琢磨,、思考,。我相信只要我們用心，就一定能進(jìn)步!

數(shù)學(xué)教育書(shū)籍讀書(shū)心得篇九

讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)》有感

書(shū)籍是人類寶貴的精神財(cái)富,，書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,，書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀書(shū)是人們重要的學(xué)習(xí)方式,，是人生奮斗的航燈,，是文化傳承的通道,，是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要天天看書(shū),，終生以書(shū)為友,，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想,?！边@是蘇霍姆林斯基對(duì)教育必須先讀書(shū)，教育者必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)的時(shí)刻鞭策,。尤其是一名小學(xué)教師讀書(shū)以明智更是生命中不可缺少的陽(yáng)光雨露,。為成為符合素質(zhì)教育要求，又充滿生機(jī)活力的小學(xué)教師而努力!

最近我有幸讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)》這本書(shū),，讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采,，感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書(shū)介紹眾多小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師,，有抒寫課堂人生的潘小明老師,，有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師，也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師,，有注重“大處著眼,，小處著手”在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師，有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師,，有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價(jià)值的夏青峰老師,，還有以“為學(xué)生所需而教為樂(lè)”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨(dú)具的教學(xué)案例,，感受他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解,，正是令人拍案叫絕。

激動(dòng)于名師們?cè)跁?shū)中留下的真知灼見(jiàn)：多問(wèn)“怎么想的”少問(wèn)“為什么”;簡(jiǎn)單的錯(cuò),，不簡(jiǎn)單的處理;讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇,、學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)玩,、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),、學(xué)會(huì)應(yīng)用、學(xué)會(huì)欣賞;為學(xué)生所需而教;放開(kāi)手,，他(她)們走得很好……

感慨于課堂說(shuō)真實(shí)話比說(shuō)正確話更重要,，追求樸實(shí)無(wú)華有實(shí)效的劉可欽老師;感慨于將責(zé)任和追求寫進(jìn)課堂人生的潘小明老師;也感慨于立足學(xué)生個(gè)體差異，促使每位學(xué)生都有所發(fā)展的田立莉老師……

欽佩于徐斌老師的智慧,、華應(yīng)龍老師的“瘋狂”;也欽佩于在同一個(gè)地方不重復(fù)講同樣課的錢守旺老師;更欽佩于“從打工仔”到“全國(guó)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)第一名”的夏青峰老師……

如：劉可欽：要用發(fā)展的眼光看待“雙基”,，使之扎實(shí)到位;用居家過(guò)日子的心態(tài)，精心設(shè)計(jì)每一堂課,，與學(xué)生共度分分秒秒,，讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，真心鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生感到來(lái)自教師的關(guān)愛(ài)和激勵(lì);用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念,，樹(shù)立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,，不斷豐富自我，適應(yīng)變化,，追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美,，但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任，尊重和耐性,、充分地讓學(xué)生去說(shuō),、去想、去討論,、去對(duì)話,、讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)來(lái)探索和獲取新知……。劉老師上課,，并沒(méi)有依賴精妙的課件,，用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介，但她與學(xué)生的交流自然,、流暢,，給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機(jī)會(huì)，關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受,。比如劉老師認(rèn)為“某某同學(xué)說(shuō)得很,，誰(shuí)能比他說(shuō)得更好?”這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情?“誰(shuí)能比他說(shuō)得更好”，看似把孩子的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,，但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情,。想想在自己的課堂上，不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯(cuò)誤嗎?劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語(yǔ)：“某某同學(xué)讀得相當(dāng)好,，還有誰(shuí)也想試一試?”這樣才會(huì)真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法,，關(guān)注每一位學(xué)生,。

要笑著做老師，把陽(yáng)光傳遞給每一個(gè)學(xué)生;蹲著看學(xué)生,，學(xué)生會(huì)回報(bào)你每天的驚喜;樂(lè)著做同事,，盡享工作帶來(lái)的友情，不斷吸收有助于自己成長(zhǎng)的因素;走向研究,。事受成長(zhǎng)的快樂(lè),。

細(xì)細(xì)品讀每一位專家的觀點(diǎn)都讓我恍然大悟，茅塞頓開(kāi)!劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌：課堂的樸素之美;林良富：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺：感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教,。他們都是站在生命成長(zhǎng)的角度,，以平等的地位,，用無(wú)私的愛(ài)去澆灌每一位學(xué)生，注重用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),。

每次讀到這些文字都觸動(dòng)著我的心靈,，感動(dòng)的同時(shí)，暗自下決心也要做一名這樣的教師,，為了學(xué)生的成長(zhǎng),，給予他們最有價(jià)值的東西?？v觀專家們的成長(zhǎng)之路無(wú)一不是辛勤伴著汗水,，耕耘伴著收獲。最讓我們學(xué)習(xí)的是專家們對(duì)教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀,?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我將以大師為榜樣,，學(xué)習(xí)-實(shí)踐-反思,，在三尺講臺(tái)上，奉獻(xiàn)自己的一份力,。

數(shù)學(xué)教育書(shū)籍讀書(shū)心得篇十

學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得

面臨基礎(chǔ)教育課程的深化改革,，我通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，對(duì)新課程即教育教學(xué)理論有了更深的理解,。

面對(duì)新課程我們必須樹(shù)立新的觀念,。明白教學(xué)是對(duì)話，交流,，知識(shí)構(gòu)建的活動(dòng),。教師即研究者，學(xué)生是知識(shí)的構(gòu)建者,，家長(zhǎng)是教育伙伴,。

新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學(xué)模式,，構(gòu)建以人為本,、百花齊放的新型教學(xué)體系,體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新的教育教學(xué)理念。為了每一位學(xué)生的發(fā)展這是新一輪課程改革的核心理念,，也是最高層次的核心目標(biāo),，新課程培養(yǎng)出來(lái)的不再是高分低能的人，而是全面發(fā)展的創(chuàng)新人才,。

新課程改革后,，教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉(zhuǎn)向平等中的首席;從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌?由課程的實(shí)施者變?yōu)殚_(kāi)發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者,，由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進(jìn)者;由教書(shū)匠變?yōu)檠芯空?。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者,。合作者,。

新課程給了教師們很多的機(jī)遇，同時(shí)對(duì)我們提出了挑戰(zhàn),。要求教師必須更新知識(shí)結(jié)構(gòu),。不斷超越自我。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),，一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;另一方面通過(guò)各種渠道不斷學(xué)習(xí),，擴(kuò)展自己的知識(shí)面，加深自己的文化底蘊(yùn),。新課程還要求教師必須有開(kāi)發(fā)課程的能力,。教學(xué)內(nèi)容從過(guò)去的以教材為中心的單一書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動(dòng)為紐帶,，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,，充實(shí)教材內(nèi)容。提高整合課程內(nèi)容的能力,。

新課程理念下,，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,、樂(lè)于探究,、勤于動(dòng)手。培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力分析解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力,。動(dòng)手實(shí)踐,，自主探究，與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式,。它變沉悶,、閉塞的課堂為歡聲笑語(yǔ)，是師生的交流,、學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探究,、合作交流的情感體驗(yàn)，它還注重在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性,。

數(shù)學(xué)課程的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面，持續(xù),，和諧發(fā)展,。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試,，為了升學(xué),，因此,，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生,，營(yíng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,，在這種輕松的氛圍中真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,。

為了適應(yīng)新課程改革，教師要不斷的思索如何能使學(xué)生成為課堂的真正主人,，快樂(lè)的學(xué)習(xí),，獲得輕松、愉快,、成功的情感體驗(yàn),。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信心,，讓每個(gè)學(xué)生都得到最好的發(fā)展,。