無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。
高考救贖篇一
閱讀下面的材料,,按照要求寫一篇不少于800字的文章,。(60分)
2月26日下午,河南濮陽市清豐縣一個村子里,,華北水利水電大學(xué)的大三學(xué)生孟瑞鵬救起2名落水兒童后不幸溺亡,。后續(xù)消息稱,被救孩子的家長害怕承擔(dān)責(zé)任,,躲避不語,,且拒不承認(rèn)孩子是被救起的。此事一出,,引發(fā)了社會各界關(guān)注熱議,。2015年3月3日上午10點半,,為救落水兒童不幸犧牲的大學(xué)生孟瑞鵬遺體告別儀式在清豐縣他曾經(jīng)就讀過的小學(xué)舉行。親人,、老師,、同學(xué)、當(dāng)?shù)卣賳T以及自發(fā)趕來的數(shù)百名群眾參加追悼會,。由于良心的譴責(zé)和輿論的壓力,,被救女孩兒的母親盧小利帶兩女兒來到孟瑞鵬靈堂前,,下跪痛哭,,并送來一萬塊錢。當(dāng)時,,已等待了5小時的孟瑞鵬父母表示,,他們只要道歉,不接受錢,。
一個在讀的大學(xué)生,,在關(guān)鍵時刻,舍下生命救下了兩個孩子,,換來的卻是孩子母親驚慌的教唆孩子說謊,否認(rèn)救人的事實,,“就說他是自己掉下去的”,。這一刻我仿佛看到了道德大陸在緩緩沉沒,沒入黑色的海洋,,索性有諾亞方舟——人性的覺醒與救贖。
這是社會對道德的謀殺,?!板e的不是我,,而是世界,?!边@句話看似可笑,,實則上卻又不無道理,。這次事件難道就是那位母親一個人的責(zé)任么?為什么這位母親對為自己孩子犧牲的人,別說尊重和感激,,連承認(rèn)都沒有?因為怕了,,自己的兒女為他人兒女而死,,這是什么道理?相信每一位父母都不愿意這樣,,經(jīng)過這樣簡單的換位思考,,這位母親得到了一個“樸實”的結(jié)論:如果承認(rèn)這件事,,自己一定會被那家人追究憎恨,。最后事情敗露之后那位母親誠惶誠恐的的拿著錢去祭奠,。最不幸的,,不是見義勇為者,,而是良心受到譴責(zé)的人,。
在物質(zhì)社會中,,死人沒有利益,,不會說話,,不會反對,損失又怎樣?這個看似損陰喪德的舉動,,難道不是這個自我中心主義橫行,、物欲橫流的,、道德匿跡的社會暗流所造成的么?錯的不只是那位母親,更是社會的自私與冷漠,,道德沉沒的放任,。
這是人心中道德的自沉,。錯的是世界,錯的是社會,,那么,,我們沒錯么?融入這個道德匿跡的社會的我們沒錯么?當(dāng)然有錯,還是元兇級別的,。人,是社會的基本單位,,換言之,這個社會所表現(xiàn)出的一切特質(zhì)都是我們每個人行為的后果,,就像分子的性質(zhì)決定物質(zhì)的性質(zhì)一樣。一切我們所唾棄的社會問題都源于我們自己,?!爸灰巳硕极I(xiàn)出一點愛,,世界將變成美好的明天,?!备柙~所言甚是,,可惜我們似乎喜歡從反面證明,。設(shè)防與欺騙成了人際關(guān)系的基石,,既然老人摔倒都沒人敢去扶,,更何況一個大學(xué)生淹死了,,而且原因還十分清楚:就是因為你家兩個不爭氣的娃掉水里了,,才害死人家一個大學(xué)生,。所以母親選擇了逃避,,這也折射出我們大多數(shù)人在面對道德和利益時的拙劣選擇。
然而,,沉沒不代表隕滅,。這此事件的真正主角卻應(yīng)該是那位大學(xué)生一家。見義勇為,,多么令人懷念的詞匯,,這名大學(xué)生用生命證明了,道德長存,,更令人欽佩的是他的父母“我們只需要一個道歉”面對放棄了道德的母親的行為,,他們不予追究,他們只是想證明:道德,,終究還是存在的,。與那位母親乃至于社會顯現(xiàn)出某些不良行為形成鮮明的對比。魯迅先生說,,中華民族自古以來就有埋頭苦干的人,,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,,就有為民請命的人,,他們是中國的脊梁,。這倒是,,讓我們看到了民族的未來和希望,。
或許道德不能為你帶來利益,但“人”總是精神和物質(zhì)的,。失去了道德之后,,精神一面便破碎了。雖然道德在有些人心中甚至在社會層面上沉沒了,,但是我相信,,人們發(fā)現(xiàn)了精神世界的破碎之后,,道德將重新上浮,綻放出耀眼的光芒,。孟子說:人有“惻隱”,、“羞惡”、“辭讓”,、“是非”之四心,,方為人,。只有自我救贖,,才是人性復(fù)蘇和覺醒的開始。(吳克非)
高考救贖篇二
作文素材
最近微信朋友圈流行著這樣一個故事:
一個小男孩和一個小女孩在玩耍,。小男孩收集了很多石頭,,小女孩有很多的糖果,。
小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個交換,,小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來,,把剩下的給了小女孩,。而小女孩則如她允諾的那樣,,把所有的糖果都給了小男孩。
范文
在普世價值觀中,,所有的交換都是等價的,,那些付出最多的人,也理應(yīng)得到最好的回報,,但現(xiàn)實卻往往與之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為,,個人利益又不可一世地在世間橫行霸道,所以只有世人的良知踽踽獨行,。
有這樣的一則小故事:小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換,但小男孩卻偷偷藏起了最大,、最好看的石頭,,而把剩下的給了小女孩。那天晚上,,小女孩睡得很甜,小男孩卻徹夜難眠,,一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。
孩童最是天真無邪的,,“良知”一詞之于他們,恐怕是過重了吧,。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂,,而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚,那是良知在起作用,。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束,,它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩,將他私藏的石頭悉數(shù)送給她,,并向她誠懇地道歉,。加上這個結(jié)尾之后,,人性便會歸于完整,,倘若不加,,我們看到的只是殘缺破碎的人性,。畢竟邪惡也好,后悔也罷,,只是世間一隅,難以囊括萬象,。
但在這個物欲橫流的時代里,,這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶,,唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者,畢竟生活并非出自安徒生之手,,也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結(jié)局,。很多的惡都是終于良知的,,良知的叩問已是當(dāng)今社會完成自我救贖的最佳手段,?!按莼衲А蓖鯐瓞F(xiàn)已歸案,,他潛逃了十多年,內(nèi)心不安,,無以成眠,而在之后的庭審過程中,,更是堅持認(rèn)罪,。由此可見,在很多時候良知的作用甚至大于法律,,沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經(jīng)“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡,,那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責(zé)。
社會弊端層見錯出,,這里有罪惡和鮮血,這里有悲憫和血淚,,這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗,,但是我們的良知卻如同火炬,薪火相傳,,便可鑄成太陽一般的光亮,。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想,,而非《一千零一夜》,,我們需要良知,,良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量,。
良知來自心底最柔軟的地方,,是人性中不可或缺的一部分,而造物主的天才在于每個人的人性都是完整的,。沒有一個人可以徹底擺脫良知,,在邁上通向萬劫不復(fù)的獨木橋時,良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩,。
“這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代,?!痹诘腋诡A(yù)言的這個時代里,,我們應(yīng)該慶幸,還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間,。
后記:我們從利益的角度案例看,,似乎是小女孩吃虧了,因為她沒有得到最好的石頭,,把所有的糖果都給了小男孩。但小男孩卻因為自己的行為而懷疑小女孩,,心生煩惱。由此,,我們可以看到良心是最公平的,你想要什么,,良心都會用一把秤衡量好,讓你收獲什么,。
高考救贖篇三
作文
素材最近微信朋友圈流行著這樣一個故事:
一個小男孩和一個小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石頭,,小女孩有很多的糖果。
小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個交換,,小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來,,把剩下的給了小女孩,。而小女孩則如她允諾的那樣,,把所有的糖果都給了小男孩,。
范文
在普世價值觀中,所有的交換都是等價的,,那些付出最多的人,也理應(yīng)得到最好的回報,,但現(xiàn)實卻往往與之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為,,個人利益又不可一世地在世間橫行霸道,所以只有世人的良知踽踽獨行,。
有這樣的一則小故事:小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換,,但小男孩卻偷偷藏起了最大,、最好看的石頭,而把剩下的給了小女孩,。那天晚上,小女孩睡得很甜,,小男孩卻徹夜難眠,一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果,。
孩童最是天真無邪的,“良知”一詞之于他們,,恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂,,而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚,那是良知在起作用,。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束,,它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩,,將他私藏的石頭悉數(shù)送給她,,并向她誠懇地道歉,。加上這個結(jié)尾之后,人性便會歸于完整,,倘若不加,我們看到的只是殘缺破碎的人性,。畢竟邪惡也好,,后悔也罷,,只是世間一隅,,難以囊括萬象。
但在這個物欲橫流的時代里,,這小小一隅就有可能被人無限放大,。世人惶惶,,唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者,,畢竟生活并非出自安徒生之手,,也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的,,良知的叩問已是當(dāng)今社會完成自我救贖的最佳手段,。“摧花狂魔”王書金現(xiàn)已歸案,,他潛逃了十多年,內(nèi)心不安,,無以成眠,而在之后的庭審過程中,,更是堅持認(rèn)罪。由此可見,,在很多時候良知的作用甚至大于法律,沒有人能夠逃過良知的叩問,。曾經(jīng)“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡,,那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責(zé)。
社會弊端層見錯出,,這里有罪惡和鮮血,,這里有悲憫和血淚,這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉,。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗,但是我們的良知卻如同火炬,,薪火相傳,便可鑄成太陽一般的光亮,。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想,而非《一千零一夜》,,我們需要良知,良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量,。
良知來自心底最柔軟的地方,是人性中不可或缺的一部分,,而造物主的天才在于每個人的人性都是完整的,。沒有一個人可以徹底擺脫良知,,在邁上通向萬劫不復(fù)的獨木橋時,,良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩,。
“這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代,。”在狄更斯預(yù)言的這個時代里,,我們應(yīng)該慶幸,還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間,。
后記:我們從利益的角度案例看,,似乎是小女孩吃虧了,因為她沒有得到最好的石頭,,把所有的糖果都給了小男孩,。但小男孩卻因為自己的行為而懷疑小女孩,,心生煩惱。由此,,我們可以看到良心是最公平的,,你想要什么,,良心都會用一把秤衡量好,,讓你收獲什么,。
高考救贖篇四
導(dǎo)語:或許道德不能為你帶來利益,,但“人”總是精神和物質(zhì)的,。失去了道德之后,,精神一面便破碎了。下面是yuwenmi小編為大家整理的道德沉沒與人性救贖的作文素材,,歡迎閱讀與借鑒,,謝謝!
一個在讀的大學(xué)生,,在關(guān)鍵時刻,,舍下生命救下了兩個孩子,,換來的卻是孩子母親驚慌的教唆孩子說謊,否認(rèn)救人的事實,,“就說他是自己掉下去的”,。這一刻我仿佛看到了道德大陸在緩緩沉沒,,沒入黑色的海洋,,索性有諾亞方舟——人性的覺醒與救贖,。
這是社會對道德的謀殺,?!板e的不是我,而是世界,。”這句話看似可笑,,實則上卻又不無道理,。這次事件難道就是那位母親一個人的責(zé)任么?為什么這位母親對為自己孩子犧牲的人,,別說尊重和感激,連承認(rèn)都沒有?因為怕了,,自己的兒女為他人兒女而死,,這是什么道理?相信每一位父母都不愿意這樣,,經(jīng)過這樣簡單的換位思考,這位母親得到了一個“樸實”的結(jié)論:如果承認(rèn)這件事,,自己一定會被那家人追究憎恨,。最后事情敗露之后那位母親誠惶誠恐的的拿著錢去祭奠。最不幸的,,不是見義勇為者,,而是良心受到譴責(zé)的人,。
在物質(zhì)社會中,死人沒有利益,,不會說話,不會反對,,損失又怎樣?這個看似損陰喪德的舉動,難道不是這個自我中心主義橫行,、物欲橫流的、道德匿跡的社會暗流所造成的么?錯的不只是那位母親,,更是社會的.自私與冷漠,,道德沉沒的放任,。
這是人心中道德的自沉,。錯的是世界,,錯的是社會,,那么,,我們沒錯么?融入這個道德匿跡的社會的我們沒錯么?當(dāng)然有錯,,還是元兇級別的,。人,,是社會的基本單位,,換言之,,這個社會所表現(xiàn)出的一切特質(zhì)都是我們每個人行為的后果,就像分子的性質(zhì)決定物質(zhì)的性質(zhì)一樣,。一切我們所唾棄的社會問題都源于我們自己,?!爸灰巳硕极I(xiàn)出一點愛,,世界將變成美好的明天,。”歌詞所言甚是,,可惜我們似乎喜歡從反面證明,。設(shè)防與欺騙成了人際關(guān)系的基石,,既然老人摔倒都沒人敢去扶,,更何況一個大學(xué)生淹死了,,而且原因還十分清楚:就是因為你家兩個不爭氣的娃掉水里了,,才害死人家一個大學(xué)生。所以母親選擇了逃避,,這也折射出我們大多數(shù)人在面對道德和利益時的拙劣選擇。
然而,,沉沒不代表隕滅,。這此事件的真正主角卻應(yīng)該是那位大學(xué)生一家,。見義勇為,,多么令人懷念的詞匯,,這名大學(xué)生用生命證明了,,道德長存,,更令人欽佩的是他的父母“我們只需要一個道歉”面對放棄了道德的母親的行為,,他們不予追究,他們只是想證明:道德,,終究還是存在的。與那位母親乃至于社會顯現(xiàn)出某些不良行為形成鮮明的對比,。魯迅先生說,,中華民族自古以來就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,,就有舍身求法的人,就有為民請命的人,,他們是中國的脊梁,。這倒是,,讓我們看到了民族的未來和希望,。
或許道德不能為你帶來利益,,但“人”總是精神和物質(zhì)的,。失去了道德之后,精神一面便破碎了,。雖然道德在有些人心中甚至在社會層面上沉沒了,但是我相信,,人們發(fā)現(xiàn)了精神世界的破碎之后,,道德將重新上浮,綻放出耀眼的光芒,。孟子說:人有“惻隱”、“羞惡”,、“辭讓”,、“是非”之四心,,方為人。只有自我救贖,,才是人性復(fù)蘇和覺醒的開始。