詠懷古跡其三是通過描寫昭君村,，想到昭君殲于塞北不禁悲痛，以此抒發(fā)自己內(nèi)心的憤懣,。下面是小編整理的詠懷古跡其三教案板書 詠懷古跡其三教案設(shè)計(jì),，一起來看看吧。
一,、教學(xué)目標(biāo)
1,、理解塑造的昭君形象。
2,、掌握詩中所用的表現(xiàn)手法,。
3、賞析懷古詩的基本步驟,。
二,、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、理解詩詩歌昭君的形象,。
2,、理解作者在詩中的情感。
3,、賞析懷古詩的基本步驟,。
三、教學(xué)課時(shí) :
一課時(shí)
四,、教學(xué)過程
1,、導(dǎo)入新課
中國古代有四大美女，她們分別是閉月羞花,，沉魚落雁,。其中閉月指的是貂蟬拜月的故事，羞花指的是楊貴妃觀花的故事,，沉魚指的是西施浣紗的故事,，落雁指的是昭君出塞的故事,。而昭君出塞的故事是歷代文人常常詠嘆的題材。比如王安石的詩歌明妃曲，馬致遠(yuǎn)的元雜劇漢宮秋,。今天我們來學(xué)習(xí)被譽(yù)為詠昭君之絕唱的杜甫的詠懷古跡，其三,。
2,、解題
詩體:這是一組七言律詩。
內(nèi)容:緬懷庾信,、宋玉,、王昭君,、劉備和諸葛亮。
主旨:借古跡來歌詠抒懷,。
3,、誦讀詩歌，注意字音和節(jié)奏,。
4,、再讀詩歌
就詩歌內(nèi)容和注釋概括昭君的一生。
王昭君出生于昭君村,，天生麗質(zhì),，后被選入漢宮，卻因自恃貌美不肯賄賂畫工,，被畫工丑化,，不得漢元帝的召見。后來漢匈和親,，昭君遠(yuǎn)嫁匈奴,，一直孤獨(dú)終老，獨(dú)留青冢向黃昏,。
5,、賞析詩歌
首聯(lián):點(diǎn)出古跡——昭君村。
(1),、學(xué)生讀首聯(lián),，說感受:氣勢非凡，先聲奪人,。
(2),、煉字(字面意+手法+句境意+情感)
“赴”:奔赴，運(yùn)用了擬人手法,，寫出了群山萬壑的綿延不絕,、雄奇生動(dòng)和集結(jié)于荊門的驚天動(dòng)地的氣勢。(3)首句和第二句協(xié)調(diào)嗎,？
常言說,，鐘靈毓秀，這樣的靈山秀水必定孕育出優(yōu)秀的人物,。而王昭君命運(yùn)不齊,，時(shí)運(yùn)不佳，流露出作者的憐惜之意,。然而有人說,，第一句寫的太有氣勢，而第二句又是一位小女子,。似乎不協(xié)調(diào),，真的不協(xié)調(diào)嗎？大家思考這個(gè)問題,，帶到文末解決,。
頷聯(lián)頸聯(lián):概括昭君悲慘的一生。
一去紫臺連朔漠,，獨(dú)留青冢向黃昏,，畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂,。
(1),、用自己的語言描述詩句的內(nèi)容。
昭君一離開漢宮就遠(yuǎn)嫁到北方的沙漠,。最后,，只留下了一座青冢，獨(dú)自面對黃昏,。曾經(jīng),，漢元帝憑借畫圖來識別昭君的美麗，結(jié)果錯(cuò)過了昭君一生的幸福,，讓他在異域他鄉(xiāng)孤獨(dú)的生活了一輩子?，F(xiàn)在每當(dāng)夜月之時(shí)，人們仿佛聽到環(huán)佩作響,，原來那是昭君的魂魄歸來了,。
(2)、煉字,。
“獨(dú)”:實(shí)寫青冢的孤零,，虛寫昭君遠(yuǎn)嫁漠北后生活內(nèi)心的孤獨(dú)。
“向”:與其說是青冢面向黃昏,，不如說是昭君在異域他鄉(xiāng)遙望故土,，心系漢朝。
“空”:這個(gè)字大家下去自己賞析,。
（3）,、手法
這兩聯(lián)運(yùn)用了對比的手法。去與留的對比:離開了不該離開的故國,，留在了不該留下的他鄉(xiāng),。生與死的對比:活著的時(shí)候能夠識別，卻沒有被識別出來,，死去呢,，不能回來，卻回來了。這一一去一留一傷一死的對比,，給我們寫出了昭君命運(yùn)的悲慘,。
(4)、探討昭君命運(yùn)悲慘的根源,。
畫圖省識春風(fēng)面
王安石的《明妃曲》中寫到:意態(tài)由來畫不成,，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽?？梢?，是皇帝的昏庸造成了昭君悲慘的命運(yùn)。
尾聯(lián):點(diǎn)出主旨——怨恨
琵琶作胡語,，分明怨恨曲中論,。
(1)、琵琶:是胡地傳入的一種樂器,。經(jīng)常彈奏胡地的塞外之音,。后人同情王昭君，寫了《昭君怨》等作品,，于是在詩歌中,，昭君和琵琶就密不可分了。
(2),、怨恨什么
一怨:春風(fēng)面卻不被識別——皇帝昏庸
二怨:去紫臺連朔漠——遠(yuǎn)嫁匈奴,，遠(yuǎn)離故土。
三怨:獨(dú)留青冢,，環(huán)佩空歸——身葬漠北,，歸鄉(xiāng)不得
(3)、探討家國情懷
有人說,，昭君去漠北做閼氏,，相當(dāng)于中原的皇后，地位尊貴,。她為什么要怨恨呢,？這里我們就得探討一下中國人的鄉(xiāng)土情結(jié)，家國情懷,。在家盡孝,，為國盡忠是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。家是最小國,，國是千萬家,。我們每一個(gè)中國人，不管身處何地何時(shí)都心系故土,。即使生不能返回故里,，也愿死后能歸葬故里。這是我們幾千年來中華文化熏陶的結(jié)果。這就是昭君怨恨的原因,。再說,，昭君還得忍受胡地的有悖于中原的風(fēng)俗倫理的煎熬。但不能忍受,，她也得忍受,，一直到孤獨(dú)終老,。否則會(huì)使?jié)h匈戰(zhàn)亂不斷,。可見,，昭君出賽不僅帶去了中原文化,，也帶去了漢匈幾十年的安寧。最重要的是為中國的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ),。這樣一位堅(jiān)強(qiáng),、心系故國的女子，難道算不上一位英雄人物嗎,？難道配不上那群山萬壑嗎,？
6、探討“詠懷”
詩人借古跡抒寫了什么感情呢,？
(1),、背景介紹
杜甫逗留長安十年，渴望得到皇帝重用而不得,。曾經(jīng)任過唐肅宗時(shí)的左拾遺,，但又因上疏為房館辯護(hù)，觸怒唐肅宗而被貶,。后來為躲避戰(zhàn)亂又逃到成都,，在好友嚴(yán)武的幫助下在成都草堂過上了幾年相對穩(wěn)定的日子。后來嚴(yán)武病逝,，他又買舟回河南老家,。最后，卻病死在回老家的途中的孤舟上,。
杜甫
才華橫溢,，懷才不遇——皇帝昏庸
四處漂泊，居無定所
——羈旅之愁
心系故土,，有家難回——思鄉(xiāng)之情
昭君
春風(fēng)面,，卻不被識——皇帝昏庸
去紫臺連朔漠——遠(yuǎn)嫁朔漠，遠(yuǎn)離故土
獨(dú)留青冢,，環(huán)佩空歸——身葬朔漠,，歸鄉(xiāng)不得
全詩借昭君抒發(fā)自己懷才不遇，抱負(fù)不得施展的惆悵和漂泊無依之愁以及對故土的思念之情。
7,、總結(jié)懷古詩的賞析步驟
(1),、寫了什么古人古事
(2)、抒發(fā)了什么情感
感慨盛衰無常
感慨國運(yùn)衰微
抒發(fā)愛國之情
評價(jià)歷史是非
感慨壯志難酬,，懷才不遇
抒發(fā)對古人的緬懷之情,，表達(dá)建功立業(yè)的志向和抱負(fù)
揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、驕奢淫逸
(3),、用了什么手法
借古諷今 懷古傷今對比 對仗 借景抒情 虛實(shí)結(jié)合 用典等
8,、拓展閱讀
下面兩首詩所表達(dá)的情感有何不同？
一身歸朔漠,，數(shù)代靖兵戎,。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同,。
和親功績
群山萬壑赴荊門,，生長明妃尚有村，一去紫臺連朔漠,，獨(dú)留青冢向黃昏,，畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂,，千載琵琶作胡瑜,，分明怨恨曲中論
怨恨
9、課后作業(yè)
背誦默寫詩歌
做配套練習(xí)冊