每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

大一心理課論文 心理學(xué)論文篇一

心理就是一個(gè)人的身體，它會(huì)生病,。它也是人們身上的某個(gè)“器官”,，時(shí)刻都在運(yùn)轉(zhuǎn)，也難免會(huì)出現(xiàn)故障,。所以心理課就是一門調(diào)節(jié)我們的身心,，預(yù)防和治療“身體”病癥的課程。于是大學(xué)生心理健康教育就成了每個(gè)大學(xué)生的必闖的一道關(guān)卡,，挑戰(zhàn)并克服心理障礙,，告別脆弱的自己。在中國(guó),，刑事警察學(xué)院苦修的我們?cè)谶@門課上和其他大學(xué)的學(xué)生一樣,，感觸頗深。但有一點(diǎn)不同,，那就是我們必須用警察的眼光去看待這一切,。思維因由“如何做個(gè)心理健康的大學(xué)生”轉(zhuǎn)化為“優(yōu)秀警官是怎樣煉成的”。

首先,，毛主席說(shuō)過:“身體是革命的本錢”,。警察是屬于高危險(xiǎn)、高壓力,、高應(yīng)激的“三高”職業(yè),，“倆眼一睜忙到熄燈,倆眼一閉提高警惕”。而強(qiáng)健的體魄正是從事這一行業(yè)的重要保證,。沒有身體素質(zhì)的保證,，其他方面的素質(zhì)都將受到不同程度的負(fù)面影響。攀爬四米墻的課程結(jié)束之后,，我曾想過:假設(shè)每位隊(duì)員的平衡能力,、力量和耐力等素質(zhì)都足夠優(yōu)秀的話，在相互配合時(shí)，整個(gè)團(tuán)隊(duì)所發(fā)揮的效能將更加顯著,，并且沒有了多余的動(dòng)作,，整個(gè)過程所耗費(fèi)的時(shí)間會(huì)更少。以后在與罪犯做斗爭(zhēng)時(shí),，也能在最短時(shí)間將其制服,，避免造成更大的傷亡損失，防止引發(fā)社會(huì)恐慌,。每位警察都應(yīng)時(shí)刻牢記:追捕逃犯時(shí),，對(duì)方不會(huì)因你跑得氣喘吁吁而被抓住。只有有了過硬的體魄,，過硬的本領(lǐng),，我們警察才能克敵制勝，成為群眾百姓心中真正的“人民衛(wèi)士”,。身能行之,，便能有效打擊犯罪；身能行之,，便能保一方平安,，守一方凈土。

同時(shí),，一名優(yōu)秀的人民警察不但要有過硬的體質(zhì),，還要有過硬的知識(shí)理論和技術(shù)手段。學(xué)習(xí),，身為警察,，必須時(shí)時(shí)刻刻都在學(xué)習(xí)。這是一個(gè)思考,、積累的過程,。研究過往重大案件，歸納出其特征,，積累經(jīng)驗(yàn),，培養(yǎng)出警察的思維，有助于找到案件的突破點(diǎn),。我們應(yīng)關(guān)注西方警界同僚,，擇其善者而從之，則其不善者而改之,；留意狡猾的犯罪分子,，在與其斗志斗勇的過程中，他們會(huì)偷偷獲取我們的技術(shù)知識(shí),，從而實(shí)行反偵查,，故此,，我們應(yīng)主動(dòng)去了解他們的世界和內(nèi)心,，摸清楚他們的犯罪模式,，做到知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆,。在觀看完《人骨拼圖》這部影片后,，我們對(duì)警方先進(jìn)的技術(shù)儀器感到震撼。如今,，社會(huì)上一旦有了新的犯罪模式,，犯罪分子的犯罪效能將會(huì)提升的非常快,。地域分布排查,、聲控智能查詢、物質(zhì)成分分析等等,，這些高科技手段無(wú)疑是警方快速破案的一大助力,。因此，對(duì)于我們警察來(lái)說(shuō),，提高自身能力是非常重要的,。我們既要學(xué)習(xí)老警官們對(duì)待工作兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，也要學(xué)習(xí)當(dāng)代執(zhí)法的規(guī)范要求和專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域的更新面,。

常言道:創(chuàng)新創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的1不竭動(dòng)力。

如今各種新型犯罪也開始漸漸露出水面,，例如電信詐騙,。當(dāng)我們處理電信詐騙案件時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)以前的調(diào)查辦法行不通了,，因?yàn)榉溉耸峭ㄟ^虛擬網(wǎng)絡(luò)實(shí)施作案的,，我們查不到指紋，看不了監(jiān)控,，更不能四處走訪了解相關(guān)信息,。我們也只能另辟蹊徑，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行遠(yuǎn)程遙控追蹤,。在這個(gè)偉大變革的時(shí)代,，發(fā)明創(chuàng)新已成為時(shí)代主題，推動(dòng)著我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的迅猛發(fā)展,。公安事業(yè)要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,，就必須創(chuàng)新。唯有創(chuàng)新,，才能使其保持勃勃生機(jī)和旺盛的生命力,。因此，公安機(jī)關(guān)不僅要努力創(chuàng)造新思維、新觀念,、新方法,，這樣才能和敵人做長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。

由于受我國(guó)教育的影響,，如今培養(yǎng)警察處于一種重理論而輕實(shí)踐的模式,，拉大了警察之間的能力水平差距。這對(duì)警察的未來(lái)和社會(huì)的發(fā)展是百害無(wú)一利的,，一定要將平時(shí)所學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合,，并且與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新培養(yǎng)模式,，創(chuàng)造并掌握新型技術(shù)和破案方法,。

在警察心理課上，除了以上兩個(gè)方面的感悟,，我們收獲最多,、最重要的則是強(qiáng)大的心理素質(zhì)和精妙的團(tuán)隊(duì)合作。

在心理課戶外活動(dòng)中,，我們體驗(yàn)了從2米臺(tái)階上倒摔的游戲,。有人體會(huì)到了戊戌君子譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的勇氣,；“一個(gè)人能飛多高,，并非由人的其他因素決定，而是受他自己的信念所制約”,。這里的信念,，歸根到底也就是作為警察應(yīng)有的自信和對(duì)同伴的信任。還有人說(shuō),，他學(xué)會(huì)了冷靜和鎮(zhèn)定,。在警察這一行業(yè)，面對(duì)犯罪分子的威脅時(shí),，鎮(zhèn)靜是最好的辦法,。保持頭腦的冷靜才能進(jìn)行理智的分析，并且抓住時(shí)機(jī),，一招制敵,。無(wú)論是勇氣、信心還是冷靜,，都是源于自己的心,，誕生于強(qiáng)大的心理素質(zhì)。

心理素質(zhì)是我們警察完成本職工作的決定性因素,，其一切活動(dòng)都會(huì)受到心理的影響和作用,。由于警察是一個(gè)與危險(xiǎn)的犯罪分子進(jìn)行斗爭(zhēng)和不分晝夜為人民服務(wù)的職業(yè),，具有特殊性，所以是當(dāng)前社會(huì)最容易出現(xiàn)心理問題的群體之一,。而現(xiàn)在正是社會(huì)發(fā)生深刻變革的重要?dú)v史時(shí)期,，嚴(yán)峻的社會(huì)治安形勢(shì)對(duì)人民警察的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。如果公安民警的心理健康出現(xiàn)問題,，將嚴(yán)重削弱公安隊(duì)伍的整體素質(zhì)和戰(zhàn)斗力,，不僅對(duì)警察自身的身心健康有害，而且對(duì)國(guó)家,、社會(huì)和人民的利益都會(huì)產(chǎn)生損害和不利影響。

據(jù)人民公安大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查,，目前僅有3%的公安民警心理健康狀況處于優(yōu)秀的水平,，37%的民警達(dá)到良好，34%的公安民警處于一般狀態(tài),，26%的公安民警處于心理異常的行列,。這一系列的統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，公安民警心理健康問題相當(dāng)嚴(yán)重,。而且心理學(xué)研究表明,，警察在任職頭三年內(nèi)耳聞目睹的丑惡面，比一般人一生中見到的還要多,。還有我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)受到的誤解和誹謗,，百姓的不理解，還有上級(jí)要求我們快速破案的壓力等等,。長(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中會(huì)比較壓抑郁悶,。長(zhǎng)期受強(qiáng)烈刺激的影響，就會(huì)容易出現(xiàn)緊張,、焦慮,、恐懼的心理障礙。

心理素質(zhì)我認(rèn)為包括兩方面：

在《人骨拼圖》影片中,，女主阿米莉亞警官在勘察現(xiàn)場(chǎng),、收集證物時(shí)，觀察力敏銳,，能對(duì)血腥現(xiàn)場(chǎng)周邊事物進(jìn)行合理的分析與想象,。所以第一個(gè)方面，是我們警察個(gè)人的觀察,、思維,、記憶、應(yīng)變,、想象和操作的能力,，這些能力在現(xiàn)實(shí)工作中直接影響偵查工作的開展,，作為一名優(yōu)秀的警察，必須同時(shí)具備這些能力,，才能提高偵查水平,、辦案能力，在保持活躍的思維的情況下沉著應(yīng)戰(zhàn),，從容面對(duì)各種情況各種復(fù)雜條件,。

第二，是民警身心承受能力的強(qiáng)弱,，直接影響到民警的精神狀態(tài),、自身形象和工作效果。在心理課2米倒摔的訓(xùn)練中,，我們可以看到,，由于害怕和緊張而導(dǎo)致動(dòng)作變形，使得在下面保護(hù)的同學(xué)所受到的傷害更大,。良好的心理素質(zhì)不僅是維持我們公安民警身心健康的重要條件,，也是我們戰(zhàn)勝各種壓力和挑戰(zhàn)的重要保障。一名合格稱職的人民警察,，必須具備一不怕死,，二不怕苦的革命精神和勇敢、堅(jiān)定,、頑強(qiáng),、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等心理素質(zhì),。

所以,，我們必須具備心理穩(wěn)定能力。所謂心理穩(wěn)定能力即“猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”,這種心理狀態(tài)既適用于平時(shí)執(zhí)勤工作更適用于突發(fā)事件的發(fā)生,。

警察的工作是牽一發(fā)而動(dòng)全身,。這就要求我們警察應(yīng)具有快速反應(yīng)能力、妥善處置突發(fā)性事件能力,。只有快速反應(yīng),、策應(yīng)及時(shí)，才能撒得開,，收得攏,。對(duì)突發(fā)性事件的處置，要講究策略和方法,，防止因自己工作失誤而激化矛盾,，造成事態(tài)升級(jí)擴(kuò)大。對(duì)區(qū)域性突出的治安問題,，要因地制宜,，及時(shí)開展時(shí)間短,、力度大、小規(guī)模的區(qū)域性打擊行動(dòng),，穩(wěn)住治安陣腳,。一方面要堅(jiān)持原則，快速出擊,，依法處置,，及時(shí)平息，另一方面又要針對(duì)不同成因,，不同組織形式,，不同表現(xiàn)類型的事件，具體問題具體分析,，善用謀略,，方法靈活，不拘一格,，妥善處理。當(dāng)然,，這一切行動(dòng)都是以前大的心理素質(zhì)為基礎(chǔ),，這也說(shuō)明了心理素質(zhì)的重要性。

在處置突發(fā)事件過程中,當(dāng)遇到預(yù)料之外的緊急情況或面對(duì)的場(chǎng)景比較恐怖時(shí),個(gè)別警察會(huì)過分緊張,產(chǎn)生恐懼心理,。特別是我們這些大學(xué)生警察,，會(huì)表現(xiàn)出目瞪口呆,驚慌失措,甚至渾身發(fā)抖,不能控制住自己的行為,不能正確地實(shí)施處置行動(dòng),心理承受能力差。那我們應(yīng)該如何消除和克服恐懼心理,培養(yǎng)出無(wú)所畏懼的心理素質(zhì)呢,？針對(duì)此類情況,，專家建議采用榜樣的力量來(lái)激勵(lì)這類警察,如參觀革命烈士和英雄紀(jì)念館,使英雄勇于獻(xiàn)身的形象在其頭腦中深深扎根。

最后一點(diǎn),，我要談的是——團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)調(diào),。

攀爬四米墻和“穿越火線”是最能體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作能力的兩個(gè)游戲。獨(dú)木不成林,，只有千樹萬(wàn)樹唇齒相依,，才有那陣陣松濤；一花不成春,，只有千朵萬(wàn)朵壓枝低,，才有那滿園春色。作為警察,，出勤,、辦案、抓捕行動(dòng),，無(wú)不體現(xiàn)著團(tuán)隊(duì)合作?，F(xiàn)在單一警種已無(wú)法很好的完成偵查,、案件偵破工作。更多的時(shí)候,，刑警,，治安警，特警,、交警等警種進(jìn)行聯(lián)合行動(dòng),，才能在最短時(shí)間內(nèi)對(duì)案件進(jìn)行偵破。比如,，《湄公河大案》以公安機(jī)關(guān)偵破“湄公河‘10·5’案件”的真實(shí)故事為創(chuàng)作基礎(chǔ),，講述了中國(guó)公安機(jī)關(guān)在老、緬,、泰三國(guó)警方的支持配合下,，成功偵破殺害中國(guó)船員一案并破獲重大國(guó)際販毒團(tuán)伙的故事，案件的成功偵破,，除了離不開中國(guó)警察忠于職守,、堅(jiān)忍不拔、敢于擔(dān)當(dāng)之外,，還少不了跨國(guó)警務(wù)合作的功勞,。

可以說(shuō)，合作是成功的基礎(chǔ),，也是心靈的交匯?，F(xiàn)在，大家都要走群眾路線,，辦事依靠群眾,。在新疆有很多民族極端份子，新疆警察為了抓住他們,，費(fèi)盡心思,，幸好有廣大人民群眾的支持。他們?yōu)榫熘嘎?，?dāng)向?qū)?，他們?huì)聯(lián)合起來(lái)，與警察一樣,，絕不姑息任何分裂祖國(guó)的人,。在很多情況下，單靠個(gè)人能力也很難完全處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜的問題并采取切實(shí)有效的行動(dòng),。如今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主體是人民群眾,，離開人民群眾的支持和配合，和諧社會(huì)便無(wú)從談起,。新形勢(shì)下的群眾工作,，不僅要解決的問題更為復(fù)雜,，而且要求更高、難度更大了,。協(xié)調(diào)好警民關(guān)系,，所謂大力出奇跡，只有當(dāng)警察與群眾團(tuán)結(jié)一致的時(shí)候才能迸發(fā)出更加強(qiáng)大的力量,，才能創(chuàng)造出不可能的奇跡,。

人類社會(huì)自古以來(lái)就是部分與整體、個(gè)體與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系,。世人皆知:“麻雀雖小,，五臟俱全”。整體由部分構(gòu)成,，而一旦部分離開了整體就失去了其存在的意義,，整體離開了部分也就無(wú)法成立。奧斯特.洛夫斯基說(shuō)過:“共同的事業(yè),，共同的斗爭(zhēng),，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?！闭^五根手指捏成拳頭才有力量,，做任何事都必須樹立全局意識(shí)，使部分組合成整體,，使個(gè)人凝聚成團(tuán)隊(duì)。我所屬的團(tuán)隊(duì)只有十人,，有的體質(zhì)強(qiáng)壯,，有的個(gè)子高，有的善于幽默詼諧,，有的擅長(zhǎng)出謀劃策,，有的獨(dú)具創(chuàng)新，有的會(huì)一手好字??我們?cè)谕耐瑫r(shí)又做到了非同化,，團(tuán)結(jié)一心的同時(shí)又各有所長(zhǎng),，各司其職，這一點(diǎn)對(duì)我們團(tuán)隊(duì)的運(yùn)轉(zhuǎn)來(lái)說(shuō)顯得尤為重要,。

對(duì)一個(gè)警隊(duì)來(lái)說(shuō),，講團(tuán)結(jié)應(yīng)更注重于團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)和熏陶。所謂團(tuán)隊(duì)精神,，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí),、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。狼,，是陸地生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一,。當(dāng)我們面臨困境時(shí),，我們必須學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)合作精神。圖騰中的狼性,，是值得人們景仰的,。狼的勇敢智慧、強(qiáng)悍進(jìn)取,、團(tuán)隊(duì)精神,、競(jìng)爭(zhēng)精神以及戰(zhàn)斗犧牲精神等等，與我們公安機(jī)關(guān)所倡導(dǎo)的警察精神極為相同,。狼性具有現(xiàn)代性,，應(yīng)該大力弘揚(yáng)。

身為一隊(duì)之長(zhǎng),，當(dāng)?shù)玫嚼蠋煵贾玫娜蝿?wù)后,，應(yīng)第一時(shí)間在腦中構(gòu)思完成任務(wù)的方案?？紤]到各個(gè)隊(duì)員的長(zhǎng)短優(yōu)缺,，作出最優(yōu)配置。防止隊(duì)員之間在同一擅長(zhǎng)的領(lǐng)域出現(xiàn)碰撞,，使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)的進(jìn)度被拖慢了,。由此可見，團(tuán)隊(duì)合作是一種智慧,，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量便是管理者的用人藝術(shù),。領(lǐng)導(dǎo)者必須協(xié)調(diào)好個(gè)體與整體的關(guān)系，做到1+1＞2,，使整體的功能最大化,。成功青睞于那些懂得如何將人們團(tuán)結(jié)起來(lái)，利用創(chuàng)造性和多樣化思維創(chuàng)造奇跡的人,?！被@球之神”邁克喬丹率領(lǐng)公牛隊(duì)獲得6次nba總冠軍的奇跡，也是要靠團(tuán)隊(duì)才能創(chuàng)造的,！在國(guó)內(nèi),，it巨頭聯(lián)想集團(tuán)為了應(yīng)對(duì)強(qiáng)大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，提出要打造一支如狼似虎的團(tuán)隊(duì),，簡(jiǎn)稱“打造虎狼之師”——這其中的團(tuán)隊(duì)管理的精髓也讓我們警察團(tuán)隊(duì)中的指揮員心向往之,。

有這么一個(gè)故事:說(shuō)在五個(gè)手指中，大拇指之所以能夠成為老大,，不是因?yàn)槠溟L(zhǎng)得粗大,，也不是因?yàn)槠渑旁谑种傅牡谝晃唬且驗(yàn)榇竽粗钙渌S多特征使大家不得不承認(rèn)其老大的地位。首先,，大拇指雖然獨(dú)處一隅,，從不與其它手指站在一列，但其與其它任何手指都能保持和睦的關(guān)系,，這是其它手指做不到的,。其次，在工作的時(shí)候,，大拇指可以和任何其它手指合作,，就連平時(shí)作用不大的小指，在與大拇指合作的時(shí)候也可以干許多事情,。不僅如此,，大拇指還謙遜、隨和,，從來(lái)不主動(dòng)表現(xiàn)自己,，也從不去爭(zhēng)取戒指之類的東西以表現(xiàn)自己。大拇指不干活兒的時(shí)候,，總是在地頭沉思,，只有在表?yè)P(yáng)別人的時(shí)候才挺起胸膛。失去大拇指的時(shí)候,，其它手指的做事能力和做事效率會(huì)明顯降低,。是大拇指使所有的手指緊密地團(tuán)結(jié)在一起，形成一個(gè)強(qiáng)有力的拳頭,。的確如此,，在五個(gè)手指中，大拇指能夠穩(wěn)居老大的位置,，最關(guān)鍵的就是他的協(xié)調(diào)合作能力,！我們警察隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)在應(yīng)該人人都爭(zhēng)當(dāng)大拇指！

讓每個(gè)警察都犧牲自我并不是公安機(jī)關(guān)團(tuán)隊(duì)精神的形成所要求的,，相反，它是建立在發(fā)揮隊(duì)員個(gè)性能力,、表現(xiàn)特長(zhǎng)基礎(chǔ)上的協(xié)作過程,，并且只有崇高的集體榮譽(yù)感和明確的協(xié)作意愿作為燃料，才能產(chǎn)生真正的內(nèi)心動(dòng)力,。對(duì)公安機(jī)關(guān)整體來(lái)說(shuō),，講團(tuán)結(jié)就是堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的集體主義精神。

以上,，便是我們小組的共同心得,。我們都以做一個(gè)優(yōu)秀的共和國(guó)警官為目標(biāo)，此課程將成為我們筑夢(mèng)路上的強(qiáng)大動(dòng)力。在今后,，地表最強(qiáng)戰(zhàn)隊(duì)依舊會(huì)多人一條心,，共同進(jìn)退，同甘共苦,，期待我們有一天,，能再次相聚在那高臺(tái)上，高唱那首《追夢(mèng)赤子心》,。

號(hào)角吹響,，地表最強(qiáng)！

大一心理課論文 心理學(xué)論文篇二

現(xiàn)在的人們生活壓力大,，長(zhǎng)時(shí)間得不到釋放的話很容易造成心理問題,。下面是小編幫大家整理的大學(xué)生心理實(shí)踐課

論文

摘 要：積極心理學(xué)提倡關(guān)注人性積極的一面,，作為積極心理學(xué)研究的重要組成部分之一的積極情緒，它與人格之間緊密相連且相互促進(jìn),。本文試圖以積極心理學(xué)為視角來(lái)探討大學(xué)生健康人格的含義及其塑造途徑,。

關(guān)鍵詞： 積極心理學(xué) 大學(xué)生 健康人格

歷史發(fā)展到今天，現(xiàn)代化給人類帶來(lái)了前所未有的社會(huì)生產(chǎn)力,、極其豐富的物質(zhì)福利和豐富多彩的人類文化,，但同時(shí)尋求健康的人格是人類共同的愿望，健康人格已受到了越來(lái)越多的關(guān)注,，成為人格研究的主流,，影響甚廣。培養(yǎng)大學(xué)生的健康人格觀,，也成為各級(jí)教育部門領(lǐng)導(dǎo)和教師的共同追究,。

一、積極心理學(xué)與健康人格觀的基本含義

(一)積極心理學(xué)

積極心理學(xué)(positive psychology)是指利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段,，來(lái)研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1],。積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人，它要求心理學(xué)家用一種更加開放的,、欣賞性的眼光去看待人類的潛能,、動(dòng)機(jī)和能力等。

積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一種新型的模式,，當(dāng)然它是相對(duì)于消極心理學(xué)而言的,。所謂的消極心理學(xué)主要是以人類心理問題、心理疾病診斷與治療為中心的,，如在過去一個(gè)世紀(jì)的心理學(xué)研究中,，我們所熟悉的詞匯是病態(tài),、幻覺、焦慮,、狂躁等,，而很少涉及到健康、勇氣和愛,。似乎大多數(shù)心理學(xué)家的任務(wù)是理解和解釋人類的消極情緒和行為[2],。這種以消極取向的心理學(xué)模式，缺乏對(duì)人類積極品質(zhì)的研究與探討,，由此造成心理學(xué)知識(shí)體系上的巨大“空檔”,，限制了心理學(xué)的發(fā)展與應(yīng)用。在這種背景之下,，積極心理學(xué)呼吁：心理學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)換為研究人類優(yōu)點(diǎn)的新型科學(xué),，必須實(shí)現(xiàn)從消極心理學(xué)到積極心理學(xué)模式的轉(zhuǎn)換，研究人類的積極品質(zhì),，關(guān)注人類的生存與發(fā)展,。

(二)健康人格觀

確定健康人格的個(gè)性模式，是心理學(xué)家曾為之不懈努力的工作,。心理學(xué)家曾對(duì)心理健康的榜樣人物進(jìn)行了廣泛的研究,，提出了各自的模式。其中主要有奧爾波特的“成熟的人”模式,、馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)的人”模式,、羅杰斯的“充分起作用的人”模式、弗洛姆的“創(chuàng)造性的人”模式,、弗蘭克的“超越自我的人”模式以及皮爾斯的“此時(shí)此地的人”模式,。

盡管這六種有關(guān)健康人格的觀點(diǎn)對(duì)充分發(fā)揮潛力的健康人格的描繪雖不完全一樣，但總的說(shuō)來(lái),，它們對(duì)健康人格的模式是相近的,。比較一致的觀點(diǎn)是：

1.心理健康的人能有意識(shí)地控制他們的生活，控制自己的行為習(xí)慣,，把握自己的生命,，而不被意外的、不能控制的,、無(wú)意識(shí)的力量所驅(qū)使,。

2.心理健康的人了解他們自己的實(shí)際情況。他們能意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),，而且一般說(shuō)來(lái)，他們是容忍并認(rèn)可它們的,。他們并不著意偽裝自己,。盡管他們能夠扮演社會(huì)的角色，以適應(yīng)別人或情境的需要，但是,，他們并不把這些角色同他們的真實(shí)自我混淆起來(lái),。

3.心理健康的人堅(jiān)定地立足于現(xiàn)在。心理健康的人并不生活在過去之中,。他們能較快地?cái)[脫失敗和沖突的陰影,，堅(jiān)定地面向未來(lái)和立足于現(xiàn)實(shí)。不少理論家強(qiáng)調(diào)朝向未來(lái)的目的對(duì)于健康人格的重要性,，但他們并沒有慫恿我們用未來(lái)代替現(xiàn)在,。

4.心理健康的人強(qiáng)調(diào)增加緊張而不是降低緊張的重要性。增加緊張是通過接觸日益增多的感覺和形象的方式進(jìn)行的,。心理健康的人并不渴望安靜和穩(wěn)定,，而是渴望生活的挑戰(zhàn)和刺激，渴望新的目標(biāo)和新的經(jīng)驗(yàn),。

5.心理健康的人能給予愛也能接受愛,。把自己奉獻(xiàn)給工作，并樂于承擔(dān)義務(wù),，關(guān)心他人,。他們的情緒生活成熟健全，能耐受挫折和失敗,，經(jīng)常保持愉快的體驗(yàn),，他們的生活充滿了活力和幸福。

6.心理健康的人有獨(dú)處和自主的需要,。他們不依賴于別人來(lái)求得安全感與滿足,，他們依賴的是自己。他們需要有獨(dú)處的時(shí)機(jī)去思考問題和解決問題,。他們對(duì)自然和社會(huì)環(huán)境的看法有相對(duì)的獨(dú)立性和自主性,，而不過分考慮他人的意愿，因此對(duì)待嚴(yán)重的打擊,、挫折顯示出相對(duì)的鎮(zhèn)靜態(tài)度,。

7.心理健康者的人際關(guān)系積極穩(wěn)妥，他們有良好的社會(huì)適應(yīng)能力,，既承認(rèn)自己,，又尊重別人，能體諒他人的痛苦,，并用各種辦法來(lái)幫助他人,，具有同人類共禍福的意識(shí)。

二,、大學(xué)生健康人格塑造

(一)積極情緒與健康人格

積極情緒可以對(duì)人格進(jìn)行滲透,，通過諸如大學(xué)生健康的歸因方式,、正確的應(yīng)激與心理防御系統(tǒng)、良好的人際關(guān)系,、獲得較多的社會(huì)支持,，以及通過中樞神經(jīng)結(jié)構(gòu)和功能的改變等一些特定途徑與方式形成大學(xué)生健康的人格，減少和消除消極情緒的負(fù)面影響,，使大學(xué)生處在健康,、幸福和快樂的主觀感受之中[3]。在培養(yǎng)大學(xué)生人格健全,、身心全面發(fā)展的過程中,，積極情緒的培養(yǎng)是一條有效的途徑。

可見,，具有積極情緒的大學(xué)生,，在遇到負(fù)性的生活事件時(shí)能夠在主觀上正確地認(rèn)識(shí)、客觀地評(píng)價(jià),，在行為上能積極應(yīng)對(duì),。這些良好的心態(tài)和積極的行為特征會(huì)形成周圍同學(xué)和老師對(duì)其積極的評(píng)價(jià)和良好的人際關(guān)系，從客觀上獲得更多的心理支持,。同時(shí),，這些良好的心態(tài)和積極健康的行為特征久而久之就會(huì)逐步穩(wěn)定下來(lái)構(gòu)成大學(xué)生積極而健康的人格。

(二)積極自我認(rèn)知與健康人格

積極的自我認(rèn)知是建立在對(duì)現(xiàn)實(shí)自我全面客觀認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的一種積極態(tài)度,。由于認(rèn)知能力發(fā)展水平的的限制,，大學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)往往比較片面和易走極端。如果對(duì)自己的評(píng)價(jià)過低看不到自己的優(yōu)點(diǎn),、夸大自己的缺點(diǎn),，則很產(chǎn)生自卑感;如果對(duì)自己的評(píng)價(jià)過高，便容易使大學(xué)生眼高手低,、目中無(wú)人,、產(chǎn)生驕傲自大情緒。驕傲,、自卑都是不良的自我認(rèn)知,，對(duì)大學(xué)生健康人格的形成危害極大，所以要引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的自我認(rèn)知,，構(gòu)建健康人格,。

(三)積極行為方式與健康人格

心理學(xué)研究表明，能動(dòng)地適應(yīng)與改造現(xiàn)實(shí)環(huán)境的積極行為方式是人格健全的標(biāo)準(zhǔn)之一,。具有健康人格的大學(xué)生在困難面前,，會(huì)在接受事實(shí)的基礎(chǔ)上采取積極行為方式去消除不利因素，促使事物向積極方面轉(zhuǎn)化,。尤其是鍛煉大學(xué)生在有矛盾沖突或者有問題需要解決時(shí)的適應(yīng)能力,、獨(dú)斷能力以及承受挫折的耐受力,，形成健康人格，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天顯得十分重要,。

(四)積極的社會(huì)支持與健康人格

社會(huì)支持是指?jìng)€(gè)體發(fā)展所依托的社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)。研究表明,，人際關(guān)系所提供積極的社會(huì)支持可以幫助個(gè)體緩解壓力,，包括調(diào)節(jié)不良情緒、分擔(dān)責(zé)任,、提供建議,、傳授技巧和提供物質(zhì)幫助等。對(duì)大學(xué)生個(gè)體而言,，朋友不僅能夠支持個(gè)體的自我價(jià)值感,，提供愛、關(guān)懷以及披露內(nèi)心世界和宣泄的機(jī)會(huì),，而且能夠使青年獲得感情上的安慰和支持,，為社交能力的提高提供基礎(chǔ)。大學(xué)生健康人格形成過程中,，培養(yǎng)大學(xué)生有意識(shí)的體驗(yàn)并從現(xiàn)存生活中挖掘社會(huì)支持資源的能力,，是構(gòu)筑大學(xué)生健康人格系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。如在大學(xué)生教學(xué)中應(yīng)包含如何體驗(yàn)社會(huì)支持,、如何支持他人,、如何獲取他人支持等內(nèi)容的訓(xùn)練科目，通過訓(xùn)練讓大學(xué)生學(xué)會(huì)構(gòu)筑自己的社會(huì)支持系統(tǒng),，能夠增強(qiáng)自信,，進(jìn)而更好地塑造健康人格。

參考文獻(xiàn)：

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大一心理課論文 心理學(xué)論文篇三

調(diào)養(yǎng)心靈健康，造就身體健康

------淺談現(xiàn)代養(yǎng)生新概念之心理養(yǎng)生

摘要：當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,，物質(zhì)越來(lái)越豐富,，隨著人們工作和生活節(jié)奏的不斷加快，生活壓力越來(lái)越大,，精神心理疾病的發(fā)病率也急劇上升,。越來(lái)越多的人開始關(guān)注心理健康，注重心理養(yǎng)生,。本文從實(shí)際出發(fā),，就心理養(yǎng)生這一健康養(yǎng)生新概念作了簡(jiǎn)要的論述。

關(guān)鍵詞：健康 現(xiàn)代養(yǎng)生 心理養(yǎng)生

在生活水平不斷提高的今天,，健康成為了現(xiàn)代社會(huì)人人追求的共同目標(biāo),。什么是健康呢？健康（health）一詞源于1000年英國(guó)盎格魯撒克遜族,，其詞義為:安全,完美,結(jié)實(shí),。生物醫(yī)學(xué)模式下的健康是：“無(wú)病、無(wú)殘,、無(wú)傷”?，F(xiàn)代意義上的“健康”，是一個(gè)具有強(qiáng)烈時(shí)代感的綜合概念,，世界衛(wèi)生組織（who）定義的健康是：“健康不僅是免于疾病和虛弱,，而且是保持身體上、精神上和社會(huì)適應(yīng)性方面的完美狀態(tài),?！币簿褪钦f(shuō)，現(xiàn)代意義上的健康不僅僅是指沒有疾病,，或沒有不舒服,，也不是僅僅指體格健壯，它分為軀體健康,、心理健康,、社會(huì)人際適應(yīng)健康和道德健康這么四個(gè)層次。現(xiàn)代健康是這四個(gè)層次的良好和完滿狀態(tài),，這就好比一層層向上的金字塔,，是全方位的概念。可以看到,，從軀體到心理的健康,，一個(gè)層次比一個(gè)層次高，一個(gè)人心靈高尚,，心理就平衡,；心理一平衡，生理就穩(wěn)定,；生理穩(wěn)定了,，病理就不發(fā)生，即使發(fā)生也好得快,。可以說(shuō),，心理健康是身體健康的精神支柱,；身體健康又是心理健康的物質(zhì)基礎(chǔ)；而社會(huì)適應(yīng)性取決于生理和心理的素質(zhì)狀況,。一個(gè)健康的人不僅要有強(qiáng)壯的體魄,，以抵御各種疾病的侵蝕，還應(yīng)具有健全的精神狀態(tài)心理平衡和調(diào)節(jié)能力,，以應(yīng)付各種不良的心理刺激,，提高自己在社會(huì)中的適應(yīng)能力。一個(gè)心理健康的人才能在復(fù)雜多變的社會(huì)中,，維持身心功能的協(xié)調(diào),、穩(wěn)定、和諧地發(fā)展,。才能隨時(shí)驅(qū)除各種不良的心理狀態(tài),，才能成為品德高尚的人，才能成為社會(huì)需要的人才,。世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時(shí)代,，知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)現(xiàn)代人的心理素

質(zhì)提出了全方位的挑戰(zhàn)?？梢哉f(shuō),，人類已進(jìn)入情緒負(fù)重的非常時(shí)代。60%～80%的現(xiàn)代疾病,，都是由各種壓力,、煩惱等心靈問題造成的。有學(xué)者斷言：隨著中國(guó)社會(huì)變革的不斷推進(jìn),，人們面臨的心理問題對(duì)自身生存的威脅,，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一直困擾人們的生理疾病。身體再好,，心態(tài)不好,，還是病人,。健康不是醫(yī)生的恩賜，不能單純依靠運(yùn)動(dòng)和保健品來(lái)獲得,，而要我們自己去創(chuàng)造,。必須具有身心合一的健康觀，通過調(diào)養(yǎng)心靈的健康,，來(lái)造就身體的健康,。養(yǎng)生的核心是“養(yǎng)心”，養(yǎng)身是術(shù),，養(yǎng)心是道,，因此，心理養(yǎng)生必將成為現(xiàn)代人追求的健康新方式,。

所謂心理養(yǎng)生,，就是從精神上保持良好狀態(tài)，通過怡養(yǎng)心神,、調(diào)攝情志,、調(diào)劑生活等方法，保護(hù)和增強(qiáng)人的心理健康達(dá)到形神高度統(tǒng)一,，以保障機(jī)體功能的正常發(fā)揮,，來(lái)提高健康水平，達(dá)到防病健身,、延年益壽的目的,。

科學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，人類心理活動(dòng)與生理功能之間的關(guān)系十分密切,。人的心理活動(dòng),，中醫(yī)學(xué)將其統(tǒng)稱為情志，或叫做情緒,，它是人在接觸和認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí),，人體本能的綜合反映。情志養(yǎng)生相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的心理衛(wèi)生保健,，卻深刻得多,。所謂情志，即指喜,、怒,、憂、思,、悲,、驚、恐等人的七種情緒(七情)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)〃陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“人有五臟化五氣,，以生喜怒悲憂恐”。說(shuō)明這七情分屬五臟,，以喜,、怒、思,、悲（憂）,、（驚）恐為代表，稱為“五志”,。

傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,，人的情緒體驗(yàn)，都和內(nèi)臟反應(yīng)緊密相連,，當(dāng)情緒發(fā)生變化時(shí),，會(huì)直接損傷內(nèi)臟，對(duì)人的健康影響最大,，嚴(yán)重危害人的身體。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究結(jié)果也表明,，情緒的變化能直接影響人體內(nèi)的各種生理活動(dòng),，不良的情緒狀態(tài)，會(huì)給人的身體健康帶來(lái)不良的后果,。俄生理學(xué)家巴甫洛夫早就指出“一切頑固沉重的憂郁和焦慮,，足以給疾病大開方便之門?！边^度的,、強(qiáng)烈的或長(zhǎng)期性的情志刺激，會(huì)使情緒失控從而導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào),，煩悶,、懊悔、憤恨,、焦慮,、憂傷等等不良情緒是產(chǎn)生疾患的內(nèi)在因素。持久或過度地沉浸在這些不良情緒中,，就會(huì)使機(jī)體能量耗竭,，使臟腑氣血功能紊亂，導(dǎo)致免疫功能低下,，使機(jī)體衰老進(jìn)程加快,，從而各種導(dǎo)致疾病的發(fā)生，甚至使腫瘤的發(fā)生率上升?！娥B(yǎng)性延命錄》說(shuō)：“喜怒

無(wú)常,，過之為害”。所謂“喜怒不節(jié)則傷臟”,，中醫(yī)理論《黃帝內(nèi)經(jīng)〃素問》里就有“喜傷心,，怒傷肝，思傷脾,，悲憂傷肺,，恐傷腎”的說(shuō)法。在臨床醫(yī)學(xué)上,，過度的情緒反應(yīng)并非是一情只傷一固定臟腑,，既可一情傷幾臟，又可幾情傷一臟,。

1,、喜則氣緩。包括緩和緊張情緒與心氣渙散兩個(gè)方面,。在正常情況下,，喜能緩和精神緊張，使?fàn)I衛(wèi)通利,，心情舒暢,。心主神，人如果過分激動(dòng),，不能控制好情緒等就會(huì)傷到心,，具體表現(xiàn)為心神不寧、心慌,、睡眠不安,、消瘦、毛發(fā)枯悸,、憔悴無(wú)精神等,。許多心臟病人，往往就是過分激動(dòng),，導(dǎo)致心肌梗死發(fā)作,。如小說(shuō)《隋唐演義》里說(shuō)了一位唐朝大將程咬金，就是因戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而過分高興笑死的,。

2,、怒則氣上。是指過度憤怒可使肝氣橫逆上沖,，并走于上,。臨床見氣逆,，面紅目赤，或嘔血,，甚至于昏厥卒倒,。肝主魂，人生氣發(fā)怒,、抑郁,、悲哀會(huì)傷及肝臟，引起肝郁氣滯,，魂不內(nèi)守,，失眠、心煩,、頭痛,、造成脅肋區(qū)疼痛，筋骨失養(yǎng),。常見的病征表現(xiàn)為肝炎,，關(guān)節(jié)炎，抑郁癥,、精神病,、失眠等。如《三國(guó)演義》中的周瑜,，就是被諸葛亮激怒,，怒氣傷肝而亡。

3,、憂、思則氣結(jié),。是指思慮勞神過度,，傷神損脾導(dǎo)致氣機(jī)郁結(jié)。古人認(rèn)為思發(fā)于脾,，而成于心,，故思慮過度不但耗傷心神，也會(huì)影響脾胃,，氣機(jī)郁結(jié)阻滯,，脾的運(yùn)化無(wú)力，胃的腐熟失職,，便會(huì)出現(xiàn)納差,、脘腹脹滿，便溏等,。

過度憂愁會(huì)引起脾運(yùn)化水濕障礙,，胃的消化功能不好,，人就會(huì)食欲差，胃脹,、浮腫,、面色差、糖尿病等,。關(guān)于這一點(diǎn)老百姓都知道,，在日常生活中，我們往往可以見到,，人一憂愁了就不想吃飯,。

4、悲,、思則氣消,。是指過度悲憂，可使肺氣抑郁,，意志消沉,，肺氣耗傷。悲傷肺,，長(zhǎng)期悲傷,、思慮過度，性格過于內(nèi)向,，就會(huì)傷及肺引起咳嗽,、氣喘、面部長(zhǎng)痘等,。如小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里所寫的林黛玉就是悲思過度使肺經(jīng)陰陽(yáng)平衡失調(diào)而傷了肺,，抑郁咳血而早逝。

5,、恐則氣下,。是指恐懼過度，可使腎氣不固,，氣泄以下,，臨床可見二便失禁?；蚩謶植唤鈩t傷精,，發(fā)生骨痠痿厥，遺精等癥,。腎藏精,，驚恐傷腎，人受驚嚇恐懼后,，腎不能藏精,，人的記憶力,、思維能力就下降，就會(huì)發(fā)生早衰,、骨關(guān)節(jié)酸疼,、腿腳軟冷，夜尿多,，生育能力下降等,。

6、驚則氣亂,。是指突然受驚,，以致心無(wú)所倚，神無(wú)所歸,，慮無(wú)所定,，驚慌失措，六神無(wú)主,。

情緒直接傷人引起各種疾病,，同時(shí)當(dāng)內(nèi)臟因情緒傷害而勞損虛弱，人更容易受外界六淫的侵犯,。所以中醫(yī)認(rèn)為一個(gè)人的情緒修養(yǎng)是非常重要的,，合理攝取營(yíng)養(yǎng)，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)是養(yǎng)生,，而情志養(yǎng)生才是更高境界的養(yǎng)生,。正如老百姓所說(shuō)的，治病救人,，治心才是最高境界的醫(yī)生,。能達(dá)到治心水平的醫(yī)生，能治國(guó)也,。所以古人有“不為良醫(yī),，便為良相”之說(shuō)。

所以,，在日常生活中,，我們應(yīng)該調(diào)節(jié)和控制自己的情緒,。養(yǎng)生關(guān)鍵在于養(yǎng)心（理）,有很多疾病都是由心理引起的,一個(gè)人的情緒好壞對(duì)生命質(zhì)量有著直接的影響,而控制情緒的能力不同,對(duì)于人們的養(yǎng)生結(jié)果也會(huì)不同,因此擁有良好的心理狀態(tài)才能擁有健康的生命!由此看來(lái),，如何保持良好的情緒，就成為人們生活中不可忽視的重要問題,。心理狀態(tài),，已被世界衛(wèi)生組織列為評(píng)價(jià)人體健康的幾大指標(biāo)之一，有專家預(yù)計(jì)：心理養(yǎng)生將成為21世紀(jì)的健康主題,。

這里的養(yǎng)心貴在一顆平常心,，也就是好的心態(tài),，平衡的心理狀態(tài)。所以,，我們說(shuō)心理養(yǎng)生的關(guān)鍵在于心理平衡,。只要做到心理平衡，就是掌握了健康養(yǎng)生的金鑰匙,。一個(gè)成熟的人會(huì)把握住自己快樂的金鑰匙,，他不期待別人使他快樂，反而能將快樂與幸福帶給別人,。而正確對(duì)待和處理外界刺激,，是保持心理平衡、維持身體健康的關(guān)鍵,。輕松的心情,，比十付良藥更能解除生理上、心理上的疲憊和痛楚,。在我國(guó)長(zhǎng)壽保健諺語(yǔ)中有很多是與心理保健有關(guān)的,，如笑一笑、十年少,；愁一愁,、白了頭；笑口常開,、青春常在,；遇事不惱、長(zhǎng)生不老等,。都是讓我們放松心態(tài),，開懷歡笑。面對(duì)生活中的浮沉和起落,，盡量調(diào)節(jié)自己的情緒,，平和自己的心態(tài)。

那么,，我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪羞M(jìn)行“心理養(yǎng)生”呢,？心理養(yǎng)生，最主要是做到“八戒”和“四要”

心理養(yǎng)生“八戒”：

一戒疑,。疑心病者,，總以為別人在暗算自己，一言一行都得提防,，因此坐立不安,，經(jīng)常失眠。

二戒妒,。妒忌別人的成就,，不考慮怎樣奮起猛追,，卻希望別人栽跟頭。

三戒卑,。覺得自己處處不及旁人,，在人前仿佛矮三分。不喜歡和人共事,，愈來(lái)愈孤僻脾,，越來(lái)越古怪。

四戒傲,。自以為是,，老子天下第一。周圍的人對(duì)他敬而遠(yuǎn)之,，他卻自鳴得意,。生活空虛，無(wú)所寄托,，缺少樂趣,。

五戒躁。容易發(fā)脾氣,，臉紅脖子粗或吵或鬧,，甚至罵人、打人,、毀壞物件,，然后心理上得到一種莫名其妙的滿足。

六戒愁,。整天生活在憂慮之中,，愁容滿面，心事重重,。七戒慎,。時(shí)時(shí)提心吊膽，怕說(shuō)錯(cuò)活,，怕做錯(cuò)事,，怕得罪人。八戒悲,。一生當(dāng)中,，一些不幸的事常常浮現(xiàn)在眼前，不覺悲從中來(lái),。

心理養(yǎng)生四要素：

一要善：即善良,。善良是心理養(yǎng)生的營(yíng)養(yǎng)素,。心存善良,，就會(huì)以他人之樂為樂,，樂于扶貧幫困。助人的過程可以凈化心靈,，升華人格,，助人是人生最大的快樂。你幫助了別人,，你的心靈得到愉悅,，心中就常有欣慰之感；心存善良,，就會(huì)與人為善,，樂于友好相處，心中就常有愉悅之感,；心存善良,，就會(huì)光明磊落，樂于對(duì)人敞開心扉,，心中就常有輕松之感,。總之,，心存善良的人,，會(huì)始終保持泰然自若的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)能把血液的流量和神經(jīng)細(xì)胞的興奮度調(diào)至最佳狀態(tài),，從而提高機(jī)體的抗病能力,。若心存惡念，必將引起身體不良的變化,。所以,，心存善良，不僅能使我們的精神愉悅,，更能使我們的身心健康,。只有心地正直而善良的人才能因常養(yǎng)心養(yǎng)德而長(zhǎng)壽,；那些為了一己的功名利祿,，不惜昧良心,、使毒計(jì)妄圖算計(jì)無(wú)辜者的惡人,，因?yàn)槠渚有呢蠝y(cè),，設(shè)陰謀,、放暗箭,、唯恐天下不亂,，身心惶惶不可終日,，無(wú)一刻安寧,，這又怎能談到養(yǎng)心、養(yǎng)德而延壽，因此《增廣賢文》中曾總結(jié)了一句話說(shuō)：“害人之心不可有,，助人之心不可無(wú)”,，這是我們養(yǎng)心養(yǎng)德的至理名言。由此可見,，善良是人的基本素質(zhì)和美德,。一個(gè)善念如萬(wàn)兩黃金難求；一句善言如滋潤(rùn)心靈的甘露,；一項(xiàng)善舉如永恒的春天,。善良是做人的成本，是生

命的原色,，是人生的本能,，是古往今來(lái)一個(gè)永恒的話題。所以,，我們說(shuō)善良是心理養(yǎng)生不可缺少的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)素,。

二要樂：即快樂。樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹,。舉世皆從愁里老,，樂觀才是長(zhǎng)壽藥。在磕磕絆絆的人生旅途中,，也許會(huì)遭遇各種各樣的挫折與坎坷,。境遇是改變不了的，唯一可改變的是我們自己,，是我們對(duì)待事物的態(tài)度,，是我們自己的心情！人對(duì)社會(huì)有兩種態(tài)度：一種是永遠(yuǎn)用樂觀的,、積極的態(tài)度看世界,，另一種是用用悲觀的消極的態(tài)度看世界，你若用積極的,、樂觀的態(tài)度看世界,，這世界很美好，你如果用悲觀消極的態(tài)度看世界,，這世界很可怕,。快樂無(wú)處不在,，無(wú)時(shí)不在,。有了樂觀的心境，就能得到快樂的因子,。每個(gè)人都有心情不好的時(shí)候,，這個(gè)時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，讓自己盡可能的去想一些美好的事情,，去尋找能讓自己快樂的理由,。“笑一笑,，十年少”，笑是最優(yōu)美,、最自然,、最良好的自我保健運(yùn)動(dòng)。樂觀是一種積極向上的性格和心境,，樂觀精神是自療心病的無(wú)形妙藥,。醫(yī)學(xué)家們認(rèn)為，樂觀,、開朗,、愉快、喜悅的情緒,，能增強(qiáng)大腦皮層的功能和整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的張力,，促使皮質(zhì)激素與腦啡肽類物質(zhì)的分泌，腦內(nèi)嗎啡分泌時(shí),，能極大地活躍體內(nèi)的免疫系統(tǒng),，從而有利于防病治病，使機(jī)體抗病能力大大增強(qiáng),，維持身體健康,。“笑是一種原地踏步的運(yùn)動(dòng),，能使人延年益壽,。”這就是說(shuō),，用樂觀的精神取代不良情緒,，對(duì)人體健康十分重要；同時(shí)也說(shuō)明,，除了快樂的情緒可以悅心而外,，沒有一種藥劑是可以通心的道理。如果你是一個(gè)達(dá)觀者,，那么你是一個(gè)精神充實(shí),，生活充滿快樂的人，必然是一個(gè)心理健康的人,，而心理健康即是生理健康的重要保證,，擁有快樂，就等于擁有健康。

所以,，我們說(shuō),，樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹。

三要寬：即心寬,。寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥,。人生坎坷，有喜有憂,。只有心胸寬闊的人,，氣量最大，心態(tài)最好,。人在社會(huì)交往中,，吃虧、被誤解,、受委屈的事總是不可避免地要發(fā)生,。面對(duì)這些，最明智的選擇是學(xué)會(huì)寬容,。俗話說(shuō)：“退一步海闊天空”,、“宰相肚里好撐船”。寬容是一種良好的心理品質(zhì),。它不僅包含著理解和原諒,，更顯示著氣度和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量,。一個(gè)不會(huì)寬容,，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài),，從而導(dǎo)致神經(jīng)興奮,、血管收縮、血壓升高,，使心理,、生理進(jìn)入惡性循環(huán)。心寬是福,，古人云“世上本無(wú)事,，庸人自擾之”。心寬的人“看人看事”都是往好的一面看,，從不鉆牛犄角,。我們應(yīng)該事事拿得起放得下，不跟事情較勁,，不跟別人較勁,，更不跟自己較勁,。心寬了，眼前總是海闊天空,，腳下總是平坦大道,，心中總是陽(yáng)光明媚。心寬的人偶有傷心寂寞的浮云,也會(huì)很快被微風(fēng)帶走,微風(fēng)過后留下一片光明,、一絲清涼,、一陣輕松。有句話說(shuō)的好:發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮?。這是句經(jīng)典的良言,“向?qū)捥幮小笔侵晾?只有把心放寬,道路才不會(huì)擁擠,血脈才不會(huì)堵塞,，生活才不會(huì)失意。心寬是一種良好心態(tài),，是一種崇高境界,，也是一種人生智慧,。要做到寬容就要有容人之量,要珍惜時(shí)間和精力,忘掉那些不愉快的事, 做到情緒平穩(wěn),，心胸寬闊，學(xué)會(huì)寬容就會(huì)嚴(yán)于律己,，寬以待人,，這就等于給自己的心理安上了調(diào)節(jié)閥。

四要淡：即淡泊淡定,。淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑,。淡泊，即恬淡寡欲,，不追求名利,。清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐有一對(duì)聯(lián)說(shuō)得好：“事能知足心常泰，人到無(wú)求品自高”,，清末張之洞的養(yǎng)生名聯(lián)說(shuō)：“無(wú)求便是安心法”,； 當(dāng)代著名作家冰心也認(rèn)為“人到無(wú)求品自高”。這說(shuō)明,，淡泊是一種崇高的境界和心態(tài),，是對(duì)人生追求在深層次上的定位。有了淡泊的心態(tài),，就不會(huì)在世俗中隨波逐流,，追逐名利；就不會(huì)對(duì)身外之物得而大喜,，失而大悲,；就不會(huì)對(duì)世事他人牢騷滿腹，攀比嫉妒,。淡泊是一種境界,，渾渾噩噩,，不思進(jìn)取的人是無(wú)法“淡泊”的，他們眼中的淡泊不過是種“平淡”和“玩世不恭”,；淡泊是一種胸懷,，錙銖必較、氣量狹小的人是無(wú)法“淡泊”的,，自私自利思想太重的人又怎能奢談淡泊呢,？淡泊是一種品格，也是一種心態(tài),，有所求而亦無(wú)所求,；淡泊更是種信仰，公而忘私的人甘于淡泊,，敬業(yè)奉獻(xiàn)的懂得淡泊,，節(jié)操高尚的人向往淡泊。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,，誘惑日趨繁華的社會(huì)里,，固守節(jié)操，淡泊名利并非易事,。因此淡泊是福,，淡泊的心態(tài)使人始終處于平和的狀態(tài)，保持一顆平常心,，一切有損身心健康的因素,，都將被擊退。是對(duì)人生追求在深層次上的定位,。所以說(shuō),，淡泊、淡然,、淡定是心理養(yǎng)生的免疫劑,。

以上的“八戒”“四要”，總而言之,，其實(shí)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的這兩點(diǎn)：

1,、知足常樂：現(xiàn)代人為什么煩惱多，就是因?yàn)樘庾非罅?。古代人為什么煩惱少,，都是因?yàn)樗蚶镒非螅非笊硇牡哪欠N修養(yǎng),。所以古代人他就沒有這么多的煩惱,，現(xiàn)在我們向外追求的東西太多了。五子登科,，妻子,，房子,，車子，票子,，這些統(tǒng)統(tǒng)都要,。其實(shí)人的生存是很容易滿足的，但是人的欲望是太不容易滿足的,。歸根到底,，人都是為了：“利”而氣。古人有一副對(duì)聯(lián),，說(shuō)的非常好,，上聯(lián): “有良田千畝，每餐不過一碗飯”;下聯(lián)是：“有廣廈萬(wàn)間,，每日只睡八尺床”,。滿不滿足，全在我們自己的心態(tài),。

2,、正確認(rèn)知：我們常說(shuō)，思想是行動(dòng)的先導(dǎo),。而世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,，就是人們思想的總開關(guān),，決定著一個(gè)人的人生追求和人生道路，決定著一個(gè)人的思想境界,、道德情操和行為準(zhǔn)則,。有什么樣的思想，就會(huì)有什么樣的心態(tài),，有什么樣的心態(tài)就有什么樣的行為,，有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的結(jié)果,。一個(gè)人認(rèn)知正確了,，心理就平衡；心理一平衡,，生理就穩(wěn)定,；生理穩(wěn)定了，病理就不發(fā)生,，即使發(fā)生也好得快,。換句話說(shuō)，有和諧正確的三觀,，才會(huì)有平和健康的心態(tài),。有平和健康的心態(tài),，才會(huì)擁有全面健康的人生。

俗話說(shuō)“上醫(yī)治心”,。積極的心態(tài),，高尚的情操，飽滿的精氣神,，就是我們身體最好的保障,。只有健康的心理素質(zhì)和健康的生理素質(zhì)相結(jié)合，才能擁有快樂,、幸福,、成功的美好人生。

中共蘭州市委黨校公共管理教研部講師 梁田

大一心理課論文 心理學(xué)論文篇四

廣東技術(shù)師范學(xué)院

一個(gè)案例引發(fā)的思考

——大學(xué)生心理健康教育論文

姓名:孔立斌 班級(jí)：14自動(dòng)化2班 學(xué)號(hào)：2014104843131 學(xué)院：自動(dòng)化學(xué)院

二〇一五年六月二日

引言

當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展,，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高,，更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng)，大量調(diào)查表明,，目前我國(guó)大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙,，精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖,、焦慮,、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī),、神經(jīng)衰弱等,。當(dāng)代大學(xué)生心理問題不容忽視。

隨著我國(guó)教育普及化程度的進(jìn)一步提高,，越來(lái)越多的學(xué)生走進(jìn)大學(xué)接受高等教育,。但是，不可否認(rèn),，一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫,、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲,、誠(chéng)信意識(shí)淡薄,、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化,、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力較差,、心理素質(zhì)欠佳等問題。心理問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)校的正常教學(xué),。據(jù)不少學(xué)校的調(diào)查統(tǒng)計(jì),，大學(xué)生因心理疾病或精神病占休、退學(xué)的人數(shù)比例相當(dāng)高,，多數(shù)學(xué)校達(dá)到30%左右,，如對(duì)北京16 所大學(xué)調(diào)查顯示,，大學(xué)生中因精神病休學(xué)、退學(xué)的人數(shù)分別占因病休學(xué),、退學(xué)總?cè)藬?shù)的37． 9%和64． 4%,。精神疾患已經(jīng)成為大學(xué)生輟學(xué)的主要原因。下面是一則筆者遇到的案例,。

一,、案例事件

楊某，是筆者的同班同學(xué),，在一大上學(xué)期一直是個(gè)正常的男生,，會(huì)吉他、籃球,，進(jìn)了歌唱隊(duì),，得過唱歌比賽獎(jiǎng)項(xiàng)，同時(shí)是班里的籃球隊(duì),，和籃球隊(duì)獲得了各種冠軍,。高考成績(jī)也是在班里名列前茅，上半學(xué)期的期末成績(jī)也是班里的前列,。按道理說(shuō),，筆者在他面前是個(gè)什么都比不上的人，他應(yīng)該是個(gè)陽(yáng)光,、快樂,、到處受人歡迎的男生?？墒?，到了大一第二學(xué)期,，他開始了獨(dú)來(lái)獨(dú)往,，和宿舍人的矛盾日益加劇，到某天居然到了試圖用凳子砸舍友的地步,，若非班長(zhǎng)在現(xiàn)場(chǎng)擋住,，后果不堪設(shè)想。同時(shí)到了兩天后,，他開始爆發(fā),，不僅在自己宿舍鬧個(gè)雞犬不寧，白天還到女生宿舍找一個(gè)對(duì)方不認(rèn)識(shí)他的女生,，揚(yáng)言要找她上床,，若非輔導(dǎo)員、書記,、保安等一群人趕到現(xiàn)場(chǎng)阻攔,，后果也不堪設(shè)想,。結(jié)果是心理工作的老師初步判斷是有狂躁性精神疾病，他父親過來(lái)帶他回家休學(xué),。這對(duì)筆者來(lái)說(shuō)相當(dāng)震驚,，老師眼中的好學(xué)生，同學(xué)眼中的陽(yáng)光男孩竟然會(huì)和精神疾病這個(gè)詞扯上關(guān)系,，這不得不引起筆者的反思,。

二、工作反思

現(xiàn)在,，精神疾病是大學(xué)生發(fā)病率最高的一種疾病,。心理狀況的好壞不僅決定著身體機(jī)能，更決定學(xué)生的前途命運(yùn),。因此,，筆者認(rèn)為，要重視學(xué)生的心理問題,。在這個(gè)案例中,，有幾點(diǎn)筆者還要加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，比如在在本學(xué)期發(fā)現(xiàn)楊某開始抑郁寡歡后,，筆者身為副班長(zhǎng)應(yīng)該及時(shí)自己或者找心理委員和他聊聊天,，多多和他溝通，打開他的心結(jié),。在生活上,，應(yīng)該堅(jiān)持多和楊某聊天玩耍幫助他減輕學(xué)習(xí)和其他方面的壓力。對(duì)于班級(jí)的活動(dòng),，也要引導(dǎo)楊某參加,，可能他活動(dòng)參加多了，人一忙就不會(huì)想太多,。特別是在他覺得心情郁悶,，應(yīng)該及時(shí)診斷出是心理出現(xiàn)異常，幫助他走開心理的困境,。

三,、大學(xué)生精神疾病成因分析

1． 社會(huì)因素

費(fèi)孝通先生說(shuō)過: 我國(guó)當(dāng)前正處于一個(gè)大變革時(shí)期，這個(gè)變革包括幾千年沿襲下來(lái)的文化,、觀念的改變,。因此，人群中不可避免地出現(xiàn)因適應(yīng)不良而產(chǎn)生的各種心理障礙,。如今,，經(jīng)濟(jì)體制的改革、教育體制的改革、就業(yè)制度變化等,，給正在成長(zhǎng)著的學(xué)生帶來(lái)的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈,、更復(fù)雜，如對(duì)這種變化適應(yīng)不良,，就會(huì)出現(xiàn)各種困惑,、迷惘、不安,、緊張等,，嚴(yán)重影響身心健康。

2． 性格因素

性格決定命運(yùn),。性格特征對(duì)于人體疾病,，尤其是心理疾病的發(fā)生、發(fā)展和病程的轉(zhuǎn)變有明顯的影響,。研究表明,，特殊性格特征往往是導(dǎo)致相應(yīng)精神疾病，特別是神經(jīng)官能癥的發(fā)病基礎(chǔ),。例如,，謹(jǐn)小慎微、求全求美,、優(yōu)柔寡斷,、墨守成規(guī)、敏感多疑,、心胸狹窄,、事事后悔、苛求自己等強(qiáng)迫性人格特征,，很容易導(dǎo)致強(qiáng)迫性神經(jīng)癥,。心理健康的大學(xué)生能夠經(jīng)常保持樂觀、豁達(dá),、自信的心境,，對(duì)于喜怒哀樂等消極情緒，能夠主動(dòng)調(diào)節(jié),。但是,，對(duì)于內(nèi)向、寡言少語(yǔ)的同學(xué),，他們不喜歡傾訴，有什么事情都憋在心里面,，長(zhǎng)時(shí)間缺乏傾訴的渠道,，會(huì)導(dǎo)致心理扭曲和畸形，影響身心發(fā)展。

3． 家庭和學(xué)校的影響

父母是孩子的第一任老師,，父母教育成功與否的標(biāo)志不僅表現(xiàn)在茁壯成長(zhǎng)的身體,，更包括健康的心靈。有四種不當(dāng)?shù)慕逃绞綍?huì)導(dǎo)致孩子的心理畸變: 第一種是溺愛型,。父母過度寵愛,，對(duì)子女一味溺愛嬌寵，容易產(chǎn)生任性蠻橫的不良品質(zhì);第二種是放任型,。父母對(duì)子女放任自流,，忙于掙錢，忙于生活,，忙于玩樂,，缺少最基本的溝通和交流;第三種是專制型。父母把孩子當(dāng)成自己的所有物,，對(duì)于子女管教嚴(yán)格,，認(rèn)為自己所做的一切都是為了子女，容易產(chǎn)生心理和行為偏差;第四種是期望過高型?，F(xiàn)在的父母都是望子成龍,，望女成鳳，家長(zhǎng)對(duì)子女的期望值與社會(huì)需求形成反差,，會(huì)使子女學(xué)習(xí)壓力增大,，引起自卑、厭學(xué)等消極情緒,。以上這些教育弊端都會(huì)影響大學(xué)生的心理健康?，F(xiàn)階段，高等教育盡管已經(jīng)擺脫了高中的“填鴨式”和“轟炸式”模式,，但是成績(jī)?nèi)匀皇呛饬看髮W(xué)生在校表現(xiàn)的一個(gè)重要標(biāo)尺,。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，是大學(xué)生活的中心內(nèi)容,，圍繞著學(xué)習(xí)會(huì)有不少問題引起大學(xué)生的心理沖突和矛盾,。如對(duì)自己所學(xué)專業(yè)認(rèn)識(shí)的不適應(yīng)，而產(chǎn)生無(wú)興趣的問題;對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)方式方法不適應(yīng),，產(chǎn)生的如何合理安排時(shí)間和科學(xué)用腦的問題;因?qū)W習(xí)負(fù)擔(dān)過重,，學(xué)習(xí)壓力過大，學(xué)習(xí)成績(jī)下降造成的自尊心受損而引起的考試焦慮等問題,。

四,、大學(xué)生精神疾病防范對(duì)策

1． 建立信息渠道，加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)

輔導(dǎo)員在學(xué)生踏進(jìn)大學(xué)校門的第一天,，就應(yīng)該重視學(xué)生的心理問題,。對(duì)新生進(jìn)行心理摸排,，發(fā)現(xiàn)問題盡早治療。建立寢室長(zhǎng)周報(bào)制,，召開專題會(huì)議,，發(fā)揮他們的模范帶頭作用。同時(shí),，輔導(dǎo)員還應(yīng)該建立起班干部和黨員的預(yù)警機(jī)制,，對(duì)反映出來(lái)的問題多傾聽，多了解,，多關(guān)切,，盡量把問題解決在萌芽狀態(tài)。輔導(dǎo)員一定要加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，不僅要精通專業(yè)知識(shí),，而且要多了解其他學(xué)科的知識(shí)，尤其是心理學(xué)和教育學(xué)的相關(guān)知識(shí),，要多聽,，多學(xué)習(xí)，多鉆研,。特別是要增強(qiáng)班干部的心理學(xué)方面知識(shí),，一旦學(xué)生出現(xiàn)心理波動(dòng)，就能夠盡早了解癥狀,，尋找學(xué)校幫助,。

2． 班干部及時(shí)上報(bào)輔導(dǎo)員或心理老師，注重與輔導(dǎo)員溝通的班干部隊(duì)伍是一支高效率的隊(duì)伍,，能指導(dǎo)好班干部的輔導(dǎo)員也是具有豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的前輩,。所以，班干部在遇到問題時(shí),，一定要做到及時(shí)向輔導(dǎo)員匯報(bào)情況,，聽取輔導(dǎo)員對(duì)事件的分析和指示，制定應(yīng)急預(yù)案,。學(xué)生干部工作無(wú)小事,，每一個(gè)做過班干部的人都知道這句話的意義。每一個(gè)同學(xué)都牽涉到一個(gè)家庭的幸福,，所以在做學(xué)同學(xué)工作時(shí),，一定要注重和輔導(dǎo)員的溝通。特別是在學(xué)生遇到心理問題,，出現(xiàn)精神疾病時(shí),，和輔導(dǎo)員進(jìn)行交流，把學(xué)生的近況和癥狀告訴輔導(dǎo)員,，等輔導(dǎo)員聯(lián)系并獲得家長(zhǎng)的支持,，及時(shí)給學(xué)生治療,，這才是對(duì)同學(xué)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),。

3． 創(chuàng)造良好氛圍,，預(yù)防重于一切學(xué)校應(yīng)營(yíng)造科學(xué)、民主,、有序,、協(xié)作、積極,、文雅,、充滿愛心和感染力的校園文化氛圍，保證學(xué)生在良好,、健康的校園文化氛圍中,，不斷提高認(rèn)識(shí)，升華情操,，磨煉意志,，從而鑄就經(jīng)得起考驗(yàn)的心理品質(zhì)。應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生多參加體育鍛煉,。體育運(yùn)動(dòng)不僅能促進(jìn)人的身體健康,，同時(shí)也能促進(jìn)人的心理健康，不同的體育項(xiàng)目對(duì)人的心理起不同的作用,。學(xué)生家長(zhǎng)也要行動(dòng)起來(lái),，在家庭中營(yíng)造尊重、寬容,、和睦的家庭氛圍,。未雨綢繆，防患未然,，要切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)教育,，使大學(xué)生遠(yuǎn)離精神疾病，成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人,，這是每個(gè)輔導(dǎo)員的義務(wù)和責(zé)任,。這就要求輔導(dǎo)員開展深入細(xì)致的談心活動(dòng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),，切實(shí)解決大學(xué)生來(lái)自學(xué)習(xí),、生活、就業(yè)等方面的壓力,，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的心理品質(zhì),。增強(qiáng)學(xué)生克服困難、經(jīng)受考驗(yàn),、承受挫折的能力,，提高思想認(rèn)識(shí)和精神境界,。發(fā)揮心理健康教育課在大學(xué)生心理健康中的作用，充分利用廣播,、電視,、校報(bào)、?？?、板報(bào)以及校園網(wǎng)的作用，大力普及心理健康知識(shí)和開展心理專題講座,，號(hào)召同學(xué)加強(qiáng)心理建設(shè),。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，大學(xué)生的健康成長(zhǎng)關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn),。高校唯有重視心理健康,，輔導(dǎo)員切實(shí)負(fù)起責(zé)任，班干部做好本職工作,，家長(zhǎng)關(guān)心愛護(hù)孩子,，四方合力才能使大學(xué)生擁有健康的心靈，遠(yuǎn)離精神疾病的危害,。

大一心理課論文 心理學(xué)論文篇五

心理課論文

本學(xué)期心理課即將結(jié)束,。回顧這一學(xué)期的課程,，發(fā)現(xiàn)心理課給我?guī)?lái)了許多有用的待人處事的方法,。老師用各種各樣的方式給我們授課，如看電影,，自我授課,，互動(dòng)。在這之中,，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)人與人之間微妙的心理環(huán)境,，讓我們可以站在一個(gè)更高的角度來(lái)看待一件事，讓我們學(xué)會(huì)如何更好的處理與同學(xué),，朋友,，老師，父母之間的關(guān)系,。教會(huì)了我很多心理學(xué)的東西,，同時(shí)也讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

對(duì)一個(gè)剛參加完高考的學(xué)生來(lái)說(shuō),，上大學(xué)的確是一件很新鮮的事,。未上大學(xué)之前，我總是很憧憬大學(xué)生活,。但當(dāng)我真正成為一位大學(xué)生時(shí),，我的新鮮感也隨之而去了,。因?yàn)閬?lái)到大學(xué)后，我發(fā)現(xiàn)這里有很多東西需要你去適應(yīng),。來(lái)自五湖四海的新同學(xué),，眼花繚亂的學(xué)校活動(dòng),，還有最重要的學(xué)習(xí),。所有的事情一起涌上來(lái),，似乎讓我們一下子還來(lái)不及接受,。但是學(xué)校開辦的心理課卻馬上給我們點(diǎn)出了很多建議，緩解了我們的壓力,，讓我們迷茫的大學(xué)生活漸漸變的清晰起來(lái),。

學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以讓你更加了解自己和別人,。你會(huì)知道自己和別人做出某些行為,，其背后的心理活動(dòng)到底是什么，可以了解自己的個(gè)性,、脾氣以及有何不足的地方哪個(gè),。同樣也可以用來(lái)了解他人，通過他人的的行為推斷其內(nèi)心活動(dòng),，可以幫助我們更加準(zhǔn)確,、客觀地了解世界。

如上次的自我授課,。老師讓我們自己找人組成小組,，以小組形式來(lái)講述一下心理現(xiàn)象?；顒?dòng)開展的很好,，有的同學(xué)甚至自拍視頻來(lái)講述大學(xué)宿舍生活的一些矛盾和解決方法，讓我們很好的理解人與人之間的心理過程,。從這個(gè)活動(dòng)中,，我們學(xué)到了更多的是如何學(xué)會(huì)去處理同學(xué)之間的關(guān)系，如何去了解他人,，如何去站在別人的角度考慮問題進(jìn)而更好的處理遇到的問題,。要善于用心去觀察別人，通過別人的一些行為去推斷其內(nèi)心活動(dòng),，避免與他人發(fā)生不必要的沖突,，更好的處理自己的人際關(guān)系。

而開展這么的活動(dòng)中,，看電影給我?guī)?lái)的反響更深遠(yuǎn),。老師給我們介紹的兩部電影《美麗人生》和《肖申克的救贖》,，都給我們指出了更多的人與人之間的心理關(guān)系。這之間的關(guān)系很微妙,，每當(dāng)看完一部之后,，都給我留下了很深的印象，都讓我為這人與人之間的心理活動(dòng)有了一個(gè)更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。

《肖申克的救贖》中,，主角安迪從一開始被誤判無(wú)期徒刑到最后花費(fèi)20年的時(shí)間挖了一條隧道逃出監(jiān)獄，這一過程中,，在我看來(lái),，主角的心理發(fā)生了很重大的改變。起初,，他是很反抗的,，因?yàn)樗浪菬o(wú)罪的，但天意弄人,，他沒有任何選擇的余地,，他必須接受現(xiàn)實(shí)。在他向瑞德購(gòu)買小錘子時(shí),，他的心理已經(jīng)改變了,，他不再反抗，而是默默接受,。但是默默接受的背后卻有一個(gè)不為人知的天大秘密,，他已經(jīng)決定挖隧道逃出這沒有希望的“籠子”。這20年里他忍受過別人凌辱,，過這非人的生活,。但是他的心理去再也沒有在動(dòng)搖過，希望是他活下來(lái)的唯一動(dòng)力,。他如此的堅(jiān)持,，都源于心底的信念。他的心理過程的變化,，卻給我?guī)?lái)了許多的啟示,。他從一個(gè)自閉的人，到嘗試著與他人交談,，到成為監(jiān)獄里家喻戶曉的人物,。他學(xué)會(huì)了如何去與人相處，如何不動(dòng)聲色去實(shí)現(xiàn)自己的想法,。

轉(zhuǎn)眼間,，學(xué)期已經(jīng)到了尾聲，心理課也即將要結(jié)束了。這一學(xué)期,，心理課給我?guī)?lái)的不僅僅是課本上的知識(shí),，它更多的教給我如何去保持一個(gè)健康的心理，如何去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,。待人處事之間,，學(xué)會(huì)去站在他人的角度看事情，學(xué)會(huì)去理解他人,，用心考慮問題,。