人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

對彼得德魯克的評價篇一

1,、即使是著眼于貢獻的管理者也不一定會得到滿意的成果,。

2、“認識你的時間”,，只要你肯,，就是一條卓有成效之路,。

3、管理是一種器官,，是賦予機構以生命的、能動的、動態(tài)的器官,。沒有機構（如工商企業(yè)）,，就不會有管理,。但是，如果沒有管理,，那也就只會有一群烏合之眾，而不會有一個機構,。而機構本身又是社會的一個器官,，它之所以存在,，只是為了給社會、經(jīng)濟和個人提供所需的成果,。可是,，器官從來都不是由它們做些什么,，更不用說由它們怎么做來確定的,。它們是由其貢獻來確定的。

4,、沒有人能夠左右變化，惟有走在變化之前,。

5,、有效的管理者會順應自己的習性,，不會勉強自己

6、在一定范圍內,，我們可以用一種資源替代另一種資源。但是沒有任何東西可以替代已經(jīng)失去的時間,。

7,、有效的的管理者會問：我是不是真需要一項決策？

8,、今天的組織需要的是由一群平凡的人,，做出不平凡的事,。

9、目標不是命令,，而是一種責任或承諾。目標并不決定未來,，只是一種調動企業(yè)的資源和能量以創(chuàng)造未來的手段。

10,、有效管理者的自我發(fā)展,，是組織發(fā)展的關鍵所在,。

11、使企業(yè)遭受挫折的惟一最主要的原因恐怕就是人們很少充分地思考企業(yè)的任務是什么,。

12、除非一個企業(yè)產(chǎn)生的利潤大于其資本成本,，否則這個企業(yè)是虧損經(jīng)營的……到掙足它的資金成本以前,，企業(yè)沒有創(chuàng)建價值,，是在摧毀價值。

13,、我們應該將行動納入決策當中,，否則就是紙上談兵,。

14、有效的管理者都知道一項決策不是從搜集事實開始的,，而是先有自己的見解。

15,、管理者,，就是把事情做得正確的人。企業(yè)家,，就是做正確的事情的人。

16,、要看“正當?shù)臎Q策”是什么,，而不是“人能接受的”是什么,。

17、經(jīng)營目標可以被比做是輪船航行用的羅盤,。羅盤是準確的,，但在實際航行中,，輪船卻可以偏離航線很遠。然而如果沒有羅盤,，航船既找不到它的港口，也不可能估算到達港口所需要的時間,。

18,、決策的反面,，是不做任何決策。

19,、卓有成效是一種習慣，是不斷訓練出來的綜合體,。

20,、一個企業(yè)只能在企業(yè)家的思維空間之內成長,，一個企業(yè)的成長被其經(jīng)營者所能達到的思維空間所限制！

21,、有效的決策人，首先要辨明問題的性質：這是一再發(fā)生的經(jīng)常性問題呢,，還是偶然的例外,？

22、智力,、想像力及知識,，都是我們重要的資源。但是,，資源本身所能達成的是有限的，惟有有效性才能將這些資源轉化為成果,。

23,、我們該知道運用自己上司的長處,，這也正是下屬工作卓有成效的關鍵,。

24、重視貢獻能使管理者的注意力從自己狹隘的部門,、專業(yè)及技能轉移到整個機構的經(jīng)營業(yè)績上來,，使他更加重視外部世界,。只有外部世界才是產(chǎn)生效益的地方，管理者也許因此而不得不重新考慮他的技能,、專業(yè),、作用,、他的部門與整個機構及其目標之間的關系?！诮?jīng)過這么一番考慮之后,，管理者對他自己該做什么,，怎么個做法，也許會產(chǎn)生許多與過去不同的想法,。

25、組織內部只有成本,，結果存在于組織的外部,。

26、晉升應該給那些把工作做得不一樣的人,，給那些可以擴大業(yè)務領域的人,。應該提撥那些能問自己這樣問題的人：“我能做出什么貢獻真正使工作具有新的沖擊力,？具有新的意義？具有取得新的績效的能力,？”這些提問對于那些已經(jīng)被提拔的人來說,，似乎更重要,。……你最好問問自己,，你能做出什么貢獻，去創(chuàng)造一些不同,。這樣,，你才能去掉陳規(guī),，才能有新的思路，才能超越原先的工作范疇,，把晉升變成取得新的成功的機遇,。

27、把才華應用于實踐之中——才能本身毫無用處,。許多有才華的人一生碌碌無為，通常是因為他們把才華本身看作是一種結果,。

28,、“專心”是一種勇氣,，敢于決定真正該做和真正先做的工作。

29,、有效的管理者需要的是決策的沖擊，而不是決策的技巧,；要的是好的決策,，而不是巧的決策,。

30,、沒有“盡善盡美”的戰(zhàn)略決策。人們總要付出代價,。對相互矛盾的目標、相互矛盾的觀點及相互矛盾的重點,，人們總要進行平衡,。最佳的戰(zhàn)略決策只能是近似合理的，而且總是帶有風險的,。

31、我們應該將行動納入決策當中,，否則就是紙上談兵

32,、管理得好的工廠,，總是單調乏味，沒有任何激動人心的事件發(fā)生,。

33,、卓越的公司，排在第一位的不是你支付報酬的多少,，而是你將報酬支付給何人。如果你有適合的雇員,，在他們力所能及的范圍內,，他們會為創(chuàng)造一個偉大的公司而努力,。他們會高效率的完成工作，不會因為報酬少而折腰,，這就好比他們的呼吸不受控制一樣,。

34,、智力、想像力及知識,，都是我們重要的資源,。但是,，資源本身所能達成的是有限的,，惟有“有效性”才能將這些資源轉化為成果。

35,、富人只需辛苦一陣子,，窮人卻需要辛苦一輩子。

36,、決策的反面，是不做任何決策,。

37,、戰(zhàn)略管理不是一個魔術盒,，也不只是一套技術。戰(zhàn)略管理是分析式思維,，是對資源的有效配置,。計劃不只是一堆數(shù)字,。戰(zhàn)略管理中最為重要的問題是根本不能被數(shù)量化的。

38,、一個企業(yè)不是由它的名字、章程和公司條例來定義,，而是由它的任務來定義的,。企業(yè)只有具備了明確的任務和目的,，才可能制定明確和現(xiàn)實的企業(yè)目標。

39,、一個重視貢獻的人，為成果負責的人,，不管他職位多卑微,，他仍屬于“高層管理者”。

40,、有效的管理者打算做一項新的業(yè)務，一定先刪除一項原有的業(yè)務,。

41,、時間是很特殊的資源,，不管需要多少，時間就是不會增加,。

42、凡是重要的事,，都得花上很多的時間,，而且是完整的大塊時間。不論是討論一種新產(chǎn)品還是重大的人事決策,，幾乎所有的事情都是如此。

43,、要說卓有成效的管理者與其他人有所不同的話,，其最大區(qū)別就在于,，他們對自己的時間十分愛惜。

44,、你可以很容易看到這些人沒有貢獻。他們失敗的原因在于,，某些管理者有個常犯的毛病，即專家式的傲慢,。認為別人都應該懂得他們的術語,，并按照他的方式來思維?！麄冋J為其余的人即使不溝通，也應該知道做什么,。所以,，卓有成效的管理者不禁要問：“自己應該貢獻什么,？”而且也要問：“在公司里誰應該知道我想要貢獻什么,，以及我正在做什么？我該用什么方式表達,，才能讓別人理解和運用，是別人也成為卓有成效的管理者,？”

45,、組織的重點必須放在機會上,，而不是放在問題上。如果組織把精力放在出成果的地方——即放在機會上,，那么就會有興奮感,、沖動感,。

46、管理是一種實踐,，其本質不在于“知”而在于“行”,；其驗證不在于邏輯,，而在于成果；其唯一權威就是成就,。

47,、有效的管理者堅持把重要的事放在前面做,，每次只做好一件事。

48,、首先要說的是，ceo要承擔責任,，而不是“權力”,。你不能用工作所具有的權力來界定工作，而只能用你對這項工作所產(chǎn)生的結果來界定,。ceo要對組織的使命和行動以及價值觀和結果負責。

49、有效的管理者在用人所長的同時,，必須容忍人之所短。

50,、今天的組織需要的是由一群平凡的人,，做出不平凡的事,。

51、任何新事物都需要許多前期工作,。你需要別人的理解,，建立共識,。

52、重視貢獻也就是重視成效,。

53,、有效的管理者用人,，是著眼于機會，而非著眼于問題,。

54、誰必須利用我的產(chǎn)出,，以使我的產(chǎn)出卓有成效,？

55,、首先必須發(fā)現(xiàn)并排除那些根本不需要去做的事情和那些純粹浪費時間而又不產(chǎn)生效果的事情。為此,，需要對記錄上的所有活動進行仔細地審查,。

56、沒有一家企業(yè)可以做所有的事,。即便有足夠的錢,，它也永遠不會有足夠的人才。它必須分清輕重緩急,。最糟糕的是什么都做，但都只做一點點,。這必將一事無成,。不是最佳選擇總比沒有選擇要好,。

57、除非戰(zhàn)略評價被認真地和系統(tǒng)地實施,，也除非戰(zhàn)略制定者決意致力于取得好的經(jīng)營成果，否則一切精力將被用于為昨日辯護,，沒有人會有時間和精力開拓今天,，更不用說去創(chuàng)造明天。

58,、當前位置：主頁>經(jīng)典名言>查看格言：彼得德魯克管理名言

59、你會很驚訝地發(fā)現(xiàn)：這世界上有很多事情是可以不必做的,，而且也無關緊要,。如果你的答案是：“不做這些事也沒有什么影響,。”你要毫不客氣地刪掉這些不必做的事情,。應當學者說“不”，不管你是用很委婉的方式還是嚴詞以對,，總之要說“不”,。

60、管理被人們稱之為是一門綜合藝術——“綜合”是因為管理涉及基本原理,、自我認知、智慧和領導力,；“藝術”是因為管理是實踐和應用,。

61,、決策需要熬受痛苦,。

62、有效管理者的自我發(fā)展,，是組織發(fā)展的關鍵所在。

63,、有效的管理者都知道一項決策不是從搜集事實開始的,，而是先有自己的見解,。

64、我們必須坦然接受一個非常簡單,、非常殘酷、非常嚴厲的法則——個人要擺脫困境,，抓住機會,，最重要的是把資源投注在明日的成果上,，而不是昨日的記憶中。

65,、管理就是界定企業(yè)的使命,，并激勵和組織人力資源去實現(xiàn)這個使命,。界定使命是企業(yè)家的任務，而激勵與組織人力資源是領導力的范疇,，二者的結合就是管理,。

66,、除非有不同的見解，否則就不可能有決策,。

67,、卓有成效的管理者懂得：要使用好他的時間，他首先必須要知道自己的時間實際上是怎樣花掉的,。

68、要看正當?shù)臎Q策是什么,，而不是人能接受的是什么,。

69,、時間稍縱即逝，無法儲存,，時間才是最短缺的東西,。

70,、決定經(jīng)濟向前發(fā)展的并不是財富500強，他們只決定媒體,、報紙、電視的頭條,，真正在gdp中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè),；真正推動社會進步的也不是少數(shù)幾個明星式的ceo,，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經(jīng)傳的,，甚至文化程度教育背景都不高,，在這些人中,，有經(jīng)理人、企業(yè)家,，還有創(chuàng)業(yè)者,。

71,、價值是我們付出，并且被他人收到的那一部分,。

72、有效的決策人,，首先要辨明問題的性質：這是一再發(fā)生的經(jīng)常性問題呢,，還是偶然的例外,？

73,、管理者，就必須卓有成效,。

74,、當今企業(yè)間的競爭不是產(chǎn)品間的競爭,，而是商業(yè)模式之間的競爭。

75,、可能更重要的問題是：“我是否對真正重要的事情,，安排了適當?shù)臅r間,？”

76、這個世界從來不缺乏美麗,，只缺乏發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛,。

77,、要有足夠的勇氣，要敢于根據(jù)自己的分析和認識安排工作的先后次序,。只有這樣，管理者才能有希望成為時間和任務的主宰,，而不只是當它們的奴隸,。

78,、在人類眾多的活動中，唯一一條永恒的規(guī)律就是變化,。因此,，只滿足于今天的企業(yè),。在變幻不定的明天就會感到難以生存下去。

79,、有效的的管理者會問：“我是不是真需要一項決策？”

80,、創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種資源,。

81,、卓有成效是可以學會的,。

82、除非有不同的見解,，否則就不可能有決策。

83,、我們的生命是有限的，我們想要追求的目標和學習的知識是無限的,，用有限的生命去追求無限的目標和知識是不可能的。所以,，在生命中,，我們必須要學會“定向”，選擇和努力同樣重要,！

84、領導者的唯一定義就是其后面有追隨者,。一些人是思想家,，一些人是預言家，這些人都很重要,，而且也很急需,，但是，沒有追隨者,，就不會有領導者。

85,、有效的管理者不做太多的決策,。他們所做的，都是重大的決策,。

86、明天總會到來,，又總會與今天不同，如果不著眼于未來,，最強有力的公司也會遇到麻煩,。對所發(fā)生的事感到吃驚是危險的,。哪怕是最大的和最富有的公司,，也難以承受這種危險，即使是最小的企業(yè)也應警惕這種危險,。

87,、管理者的一項具體任務就是要把今天的資源投入到創(chuàng)造未來中去,。

88、在時間之中,，在社會領域里,，沒有人隨著時間的開始而展開生命,、隨著時間的終結而結束生命；每一個人都從前面的人接受歷代留下的遺產(chǎn),，持有短暫片刻,，再把它交給后來的人,。

89、

對彼得德魯克的評價篇二

彼得·德魯克

彼得·德魯克（peter f．drucker)（1909.11.19~2005.11.11）1909年11月19日生于維也納,，1937年移居美國,，終身以教書,、著書和咨詢?yōu)闃I(yè)。德魯克一生共著書39本,，在《哈佛商業(yè)評論》發(fā)表文章30余篇,，被譽為“現(xiàn)代管理學之父”,。他文風清晰練達，對許多問題提出了自己的精辟見解,。杰克·韋爾奇,、比爾·蓋茨等人都深受其思想的影響,。德魯克一生筆耕不輟，年逾九旬還創(chuàng)作了這本《德魯克日志》,，無怪乎《紐約時報》贊譽他為“當代最具啟發(fā)性的思想家”,。2005年11月11日,，德魯克在加州家中逝世，享年95歲,。

尊為“現(xiàn)代管理學之父”的德魯克,，是這個時代最出色的管理學者,。他曾發(fā)誓：“如果我能活到80歲,，我要寫到80歲”。

1,、生平

1909年11月19日,，彼得·德魯克出生于奧匈帝國統(tǒng)治下的維也納,，祖籍荷蘭。其家族在17世紀時就從事書籍出版工作,。父親是奧國負責文化事務的官員,，曾創(chuàng)辦薩爾斯堡音樂節(jié),；他的母親是奧國率先學習醫(yī)科的婦女之一。德魯克從小生長在富裕文化的環(huán)境之中,。

德魯克先后在奧地利和德國受教育,，1929年后在倫敦任新聞記者和國際銀行的經(jīng)濟學家,。于1931年獲法蘭克福大學法學博士。

1937年移民美國,，曾在一些銀行,、保險公司和跨國公司任經(jīng)濟學家與管理顧問，1943年加入美國籍,。德魯克曾在貝寧頓學院任哲學教授和政治學教授，并在紐約大學研究生院擔任了20多年的管理學教授,。盡管被稱為“現(xiàn)代管理學之父”,，但德魯克一直認為自己首先是一名作家和老師,。

1942年，受聘為當時世界最大企業(yè)——通用汽車公司的顧問,，對公司的內部管理結構進行研究,。

1946年，將心得寫成《公司概念》,，“講述擁有不同技能和知識的人在一個大型組織里怎樣分工合作”。該書的重要貢獻還在于,，德魯克首次提出“組織”的概念,，并且奠定了組織學的基礎,。

1954年，出版《管理實踐》,，提出了一個具有劃時代意義的概念——目標管理,。從此將管理學開創(chuàng)成為一門學科，從而奠定管理大師的地位,。

1966年，出版《卓有成效的管理者》,，告知讀者：不是只有管理別人的人才稱得上是管理者,，在當今知識社會中，知識工作者即為管理者,，管理者的工作必須卓有成效。成為高級管理者必讀的經(jīng)典之作,。

1973年,，出版巨著《管理：任務，責任,，實踐》，是一本給企業(yè)經(jīng)營者的系統(tǒng)化管理手冊，為學習管理學的學生提供的系統(tǒng)化教科書,，告訴管理人員付諸實踐的是管理學而不是經(jīng)濟學,，不是計量方法，不是行為科學,。該書被譽為“管理學”的“圣經(jīng)”。1982年,，出版《巨變時代的管理》,，探討了有關管理者的一些問題,，管理者角色內涵的變化，他們的任務和使命,，面臨的問題和機遇,，以及他們的發(fā)展趨勢,。

1985年，出版《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,，被譽為《管理的實踐》推出后德魯克最重要的著作之一，全書強調目前的經(jīng)濟已由“管理的經(jīng)濟”轉變?yōu)椤皠?chuàng)新的經(jīng)濟”,。

1999年,，出版《21世紀的管理挑戰(zhàn)》,，德魯克將“新經(jīng)濟”的挑戰(zhàn)清楚地定義為：提高知識工作的生產(chǎn)力。

2002年6月20日,，美國總統(tǒng)喬治·w·布什宣布彼得·德魯克成為當年的“總統(tǒng)自由勛章”的獲得者，這是美國公民所能獲得的最高榮譽,。

無論是英特爾公司創(chuàng)始人安迪·格魯夫,，微軟董事長比爾·蓋茨,，還是通用電氣公司前ceo杰克·韋爾奇，他們在管理思想和管理實踐方面都受到了德魯克的啟發(fā)和影響,?！凹偃缡澜缟瞎嬗兴^大師中的大師，那個人的名字，必定是彼得·德魯克”——這是著名財經(jīng)雜志《經(jīng)濟學人》對彼得·德魯克的評價,。

2005年11月11日，德魯克在美國加州克萊蒙特家中逝世,，享年95歲,。

2,、德魯克的貢獻

作為第一個提出“管理學”概念的人，當今世界,，很難找到一個比德魯克更能引領時代的思考者：1950年代初，他指出計算機終將徹底改變商業(yè),；1961年,，提醒美國應關注日本工業(yè)的崛起,；20年后，又是他首先警告這個東亞國家可能陷入經(jīng)濟滯脹,；1990年代,，率先對“知識經(jīng)濟”進行了闡釋,。

德魯克先生一生著書和授課未曾間斷。自1971年起,，一直任教于克萊蒙特大學的彼德·德魯克管理研究生院,。為紀念其在管理領域的杰出貢獻，克萊蒙特大學的管理研究院以他的名字命名,。1990年，為提高非營利組織的績效,，由弗朗西斯·赫塞爾本等人發(fā)起,，以德魯克的聲望,，在美國成立了“德魯克非營利基金會”。該基金會十余年來選拔優(yōu)秀的非營利組織,，舉辦研討會,、出版教材、書籍及刊物多種,，對社會造成巨大影響。

德魯克先生已出版超過30本書籍,被翻譯成30多種文字,傳播及130多個國家,甚至在前蘇聯(lián),、波蘭,、南斯拉夫、捷克等國也極為暢銷,。其中最受推崇的是他的原則概念及發(fā)明，包括：“將管理學開創(chuàng)成為一門學科,、目標管理與自我控制是管理哲學、組織的目的是為了創(chuàng)造和滿足顧客,、企業(yè)的基本功能是行銷與創(chuàng)新、高層管理者在企業(yè)策略中的角色,、成效比效率更重要,、分權化,、民營化、知識工作者的興起,、以知識和資訊為基礎的社會?！敝?004年，德魯克先生還有新書問世,。

3,、德魯克的觀點

下列是德魯克的寫作中數(shù)個經(jīng)常提到的觀點：

對各種總體經(jīng)濟學理論持懷疑態(tài)度,。德魯克爭論，沒有任何一個經(jīng)濟學派的理論,，能夠有效解釋現(xiàn)代經(jīng)濟結構中的主要層面,。

將一切事物化繁為簡的強烈欲望。根據(jù)德魯克的說法,，公司傾向生產(chǎn)過多的商品、雇用多余的員工（相對而言外包是較佳的方案）,、和錯誤的投資,。

提出他所謂“政府的病態(tài)”,。德魯克提出一個表面上非意識形態(tài)的主張：政府無法、也沒有意愿提供人民需要,、或想要的創(chuàng)新服務,，盡管他似乎相信這并不是民主體制中必然發(fā)生的情況,。

對“計劃性遺棄”的需求。企業(yè)和政府有一種人類的自然傾向：無視于明顯不再適用的事實,，而對昨日的成功依舊念念不忘。

對“科學管理之父”泰勒長期地推崇,，雖然德魯克將他的職業(yè)生涯用于研究管理工作,，而非分析藍領階級,。他贊揚泰勒是第一位提出工作可以被切割、分析,、再改進,，這項重要觀念的人,。

對社群意識的需求。德魯克早期提倡“經(jīng)濟人的末日”,，主張個人對社群的需求可以在一個被創(chuàng)造出來的“植物群落”中滿足,。稍后他承認植物群落的概念從來也沒有實現(xiàn),，并在1980年代暗示非營利組織內的志愿者可能是社群的關鍵。

目標管理：企業(yè)管理是在眾多需求和目標中取得平衡,，而不是替某一機構給定一個目標。這個被稱為目標管理的概念首先在德魯克的《管理實務》一書中提出。

顧客導向：一個公司的主要責任是提供商品或服務給他的顧客,。獲利并不是公司的目標，但卻是永續(xù)經(jīng)營的必要條件!其他諸如對職員和社會的責任,，則是為了能夠繼續(xù)執(zhí)行公司的主要責任,。

4、評價

“德魯克先生的淵博知識,、深刻思想不僅影響了學術界,，也影響了企業(yè)界?？梢哉f,，沒有一個著名學者和成功的商界領袖不從他那里汲取養(yǎng)分,?！?/p>

——南京大學商學院院長 趙曙明

“全世界的管理者都應該感謝這個人,，因為他貢獻了畢生的精力,，來理清我們社會中人的角色和組織機構的角色，我認為彼得·德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點,。”

——通用電氣前首席執(zhí)行官杰克·韋爾奇

“在所有的管理學書籍中,，德魯克的著作對我影響最深,。”

——微軟總裁 比爾·蓋茨

“德魯克是我心中的英雄,。他的著作和思想非常清晰，在那些狂熱追求時髦思想的人群中獨樹一幟,。”

——英特爾主席 安迪·格魯夫

5,、國際權威媒體評價

“彼得f.德魯克論述了管理的新范式如何改變和如何繼續(xù)改變我們對管理實踐和管理理論的基本認識?！?1世紀的管理挑戰(zhàn)》不乏遠見卓識和超前思維,，它集豐富的知識,、廣泛的實踐經(jīng)驗,、深邃的洞察力、精辟的分析和撥云見霧般的常識于一身,，這些都是德魯克著作的精髓和?管理專業(yè)的里程碑?,?！?/p>

——《哈佛商業(yè)評論》

“這位高瞻遠矚的思想家具有招牌式的敏銳洞察力，他能夠洞悉不同力量之間存在的內在聯(lián)系,，他又一次給我們帶來一部不可不讀的著作,?！?/p>

——《圖書館雜志》（library journal）

對彼得德魯克的評價篇三

細細品味一本名著以后，相信大家有很多值得分享的東西吧,，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎,？以下是小編整理的《彼得德魯克》讀后感,，僅供參考,，希望能夠幫助到大家。

大師中的大師彼得德魯克的這本管理巨著,，是我覺得迄今為止在管理方面最系統(tǒng)最深刻的一本書,。他的許多思想曾經(jīng)啟發(fā)了無數(shù)仁人志士,，如今看了他的這本巨著也讓我茅塞頓開。其中最讓我深思的一句話就是：“我們的業(yè)務是什么,，我們的業(yè)務將是什么,，我們的業(yè)務應該是什么,。”

現(xiàn)在,，作為一個用不同的方式賣書的書店,，我們的理想是用知識創(chuàng)造價值。理想的.實現(xiàn)并不容易,，我們創(chuàng)造價值的模式還只是在摸索當中,，為了能更好地進步,，我先總結一下到現(xiàn)在為止的書店情況。

現(xiàn)在以賣書為主,，從“以書會友”開始,，一方面可以積累一些客戶資源,，另一方面能夠積累經(jīng)驗，還可以稍微地賺點錢,。書是以活動的方式來賣的,，我自己舉行了四五個活動,，有“雪中送書”“三余圖書推薦”“新周公解夢”等，這三個活動是我最主要的活動,，也都舉行得很好,，尤其是“新周公解夢”活動,，為好多朋友解過夢，技術性還是有一些的,。前段時間,，有時心情很急燥，在銷售額和活動之間總是把握不好,，雖然有幾次說是要把解夢放在首位，可是還是不知不覺地要看銷售額,。這是我目前的大概情況,。另外還有幾個合伙人在各自努力著,。小虎舉行了一個“小虎裝修咨詢熱線”；老萬搞了一個“吻雨設計咨詢”；咪咪在做“咪咪化妝咨詢”,；amulet在做“mbti性格測試”的活動；等等,。

現(xiàn)在的大概情況就是這樣，其中最重要的是我們如何創(chuàng)造價值,，而在創(chuàng)造價值方面我們又該如何分配好時間和精力,。這些天一直都在想這件事,，現(xiàn)在就以自己為例來分析一下吧。我所能提供的價值可以說都包含在活動中,。

第一：“雪中送書”,，意思就是提供比當當卓越更多的選擇,，很多絕版的書、印量少的書都能提供給顧客,，在這方面做得還不夠好，還需要再努力,，一方面是“庫存量”,，我的計劃是每人對自己專業(yè)的圖書,，有一個廣泛的收集，我的話就是心理學,、管理學的書籍，另外當然還要有一些大眾性的文學社科圖書,，另一方面渠道要不斷擴展,。

第二：“三余圖書推薦”，這是幫顧客推薦最適合他們的圖書,，這方面對自己的要求非常高，要對好多書都很熟悉才行,，在這方面,，我現(xiàn)在在群里每周會介紹一個作家，通過這種方式可以不斷地學習，而昨天蘇悅也幫我出了個主意,，她也在這方面每周推薦一本書給大家，昨天推薦了《中國美學十五講》,，效果很好,。在圖書推薦方面,，還要跟專業(yè)聯(lián)系起來，我在心理學和管理學上要多下些功夫,。

第三：“新周公解夢”，解夢是要求有一定的知識和經(jīng)驗的,，在這方面好多我解過夢的朋友,，他們也都很受啟發(fā),，在這方面我決定有所改變，解夢前先提一個要求,，就是解得好的話要對方面必須買一本最適合他的書,，跟圖書推薦聯(lián)系起來,，因為解夢是很花時間的，而推薦書給對方也是對他很有價值的,，所以這樣聯(lián)系起來應該是可行的,，至于中間自己也不喜歡的強迫買書的做法，如果事先跟對方商量好,，那其實跟賭博也沒有什么區(qū)別，倒是不算強迫,，而是愿賭服“輸”,，而這“輸”還輸?shù)煤苡衅肺叮且环N又贏的“輸”,。這三個方面是我的必修課，也是每天都要努力的地方,，希望能把自己的作用真正發(fā)揮出來,。三個方面有點多了,，不過我會把三個方面融入一個活動中,，也就是解夢的活動中。（在這方面還是“想”錯了,，如果你跟一個網(wǎng)友剛聊幾句就要他付出什么,，他一定會認為你是騙子，而建立信任又是一開始最重要的活動,，所以,，一開始什么都不要要求是最好的。以后就要這樣去做,。而在解夢方面，每天至少都解一個夢,，這樣積累下來一定會有所成就,！因為現(xiàn)在自己能做的，解夢是我最重要的活動,，所以先把精力放在這上面。）

在做完上面的分析之后,，如果正面地回答我們的業(yè)務是什么,，那么我可以說,，我的主要任務就是幫顧客解夢，在解夢的過程中推薦最適合他們的圖書,，另外,，我還要為顧客雪中送書，提供信用保證,，解決其它問題。而我也只是書店里的合伙人之一,，其他的合伙人也都有他們能作出貢獻的地方,，當每一個人都明確了自己的價值之后,，我們再做一個總結，讓大家協(xié)調好，以使團隊能夠做出最大的貢獻來,。

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對彼得德魯克的評價篇四

彼得德魯克讀后感

（一）看到了關于用人方面的說法,。德魯克認為,，人無完人。用人應當重點發(fā)揮人的長處而不要盯著短處,。“樣樣皆通”很可能意味著一無是處,。但是傳統(tǒng)的西方企業(yè)的用人方法,，或者是績效考評方法，往往會導致“沒有缺點的人”,，結果也就是“僅僅符合最低要求的人”。而日本企業(yè)則因為不能因為某人績效不好而降級或者開除,，所以干脆沒有考評制度,。德魯克很懷疑日本企業(yè)所取得的巨大成就和這種文化有關,。

我已經(jīng)體會過了這兩種文化。的確,，現(xiàn)在所在企業(yè)的考評制度,，有看上去非常全面的評估點，年終考評時都要非常消耗精力的去做評比,，可是真的有用么？很可能一個人在項目上費心費力,，在考評時卻因為每一個考評點上有明顯的弱勢,，被比了下去,。由于每個項目的難度，要求各不相同,，很難比較兩個不同項目上的人誰的貢獻更大,，而某些容易比較的點,，比如證書的級別,，下屬人數(shù)，就會導致決定性的影響,。結果是引導大家都在容易比較,，容易量化的事情上花精力了,，要確保自己沒有容易被比下去的弱項?？墒钦绲卖斂怂f：知識工作者的腦力勞動是否真的有效,，其實是很難評估的。對項目經(jīng)理來說,，考出很多證書的人很可能不如埋頭干活的人有效,，下屬十個人的組長也未必比一個帶槍匹馬的人更有效。但是公司上級如何裁決,？

相比之下,，以前的民營以及日資企業(yè)，倒是因為沒有這么全面的評估,，大家沒有很大的心理壓力，可以更專心地投入在工作上,。

東西方的企業(yè)文化真的是截然不同,。根本原因可能是,，西方人認為人性本惡，而東方人認為人性本善,。西方企業(yè)不相信員工會自覺地努力工作,，所以注重用制度防止員工偷懶,，也就是重法治，而東方企業(yè)則相反地,，重人治,。很難說兩個方向誰更好,。我現(xiàn)在注意到的是,，東方企業(yè)正在引進西方企業(yè)完善的制度,，而西方企業(yè)則對管理者提出了很多新的可以認為是人治的要求。

希望我在接觸了這些不同的企業(yè)文化后,，會成為更完美的管理者,。

彼得德魯克讀后感

（二）這是一本讓我拿起來就想一口氣讀完的書,，讓我讀完了還想再看第二遍、第三遍的書,，很久都沒有過這樣的感受,，很久都沒有用心去讀一本書，非常感謝齋主的推薦,，以下是自己一些粗淺的感受或啟發(fā)。

一,、關于目標

川島南在接任棒球隊經(jīng)理之后,，心中就有了一個目標：讓棒球隊打進甲子園,！雖然她不知道如何去實現(xiàn)目標，但是她卻知道這個目標不是期待,，而是自己給自己的使命,，不是想讓棒球隊打進甲子園,，而是下定決心要讓棒球隊打進甲子園。

啟示：做任何工作,，首先都需要設定一個目標,，需要達到怎樣的效果,，不管過程如何艱難,，只要善于運用方法，善于學習,，用心去做,，一定會有好的成績與回報，在工作中,，尤其是在中小企業(yè)工作，公司很多的政策往往是隨著環(huán)境的變化不斷的改變,，在強調執(zhí)行的文化氛圍領導風格下,，很多事情來不及想太多就要去推進,，去執(zhí)行，所以很多時候要求我們的是“先做吧,，遇到問題在溝通解決”

所以,，不管是什么情況,，要有成功的欲望,，然后朝著既定的目標不斷的去努力，一定會成功,！

二,、關于經(jīng)理人資質

書中講到經(jīng)理人需要具備的能力包括：親和力,，樂于幫助他人，溝通協(xié)調能力,，品格正直,，以及嚴格要求下屬等

啟示：個人也非常認同一個“優(yōu)秀的管理人員能夠做到己所不欲，勿施于人,，在工作中嚴格要求自己同時嚴格要求下屬，要讓下屬工作有成就感,，提高下屬的工作能力,，()回想過去兩年半的職業(yè)生涯,，也非常感謝我原來和現(xiàn)在的領導,，雖然管理的風格不同，但他們的共同點是能夠愿意提升我們下屬的能力,，為我們提供很多學習培訓的機會,，做到能夠輔導我們,，從他們身上也學到了很多處理事情的方法。

三,、關于組織的定義,、企業(yè)使命

首先必須要根據(jù)顧客購買產(chǎn)品或者服務獲得的滿足來定義企業(yè),，也就是說，滿足顧客是企業(yè)做大的使命和目的,，川島南給棒球隊的定義就是：為了帶給顧客感動而存在的組織,！

啟示：在讀到這一章節(jié)的時候，自己也在思考,，我們做hr的使命與目的是什么,？很多企業(yè)的hr得不到員工的理解與支持,，很多工作甚至得不到領導的認同，我想主要的原因就是沒有對自己有清晰的定位,，不知道自己的顧客是誰,？我想作為hr，首先是要能夠支持,，服務企業(yè)的戰(zhàn)略目標，企業(yè)在制定戰(zhàn)略目標的同時,，也可以讓員工同時制定自己的未來幾年的發(fā)展規(guī)劃,，將戰(zhàn)略目標與個人目標進行結合，我所在的公司對hr的定位是“價值部門”,，是公司希望我們能夠做一些有價值的工作,，提升員工的滿意度,，提升員工積極向上的工作氛圍,，不斷進取，助力公司長期穩(wěn)定發(fā)展,。

四、關于企業(yè)的目的,、管理的目的企業(yè)的目的在于創(chuàng)造顧客,，因此，企業(yè)有且僅有兩個基本職能,，即營銷與創(chuàng)新。管理的目的在于讓工作富有效率,，讓工作者有所成就,，有成就感,。

啟示：hr在工作過程中，也需要做好營銷與創(chuàng)新,，了解企業(yè)的實際情況,，了解員工的需求,，價值觀，主動的去溝通,，了解更多的情況,，更有利于開展自身的工作,。

為了讓員工有成就感,，就需要讓員工能承擔工作責任,，不斷的去挑戰(zhàn)更高的任務,，讓工作富有效率，就必須要加強信息的反饋與持續(xù)學習,。

以上只是個人在讀書中一點粗淺的認識,，我想不管自己的觀點是否正確,，只有我真正靜下來,，寫出來，我對這些觀點的印象才會加深,，也希望有不對之處,，大家能夠給予建議與指導,，后面自己還會再看第二遍、第三遍,，獲得更多的感受,，到時候在與大家一起分享。

彼得德魯克讀后感

（三）國外的小說家有很多,，但我一直很喜歡英國的一位小說家——查爾斯？狄更斯,。狄更斯生活和創(chuàng)作的時間是19世紀中葉維多利亞女王時代前期,，他以寫實筆法揭露社會上層和資產(chǎn)階級的虛偽、貪婪,、卑瑣,、兇殘,，滿懷激憤和深切的同情展示下層社會，特別是婦女,、兒童和老人的悲慘處境,，并以嚴肅、慎重的態(tài)度描寫開始覺醒的勞苦大眾的抗爭,。與此同時，他還以理想主義和浪漫主義的豪情謳歌人性中的真,、善,、美,，憧憬更合理的社會和更美好的人生。在我看來,，狄更斯是一位幽默大師,，他常常用妙趣橫生的語言在浪漫和現(xiàn)實中講述人間真相。每次讀完狄更斯的作品,，我總有些感悟與心得。

最近一周,，我讀了狄更斯晚年寫的一部未完稿的小說——《德魯?shù)乱砂浮??！兜卖數(shù)乱砂浮肥窃诘腋故攀赖?870年發(fā)表的，全書以善與惡的斗爭為中心,。書中善的集中代表是一對單純正直的青年情侶德魯?shù)潞土_莎,，而與他們直接對立的便是陰險,、虛偽的賈斯珀。

賈斯珀因凱覦羅莎,，密謀殺害德魯?shù)拢⑵髨D嫁禍于喜歡羅莎的內維爾,，達到一箭雙雕的目的。但由于狄更斯未完稿,，故事最終也沒有結局，賈斯珀是殺害了德魯?shù)?，但最終有沒有成功的嫁禍給內維爾,？這就沒有人知道了,。故事寫到這里，正漸入佳境卻戛然而止,，似乎即將真相大白卻留下無限可能,，留下了無限的“疑”,。我想,，正是這種“疑”才使得這本小說有著無限的魅力。

在書的剛開始,，惡的代表——賈斯珀先生就出場了，此時的環(huán)境是一間吸食鴉片的房間,，而賈斯珀已吸完鴉片正躺在床上休息,。后來，書中緊接著介紹了賈斯珀的身份：教堂的教士,。這樣的身份簡直就是一種諷刺，身為教士理應潔身自好,，緩解世人的苦難,，但是賈斯珀卻吸食鴉片，他對社會及生活感到單調與無趣,。如果說賈斯珀為何生活于世,，我想,，是因為他所愛的人羅莎（盡管羅莎并不喜歡他，甚至是討厭他）,。書中交代了賈斯珀有一位外甥——德魯?shù)?，以及德魯?shù)掠幸晃晃椿槠蕖_莎。從書的前部分可見,，在外人和德魯?shù)伦约嚎磥?，賈斯珀是一位疼愛孩子的舅舅,。但實際上，賈斯珀是一個披著仁慈的人皮,、內心陰暗的魔鬼,！賈斯珀總是認真聆聽德魯?shù)碌脑挘珜嶋H上賈斯珀是在透過德魯?shù)碌脑捳Z掌握他和羅莎的戀愛進行到哪了,。每當?shù)卖數(shù)卤г棺约旱纳钣刑嗟臒蓝蛲Z斯珀的生活時，賈斯珀就會以“慈愛”的語氣勸解他,，說“你認為我沒有任何煩惱,，但實際上我的生活單調沉悶,，我已厭倦生活中的一切,。相比之下，我更喜歡你的生活,?！睆倪@句話中,，可見賈斯珀的內心早已想要謀害德魯?shù)铝耍墒菃渭兊牡卖數(shù)逻€以為這只是個玩笑,，認為賈斯珀還是很疼愛他的,。真正讓賈斯珀下定決心殺害德魯?shù)碌氖钱斮Z斯珀從格魯吉斯先生口中得知德魯?shù)潞土_莎將于平安夜定下婚事這件事。這件事是個導火索,，它引發(fā)了賈斯珀內心的陰暗,、邪惡,，進而促發(fā)他殺害德魯?shù)拢⒃噲D栽贓給內維爾,。在書的后半段,，賈斯珀徹底的墮落了，他公然的找到羅莎,，在兩人獨處的時候,，向羅莎表明了他對她的愛,。那是一種可怕的令人窒息的愛，賈斯珀愛羅莎愛到不惜毀了所有愛她的人,，這是一種病態(tài)的愛,。

讀完這本書，我看到了一種人性的毀滅,，那是一種自甘墮落的毀滅。書中賈斯珀身為教士卻厭惡教士的職責,，他渴望尋求刺激甚至是愛上了自己外甥的未婚妻,。當賈斯珀殺害了自己的外甥德魯?shù)潞蟛痪?，他得知了德魯?shù)乱呀?jīng)和羅莎私下里解除了婚約并以兄妹互稱，這時,，他有過短暫的悔恨又或是迷茫,，因此，他又吸食鴉片以此來躲避現(xiàn)實的煩惱,。然而，生活總是要過的,，人并不能總是一味地躲避現(xiàn)實。我想,，《德魯?shù)乱砂浮烦私沂玖爽F(xiàn)實生活的善與惡,，還告誡了世人：生活不是總充滿了光明，也有著黑暗,，世間的一切惡都源于人們心中的陰暗。面對內心的陰暗應勇于改正,，讓自己做個由內而外都充滿光明的人,，而不是一味地逃避現(xiàn)實生活。