每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷酉聛?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧,。

《彼得.德魯克論管理》篇一

黃水利

《德魯克管理思想精要》中的價(jià)值觀和基本原則不勝枚舉，每一個(gè)原則都可以進(jìn)行詳細(xì)的闡述和聯(lián)想,。但是誠(chéng)如德魯克所言：“因?yàn)楣芾砩婕叭藗冊(cè)诠餐聵I(yè)中的整合問(wèn)題,，所以它是被深深植根于文化之中。管理者所做的工作內(nèi)容在聯(lián)邦德國(guó),、英國(guó)、美國(guó),、日本或巴西都是完全一樣的,，但是他們的工作方式卻是千差萬(wàn)別?！币虼?，本文只結(jié)合自身工作且最觸及個(gè)人思想的幾個(gè)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述。

一,、知識(shí)工作者的工作必須要做到卓有成效【p158】,。智力,、想象力，還有知識(shí),，是知識(shí)工作者個(gè)體最重要的資源,。但是在企業(yè)中，個(gè)人的才能,，只有通過(guò)有條理,、有系統(tǒng)的工作，才有可能產(chǎn)生效益,。組織是能使個(gè)人才干得以增值的工具,。知識(shí)工作者本身并不生產(chǎn)有形的產(chǎn)品，他的產(chǎn)出是知識(shí),、創(chuàng)意和信息,，這樣的產(chǎn)品本身并無(wú)用途，它必須轉(zhuǎn)化為有形的產(chǎn)品才具有實(shí)際意義,。再偉大的智慧,，如果不能應(yīng)用的行動(dòng)上，也只是毫無(wú)意義的資源,。有的很有才華的人終其一生碌碌無(wú)為,，是因?yàn)樗炎非蟛湃A的本身作為目的，只重視知道什么,，而忽視了把他的才華用于社會(huì)實(shí)踐,。對(duì)企業(yè)而言，“效”就是產(chǎn)品,，它看得見(jiàn),、摸得著、能說(shuō)明一切,。做好產(chǎn)品,，應(yīng)該作為我們的宗教信仰。好產(chǎn)品是修煉出來(lái)的,，容不得半點(diǎn)忽悠,。

二、管理必須根據(jù)需要與機(jī)會(huì)的變化而變化,，以此促使企業(yè)及其成員能夠得到更好的發(fā)展【p8】,。一成不變的管理是不存在的，在企業(yè)管理的不同階段,，管理的重點(diǎn)是不同的,。在管理的某個(gè)階段，管理的重點(diǎn)也有所側(cè)重。如同孫子云“良將用兵若良醫(yī)用藥,，病萬(wàn)變,，藥亦萬(wàn)變”。管理應(yīng)根據(jù)具體的運(yùn)行而調(diào)整,，管理者必須清醒認(rèn)識(shí)到當(dāng)前工作的主要矛盾和矛盾的主要方面,。比如，我理解目前凝華的主要矛盾在于：高漲的銷售勢(shì)頭和滯后的生產(chǎn)效率,；矛盾的主要方面在于：快速交付的要求與落后的質(zhì)量保證（含設(shè)計(jì),、生產(chǎn)、材料等）,。那么,，針對(duì)當(dāng)前的主要矛盾，凝華就需要及時(shí)調(diào)整管理工作,，調(diào)配資源,，使其能夠“根據(jù)需要與機(jī)會(huì)的變化而變化，以此促使企業(yè)能夠得到更好的發(fā)展”,。

三,、（人事決策）真正的重點(diǎn)是完成任務(wù)的能力。如果具備這種能力,，公司可以彌補(bǔ)其他欠缺的方面,，反之，如果不具備這一能力,，其他方面就毫無(wú)價(jià)值【p107】,。因此，我們需要思考凝華各個(gè)崗位的管理者們,，在過(guò)去的一年或者是某個(gè)時(shí)間段里,，他完成任務(wù)的能力到底怎么樣。在述職中我們進(jìn)行過(guò)若干設(shè)定,、評(píng)分,、權(quán)重，按本原則來(lái)看,，最重要的只有一個(gè)原則,，就是完成任務(wù)的能力。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,，忠誠(chéng)和打勝仗是衡量指揮員的基本準(zhǔn)則,，如果準(zhǔn)則很多，卻不管打仗，能否存活也是問(wèn)題了,。另外為專業(yè)組織甄選管理者,，必須要“內(nèi)行管理”,。因?yàn)閷I(yè)人士難以接受一個(gè)不尊重其業(yè)務(wù)能力的人做自己的領(lǐng)導(dǎo)。因此選擇工程經(jīng)理時(shí),，選擇范圍就應(yīng)該僅限于本部門技術(shù)最高的工程師【p109】,。

四、企業(yè)家精神既不是“自然的”,，也不是“創(chuàng)造性的”,，它其實(shí)就應(yīng)該是一種踏踏實(shí)實(shí)的工作【p112】。我們可以高談闊論愿景,、創(chuàng)新,、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、團(tuán)隊(duì)實(shí)力,，但是在鼓舞完員工的士氣之后,，我們必須要時(shí)刻牢記我們的產(chǎn)品現(xiàn)實(shí)，我們要老老實(shí)實(shí)地把精力投入到我們的產(chǎn)品上,，離開(kāi)產(chǎn)品,，離開(kāi)滿足客戶需求，凝華將什么也不是,。企業(yè)家精神代表著創(chuàng)新,。為使企業(yè)具備創(chuàng)新能力,，公司必須建立有利于創(chuàng)新的機(jī)制，進(jìn)而使得員工具有企業(yè)家精神,。必須以企業(yè)家精神為中心設(shè)計(jì)各層關(guān)系,，必須確保其獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)措施,、薪酬待遇、人事決策等所有政策,，都能夠鼓勵(lì)創(chuàng)新行為而不是懲罰這種行為。

五,、體現(xiàn)工作有效性的關(guān)鍵是重視貢獻(xiàn)【p171】,。所有人都重視貢獻(xiàn),，注意對(duì)成果負(fù)責(zé)，其注意力就不會(huì)為自身的專長(zhǎng)或技術(shù)沾沾自喜,，而更看重自身專長(zhǎng)或技術(shù)對(duì)全局的貢獻(xiàn),；不會(huì)為其自身所屬的部門所局限，而會(huì)看到公司的整體績(jī)效,；就會(huì)更重視外部世界重視客戶,，而不是僅僅局限于公司內(nèi)部和別人的議論。所謂專長(zhǎng),，不論是管理,、銷售還是技術(shù)，本身就是片面,、孤立的,。即便是技術(shù)，也是局限于某個(gè)技術(shù)局部,，也必須與其他的專長(zhǎng)或技術(shù)結(jié)合在一起,，才能產(chǎn)生成果。強(qiáng)調(diào)貢獻(xiàn),，首先是有利于上下溝通,，上下級(jí)都以貢獻(xiàn)為準(zhǔn)則，由下級(jí)自行設(shè)定的貢獻(xiàn)（目標(biāo)）,，其完成情況往往超乎上級(jí)的想象,；其次有助于橫向溝通，能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作,，有著相同的價(jià)值觀和以便與其他人結(jié)合而產(chǎn)生成果,；第三是有助于自我發(fā)展，因?yàn)槟阋龀鲐暙I(xiàn)就會(huì)想辦法提升自己,，越想做出大貢獻(xiàn)就會(huì)越提高自己,；第四有助于培養(yǎng)他人，因?yàn)榻裹c(diǎn)在于貢獻(xiàn)和成果,，我們的理想和目標(biāo)將更為遠(yuǎn)大,，也需要更多志同道合的人一起奮斗。---那么,，我們還應(yīng)研究每個(gè)員工對(duì)公司的貢獻(xiàn),，他是否勝任崗位,，他的貢獻(xiàn)的價(jià)值所在《德魯克管理思想精要》論述十分精辟，但是本書蹩腳的翻譯實(shí)在是不敢恭維,。不過(guò)瑕不掩瑜,，我硬著頭皮反復(fù)讀過(guò)幾遍后，把不理想的翻譯忽略過(guò)去,，慢慢地越讀越順利，越覺(jué)得其精深的思想還是很值得我們繼續(xù)反復(fù)研讀的,。

2013/6/30

《彼得.德魯克論管理》篇二

《德魯克管理思想精要》讀書心得

這學(xué)期拜讀了管理學(xué)大師彼得?德魯克的《德魯克管理思想精要》,，收獲頗多，同時(shí)也感觸良多,。這本書是根據(jù)德魯克六十年的管理工作經(jīng)歷,，從精心挑選的10部作品中取其精華編寫成的。它是對(duì)德魯克管理思想的全面總結(jié),，也提供了一種關(guān)于管理學(xué)連貫易懂的入門介紹,。全世界的管理者都應(yīng)該感謝彼得.德魯克這個(gè)人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力,，來(lái)理清我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色,。關(guān)于管理是什么的問(wèn)題，我的結(jié)論是：管理是管理者為了使人與人之間能夠協(xié)調(diào)配合,，揚(yáng)長(zhǎng)避短,，實(shí)現(xiàn)最大的集體效益而實(shí)施的活動(dòng)。對(duì)于這本書的讀書心得具體有如下幾點(diǎn)：

一,、管理是面對(duì)人的社會(huì)活動(dòng),。

現(xiàn)代企業(yè)或組織是一種人際組織，也是一種社會(huì)組織,。管理學(xué)作為一門科學(xué),，作為一種實(shí)踐，涉及人與社會(huì)的價(jià)值觀,。組織不是為自己的存在而存在,，它是有自己的最終目標(biāo)的。對(duì)于一般企業(yè)而言,，最終目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)效益,；對(duì)于公立醫(yī)院而言，最終目標(biāo)是治病救人,；對(duì)于高校而言,，最終目標(biāo)是教書育人。為了達(dá)到這些目標(biāo),，管理,，這一獨(dú)特的現(xiàn)代發(fā)明,，把人們組織起來(lái)協(xié)同工作，并建立起社會(huì)組織,。但是,，只有當(dāng)管理成功地使組織內(nèi)的人力資源發(fā)揮生產(chǎn)效用時(shí)，它才可能實(shí)現(xiàn)外部目標(biāo),，并獲得相應(yīng)的成果,。我們經(jīng)常性的會(huì)陷入一個(gè)迷惑之中，認(rèn)為管理知識(shí)的可知論將會(huì)把人看作一種理性的動(dòng)物,，是可以

通過(guò)一系列的訓(xùn)練來(lái)成為偉大的管理者,，但如果人性是非理性的話，將會(huì)把管理試為一種神秘的,，完成靠個(gè)人之創(chuàng)造所獲得的靈感的產(chǎn)物,，這樣的不同的假設(shè)將會(huì)對(duì)企業(yè)界在理解德魯克的管理思想的時(shí)候造成很大的困惑。很多人都相信沒(méi)有任何一種存在于企業(yè)管理中唯一不變的法則,，一切都必須在不斷變化的過(guò)程中調(diào)整自己以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的需求,。一切都應(yīng)該從對(duì)人的關(guān)注和管理出發(fā)。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō),，管理學(xué)稱不上是一門科學(xué),，要說(shuō)管理是科學(xué)，也至多是像醫(yī)學(xué)那樣的科學(xué)：這兩者都是實(shí)踐,，一種從眾多科學(xué)門類中汲取養(yǎng)料的實(shí)踐,。就像醫(yī)學(xué)是從生物學(xué)、化學(xué),、物理學(xué)和其他許多自然科學(xué)中吸取營(yíng)養(yǎng)一樣,，管理學(xué)則從經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué),、數(shù)學(xué),、政治理論、歷史和哲學(xué)中獲取養(yǎng)料,。和醫(yī)學(xué)一樣,，管理學(xué)也是一門獨(dú)立的學(xué)科，有其自身的假設(shè),、目標(biāo),、工具、績(jī)效目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),。

二,、管理的任務(wù)是充分發(fā)揮組織的資源效率。

簡(jiǎn)單得說(shuō),，好的管理就是投資放大器,，就是企業(yè)的財(cái)富源泉,，通俗一點(diǎn)說(shuō)，好的企業(yè)管理應(yīng)該有好的利潤(rùn),。當(dāng)然好管理不等于高利潤(rùn),，管理者還應(yīng)該平衡組織的短期和長(zhǎng)期利益，還應(yīng)該關(guān)注組織的社會(huì)責(zé)任,，畢竟經(jīng)濟(jì)效益不是企業(yè)存在的唯一價(jià)值體現(xiàn),。德魯克說(shuō)過(guò)：管理者，就必須卓有成效,。成功的管理者知道他們必須每天高效地處理很多事務(wù),，為此，他們必須專注,。專注的第一法則就是要拋棄“行將就木”的過(guò)去，要立刻把組織內(nèi)部最有價(jià)值的資源,，尤其是彌足珍貴的人力資源從無(wú)效的領(lǐng)域中釋放出來(lái),，并投入到充滿機(jī)遇的未來(lái)中去。如果管理者不能擺脫過(guò)去的羈絆,，拋棄過(guò)去,，也就不可能創(chuàng)造未來(lái)。

如果不能學(xué)會(huì)在系統(tǒng)中有條理地,，有目的的拋棄,，一個(gè)組織就會(huì)疲于應(yīng)付各種突發(fā)事件。該組織內(nèi)最寶貴的資源也會(huì)浪費(fèi)在本不應(yīng)該,，或不再應(yīng)該投入的事情上,。德魯克說(shuō)過(guò)：“專心”是一種勇氣，敢于決定真正該做和真正先做的工作,。圍棋泰斗吳清源經(jīng)常說(shuō)的話是“勿搏二兔”,，同時(shí)追逐兩只兔子，最大的可能是兩手空空,。認(rèn)準(zhǔn)一只兔子追下去,，還可能有所收獲。人的精力,、組織的資源,，總是有限的。專注于一件事情,，才能想得更深,、做得更到位。專注不等于堅(jiān)持,，有時(shí)更是意味著放棄,。道理再簡(jiǎn)單不過(guò),，但是在具體的選擇面前，是堅(jiān)持,，還是放棄,，永遠(yuǎn)都是一個(gè)難題。

德魯克認(rèn)為管理者有兩大具體任務(wù),，其中之一就是“平衡組織當(dāng)前的和長(zhǎng)期的利益”,。管理者都會(huì)關(guān)注未來(lái)，但是投資未來(lái)會(huì)有成本和風(fēng)險(xiǎn),。如果為了未來(lái)的利益,，要損害或者放棄當(dāng)前的既得利益，這時(shí)候選擇就變得艱難,。

成功的個(gè)人,，專注意味著收心。成功的組織,，專注更意味著放棄,。放棄需要有對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，以及挑戰(zhàn)自身的勇氣,。為了明天,，每個(gè)管理者都應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮，我該放棄些什么,。

三,、知識(shí)型員工必須對(duì)自身的發(fā)展和定位負(fù)責(zé)。

在當(dāng)今社會(huì)和組織中,，人們?nèi)諠u依賴知識(shí)進(jìn)行工作,，而不是依賴技術(shù)。知識(shí)有一個(gè)不同于技術(shù)的本質(zhì)特征：技術(shù)的變化相當(dāng)緩慢,；而知識(shí)則不同,，它可以自我更新。新知識(shí)可以取代舊知識(shí),，使舊知識(shí)變得陳腐,，而且這種更新的速度極快。假如一個(gè)知識(shí)型員工3到4年沒(méi)有回學(xué)校繼續(xù)深造的話,，他就會(huì)被時(shí)代淘汰,。

這一方面表明：我們過(guò)去學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí)、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備,，對(duì)于現(xiàn)在的生活和工作已經(jīng)不敷所需,。另一方面表明：在漫長(zhǎng)的人生周期內(nèi)，人也會(huì)改變。我們會(huì)有不同的需求,、能力和遠(yuǎn)景目標(biāo),。因此，人們也需要“自我改造”,。目前看來(lái),，我們的工作周期會(huì)有變長(zhǎng)的趨勢(shì)，這就要求我們必須自我改造,。我們必須不斷改進(jìn),，而不僅僅只是尋找一種新動(dòng)力。知識(shí)總在更新,，更新的速度越來(lái)越快,。“茍日新,、日日新,、又日新”，要是身處高科技行業(yè)之中,，這種“新人笑舊人哭”的感覺(jué)會(huì)更加強(qiáng)烈,。解決方法也很容易想到，就是不斷升級(jí)知識(shí),，通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)跟上知識(shí)更新的腳步。在信息時(shí)代,，獲取知識(shí)不難,，難的是選擇要獲取什么知識(shí)。

員工根據(jù)自身的發(fā)展和定位,，來(lái)選擇獲取什么知識(shí),，以及獲取知識(shí)的方法。企業(yè)根據(jù)企業(yè)的目標(biāo),，有權(quán)利,、也有義務(wù)去指導(dǎo)員工更有效地“自我改造”。作為管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容,，管理者應(yīng)該督促員工嚴(yán)格定位準(zhǔn)確,。只要方法得當(dāng)，我們每個(gè)人就像南巡的大雁,，總能達(dá)到自己的目標(biāo),，而如果率性而為，就是一群無(wú)頭蒼蠅,，累得精疲力竭,，還是找不到方向。德魯克的思想精髓不僅僅教會(huì)了企業(yè)的管理者如何管理和教育員工,，同時(shí)也教會(huì)了員工如何自我改造,，自我發(fā)展,。

《彼得.德魯克論管理》篇三

《彼得·德魯克管理思想精要》--讀后感 管理是關(guān)于人類的管理，其任務(wù)就是使人與人之間能夠協(xié)調(diào)配合,，揚(yáng)長(zhǎng)避短,，實(shí)現(xiàn)最大的集體效益。

管理的對(duì)象是人,。

現(xiàn)代企業(yè)是一種人際組織,，也是一種社會(huì)組織。管理,，作為一門科學(xué),，作為一種實(shí)踐，涉及人與社會(huì)的價(jià)值觀,。組織不是為自己的存在而存在,，它的最終目標(biāo)應(yīng)超越自身。對(duì)于工商企業(yè)而言,，最終目標(biāo)是經(jīng)濟(jì),；對(duì)于醫(yī)院而言，最終目標(biāo)是治病救人,；對(duì)于大學(xué)而言,，最終目標(biāo)是教書育人，并開(kāi)展研究工作,。為了達(dá)到這些目標(biāo),，管理，這一獨(dú)特的現(xiàn)代發(fā)明,，把人們組織起來(lái)協(xié)同工作,，并建立起社會(huì)組織。但是,，只有當(dāng)管理成功地使組織內(nèi)的人力資源發(fā)揮生產(chǎn)效用時(shí),，它才可能實(shí)現(xiàn)外部目標(biāo)，并獲得相應(yīng)的成果,。

要說(shuō)管理是科學(xué),，也至多不過(guò)是像醫(yī)學(xué)那樣的科學(xué)：這兩者都是實(shí)踐，一種從眾多科學(xué)門類中汲取養(yǎng)料的實(shí)踐,。就像醫(yī)學(xué)是從生物學(xué),、化學(xué)、物理學(xué)和其他許多自然科學(xué)中吸取營(yíng)養(yǎng)一樣,，管理學(xué)則從經(jīng)濟(jì)學(xué),、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、政治理論,、歷史和哲學(xué)中獲取養(yǎng)料,。和醫(yī)學(xué)一樣，管理學(xué)也是一門獨(dú)立的學(xué)科,，有其自身的假設(shè),、目標(biāo)、工具,、績(jī)效目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),。

管理的一個(gè)重要任務(wù)，是充分發(fā)揮資源效率,。

直白一些,，好的管理是投資放大器；再通俗一點(diǎn),，好的企業(yè)管理應(yīng)該有好的利潤(rùn),。但是好管理不等于高利潤(rùn)，管理者還應(yīng)該平衡組織的短期和長(zhǎng)期利益,，還應(yīng)該關(guān)注組織的社會(huì)責(zé)任,。高效的管理者深知：他們每天必須要高效地處理很多事務(wù)，為此,，他們必須專注,。專注的第一法則就是要拋棄“行將就木”的過(guò)去，要立刻把組織內(nèi)部最有價(jià)值的資源,，尤其是彌足珍貴的人力資源從無(wú)效的領(lǐng)域中釋放出來(lái),，并投入到充滿機(jī)遇的未來(lái)中去。如果管理者不能擺脫過(guò)去的羈絆,，拋棄過(guò)去，也就不可能創(chuàng)造未來(lái),。如果不能學(xué)會(huì)在系統(tǒng)中有條理地,，有目的的拋棄，一個(gè)組織就會(huì)疲于應(yīng)付各種突發(fā)事件,。該組織內(nèi)最寶貴的資源也會(huì)浪費(fèi)在本不應(yīng)該,，或不再應(yīng)該投入的事情上。因此,，未來(lái)的機(jī)會(huì)也就犧牲在了昨天的祭壇上,；因?yàn)榻M織內(nèi)的資源，尤其是生產(chǎn)率最高的人才都束縛在了過(guò)去之中,。愿意拋棄過(guò)去的公司寥寥無(wú)幾,，以至于很少有公司掌握著把握未來(lái)的資源。

圍棋泰斗吳清源經(jīng)常說(shuō)的話是“勿搏二兔”，同時(shí)追逐兩只兔子,，最大的可能是兩手空空,。認(rèn)準(zhǔn)一只兔子追下去，還可能有所收獲,。人的精力,、組織的資源，總是有限的,。專注于一件事情,，才能想得更深、做得更到位,。專注不等于堅(jiān)持,，有時(shí)更是意味著放棄。道理再簡(jiǎn)單不過(guò),，但是在具體的選擇面前,，是堅(jiān)持，還是放棄,，永遠(yuǎn)都是一個(gè)難題,。

德魯克認(rèn)為管理者有兩大具體任務(wù)，其中之一就是“平衡組織當(dāng)前的和長(zhǎng)期的利益”,。管理者都會(huì)關(guān)注未來(lái),，但是投資未來(lái)會(huì)有成本和風(fēng)險(xiǎn)。如果為了未來(lái)的利益,，要損害或者放棄當(dāng)前的既得利益,，這時(shí)候選擇就變得艱難。

成功的個(gè)人,，專注意味著收心,。面對(duì)應(yīng)酬，要向錢鐘書那樣敢于說(shuō)不,，“不

必花些不明不白的錢,，找些不三不四的人，說(shuō)些不痛不癢的話,?！薄?/p>

成功的組織,，專注更意味著放棄,。放棄需要有對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，以及挑戰(zhàn)自身的勇氣,。為了明天,，每個(gè)管理者都應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮,，我該放棄些什么。

知識(shí)型員工必須對(duì)自身的發(fā)展和定位負(fù)責(zé),。

在當(dāng)今社會(huì)和組織中,，人們?nèi)諠u依賴知識(shí)進(jìn)行工作，而不是依賴技術(shù),。知識(shí)有一個(gè)不同于技術(shù)的本質(zhì)特征：技術(shù)的變化相當(dāng)緩慢,；而知識(shí)則不同，它可以自我更新,。新知識(shí)可以取代舊知識(shí),，使舊知識(shí)變得陳腐，而且這種更新的速度極快,。假如一個(gè)知識(shí)型員工3到4年沒(méi)有回學(xué)校繼續(xù)深造的話,，他就會(huì)被時(shí)代淘汰。

這一方面表明：我們過(guò)去學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí),、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備,，對(duì)于現(xiàn)在的生活和工作已經(jīng)不敷所需。另一方面表明：在漫長(zhǎng)的人生周期內(nèi),，人也會(huì)改變,。我們會(huì)有不同的需求、能力和遠(yuǎn)景目標(biāo),。因此,，人們也需要“自我改造”。這里我特別有意的用了“改造”一詞,，它比“復(fù)新”一詞程度更高,。假如我們所說(shuō)的工作周期是50年的話（這一點(diǎn)日益成為一種社會(huì)規(guī)范），我們就必須自我改造,。我們必須不斷改進(jìn),，而不僅僅只是尋找一種新動(dòng)力。

世界經(jīng)合組織在1996年“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”的報(bào)告中,，把知識(shí)分為：知道是什知道為什么,、知道怎么做和知道是誰(shuí)等四大類。德魯克提到的“技術(shù)”,，和經(jīng)合組織所說(shuō)的“怎么做”，以及我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的“技能”,，三種說(shuō)法比較相似,。從這個(gè)角度，技術(shù)也可以看成是知識(shí)的一種,。那么知識(shí)和技術(shù)之間究竟有什么本質(zhì)區(qū)別,，也不再是一個(gè)很重要的問(wèn)題了,。

知識(shí)總在更新，更新的速度越來(lái)越快,?！捌埲招隆⑷杖招?、又日新”,，要是身處高科技行業(yè)之中，這種“新人笑舊人哭”的感覺(jué)會(huì)更加強(qiáng)烈,。解決方法也很容易想到,，就是不斷升級(jí)知識(shí)，通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)跟上知識(shí)更新的腳步,。

在信息時(shí)代,，獲取知識(shí)不是問(wèn)題，選擇要獲取什么知識(shí)才是問(wèn)題,。

員工根據(jù)自身的發(fā)展和定位,，來(lái)選擇獲取什么知識(shí)，以及獲取知識(shí)的方法,；企業(yè)根據(jù)企業(yè)的目標(biāo),，有權(quán)利、也有義務(wù)去指導(dǎo)員工更有效地“自我改造”,。

知識(shí)是寶庫(kù),，也是迷宮,。定位準(zhǔn)確,，方法得當(dāng)，就像南巡的大雁,，總能達(dá)到自己的目標(biāo),；如果率性而為,，就是一群無(wú)頭蒼蠅，累得精疲力竭,，還是找不到方向,。

彼得·德魯克經(jīng)典語(yǔ)錄：

1管理者,，就必須卓有成效,。

2“認(rèn)識(shí)你的時(shí)間”,只要你肯,就是一條卓有成效之路.3“專心”是一種勇氣，敢于決定真正該做和真正先做的工作,。

4我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵,。

5智力,、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源,。但是,，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果,。

6今天的組織需要的是由一群平凡的人,，做出不平凡的事,。

《彼得.德魯克論管理》篇四

彼得德魯克讀后感

（一）看到了關(guān)于用人方面的說(shuō)法。德魯克認(rèn)為,，人無(wú)完人,。用人應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)揮人的長(zhǎng)處而不要盯著短處。“樣樣皆通”很可能意味著一無(wú)是處,。但是傳統(tǒng)的西方企業(yè)的用人方法,，或者是績(jī)效考評(píng)方法，往往會(huì)導(dǎo)致“沒(méi)有缺點(diǎn)的人”,，結(jié)果也就是“僅僅符合最低要求的人”,。而日本企業(yè)則因?yàn)椴荒芤驗(yàn)槟橙丝?jī)效不好而降級(jí)或者開(kāi)除，所以干脆沒(méi)有考評(píng)制度,。德魯克很懷疑日本企業(yè)所取得的巨大成就和這種文化有關(guān)。

我已經(jīng)體會(huì)過(guò)了這兩種文化,。的確,，現(xiàn)在所在企業(yè)的考評(píng)制度，有看上去非常全面的評(píng)估點(diǎn),，年終考評(píng)時(shí)都要非常消耗精力的去做評(píng)比,，可是真的有用么？很可能一個(gè)人在項(xiàng)目上費(fèi)心費(fèi)力,，在考評(píng)時(shí)卻因?yàn)槊恳粋€(gè)考評(píng)點(diǎn)上有明顯的弱勢(shì),，被比了下去。由于每個(gè)項(xiàng)目的難度,，要求各不相同,，很難比較兩個(gè)不同項(xiàng)目上的人誰(shuí)的貢獻(xiàn)更大，而某些容易比較的點(diǎn),，比如證書的級(jí)別,，下屬人數(shù)，就會(huì)導(dǎo)致決定性的影響,。結(jié)果是引導(dǎo)大家都在容易比較,，容易量化的事情上花精力了，要確保自己沒(méi)有容易被比下去的弱項(xiàng),?？墒钦绲卖斂怂f(shuō)：知識(shí)工作者的腦力勞動(dòng)是否真的有效，其實(shí)是很難評(píng)估的,。對(duì)項(xiàng)目經(jīng)理來(lái)說(shuō),，考出很多證書的人很可能不如埋頭干活的人有效，下屬十個(gè)人的組長(zhǎng)也未必比一個(gè)帶槍匹馬的人更有效,。但是公司上級(jí)如何裁決,？

相比之下，以前的民營(yíng)以及日資企業(yè),，倒是因?yàn)闆](méi)有這么全面的評(píng)估,，大家沒(méi)有很大的心理壓力，可以更專心地投入在工作上。

東西方的企業(yè)文化真的是截然不同,。根本原因可能是,，西方人認(rèn)為人性本惡，而東方人認(rèn)為人性本善,。西方企業(yè)不相信員工會(huì)自覺(jué)地努力工作,，所以注重用制度防止員工偷懶，也就是重法治,，而東方企業(yè)則相反地,，重人治。很難說(shuō)兩個(gè)方向誰(shuí)更好,。我現(xiàn)在注意到的是,，東方企業(yè)正在引進(jìn)西方企業(yè)完善的制度，而西方企業(yè)則對(duì)管理者提出了很多新的可以認(rèn)為是人治的要求,。

希望我在接觸了這些不同的企業(yè)文化后,，會(huì)成為更完美的管理者。

彼得德魯克讀后感

（二）這是一本讓我拿起來(lái)就想一口氣讀完的書,，讓我讀完了還想再看第二遍,、第三遍的書，很久都沒(méi)有過(guò)這樣的感受,，很久都沒(méi)有用心去讀一本書,，非常感謝齋主的推薦，以下是自己一些粗淺的感受或啟發(fā),。

一,、關(guān)于目標(biāo)

川島南在接任棒球隊(duì)經(jīng)理之后，心中就有了一個(gè)目標(biāo)：讓棒球隊(duì)打進(jìn)甲子園,！雖然她不知道如何去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),，但是她卻知道這個(gè)目標(biāo)不是期待，而是自己給自己的使命,，不是想讓棒球隊(duì)打進(jìn)甲子園,，而是下定決心要讓棒球隊(duì)打進(jìn)甲子園。

啟示：做任何工作,，首先都需要設(shè)定一個(gè)目標(biāo),，需要達(dá)到怎樣的效果，不管過(guò)程如何艱難,，只要善于運(yùn)用方法,，善于學(xué)習(xí)，用心去做,，一定會(huì)有好的成績(jī)與回報(bào),，在工作中，尤其是在中小企業(yè)工作，公司很多的政策往往是隨著環(huán)境的變化不斷的改變,，在強(qiáng)調(diào)執(zhí)行的文化氛圍領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格下,，很多事情來(lái)不及想太多就要去推進(jìn)，去執(zhí)行,，所以很多時(shí)候要求我們的是“先做吧,，遇到問(wèn)題在溝通解決”

所以，不管是什么情況,，要有成功的欲望,，然后朝著既定的目標(biāo)不斷的去努力，一定會(huì)成功,！

二,、關(guān)于經(jīng)理人資質(zhì)

書中講到經(jīng)理人需要具備的能力包括：親和力，樂(lè)于幫助他人,，溝通協(xié)調(diào)能力，品格正直,，以及嚴(yán)格要求下屬等

啟示：個(gè)人也非常認(rèn)同一個(gè)“優(yōu)秀的管理人員能夠做到己所不欲,，勿施于人，在工作中嚴(yán)格要求自己同時(shí)嚴(yán)格要求下屬,，要讓下屬工作有成就感,，提高下屬的工作能力，()回想過(guò)去兩年半的職業(yè)生涯,，也非常感謝我原來(lái)和現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo),，雖然管理的風(fēng)格不同，但他們的共同點(diǎn)是能夠愿意提升我們下屬的能力,，為我們提供很多學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì),，做到能夠輔導(dǎo)我們，從他們身上也學(xué)到了很多處理事情的方法,。

三,、關(guān)于組織的定義、企業(yè)使命

首先必須要根據(jù)顧客購(gòu)買產(chǎn)品或者服務(wù)獲得的滿足來(lái)定義企業(yè),，也就是說(shuō),，滿足顧客是企業(yè)做大的使命和目的，川島南給棒球隊(duì)的定義就是：為了帶給顧客感動(dòng)而存在的組織,！

啟示：在讀到這一章節(jié)的時(shí)候,，自己也在思考，我們做hr的使命與目的是什么,？很多企業(yè)的hr得不到員工的理解與支持,，很多工作甚至得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，我想主要的原因就是沒(méi)有對(duì)自己有清晰的定位，不知道自己的顧客是誰(shuí),？我想作為hr,，首先是要能夠支持，服務(wù)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo),，企業(yè)在制定戰(zhàn)略目標(biāo)的同時(shí),，也可以讓員工同時(shí)制定自己的未來(lái)幾年的發(fā)展規(guī)劃，將戰(zhàn)略目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)進(jìn)行結(jié)合,，我所在的公司對(duì)hr的定位是“價(jià)值部門”,，是公司希望我們能夠做一些有價(jià)值的工作，提升員工的滿意度,，提升員工積極向上的工作氛圍,，不斷進(jìn)取，助力公司長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展,。

四,、關(guān)于企業(yè)的目的、管理的目的企業(yè)的目的在于創(chuàng)造顧客,，因此,，企業(yè)有且僅有兩個(gè)基本職能，即營(yíng)銷與創(chuàng)新,。管理的目的在于讓工作富有效率,，讓工作者有所成就，有成就感,。

啟示：hr在工作過(guò)程中,，也需要做好營(yíng)銷與創(chuàng)新，了解企業(yè)的實(shí)際情況,，了解員工的需求,，價(jià)值觀，主動(dòng)的去溝通,，了解更多的情況,，更有利于開(kāi)展自身的工作。

為了讓員工有成就感,，就需要讓員工能承擔(dān)工作責(zé)任,，不斷的去挑戰(zhàn)更高的任務(wù)，讓工作富有效率,，就必須要加強(qiáng)信息的反饋與持續(xù)學(xué)習(xí),。

以上只是個(gè)人在讀書中一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，我想不管自己的觀點(diǎn)是否正確,，只有我真正靜下來(lái),，寫出來(lái),，我對(duì)這些觀點(diǎn)的印象才會(huì)加深，也希望有不對(duì)之處,，大家能夠給予建議與指導(dǎo),，后面自己還會(huì)再看第二遍、第三遍,，獲得更多的感受,，到時(shí)候在與大家一起分享。

彼得德魯克讀后感

（三）國(guó)外的小說(shuō)家有很多,，但我一直很喜歡英國(guó)的一位小說(shuō)家——查爾斯,？狄更斯。狄更斯生活和創(chuàng)作的時(shí)間是19世紀(jì)中葉維多利亞女王時(shí)代前期,，他以寫實(shí)筆法揭露社會(huì)上層和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽,、貪婪、卑瑣,、兇殘,，滿懷激憤和深切的同情展示下層社會(huì)，特別是婦女,、兒童和老人的悲慘處境,，并以嚴(yán)肅、慎重的態(tài)度描寫開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗?fàn)?。與此同時(shí),，他還以理想主義和浪漫主義的豪情謳歌人性中的真,、善,、美，憧憬更合理的社會(huì)和更美好的人生,。在我看來(lái),，狄更斯是一位幽默大師，他常常用妙趣橫生的語(yǔ)言在浪漫和現(xiàn)實(shí)中講述人間真相,。每次讀完狄更斯的作品,，我總有些感悟與心得。

最近一周,，我讀了狄更斯晚年寫的一部未完稿的小說(shuō)——《德魯?shù)乱砂浮?。《德魯?shù)乱砂浮肥窃诘腋故攀赖?870年發(fā)表的,，全書以善與惡的斗爭(zhēng)為中心,。書中善的集中代表是一對(duì)單純正直的青年情侶德魯?shù)潞土_莎，而與他們直接對(duì)立的便是陰險(xiǎn),、虛偽的賈斯珀,。

賈斯珀因凱覦羅莎,，密謀殺害德魯?shù)拢⑵髨D嫁禍于喜歡羅莎的內(nèi)維爾,，達(dá)到一箭雙雕的目的,。但由于狄更斯未完稿，故事最終也沒(méi)有結(jié)局,，賈斯珀是殺害了德魯?shù)?，但最終有沒(méi)有成功的嫁禍給內(nèi)維爾？這就沒(méi)有人知道了,。故事寫到這里,，正漸入佳境卻戛然而止，似乎即將真相大白卻留下無(wú)限可能,，留下了無(wú)限的“疑”,。我想，正是這種“疑”才使得這本小說(shuō)有著無(wú)限的魅力,。

在書的剛開(kāi)始,，惡的代表——賈斯珀先生就出場(chǎng)了，此時(shí)的環(huán)境是一間吸食鴉片的房間,，而賈斯珀已吸完鴉片正躺在床上休息,。后來(lái)，書中緊接著介紹了賈斯珀的身份：教堂的教士,。這樣的身份簡(jiǎn)直就是一種諷刺,，身為教士理應(yīng)潔身自好，緩解世人的苦難,，但是賈斯珀卻吸食鴉片,，他對(duì)社會(huì)及生活感到單調(diào)與無(wú)趣。如果說(shuō)賈斯珀為何生活于世,，我想,，是因?yàn)樗鶒?ài)的人羅莎（盡管羅莎并不喜歡他，甚至是討厭他）,。書中交代了賈斯珀有一位外甥——德魯?shù)?，以及德魯?shù)掠幸晃晃椿槠蕖_莎。從書的前部分可見(jiàn),，在外人和德魯?shù)伦约嚎磥?lái),，賈斯珀是一位疼愛(ài)孩子的舅舅。但實(shí)際上,，賈斯珀是一個(gè)披著仁慈的人皮,、內(nèi)心陰暗的魔鬼！賈斯珀總是認(rèn)真聆聽(tīng)德魯?shù)碌脑?，但?shí)際上賈斯珀是在透過(guò)德魯?shù)碌脑捳Z(yǔ)掌握他和羅莎的戀愛(ài)進(jìn)行到哪了,。每當(dāng)?shù)卖數(shù)卤г棺约旱纳钣刑嗟臒蓝蛲Z斯珀的生活時(shí),，賈斯珀就會(huì)以“慈愛(ài)”的語(yǔ)氣勸解他，說(shuō)“你認(rèn)為我沒(méi)有任何煩惱,，但實(shí)際上我的生活單調(diào)沉悶,，我已厭倦生活中的一切。相比之下,，我更喜歡你的生活,。”從這句話中,，可見(jiàn)賈斯珀的內(nèi)心早已想要謀害德魯?shù)铝?，可是單純的德魯?shù)逻€以為這只是個(gè)玩笑，認(rèn)為賈斯珀還是很疼愛(ài)他的,。真正讓賈斯珀下定決心殺害德魯?shù)碌氖钱?dāng)賈斯珀從格魯吉斯先生口中得知德魯?shù)潞土_莎將于平安夜定下婚事這件事,。這件事是個(gè)導(dǎo)火索，它引發(fā)了賈斯珀內(nèi)心的陰暗,、邪惡,，進(jìn)而促發(fā)他殺害德魯?shù)拢⒃噲D栽贓給內(nèi)維爾,。在書的后半段,，賈斯珀徹底的墮落了，他公然的找到羅莎,，在兩人獨(dú)處的時(shí)候,，向羅莎表明了他對(duì)她的愛(ài)。那是一種可怕的令人窒息的愛(ài),，賈斯珀愛(ài)羅莎愛(ài)到不惜毀了所有愛(ài)她的人,，這是一種病態(tài)的愛(ài)。

讀完這本書,，我看到了一種人性的毀滅,，那是一種自甘墮落的毀滅,。書中賈斯珀身為教士卻厭惡教士的職責(zé),，他渴望尋求刺激甚至是愛(ài)上了自己外甥的未婚妻。當(dāng)賈斯珀殺害了自己的外甥德魯?shù)潞蟛痪?，他得知了德魯?shù)乱呀?jīng)和羅莎私下里解除了婚約并以兄妹互稱,，這時(shí)，他有過(guò)短暫的悔恨又或是迷茫,，因此,，他又吸食鴉片以此來(lái)躲避現(xiàn)實(shí)的煩惱。然而,，生活總是要過(guò)的,，人并不能總是一味地躲避現(xiàn)實(shí),。我想，《德魯?shù)乱砂浮烦私沂玖爽F(xiàn)實(shí)生活的善與惡,，還告誡了世人：生活不是總充滿了光明,，也有著黑暗，世間的一切惡都源于人們心中的陰暗,。面對(duì)內(nèi)心的陰暗應(yīng)勇于改正,，讓自己做個(gè)由內(nèi)而外都充滿光明的人，而不是一味地逃避現(xiàn)實(shí)生活,。

《彼得.德魯克論管理》篇五

德魯克管理思想精要讀書筆記

管理,，在我眼里，過(guò)去一直認(rèn)為都是權(quán)力的象征,，是領(lǐng)導(dǎo)的事,。直到我讀了德魯克管理思想以后，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻的變化,。管理是一種方法論,，可活用于我們各項(xiàng)工作中來(lái)提高工作效率取得預(yù)期的目標(biāo)和效果。

看看我們身邊大大小小的企業(yè)里,，有多少管理者,，因?yàn)閷?duì)管理的誤解，而造成組織信譽(yù)低下,，人員渙散,，工人工作沒(méi)有激情，對(duì)公司沒(méi)有信心,，最后導(dǎo)致人員流失,，企業(yè)發(fā)展緩慢，甚至停滯不前,，退化破產(chǎn),。

我們都知道，人性都是不喜歡被管,。只要有人管,，就會(huì)不舒服，有一種被束縛的感覺(jué),。那么我們作為管理者,，如果看到下屬犯錯(cuò)，又不得不去糾正,，因?yàn)檫@是管理者的職責(zé),。所以我們應(yīng)該換一種方式，既能維護(hù)公司的形象,，又能保證工作效率和人際關(guān)系,。

比如,，從前我一直視管理的主要內(nèi)容為督促和糾正一線工作人員的工作進(jìn)程和糾正工作中的違規(guī)違紀(jì)行為。成天去挑他們的毛病,，試圖使他們變得更加優(yōu)秀,，雖然我的目的是好的，可是讓人難于接受,，并不益于單位組織的發(fā)展,。這樣只會(huì)使他們和我的關(guān)系對(duì)立緊張，工作效率越來(lái)越低下,，越來(lái)越不自信罷了,。讀了德魯克以后，我意識(shí)到我的管理方式大錯(cuò)特錯(cuò),。我需要給他們的是空間,，給他們樹(shù)立目標(biāo)，讓他

們自主,、自覺(jué)的去改善自己,，在工作中去發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。然后再站出來(lái),，問(wèn)他們是否需要我的幫助,，如何改進(jìn)工作方式，提高效率,，而不是一味的去高壓強(qiáng)求,。

德魯克告訴我們：一個(gè)有效的管理者，不會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在自己做不了的事情上,，更不會(huì)大把時(shí)間用在對(duì)付自己的短處上,，他們往往善于把握有利的形勢(shì)，做自己最擅長(zhǎng)的事,。

我們說(shuō),，一個(gè)高水平的管理者往往是用人的高手。在管理實(shí)踐中,，我們要做到求賢若渴善用人才,。管理者很重要的一個(gè)職能就是識(shí)人、用人,，在使用人才上不能求全責(zé)備,，要善于發(fā)現(xiàn)人的長(zhǎng)處,，用人之長(zhǎng),。一個(gè)管理者水平的高低完全可以通過(guò)用人的能力來(lái)衡量，如果一個(gè)管理者善于調(diào)動(dòng)人的積極性,，可以將有限的人力資源整合到一起形成合力和戰(zhàn)斗力,，他就是一名優(yōu)秀的管理者,。反之，他就不是一名合格優(yōu)秀的管理者,。

當(dāng)前受**用人機(jī)制制約,，多數(shù)多元公司不能按工作需要引進(jìn)人員的條件下，就更需要管理人員根據(jù)現(xiàn)有工作人員情況知人善用,，因材施教,，用人之長(zhǎng)，避其之短,。我認(rèn)為可以將現(xiàn)有工作人員按四類劃分進(jìn)行有效管理使用：第一類是才能卓越又愿為企業(yè)做出貢獻(xiàn)的,，應(yīng)給予發(fā)揮平臺(tái)予以重用，大力支持并給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì),；第二類是愿為企業(yè)貢獻(xiàn)但才能不足的,，應(yīng)提供專業(yè)培訓(xùn)和不斷的鼓勵(lì)，逐步提高他們?yōu)榻M

織工作的能力,；第三類是有一定才能但不愿為企業(yè)貢獻(xiàn)的,，應(yīng)制定合理的規(guī)章和 激勵(lì)制度將工作人員自身利益與企業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系，激發(fā)他們的能動(dòng)性為組織工作,；第四類是不愿為組織貢獻(xiàn)才能又有限的,，應(yīng)安排一些與組織發(fā)展關(guān)聯(lián)不大的工作，并適當(dāng)采取分配機(jī)制進(jìn)行約束和激勵(lì),。

德魯克管理思想精要中,，與眾不同地提出了“管理自我”這一理念，并進(jìn)一步提出：只有管理好自己才能管理好其他的一切,。

我們說(shuō),，管理并不只是管理別人，最重要的是管理好自己,。因?yàn)樽晕夜芾硎枪芾砥渌磺械幕A(chǔ),，只有管理好了自己才能管理好別人、管理好工作事宜,。作為一名管理人員,，在要求別人做到前，自己首先要做到,。我們要常常懷著敬畏之心,、感恩之心、律己之心,，在生活和工作方面嚴(yán)格要求自己,，做廉潔自律的表率，鼓勵(lì)下屬立足本職崗位奮發(fā)有為、改革創(chuàng)新,、努力工作,。

時(shí)間對(duì)每個(gè)人來(lái)講都是最稀缺的資源。我們可以籌集到人力和物資,，只有時(shí)間是我們租不到,、借不到，也買不到的,。有效的管理者與他人最大的區(qū)別在于他們非常珍惜自己的時(shí)間,，時(shí)間管理是德魯克管理學(xué)中的精髓之一。在管理實(shí)踐中,，我們要集中時(shí)間和精力突圍,，要抓大事、抓難事,、抓關(guān)

鍵環(huán)節(jié),，面對(duì)工作中的難點(diǎn)，應(yīng)選擇一個(gè)突破點(diǎn),，然后以點(diǎn)帶面,，才能獲得全面勝利。

德魯克有一個(gè)很特點(diǎn)的論調(diào),，他說(shuō),，如果一個(gè)人只知道整日埋頭苦干，老是強(qiáng)調(diào)自己的職權(quán),，不論其職位有多高,，他也只能算是別人的下屬。相反,，一個(gè)重視貢獻(xiàn)的人,，即便他位卑職小，也應(yīng)該算是高層管理人員,。把這個(gè)理論聯(lián)系到我的工作生活中,，只要我管理好自己的工作、學(xué)習(xí)和生活,，合理安排時(shí)間,，工作高效，充分利用外部資源,，取得實(shí)效,，哪怕只是為部門和組織的一方面做出了微小有限的貢獻(xiàn)，那也可算是優(yōu)秀的高層管理者,。隨著時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累,，不斷學(xué)習(xí)改進(jìn),，持續(xù)發(fā)展，我必將成為高效管理的終身受益者,。