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最新讀斷舍離的心得體會(huì)(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-10 17:16:04
最新讀斷舍離的心得體會(huì)(四篇)
時(shí)間:2023-03-10 17:16:04     小編:zdfb

我們得到了一些心得體會(huì)以后,,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀斷舍離的心得體會(huì)篇一

什么是斷舍離?

一:斬“斷”物欲

我們想要的越多,,欲望越強(qiáng),,我們的煩惱也就會(huì)越多,。當(dāng)我們的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了自己能力的時(shí)候,一大堆麻煩也會(huì)隨之而來,。

以前一碗加蛋的泡面都會(huì)覺得很香,,讓人感覺幸福,現(xiàn)在大魚大肉都覺得食之無味,。

以前能有一層平房住就會(huì)感覺到安全和幸福,,如今很多人家里樓房好幾層,卻拿著父母的養(yǎng)老錢,,四處舉債去省城買房,,如愿住在城市高樓大廈中卻過的很不快樂。

以前騎輛自行車都會(huì)感到開心,,如今我們過年走親騎輛電動(dòng)車都會(huì)感覺沒面子,,我們買了桑塔納,緊接著過了沒多久我們覺得桑塔納沒有檔次,,我們貸款買了奔馳,,覺得它上檔次,有面子,。

在不斷追求物欲的過程中,,我們迷失自我。

我們在為工資低,,每月貸款而煩惱,,我們整天忙于工作,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),,將兒女交給年邁的父母照顧,,在他們最需要我們的時(shí)候,我們卻不能陪伴在他們身邊,。卻還說“戴上金箍如何愛你,,不帶金箍如何救你”,或者“有家的地方?jīng)]有工作,,有工作的地方?jīng)]有家,。他鄉(xiāng)容不了靈魂,故鄉(xiāng)安置不了肉身,?!边@樣的話來安慰自己。

似乎我們忘了生活的本真,,忘了自己真正想要的東西,。慢慢的我們越來越討厭現(xiàn)在的自己,卻又無可奈何。

當(dāng)我們回到家,,看到有愛自己的父母,,看到自己愛人和孩子,他們期盼著你的歸來,,這時(shí)候你才發(fā)現(xiàn)幸福就是這么的簡單,,有愛你的人,有你自己愛的人,。

人生短暫,,請珍惜當(dāng)下的人事物,擦亮自己的雙眼,,別讓過多物欲蒙蔽了自己發(fā)現(xiàn)愛,,發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛。

二:“舍”棄廢物

生活中我們被千奇百怪的物品所包圍,,我們經(jīng)常一時(shí)心動(dòng)便將它們帶回家,。回家后卻發(fā)現(xiàn)用處不大,,但又舍不得扔掉或送人,,隨著時(shí)間累積,家里就像一個(gè)“垃圾”場,。我們因此煩悶,,身體抱恙。

我們遇到了很多人,,受過很多傷,,卻久久不能忘懷,我們經(jīng)?;仡欉^去,,讓那些不開心人和事時(shí)時(shí)煩惱著自己。

我們微信電話中有成百上千的人,,但當(dāng)我們彷徨無措的時(shí)候,,卻不知道該打給誰。我們想要做的事情很多,,但我們卻沒有一樣做好,。

我們生命是有限的,時(shí)間和空間也是有限的,,可用的能量,、精力也是有限的,。

為了珍愛當(dāng)下的人,,事,物,為了;為了身體輕快,,心靈輕盈,、愉快;

為了坦然面對人生路上的人、事,、物的到來和離開,。

請舍棄家中怎么看都是垃圾的東西;請和那些讓我們難過傷心的往事說聲拜拜。請用心關(guān)愛那幾個(gè)你在乎的人,,并且在乎你的人;請用心去做一兩件自己喜歡熱愛的東西,,并一直堅(jiān)持下去;請?jiān)试S自己有夢想,接受自己普通,,在追夢的路上讓自己變得更好,。

三:脫“離”執(zhí)念

我們執(zhí)著于為什么我對你那么好,你卻離我而去,。我們執(zhí)著于我那么努力,,卻沒有獲得應(yīng)有的回報(bào)。

我們執(zhí)著于大城市的房子,,執(zhí)著于那位已經(jīng)遠(yuǎn)去美麗的姑娘,。我們執(zhí)著于自己真心真意換來的卻是別人虛情假意。我們?yōu)樘嗍虑閳?zhí)念,。

歲月靜好,,來的來,走的走,。有些人事物注定會(huì)來,,有些則注定會(huì)走。

有一位僧人兼宗教學(xué)者這樣形容斷舍離:

每個(gè)人都會(huì)在某一天都會(huì)失去自己最寶貴的東西,,幾乎沒有人能在最關(guān)鍵時(shí)刻做到釋懷,。只有在日常生活中不斷練習(xí)如何放手,才能坦然地接受煩惱,,甚至衰老和死亡,。

請用心對待我們經(jīng)歷過的,和將要經(jīng)歷的;請珍惜我們所擁有的一切;請?zhí)谷幻鎸ξ覀兯サ?我們都知道生命終將有盡頭,,我們能做的就讓這個(gè)過程變得快樂有趣,,精彩紛呈。

讀斷舍離的心得體會(huì)篇二

喜歡買買買的我,,經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁,,尤其是搬家的時(shí)候,面對那大堆的行李,,真心累!

然而在生活中,,我總是會(huì)控制不住的買很多東西,,有用了一年還沒用完的面膜、有還能用兩年的洗發(fā)水,、三瓶沒用完的爽膚水還有一瓶未開封的,、可以用一年的面巾紙、四瓶都只用了一點(diǎn)點(diǎn)的精油……明明已經(jīng)用不完,,心里卻還是覺得不夠,。

看了《斷舍離》后才知道,我是喜歡憂慮未來型的人,,這類型的人特點(diǎn)是喜歡過分囤積日用品,。就比如我:去年無意識(shí)的買了7瓶洗發(fā)水,每次有優(yōu)惠就買,,總覺得不買就虧了,,雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水,但一想到一瓶都要用4個(gè)月就憂傷,。還有夏天買的暖寶寶,,用了一整個(gè)冬天才用完。因?yàn)橘I2送1囤了近100片面膜,。每次用這些物品都覺得心很累,,沒有一點(diǎn)放松的感覺。

現(xiàn)在我給自己定了一個(gè)規(guī)則:只囤1-3個(gè)月的量,,如果一樣?xùn)|西能用1-2個(gè)月,,就用的差不多再買。避免不良囤貨,。書上說:不良囤貨=負(fù)債,。要相信船到橋頭自然直,不要總憂慮以后的日子,,要相信在你真正需要的時(shí)候,,你總能想到方法。

《斷舍離》的第一步是:“斷”,。第一,,不因?yàn)閮?yōu)惠打折,囤積很多物品,,控制物品的量,。第二,充分了解自己,,知道哪些東西,,買了自己一定會(huì)用,哪些東西,,買了自己絕對不會(huì)用,。哪些東西適合自己,,哪些東西只是因?yàn)楸阋耍⒉贿m合自己,。只有所買之物,都是我之歡喜,,都能物盡其用,,才能從源頭上減少物品。這需要我們不斷的分析自己,,在買東西前深思熟慮,,讓買的`每一樣物品都能有它的價(jià)值。

“舍”也是一個(gè)比較難的步驟,?!斑€能用,扔了怪可惜的”,、“萬一哪天還用的上呢”,、“花了好多錢買的”……在想舍的時(shí)候,這些想法總是冒出來,,讓你“舍”不掉,。

首先,當(dāng)你沒有學(xué)會(huì)“斷”的時(shí)候,,你是做不到真正的“舍”,。因?yàn)榫退隳闵崃耍阌謺?huì)去買,。只有學(xué)會(huì)了“斷”,,這個(gè)“舍”才有意義。

其次,,“舍”的原則是:我需不需要,,而不是物品還能不能用。主語是自己,,而非物品,。物品只有我用才有價(jià)值,我不用再好的東西,,也無用,。

然后,時(shí)間軸是“當(dāng)下”,。不要總覺得以后會(huì)用,。特意檢查了自己當(dāng)下在用的物品,沒有一件是以前不喜歡用,,擱置很久,,重新使用的物品,。書上說“當(dāng)下都不會(huì)用的物品,以后就更不會(huì)用了”,。

舍棄掉你當(dāng)下不會(huì)用的物品,,5次里,你只會(huì)有一次因?yàn)闆]東西用而煩惱,,而留著這樣?xùn)|西,,5次里,你會(huì)有4次因?yàn)檫@樣?xùn)|西而煩惱,。

斷舍離,,做到了“斷”、“舍”,,你才能真正的“離”,。

在選擇物品上,也可以選擇好的,、有質(zhì)的物品,,這是一種自我肯定,也是一種生活方式,。允許自己使用好的東西,,寧可“少而有質(zhì)”,也不要“多而廉價(jià)”,。

明白一樣物品,,處理起來特別復(fù)雜,所以在購買前會(huì)反復(fù)思考,,同時(shí)也不輕易送朋友東西,,因?yàn)榕笥讶舨幌矚g,處理起來也挺麻煩的,,而且這么多年,,好像朋友送的禮物,很少有在使用的,,基本都當(dāng)做紀(jì)念品收藏著,。

這是一本教我們給物品、給欲望做減法的書,。用最少的物品,,過最舒適簡單的生活。

讀斷舍離的心得體會(huì)篇三

《斷舍離》是日本作家山下英子的作品,,她所倡導(dǎo)的斷舍離是一種生活狀態(tài),,更是一種精神狀態(tài)。人生在世,,總是有太多的斷不了,、舍不得,、放不下,對物品如此,,對感情便如此,,對名利如此……于是我們的思想里充斥了太多的欲望,物質(zhì)的,、精神的,、現(xiàn)實(shí)的、虛幻的,,真所謂欲壑難填,,然后又抱怨生活太苦,,活的太累,。

“斷”就是要斷掉對物欲的執(zhí)念,對外界各種誘惑的迷戀,。人的本性中總會(huì)有貪便宜的想法,,商家恰恰抓住了人性的弱點(diǎn),各種打折,、促銷活動(dòng)層出不窮,,特別是現(xiàn)在網(wǎng)購發(fā)達(dá)的時(shí)代,除了以前的傳統(tǒng)節(jié)日,,商家別出心裁推出各種雙11活動(dòng),、雙12活動(dòng),518大促,,618大促等等形式繁多的活動(dòng),,各種限時(shí)折扣紅包、限時(shí)拆紅包花樣層出不窮,,讓人眼花繚亂,、蠢蠢欲動(dòng),好像有種錯(cuò)過后悔一億年的感覺,。

要想抵得住這樣的誘惑,,需要我們時(shí)刻保持理性消費(fèi)意識(shí)。要有一種“斷”字當(dāng)頭,,“一夫當(dāng)關(guān),,萬夫莫開”的信念,才能阻擋各種不需要的物品進(jìn)入我們的房間,。

如果家里到處堆積著這些搞活動(dòng),、大促銷買來的便宜貨,你的房間會(huì)變得滿滿當(dāng)當(dāng),,別人對你的評價(jià)以及你的自我評價(jià)都會(huì)在無形中被貼上這種“愛占便宜”“我只配擁有這些便宜貨”等廉價(jià)標(biāo)簽,,天長日久,,自然會(huì)在潛意識(shí)種下自卑的種子。

當(dāng)然并不是說東西越貴越好,,也并不是要拋開經(jīng)濟(jì)條件的限制,,一味追求高品質(zhì)、高價(jià)格的商品,,而是應(yīng)該從自己的經(jīng)濟(jì)條件出發(fā),,在自己的經(jīng)濟(jì)條件許可情況下,適當(dāng)控制購買商品的數(shù)量來提高購買商品的質(zhì)量,,就是要追求“少而精”的生活方式,。

現(xiàn)實(shí)的窘迫,,讓我從小養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣,,對物品有種難以割舍的情懷。衣柜里好多從來不穿的衣服,,柜子里好多明知不會(huì)用的物品,,明知不用,,但依然舍不得扔。扔的時(shí)候會(huì)有一種莫名的“心被揪一下”的感覺,,一種惶恐的情愫,,一種隱隱的不安,生怕在未來的某一天,,自己再一次為錢所困,、窮困潦倒,到時(shí)候還可以拿出來派上用場,。

事實(shí)上,,這樣的情況根本不會(huì)發(fā)生,即便在歷經(jīng)人生最痛苦的階段,,家庭經(jīng)濟(jì)也還是可以正常運(yùn)轉(zhuǎn),,那些“以為會(huì)在困難時(shí)候用得到的衣服、物品”始終沒有派上用場,。

要想做到徹底的“舍”,,需要重新看待人和物品的關(guān)系,能夠做到“物為我用”“物盡其用”才是物品的最佳狀態(tài),。

如果把物品看作一個(gè)有生命的個(gè)體,,它也同樣只有在使用過程中才能被人們認(rèn)識(shí)和認(rèn)可,才能體現(xiàn)作為物品本身的價(jià)值,。

人人都在追求自己的社會(huì)價(jià)值,,“被需要”是一個(gè)人最基本的生存價(jià)值,物品亦如此?!安挥谩辈攀菍ξ锲纷畲蟮睦速M(fèi),。

讀斷舍離的心得體會(huì)篇四

《斷舍離》是一本相對極簡主義可以更加簡單地學(xué)習(xí)到處理物品的書籍。在這個(gè)物資充足的時(shí)代,,現(xiàn)代人所擁有的東西數(shù)量,,其實(shí)已經(jīng)超出了自己所能管理的程度。

《斷舍離》是山下英子比較當(dāng)時(shí)物質(zhì)太過充裕的日本寫下的書籍,,其實(shí)日本真正物資飽滿是走在中國前面的,。正因如此,日本才會(huì)誕辰出優(yōu)衣庫,、muji這類簡約時(shí)尚的品牌,,《斷舍離》在中國的影響,反映了我們也開始需要對這飽滿的物資做整理,。

覺得《斷舍離》只是教我們怎么去整理物品,、舍棄物品嗎?其實(shí)不然,斷舍離的內(nèi)涵如下:

斷就是購物時(shí)三思而后行,,不需要的東西就不接受,,只增添必需的物品,。舍就是收拾沒用的破爛兒,,賣掉、贈(zèng)送物品,,縮小喜好的范圍,。離就是脫離執(zhí)念,了解自己,,愛上自己,,心情愉悅。

有的人會(huì)說,,我不需要去整理物品,,我覺得自己很整潔,實(shí)際上這只是我們主觀地對自己的評價(jià),,很多人不會(huì)去實(shí)實(shí)在在地明白自己的經(jīng)濟(jì)能力,,買一些超出自己預(yù)算的物品,或是買了沒有任何實(shí)際用處的物品,,它們占據(jù)著我們的空間和時(shí)間,,我們要花多余的時(shí)間打理這些物品。

學(xué)會(huì)打理物品,,也是重新認(rèn)識(shí)自己,,斷舍離的目的就是,為我們帶來“需要、適合,、舒服”的著陸點(diǎn),,幫助我們過上幸福快樂的生活,。讀后感·通過收拾物品來了解自己,,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更加舒適的行為技術(shù),。斷舍離的主角并不是物品,,而是自己。

當(dāng)然有的人懂得操控自己的金錢和物品,,就不需要斷舍離了!斷舍離是給意識(shí)到自己無法操控自己的金錢,,被物品帶來困擾而不是享受的人群。

與《斷舍離》,、《自在力》等同類書籍一樣,,斷舍離并不是單純地在教我們?nèi)绾翁幚砦锲罚渲懈嗟氖莻鬟f一種精神,。當(dāng)我們在處理物品時(shí),,同時(shí)也會(huì)反問起自己:“我真正需要的東西是什么呢?”我們時(shí)常無法擺脫外界的誘惑,所以自己和物品都應(yīng)該保持一種“清醒”,。扔掉一些物品不完全等同于浪費(fèi);相反,,我們會(huì)更加珍惜已經(jīng)擁有的物品。清除自己的需求,,這種精神甚至可以讓我們更容易地投入到生活中,,讓行動(dòng)與內(nèi)心一致。

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