我們得到了一些心得體會以后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力,。那么你知道心得體會如何寫嗎,？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

讀斷舍離的心得體會篇一

什么是斷舍離?

一：斬“斷”物欲

我們想要的越多,，欲望越強(qiáng),，我們的煩惱也就會越多。當(dāng)我們的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了自己能力的時候，一大堆麻煩也會隨之而來,。

以前一碗加蛋的泡面都會覺得很香,，讓人感覺幸福，現(xiàn)在大魚大肉都覺得食之無味,。

以前能有一層平房住就會感覺到安全和幸福,，如今很多人家里樓房好幾層，卻拿著父母的養(yǎng)老錢,，四處舉債去省城買房,，如愿住在城市高樓大廈中卻過的很不快樂。

以前騎輛自行車都會感到開心,，如今我們過年走親騎輛電動車都會感覺沒面子,，我們買了桑塔納，緊接著過了沒多久我們覺得桑塔納沒有檔次,，我們貸款買了奔馳,，覺得它上檔次，有面子,。

在不斷追求物欲的過程中,，我們迷失自我。

我們在為工資低,，每月貸款而煩惱,，我們整天忙于工作，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),，將兒女交給年邁的父母照顧,，在他們最需要我們的時候，我們卻不能陪伴在他們身邊,。卻還說“戴上金箍如何愛你,，不帶金箍如何救你”，或者“有家的地方?jīng)]有工作,，有工作的地方?jīng)]有家,。他鄉(xiāng)容不了靈魂，故鄉(xiāng)安置不了肉身,?！边@樣的話來安慰自己。

似乎我們忘了生活的本真,，忘了自己真正想要的東西,。慢慢的我們越來越討厭現(xiàn)在的自己，卻又無可奈何,。

當(dāng)我們回到家,，看到有愛自己的父母,，看到自己愛人和孩子，他們期盼著你的歸來,，這時候你才發(fā)現(xiàn)幸福就是這么的簡單,，有愛你的人，有你自己愛的人,。

人生短暫,，請珍惜當(dāng)下的人事物，擦亮自己的雙眼,，別讓過多物欲蒙蔽了自己發(fā)現(xiàn)愛,，發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛。

二：“舍”棄廢物

生活中我們被千奇百怪的物品所包圍,，我們經(jīng)常一時心動便將它們帶回家,。回家后卻發(fā)現(xiàn)用處不大,，但又舍不得扔掉或送人,，隨著時間累積，家里就像一個“垃圾”場,。我們因此煩悶,，身體抱恙。

我們遇到了很多人,，受過很多傷,，卻久久不能忘懷，我們經(jīng)?；仡欉^去,，讓那些不開心人和事時時煩惱著自己。

我們微信電話中有成百上千的人,，但當(dāng)我們彷徨無措的時候,，卻不知道該打給誰。我們想要做的事情很多,，但我們卻沒有一樣做好,。

我們生命是有限的，時間和空間也是有限的,，可用的能量,、精力也是有限的。

為了珍愛當(dāng)下的人,，事,，物，為了;為了身體輕快,，心靈輕盈,、愉快;

為了坦然面對人生路上的人,、事、物的到來和離開,。

請舍棄家中怎么看都是垃圾的東西;請和那些讓我們難過傷心的往事說聲拜拜,。請用心關(guān)愛那幾個你在乎的人,，并且在乎你的人;請用心去做一兩件自己喜歡熱愛的東西,，并一直堅持下去;請允許自己有夢想，接受自己普通,，在追夢的路上讓自己變得更好,。

三：脫“離”執(zhí)念

我們執(zhí)著于為什么我對你那么好，你卻離我而去,。我們執(zhí)著于我那么努力,，卻沒有獲得應(yīng)有的回報。

我們執(zhí)著于大城市的房子,，執(zhí)著于那位已經(jīng)遠(yuǎn)去美麗的姑娘,。我們執(zhí)著于自己真心真意換來的卻是別人虛情假意。我們?yōu)樘嗍虑閳?zhí)念,。

歲月靜好,，來的來，走的走,。有些人事物注定會來,，有些則注定會走。

有一位僧人兼宗教學(xué)者這樣形容斷舍離：

每個人都會在某一天都會失去自己最寶貴的東西,，幾乎沒有人能在最關(guān)鍵時刻做到釋懷,。只有在日常生活中不斷練習(xí)如何放手，才能坦然地接受煩惱,，甚至衰老和死亡,。

請用心對待我們經(jīng)歷過的，和將要經(jīng)歷的;請珍惜我們所擁有的一切;請?zhí)谷幻鎸ξ覀兯サ?我們都知道生命終將有盡頭,，我們能做的就讓這個過程變得快樂有趣,，精彩紛呈。

讀斷舍離的心得體會篇二

喜歡買買買的我,，經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁,，尤其是搬家的時候，面對那大堆的行李,，真心累!

然而在生活中,，我總是會控制不住的買很多東西，有用了一年還沒用完的面膜,、有還能用兩年的洗發(fā)水,、三瓶沒用完的爽膚水還有一瓶未開封的,、可以用一年的面巾紙、四瓶都只用了一點(diǎn)點(diǎn)的精油……明明已經(jīng)用不完,，心里卻還是覺得不夠,。

看了《斷舍離》后才知道，我是喜歡憂慮未來型的人,，這類型的人特點(diǎn)是喜歡過分囤積日用品,。就比如我:去年無意識的買了7瓶洗發(fā)水，每次有優(yōu)惠就買,，總覺得不買就虧了,，雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水，但一想到一瓶都要用4個月就憂傷,。還有夏天買的暖寶寶,，用了一整個冬天才用完。因?yàn)橘I2送1囤了近100片面膜,。每次用這些物品都覺得心很累,，沒有一點(diǎn)放松的感覺。

現(xiàn)在我給自己定了一個規(guī)則:只囤1-3個月的量,，如果一樣?xùn)|西能用1-2個月,，就用的差不多再買。避免不良囤貨,。書上說:不良囤貨=負(fù)債,。要相信船到橋頭自然直，不要總憂慮以后的日子,，要相信在你真正需要的時候,，你總能想到方法。

《斷舍離》的第一步是:“斷”,。第一,，不因?yàn)閮?yōu)惠打折，囤積很多物品,，控制物品的量,。第二，充分了解自己,，知道哪些東西,，買了自己一定會用，哪些東西,，買了自己絕對不會用,。哪些東西適合自己，哪些東西只是因?yàn)楸阋?，并不適合自己,。只有所買之物,，都是我之歡喜，都能物盡其用,，才能從源頭上減少物品,。這需要我們不斷的分析自己，在買東西前深思熟慮,，讓買的`每一樣物品都能有它的價值,。

“舍”也是一個比較難的步驟?！斑€能用,，扔了怪可惜的”,、“萬一哪天還用的上呢”,、“花了好多錢買的”……在想舍的時候，這些想法總是冒出來,，讓你“舍”不掉,。

首先，當(dāng)你沒有學(xué)會“斷”的時候,，你是做不到真正的“舍”,。因?yàn)榫退隳闵崃耍阌謺ベI,。只有學(xué)會了“斷”,，這個“舍”才有意義。

其次,，“舍”的原則是:我需不需要,，而不是物品還能不能用。主語是自己,，而非物品,。物品只有我用才有價值，我不用再好的東西,，也無用,。

然后，時間軸是“當(dāng)下”,。不要總覺得以后會用,。特意檢查了自己當(dāng)下在用的物品，沒有一件是以前不喜歡用,，擱置很久,，重新使用的物品。書上說“當(dāng)下都不會用的物品,，以后就更不會用了”,。

舍棄掉你當(dāng)下不會用的物品,，5次里，你只會有一次因?yàn)闆]東西用而煩惱,，而留著這樣?xùn)|西,，5次里，你會有4次因?yàn)檫@樣?xùn)|西而煩惱,。

斷舍離,，做到了“斷”、“舍”,，你才能真正的“離”,。

在選擇物品上，也可以選擇好的,、有質(zhì)的物品,，這是一種自我肯定，也是一種生活方式,。允許自己使用好的東西,，寧可“少而有質(zhì)”，也不要“多而廉價”,。

明白一樣物品,，處理起來特別復(fù)雜，所以在購買前會反復(fù)思考,，同時也不輕易送朋友東西,，因?yàn)榕笥讶舨幌矚g，處理起來也挺麻煩的,，而且這么多年,，好像朋友送的禮物，很少有在使用的,，基本都當(dāng)做紀(jì)念品收藏著,。

這是一本教我們給物品、給欲望做減法的書,。用最少的物品,，過最舒適簡單的生活。

讀斷舍離的心得體會篇三

《斷舍離》是日本作家山下英子的作品,，她所倡導(dǎo)的斷舍離是一種生活狀態(tài),，更是一種精神狀態(tài)。人生在世,，總是有太多的斷不了,、舍不得、放不下，對物品如此,，對感情便如此,，對名利如此……于是我們的思想里充斥了太多的欲望，物質(zhì)的,、精神的,、現(xiàn)實(shí)的、虛幻的,，真所謂欲壑難填,，然后又抱怨生活太苦，活的太累,。

“斷”就是要斷掉對物欲的執(zhí)念,，對外界各種誘惑的迷戀。人的本性中總會有貪便宜的想法,，商家恰恰抓住了人性的弱點(diǎn),，各種打折、促銷活動層出不窮,，特別是現(xiàn)在網(wǎng)購發(fā)達(dá)的時代,，除了以前的傳統(tǒng)節(jié)日,，商家別出心裁推出各種雙11活動,、雙12活動，518大促,，618大促等等形式繁多的活動,，各種限時折扣紅包、限時拆紅包花樣層出不窮,，讓人眼花繚亂,、蠢蠢欲動，好像有種錯過后悔一億年的感覺,。

要想抵得住這樣的誘惑,，需要我們時刻保持理性消費(fèi)意識。要有一種“斷”字當(dāng)頭,，“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開”的信念，才能阻擋各種不需要的物品進(jìn)入我們的房間,。

如果家里到處堆積著這些搞活動,、大促銷買來的便宜貨，你的房間會變得滿滿當(dāng)當(dāng),，別人對你的評價以及你的自我評價都會在無形中被貼上這種“愛占便宜”“我只配擁有這些便宜貨”等廉價標(biāo)簽,，天長日久，自然會在潛意識種下自卑的種子,。

當(dāng)然并不是說東西越貴越好,，也并不是要拋開經(jīng)濟(jì)條件的限制,，一味追求高品質(zhì)、高價格的商品,，而是應(yīng)該從自己的經(jīng)濟(jì)條件出發(fā),，在自己的經(jīng)濟(jì)條件許可情況下，適當(dāng)控制購買商品的數(shù)量來提高購買商品的質(zhì)量,，就是要追求“少而精”的生活方式,。

現(xiàn)實(shí)的窘迫，讓我從小養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣,，對物品有種難以割舍的情懷,。衣柜里好多從來不穿的衣服，柜子里好多明知不會用的物品,，明知不用,，但依然舍不得扔。扔的時候會有一種莫名的“心被揪一下”的感覺,，一種惶恐的情愫,，一種隱隱的不安，生怕在未來的某一天,，自己再一次為錢所困,、窮困潦倒，到時候還可以拿出來派上用場,。

事實(shí)上,，這樣的情況根本不會發(fā)生，即便在歷經(jīng)人生最痛苦的階段,，家庭經(jīng)濟(jì)也還是可以正常運(yùn)轉(zhuǎn),，那些“以為會在困難時候用得到的衣服、物品”始終沒有派上用場,。

要想做到徹底的“舍”,，需要重新看待人和物品的關(guān)系，能夠做到“物為我用”“物盡其用”才是物品的最佳狀態(tài),。

如果把物品看作一個有生命的個體,，它也同樣只有在使用過程中才能被人們認(rèn)識和認(rèn)可，才能體現(xiàn)作為物品本身的價值,。

人人都在追求自己的社會價值,，“被需要”是一個人最基本的生存價值，物品亦如此,?！安挥谩辈攀菍ξ锲纷畲蟮睦速M(fèi)。

讀斷舍離的心得體會篇四

《斷舍離》是一本相對極簡主義可以更加簡單地學(xué)習(xí)到處理物品的書籍。在這個物資充足的時代,，現(xiàn)代人所擁有的東西數(shù)量,，其實(shí)已經(jīng)超出了自己所能管理的程度。

《斷舍離》是山下英子比較當(dāng)時物質(zhì)太過充裕的日本寫下的書籍,，其實(shí)日本真正物資飽滿是走在中國前面的,。正因如此，日本才會誕辰出優(yōu)衣庫,、muji這類簡約時尚的品牌,，《斷舍離》在中國的影響，反映了我們也開始需要對這飽滿的物資做整理,。

覺得《斷舍離》只是教我們怎么去整理物品,、舍棄物品嗎?其實(shí)不然，斷舍離的內(nèi)涵如下：

斷就是購物時三思而后行,，不需要的東西就不接受,，只增添必需的物品。舍就是收拾沒用的破爛兒,，賣掉,、贈送物品，縮小喜好的范圍,。離就是脫離執(zhí)念,，了解自己，愛上自己,，心情愉悅,。

有的人會說，我不需要去整理物品,，我覺得自己很整潔，實(shí)際上這只是我們主觀地對自己的評價,，很多人不會去實(shí)實(shí)在在地明白自己的經(jīng)濟(jì)能力,，買一些超出自己預(yù)算的物品，或是買了沒有任何實(shí)際用處的物品,，它們占據(jù)著我們的空間和時間,，我們要花多余的時間打理這些物品。

學(xué)會打理物品,，也是重新認(rèn)識自己,，斷舍離的目的就是，為我們帶來“需要,、適合,、舒服”的著陸點(diǎn)，幫助我們過上幸福快樂的生活,。讀后感·通過收拾物品來了解自己,，整理自己內(nèi)心的混沌,，讓人生更加舒適的行為技術(shù),。斷舍離的主角并不是物品,，而是自己,。

當(dāng)然有的人懂得操控自己的金錢和物品，就不需要斷舍離了!斷舍離是給意識到自己無法操控自己的金錢,，被物品帶來困擾而不是享受的人群。

與《斷舍離》,、《自在力》等同類書籍一樣，斷舍離并不是單純地在教我們?nèi)绾翁幚砦锲?，其中更多的是傳遞一種精神。當(dāng)我們在處理物品時，同時也會反問起自己：“我真正需要的東西是什么呢?”我們時常無法擺脫外界的誘惑,，所以自己和物品都應(yīng)該保持一種“清醒”。扔掉一些物品不完全等同于浪費(fèi);相反,，我們會更加珍惜已經(jīng)擁有的物品。清除自己的需求,，這種精神甚至可以讓我們更容易地投入到生活中,，讓行動與內(nèi)心一致,。