讀后感,，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

成為有思想的教師讀后感 做一個(gè)有思想的教師郭道勝篇一

人因思想而偉大,，在思想的原野上，既需要參天的巨樹(shù),，也需要無(wú)名的小草,。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權(quán)利,，不能苛求每一位教師都是思想家,，作為一名普通教師至少應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思考者。現(xiàn)代教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考,；已由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者，由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,；現(xiàn)代教師既是學(xué)生的師長(zhǎng),，更是學(xué)生的知心朋友。

一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作,。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段,，就很難享受工作中的快樂(lè),。在我看到的絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無(wú)聞,。雖然精神可佳,，但這多么可悲，其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照,。前幾日聽(tīng)到六職專任老師自喻“我是一名教師,，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹(shù)”道出了我的心聲,。我想我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己,；照亮學(xué)生,，也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過(guò)程中,，享受的是充實(shí)與愉悅,。完美的心態(tài)，必定由此而生,。書(shū)中也提到說(shuō)“生命的意義在于不斷追求,，不斷改造自我,，完善自我，創(chuàng)造自我”,，教師的職業(yè)生命中應(yīng)該除了學(xué)生,，還有自己。教師要有理性,，盡最大可能設(shè)計(jì)出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案,，授課力盡詳細(xì)，簡(jiǎn)潔,，提高課堂效率，那也是在為學(xué)生節(jié)約生命……作為教師應(yīng)該是理性的,，理性的教師才是優(yōu)秀的教師,，他才有可能把自己的事業(yè)做好。

21世紀(jì)是創(chuàng)造的時(shí)代,、競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念,，樹(shù)立現(xiàn)代教育理念,。以愛(ài)心為基礎(chǔ)，以發(fā)展為宗旨,，以育人為目標(biāo),，以創(chuàng)新為動(dòng)力，開(kāi)展教育教學(xué),。

我已到不惑之年,，作為一名教師，工作了20年,，凡事竟然也以“老教師”自居,，對(duì)于讀書(shū)，學(xué)習(xí)總認(rèn)為自己過(guò)了最佳年齡,，只要做好自己份內(nèi)與本職的工作就好,。讀了郭老師的書(shū)，反思自己從教二十載,，明白一個(gè)人資歷并不是年齡的增加,，而是學(xué)識(shí)、能力,、人格魅力的綜合體現(xiàn),，對(duì)我來(lái)講更應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻保持積極的心態(tài)，面對(duì)工作和人生,，思想觀念跟時(shí)代的步伐,，在教學(xué)中追求科學(xué)從教,、求真務(wù)實(shí)。

我看到別人改寫的美國(guó)作家黛安e,。著作《兒童世界》的一段話,，感覺(jué)特別能達(dá)到我理想的課堂境界，借用來(lái)作為這篇讀后感的結(jié)束語(yǔ),，我要力爭(zhēng)：

讓學(xué)生在寬容的生活中,，學(xué)會(huì)大度；

讓學(xué)生在鼓勵(lì)的環(huán)境中,，學(xué)會(huì)自信,；

讓學(xué)生在贊揚(yáng)的生活中，學(xué)會(huì)抬高自己的身價(jià),；

讓學(xué)生在公平的生活中,，學(xué)會(huì)正義；

讓學(xué)生在安全的生活中,，學(xué)會(huì)信任他人,；

讓學(xué)生在贊許的環(huán)境中，學(xué)會(huì)自愛(ài),。

讓我們熱愛(ài)學(xué)校這個(gè)大家庭,，師生和睦，工作高興,；

讓我們一起努力做一個(gè)有思想的老師吧,！

成為有思想的教師讀后感 做一個(gè)有思想的教師郭道勝篇二

笛卡爾說(shuō)：“我思故我在”。

教書(shū)育人是教師的天職,。教師要完成這一根本任務(wù),，離不開(kāi)教育教學(xué)思想。教師的思想,，是指在教育教學(xué)實(shí)踐中形成的思想體系,，涉及到教師的政治、哲學(xué),、教育思想等方面,，但最主要是教師的教育思想。做一個(gè)有思想的教師,，就是對(duì)教育教學(xué)有認(rèn)識(shí),、有獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解并能自成體系的人，也就是善思考,、會(huì)思考的教師,。

但不少人卻不能接受這常識(shí)——至少不能全部接受，在他們看來(lái),，“思想”是偉人們的事,，一般的老百姓“想”那么多干什么,？教育者同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)思想者，因?yàn)榻逃紫仁且粋€(gè)活生生的,、尋根究底的,、探索性的思考，沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的,、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn)）,，而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。我們面對(duì)莘莘學(xué)子,，總是一本正經(jīng)地要求他們“學(xué)會(huì)思考,、善于思考、樂(lè)于思考”,，但我們自己恐怕還懶得思考,，不會(huì)思考，甚至不敢思考,，想想真有些汗顏。在這一點(diǎn)上,，思考者可能經(jīng)常被誤解和責(zé)備,。朋友、同事,、領(lǐng)導(dǎo)包括家人會(huì)說(shuō)“太認(rèn)真了,，一點(diǎn)點(diǎn)事情都要去琢磨”,，會(huì)問(wèn)“累不累啊”……的確，面對(duì)許多大家“司空見(jiàn)慣”的現(xiàn)象，在許多“天經(jīng)地義”的結(jié)論前,，如果常常喜歡“認(rèn)真”，喜歡“鉆牛角尖”,，能被大家認(rèn)同的恐怕為數(shù)不多,。但我始終認(rèn)為，高素質(zhì)教師應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺(jué)十分靈敏的人,。追求真理,，崇尚科學(xué)，獨(dú)立思考,，保持個(gè)性,，應(yīng)該是每一個(gè)教育者堅(jiān)定的人生信念。如果我們成天忙于應(yīng)付補(bǔ)課,、編資料而使自己成為思想視野愈來(lái)愈狹窄的“教書(shū)匠”,，除了積累一肚子的考試經(jīng)驗(yàn)外，什么也不會(huì)留下,，總是讓人覺(jué)得有種強(qiáng)烈的悲劇色彩,，默默無(wú)聞工作到死的老黃牛,，艱難困頓中頑強(qiáng)支撐的個(gè)人英雄，蠟炬成灰淚始干的教育獻(xiàn)身者,，這樣成功讓人感動(dòng),，讓人流淚，讓人惋惜,，也促人警醒和思考,。要知道，人云亦云,，亦步亦趨,，邯鄲學(xué)步，跟著潮流,，毫無(wú)主見(jiàn),，只知道埋頭苦干，不知道抬頭看路,，是根本無(wú)法勝任“素質(zhì)教育”重任的,。

有人也許會(huì)說(shuō)：“有黨的教育方針指引方向，有上級(jí)教育主管部門宏觀決策,，還需要我們操心嗎,？”無(wú)疑，黨的教育方針,、各級(jí)教育行政部門的決策是我們從事教育的指南,，但這一切決不能取代我們每一個(gè)教育者富有個(gè)性的思考和充滿創(chuàng)造性的探索。任何“最高指示”都不能取代任何一位教師的大腦,，怎么將黨和國(guó)家的教育方針政策同每一位教育實(shí)踐工作者所在學(xué)校,、班級(jí)的實(shí)際情況相結(jié)合，這正需要我們獨(dú)立思考,。面對(duì)如火如荼課程改革,，本身就是觀念的更新。一個(gè)教師,，應(yīng)時(shí)常思考：我的這張舊船票,，能否登上它的新客船？倘若腦子里總認(rèn)為是“換湯不換藥”,，“舊瓶裝新酒”,，那恐怕還是“濤聲依舊”了。更重要的是,，世界上從來(lái)就沒(méi)有放之四海,、放之古今而皆準(zhǔn)的真理，任何在當(dāng)時(shí)看來(lái)是無(wú)比英明的教育理論也不可能是“絕對(duì)真理”，也需要隨著教育實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,，這教育實(shí)踐的主體正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)有著獨(dú)立思考能力的普通教育者,。像這樣有思想的教育家很多，孔子,、葉圣陶,、陶行知、蘇霍姆林斯基,、杜威以及當(dāng)今的斯霞,、于漪、魏書(shū)生等,，正因?yàn)樗麄兊乃伎寂c實(shí)踐,，才成就了那高山仰止的教育思想，一直閃爍著耀眼的光芒,?；蛟S，我們現(xiàn)在甚至永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到他們那種光芒四射的境界,，不會(huì)與日月同光,，但我們應(yīng)該堅(jiān)信，有一定的思想才能為自己的人生抹上一絲亮點(diǎn)：沒(méi)有“太陽(yáng)”,，總得有個(gè)“月亮”,；沒(méi)有“月亮”，總得有個(gè)“星星”,；沒(méi)有“星星”，總得有個(gè)“螢火蟲(chóng)”吧,！如果連個(gè)“螢火蟲(chóng)”也沒(méi)有,，那我們這根“蠟燭”能否照亮別人，可就要打上一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)了,。

有思想的教師應(yīng)該體現(xiàn)在教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上,，用思想武裝我們的行為，用思想重塑我們的教育行為,。觀念改變行動(dòng),，行動(dòng)改變命運(yùn)。擔(dān)負(fù)教書(shū)育人使命的教師,，還應(yīng)該把獨(dú)立思考的精神和能力教給我們的學(xué)生,。然而毋庸諱言，由于種種原因,，中國(guó)封建專制文化的殘余至今還存在于我們不少教育者的頭腦中,。一些善良的教師往往不知不覺(jué)甚至是“好心”地壓抑學(xué)生的主體情感，束縛學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，限制學(xué)生的獨(dú)立思考,，磨滅學(xué)生的思想鋒芒……這表現(xiàn)在某些課堂上,，便是不但沒(méi)有師生平等交流、共同研討的民主氣氛,，反而存在著惟師是從的專制色彩,。結(jié)果是學(xué)生主體人格的失落，思想貧乏,，語(yǔ)言干癟,，思維僵化，惟師（或惟書(shū)）是從,。學(xué)生長(zhǎng)期受這種教育,，往往思維懶惰，從來(lái)不愿也不會(huì)有自己的思考,，更不用說(shuō)懷疑和質(zhì)疑書(shū)本,、師長(zhǎng)了。應(yīng)該說(shuō),，雖然就學(xué)科知識(shí),、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),，教師一般遠(yuǎn)在學(xué)生之上,，但就人格而言，師生之間是天然平等的,。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的精神世界,，應(yīng)該把自己視為與學(xué)生一起在求知道路上探索前進(jìn)的朋友和同志。教會(huì)學(xué)生思考,，其更深遠(yuǎn)的意義在于為學(xué)生未來(lái)的人生播撒科學(xué)精神的種子,，為我們國(guó)家的未來(lái)造就民族振興的棟梁?？茖W(xué)研究中最重要的一種精神,，便是懷疑精神。從人類文明史上看,，懷疑是創(chuàng)造的起跑線,，是科學(xué)的助產(chǎn)士，是真理的磨刀石,。如果我們的學(xué)生沒(méi)有起碼的思考能力和懷疑勇氣,，甚至連對(duì)老師說(shuō)“不”的勇氣都沒(méi)有，那么,，他們就不可能真正成為未來(lái)中國(guó)物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者,，更無(wú)力迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn),。這將是中華民族的悲哀！

做有思想的教師,，必須要有一定的底氣,。如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功，沒(méi)有厚實(shí)的人文底蘊(yùn),，沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱忱,，沒(méi)有創(chuàng)新的意識(shí)與行動(dòng)，只會(huì)空想,，其實(shí)對(duì)教育實(shí)踐沒(méi)有多少益處,。我們的教育當(dāng)然需要思想家、理論家,，但是我們不能拎著自己的頭發(fā)把自己掛在空中,，我們腳下是現(xiàn)實(shí)的土壤，頭頂是理想的天空,，我們需要懷揣抱負(fù),，行走在這片深情鐘愛(ài)的土地上。我是一位語(yǔ)文教師,，我認(rèn)為語(yǔ)文教師的素養(yǎng)就要求教師的語(yǔ)言充滿時(shí)代特色,，要追求小說(shuō)家的言談，詩(shī)人的豪情,，演說(shuō)家的風(fēng)度,，演員的表演技巧，哲學(xué)家的睿智,，政治家的精明等一切能震撼人的心靈和品質(zhì),。

做有思想的教師，尤為重要的一點(diǎn)是能時(shí)常地反思自己,。美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長(zhǎng)公式是“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”,；我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。因此,，我們應(yīng)常?！叭∥嵘怼?，認(rèn)真地解剖自己：當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時(shí),，我是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ划?dāng)學(xué)生上課打瞌睡時(shí),，是否由于我的課上得不好,；當(dāng)學(xué)生未完成作業(yè)時(shí)，是否由于上課未聽(tīng)懂根本就不會(huì)做……要做到這一點(diǎn),，需要的是何等的涵養(yǎng),、雅量、氣度、胸懷,，以及對(duì)教育事業(yè)何等的熱愛(ài),！然而，一個(gè)可悲的事實(shí)是,，極少有老師站出來(lái)勇敢地承認(rèn)“我”做錯(cuò)了什么,。我不知道，是我們不愿意面對(duì)自己的那份責(zé)任,，還是壓根我們就不知道自己應(yīng)有那份責(zé)任,。如果是前者，說(shuō)明我們對(duì)職業(yè)準(zhǔn)則的放棄,；如果是后者,，那就不再僅僅是一個(gè)教育教學(xué)問(wèn)題。要成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師,，這種敢于認(rèn)識(shí)自己,、反躬自省的勇氣恐怕是必不可少的。當(dāng)你有勇氣直面自己時(shí),，你才會(huì)發(fā)現(xiàn),，其實(shí)自己還做得很不夠。

做一個(gè)有思想的'教師,，當(dāng)然不是放縱自己,，胡思亂想，標(biāo)新立異,，以偏激為深刻,，以逆反為新穎。而是在堅(jiān)持正確的政治方向和辯證唯物主義思想方法的大前提下,，弘揚(yáng)追求科學(xué),、崇尚真理的理性精神，張揚(yáng)個(gè)性,，尊重心靈,，沖破迷信權(quán)威的思想牢籠，沖破盲從書(shū)本的思想牢籠,，沖破膜拜圣賢的思想牢籠,，沖破固執(zhí)己見(jiàn)的思想牢籠！做一個(gè)有思想的教師,，更不是提倡每一個(gè)教育工作者或者成為我行我素,，目中無(wú)人的人；或者成為眼高手低的“思想的巨人,，行動(dòng)的矮子”,；或者成為一個(gè)令人不快的“潛在的持不同政見(jiàn)者”,；或者成為整天只知道琢磨他人的人。況且,，在教學(xué)第一線的教師,，如果只會(huì)空想，那恐怕連飯碗也難保,。這,，需另當(dāng)別論。

不知誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：人類一思考,，上帝就發(fā)笑,。我看，這還要取決于自己心中的上帝是誰(shuí),。我深切地感受到,，思考少了，于學(xué)生不利,；思考多了,，于自己不利。但是,，人因思想而偉大,，世界因思想之林的存在而生機(jī)勃勃。我只是一個(gè)普通的教育者,，我的絕大多數(shù)學(xué)生也是普通的人,。在思想的原野上，既需要參天的巨樹(shù),，也需要無(wú)邊的小草,。思想家有思想的使命，普通人也有思索的權(quán)利,。不能苛求每一位教師都是思想家,，但每一位教師至少應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思考者。滾滾而來(lái)的紅塵,，滔滔不絕的名利,，面對(duì)這樣的社會(huì)，教育是一塊靜靜的樂(lè)園,，樂(lè)園中的你我，應(yīng)該是積極地參與到教育中來(lái),，讓我們共同去營(yíng)造,，用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤,，讓陽(yáng)光灑滿大地,，讓美好永駐人間,，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈,。

對(duì)于中國(guó)教育,，也許我們不能決定什么，但是我們不能停止思考和吶喊,。

成為有思想的教師讀后感 做一個(gè)有思想的教師郭道勝篇三

課余時(shí)間，我認(rèn)真拜讀了《做一個(gè)有思想的教師》這本書(shū),，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實(shí)踐知識(shí)的教育實(shí)踐者和管理者。他用精彩的案例,、精辟的論述,，深入淺出地向我們描繪了一個(gè)有文化、有思想的新時(shí)期的教師專業(yè)形象,，成為所有教師的明確的教育理想和追求,。

一個(gè)沒(méi)有品位的人，是一個(gè)低級(jí)趣味的人,；一個(gè)沒(méi)有品位的城市,，是一個(gè)低級(jí)趣味的城市,；同樣,，一所沒(méi)有思想的學(xué)校，沒(méi)有文化品位的學(xué)校,，只是一個(gè)貧血的,，毫無(wú)生機(jī)與希望的磚石構(gòu)造。（《做一個(gè)有思想的教師》第246頁(yè)）

陀思妥耶夫斯基說(shuō)：“人活在樹(shù)木與水塘之間,，活在勞動(dòng)和精神自由之中,，活在詩(shī)歌和藝術(shù)的邊緣，活在有尊嚴(yán)和摯愛(ài)的生活之中,，定會(huì)活得更舒服些,。”教師的品位直接影響到了它所交學(xué)科的魅力,，試想,，一位富有文化力量的教師，她的一舉一動(dòng),、一言一行都在展示文化的感染力,，它隨時(shí)都在用藝術(shù)來(lái)熏陶學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞,，用文化來(lái)誘發(fā)學(xué)生的文化因子。他定會(huì)使所教學(xué)科散發(fā)出濃濃的人文氣息,，這樣的教師,，不正是我們所向往和追求的被廣大學(xué)生所喜愛(ài)的有思想的教師嗎？

《做一個(gè)有思想的教師》使我對(duì)教育有了更深的認(rèn)識(shí)：教育既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),，又是精湛的藝術(shù),，科研的力量就在于把科學(xué)和藝術(shù)以最佳的比例結(jié)合起來(lái)。只有真正投身于科研,，教師才能成為一個(gè)智慧型,、研究型的有文化的教師。

掩卷思考,，我認(rèn)為自己有提升自己教育教學(xué)能力的內(nèi)在需要,，因此，我想我的學(xué)年個(gè)人發(fā)展計(jì)劃應(yīng)該制定得更加細(xì)致一些,，根據(jù)自己的實(shí)際情況,，提出自己近期和遠(yuǎn)景發(fā)展目標(biāo)，確定發(fā)展方向,，明確研究形式,，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過(guò)目標(biāo)引導(dǎo)讓科研實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)在需要,。

要想實(shí)現(xiàn)我的發(fā)展計(jì)劃,，我認(rèn)為自己必須認(rèn)真參加到教師讀書(shū)工程中來(lái)。通過(guò)閱讀理念名著實(shí)現(xiàn)自己的有內(nèi)涵,、有思想的科研之路,。

每一位教師都是科研的主角。老師們定期開(kāi)展科研交流活動(dòng),，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度,，這個(gè)制度讓每位教師都有展示課堂風(fēng)采、交流教學(xué)理念的機(jī)會(huì),。在教研創(chuàng)新的工作中,，我初步實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，提升了自己的文化,。

新課程的編寫依據(jù)是：走進(jìn)學(xué)生生活,，貼近學(xué)生生活，組織學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng),，讓學(xué)生主動(dòng)地,、興趣盎然地參與到活動(dòng)之中，在活動(dòng)中提升人文素養(yǎng)，厚實(shí)人文文底蘊(yùn),。讀了這本書(shū),，我更加堅(jiān)定了自己的信心，在自己所教學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,，創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì)，為學(xué)生搭建發(fā)展的舞臺(tái),。通過(guò)舉辦小小解說(shuō)員選拔賽,、小記者培訓(xùn)等創(chuàng)新活動(dòng)，提升學(xué)生的各方面能力,，讓學(xué)生活動(dòng)的過(guò)程真正成為學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)的過(guò)程,。

文化，凝聚人心,，鼓舞斗志,，催人奮進(jìn)。學(xué)科文化,，真正凝聚全體師生的心,，塑造師生的認(rèn)同感、歸屬感,，讓學(xué)校成為師生的精神樂(lè)園,。我認(rèn)為，如果每一位教師都做到這一點(diǎn),，學(xué)校一定能煥發(fā)更大的生機(jī)和活力,，也一定能在發(fā)展學(xué)生、發(fā)展教師的同時(shí)獲得最大的學(xué)校發(fā)展,。

在工作中學(xué)習(xí),，得到理論的指點(diǎn)，使我們高屋建瓴地思考問(wèn)題,；在學(xué)習(xí)中工作,，得到的是實(shí)踐檢驗(yàn)，使我們的教育教學(xué)工作更快的發(fā)展和進(jìn)步,。我想,，這就是《做一個(gè)有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書(shū)活動(dòng)收獲的最大成果,。

成為有思想的教師讀后感 做一個(gè)有思想的教師郭道勝篇四

北京師范大學(xué)的肖川教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)的中小學(xué)教師缺乏思想,，缺乏思想的直接結(jié)果便是大量的勞動(dòng)停留在低層次，缺乏對(duì)學(xué)生精神的引領(lǐng),，把教育極端化為淺顯,、平庸，沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的堆積,。

直觀咱們的教育現(xiàn)實(shí),，肖川教授的話真的是一針見(jiàn)血,。他深刻的點(diǎn)明了當(dāng)前基礎(chǔ)教育中一個(gè)無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)——那便是思想貧乏，教育缺失靈性,，缺乏大氣,，甚至缺乏尊嚴(yán)。

有思想的教師,，是要做腦子中有想法的人,。如果教師沒(méi)有思想，只能人云亦云,，備備教材,，看著教參。我們?cè)诮萄谢顒?dòng)中也常?？吹讲糠纸處熑狈Κ?dú)到的見(jiàn)解,，要么不說(shuō)話，要么就附和,，要么就是別人說(shuō)過(guò)啦,，他總是總結(jié)：剛才他說(shuō)的都很好，都很到位云云,。這其實(shí)就是典型的思想貧乏的外在表現(xiàn),。

做有思想的教師，就要學(xué)會(huì)不斷地反思,，不會(huì)反思,，不善于反思，就不可能有思想,，就不可能實(shí)現(xiàn)新突破,。

如果教師每天都能夠忙里偷閑，抽空坐下來(lái)思考一下自己的工作,，一定會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),，新的收獲。

咱們就拿課堂教學(xué)而言,，不善于反思,，往往被教參的權(quán)威所左右，照本宣科,，成為書(shū)本和教參的傳聲筒,。永遠(yuǎn)無(wú)法形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

做有思想的教師,，就是要以學(xué)定教,，敢于大膽地處理教材，點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花。

反思的一個(gè)基本要求,，就是多找自己自身的問(wèn)題,，一個(gè)擅長(zhǎng)推卸責(zé)任，處處找借口的人永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步,。

做有思想的教師,，就是將來(lái)退休了就能把你同教書(shū)匠區(qū)分開(kāi)來(lái)了。

教師的思維貧乏,。歸根結(jié)底還是教師不善于主動(dòng)閱讀,，上海師范大學(xué)上游進(jìn)教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有主動(dòng)閱讀才才能發(fā)現(xiàn)自己、充實(shí)自己,、發(fā)展自己,?！币粋€(gè)教師若沒(méi)有閱讀,，就不會(huì)有深厚的人文底蘊(yùn)。一個(gè)教師沒(méi)有博覽群書(shū),，在教學(xué)中就不能旁征博引,，信手拈來(lái)。課堂上就會(huì)變得單調(diào)乏味,，沒(méi)有閱讀,，就難有深層次的思考，就無(wú)法構(gòu)成自己豐富的精神世界,?？上攵愕木袷澜缍疾回S富,，如何展現(xiàn)給學(xué)生,。你的課堂不枯燥無(wú)味才怪呢！

成為有思想的教師讀后感 做一個(gè)有思想的教師郭道勝篇五

一直堅(jiān)信巴爾扎克的一句話：“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的人,！”,。的確，生命之所以寶貴,，是因?yàn)樗罱K要面對(duì)死亡,；思想之所以寶貴，是因?yàn)樗梢宰屔篮?。蘇格拉底也說(shuō)：“人之所以為人,，就是因?yàn)樗兴枷搿,！?。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師,，更應(yīng)該成為思想的先行者,。

我始終認(rèn)為：高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺(jué)十分敏銳的人。追求真理,、崇尚科學(xué),、獨(dú)立思考、保持個(gè)性應(yīng)該是每一個(gè)教育者堅(jiān)定的人生信念,。郭道勝在《做一個(gè)有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應(yīng)該創(chuàng)生,，這種創(chuàng)生是長(zhǎng)期積淀、自然追求的結(jié)果,，它具有洞察塵世萬(wàn)物的穿透力,。”,。所以,，作為一個(gè)教育者，思想應(yīng)當(dāng)而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素,。

因?yàn)闆](méi)有思想,，所以我們有些教師成了教參的“搬運(yùn)工”、“代理人”,，視教參為“金科玉律”,。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題，編寫資料和考試,，使自己成為思想越來(lái)越狹窄的“教書(shū)匠”,。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索,。

因?yàn)闆](méi)有思想,，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識(shí)的容器”，“考試的機(jī)器”,。于是乎,，學(xué)生一個(gè)調(diào)皮的眼神都會(huì)使他們心驚膽戰(zhàn)，一個(gè)小小的失誤更會(huì)讓他們?nèi)缗R大敵,。孰不知以激情感動(dòng)激情,，以理想鼓舞理想，以智慧點(diǎn)燃生命之光才是真正的教育之道,。

因?yàn)闆](méi)有思想,，所以我們有些教師幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套,，從來(lái)不知道學(xué)生在想什么,，他們需要什么,，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個(gè)教育者不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉之一,，是一個(gè)優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn),。

《做一個(gè)有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者,，需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo),，需要有思想的校長(zhǎng)，需要有思想的教育刊物的編輯,，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師,。”,。作為一名職校老師,，面對(duì)職校學(xué)生與普高學(xué)生的個(gè)體差異及其特殊性，如何樹(shù)立正確的教育觀,，用思想去指引教育方向,，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的人格,，顯得尤為重要,。

基于職高教育的特殊性,，我認(rèn)為：要成為一個(gè)有思想的教師,，首先要樹(shù)立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識(shí),，重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能,，堅(jiān)信每個(gè)人都有發(fā)展?jié)撃艿挠瑘?jiān)信任何人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要,，堅(jiān)持人類本質(zhì)的完整和完善,，強(qiáng)調(diào)通過(guò)意識(shí)體驗(yàn)達(dá)到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個(gè)人素質(zhì),，迅速適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境,，以至將來(lái)能順應(yīng)快速變遷的社會(huì)，正確面對(duì)科技日新月異的背景下競(jìng)爭(zhēng)所產(chǎn)生的心理問(wèn)題,，是職業(yè)教育工作必須面對(duì)而又無(wú)法回避的重大問(wèn)題,。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識(shí)本位”、“能力本位”,，更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”,。在教育過(guò)程中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,、情緒體驗(yàn),、社會(huì)適應(yīng)性,、自控能力以及自我意識(shí)等。

其次要確立正確的“人才觀”,。傳統(tǒng)的“人才觀”,，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評(píng)價(jià)學(xué)生，幻想用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量千差萬(wàn)別的學(xué)生,，這樣一來(lái)必然會(huì)壓制學(xué)生的天性,，扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是有差異的,、獨(dú)立的個(gè)體,，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)獨(dú)立的世界。職高學(xué)生,，他們個(gè)性活潑,、思維活躍，如果教育不當(dāng),，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理,。所以我們要有一種新的學(xué)生觀，以平視的眼光看學(xué)生,，即從發(fā)展的角度來(lái)看學(xué)生,。我們要用積極樂(lè)觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿信心,，哪怕是一時(shí)所謂的“差生”,。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點(diǎn)和不足,，允許他們犯錯(cuò)誤,，不要因?yàn)閷W(xué)生犯了錯(cuò)誤就大驚小怪，動(dòng)輒以恨鐵不成鋼,、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生,。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識(shí),、能力,、經(jīng)驗(yàn)、心理,、品質(zhì)等均不成熟,，因此，教師不能簡(jiǎn)單地以自己的認(rèn)識(shí),、想法,、觀念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的可塑性,、發(fā)展性,。教師在工作中要用變化的,、發(fā)展的、進(jìn)步的眼光去看待和研究學(xué)生,，要看到學(xué)生的變化,，看到學(xué)生的“未來(lái)”，要相信每個(gè)學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性,。

最后,，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過(guò)一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)反思=成長(zhǎng),，并指出,，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí),。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,，他的發(fā)展將大受限制?？梢?jiàn)“一日三省吾身”對(duì)于教師成長(zhǎng)的重要意義,。作為一名教師，如果我們能時(shí)刻反思學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程,，那我們看到的將不再是一群學(xué)生,，而是一個(gè)個(gè)獨(dú)一無(wú)二的生命；反思教育事件與過(guò)程,，每一次感動(dòng),、每一個(gè)遺憾、每一個(gè)謎團(tuán)……都將讓我們的心變得更加豐富,；反思教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進(jìn),、不斷成熟,。“思考著往前走”,，是教師成長(zhǎng)的寫照,，也是教師成長(zhǎng)的必要途徑。

“你有思想嗎,？”,，這也許應(yīng)該成為我們每一個(gè)教育者時(shí)時(shí)捫心自問(wèn)的一個(gè)話題。在我們的教育世界中,，應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞,，應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝，應(yīng)該有高尚,、豐富,、獨(dú)到,、深刻的思想來(lái)鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去,，但我們的思想永遠(yuǎn)會(huì)在曾經(jīng)的足跡中閃光,，并一直照亮著前行的路！

成為有思想的教師讀后感 做一個(gè)有思想的教師郭道勝篇六

作為一名教師,，我和每一位同事都在非常努力地工作,，可以說(shuō)為自己的教育教學(xué)工作竭盡全力，人人不甘落后,。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰,。貝勒斯說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)給生命之燈添油，而思想把燈點(diǎn)燃,?！币虼耍鳛橐幻處?，既要認(rèn)真工作,，又要在工作中講求科學(xué)性、方向性,，做一名有思想的教師,，不懈努力，才能成為一名優(yōu)秀的教師,，使自己的教育教學(xué)工作取得較好的成績(jī),。

在教學(xué)活動(dòng)中，許多老師對(duì)教師職業(yè)價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足,，處于“搬運(yùn)工”“教書(shū)匠”“經(jīng)驗(yàn)型”層面,，默默無(wú)聞、埋頭苦干的教師較多,，而“專家型”“研究型”“反思型”的教師較少,；處于教育研究之外的被動(dòng)執(zhí)行者、盲目模仿者較多,，而自覺(jué)將教育研究作為自身職業(yè)職責(zé)主動(dòng)參與,、勇于探索、積極創(chuàng)造的較少,；循例執(zhí)教,，習(xí)慣于操作訓(xùn)練，滿足于傳統(tǒng)教化的較多,，而以職業(yè)心態(tài)認(rèn)識(shí)生命價(jià)值,、體驗(yàn)存在意義、享受創(chuàng)造快樂(lè)的較少,。

作為一名教育工作者,，應(yīng)不斷反思自己,，不斷學(xué)習(xí)，對(duì)現(xiàn)代教育思想,、教改趨勢(shì),、教育理論、有清醒的認(rèn)識(shí),，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，構(gòu)建自己的教學(xué)體系,。懂得學(xué)生發(fā)展的需要是基礎(chǔ)教育的宗旨,。愛(ài)心是基礎(chǔ)，發(fā)展是宗旨,，育人是目標(biāo),。我們不僅要傳授知識(shí)，更要幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的方法,，讓學(xué)生不斷發(fā)展,。

教師要把教育工作看成自身智慧、才能,、力量的表現(xiàn),，是一種崇高、富有激情的活動(dòng),，對(duì)自己的職業(yè)發(fā)生濃厚的興趣,，就會(huì)努力發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，提高自己的教育才能和教育藝術(shù)人生,，從學(xué)生方面看,，也可促進(jìn)其素質(zhì)提高，使學(xué)生既有人格魅力,、又有社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力,、既可持續(xù)發(fā)展、又能不斷創(chuàng)新的“智慧之生”,。

曾在一座學(xué)?？吹竭^(guò)這樣一條標(biāo)語(yǔ)：“如果學(xué)生進(jìn)來(lái)時(shí)是問(wèn)號(hào)，出去時(shí)是句號(hào),，您的教育就失敗了?！弊x了《做一個(gè)有思想的教師》一書(shū),，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了這句話的含義。如果我們教出的學(xué)生通過(guò)在校的學(xué)習(xí),，能提出更多的為什么,，能養(yǎng)成在學(xué)習(xí)過(guò)程中大量參與和積極表達(dá)的習(xí)慣,，能讓我們的學(xué)生對(duì)所學(xué)的東西感興趣、通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探求欲,，具備質(zhì)疑和評(píng)判的能力,、對(duì)外部精彩的世界感到新鮮好奇，有探究的欲望,，能夠展開(kāi)想象的翅膀,，拓展廣闊的心靈，留下思考的軌跡,，對(duì)自己的發(fā)展有足夠的自信心,，對(duì)自己及身邊的人和事有深刻的感受，有豐富的內(nèi)心情感世界和對(duì)真善美的熱切渴望,，我們的教育就可以說(shuō)是成功的,。

過(guò)去人們總是說(shuō)：“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水,。這種教學(xué)模式在現(xiàn)在來(lái)說(shuō),，已經(jīng)非常陳舊，是一種灌輸式的教學(xué)模式?，F(xiàn)在的教師,，應(yīng)該是一個(gè)幫助學(xué)生挖掘泉水的人。要教給學(xué)生方法,，調(diào)動(dòng)學(xué)生的力量,，幫助挖掘出取之不盡、用之不竭的知識(shí)之泉,。我們不能讓學(xué)生成為復(fù)制知識(shí)的機(jī)器,，要使知識(shí)成為學(xué)生的主體能力，運(yùn)用知識(shí)對(duì)客觀事物進(jìn)行改造和創(chuàng)新,。

學(xué)生有巨大的潛力,，只要發(fā)揮了足夠的潛能,，任何一個(gè)人都可以成就一番驚天動(dòng)地的偉業(yè),，都可以成為一個(gè)新的愛(ài)因斯坦。所以,，教師應(yīng)尊重學(xué)生的自主性,，能動(dòng)性和創(chuàng)造性，樹(shù)立”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，發(fā)展的主體,，是未來(lái)社會(huì)的主人”的觀念，并使學(xué)生意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性,、積極性和創(chuàng)造性,，逐漸形成獨(dú)立學(xué)習(xí)，自我教育,，自我發(fā)展的能力,。教師要尊重學(xué)生、有寬廣的心胸,，用真誠(chéng)細(xì)膩的心去給每個(gè)孩子樹(shù)立自信,，促使每個(gè)孩子不斷進(jìn)步。我想,，我們作為一名教育工作者,，必須要有智慧的頭腦、使自己的教學(xué)充滿智慧,，不斷思考,、實(shí)踐、產(chǎn)生更大的智慧,，才能教出有智慧的學(xué)生,，我們要為之不斷努力。

總之,，教育,，應(yīng)該讓陽(yáng)光灑滿大地，讓心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,，自由地舞蹈,、跳躍，讓美好永駐人間,。