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念奴嬌中秋效李敬翻譯 念奴嬌·中秋對(duì)月譯文篇一

念奴嬌·中秋對(duì)月

明代： 文征明

桂花浮玉，正月滿天街,，夜涼如洗,。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里,。蛟龍偃蹇,，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸,。霜華滿地,，欲跨彩云飛起。

記得去年今夕,，釃酒溪亭,，淡月云來去。千里江山昨夢(mèng)非,，轉(zhuǎn)眼秋光如許,。青雀西來，嫦娥報(bào)我,，道佳期近矣,。寄言儔侶,，莫負(fù)廣寒沈醉。

桂花浮玉,，正月滿天街,，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒,，人在水晶宮里,。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨,，縹緲笙歌沸,。霜華滿地，欲跨彩云飛起,。

枝頭的桂花像垂著的塊塊白玉,，圓月映照了整個(gè)蒼穹，夜空好似被洗凈了一般,。風(fēng)拂動(dòng)著眉梢和身軀,，人兒仿佛就在水晶宮殿里一樣。遙看天際,，龍翻偃舞,，宮殿如畫，能感受到那兒歌舞升平而沸騰的氣氛,。白霜（月光）鋪滿大地,，（我）愿意乘著繽紛的云朵騰空而起。

記得去年今夕,，釃酒溪亭,，淡月云來去。千里江山昨夢(mèng)非,，轉(zhuǎn)眼秋光如許,。青雀西來，嫦娥報(bào)我,，道佳期近矣,。寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉,。

仍記得舊年的今夜,，于溪亭酌酒暢飲，望云飄月移,。過往的情境如剛消逝的夢(mèng),，轉(zhuǎn)眼卻到了去年此時(shí)。自西而來的青雀與嫦娥都告知我佳節(jié)（中秋）快到了,。（我）寄托舊知好友捎信于你,，萬萬別辜負(fù)了這月宮甘甜的香醪,。

桂花浮玉，正月滿天街,，夜涼如洗,。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里,。蛟龍偃(yǎn)蹇(jiǎn),，觀闕嵯(cuó)峨(é)，縹(piāo)緲(miǎo)笙歌沸,。霜華滿地,，欲跨彩云飛起。

偃蹇：驕橫,；傲慢,；盛氣凌人,。嵯峨：屹立,。縹緲：形容空虛渺茫

記得去年今夕,，釃(shī)酒溪亭,，淡月云來去。千里江山昨夢(mèng)非,，轉(zhuǎn)眼秋光如許,。青雀西來，嫦娥報(bào)我,，道佳期近矣,。寄言儔(chóu)侶，莫負(fù)廣寒沈醉,。

釃酒：斟酒,。儔侶：伴侶；朋輩,。

此詞浮想殊奇,，造語浪漫，對(duì)月之人似親昨月宮,，月中景物如降落左右,，詞人貌似仙人，而懷中仍洗不盡塵世煩惱,，人間天上渾然寫來,，仙骨凡心雜錯(cuò)吐露，其主旨全在上下兩結(jié)拍,，上結(jié)“欲跨彩云飛起”,，有超俗之想,，下結(jié)“莫負(fù)廣寒沈醉”，又顯感傷,，大起大落中,，將矛盾的心態(tài)淋漓吐出。

念奴嬌中秋效李敬翻譯 念奴嬌·中秋對(duì)月譯文篇二

憑高眺遠(yuǎn),，見長(zhǎng)空萬里,，云無留跡。桂魄飛來,，光射處,，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓,，乘鸞來去,，人在清涼國(guó)。江山如畫,，望中煙樹歷歷,。

我醉拍手狂歌，舉杯邀月,，對(duì)影成三客,。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕,？便欲乘風(fēng),，翻然歸去，何用騎鵬翼,。水晶宮里,，一聲吹斷橫笛。

置身高樓,，憑高看去,，中秋的月夜，長(zhǎng)空萬里無云,，顯得更為遼闊無邊,。月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中,。在月宮的瓊樓玉宇上,，仙女們乘鸞鳳自由自在地來來往往，我向往月宮中的清凈自由,，秀麗的江山像圖畫般的美麗,，看過去在朦朧的月色里，樹影婆娑。

現(xiàn)在我把天上的明月和身邊自己的影子當(dāng)成知心朋友和他一起起舞,，希望愉快地度過如此良宵,，邀月賞心，用酒澆愁,，但悲愁還在,。不要辜負(fù)了這良辰美景，此時(shí)此刻,，唯有月亮才是我的知音,，渴望乘風(fēng)歸去，在明凈的月宮里,，把橫笛吹得響徹云霄,，喚起人們對(duì)美好境界的追求和向往。

元豐五年八月十五日在黃州作,。念奴嬌：南北曲均有,。屬大石調(diào)。字句格律與詞牌前半闋同,。南曲用作引子,，北曲用于套曲中。另北曲大石調(diào)有《百字令》,，別名《念奴嬌》,，與詞牌全闋同,，用為小令,。

桂魄：月亮的別稱。古人稱月體為魄,，又傳月中有桂樹,，故稱月亮為“桂魄”。

“冷浸”句：秋天的碧空浸透著清冷的月光,。

玉宇瓊樓：傳說中月宮里神仙居住的樓宇,。形容月中宮殿的精美。

乘鸞：《異聞錄》：“開元中,，明皇與申天師游月中,，見素娥十余人，皓衣乘白鸞,， 笑舞于廣庭大桂樹下,。”

清涼國(guó)：唐陸龜蒙詩殘句：“溪山自是清涼國(guó),?！?/p>

煙樹：煙霧籠罩的樹木。歷歷：清楚可數(shù),。

翻然：回飛的樣子,。

鵬翼：大鵬之翅,。

古往今來，中秋之月激發(fā)過文人多少豐富的情感和無窮的想象,，蘇東坡在熙寧九年（1076）寫過的膾炙人口的《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）,，盡情馳騁對(duì)月宮的幻想，表達(dá)超脫塵俗和依戀現(xiàn)實(shí)的矛盾,，傾吐對(duì)情同手足的胞弟的思念,。

詞的開頭“憑高眺遠(yuǎn)，見長(zhǎng)空萬里,，云無留跡,。”是寫萬里無云的中秋夜月,。本來在中秋月夜,，長(zhǎng)空萬里無云，是人們常見的,，沒有什么稀奇,。但這里作者加上“憑高眺遠(yuǎn)”四字，就使得境界全然不同,。作者置身高樓,，憑高望遠(yuǎn)，所以視野開闊,，而使得長(zhǎng)空顯得更為遼闊無邊,，毫無盡處，引人入勝,。

“桂魄飛來,，光射處，冷浸一天秋碧,?！庇汕缈諏懙矫髟隆９艜r(shí)稱月為魄,，傳說月中有桂樹,，故稱月亮為“桂魄”。意思是說,，月兒的光輝從天上飛來,，它所照射的地方，整個(gè)秋天的碧空都沉浸在清冷之中,。這兩句描繪了一個(gè)月光照耀的清輝夜色,，給人以清涼的感覺。這竟引起了作者無限的幻想，以寄托著他的精神世界：”玉宇瓊樓,，乘鸞來去,，人在清涼國(guó)?！白髡咦屗南胂蟪岚蝻w翔,，幻想出月宮中有瓊樓玉宇，仙女們乘飛鸞自由來往,，那里是一個(gè)清涼的境地,。據(jù)《異聞錄》記載，唐玄宗一次游月宮,，”見素娥十余人,，皓衣，乘白鸞,，笑舞于廣庭大桂樹下,。“所以用”飛鸞而去“,，想象月宮中仙人乘鸞自由來往,。作者這樣想象，究竟有什么意義,？從他當(dāng)時(shí)所處的黑暗現(xiàn)實(shí),、不得自由的環(huán)境來看，不能說和現(xiàn)實(shí)無關(guān),。應(yīng)該說,，正是由于他處在那樣一個(gè)不得自由的閑官職位上，才有向往月宮清靜自由的幻想,。

”江山如畫,，望中煙樹歷歷?！八胂笾鴱脑聦m往下界眺望：秀麗的江山像圖畫那樣的美，清晰可辨的煙火,，歷歷在望,。人間的江山越美，就越反襯出現(xiàn)實(shí)社會(huì)越丑,，就越能見出作者內(nèi)心世界的苦悶,。

然而，作者畢竟是一個(gè)處于逆境而善于而善于自我解脫的人,。所以,，下片筆鋒一轉(zhuǎn)寫道：“我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對(duì)影成三客,?！边@三句化用李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的詩句,。作者通過高超的想象,，把天上的明月和身邊的影子當(dāng)做知心朋友，一起歡樂,。這樣寫,，既使詞染上了濃厚的浪漫色彩，給人有一種奇異之感,；又真實(shí)地展現(xiàn)出他孤單,、凄涼的影子。作者之所有“舉杯邀月”,，正是意味著他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎惡,，意味著他對(duì)權(quán)貴們的討厭。

蘇軾盡管邀月賞心,，把酒澆愁,，但悲愁仍在，這就使他不能不起舞了：“起舞徘徊風(fēng)露下,，今夕不知何夕,？”希望愉快地度此中秋良夜，不要辜負(fù)這良辰美景,?！敖裣Α本浠谩对娊?jīng)》“今夕何夕，見此良人”,，表示這是一個(gè)良宵,。作者之所以月下起舞，并非愉快而歌,，得意而舞,，恰恰是為了消除這股愁悶與抑郁不平之氣。正如“長(zhǎng)言之不足,，故嗟嘆之,。嗟嘆知不足，故不知手之舞之足之蹈之也,?！币虼耍@里似乎使人聽到他強(qiáng)顏為笑之聲,，但又使人深深地感到他覺得月亮才是他的知音,。唯其如此,，所以，他便幻想起遨游月宮來了：“便欲乘風(fēng),，翻然歸去,，何用騎鵬翼！水晶宮里,，一聲吹斷橫笛,。”他渴望乘風(fēng)歸去,，在明凈的月宮里,，把橫笛吹得響徹云霄，喚起人么對(duì)美好境界的追求與向往,。豪情溢于紙背,，令人讀之神思飄渺。當(dāng)然這種追求是虛幻的,，在現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn),，但作者這樣寫，正是人在苦悶時(shí)尋求解脫,、自我安慰的無可奈何的舉動(dòng),；它表現(xiàn)出作者對(duì)自由生活、美好現(xiàn)實(shí)的追求,。

總的來說,，這是一篇狂放不羈。灑脫飄逸的作品,。當(dāng)時(shí),，蘇軾居住黃州，政治處境仍然沒有得到改善,。為了排遣個(gè)人政治上的失意的苦悶,，為了擺脫庸俗污濁的現(xiàn)實(shí)，于是他越發(fā)熱烈追求那超凡的清空境界,。雖然是帶有消極成分,，不值得稱頌，但它之所以產(chǎn)生,，正是由于黑暗現(xiàn)實(shí)所促成,。它是深深滴植根于社會(huì)土壤之中的.，我們不能忽視這一點(diǎn),。

這首詞是元豐五年（1082）中秋，蘇軾在黃州時(shí)寫的,，當(dāng)時(shí)作者仍在被貶謫之中,。

（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻,、和仲，號(hào)鐵冠道人,、東坡居士,，世稱蘇東坡、蘇仙,，漢族,，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城,，北宋著名文學(xué)家,、書法家、畫家,，歷史治水名人,。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩,、詞,、散文、書,、畫等方面取得很高成就,。文縱橫恣肆；詩題材廣闊,，清新豪健,，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格,，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表,，并稱“蘇辛”,；散文著述宏富，豪放自如,，與歐陽修并稱“歐蘇”,，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,，“宋四家”之一,；擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹,、怪石,、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等,。

念奴嬌中秋效李敬翻譯 念奴嬌·中秋對(duì)月譯文篇三

念奴嬌·中秋對(duì)月

桂花浮玉,，正月滿天街,，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒,，人在水晶宮里,。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨,，縹緲笙歌沸,。霜華滿地，欲跨彩云飛起,。

記得去年今夕,，釃酒溪亭，淡月云來去,。千里江山昨夢(mèng)非,，轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來,，嫦娥報(bào)我,，道佳期近矣。寄言儔侶,，莫負(fù)廣寒沈醉,。

《念奴嬌·中秋對(duì)月》是明代詞人文徵明所作的一首詞。此詞上片寫詞人飄飄欲仙,，想像月中景物如降落左右的情景,；下片寫詞人返回人間后追憶去年今日。全詞想像豐富奇特,，充滿浪漫主義色彩,。

枝頭的桂花像垂著的塊塊白玉，圓月映照了整個(gè)蒼穹,，夜空好似被洗凈了一般,。風(fēng)拂動(dòng)著眉梢和身軀，人兒仿佛就在水晶宮殿里一樣,。遙看天際,，龍翻偃舞，宮殿如畫,，一派歌舞升平而沸騰的氣氛,。白霜月光鋪滿大地，我想乘著繽紛的云朵騰空而起,。

仍記得舊年的今夜,，于溪亭酌酒暢飲，望云飄月移,。過往的情境如剛消逝的夢(mèng),，轉(zhuǎn)眼卻到了去年此時(shí),。自西而來的青雀與嫦娥都告知我中秋佳節(jié)到了,。我寄托舊知好友捎信于你,，萬萬別辜負(fù)了這月宮甘甜的香醪。

念奴嬌：詞牌名,，又名“百字令”,、“酹江月”、“大江東去”,、“湘月”等,，雙調(diào)，正體為一百字,，上下片各十句,、四仄韻。

風(fēng)泛：風(fēng)吹,。

水晶官：龍王住處,，這里指神仙居所。

偃蹇（yǎnjiǎn）：高聳的樣子,。

嵯（cuó）峨：這里指樓閣高峻的樣子,。

笙（shēng）歌：合笙之歌或吹笙唱歌。

霜華：皎潔的月光,。

釃（shī）酒：斟酒,。

青雀：指青鳥，神話傳說中西王母所使之神鳥,。

儔（chóu）侶：伴侶,，朋輩。

創(chuàng)作背景

此詞具體創(chuàng)作時(shí)間不詳,。詞人從二十六歲至五十三歲共九次應(yīng)試,，但每次都榜上無名，此詞似是詞人為表達(dá)期盼榜上有名之意而創(chuàng)作的,。

文學(xué)賞析

此詞上片寫詞人飄飄欲仙,，似乎親歷月宮，月中景物如降落左右,，那里桂花飄香,，美好的月色將天街籠罩。一陣風(fēng)吹來,，渾身寒冷,。“蛟龍偃蹇,，觀闕嵯峨,，縹緲笙歌沸”三句描繪了月宮里蛟龍盤旋,、樓閣聳立和仙樂縈繞的景象。之后的“欲跨彩云飛起”則表達(dá)了詞人遠(yuǎn)離人世煩惱,，追求美好自由境界的超俗之想,，無奈懷中仍洗不盡塵世煩惱。下片寫詞人返回人間,，追憶去年今日,，與友人在溪亭斟酒賞月，如今秋光依舊,，而佳期難再,。好在嫦娥派青雀報(bào)信，告訴他美好的時(shí)光將要到來,。最后的“莫負(fù)廣寒沉醉”一句透露出詞人的感傷情緒,。

全詞想像豐富奇特，充滿浪漫主義色彩,，天上人間,，渾然寫來；仙骨凡心,，錯(cuò)雜表述,，將出世和入世的矛盾心態(tài)淋漓吐出。