人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

雜詩(shī)全文翻譯篇一

九州生氣恃風(fēng)雷,，萬(wàn)馬齊喑究可哀,。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才,。

【1】九州：中國(guó)的別稱之一,。分別是：冀州、兗州,、青州,、徐州、揚(yáng)州,、荊州,、梁州、雍州和豫州,。王昌齡《放歌行》：“清樂動(dòng)千門,，皇風(fēng)被九州”。生氣：生氣勃勃的局面,。

【2】恃（shì）：依靠,。

【3】萬(wàn)馬齊喑：比喻社會(huì)政局毫無生氣。喑（yīn）,，沉默,，不說話。

【4】天公：造物主,。

【5】抖擻：振作,，奮發(fā)。

【6】降：降生,，降臨,。

“不拘一格”這則成語(yǔ)的意思是不局限于一種規(guī)格或方式。

這個(gè)成語(yǔ)來源于龔自珍《己亥雜詩(shī)》，我勸天公重抖擻,，不拘一格降人才,。

龔自珍是我國(guó)清代的思想家和文學(xué)家。1792年,，他出生于浙江仁和（在今抗州）一個(gè)封建官僚家庭,。他從小就喜愛讀書，特別愛學(xué)寫詩(shī),。14歲時(shí),，他就能寫詩(shī)，18歲時(shí)會(huì)填詞,，20歲就成了當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人,。他寫的詩(shī)，想象力很豐富,，語(yǔ)言也瑰麗多姿,，具有浪漫主義風(fēng)格。他在詩(shī)中揭露了清王朝的黑暗和腐敗,，主張改革,，支持禁煙派，反對(duì)侵略,，反對(duì)妥協(xié),，充滿著愛國(guó)熱情,。他是個(gè)愛國(guó)主義者,。

龔自珍27歲中舉人，38歲中進(jìn)士,，在清朝政府里做了20年左右的官,。由于他不滿官場(chǎng)中的腐敗和黑暗，一直受到排擠和打擊,。1839年,，在他48歲時(shí)，就毅然辭官回老家,。在回鄉(xiāng)的旅途中,，他看著祖國(guó)的大好河山，目睹生活在苦難中的人民,，不禁觸景生情,，思緒萬(wàn)千，即興寫下了一首又一首詩(shī),。

一天,，龔自珍路過鎮(zhèn)江，只見街上人山人海,，熱鬧非凡,，一打聽,，原來當(dāng)?shù)卦谫惿瘛Ｈ藗兲е窕?、風(fēng)神,、雷神等天神在虔誠(chéng)地祭拜。這時(shí),，有人認(rèn)出了龔自珍,。一聽當(dāng)代文豪也在這里，一位道士馬上擠上前來懇請(qǐng)龔自珍為天神寫篇祭文,。龔自珍一揮而就寫下了《九州生氣恃風(fēng)雷》這首詩(shī),，全詩(shī)共四句：

“九州生氣恃風(fēng)雷，

萬(wàn)馬齊喑究可哀,；

我勸天公重抖擻,，

不拘一格降人才?！?/p>

詩(shī)中九州是整個(gè)中國(guó)的代稱,。詩(shī)的大意說，中國(guó)要有生氣,，要憑借疾風(fēng)迅雷般的社會(huì)變革,，現(xiàn)在人們都不敢說話，沉悶得令人可悲,。我奉勸天公重新振作起來,，不要拘泥于常規(guī)，把有用的人才降到人間來吧,。

后來,，人們把“不拘一格降人才”精簡(jiǎn)成“不拘一格”這個(gè)成語(yǔ)，用來比喻不拘泥于一種規(guī)格,、辦法,。

詩(shī)里還引申出“萬(wàn)馬齊喑”這個(gè)成語(yǔ)，比喻空氣沉悶的局面,。

龔自珍（1792——1841）,，字璱人，原名鞏祚,，浙江仁和人,。

九州：古代把中國(guó)劃分為九州，所以用九州代稱中國(guó),。

生氣：生氣勃勃的局面,。

恃：依靠。

風(fēng)雷：風(fēng)神和雷神。比喻變革社會(huì)的威力,。

萬(wàn)馬齊喑：比喻當(dāng)時(shí)社會(huì)政局死氣沉沉,，一切生氣都被扼殺。喑,，啞,，無聲無息。究--終究,，畢竟,。

天公：天老爺，造物主,。

抖擻：振作,，奮發(fā)。

不拘一格：不拘泥于成規(guī),。拘,，拘泥。格,，成規(guī),。

降：降生，涌現(xiàn),。

只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生氣,，然而朝野臣民噤口不語(yǔ)終究是一種悲哀。我奉勸玉皇大帝重新振作精神,，不要受陳規(guī)舊俗的束縛降生各種人才,。

道光十九年（1831年）歲次已亥，龔自珍辭官返鄉(xiāng),，又去北上迎接妻兒,，在南北往來途中，感于清朝朝庭壓抑,、束縛人才的現(xiàn)狀，作詩(shī)315首表達(dá)他變革社會(huì)的強(qiáng)烈愿望,。在這首絕句中,，詩(shī)人對(duì)清朝末年那種扼殺生機(jī)、窒息思想,，導(dǎo)致萬(wàn)馬齊喑的局面,，十分痛惜。同時(shí)他還大聲疾呼：若想振興國(guó)家,，挽救危亡,，就需要涌現(xiàn)出大批立志改革的仁人志士。這首出色的政治小詩(shī)是其中的一首。

“九州生氣恃風(fēng)雷,，萬(wàn)馬齊究可哀”,，是在告訴人們：要想讓中國(guó)大地?zé)òl(fā)生機(jī)，必須要“恃風(fēng)雷”,，依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量蕩滌一切陳腐的東西,，詩(shī)人在這里暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會(huì)變革才能使中國(guó)變得生機(jī)勃勃?？墒钦麄€(gè)朝野卻沒有一個(gè)人敢站出來說話,，死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會(huì)確實(shí)令人覺得悲哀。 “我勸天公重抖數(shù),，不拘一格降人才,。”作者認(rèn)為摧毀一切阻礙社會(huì)發(fā)展的腐朽勢(shì)力的巨大力量來源于人材,，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材,，只有這樣，中國(guó)才能有希望,。詩(shī)中選用“九州”,、“風(fēng)雷”、“萬(wàn)馬”,、“天公”這些意象,，實(shí)際上是以雙關(guān)的修辭方式，表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心深處力主改革現(xiàn)實(shí)政治的強(qiáng)烈愿望,。

在詩(shī)人看來,，當(dāng)時(shí)的中國(guó)死寂一片，毫無生氣可言,。只有疾風(fēng)暴雨以及驚雷一樣的變革力量,，才能給中國(guó)帶來希望。詩(shī)人期盼最高統(tǒng)治者能夠重新振作精神,，打破陳規(guī)陋俗,，使普天下涌現(xiàn)出各種人才，來迎接華夏的新生,。激情澎湃,，氣勢(shì)磅礴，發(fā)人深思,，催人振奮,。

不過，詩(shī)作中也有其局限的一面,，那就是詩(shī)人依然把變革社會(huì)的希望寄托于“天公”,寄托于陳腐老氣的朝廷,。這是不可取的,。

雜詩(shī)全文翻譯篇二

[魏晉]左思

秋風(fēng)何冽冽，白露為朝霜,。

柔條旦夕勁,，綠葉日夜黃。

明月出云崖,，皦皦流素光,。

披軒臨前庭，嗷嗷晨雁翔,。

高志局四海,，塊然守空堂。

壯齒不恒居,，歲暮?？丁?/p>

【1】冽冽（liè）：寒冷的樣子,。

【2】露為朝霜：露凝結(jié)為霜,。

【3】柔條：柔弱的枝條。

【4】旦夕勁：日夜生長(zhǎng)得越來越堅(jiān)勁,。

【5】日夜黃：葉經(jīng)霜而漸黃,。

【6】云崖：云際。

【7】皦皦（jiǎo）：白凈的樣子,。

【8】流素光：月光,。

【9】披軒：開窗。

【10】嗷嗷：眾鳥叫聲,。

【11】高志：高尚的志向,。

【12】局四海：四海雖大仍感到局促。

【13】塊然：孤獨(dú)的樣子,。

【14】壯齒：少年,。《六臣注文選》：呂向注：“壯齒,，謂少年也,。言少年顏色不常居住，忽即衰老,，故常為嘆,。”

【15】不恒居：不常駐,。

【16】歲暮：即暮年。

【17】慨慷：感傷之意,。

此詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸,，凝練含蓄,。開篇“秋風(fēng)”四句描寫秋景，渲染悲秋氣氛,，以時(shí)令物候變化,，表現(xiàn)時(shí)光流逝，寄寓對(duì)人生的感嘆,?！扒镲L(fēng)何冽冽，白露為朝霜”,，寫出了秋天蕭瑟冷寂的景色,，渲染了悲秋的氣氛；“柔條旦夕勁,，綠葉日夜黃”,，描寫了物候的變化，柔條似乎在一夕之間就變得強(qiáng)韌了,，綠葉又在一夜之中變得枯黃,，人生又何嘗不是這樣，時(shí)光流逝而青春易老,。面對(duì)這樣的榮枯之變,，詩(shī)人頓生感慨，愁思滿懷,，以至于一夜不寐,。

“明月出云崖”由泛寫秋景而轉(zhuǎn)入寫詩(shī)人所處的特定生活環(huán)境，表現(xiàn)詩(shī)人精神上的沉重抑郁之感,。月夜不寐,，愁思感傷是古詩(shī)常見的表現(xiàn)內(nèi)容，但表現(xiàn)的具體內(nèi)容多是游子思婦之情,。左思的這四句則結(jié)合自身深切的感受,，寫他月明難寐，清晨開門,，望晨雁高翔,，從側(cè)面表現(xiàn)他內(nèi)心深重的苦悶，寫得深刻委婉,。另外,，“明月出云崖”寫月初出之時(shí)，“嗷嗷晨雁翔”則是次日清晨之景,，暗示詩(shī)人整夜未眠,，表現(xiàn)詩(shī)人精神愁苦之狀更為具體，且以“晨雁”引出下文,，寫法巧妙,。

“高志”四句是詩(shī)人直抒胸臆,。“高志局四海,，塊然守空堂”,，詩(shī)人曾經(jīng)抱有比四海還要遠(yuǎn)大的志向，然而殘酷的現(xiàn)實(shí)卻使得他壯志難酬,，落得終老空室的下場(chǎng),。“局四?！迸c“守空堂”對(duì)比鮮明,，愈發(fā)表現(xiàn)出理想破滅的無奈與悲哀?！皦妖X不恒居,，歲暮常慨慷”,，青壯之時(shí)為了理想奔波不已,，卻一事無成，到垂垂老矣空有無限感慨,。詩(shī)人回首一生沉浮,，郁憤感慨之情與開篇的悲秋之意相融合，使得全詩(shī)的感情更為厚重沉痛,。

雜詩(shī)全文翻譯篇三

[魏晉]陶淵明

人生無根蒂,，飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),，此已非常身,。

落地為兄弟，何必骨肉親,！

得歡當(dāng)作樂,，斗酒聚比鄰。

盛年不重來,，一日難再晨,。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人,。

【1】此：指此身,。

【2】非常身：不是經(jīng)久不變的身，即不再是盛年壯年之身,。

【3】落地：剛剛生下來,。

【4】斗：酒器。

【5】比鄰：近鄰,；鄰居,。

【6】及時(shí)：趁盛年之時(shí),。

陌：東西的路,，這里泛指路,。這兩句是說人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土,。

逐：追,，隨著。

此已非常身：此,，指此身,。非常身，不是經(jīng)久不變的身,，即不再是盛年壯年之身,。這句和上句是說生命隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，此身歷盡了艱難,，已經(jīng)不是原來的樣子了,。

落地：剛生下來。這句和下句是說,，何必親生的同胞弟兄才能相親呢,？意思是世人都應(yīng)當(dāng)視同兄弟。

斗酒聚比鄰：斗,，飲酒的器具,。比鄰，近鄰,。這句和上句是說遇到高興的事就應(yīng)當(dāng)作樂,，有酒就要邀請(qǐng)近鄰共飲。

盛年：壯年,。

及時(shí)：趁盛年之時(shí),。這句和下句是說應(yīng)當(dāng)趁年富力強(qiáng)之時(shí)勉勵(lì)自己，光陰流逝,，并不等待人,。

再：第二次。

人生在世就像路上的塵土,，原本就像飄泊風(fēng)塵,，沒有根蒂。生命隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),，此身歷盡了艱難,，已經(jīng)不是原來的樣子了。世間人人都應(yīng)當(dāng)視同兄弟,，何必非要親生的同胞弟兄才能相親呢,？遇到高興的事就應(yīng)當(dāng)即使行樂,，有酒就要邀請(qǐng)鄰里朋友一起共飲。人生就如同時(shí)光一樣,，只要過去了,，就不會(huì)重新再來，因此,，要趁著年富力強(qiáng),，勉勵(lì)自己，多做些應(yīng)該做的事,。

陶淵明（365—427）,，字元亮，別號(hào)五柳先生,，晚年更名潛,，卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽(yáng)柴桑人（今九江市）人,。年幼時(shí),，家庭衰微，八歲喪父,，十二歲母病逝,，與母妹三人度日。孤兒寡母,，多在外祖父孟嘉家里生活,。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件,，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代,，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文,、史以及神話之類的“異書”,。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。陶淵明《雜詩(shī)》共有十二首,，此為第一首,。本詩(shī)作于晉安帝義熙十年(414)，時(shí)陶淵明五十歲,，距其辭官歸田已有八年,。

坎坷的經(jīng)歷造就了陶淵明對(duì)待世俗和人生與眾不同的.態(tài)度，因此，這首詩(shī)起筆就以人生命運(yùn)之不可把握發(fā)出慨嘆：“人生無根蒂,，飄如陌上塵,。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身,?！弊x來使人感到傷感，令人心痛,。然而,，詩(shī)人陶淵明又不同于那些尋常之人，屈服于世事,，而是執(zhí)著地在生活中追求溫暖的朋友之愛，,、崇尚快樂,，勸解人們”落地為兄弟，何必骨肉親,！得歡當(dāng)作樂,，斗酒聚比鄰”。尤其令后人感嘆不已的是是人在作品的結(jié)束之時(shí),，以經(jīng)久不衰致名句“盛年不重來,，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),，歲月不待人,。”警醒世人：時(shí)不我待,，人當(dāng)少時(shí)及時(shí)勉勵(lì)自己,，著實(shí)使人為之感奮。

全詩(shī)如朋友觸膝長(zhǎng)談,，樸實(shí)無華,，豐富的人生哲理卻深深地蘊(yùn)含于其中，催人奮發(fā),，令人省思,。

竇鳳才

[說明]

按王瑤先生考論，這組詩(shī)的前八首辭意一貫,，內(nèi)容多嘆息家貧年衰,，及力圖自勉之意，當(dāng)為晚年所作,。第六首中說：“昔聞長(zhǎng)者言,，掩耳每不喜；奈何五十年，忽已親此事,！”淵明五十歲當(dāng)為晉安帝義熙十年（414）,，前八首即為這一年所作。后四首多詠旅途行役之苦,，另系于晉安帝隆安五年（401）,，時(shí)淵明三十七歲。

人生無根蒂,，飄如陌上塵(2),。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身(3),。落地為兄弟,，何必骨肉親(4)！得歡當(dāng)作樂,，斗酒聚比鄰(5),。盛年不重來，一日難再晨(6),。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),，歲月不待人(7)。

(1)這首詩(shī)慨嘆光陰易逝,、人生無常,，所以告誡人們，在短暫的人生之中,，應(yīng)相親相善,、及時(shí)行

樂、努力做人,。

(2)蒂（dì弟）：花或瓜果跟枝莖相連的部分,。陌（mò莫）：田間小路，東西為陌,。這里泛指道

路,。

(3)常：永恒不變。

(4)落地：降生,，一生下來,。為兄弟：語(yǔ)本《論語(yǔ)?顏淵》：“四海之內(nèi)，皆兄弟也,?！?/p>

(5)聚：招集。比鄰：近鄰,。

(6)盛年：壯年,。

(7)待：等待。

人生像是無根蒂，

飄蕩猶如陌上塵,。

聚散隨風(fēng)無定處,，

此生不是永恒身。

人來世上皆兄弟,，

何必骨肉才相親,！

得歡不妨及時(shí)樂，

有酒招來左右鄰,。

壯年一去不重來,，

一日之中無兩晨。

抓緊時(shí)間自努力,，

從來歲月不待人,！