“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認真,，才能有所感，并感得深刻,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助,。

庖丁解牛讀后感50字 庖丁解牛讀后感300字篇一

那是一種不可名狀的自信和無人匹敵的高超技藝,，但在欽慕庖丁的同時，也不免引起了我的深思,。庖丁有言:“始臣解牛之時,，所見無非牛者”。

可見剛開始的時候,，他也是一個普通的解牛者，然而一千多個日夜,，他不知換了多少把刀才變成如今十九年使一刀的自己,。冰心說:“成功的花兒，人們只驚羨于它現(xiàn)時的明艷,，卻不知當(dāng)初她的芽兒浸透了多少犧牲的血雨,，奮斗的淚泉?！?/p>

誠然,，庖丁的成功離不開他的堅持與努力?！胺浇裰畷r,，臣以神遇而不以目視，官知目而神欲行,?！边@便是庖丁的成功之花，我想若沒有鮮血與熱淚,，它也不會如此美麗的綻放,。解牛如此，學(xué)習(xí)亦如此,。

泰戈爾曾說過:“只有經(jīng)歷地獄般的磨練,，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指,，才能彈出世間的絕唱,。”學(xué)習(xí)是一個過程,，并不是朝夕間所能改變的,。在學(xué)習(xí)的過程中，困難和挫折都是在所難免的,，這就要求我們學(xué)習(xí)庖丁的精神 ——堅持與勤學(xué),。

庖丁解牛的手指一定是流過鮮血的，當(dāng)你驚羨那雙血已干涸的手指爆發(fā)的能量,，當(dāng)你也想像他一般“恢恢乎其于游刃必有余地矣,，”那么就拿起筆桿去學(xué)習(xí),，探索課本的“天理”。

然而,，要真正做到“批大郤,，導(dǎo)大寂，因其固然,，技經(jīng)肯祭之未嘗”卻是不易的,，但請不要放棄。一位外國學(xué)者曾經(jīng)說過:“偉人之所以偉大,，是因為他與別人共處逆境時,，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)”,。

“雖然,，每至于族，吾見其難為,，怵然為戒,，視為止，行為遲,，動刀甚微,，既然已解，如土委地”,。這便是庖丁的另一個品質(zhì)——探索,。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌,。只有努力過,，為目標(biāo)拼搏過，才有機會成功,。

莊子曰:“且夫水之積也不厚,，則其負大舟也無力”。我們要像庖丁一般,，打好基礎(chǔ),，為未來鋪路，學(xué)習(xí)他的堅持與勤學(xué),，還有他孜孜不倦的探索精神,。

庖丁解牛讀后感50字 庖丁解牛讀后感300字篇二

看了《庖丁解牛》這篇文章,，我領(lǐng)悟到了許多道理,。

《庖丁解牛》講的是;庖丁替文惠君宰牛，手觸之處,，肩靠之處,，腳踩之處，膝頂之處,，皮骨分離之聲響成一片,，刀刀合乎節(jié)拍。文惠君說;“好,，你的宰牛技術(shù)竟達到如此地步,，為什么呢?”庖丁回答：“剛開始宰牛，我看見的是整頭的牛,，再過三年,，再看的就是牛的部件，我用刀順著牛體結(jié)構(gòu)去走,，繞開牛體經(jīng)脈糾結(jié)的地方，不要和那牛髀骨硬碰硬,。好的廚師每年都要換一次刀,，那是用力橫行的結(jié)果，多數(shù)廚師一個月就換一次刀,，那是蠻力切砍得結(jié)果,，庖丁手上的那把刀了20xx年。宰牛數(shù)千頭,，但刀刃卻無多大損壞,，很薄的刀可以插進去牛的骨節(jié)，但還要注意不碰到筋骨交錯聚結(jié)的地方,?！蔽幕菥犃蒜叶〉囊幌?，領(lǐng)悟到了養(yǎng)身的道理。

學(xué)習(xí)了庖丁解牛使我明白了學(xué)習(xí)也要講方法。比如說：復(fù)習(xí)課文不能死記硬背,，要用方法，理解課文要用想像力,，想想故事里發(fā)生什么事,，事情是怎樣發(fā)展的，說明什么道理才可以完完全全地記住課文,。不僅學(xué)習(xí)要用方法,，生活中、游戲里也要講求方法,。記得較早前,，有一回媽媽陪我到xxx公園玩，要我大膽嘗試玩一個爬高游戲,，我看了那個游戲設(shè)施,，是一個大膠模型充氣做成的,，上面有手和腳踩的小環(huán)，只要爬到頂上就可以成功,，如果跌下來會有一個大氣圈接住,。

我臉色刷地一下變得蒼白，因為我當(dāng)時很害怕登高,，但媽媽給予了我很大的鼓勵,，我決定試一下。我的心在怦怦地跳,，我一邊爬,，手心一邊出汗，任憑我怎樣使勁,，很難向上爬,。我伏在那，直到?jīng)]了力氣,，掉到大氣圈里,。我疲憊不堪索性躺在氣圈上看著那些機靈的孩子是怎樣爬上去的。一個虎頭虎腦的小男孩伸上肥嘟嘟的雙手用力地拉住上面的兩個環(huán),，便用小腳上一個環(huán),，右腳蹬環(huán)左手拉，左腳蹬環(huán)右手拉,，我發(fā)現(xiàn)他上一個級雙手放松,，儲蓄力氣拉上更高的環(huán)，用這樣的方法三下兩下就上了去,。我試著用他的方法很快就上去了,，我既成功了，又懂得了爬高的方法,。

《庖丁解?！冯m是一個平凡的故事，卻讓我明白了做事要反復(fù)實踐,，掌握了事物的客觀規(guī)律,，方才得心應(yīng)手的道理。

讀《庖丁解?！愤@篇文章使我受益匪淺,。

庖丁解牛讀后感50字 庖丁解牛讀后感300字篇三

自從學(xué)習(xí)了庖丁解牛讓我感覺到世界上的事情紛繁復(fù)雜，處理不當(dāng)在無形中就會給人帶來困擾,，怎么去擺脫困擾,，瀟灑的處理好所有的事情呢?

在《庖丁解牛》中我們懂得了，牛是復(fù)雜的,，但是只要掌握了牛的肌理,，就可以一刀下去，刀刀到位,，輕松簡單的解牛了,。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜,，都是有規(guī)律可循的,，充分認識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來游刃有余了,。

庖丁在順利解牛后“提刀而立,，為之回顧，為之躊躇滿志,?！笔且环N悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界,。在我們現(xiàn)實生活中,，我們怎樣才能達到此種境界呢?我們要學(xué)會用“刀”學(xué)會了就活的灑脫，不會用“刀”就失去了生存的工具,，就會陷入苦惱中不能自拔。我們應(yīng)該如何掌握這用刀的生存技能呢?我們首先要學(xué)會研究生的結(jié)構(gòu),，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律,。輕松自如的解牛和解決事情。

人世間的事情即使千差萬別,，不盡相同,，但是對于每個人每件事，有規(guī)律可循,。就得善于掌握它的規(guī)律,，順著它的規(guī)律去做，遇到難題要學(xué)會繞道解決,。避免與其規(guī)律發(fā)生沖突,，如果不按規(guī)律辦事，拼著力氣在干了解牛的刀,，沒有了武器,，不但解不了牛，就連雞也殺不了,。這樣做勢必會陷入到無法回旋的余地,，我們應(yīng)該如何掌握解牛的正確方法呢?

我們應(yīng)該做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上,，要找到其中的門和路,，要知道從那進入，從那里拐彎,。像我們的學(xué)習(xí),，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎?我們要學(xué)會用靈活的頭腦來應(yīng)對世間萬物的變化,。我們有時要學(xué)會繞開障礙而行,，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上,，硬碰不但白費力氣,，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題,，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié),。

所以我們學(xué)了《庖丁解牛》以后我們要學(xué)會能把自己的鋒芒磨損,，還要順利解牛,。要學(xué)會達到一種躊躇滿志不敗的境界，對于處理人事間的事懷也要善于學(xué)會掌握規(guī)律,，運用規(guī)律,，不要去硬碰硬要按規(guī)律這樣才能順利辦事情，從而達到心情愉快,，這樣也就掌握養(yǎng)生之道的規(guī)律了,。

庖丁解牛讀后感50字 庖丁解牛讀后感300字篇四

世界上的事情紛繁復(fù)雜，處理不當(dāng)無形中會給人帶來煩惱,，如何擺脫煩惱,，瀟灑的處理好一切事情呢?今天我從書中找到了答案。

暑假里,，我讀了《古代寓言》里的一篇故事,，題目是《庖丁解牛》,。這個故事說的是：古時候有一個叫庖丁的人,，他宰牛的技術(shù)十分高超。有一天,，有一個人叫庖丁去幫忙宰牛,，庖丁按照牛的結(jié)構(gòu)，把刀引向骨頭之間的空隙,，只見庖丁拿起刀在牛的身上劃來劃去,，劃出了許多優(yōu)美的線條,，不一會的功夫就宰好了。大家都對庖丁高超的宰牛技藝佩服的“五體投地”,。

讀了這則寓言故事我明白了：世界上的事情雖然千差萬別,，不盡相同，但是對于每個人每件事,，都有規(guī)律可循,。關(guān)鍵是你要善于掌握它的規(guī)律，順著它的規(guī)律疏導(dǎo),，遇到難解的節(jié)設(shè)法繞道溝通,，避免違背它的規(guī)律硬砍硬崩。試想庖丁如果不按規(guī)律辦事,，不知道拐彎,，拼著力氣砍壞了解牛的刀，沒有了武器,，不但解不了牛,，就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入尷尬而沒有回旋的余地,。世界上的一切事物都有規(guī)律,，只有經(jīng)過長期、反復(fù)的實踐,，積累經(jīng)驗,，熟練地掌握技巧，才能得心應(yīng)手,，運用自如,。就得像《庖丁解牛》一樣,，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理,，就可以一刀下去,，刀刀到位，輕松簡單的解牛了,。世上的事情也是一樣的,，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的,，充分認識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律,，處理起來就游刃有余了。

我們的學(xué)習(xí)也不例外,，我們也要像庖丁那樣多多練習(xí),，用心觀察,，掌握規(guī)律，才能游刃有余,、事半功倍,、學(xué)得更好。

平時大家在報紙和電視上總會看到“在某某地方有一個神童,，他(她)如何如何地聰明”這樣的內(nèi)容,，大家一定都非常羨慕。但是,，在羨慕之余,，大家想過沒有，其實所謂的神童只不過是他(她)們的接受能力比一般人要好,，再加上后天的訓(xùn)練才會取得成功的,，而并不是天生就那么神奇的。我們經(jīng)常在報紙,、電視上看到,，某某神童的媽媽從小就有意識地進行胎教;某某神童的爸爸在家專職教孩子學(xué)習(xí)，1年學(xué)完小學(xué)課程等等,。

同樣的道理,，我們對學(xué)習(xí)也要有一種不怕吃苦、頑強探索的精神,，不斷的勤學(xué)苦練,，尋找規(guī)律，這樣也一定能取得好的成績,，達到事半功倍的效果,。

庖丁解牛讀后感50字 庖丁解牛讀后感300字篇五

成語“目無全牛”,、“游刃有余”都出于《莊子·養(yǎng)生主》中《庖丁解?！芬黄叶加脕硇稳菁夹g(shù)達到極熟練的程度,，而作者用那兩個本意指解牛技術(shù)熟練的成語來泛指任何技術(shù)的精湛,。

想起這兩個成語，不免要牽涉到《庖丁解?！芬晃谋旧砦恼陆桠叶∽允銎浣馀＜夹g(shù)由“所見無非牛者”到“十九年而刀刃若新發(fā)于硎”給人們一個啟示,；一切事物都有它的客觀規(guī)律，反復(fù)實踐,，才能積累經(jīng)驗,，認識和掌握事物的規(guī)律譬如解牛，經(jīng)過勤學(xué)苦練,，就能做到“游刃有余”,。

庖丁最初解牛時,，“所見無非牛者”，也和常人一樣,，并沒有什么特別突出的地方,；但是三年以后。情形就大不相同了,；“未嘗見全?！保盎只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟亍?，一把刀用了十九年,，“而刀刃若新發(fā)于硎”，…足見庖丁解牛技術(shù)之高明,。

倘若庖丁不勤學(xué)苦練,，或者一味練習(xí)而不講究方法，不“依乎天理”,、“因其固然”,，那么，他仍然只是一個普通的廚師,，也必“月更刀,，折也”。

故庖丁之所以能夠游刃有余有多層原因,；其一固然是庖丁刻苦練習(xí)解牛技術(shù),；其二也是更重要的是他在實踐的過程中摸索出解牛的規(guī)律，“批大,，導(dǎo)大”,。如果單有苦練，而不尋出其一般的規(guī)律,，就不可能成功,。

解牛需要找出其中的規(guī)律，做其它事又何嘗不是如此呢,？任何事物都有一般的和特殊的規(guī)律,。不管一般的還是特殊的，只要找出這種規(guī)律,，并且掌握規(guī)律,，再要辦這類事或認識類似的就容易多了,。然而尋找規(guī)律并非輕而易舉的事,。庖丁從“所見無非牛者”到目無全牛，歷時三年,，解牛數(shù)千,。才達到游刃有余的`地步,。這說明，要掌握事物的規(guī)律必須通過大量練習(xí),，反復(fù)實踐,，從，而積累經(jīng)驗,，找出規(guī)律,。

我于是想到，某些報刊上說學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要少做習(xí)題,，多總結(jié),。對此，我有些異議,。所謂總結(jié),，就是總結(jié)經(jīng)驗；但沒有實踐哪來的經(jīng)驗?zāi)?？?dāng)然所謂的多做習(xí)題不是搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,，應(yīng)該適當(dāng)挑選不同類型的題目都做做。做好后再想一想,，找出解這類題型的一般方法,，這就是尋找規(guī)律——以后如再遇到同一類型的題目就不至于束手無策，但中假如不適當(dāng)多做一些習(xí)題,，總結(jié)的經(jīng)驗,，畢竟印象不深，談不上學(xué)好數(shù)學(xué),。

總之,，要苦練，更應(yīng)巧學(xué),。

庖丁解牛讀后感50字 庖丁解牛讀后感300字篇六

學(xué)了庖丁解牛讓我感覺到世界上的事情紛繁復(fù)雜,，處理不當(dāng)在無形中就會給人帶來煩惱，如何去擺脫煩惱,，瀟灑的處理好一切事情呢?

在《庖丁解?！分形覀冎懒耍Ｊ菑?fù)雜的,，但是只要掌握了牛的肌理,，就可以一刀下去，刀刀到位,，輕松簡單的解牛了,，《庖丁解牛》讀后感作文,。世上的事情也是一樣的,，不管它多么復(fù)雜,，都是有規(guī)律可循的，充分認識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律,，處理起來游刃有余了,。

庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧,，為之躊躇滿志,。”是一種悠然自得的人生境界,，也是一種充滿自信的境界,。在我們現(xiàn)實生活中，我們怎樣才能達到此種境界呢?我們要學(xué)會用“刀”學(xué)會了就活的灑脫,，不會用“刀”就失去了生存的工具,，就會陷入苦惱中不能自拔。我們應(yīng)該如何掌握這用刀的生存技能呢?我們首先要學(xué)會研究生的結(jié)構(gòu),，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律,。輕松自如的解牛和解決事情。

人世間的事情雖然千差萬別,，不盡相同,，但是對于每個人每件事，有規(guī)律可循就得善于掌握它的規(guī)律,，順著它的規(guī)律去做,，遇到難題要學(xué)會繞道解決。避免與其規(guī)律發(fā)生沖突,，如果不按規(guī)律辦事,，拼著力氣在干了解牛的刀，沒有了武器,，不但解不了牛,，就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入到無法回旋的余地,，我們應(yīng)該如何掌握解牛的正確方法呢?

我們應(yīng)該做到,，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上,，要找到其中的門和路,，要知道從那進入，從那里拐彎,。像我們的學(xué)習(xí),，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎?我們要學(xué)會用靈活的頭腦來應(yīng)對世間萬物的變化。我們有時要學(xué)會繞開障礙而行,，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上,，硬碰不但白費力氣,，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題,，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié),。

所以我們學(xué)了《庖丁解牛》以后我們要學(xué)會能把自己的鋒芒磨損,，還要順利解牛,。要學(xué)會達到一種躊躇滿志不敗的境界。