讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結后寫出來。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢,？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

教學勇氣讀后感3000 教學勇氣讀后感標題篇一

在剛開始走上講臺之初,，我感到恐懼，那時的我不知道自己恐懼什么,，我以為等我習慣就好,。通過這本書，我知道了為什么我會感到恐懼,。因為害怕改變,，害怕無知，害怕學生出一些無法應對的狀況,，害怕他們只是保持沉默,，而對我所講的內容無動于衷?，F(xiàn)在帕克?帕爾默告訴我，即使是有三十年教齡的教師,，也會心存恐懼,，只不過他們學會了不要害怕，不讓自己置身于恐懼的情境當中,。因為除了恐懼,，我們在教學過程中，還可以感受真誠,、希望,、同感、誠實,。所以只要我學會讓自己保持真誠和希望的心態(tài)進入教室,，無論發(fā)生什么，心中可以有恐懼,，但不必把自己置身心于恐懼當中,，可以以真誠對待存在的恐懼為出發(fā)點，而不是以恐懼本身為出發(fā)點,，學會全身心投入到課堂當中,。

有時候我會覺得我備課背得很充分了，所以我很自信地走進教室,，上完了這節(jié)課,。但是,，我發(fā)現(xiàn)效果不怎么好,。這本書提醒了我，我們應該以學生為出發(fā)點,。我們的存在是為了讓學生學會學習,，我們的目的是教會學生學習，而不是顯示我們如何的厲害,，如何的知識淵博,，向他們顯示我們備課有多認真，以此來使他們對我們有一個好的評價,。湯普金斯告訴我們：我們的真實目標應該是幫助學生學習,，學習他們想要和要了解的東西。所以,，我們除了備好課之外,，還要去了解學生到底是哪里不明白，需要我們進行深入地講解,，而不只是單純地進行教學設計,。

我記得剛開始走上教師這個崗位時,，我老想著尋找一些教學技巧，可以應對課堂上各種狀況,。這本書讓我知道了,，優(yōu)秀的一節(jié)課，要做到用心,，需要我們認真去備課,，去不斷地完善自身，不斷地認同自身,。那么,，教學能力終有一天會水到渠成。我們自己就是自己進步的敵人,，因為我們往往有時候上了一節(jié)糟糕的課,，會感到沮喪、失敗,，覺得自己根本不會教書,，覺得教書沒有人生意義。這時候,，我們要學會讓自己走出低谷,，要知道這只是一節(jié)課，它不能代表我的全部,，我依舊是不錯的個體,，我只是這節(jié)課沒準備好。學會相信自己,，認同自身,，相信自己是獨特的，我只是還沒學到展示自我個性的技巧,，一旦我學會了,，優(yōu)秀教學則從中產生。

有時候我會覺得學生沒在傾聽,，覺得他們是沉默的?，F(xiàn)在我理解了他們的沉默大部分源于我。教學應該源于生活,，往往我們開始講一個知識點時,，沒有從學生的日程認知著手，學生心中沒有形成情感共鳴的,，所以他們不太愿意參與到我們所講的內容,。這就需要我們在引入的時候更加用心，讓學生從情感上產生共鳴,，才能進入理性思考,。

帕克?帕爾默帶領我深入地認識了教師這個職業(yè),，讓我更加有勇氣往前邁進。

教學勇氣讀后感3000 教學勇氣讀后感標題篇二

“教學真的需要勇氣,！”當我讀完《教學勇氣》掩卷沉思,，不由得慨嘆道。教學,，真的需要勇氣,，打開我們的心靈，喚醒真我的靈魂,，在那新課堂的空間,，構建一個教學的共同體，在那偉大事物的圓圈,，帶領學生一同起舞,。

作為一名教師，我們一直奮斗在教育的最前線,。教育改革像呼吸一樣存在我們的教學中,，從以前的“以教師為主體”的傳統(tǒng)模式教學，到現(xiàn)在“以學生為主體”的現(xiàn)代模式教研,，總以為自己已經站在教改的前沿,，直到讀到《教學勇氣》，方知自己的卑微之處,。

《教學勇氣》第五章《教學與共同體中》有這樣一段話：“課堂既不應以教師為中心,，也不應以學生為中心，而應以主體為中心,，在真正的共同體模式中,，課堂上教師和同學同時專注一件偉大事物，在這樣的課堂上,，讓主體——不是教師和學生——成為我們專注的焦點,，以教師為中心和以學生為中心教育的最優(yōu)物質獲得融洽和超驗升華,?！迸量恕づ翣柲f得多。,，教師的滿堂灌不合時宜,，學生的滿堂言有些荒唐，惟有師生專注于一偉大的事物,，惟有師生的教育最優(yōu)物質獲得融洽和超驗升華的課堂才是最美的課堂,。我想起了竇桂梅老師的《秋天的懷念》，課中的偉大事物無疑是“好好活”,，想起了孫建峰老師的“精神的禮物”等等,。偉大的事物成就完美的學習共同體,，成就學生、教師,、學科三位一體的精彩課堂,。

我們的教學生活很繁瑣，尤其又兼有班主任的職責,，從上班到下班,，根本沒有喘息的時間。能靜下心來備課,，著實很難,，這就要教師鼓足勇氣、擠點時間喚回自己真我,，喚醒自我教課的靈魂,，凝聚在備課舞臺，精讀課文,，鉆研教材,，查找資料，尋求偉大事物的影蹤,，我們盡力而為,，要做那孫悟空，擁有那火眼金睛,。然而,，自我的力量是薄弱的，還得有勇氣敞開自己心靈,，與同事構建一個共同體方可凝聚力量尋找到“偉大事物”的影蹤,。不要關上門教學，那樣心靈就會枯竭,，自身就會不完整,。自己充分準備，加上同事間的交流,。如果建立“明確委員會”更好,。總之,，“讓我們以安靜地以接納的心態(tài)面對別人的問題,，鼓勵別人的心靈走出來，允許別人心靈以它自己的水準和速度自行發(fā)現(xiàn)答案,?！比缓笞约涸倏偨Y提升，直至尋到最偉大的事物,，為構建學習共同體做好準備,。

《教學勇氣》如一拂塵,，款款拂去我心靈上的塵埃；《教學勇氣》如股清泉,，飲靈魂的干渴之唇,，勸慰不要分離，喚我返璞歸真,?！督虒W勇氣》如一摯友，教我直面恐懼,，保持心靈的聯(lián)絡,，構建教學的共同體。

教學勇氣讀后感3000 教學勇氣讀后感標題篇三

教師為什么會恐懼,？《教學勇氣---漫步教師的心靈》的作者帕爾默把教師心中深處的想法和做法以及心中的矛盾闡述出來了,，而且剖析的非常深刻。帕爾默教授的《教學勇氣》一書,，帶領教師,，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進行一次心靈之旅,。這是一次激動人心的,、深刻的、探索教學本質的精神之旅,。這是一次重新把教師職業(yè)和學生結合起來的旅程,，它重新激發(fā)了我們從事這份異常艱苦和重要工作的熱情。

讀了《教學勇氣》后,，我才知道原來這世上并不只有我一個人有這樣的心情,，而且看上去數(shù)量也并不少，快樂與痛苦并存,，也許就是我們每個人在經歷著的,。書中的內容，讓我理性去審視自身的內心恐懼,，勇敢地面對恐懼,。其實我們也不能缺少恐懼，它是一種警示,，告誡我們將要關注方向,，努力方向；預示著我們的新的生長點,。因此，要正確利用恐懼,，不必置身心于恐懼之中就行,。

作為老師只有對教學充滿樂趣與熱愛,，才能促使自己不斷學習，不斷創(chuàng)新,。以此來提高教學質量,，使學生能健康地成長。教師應該讓學生覺得學習是最陽光的,、最快樂的,、最充實的。作為教師,，內心必須包含著知識,、情感、精神和意志,。

書中告訴我們：優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上,，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網,，這張網聯(lián)結著學生,、文本和他們自己。只有這樣,，學生才能學會為自己編織出一個世界,。這張網以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中,。

對于教學中的困惑,，帕爾默認為：我們教授的學科是象生命一樣廣泛和復雜的，因此我們有關學科的知識總是殘缺不全,，無論我們自己如何致力于閱讀和研究,，教學對控制內容的要求總是使我們難以把握。其次,，我們教的學生遠比生命廣泛,、復雜。要清晰,、完整地認識他們,，對他們快速的做出明智的反應，需要融入智慧,。如果學生和學科可以解釋所有教學的復雜性,，我們使用目前的標準教學方式，學習足夠的教學技術以及保持在專業(yè)領域的更新就可以,。但發(fā)現(xiàn)這樣遠遠是不夠的,。

最吸引我的是另一種解釋教學復雜性的理由：我們需要教導自己認識自我。事實上，認識學生和學科主要依賴于關于自我的知識,。[為您編輯]當我不了解自我時,，我就不了解我的學生的特點，我就不能夠教好他們,。當我不能夠清楚地了解自我,，我就不能夠懂得我教的學科不能夠出神入化地在深層次的、個人意義上吃透學科,。我只是在抽象意義上,，遙遠地、孤立看待學科,，就象我遠離自己的本真一樣,。

在這本書中，我可以真正體會到自我反省獲得勇氣的過程,，從而真正感受到用心靈聯(lián)系心靈,、群體共享能實現(xiàn)人生的價值，真正體驗到用心靈聯(lián)系課程和教學產生的無窮魅力,。

教學勇氣讀后感3000 教學勇氣讀后感標題篇四

與《五十六號教室的奇跡》相比,，《教學勇氣—漫步教師心靈》這本書理論性更強，讀起來有些艱深,，已經放棄逐字閱讀的我,，此次不得不一字一句細細品讀。這本書展現(xiàn)出了一個全新的教育世界,，其中讓我印象深刻的東西很多,，今天我主要想說說學生的恐懼。

作為一名新老師,，不得不承認,，我是帶著不安走上講臺的。孩子們會喜歡我嗎,？我應該做些什么呢,？有沒有什么辦法能讓我們之間迅速熟悉起來，建立起彼此之間的信任,。我能成為一名真正合格的老師嗎,？尤其有時候，這種恐懼會讓我對自己的教學失去信心,，尤其是面對成績上暫時落后的學生,。每節(jié)課都會提問他們，下課后第一時間走到這些孩子的面前,，詢問他們的聽講狀況,，并且經常和家長進行溝通,，可謂盡職盡責。時間慢慢過去了,，孩子依然沒有多大的改觀,。直到這種恐懼和無奈終于忍不住發(fā)了出來,，真想把幾個孩子放棄,，任其自由發(fā)展?？粗⒆?，依然是一副天真而懵懂的樣子，似乎對這一切的情況渾然不知,。而我,，以為恐懼的人只有我一個。但是,，《教學勇氣》提到恐懼也常常發(fā)生在我們與學生的關系上,，尤其是學生自己也充滿了恐懼。

直到有一天,，一個平時學習習慣不愛好的孩子家長跟我說,，老師，孩子在家里也特別懊惱,，他也不知道為什么自己上課聽著聽著就跑神了,。另有一個成績不太好的家長跟我說，老師,，孩子每天特別用功,，不知道我們的孩子是不是反應有一點慢，現(xiàn)在他好像都把自己定位成差生了,。

這讓我意識到,，那些成績暫時不好的孩子和還沒有養(yǎng)成良好習慣的孩子心里也有很多的恐懼，怕老師和家長批評,，怕同伴因此嘲笑他們,，在集體中沒有存在感，想學好但又無計可施,。作為一名老師,，一個成年人，當我們感到恐懼的時候,，自身的獨立和主動讓我們可以做一些事情去克服恐懼,，但是對于一個沒有獨立行為能力的孩子來說，在恐懼面前無能為力,，只能越陷越深,。

作為教師，的確付出了很多努力，這些努力是在我沒有清楚明白,，并且坦誠面對孩子們的恐懼的前提下進行的,，后來我換了一種態(tài)度。不再只是給孩子們提要求,，而是告訴他們改變現(xiàn)狀的辦法,，并且時刻準備給他們具體的幫助。例如一個孩子,，課后生字總是不會認,，更別提寫了，翻看他的語文課本,，沒有絲毫預習過的痕跡,。我很耐心得跟他說了他預習的好處，并且教會他,，不認識的字,，可以在課文里找答案，還可以翻看課后的生字表查找,，在會讀的生字下面打上一個對號,，不會的打叉號，多讀幾遍,。

教育的主張可謂仁者見仁,，智者見智，而我愿孩子們在沒有恐懼的教室里生活,、學習,。

教學勇氣讀后感3000 教學勇氣讀后感標題篇五

每天周而復始重復的工作，早已讓教師忘記了最初的教學理想,，冷卻了教學的熱情,。面對教師這種心靈的迷失，帕克.帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學,，從生物學,、心理學、甚至物理學,、化學,、宗教等領域進行了深入的探討，他的很多觀點都給我震撼的感覺,，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重,，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會,。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離,，而當分離產生后,，面對源自內心的恐懼，教師只能在面具后隱藏,，與內心隔離,、與學生隔離、與學科隔離,、與同伴隔離……此刻,，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”,。所以,，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我,，坦然面對恐懼,，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實現(xiàn)真正的教學,，也重新找到自我的價值和教學的勇氣,。

真正的改革是如此強烈地需要它……?！蔽沂钦l,？這里我想起古希臘神廟 “我是誰” 的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認識你自己,。弗洛伊德說：“人分為本我,、自我和超我”，當一個老師如此真實的了解自我是誰時,，才會了解他的學生們是誰,。

其實，作為教師,，我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識,。好的老師，正如作者所說,，具有聯(lián)合的能力,，他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯(lián)系網,，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界,。基于這樣的前提,，我懂得：真正好的教學不能降低到技術層面,，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。

我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”,，而今已步入“學生中心說”,，學生和學習過程比教師和教學過程更重要,，教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監(jiān)控機制間轉換,。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點,，但又未能完全解決問題，要么教師成為權威,，要么學生永遠不會犯錯,。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上,，教師與學生共同專注這一“偉大事物”,，構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中,，沒有單方面的教學者,，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者,，它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng),。在這樣的系統(tǒng)里，真正的教學和教師的自我完善也就產生了,。

《教學勇氣》如同一位深刻的摯友,，讓自己在思考與追問中卸去去滿身的浮躁和疲乏！