語(yǔ)言的魅力在于它可以表達(dá)人類(lèi)的思想、感情,，很直接也很明了,。我們更多時(shí)候應(yīng)該說(shuō)出心聲，表達(dá)自我,，而非一味沉默,。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇發(fā)聲與沉默為主題的作文800字-發(fā)聲與沉默為主題的作文素材，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助,，經(jīng)供參考,。

發(fā)聲與沉默為主題的作文800字1

“千夫之諾諾，不如一士之諤諤”,，時(shí)代的進(jìn)步需要輿論的推動(dòng),，需要各種聲音的檢驗(yàn);然而沉默亦有其價(jià)值所在，恰如尼采所言“誰(shuí)將聲震云間,，必自長(zhǎng)久緘默”,。我想，遵從自己的內(nèi)心,，堅(jiān)定自己的態(tài)度,，在沉默中深邃的思考,，在發(fā)聲中響亮的表達(dá)，便是我們今日應(yīng)有的求索,。

任何一個(gè)時(shí)代都需要敢于發(fā)聲的人,。任何一個(gè)時(shí)代都不缺榮光后的陰暗，不缺腐朽的思想和守舊的人們,，而恰恰是這些敢于發(fā)聲的人揭開(kāi)了黑暗的遮羞布,，喚醒了一個(gè)個(gè)沉睡的人們,。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭開(kāi)了文藝復(fù)興的序幕,，到近代以來(lái)，魯迅等志士仁人以筆為武器,，批判吃人的制度,。正是這些敢為天地立言的吹哨人不斷推動(dòng)著歷史的變革。

然而并不是每一種聲音都值得被肯定,，也并不是每一種沉默都意味著沉寂,。隨著大眾傳媒的日益發(fā)展，個(gè)人發(fā)聲的渠道不斷被拓展,，我們驚訝的發(fā)現(xiàn),，謠言愈演愈烈，非法言論甚囂塵上,。我不禁想起張世英在《審美的價(jià)值》曾判斷說(shuō),，中華民族有獨(dú)立個(gè)體泯滅于群體之中的特點(diǎn)，因此啟蒙維艱,。許多人缺乏理性思考,盲目跟風(fēng),，他們的聲音反而成為了社會(huì)治理的障礙。

由此看來(lái)尼采之言顯得更加有意義了,，沉默應(yīng)該是這個(gè)人言紛雜的社會(huì)的變奏曲,。

沉默為發(fā)聲。沉默讓發(fā)聲更有深度與力度,。凡是有深度的聲音必然是經(jīng)過(guò)深邃的思考和洞察而成就的,。司馬遷用半輩子的忍辱負(fù)重寫(xiě)就史記，曹雪芹用辛苦不尋常的十年寫(xiě)就了字字看來(lái)皆是血的巨著,。“不鳴則已,，一鳴驚人”，這恰恰是中國(guó)文人的傳統(tǒng)品格,。大音希聲,，真正的歌者所發(fā)之聲，必然不是隨意的,、泛濫的,，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的醞釀和積淀,，必然是莊重的、有內(nèi)涵的,。在沉默中追求思考,、洞察世事又不忘發(fā)聲的使命，所發(fā)之聲必能聲震寰宇,。

沉默亦發(fā)聲,。沉默也可以是另一種傳遞態(tài)度的方式。沈從文先生的后半生便是用沉默書(shū)寫(xiě)了一個(gè)作家的良知與情懷,。在其他作家試圖扭曲自己寫(xiě)出違心文字之時(shí),，他以一部《中國(guó)古代服飾研究》向世人展示了這位“愛(ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)”的歌者用不同的音調(diào)變奏出的生命華章,。沉默之時(shí)不忘自己的初心與向往,，堅(jiān)守自己內(nèi)心的巴別塔，那沉默依舊值得尊敬,。

由是觀(guān)之,，沉默與發(fā)聲，并不能完全作為評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),。一個(gè)人的價(jià)值與意義并不僅僅在于說(shuō)了多少話(huà),，寫(xiě)了多少文，而在于是否有一顆不茍且的心,，有一具愿意吶喊的靈魂——存自由之人格,、獨(dú)立之思想，在時(shí)代呼喚之時(shí)敢于針砭時(shí)弊,在世事浮沉之中敢于堅(jiān)守內(nèi)心;在沉默時(shí)不沉寂,在發(fā)聲時(shí)懷謹(jǐn)慎,。

寧?kù)o致遠(yuǎn),、水深負(fù)舟、歌者默然,。真正的付出與作為并不是鋪天蓋地的喧囂，更多的是含蓄與寧?kù)o,。我們每一個(gè)人都可以做有靈魂,、有思想的歌者，用自己的腳步踏出那一條光榮的荊棘路,。

發(fā)聲與沉默為主題的作文800字2

沉默是一種處世哲學(xué),，用得好時(shí)，是一種藝術(shù);用得不好,，就是一種傷害,。沉默是金，不只是停留在字面上而已,。

群處守住嘴,，獨(dú)處守住心,。一個(gè)人的批評(píng)所帶來(lái)的打擊是有限的，多人的職責(zé)所帶來(lái)的尚還卻是指數(shù)倍的增大;一個(gè)人的胡言亂語(yǔ)也許可以被原諒,，但超過(guò)五百人的傳播就構(gòu)成了犯罪,。天不言自高，地不言自厚,。沉默是金，是因?yàn)榭旃?jié)奏社會(huì)下的浮躁,，讓沉默變得困難，凸顯其可貴,。

但黃金如果遍地都是,，那便成了路邊的石塊,，沒(méi)什么價(jià)值,，也不再珍貴。若世人皆沉默,，那這個(gè)世界便成為一座冰窟,，誰(shuí)還會(huì)言“沉默是金”?每個(gè)人都曾有過(guò)這樣的體驗(yàn)：在學(xué)生時(shí)代或是在職場(chǎng)中的發(fā)言環(huán)節(jié)，全體一齊低頭看著桌面而不敢發(fā)一言,。這時(shí)候的“沉默是金”,，是對(duì)組織者的不尊重,，是一種逃避,，是一種無(wú)能、懦弱的體現(xiàn),。魯迅先生曾說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā),，就在沉默中滅亡。”當(dāng)時(shí)舉國(guó)沉默,，漠然的對(duì)待劉和珍等青年學(xué)子的滅亡,，甚至以此為茶余飯后的談資，劉和珍等人在沉默中爆發(fā),，而愚昧的民眾,，便在沉默中滅亡。邪 惡獲得勝利的條件,，就是善良的人們保持沉默,。正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)正義的發(fā)生,，才會(huì)有“邪不勝正”的局面。沉默是金,，但有前提,。

沉默是語(yǔ)言上的沉默。但語(yǔ)言上的沉默是否代表思維上的沉默,，是否代表行動(dòng)上的沉默?

答案是否定的,。思維上的不沉默，讓人有了創(chuàng)造力;行動(dòng)上的不沉默,，讓我們的創(chuàng)造力付諸實(shí)際,。這些不沉默，讓人有別于其他生物,，讓我們不只是生理上簡(jiǎn)單地活著,。而沉默這一處世哲學(xué)隨著我們不斷的思考和實(shí)踐不斷豐富，慢慢成為一種藝術(shù),。話(huà)多,，不代表你賢;話(huà)少，不代表你愚,?？陬^上的沉默需要一顆智慧而平靜的心。適時(shí)的沉默和正確的發(fā)聲一樣,，都能帶來(lái)積極地作用;而相反的,，無(wú)止境的沉默是木訥，不休的發(fā)言是聒噪,。沉默的尺度,，何嘗不是為人處世的尺度。

沉默是金,，它珍貴于有太多人在喧囂,，更珍貴于如何真正地正確地使用它。沉默是金,，卻不只是金,，因?yàn)檫@是一筆無(wú)形的財(cái)富。合理使用,，它將帶領(lǐng)你走向智慧的殿堂,。

發(fā)聲與沉默為主題的作文800字3

敢于發(fā)聲

“沉默呵，沉默呵,，不再沉默中爆發(fā),，就在沉默中滅亡!”

——魯迅

“沉默是金”，但沉默過(guò)多只會(huì)成為一堆廢鐵,。古老謙遜的中華血脈滋養(yǎng)著一代一代的中國(guó)人,，“溫和,、敦厚、內(nèi)斂”是千年文化為我們打上的深入骨血的烙印,，但這怎能成為我們逃避問(wèn)題,，甘當(dāng)懦夫的擋箭牌?我們這一代人終將感到悔恨，不僅因?yàn)閴娜丝稍鞯难孕?，更因?yàn)楹萌丝膳碌某聊?。中?guó)人，需要發(fā)聲,，中國(guó)，需要發(fā)聲!

卓文君敢于發(fā)聲,，贏得圓滿(mǎn)愛(ài)情,。“愿得一人心，白首不相離”,，面對(duì)丈夫喜新厭舊,，輕信輕義的行為，卓文君沒(méi)有像其他女子一樣在沉默中看著丈夫再娶他人,，而是擲地有聲地表明自己的態(tài)度,，最終令司馬相如回心轉(zhuǎn)意,，共譜千古愛(ài)情佳話(huà),。

韓愈敢于發(fā)聲,，推動(dòng)儒學(xué)重現(xiàn)輝煌。當(dāng)文武百官都在迎合統(tǒng)治者喜好,，大肆興佛重道時(shí),，當(dāng)統(tǒng)治者沉迷于華而不實(shí),，辭藻華麗的駢體文帶來(lái)的阿諛?lè)畛袝r(shí),，韓愈敢于發(fā)聲，道出了復(fù)興儒學(xué)的重要性,，并指出統(tǒng)治者不該被虛榮蒙蔽頭腦,。最終為宋明理學(xué)興起奠定基礎(chǔ)，同時(shí)開(kāi)社會(huì)文學(xué)樸實(shí)之風(fēng),。

傅斯年敢于發(fā)聲,，推動(dòng)中國(guó)近代化發(fā)展,。面對(duì)官僚勢(shì)力的統(tǒng)治膨脹，國(guó)民政府消極對(duì)外,，腐敗成風(fēng)的現(xiàn)狀,，傅斯年沒(méi)有像同僚一樣明哲保身，選擇沉默,，而是敢于發(fā)聲,，痛陳孔祥熙的惡劣事跡，即使蔣介石多次暗示明示,，他仍未閉口,，為當(dāng)時(shí)政治送去清風(fēng)。

中國(guó)敢于發(fā)聲,，推動(dòng)世界和平發(fā)展,。逐步崛起的新中國(guó)在世界舞臺(tái)發(fā)出聲音，不懼強(qiáng)國(guó)霸權(quán),，勇于擔(dān)當(dāng),，提出“一帶一路”建設(shè)，倡導(dǎo)扶助不發(fā)達(dá)落后國(guó)家與地區(qū)……在主權(quán)問(wèn)題上,，中國(guó)更是堅(jiān)定立場(chǎng)：“南海仲裁案”“飯薩德反導(dǎo)彈系統(tǒng)”……這些中國(guó)聲音為中國(guó)贏得了世界人民的贊譽(yù),，也提升了中國(guó)的國(guó)際地位，增強(qiáng)了國(guó)際影響力,，促進(jìn)了世界和平與發(fā)展,。

縱觀(guān)古今，無(wú)論為個(gè)人,，為社會(huì)還是為民族大義為了全人類(lèi),，我們唯有敢于發(fā)聲，才能有所作為,，才不致讓自己處于被動(dòng)地位,。但當(dāng)今中國(guó)仍有許多人不敢發(fā)聲，這就需要我國(guó)建立完善體制機(jī)制,，加強(qiáng)文化宣傳教育,，讓更多的中國(guó)人敢于發(fā)聲，能夠正確發(fā)聲,。

“沉默呵,，沉默呵，不再沉默中爆發(fā),，就在沉默中滅亡”,，中華復(fù)興離不開(kāi)中國(guó)聲音，世界發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)聲音，中國(guó)人,，發(fā)出自己的聲音,，莫做沉默的羔羊!

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